Наступление лета, а вместе с ним и поры отпусков, побуждает каждого задуматься о том, как провести это время с пользой. У кого-то все уже давно расписано по стандартной схеме: дача и садово-огородные работы либо море, солнце, пляж. Верующие люди стараются уделить часть своего отпуска посещению православных святынь как в России, так и за рубежом. И в первую очередь они, как правило, обращают свои взоры в сторону Святой Земли, стремясь ощутить причастность к происходившим здесь евангельским событиям. Отправиться в паломничество на Святую Землю можно либо присоединившись к одной из групп, формируемых многочисленными паломническими службами, либо напрямую обратившись в Русскую духовную миссию в Иерусалиме, которая занимается приемом и размещением паломников. Но посещение Святой Земли может быть не только паломничеством или отдыхом – можно одновременно оказать своим трудом посильную помощь здешним обителям, в том числе и в приеме паломников.

– Сильно ли отличается жизнь насельниц русских православных монастырей на Святой Земле от жизни монашествующих в женских обителях России?

– Да, конечно. Мы живем на земле, куда тысячи и тысячи людей мечтают попасть, чтобы поклониться Гробу Господню и помолиться па святых местах. Когда Святейший Патриарх Алексий назначал меня сюда, то сказал: «Матушка, ваша миссия – принимать паломников». Конечно, и в России женские монастыри посещает много паломников, особенно Дивеевский или Пюхтицкий в Эстонии, но Святая Земля – особенное место. Здесь собраны главные святыни православного мира, все события Нового Завета происходили здесь. Именно поэтому сюда так стремятся люди, особенно сейчас – группа за группой. Мы в Горненском монастыре Русской духовной миссии принимаем их, сестры несут послушание по сопровождению паломников.

– Сейчас кризис, а паломников за последнее время стало больше.

– Больше. Когда я прилетела сюда в 1991 году, вообще никого не было. Первый раз получали Благодатный огонь – тихо, спокойно, ни туристов, ни паломников. Все наши сестры прямо у самой кувуклии стояли. Блаженнейший Патриарх вышел с Благодатным огнем, и мы прямо из его рук зажигали свечи. А теперь совсем по-другому.

С каждым годом людей стало приезжать все больше, как и предсказывал Святейший Патриарх. Вначале я просто не знала, как быть: каждый день столько звонков, столько просьб принять, а у монастыря ни одной гостиницы не было. С Божией помощью начали все восстанавливать и обустраивать.

Святейший Патриарх Алексий прислал нам в помощь 20 человек семинаристов, которые начали понемножечку благоустраивать Горненский монастырь, ведь все было запущено. К храму Всех святых, в земле Российской просиявших, например, подняться было невозможно: ни дорожки, ни тропинки, сплошной лес. Семинаристы его вырубали. У храма не было крыши – почти 90 лет простояли одни стены и внутри выросли огромные деревья. Все нужно было вырубить и расчистить. Сначала трудились рабочие-арабы, а затем семинаристы.

Устроили первую гостиницу – со стороны госпиталя «Хадасса». Когда-то в этом монастырском здании была богадельня. Всего у монастыря, когда я приехала, имелось четыре богадельни, потому что когда-то здесь жило около 200 насельниц и среди них много стареньких и слабеньких. Теперь все эти богадельни у нас стали гостиницами.

Когда я только приехала, в монастыре света не было, водопровода не было. Слава Богу, в те годы шли обильные дожди. Мы наполняли этой водой имеющиеся на территории старые цистерны. Так как паломников не было, общей трапезной тоже, то каждой сестре воды хватало. А позже, когда начались активные восстановительные работы, тогда уже пришлось подключать городское водоснабжение.

– Как сочетается постоянный прием паломников с полноценной монашеской жизнью?

