Čingischán. Legendární osobnosti Mongolska

IGDA/M. Seemuller GENGISH KHAN
GENGISH KHAN (TEMUJIN) (1155–1227+)

Rodiče: Yesugei-bagatur (1168+), Hoelun;

• Jochi (a-1127+);
  • Batu (?-1255+);
• Jaghatay (Chaghatay) (?-1242+);
• Ögedei (1186-1241+), nástupce Čingischána;
• Tolui (?);

Životní vrcholy

Mongolové

Při dobývání Naimanu se Čingiz seznámil s počátky písemných záznamů, které byly v rukou tamních Ujgurů; titíž Ujgurové vstoupili do služeb Čingisů a byli prvními úředníky v mongolském státě a prvními učiteli Mongolů. Čingis zjevně doufal, že následně nahradí Ujgury přirozenými Mongoly, protože nařídil urozeným mongolským mladíkům, včetně svých synů, aby se naučili jazyk a písmo Ujgurů.

Po rozšíření mongolské nadvlády, ještě za života Čingisa, využívali Mongolové také služeb čínských a perských úředníků.

Při pronásledování nomádů, kteří uprchli z Mongolska, Mongolové v roce 1209 přijali podřízení od Ujgurů ve Východním Turkestánu, v roce 1211 - od Karluků v severní části Semirechye; ve stejném roce začala válka s Čínou, která dočasně zastavila postup Mongolů na západ.

Severní Čína v té době patřila Jurchenům, lidu mandžuského původu (dynastie Jin). V 1215, Čingis vzal Beijing; Ke konečnému dobytí státu Jurchen došlo za Čingisova nástupce Ogedeie.

Sám Čingis dobyl Afghánistán v roce 1221, jeho syn Tului-Khorasan a další synové dobyli Chórezm (Khivský chanát). V roce 1225 se Čingischán vrátil do Mongolska. V zemích severně od Amudarji a východně od Kaspického moře byla vláda Mongolů pevně ustavena jím; Persie a jižní Rusko byly znovu dobyty jeho nástupci. V roce 1225 nebo začátkem roku 1226, Čingis podnikl tažení proti zemi Tangut, kde zemřel v srpnu 1227.

Máme poměrně podrobné informace jak o Chingizově vzhledu (vysoký, silná postava, široké čelo, dlouhé vousy), tak o jeho charakterových vlastnostech. S velitelským talentem spojil organizační schopnosti, neústupnou vůli a sebeovládání, které nedokázaly otřást ani neúspěchy, ani urážky, ani zklamané naděje. Měl dostatek štědrosti a přátelskosti, aby si udržel náklonnost svých společníků.

Aniž by si odpíral radosti života, zůstal mu, na rozdíl od většiny svých potomků, cizí excesy neslučitelné s činností vládce a velitele a dožil se vysokého věku, zachoval si své duševní schopnosti v plné síle.

Čingis, pocházející z národa, který v té době stál na nejnižší úrovni kultury, byl zbaven jakéhokoli vzdělání, neměl čas získat znalosti, které nařídil učit své syny, a až do konce svého života nevěděl jiný jazyk než mongolština. Rozsah jeho nápadů byl přirozeně velmi omezený;

Myšlenka světové nadvlády se objevila mezi Mongoly až za nástupců Čingise. Základní principy a struktury impéria byly vypůjčeny ze sféry nomádského života; pojem rodový majetek přešel z oblasti soukromoprávních vztahů do oblasti státního práva; říše byla považována za majetek celé chánské rodiny; Ještě za života Čingise byla jeho synům přidělena dědictví. Díky vytvoření gardy měl Čingis k dispozici dostatečný počet prověřených lidí, kterým mohl bezpečně pověřit vojenské velení v odlehlých oblastech; při ustavování civilní vlády musel využít služeb dobytých národů. Zřejmě chtěl od toho osvobodit své nástupce;

S takovou touhou je nanejvýš přirozené vysvětlit opatření, které přijal, aby naučil mongolskou mládež ujgurský psaný jazyk. Čingis neměl širší civilizační ambice; podle jeho názoru museli Mongolové, aby si udrželi vojenskou převahu, nadále vést kočovný život, nebydlet ve městech či vesnicích, ale využívat práce rukou podmaněných zemědělců a řemeslníků a chránit je pouze za tímto účelem. .

