Lokalitet crkve u selu Nikolskoje-Arhangelskoje poznat je od 16. veka, a selo se tada zvalo „Stupišino, takođe i Zvorikino“ i pripadalo je drevnoj kneževskoj porodici Turenjina. Godine kada je imanje kupio bojar V.I. Streshnev. 2009. godine selo je preuzeo knez Dolgorukov.

Međutim, zbog pogrešnih proračuna u projektovanju i izgradnji novi crkvena zgrada 1789. godine, bočne kapele su morale biti demontirane; antimnezi iz demontiranih kapela prebačeni su na skladištenje u sakristiju manastira Čudov u Kremlju. Nakon rekonstrukcije u hramu su ostala samo dva osveštana oltara: glavni - u gornjoj letnjoj crkvi - u ime Arhanđela Mihaila, i u donjem toplom - u ime Svetog Nikole.

Tokom Domovinskog rata 1812. godine, Francuzi su prošli kroz Nikolskoye-Arkhangelskoye, ali nisu dotakli hram.

IN Sovjetsko vreme hram nije bio zatvoren, a čak je i crkveni pribor ostao netaknut. Niko nije povređen unutrašnja dekoracija hram, niti drevne ikone.

Arhitektura

Hram je građen u moskovskom baroknom stilu, od opeke sa umetcima od bijelog kamena, malterisan, njegov središnji dio je smješten na visokom podrumu donjeg hrama, a do vrha vode stepenice, smještene s obje strane niskog trosprata. zvonik. Zidovi i svodovi hrama su ukrašeni bogatom štukaturom i oslikani.

Nikolo-Arhangelski hram Balashikha, mikrookrug Nikolsko-Arhangelskoye

Na obalama nekada prilično široke (plovne!) rijeke Pekhorke i njenih pritoka nalazi se još nekoliko crkava, sada dio dekanata Balashikha. Ali prvo, napravimo malu digresiju. Kada su putevi na kopnu Balašike prolazili kroz neprohodne šume, a plovni putevi su postepeno gubili svoj transportni značaj, reka Pehorka i njene pritoke Serebryanka, Malashka, Chernaya, Vyunka su na nekoliko mesta pregrađene branom; Na branama su postavljene mlinove, tkaonice i druga preduzeća. U sedamnaestom veku počeli su da razmišljaju ne samo o tome praktične koristi, ali i o lepoti: na vlastelinskim imanjima na rekama počele su da se grade kaskade živopisnih bara sa sistemom pregrada - primer su poslužile kaskade bara u Izmailovu, podignute po nalogu cara Alekseja Mihajloviča /2/. Vodom bilo je moguće doći do svakog hrama koji stoji na zemlji Balašike.

U to vrijeme na imanju kneza Jurija Aleksejeviča Dolgorukova (um. 1682.) na rijeci Serebryanki pojavile su se bare, koje su se zvale crkvene bare i okružile su crkvu Arhanđela Mihaila sa tri strane. „Crkveno mesto“ u selu Nikolskoje-Arhangelskoje poznato je od 16. veka. - selo se tada zvalo “Stupišino, takođe Zvorykino” i pripadalo je drevnoj kneževskoj porodici Turenina. Godine 1641. imanje je kupio bojar V.I. „Iza bojara Vasilija Ivanoviča Strešnjeva, u baštini sela Zvorykino, u selu se nalazi crkva Arhanđela Mihaila, bojarska avlija i pet seljačkih dvorišta. Ovaj zapis u Knjizi odbijanja za 1646. prvi je spomen crkve Arhanđela Mihaila. Knez Dolgorukov je stekao selo 1651. godine, a 1676-1677. sagrađena je nova crkva brvnara umjesto dotrajale. Od tog vremena selo je dobilo ime Arkhangelskoye; Dolgorukovi su bili njeni vlasnici deset generacija, au njihovom porodičnom grbu na gornjem desnom polju štita prikazan je Arhanđel Božiji Mihailo; Spustili su se iz St. Mučenik Mihailo, knez Černigovski (+1245).