Помню, когда я пришла в Пюхтицкий монастырь – мне тогда было 18 лет, – меня поселили в келье с монахиней Аркадией. Она была духовной дочерью отца Иоанна Кронштадтского и сама родом из Кронштадта. Тогда в Пюхтицах я застала много сестер, которые пришли по благословению отца Иоанна. Им пришлось очень трудно. Когда в Пюхтицах строился собор, сестры даже кирпичи сами делали. Косили, бороновали, жали – все вручную, потому что не было никакой техники. И батюшка им тогда говорил: «Сестры, только трудитесь безропотно. Вам три шага до Царства Небесного, только будьте безропотны». Этот его завет нам, новеньким, которые приходили уже после войны, внушали.

– Каков распорядок жизни Горненского монастыря?

– День начинается с молитвы. Летом, когда жарко, в 5 часов утра у нас служится полунощница, акафист читаем. В понедельник – архангелу Михаилу, во вторник – святому Иоанну Предтече, в среду здесь такая традиция: после литургии опускается икона Матери Божией, которая висит над царскими вратами, и мы поем нараспев акафист «Радуйся, Невесто Неневестная». Это очень давняя Горненская традиция. По воскресеньям читаем акафист иконе Божией Матери «Казанская». Службы, слава Богу, каждый день утром и вечером. Литургия служится каждый день, а это очень важно.

Зимой и осенью молитвы начинаются в половине шестого, в праздники – в 6 часов. По воскресеньям, так как мы всегда посещаем ночную службу в храме Гроба Господня, служба начинается в половине седьмого. На летнее время мы не переходим. Еще когда я приехала, старенькие монахини просили меня: «Матушка, не надо переходить на летнее время. У нас в Горнем никогда его не было. Какое время Господь дал, такое пусть и будет». Так и осталось. Конечно, это создает определенные сложности: программу для паломников мне присылают по летнему времени, а у меня в Горнем другое время.

– Подвизаться на Святой Земле – особый крест?

– Когда меня Святейший Патриарх Алексий сюда только назначил, я взмолилась: «Ваше Святейшество, я, наверное, не смогу». А он в ответ: «Матушка, у меня на сегодня одна только ваша кандидатура. Сколько сможете, пробудьте, хоть четыре-пять лет».

Батюшка Николай Гурьянов мне все предсказал: Иерусалим, игуменство. За несколько дней до назначения я у него была на острове, прилетела попрощаться на вертолете из Печор. Вертолет над островом кружится, кружится, ищет место, где приземлиться. Бабульки местные все собрались, смотрят вверх: «Что такое случилось?» – никогда еще не было, чтобы над островом кружил вертолет.

– Сколько насельниц в обители сегодя?

– Когда я пришла, здесь было около 50 монахинь. Из них часть несла послушание в миссии и на участках. Тогда в миссии было всего сестер пять-шесть, а на сегодняшний день их там уже 17. Всего в нашей обители сестер 83. К сожалению, многие, даже молодые, очень немощны. Мне уже 80 лет, но получается, что сестры нашего поколения оказываются крепче, чем молодежь.

Территория у нас большая. Работы в Горнем монастыре хватает. Например, сегодня утром только подмели, вечером ветер – снова листьев набросало, опять надо подметать. Нужны помощницы и в трапезной, и в гостинице: убраться после паломников, подмести, сменить белье.

Мы нуждаемся и в певчих. Наши сестры, сопровождающие паломников, большей частью несут клиросное послушание, и, когда много паломников, на клиросе почти никого не остается. Я, конечно, теперь уже не пою, но иногда приходится немножечко «погудеть», потому что голосов не хватает. Нужны трудницы и на других участках Русской духовной миссии.

Когда я приезжала в Москву на избрание нашего Святейшего Патриарха Кирилла, то встретилась с ним накануне интронизации в Патриархии, в Чистом переулке. Говорю: «Владыка святый, помогите Горнему монастырю! Паломников много, а сестры немощные». И, как только его избрали, он отдал распоряжение, и нам прислали новых сестер – из Пюхтиц, из нескольких женских монастырей Москвы, из Санкт-Петербурга –Иоанновского монастыря на Карповке. Но все равно надо просить еще.

