Цицерон Марк Тулий, биография, житейска история, творчество, писатели, живот. Значението на думата Цицерон в големия руски енциклопедичен речник

💖 Харесва ли ви?Споделете връзката с приятелите си

- (106 43 пр.н.е.) държавник, оратор, писател Аз (...) с доблестта си осветих пътя на моите предци, така че, дори и да не са били известни преди, те дължат паметта си на мен. Сълзите ни изсъхват бързо, особено ако ги пролеем над... ... Консолидирана енциклопедия на афоризмите

Цицерон, Марк Тулий Цицерон- (10643 пр.н.е.), римски политик, оратор и писател. Политическият идеал на Цицерон „смесен държавна структура„(държава, съчетаваща елементи на монархия, аристокрация и демокрация), чийто модел той смята ...

Цицерон Марк Тулий

Цицерон, Марк Тулий- Марк Тулий Цицерон Марк Тулий Цицерон Бюст на Цицерон, консул 63 пр.н.е. ъъ... Уикипедия

Марк Тулий- (лат. Marcus Tullius): Марк Тулий Декула, древен римски политик, консул от 81 пр.н.е. д. Марк Тулий Цицерон (3 януари 106 г. пр. н. е., Арпинум 7 декември 43 г. пр. н. е., Формия) древен римски политик и философ, брилянтен оратор ... Wikipedia

Цицерон, Марк Тулий- (лат. Марк Тулий Цицерон) (3.I.106 7.XII.43 пр.н.е.) известен римски оратор, политик, писател, идеолог Рим. робовладелец републики. Ц. идва от класа по конен спорт; той и родителите му се преместват от Латвия. град...... Древен свят. Речник-справочник.

Цицерон Марк Тулий- Цицерон (Маркус Тулий Цицерон) (106 43 пр.н.е.), римски политик, оратор и писател. Привърженик на републиканското устройство. От съчиненията са запазени 58 съдебни и политически речи, 19 трактата по реторика, политика, философия и др. Енциклопедичен речник

ЦИЦЕРОН Марк Тулий- (Маркус Тулий Цицерон) (3 януари 106 г. Арпинум 7 декември 43 г. пр. н. е., близо до Кайета, сега Гаета), римски оратор, политик, философ. Автор на множество философски и правни трактати, писма и съдебни речи, по които студентите учат... ... Голям енциклопедичен речник

Цицерон, Марк Тулий- (Цицерон, М. Тулий). Най-великият римски оратор, б. 3 януари 106 г. пр.н.е Получил образование под ръководството на най-добрите римски учители, той навлязъл в областта на оратора и скоро станал консул; По време на неговото консулство е разкрит заговор... ... Енциклопедия на митологията

Цицерон Марк Тулий- (Маркус Тулий Цицерон) (3.1.106 пр.н.е., Арпинум, ≈ 12/7/43 пр.н.е., близо до Кайета, съвременна Гаета), древен римски политик, оратор, писател. От класа на конниците. IN политически животвлезе като „нов човек“, задължен на всичко... ... Велика съветска енциклопедия

Книги

  • Писма на Марк Тулий до Цицерон. Том 1. 68-51, Марк Тулий Цицерон. Марк Тулий Цицерон е една от най-важните фигури на античната култура. Ярки политически събития и обществени настроения от неговото време са отразени в неговите „речи“, много далечни,... Купете за 661 рубли
  • Марк Тулий Цицерон. Неговият живот и творчество (миниатюрно издание), Орлов Е.. Тези биографични очерци са публикувани преди около сто години в поредицата „Животът на забележителните хора“, водена от Ф. Ф. Павленков (1839-1900). Написана в нов за времето си жанр...

- (106 43 г. пр. н. е.) държавник, оратор, писател Аз (...) със своята доблест осветих пътя на моите предци, така че, дори и да не са били известни по-рано, те дължат паметта си на мен. Сълзите ни изсъхват бързо, особено ако ги пролеем над... ... Консолидирана енциклопедия на афоризмите

- (10643 пр.н.е.), римски политик, оратор и писател. Политическият идеал на Цицерон беше „смесена държавна система“ (държава, съчетаваща елементи на монархия, аристокрация и демокрация), чийто модел той смяташе за ...