Graditelj sadašnjeg hrama bio je praunuk kneza Jurija Aleksejeviča, knez Aleksandar Vladimirovič Dolgorukov: 1748. godine zatražio je od Moskovske duhovne konzistorije dozvolu za izgradnju nove kamene crkve na njegovom imanju. Projekat je uključivao dvospratni hram sa prestolima u čast arhanđela Mihaila na gornjem spratu i Svetog Nikole Čudotvorca na donjem spratu, kao i četiri kapele: na donjem spratu - u čast proroka Ilije i Sofonije ; na vrhu - u čast vlč. Aleksandar Svirski i Sv. mučenici Florus i Laurus.

Nova kamena crkva nalazila se nedaleko od stare, koja je stajala do 1770. godine kada je stradala u požaru. Deset godina ranije, 1660. godine, požar nije poštedio još jednog drvena crkva u čast Svetog Nikole Čudotvorca u susednom selu Nikolskoye. Stoga je 1767. godine župa sela Nikolskoye ujedinjena sa župom Arkhangelsk i počela se zvati Nikolskoye-Arkhangelsk. Izgradnja je dugo trajala; Do 1773. godine skoro je završena izgradnja nove kamene crkve sa zvonikom, a Moskovska sinodalna kancelarija dozvolila je da se potpuno dovršena donja crkva u čast Svetog Nikole Čudotvorca posveti sa kapelama u čast proroka Ilije i Sofonije. gornji, Arhangelska crkva, trebalo je da se otvori kasnije - "kada bude spreman za osvećenje."

Međutim, zbog pogrešnih proračuna u projektiranju i izgradnji nove crkvene zgrade 1789. godine, bočni brodovi su morali biti demontirani; antimeni iz demontiranih kapela preneti su na skladištenje u sakristiju manastira Čudov u Kremlju. Nakon rekonstrukcije u hramu su ostala samo dva posvećena oltara: glavni - u gornja crkva, ljeto - u čast arhanđela Mihaila; i u donja crkva(toplo) - u čast Svetog Nikole Čudotvorca.

Hram, građen u moskovskom baroknom stilu, od opeke sa umetcima od bijelog kamena, malterisan; po arhitektonskoj kompoziciji je trodijelna: središnji dio – „osmougao na četverougao“ – smješten je na visokom podrumu donje crkve (Nikolski); Stepenice vode do vrha, koje se nalaze s obje strane niskog troslojnog zvonika. Arhitektonski spomenici ovog tipa nisu preživjeli na moskovskom tlu, a crkva Svetog Nikole se smatra jedinstvenom na svoj način. Zidovi i svodovi u unutrašnjosti hrama ukrašeni su bogatom štukaturom i oslikani. U petostepenom ikonostasu nalaze se ikone koje datiraju iz vremena izgradnje hrama.

Tokom Otadžbinski rat Godine 1812. Francuzi su prošli kroz Nikolo-Arkhangelskoye, ali nisu dotakli hram. Oluja bezbožnih teških vremena nije oštetila ni hram - čak je i crkveni pribor ostao netaknut; Do danas je sačuvana u svom izvornom sjaju. Unutrašnjost hrama nije oštećena. Hram je posebno dobar za vreme prolećne poplave, kada se, sa svih strana okružen vodom, uzdiže kao lađa spasenja, sazivajući pod svoje svodove pravoslavni narod.