– Пополнение насельниц происходит только из российских монастырей?

– Да. Желающие должны подать прошение на имя Святейшего Патриарха и пройти собеседование с архиепископом Марком, руководителем Управления по зарубежным учреждениям Русской Православной Церкви. Будет дано благословение – всех принимаем.

– А как должна действовать потенциальная трудница-мирянка, желающая помочь обители?

– Нужно обратиться в Управление Московской Патриархии по зарубежным учреждениям. Трудниц оформляют на жительство в Горнем монастыре сроком на три месяца. Иногда приезжают и на более продолжительный срок. Нам очень нужны трудницы, и мы с любовью их примем.

Святая иерусалимская земля издавна привлекала и русских паломников. Пример тому - Горненский женский монастырь, расположенный в районе Эйн-Карем. В сложный период советской власти святыня была самым большим монастырем Московского патриархата за пределами СССР.

Мифы и факты

По преданию, в районе Эйн-Карем родился Иоанн Предтеча. Согласно другой легенде, именно сюда пришла Дева Мария, чтобы сообщить родственникам радостную новость о своей беременности.

Основал Горненский монастырь начальник Русской Духовной Миссии в Иерусалиме архимандрит Антонин (Капустин). В 1871 году в результате долгих переговоров он сумел-таки купить у драгомана Хана Джильяда участок земли с домами и оливковыми деревьями, расположенный в селении Эйн-Карем. Владелец запросил за землю 55 тысяч франков, средства собрали благодаря созданному в России специальному комитету.

Первую церковь на купленном участке построили в честь Казанской иконы Божьей Матери. На территории поселились монахини, храм быстро стал местом паломничества верующих.

В 1886 году монашеской общине дали статус монастыря. Была построена новая большая церковь. Строительству еще одного собора (1911 год) в честь Святой Троицы помешала Первая мировая война.

В послевоенные годы община монахинь, всего около 200 человек, вернулась из Александрии (Египет) в полуразрушенную обитель и смогла восстановить ее. В 1924 году монастырю вернули его каноническую статусность.

В 20-х годах в бывшем Советском Союзе развернулась массовая атеистическая кампания. Храмы грабили и уничтожались. В условиях новой исторической реальности возникла РПЦЗ – Русская Православная Церковь заграницей, куда вошла Русская Духовная Миссия, а с ней и Горненский монастырь.

Обитель была свидетельницей и зарождения нового государства Израиль в июле 1948 года. Властями вновь образованной державы монастырь был передан обратно Московскому патриархату. Здесь стали селиться монахини, приехавшие из Советского Союза.

Ныне это действующий православный женский , в котором постоянно проживают около 60 монахинь.

Что посмотреть

Главный храм монастыря – церковь Казанской иконы Божьей Матери (1882 год). Это более позднее название храма, первоначально его освятили в честь Встречи Божьей Матери с праведницей Елизаветой.

Горненский монастырь (Эйн-Карем) открыт ежедневно, вход свободный.
Богослужения совершаются в 7.00 и 16.00 летом и в 6.00 и 15.00 зимой.
Как добраться: автобусами № 19, 27 до ост. «Больница Хадасса» Эйн Карем. От Центрального автовокзала (6 км) трамваем №1 (5 остановок), затем автобусом № 28 (4 остановки).

В 1871 г. архимандрит Антонин купил в этом месте два дома и обширную плантацию оливковых деревьев, а затем, расширив участок покупкою смежных земель, построил приют для русских паломников. Первый каменный храм обители был освящен 30 марта 1883 г. в честь встречи Божией Матери с прав. Елизаветой. Статус монастыря община получила Определением Святейшего Правительствующего Синода за № 2699 от 24 июля 1898 года.