Марк Тулий Цицерон Марк Тулий Цицерон Бюст на Цицерон консул 63 пр.н.е. ъъ... Уикипедия

- (лат. Marcus Tullius): Марк Тулий Декула, древен римски политик, консул от 81 пр.н.е. д. Марк Тулий Цицерон (3 януари 106 г. пр. н. е., Арпинум 7 декември 43 г. пр. н. е., Формия) древен римски политик и философ, брилянтен оратор ... Wikipedia

Цицерон, Марк Тулий- (лат. Марк Тулий Цицерон) (3.I.106 7.XII.43 пр.н.е.) известен римски оратор, политик, писател, идеолог Рим. робовладелец републики. Ц. идва от класа по конен спорт; той и родителите му се преместват от Латвия. град...... Древен свят. Речник-справочник.

Цицерон (Маркус Тулий Цицерон) (106 43 пр.н.е.), римски политик, оратор и писател. Привърженик на републиканското устройство. От съчиненията са запазени 58 съдебни и политически речи, 19 трактата по реторика, политика, философия и др. Енциклопедичен речник

- (Маркус Тулий Цицерон) (3 януари 106 г. Арпинум 7 декември 43 г. пр. н. е., близо до Кайета, сега Гаета), римски оратор, политик, философ. Автор на множество философски и правни трактати, писма и съдебни речи, по които студентите учат... ... Голям енциклопедичен речник

- (Цицерон, М. Тулий). Най-великият римски оратор, б. 3 януари 106 г. пр.н.е Получил образование под ръководството на най-добрите римски учители, той навлязъл в областта на оратора и скоро станал консул; По време на неговото консулство е разкрит заговор... ... Енциклопедия на митологията

- (Маркус Тулий Цицерон) (3.1.106 пр.н.е., Арпинум, ≈ 12/7/43 пр.н.е., близо до Кайета, съвременна Гаета), древен римски политик, оратор, писател. От класа на конниците. Той влезе в политическия живот като „нов човек“, задължен на всичко... ... Велика съветска енциклопедия

Книги

  • Писма на Марк Тулий до Цицерон. Том 1. 68-51, Марк Тулий Цицерон. Марк Тулий Цицерон е една от най-важните фигури на античната култура. Ярки политически събития и обществени настроения от неговото време са отразени в неговите „речи“, много далечни...
  • Марк Тулий Цицерон. Неговият живот и творчество (миниатюрно издание), Орлов Е.. Тези биографични очерци са публикувани преди около сто години в поредицата „Животът на забележителните хора“, водена от Ф. Ф. Павленков (1839-1900). Написана в нов за времето си жанр...

Значението на думата ЦИЦЕРОН на великоруски енциклопедичен речник

ЦИЦЕРОН

ЦИЦЕРОН, Марк Тулий Цицерон (106-43 пр.н.е.), Рим. напоени активист, оратор и писател. Привърженик на републиката сграда. От оп. Оцелели са 58 съда. и се полива. речи, 19 трактата по реторика, политика, философия и повече от 800 писма. оп. Ц. извор на информация за гражданската епоха. войни в Рим.

Голям руски енциклопедичен речник. 2012

Вижте също тълкувания, синоними, значения на думата и какво е CICERO на руски в речници, енциклопедии и справочници:

  • ЦИЦЕРОН в цитатника на Wiki:
    Данни: 2009-09-11 Час: 12:07:21 Тема за навигация = Цицерон Уикипедия = Цицерон Уикиизточник = Цицерон Уикимедия Commons = Цицерон Уикиречник = Категория: Цитати/Цицерон ...
  • ЦИЦЕРОН в най-новия философски речник:
    (Цицерон) Марк Тулий (106-43 пр.н.е.) - римски политик, философ, оратор. Римски едил (69), претор (66), консул (63). Убит от политически...
  • ЦИЦЕРОН в думите на великите хора:
    Да живееш означава да мислиш. Цицерон - Ако има нещо почтено, това е почтеността на целия живот. Цицерон - Природата не е дала...
  • ЦИЦЕРОН в речника на генералите:
    (лат. Цицерон) Марк Тулий (106-43 пр.н.е.), изключителен римлянин. оратор, писател. Избиран е за квестор, претор и консул. Присъедини се към Помпей, но беше...
  • ЦИЦЕРОН в речника-справочник на кой кой е в древния свят:
    Марк Тулий (106-43 пр.н.е.) " Нов човек"от Арпина, Цицерон получава образование в Рим и Атина. Той бързо става най-великият...
  • ЦИЦЕРОН в античната литература:
    (Цицерон), Марк Тулий (106 - 43 пр.н.е.) - римски оратор, писател и политик, идеологически и литературен противник ...
  • ЦИЦЕРОН
    (Цицерон) Марк Тулий (106-43 пр.н.е.) Римски политик, оратор и писател. Привърженик на републиканското устройство. От творбите са оцелели 58...
  • ЦИЦЕРОН в Енциклопедичния речник на Brockhaus и Euphron:
    (М. Тулий Цицерон) - римски оратор, философ и държавник. Както по вътрешни причини (многостранността на неговите способности и дейности), така...
  • ЦИЦЕРОН в съвременния енциклопедичен речник:
  • ЦИЦЕРОН в Енциклопедичния речник:
    (Цицерон) Марк Тулий (106 - 43 пр.н.е.), римски оратор и писател. Привърженик на републиканското устройство. От творбите са оцелели 58...
  • ЦИЦЕРОН в Енциклопедията на Брокхаус и Ефрон:
    (М. Тулий Цицерон) ? Римски оратор, философ и държавник. Както по вътрешни причини (многостранността на неговите способности и дейности), така...
  • ЦИЦЕРОН в Речника на синонимите на Абрамов:
    см. …
  • ЦИЦЕРОН в речника на синонимите на руския език.
  • ЦИЦЕРОН в Речника на руския език на Лопатин:
    Цицерон,...
  • ЦИЦЕРОН в правописния речник:
    Цицерон,...
  • ЦИЦЕРОН в Модерен тълковен речник, TSB:
    (Цицерон) Марк Тулий (106-43 пр.н.е.), римски политик, оратор и писател. Привърженик на републиканското устройство. От творбите са оцелели 58...
  • ЦИЦЕРОН
    м. Човек, който е твърде красноречив или говори твърде много (обикновено с нотка на ирония или обвинение)...
  • ЦИЦЕРОН в Големия съвременен обяснителен речник на руския език:
    м. 1. Древноримски оратор Цицерон (106 - 43 г. пр.н.е.). 2. Използва се като поетичен символ...
  • ЦИЦЕРОН, МАРК ТУЛИЙ V Кратък речникмитология и антики:
    (Цицерон, ?. Тулий). Най-великият римски оратор, б. 3 януари 106 г. пр.н.е. Получил образование под ръководството на най-добрите римски учители, ...
  • ЦИЦЕРОН МАРК ТУЛИЙ в Големия енциклопедичен речник:
    (Марк Тулий Цицерон) (3 януари 106 г. Арпинум - 7 декември 43 г. пр. н. е., близо до Кайета, сега Гаета), римски оратор, ...
  • ЦИЦЕРОН, МАРК ТУЛИЙ: ТВОРЧЕСТВО в речника на Collier.
  • ЦИЦЕРОН, МАРК ТУЛИЙ: ЖИВОТ в речника на Collier:
    Към статията ЦИЦЕРОН, МАРК ТУЛИЙ Цицерон е роден в Арпин, малък градприблизително 100 км източно от Рим, 3...
  • ЛАТИНСКИ ПОСЛОВИЦИ в Уики Цитатник.
  • ЦЕЗАР в указателя на героите и култовите предмети на гръцката митология:
    Римски император през 49-44 г. пр.н.е Основател Юлиев-Клавдиев. Род. добре 100 г. пр.н.е Умира на 15 март 44 г.

ЦИЦЕРОН (Цицерон) Марк Тулий (106-43 пр.н.е.), римски политик, оратор и писател. Привърженик на републиканското устройство. От съчиненията са запазени 58 съдебни и политически речи, 19 трактата по реторика, политика, философия и повече от 800 писма. Произведенията на Цицерон са източник на информация за ерата на гражданските войни в Рим.

ЦИЦЕРОН Марк Тулий(Цицерон Марк Тулий) (3 януари 106 г., Арпина - 7 декември 43 г. пр. н. е., близо до Кайета, сега Гаета), римски оратор, теоретик на красноречието и философ, държавник, поет, писател и преводач. Оцелялото наследство се състои от речи, трактати по теория на красноречието, философски произведения, писма и поетични пасажи.