Dugi niz godina (1878-1926) protojerej Mihail Lebedev je bio rektor crkve Svetog Nikole. Nakon što je završio Moskovsku bogosloviju, dve godine je predavao u Gradskoj školi Kolomna, a zatim je bio nadzornik škole Zaikonospasski, a 1878. godine rukopoložen u sveštenstvo od strane vikara Moskovske eparhije, episkopa Dmitrovskog Amvrosija. (Klyucharyov, +1901) i dodijeljen crkvi Svetog Nikole Arhanđela. Predavao je Zakon Božji u fabričkoj školi Reutovskog manufakturnog društva, Kučinskoj zemskoj školi i Reutovskoj fabričkoj školi. U čin protojereja uzdignut je na Vaskrs 1919. godine od Svetog Tihona. U teškim dvadesetim godinama nije napustio svoju službu; Najnoviji podaci o njemu (naveden je kao „obespravljeni”) datiraju iz 1926. godine. Na duhovnom prosvećivanju vredno su radili i drugi klirici crkve Svetog Nikole Arhangelske. Sveštenik Evgenij Arhangelski, koji je služio u crkvi početkom dvadesetog veka, odlikovan je srebrnom medaljom sa natpisom „Za marljivost“ koju će nositi na grudima na Aleksandrovskoj vrpci za svoj rad u narodnom obrazovanju. Tokom tih istih godina, sveštenik Adrijan Ključarjev je takođe služio u crkvi; Predavao je pravo u Reutovskoj ministarskoj školi i Arhangelsko-Nikolskoj zemskoj školi. Pomagala mu je i majka (iako su u porodici imali sedmoro djece) - bila je učiteljica u Klokovskoj parohijskoj školi.

Dobre tradicije duhovnog obrazovanja žive u crkvi Svetog Nikole u naše vreme: klirik ove crkve, sveštenik Aleksandar Kozirjev, ne samo da drži nastavu u Nedjeljna škola hrama, ali je i izvršni sekretar komisije za vjeronauku i katehezu Balašiškog dekanata. Rektor hrama, protojerej Jevgenij Sidoričev, jedan je od najstarijih sveštenika dekanata.

U hramu se služe bogosluženja: utorak, srijeda, četvrtak, petak, subota (sedmično): 7.30 - Jutrenje i Božanska Liturgija;

Nedelja, dvanaest dana i veliki praznici: 9.00 - Divine Liturgy, dan ranije: 16.30 - Cjelonoćno bdjenje

Smjernice iz Moskve: - od stanice Kursky vozom u smjeru Gorki do platforme Nikolskoye

Adresa hrama: 143956, Moskovska oblast, Balashikha, mikrookrug Nikolsko-Arkhangelskoye, ul. Černa doroga, 16 A. Telefon: 791-43-16

Sveštenstvo:

Rektor hrama je protojerej Jevgenij Mihajlovič Sidoričev, 1942.

Protojerej Aleksandar Ivanovič Kozirjev, 1951

Sveštenik Konstantin Konstantinovič Ščegoljev, 1985

Istorija crkve Svetog Nikole u Balašihi počinje u 16. veku. Tačnije, u to vrijeme je započela historija nekoliko crkava - prethodnika sadašnjeg hrama. U tom periodu u selu koje je pripadalo kneževima Turenjinima postojalo je „crkveno mesto“.

U 40-im godinama 17. vijeka, selo je došlo u posjed bojara V.I. Streshneva, a kasnije je postalo vlasništvo porodice Dolgorukov. Deset generacija ove drevne kneževske porodice posjedovalo je selo. Pod Dolgorukovima je krajem 17. vijeka podignuta nova drvena Arhanđelska crkva, pošto je stara propala.

Sredinom 18. stoljeća počela je izgradnja kamene crkve. Sagrađena je nedaleko od stare drvene, koja je krajem stoljeća kasnije uništena u požaru. Nešto prije toga izgorjela je crkva Svetog Nikole u jednom od susjednih sela. U vezi sa ovim događajima, dve parohije su ujedinjene, a nova parohija je počela da se zove Nikolo-Arhangelsk.

Treba napomenuti da je prilikom izgradnje kamene crkve bilo potrebno odstupiti od prvobitnog projekta. Crkva je zamišljena kao dvokatna, četverobrodna crkva, ali je projektant napravio pogrešne proračune, pa su krajem 80-ih godina 18. stoljeća već podignuti bočni brodovi morali biti demontirani.