Часы для посещения: с 9:00 до 13:00 и с 15:00 до 18:00

Богослужения в Горненском женском монастыре совершаются ежедневно. Время в монастыре не переводится на летнее или зимнее и круглый год соответствует часовому поясу Москвы (GMT+3).

РАСПИСАНИЕ БОГОСЛУЖЕНИЙ

По субботам после Божественной литургии проводятся занятия в церковной школе для детей.

Почтовый адрес : Russian Orthodox Gorny Convent, P.O.B. 1699, Jerusalem, 9100902. Israel

Телефон : +972 2 641-28-87, факс: +972 2 643-50-50

Электронная почта : [email protected]

Расписание богослужений и требы

ЗАКАЗАТЬ ПОМИНОВЕНИЕ В ХРАМАХ РУССКОЙ ДУХОВНОЙ МИССИИ МОСКОВСКОГО ПАТРИАРХАТА

Подробная информация о том, как можно заказать поминовение о здравии или о упокоении на полгода, год или сорокоуст в Троицком соборе Русской Духовной Миссии в Иерусалиме и Горненском женском монастыре в Эйн-Кареме...

КРЕЩЕНИЕ И ВЕНЧАНИЕ В ХРАМАХ РУССКОЙ ДУХОВНОЙ МИССИИ МОСКОВСКОГО ПАТРИАРХАТА

Подробная информация о том, как совершаются Таинство крещения и Таинство брака (венчание) для граждан государства Израиль и граждан других государств в храмах Русской духовной миссии в Иерусалиме...

РАСПИСАНИЯ БОГОСЛУЖЕНИЙ НА ПОДВОРЬЯХ РУССКОЙ ДУХОВНОЙ МИССИИ МОСКОВСКОГО ПАТРИАРХАТА

Подробная информация о графике совершения регулярных богослужений на всех подворьях Русской Духовной Миссии в Иерусалиме и Горненском женском монастыре в Эйн-Кареме...

Новости

Секретарь Миссии посетил церемонию инаугурации в МИДе Израиля

13 марта 2019 13 марта в Министерстве иностранных дел Израиля состоялась церемония вступления в

Трудница

Елена живет в Рязани, работает юристом. Но уже не первый свой отпуск она проводит в Горненском монастыре: трудится здесь, на Святой Земле, во славу Божию. О том, почему Елена приезжает сюда, какое послушание и в качестве кого здесь несет, мы поговорили с ней за несколько тысяч километров от дома.
- Как давно вы в качестве трудника посещаете эту обитель?

Впервые я приехала в монастырь в 2013 году в качестве паломника, но уже с твердым намерением потрудиться на Святой Земле. Такая мысль была у меня давно, но я не знала, как это сделать. В Горнем мне сразу все понравилось. Увидела, что здесь есть люди, которые приезжают специально потрудиться. Для меня стало открытием, что сюда можно приехать и работать, что это доступно. Нашу паломническую группу сопровождала матушка из Горненского монастыря, я у нее стала спрашивать о том, как попасть на послушание. Она говорит: «Обычно благословляют приехать и потрудиться в течение трех месяцев, но в исключительных случаях можно взять благословение на месяц». После возвращения домой нашла в интернете сайт, адрес электронной почты монастыря и написала о том, что на три месяца приехать не могу, потому что работаю, попросила разрешить мне приехать на месяц. И меня благословили приехать на месяц. Первый приезд совпал с Успенским постом. Трудников тогда было немало. Благочинная благословила мне подметать дорожки. Потом многие из трудившихся уехали, а мать Алевтина (благочинная) сказала мне помочь матери Александре с цветами. За ними надо было ухаживать, поливать. Множество цветов растет в горшках и около обоих храмов, и у трапезной, и на кладбище. Это послушание было мне дано на два дня, но по истечении двух дней матушка Александра попросила оставить меня на цветах. Так в течение целого месяца я и ухаживала за ними, пока не пришло время лететь домой.