Биографични сведения

Родом от град Арпина (120 км югоизточно от Рим) от семейство на конници, Цицерон живее в Рим от 90 г., изучавайки красноречие от юриста Муций Сцевола Авгур. През 76 г. е избран за квестор и изпълнява магистратски функции в провинция Сицилия. Като квестор, завършил магистратурата си, той става член на Сената и преминава през всички етапи на сенатската кариера: на 69 - едил, 66 - претор, 63 - консул. Като консул той потушава антисенатския заговор на Катилина, като получава като признание за заслугите си почетната титла Баща на Отечеството (за първи път в историята на Рим, присъдена не за военни подвизи). През 50-51 г. - управител на провинция Киликия в Мала Азия.

Започвайки на 81 години и през целия си живот, той изнася политически и съдебни речи с постоянен успех, печелейки репутация на най-великия оратор на своето време. Най-известните речи могат да бъдат посочени: „В защита на Росций от Америя“ (80), речи срещу Веррес (70), „В защита на поета Арчия“ (62), четири речи срещу Катилина (63), „За отговор харуспики“, „За консулските провинции“, в защита на Сестий (и трите – 56), тринадесет речи срещу Марк Антоний (т.нар. Филипики) – 44 и 43.

От средата на 50-те години. Цицерон все повече се потапя в теорията на държавата и правото и теорията на красноречието: „За държавата“ (53), „За оратора“ (52), „За законите“ (52). след гражданска война 49-47 (Цицерон се присъединява към сенатската партия на Гней Помпей) и установяването на диктатурата на Цезар До края на 44 г. Цицерон живее главно извън Рим в своите селски вили. Тези години се характеризират с особен подем в творческата дейност на Цицерон. В допълнение към продължаващата работа върху теорията и историята на красноречието („Брут“, „Оратор“, „О. по възможно най-добрия начиноратори", и трите - 46), той създава основните произведения по философия, сред които най-важни и известни са "Хортензий" (45; запазени в множество откъси и фрагменти), "Учения на академиците" и "Тускулски разговори" (всички - 45); До 44 г. има две произведения от специален жанр - „Катон, или за старостта“ и „Лелий, или за приятелството“, където Цицерон твори идеализирано и на ръба художествен образизображения на духовно близките му велики римляни от миналия век - Катон Цензорий, Сципион Емилиан, Гай Лелий.

През март е убит 44; през декември Цицерон се завръща в Рим, за да се опита да убеди Сената да защити републиканската система от наследниците на диктатурата на Цезар - триумвирите Октавиан, Антоний и Лепид. Изказванията и действията му бяха неуспешни. По настояване на Антоний името му е включено в списъците за прескрипция и на 7 декември 43 г. Цицерон е убит.

Основни проблеми на творчеството

Произходът от малка италианска община, където фамилията Тулиан е била вкоренена от незапомнени времена, е биографичната основа за доктрината за „двете родини“, развита от Цицерон в трактатите „За оратора“ (I, 44) и „За Закони” (II, 5): Всеки римски гражданин има две родини – по месторождение и по гражданство, и „родината, която ни е родила, е не по-малко скъпа за нас от тази, която ни е приела”. Тук е отразен един основен факт от историята и културата на древния свят: колкото и обширни да са по-късните държавни образувания, монархия или империя, социално и психологически реалната първоначална единица на социалния живот остава градът-държава, който продължава да живее в тях - гражданската общност („За отговорностите“ I, 53). Следователно Римската република, която по времето на Цицерон обхваща обширни територии, не се изчерпва за него със своето военно-политическо и държавно-правно съдържание. Той виждаше в него форма на живот, интензивно преживяна непосредствена ценност и смяташе, че основата му е солидарността на гражданите, способността на всеки, разбрал интересите на общността и държавата, да действа в съответствие с тях. Целият смисъл беше правилно да им се обяснят тези интереси, да се докажат и убедят със силата на думите - красноречието беше за Цицерон форма на духовна самореализация, гаранция за социалното достойнство на гражданина, политическото и духовно величие на Рим (Брут, 1-2; 7).