Arhitektonski stil zgrade - Moskovski barok. Crkva je zidana, ukrašena bijelim kamenim umetcima i malterisana. Na zidovima i svodovima nalaze se slike i bogata štukatura. Potrebno je napomenuti originalnost arhitektonskog rješenja: hram se smatra jedinstvenim u svojoj vrsti.

Zgrada nije oštećena ni tokom ratova ni u periodu progona, kada su mnoge crkve u blizini Moskve opljačkane i uništene.

U 17. veku, na imanju kneza Jurija Aleksejeviča Dolgorukova, na reci Serebrjanki su se pojavile bare, koje su se zvale Crkvene bare i sa tri strane su okruživale crkvu Arhanđela Mihaila. „Crkveno mesto“ u selu Nikolskoje-Arhangelskoje poznato je od 16. veka. - selo se tada zvalo "Stupišino, takođe Zvorykino" i pripadalo je drevnoj kneževskoj porodici Turenina. Godine 1641. imanje je kupio bojar V.I. Streshnev. Knez Dolgorukov je stekao selo 1651. godine, a 1676-1677. sagrađena je nova crkva brvnara umjesto dotrajale. Od tog vremena selo je dobilo ime Arkhangelskoye; Dolgorukovi su bili njeni vlasnici deset generacija, au njihovom porodičnom grbu na gornjem desnom polju štita prikazan je Arhanđel Božiji Mihailo; Potekli su iz St. Mučenik Mihailo, knez Černigovski (+1245).

Graditelj sadašnjeg hrama bio je praunuk kneza Jurija Aleksejeviča, knez Aleksandar Vladimirovič Dolgorukov: 1748. godine zatražio je od Moskovske duhovne konzistorije dozvolu za izgradnju nove kamene crkve na njegovom imanju. Projekat je uključivao dvospratni hram sa prestolima u čast arhanđela Mihaila na gornjem spratu i Svetog Nikole Čudotvorca na donjem spratu, kao i četiri kapele: na donjem spratu - u čast proroka Ilije i Sofonije ; na vrhu - u čast vlč. Aleksandar Svirski i Sv. mučenici Florus i Laurus.

Nova kamena crkva nalazila se nedaleko od stare, koja je stajala do 1770. godine kada je stradala u požaru. Deset godina ranije, 1660. godine, požar nije poštedio još jednu drvenu crkvu u čast Svetog Nikole Čudotvorca u susjednom selu Nikolskoye. Stoga je 1767. godine župa sela Nikolskoye ujedinjena sa župom Arkhangelsk i počela se zvati Nikolskoye-Arkhangelsk. Izgradnja je dugo trajala; Do 1773. godine skoro je završena izgradnja nove kamene crkve sa zvonikom, a Moskovska sinodalna kancelarija dozvolila je da se potpuno dovršena donja crkva u čast Svetog Nikole Čudotvorca posveti sa kapelama u čast proroka Ilije i Sofonije. Gornja, Arhanđelska crkva, trebalo je da bude otvorena kasnije - "kada bude spremna za osvećenje".

Međutim, zbog pogrešnih proračuna prilikom projektovanja i izgradnje nove crkvene građevine 1789. godine, bočne su kapele morale biti demontirane. Nakon rekonstrukcije u hramu su ostala samo dva osvećena oltara: glavni - u gornjoj crkvi, ljetni - u čast arhanđela Mihaila; a u donjoj crkvi (toplo) - u čast sv. Nikole.

Hram, građen u moskovskom baroknom stilu, od opeke sa umetcima od bijelog kamena, malterisan; po arhitektonskoj kompoziciji je trodijelna: središnji dio – „osmougao na četverougao“ – smješten je na visokom podrumu donje crkve (Nikolski); Stepenice vode do vrha, koje se nalaze s obje strane niskog troslojnog zvonika. Arhitektonski spomenici ovog tipa nisu preživjeli na moskovskom tlu, a crkva Svetog Nikole se smatra jedinstvenom na svoj način. Zidovi i svodovi u unutrašnjosti hrama ukrašeni su bogatom štukaturom i oslikani. Petostepeni ikonostas sadrži ikone koje datiraju iz vremena kada je hram izgrađen.