Přes to všechno měla Čingisova činnost trvalejší výsledky než činnost jiných světových dobyvatelů (Alexandr Veliký, Timur, Napoleon). Hranice říše se po Čingisovi nejen nezmenšily, ale výrazně se rozšířily a rozsah mongolské říše předčil všechny státy, které kdy existovaly. Jednota říše byla udržována po dobu 40 let po smrti Čingise; dominance jeho potomků ve státech vzniklých po rozpadu říše pokračovala ještě asi sto let. V Střední Asie

Žádný z jeho synů ani vnuků nezdědil jeho talent; nejlepší z nich mohli jen pokračovat ve stejném duchu v činnosti zakladatele říše, ale nemohli pomýšlet na přestavbu státu na nový základ, v souladu s požadavky doby; pro ně, stejně jako pro jejich poddané, byly Čingisovy smlouvy nespornou autoritou. V očích svých současníků a potomků byl Čingis jediným tvůrcem a organizátorem Mongolské říše.

Materiál z webu

OD STAROVĚKÉ Rusi DO RUSKÉ ŘÍŠE

Stát Čingischán, 1227.

Čingischán (1155/1162/1167–1227), zakladatel mongolské říše, jeden z největších dobyvatelů světových dějin. Narodil se v úseku Delyun-Boldak na břehu řeky Onon (přesné místo není známo; možná moderní Delyun-Buldak v regionu Chita Ruská federace). Při narození dostal jméno Temujin (Temuchin). Informace o předcích, narození a raná létaživoty se čerpají především z lidových pověstí, v nichž se prolínají fakta s pověstmi. Tradice tak považuje za jeho úplně první předky šedého vlka a samici bílého jelena. Novorozenec prý svíral v dlani krevní sraženinu, která předznamenala jeho slavnou budoucnost vládce světa.

Cesta k nadvládě v Mongolsku. Yesugai-baatur, otec Čingischána, patřil do rodu panovníků prvního mongolského státu – Hamad Mongol ulus, který existoval v polovině 12. století. Kolem roku 1160 se zhroutil po porážce ve válce s Tatary, kteří byli spojenci s dynastií Jin, která vládla severní Číně. (Později se všem Mongolům v Evropě začalo říkat Tataři.) Yesugai pojmenoval svého syna Temudžin po tatarském vůdci, který byl zajat v den, kdy se dítě narodilo. V té době byl Yesugai-baatur hlavou ulusů, které sdružovaly řadu mongolských kmenů. Když bylo Temujinovi devět let, jeho otec se podle tradice, která vyžadovala výběr nevěsty mimo místní kočovnou komunitu, vydal s ním na výlet do dalekého předměstí Mongolska. Poté, co se Yesugai cestou setkal s vůdcem kmene Ungirat (Kungirat) jménem Dai-sechen, zasnoubil Temujina se svou dcerou, desetiletou Borte, a podle starodávný zvyk, nechal syna v jurtě svého budoucího tchána. Na cestě domů se Yesugai setkal se skupinou Tatarů a byl pozván, aby se s nimi podělil o jídlo. Tataři poznali starého nepřítele a přimíchali mu do jídla jed. Yesugai nezemřel okamžitě poté, co se mu podařilo dosáhnout jeho tábora, odkud poslal jednoho ze svých lidí pro Temujina.