Два пътя водеха към върховете на красноречието. Единият се състоеше в служене на държавата и нейните интереси с думи въз основа на безкористна преданост към тях, гражданска доблест (virtus) и задълбочени познания по политика, право, философия (За намирането на материал I, 2; За оратора III, 76); друг начин е да се овладеят формални техники, които позволяват на оратора да убеди всяка публика да вземе необходимото решение (Относно намирането на материал I, 2-5; За оратора 158; реч в защита на Клуенций 139); изкуството от този последен вид е обозначено в Рим с гръцкия термин реторика. Желанието на Цицерон да комбинира високо духовно съдържание с практически техники в обучението на оратора, както във всяко учение като цяло, му осигурява важно място в теорията и историята. на педагогиката. Въпреки това, в специфични условия Древен Римдвете страни на въпроса стават все по-несъвместими: кризата на републиката през 1 век, довела до нейното заместване с империя, се състои именно в това, че нейната политическа практика все повече се оказва ориентирана към интересите на само управляващия елит на град Рим и влиза във все по-остър конфликт с интересите на развитието на държавата като цяло и с нейната консервативна ценностна система. Моралната перспектива, от една страна, и осигуряването на непосредствените интереси, било то на държавното ръководство, клиента в съда или собствения, от друга, бяха в постоянно и задълбочаващо се противоречие, а единството на виртус и политически – даже по-широко: животът - практиката все повече се разкриваше като характеристика не на реалния, а на идеалния Рим, като негов художествен и философски образ.

Всички ключови моменти от дейността и работата на Цицерон, както и възприемането му от следващите векове, са свързани с това противоречие.

Моралният кодекс на Римската република се основава на консервативната лоялност към традициите на общността, на законността и правото и уважение към успехите, постигнати на тяхна основа. Цицерон се стреми да бъде верен на тази система от норми и като държавник и оратор многократно я следва. Но верен на кодекса на сенатското благородство, което все по-ясно се стреми - и с голям успех - да използва този кодекс в своя полза, Цицерон също толкова често се обръща към чисто реторични техники и изгражда речи в защита не на моралните норми, а но за печалба: вижте споразумението да говори след две години преди заговора на Катилина в своя защита, реч в защита на безспорно престъпника Гай Рабирий или Аний Милон и други от хуманистите на Ренесанса и учените историци от 19 век (Т. Момзен и неговата школа).

На фона на практическата дейност на политик и съдебен оратор в Цицерон живееше и нарастваше необходимостта от преодоляване на това фундаментално противоречие. Един от начините е Цицерон непрекъснато да обогатява своята теория за красноречието с гръцката философия, а римската традиция и ценностна система като цяло с духовния опит на Елада. Той е живял за дълги периоди в Гърция три пъти, превежда много от гръцки, постоянно се позовава на гръцки мислители, нарича го „нашето божество“ (Писма до Атик IV, 16), вижда достойнството на римския магистрат в способността му да бъде ръководен в дейността си от практическите интереси на републиката на Сената, но в същото време и от философията (писмо до Катон, януари 50 г.), „и тъй като смисълът и учението на всички науки, които показват на човек правилния път в живота, е съдържащ се в овладяването на онази мъдрост, която гърците наричат ​​философия, тогава сметнах за необходимо да я представя на латински” (Тускулски разговори I, 1). Съдържанието на произведенията на Цицерон през 40-те години. политиката и красноречието от особен вид стават - наситени с философия и право се превръщат образите на Рим и римляните от отминали времена, обобщаващи в идеализирана форма духовните традиции на гръко-римската античност. През годините на гражданска война и диктатура тази идеологическа позиция най-накрая се разкрива като културна норма, независима от житейската практика (Писма до Атик IX, 4, 1 и 3; „Катон” 85; „Лелий” 99 и 16), но т.нар. да живеем и да го коригираме. Тази страна на мисълта и дейността на Цицерон става през 20 век. основа в оценката и изследването на неговото наследство (след появата на колективна статия за него в „Истинска енциклопедия за изучаване на класическата античност” на Паули-Висоу (1939) и произведенията, базирани на нея.

GDA/G. Дагли Орти
Цицерон Марк Тулий.

Цицерон Марк Тулий Цицерон (106–43 пр.н.е.), римски оратор и философ.