Tokom Domovinskog rata 1812. godine, Francuzi su prošli kroz Nikolo-Arkhangelskoye, ali nisu dotakli hram. Oluja bezbožnih teških vremena nije oštetila ni hram - čak je i crkveni pribor ostao netaknut; Do danas je sačuvana u svom izvornom sjaju. Nije oštećena ni unutrašnja dekoracija hrama, ni neprocjenjive drevne „moljene“ ikone. Hram je posebno dobar za vreme prolećne poplave, kada se, sa svih strana okružen vodom, uzdiže kao lađa spasenja, sazivajući pod svoje svodove pravoslavni narod.

Dugi niz godina (1878-1926) protojerej Mihail Lebedev je bio rektor crkve Svetog Nikole. Nakon što je završio Moskovsku bogosloviju, dve godine je predavao u Gradskoj školi Kolomna, a zatim je bio nadzornik škole Zaikonospasski, a 1878. godine rukopoložen u sveštenstvo od strane vikara Moskovske eparhije, episkopa Dmitrovskog Amvrosija. (Klyucharyov, +1901) i dodijeljen crkvi Svetog Nikole Arhanđela. Predavao je Zakon Božji u fabričkoj školi Reutovskog manufakturnog društva, Kučinskoj zemskoj školi i Reutovskoj fabričkoj školi. U čin protojereja uzdignut je na Vaskrs 1919. godine od Svetog Tihona. U teškim dvadesetim godinama nije napustio svoju službu; Najnoviji podaci o njemu (naveden je kao „obespravljeni”) datiraju iz 1926. godine. Na duhovnom prosvećivanju vredno su radili i drugi klirici crkve Svetog Nikole Arhangelske. Sveštenik Evgenij Arhangelski, koji je služio u crkvi početkom dvadesetog veka, odlikovan je srebrnom medaljom sa natpisom „Za marljivost“ koju će nositi na grudima na Aleksandrovskoj vrpci za svoj rad u narodnom obrazovanju. Tokom tih istih godina, sveštenik Adrian Klyucharyov je takođe služio u crkvi; Predavao je pravo u Reutovskoj ministarskoj školi i Arhangelsko-Nikolskoj zemskoj školi. Pomagala mu je i majka (iako su u porodici imali sedmoro djece) - bila je učiteljica u Klokovskoj parohijskoj školi.
Od 1935. do 1937. godine nastojatelj crkve Svetog Nikole bio je sveti mučenik Aleksije (Smirnov), koji je streljan na poligonu Butovo 22. marta 1938. godine. Definicija Sveti sinod Dana 6. oktobra 2001. godine, ime sveštenomučenika Aleksija (Smirnova) uvršteno je u Sabor novomučenika Ruske Crkve.
Jutarnje i večernje službe u hramu obavljaju se svakodnevno. Informacije o Nikolo-Arkhangelskoj crkvi nalaze se na zvaničnom sajtu parohije: http://nikolo-arkhangelsky.rus/, kao i na društvenim mrežama.
Pri hramu postoji nedeljna škola, koju podučavaju sveštenstvo hrama i stručni učitelji. Škola organizuje nastavu izučavanja Starog i Novog zaveta. U okviru opšteg nastavnog plana i programa održavaju se časovi crkvenoslovenski jezik, osnove hrišćanskog morala, istorija Crkve, hagiografija (žitija svetaca).

Za one koji žele da prime sakramente venčanja, krštenja, kao i za kumove i roditelje, u crkvi se održavaju javni razgovori subotom u 13 časova.