Скучали по обители?
- Да. Целый год мне снился Горненский. Всеми мыслями я была там. Потом вновь написала письмо, вновь меня благословили приехать на месяц. Я поехала в этом году в январе.

Чем занимались зимой?
- Вновь занималась цветами. В январе бывает и дождь, и снег, поэтому цветы надо закрывать, чтобы они не замерзли. Если выглянет солнышко хотя бы на два дня, их надо открывать, чтобы они не попрели. В январе здесь дует ветер хамсин из Африки. Он приносит с собой вредителей. Для защиты цветы необходимо специально обрабатывать. Сейчас (в ноябре) идет сезон хризантем и герани, потом пойдут цикламены и анютины глазки. В монастыре много суккулентов. С матушкой мы ездим в специальные парники в Иерусалиме покупать цветы, потом их пересаживаем, расставляем по территории.

В свои приезды бываете ли вы в святых местах?
- В третий раз я приехала на Пасху. На схождение Благодатного огня попасть не удалось, но я находилась неподалеку от храма. Очень мне понравилось участие в крестном ходе на праздник Входа Господня в Иерусалим. На Елеонской горе есть камень, с которого Спаситель воссел на осленка. Местные жители, греки, паломники приходят к этому камню с пальмовыми веточками и сплетенными из пальмовых веточек крестами. Потом все спускаются крестным ходом с горы, в руках несут ветви пальм, кресты, иконы. Такой особенный тихий крестный ход мне очень понравился.

Расскажите о матушке Александре, которой вы помогаете в Горнем монастыре.
- В монастыре мать Александра выполняла разные послушания. Раньше трудников не было, приходилось самим со всеми делами справляться. Она и келейницей была, и поваром, и цветами занималась. Долгое время одна жила в Тверии. Как-то просила у батюшки благословение учить арабский язык, но он ее не благословил. В Тверии мимо ее окон часто проходили арабы и что-то громко выкрикивали. Если бы она знала, то, может, смутилась бы или устрашилась. Может быть, ее оскорбляли или ей угрожали. Хорошо, что не знала языка. В монастыре она живет уже двадцать два года. Я учусь у нее благоговейно относиться к послушанию. Когда возвращаюсь домой, продолжаю с ней общаться. Иногда меня что-то печалит, а она в тот момент, словно почувствовав, присылает письмо по электронной почте. Бывает, стихотворение или какое-то высказывание пришлет, которое меня утешает.

Что дает вам трудничество в монастыре?
- Оно учит видеть слабые места, порой обнаруживает нерадивость к послушанию. Жизнь в монастыре учит смирению, молчанию. Матушка Александра любит молчать, поэтому иногда пресекает мое любопытство. Наверное, за этим я и приезжаю в монастырь: учиться молчать и послушания выполнять.

***
Соглашусь с Еленой в том, что порой новые обстоятельства жизни помогают нам по-новому взглянуть на себя, оценить свое душевное устроение. Нередко через встречу с людьми, через общение с ними в процессе совместной деятельности мы приобретаем новый жизненный опыт. У моей героини новый опыт познания себя произошел через соприкосновение с жизнью монастыря в молитве и труде.
Наталья Гордиенко

Завтра православные отмечают Пасху, которая завершает Великий Пост. Своими впечатлениями о послушании на Святой Земле во время поста делится наш вне-штатный корреспондент Ольга Полухина. Она была трудницей Горненского женского монастыря под Иерусалимом.

Как все начиналось

Мне почти 60 лет, а Святое место так и не навестила. Устав от суеты большого города, захотела обрести покой и гармонию, разобраться в себе, вот и приняла решение побывать в Иерусалиме. Подали документы в монастырскую паломническую службу. Через пять месяцев получила официальное приглашение от Русской Духовной Миссии в Иерусалиме. Летом прошлого года в церкви Успения Пресвятой Богородицы в Воронеже несла послушание – занималась благоустройством территории, получила от них благословление. Март навсегда останется в памяти временем, когда я посетила райский уголок, связанный с жизнью Христа.