Цицерон (Цицерон), Марк Тулий (106-43 пр.н.е.) - римски държавник, оратор, теоретик риторикаи философ. Учи при гръцките епикурейци Федър, Филон от Лариса, стоика Диодот, с когото са приятели, Антиох, епикурееца Зенон и ритора Деметрий. Най-голямо влияние върху него има Посидоний. През 44 пр.н.е. д., след убийството на Цезар, всъщност е бил глава на Рим, но през 43 г. пр.н.е. д. Цезарианците взели надмощие и убили Ц. Противник на епикурейския атомизъм, Ц. бил привърженик на стоическото учение за целесъобразността и провидението.

Безсмъртието на душата за него е абсолютно сигурно. Ц. обърна голямо внимание на проблемите на етиката. Напук на стоиците и скептиците, Ц. защитава идеята за непосредствена сигурност и универсална вроденост на моралните концепции.

Тъй като афектите на душата изглеждат на С. твърде хаотично и хаотично явление, той смята, че е по-добре да се отърве от тях.

Философски речник / авт.съст. С. Я. Подопригора, А. С. Подопригора. - Ед. 2-ро, изтрито - Ростов n/d: Феникс, 2013, стр. 507-508.Други биографични материали: Фролов И.Т.).

. Древноримски оратор ().

Философски речник. Изд. I.T. Фролова. М., 1991).

Грицанов А.А. римски политик ( Най-новият философски речник. Comp. Грицанов А.А. Минск, 1998 г).

Гаспаров М.Л. От класа на конниците ( Велика съветска енциклопедия).

Баландин Р.К. Няма нищо по-висше от разума ( Баландин Р.К. Сто велики гении / Р.К. Баландин. - М.: Вече, 2012).

Соколская М.М. Направи латинския език пълноценно средство за изразяване на философски идеи (

Нова философска енциклопедия. В четири тома. / Институт по философия RAS. Научно изд. съвет: V.S. Степин, А.А. Гусейнов, Г.Ю. Семигин. М., Мисъл, 2010, том IV

Живот и творчество (

Енциклопедия "Светът около нас"

Прочетете още:

Философи, любители на мъдростта (биографичен указател).

Рим през 1 век пр.н.е (хронологична таблица).

Цицерон в 28 том. Cambr., 1981-89 (Класическа библиотека Loeb); почти всички философски трактати с паралелен френски текст, уводни статии и коментари са достъпни в публикациите „Les belles lettres“. Филологически надеждни издания с подробен критичен апарат са предоставени от Bibliotheca Teubneriana; на руски език Прев.: Диалози, 2-ро изд. М., 1994 („За държавата“, „За законите“); За старостта, За приятелството, За отговорностите, 2 изд. М., 1993;

Работи в руски превод:

Любима съч., М., 1975; Речи, прев. В. Горенштейн, т. 1 - 2, М., 1962 г.; Пълна колекция речи, прев. редактиран от Ф. Зелински, т. 1, СПб., 1901 г.; Диалози. За държавата. За законите, М., 1966; За старостта. За приятелството. За отговорностите, прев. В. Горенштейна, М., 1975; Писма, прев. и коментари на В. Горенштейн, т. 1 - 3, М.-Л., 1949-1951 г.; Три трактата поораторско изкуство , прев. редактиран отМ. Гаспарова, М., 1972. Три трактата по ораторско изкуство, 2-ро изд. М., 1994; Философски трактати. М, 1995 („За природата на боговете”, „За гадаенето”, „За съдбата”); Опровержение на епикурейството. книга 1, 2 работи „О

по-голямо благо

и крайно зло." Казан, 1889; Любима оп. М., 1975 („Тускулски разговори“ и др.); За границите на доброто и злото. Парадоксите на стоиците. М., 2000.

Литература:

Покровски М. М. Лекции за Цицерон. М., 1914; Боасие Г. Цицерон и неговите приятели. М., 1914; Утченко С. Л. Цицерон и неговото време. М., 1972; Гримал П. Цицерон. М„ 1996 г.; Филипсън, Тулий, RE, 2 Reihe, 13 Hbbd, 6/2, col. 1104-1191; Hirzel R. Untersuchungen zu philosophischen Schriften Ciceros, Bd. I-III. Lpz., 1877; Зелински Т. Cicero im Wandel der Jahrhunderte, 1914; Хънт Х. Хуманизмът на Цицерон. Мелбърн, 1954 г.; Fortenbaugh W. W., Steitmetz P. (ред.). Познанието на Цицерон за Перипатос, 1989 г.; Пауъл Дж.Ф.



Кажете на приятели