Na obalama nekada prilično široke (plovne!) rijeke Pekhorke i njenih pritoka nalazi se još nekoliko crkava, sada dio dekanata Balashikha. Ali prvo, napravimo malu digresiju. Kada su putevi na kopnu Balashikha prolazili kroz neprohodne šume, a plovni putevi su postepeno gubili svoj transportni značaj, rijeka Pekhorka i njene pritoke Serebryanka, Malashka, Chernaya, Vyunka bile su pregrađene na nekoliko mjesta; Na branama su postavljene mlinove, tkaonice i druga preduzeća. U sedamnaestom veku ljudi su počeli da razmišljaju ne samo o praktičnim koristima, već i o lepoti: kaskade slikovitih bara sa sistemom pregrada počele su da se grade na vlastelinskim imanjima na rekama - primer su bile kaskade bara u Izmailovu, izgrađene po nalogu cara Alekseja Mihajloviča /2/. Bilo je moguće doći do svakog hrama koji stoji na zemlji Balashikha vodom.

U to vrijeme na imanju kneza Jurija Aleksejeviča Dolgorukova (um. 1682.) na rijeci Serebryanki pojavile su se bare, koje su se zvale crkvene bare i okružile su crkvu Arhanđela Mihaila sa tri strane. „Crkveno mesto“ u selu Nikolskoje-Arhangelskoje poznato je od 16. veka. - selo se tada zvalo "Stupišino, takođe Zvorykino" i pripadalo je drevnoj kneževskoj porodici Turenina. Godine 1641. imanje je kupio bojar V.I. „Iza bojara Vasilija Ivanoviča Strešnjeva, u baštini sela Zvorykino, u selu se nalazi crkva Arhanđela Mihaila, bojarska avlija i pet seljačkih dvorišta. Ovaj zapis u Knjizi odbijanja za 1646. prvi je spomen crkve Arhanđela Mihaila. Knez Dolgorukov je stekao selo 1651. godine, a 1676-1677. sagrađena je nova crkva brvnara umjesto dotrajale. Od tog vremena selo je dobilo ime Arkhangelskoye; Dolgorukovi su bili njeni vlasnici deset generacija, au njihovom porodičnom grbu na gornjem desnom polju štita prikazan je Arhanđel Božiji Mihailo; Potekli su iz St. Mučenik Mihailo, knez Černigovski (+1245).

Graditelj sadašnjeg hrama bio je praunuk kneza Jurija Aleksejeviča, knez Aleksandar Vladimirovič Dolgorukov: 1748. godine zatražio je od Moskovske duhovne konzistorije dozvolu za izgradnju nove kamene crkve na njegovom imanju. Projekat je uključivao dvospratni hram sa prestolima u čast arhanđela Mihaila na gornjem spratu i Svetog Nikole Čudotvorca na donjem spratu, kao i četiri kapele: na donjem spratu - u čast proroka Ilije i Sofonije ; na vrhu - u čast vlč. Aleksandar Svirski i Sv. mučenici Florus i Laurus.

Nova kamena crkva nalazila se nedaleko od stare, koja je stajala do 1770. godine kada je stradala u požaru. Deset godina ranije, 1660. godine, požar nije poštedio još jednu drvenu crkvu u čast Svetog Nikole Čudotvorca u susjednom selu Nikolskoye. Stoga je 1767. godine župa sela Nikolskoye ujedinjena sa župom Arkhangelsk i počela se zvati Nikolskoye-Arkhangelsk. Izgradnja je dugo trajala; Do 1773. godine skoro je završena izgradnja nove kamene crkve sa zvonikom, a Moskovska sinodalna kancelarija dozvolila je da se potpuno dovršena donja crkva u čast Svetog Nikole Čudotvorca posveti sa kapelama u čast proroka Ilije i Sofonije. Gornja, Arhanđelska crkva, trebalo je da bude otvorena kasnije - "kada bude spremna za osvećenje".