К новому статусу трудницы привыкала постепенно. Сначала научилась спрашивать благословление матушки на разные дела. Одевалась в длинную юбку, кофту с длинным рукавом, обязательно – платок на голове. Приучилась к ежедневному чтению утренних и вечерних молитв и посещению службы в храме. Закончилось мое послушание соборованием, которое священник совершил для сестер и прихожан в конце марта.

Послушники

Во время моего пребывания в Горненском монастыре несли послушание 20 трудниц в возрасте от 19 до 70 лет. Разное образование, мотивация, жизненная ситуация, но объединило их одно – вера и молитва.

Именовались мы сЕстрами (в церковнославянском языке буквы Ё нет). Несли послушание в церкви, на кухне, в трапезной, в трех гостиницах для паломников, а также занимались уборкой обширной территории, пошивом монашеской одежды. Молодые монахини исполняли послушание по сопровождению паломников из России. Осенью, после Покрова Пресвятой Богородицы, сестры заняты сезонными работами по сбору маслин, растущих на территории монастыря.

Ежедневно по очереди трудницы участвуют в малом крестном ходе, обходят с чудотворной Казанской иконой Божией Матери всю территорию Горненской обители. Каждую ночь сестры читают акафист Царице Небесной.

Мне назначили послушание по уходу за цветами, их поливом, прополкой и пересадкой. День начинался в шесть утра с молитвы, затем – полив цветов. Работа доставляла удовольствие, наслаждение от неземной красоты и тепла святого места.

Трудники и послушники исполняют в монастыре совершенно одинаковые послушания. Если первый приезжает жить и трудиться в монастыре лишь на время, то послушник приходит в монастырь с намерением в дальнейшем принять монашество.

Жизненные истории

Наталья П., Одесская область, Украина, 52 года:

– Быстро ушли из жизни папа, мама, муж, трое взрослых детей живут самостоятельно. А я одна, тяжело на душе. Пошла в церковь, научилась молиться, стала читать Евангелие. Мой батюшка предложил мне поехать в Иерусалим и потрудиться во славу Божию, укрепиться в вере, обрести умиротворение. Знаете, живу как в раю, легче на душе стало, спокойнее. Священная история стала открываться через знакомство с реальными местами Палестины, которые мы посещаем во время экскурсий. Все осмысливаешь по-другому и ощущаешь духовную радость от пребывания на Святой Землей. Работаю в одной из гостиниц монастыря. Принимаем паломников, следим за порядком. Приехала на три месяца.

Римма С., преподаватель музыки, 50 лет, Подмосковье:

– Я певчая на клиросе в своей церкви. Здесь уже второй год подряд несу послушание, это приносит умиротворение сердцу, начинаешь жить молитвой. Преподаю монахиням сольфеджио. Распеваемся в воскресной школе, исполняем песнопения. Ангельские голоса молодых послушниц звучат возвышенно, искренне и трогательно. Посмотрите, сколько гостей из Иерусалима и паломников прибывает к нам на воскресные службы!

Надежда Г., Набережные Челны, 62 года:

– Завершив трудовую деятельность в должности заместителя директора медицинского колледжа, прошла четырехгодичное обучение в вечерней школе катехизаторов. Имею диплом уставщика-псаломщика. Работаю на родине в храме. Под старость осталась без семьи. Четыре раза была в Иерусалиме, начиная с 2013 года, сначала паломником, потом трудником. Мои сестра и тетя меня понимают, отпустили на три месяца. Мой духовный отец меня благословил и определил послушание: чтение утренних и вечерних молитв, которые неукоснительно исполняю.

С радостью несу послушание, отдыхаю от мирской жизни. Молитва к Богу здесь особая. Работа в храме начинается с пяти часов, перед утренней службой зажигаю лампадки, подливаю в них масло, слежу за порядком, протираю подсвечники, иконы, мою полы. Прихожан и гостей всегда много. Всегда прибрано и празднично, как и должно быть.