Međutim, zbog pogrešnih proračuna u projektiranju i izgradnji nove crkvene zgrade 1789. godine, bočni brodovi su morali biti demontirani; antimeni iz demontiranih kapela preneti su na skladištenje u sakristiju manastira Čudov u Kremlju. Nakon rekonstrukcije u hramu su ostala samo dva osvećena oltara: glavni - u gornjoj crkvi, ljetni - u čast arhanđela Mihaila; a u donjoj crkvi (toplo) - u čast Svetog Nikole Čudotvorca.

Hram, građen u moskovskom baroknom stilu, od opeke sa umetcima od bijelog kamena, malterisan; po arhitektonskoj kompoziciji je trodijelna: središnji dio – „osmougao na četverougao“ – smješten je na visokom podrumu donje crkve (Nikolski); Stepenice vode do vrha, koje se nalaze s obje strane niskog troslojnog zvonika. Arhitektonski spomenici ovog tipa nisu preživjeli na moskovskom tlu, a crkva Svetog Nikole se smatra jedinstvenom na svoj način. Zidovi i svodovi u unutrašnjosti hrama ukrašeni su bogatom štukaturom i oslikani. U petostepenom ikonostasu nalaze se ikone koje datiraju iz vremena izgradnje hrama.

Tokom Domovinskog rata 1812. godine, Francuzi su prošli kroz Nikolo-Arkhangelskoye, ali nisu dotakli hram. Oluja bezbožnih teških vremena nije oštetila ni hram - čak je i crkveni pribor ostao netaknut; Do danas je sačuvana u svom izvornom sjaju. Nije oštećena ni unutrašnja dekoracija hrama, ni neprocjenjive drevne „moljene“ ikone. Hram je posebno dobar za vreme prolećne poplave, kada se, sa svih strana okružen vodom, uzdiže kao lađa spasenja, sazivajući pod svoje svodove pravoslavni narod.

Dugi niz godina (1878-1926) protojerej Mihail Lebedev je bio rektor crkve Svetog Nikole. Nakon što je završio Moskovsku bogosloviju, dve godine je predavao u Gradskoj školi Kolomna, a zatim je bio nadzornik škole Zaikonospasski, a 1878. godine rukopoložen u sveštenstvo od strane vikara Moskovske eparhije, episkopa Dmitrovskog Amvrosija. (Klyucharyov, +1901) i dodijeljen crkvi Svetog Nikole Arhanđela. Predavao je Zakon Božji u fabričkoj školi Reutovskog manufakturnog društva, Kučinskoj zemskoj školi i Reutovskoj fabričkoj školi. U čin protojereja uzdignut je na Vaskrs 1919. godine od Svetog Tihona. U teškim dvadesetim godinama nije napustio svoju službu; Najnoviji podaci o njemu (naveden je kao „obespravljeni”) datiraju iz 1926. godine. Na duhovnom prosvećivanju vredno su radili i drugi klirici crkve Svetog Nikole Arhangelske. Sveštenik Evgenij Arhangelski, koji je služio u crkvi početkom dvadesetog veka, odlikovan je srebrnom medaljom sa natpisom „Za marljivost“ koju će nositi na grudima na Aleksandrovskoj vrpci za svoj rad u narodnom obrazovanju. Tokom tih istih godina, sveštenik Adrian Klyucharyov je takođe služio u crkvi; Predavao je pravo u Reutovskoj ministarskoj školi i Arhangelsko-Nikolskoj zemskoj školi. Pomagala mu je i majka (iako su u porodici imali sedmoro djece) - bila je učiteljica u Klokovskoj parohijskoj školi.

Dobre tradicije duhovnog vaspitanja žive u crkvi Svetog Nikole u naše vreme: klirik ove crkve, sveštenik Aleksandar Kozirjev, ne samo da predaje nastavu u crkvenoj nedeljnoj školi, već je i izvršni sekretar komisije za veronauku. i kateheze Balašiškog dekanata. Rektor hrama, protojerej Jevgenij Sidoričev, jedan je od najstarijih sveštenika dekanata.