Ирина Б., Могилев, Белоруссия, 46 лет:

– Постоянно несу послушание в белорусском Свято-Никольском монастыре, шью монашескую одежду. Побывала в Иерусалиме паломницей. Захотелось вольно подышать святым воздухом и побыть здесь подольше. Так я впервые оказалась в Горненском монастыре.

Мой день начинается с молитвы, прошу Бога, чтоб он принял мои труды, покровительствовал мне. Знаете, здесь монашеская форма одежды такая, как и в Пюхтицком монастыре. Именно оттуда прибыла игуменья Георгия. Шью с удовольствием, работа приносит радость.

Награда за труды – экскурсии по воскресеньям по святым местам, где Христос претерпел мучения ради нашего спасения. Была в Хевроне, в храме Святых Праотцев, видела Мамврийский дуб со времен Авраама. Неоднократно ездила с нашей группой на ночную службу в Храм Гроба Господня, поклонилась Ему. Люблю Старый Иерусалим, древний город-крепость из камня.

Трапезная

На утреннюю трапезу по окончании службы приглашал колокол. Сестры (мы их называли трапезарки) накрывали столы, приготовили постный завтрак, нарезали салаты, напекли пирожков. Перед вкушением молитва, затем чтение Жития. Монашки, трудники, паломники и прихожане усаживались строго по своим местам и принимали пищу без мирских разговоров.

Работа на кухне, в кладовке, трапезной – это послушание трудников. Они кормили монашек и многочисленных паломников (до 200 человек одновременно), прибирали столы после трапезы.

Москвичка Галина К., моя соседка по комнате-келье, уходила рано и возвращалась после послушания поздно. Всегда была довольная исполненным послушанием и находилась в хорошем расположении духа.

– Главное, – делилась мнением Галина, – я могу здесь жить полнокровной молитвенной жизнью, ходить на службы, исповедоваться и причащаться, посещать службы в храме Гроба Господня, молиться за близких и внуков. Дома, в двухкомнатной квартире, живут две семьи, негде и помолиться. Здесь я живу с Богом, мне легче и душевнее.

Отмечу, что пост соблюдался неукоснительно, кушали согласно церковному уставу, пища была простой, но разнообразной и питательной. Наши умелицы даже из каши пекли торты с вареньем и орешками, которые хорошо шли с чаем, киселем или кофе. Удивительные печеные «жаворонки» я попробовала в день Сорока мучеников Севастийских. Свежие фрукты и овощи всегда были на столе. Никогда не ела таких сочных грейпфрутов, которые мы могли сорвать с дерева или взять из корзины во время посещения русского подворья Марии Магдалины.

Воспоминания живут во мне

Картинки жизни в Горнем постоянно всплывают в памяти. Разве можно забыть, как ты под звуки божественных песнопений, во время спевки монахинь в воскресной школе, поливаешь цветы у Храма всех святых? Это же Божья благодать, а не работа!

В подворье игуменьи Георгии я почти ежедневно получала от нее благословление на новый день и с радостью трудилась, ухаживая за зелеными насаждениями, цветущим жасмином, пальмой, лимоном и разноцветными фиалками, пеларгонией, гиацинтами и другими цветами. Кстати, на всей территории монастыря цвели черные каллы.

В памяти навсегда останутся поездки в Иерусалим, Гефсиманский сад, на Сорокадневную гору Искушения, купание в реке Иордан.

Разве можно забыть матушку Александру, которая бесшумно ездила по монастырю на электроквадроцикле, привозила новые горшки с разными цветами. Они украшали аллею, ведущую к трапезной, цветник у фонтана на выходе из монастыря. Это был мой первый опыт одухотворенного труда во имя Бога, полезный опыт.

Верны слова игуменьи Горненского монастыря: «Свет воспоминания о пребывании на Святой Земле остается в людях на всю жизнь».