Po Yesugaiově smrti se jeho vdova a děti ocitly opuštěné příbuznými jejího manžela, kteří podlehli vlivu kmene Taichiut, který byl součástí ulus, jehož vůdci chtěli zaujmout místo zesnulého vůdce. Když Temujin vyrostl a stal se mladým mužem, jeho tábor byl napaden Taichiuty. Snažil se schovat v lese, ale přesto byl zajat. Taichiutové ho udrželi naživu tím, že mu na krk dali dřevěné jho. Jednou v noci Temujin běžel, vrhl se do řeky a schoval se, téměř po hlavě se vrhl do vody. Jeden z Taichiutů si ho všiml, ale slitoval se nad ním a přesvědčil své kamarády, aby pátrání odložili až do svítání. Mezitím se Temujin doplazil k mecenášově jurtě, ukryl ho a pak mu poskytl vše potřebné k útěku.

Brzy si Temujin přišel do Ungiratu pro svou nevěstu. Jako věno dostal Borte kožich z černých sobolů, který se podle legendy měl stát klíčem k budoucím úspěchům Temujina. Temujin se rozhodl dát kožich Togrilovi (Toorilovi), mocnému vůdci Kereitů, křesťanského kmene ve středním Mongolsku. Togril, který se najednou stal „andou“, švagrem Temujinova otce, slíbil mladému muži ochranu a pomoc. Brzy Merkitové žijící na území dnešního Burjatska přepadli jeho tábor a unesli jeho ženu. Temujin se obrátil o pomoc na Togrila a Zhamukhu, mladého mongolského vůdce, jeho vzdáleného příbuzného a přítele z dětství. Všichni tři dokázali porazit kmen Merkitů a zachránit Borteho. Po nějakou dobu zůstali Zhamukha a Temujin blízkými přáteli a zapřísáhlými bratry, ale pak se rozešli. A právě v této době skupina vládců mongolských klanů vyhlásila Temudžin chána; zároveň přijal titul Čingischán (podle přijímané verze „Čingis“ znamená oceán nebo moře; Čingischán tedy znamená oceánský chán, v obrazně vládce vesmíru).

Po této události, která se pravděpodobně stala cca. V roce 1189 začal Čingischán hrát významnou roli v kmenových válkách, ale stále spíše jako Toghrilův chráněnec než jemu sobě rovný. V polovině 1190 byl Togril sesazen a vyloučen. O dva roky později se díky zásahu Čingischána vrátil k moci a zároveň se oba panovníci stali spojenci Číny v tažení proti Tatarům. Za účast na vítězství obdržel Togril od Číňanů titul wang (princ), z jehož zkomolené podoby (ong) vzešlo jeho nové jméno Onghan, které po proniknutí do Evropy dalo vzniknout legendě o křesťanech. vládce Střední Asie, Prester John. V roce 1199 podnikli Togril, Čingischán a Zhamukha společnou kampaň proti Naimanům, nejmocnějšímu kmeni v západním Mongolsku. V letech 1200–1202 vyhráli několik vítězství nad koalicí vedenou Čingischánovým bývalým přítelem Zhamukhou. V roce 1202 se Čingischán vydal sám na rozhodující tažení proti Tatarům, kteří zabili jeho otce, které skončilo jejich vyhlazením. To ostře posílilo Čingischánovu pozici a přimělo Ong Chána, aby se zlomil. Po bitvě, která nepřinesla úspěch ani jedné straně, se Čingischán vydal do odlehlých oblastí severovýchodního Mongolska, zde znovu nabyl síly a v roce 1203 se znovu postavil proti svému protivníkovi a porazil ho.

Čingischán nyní vládl východnímu a střednímu Mongolsku. V roce 1205 mu byl předán jeho starý rival Zhamukha, kterého usmrtil a Čingischán se nakonec stal nesporným pánem Mongolska. Na jaře roku 1206 byl na velkém kurultai, sjezdu mongolských knížat, prohlášen za nejvyššího chána, čímž byl schválen titul Čingischána.

Dobyvatelské války. Prvním velkým vítězstvím Čingischána mimo mongolské stepi bylo tažení proti Tangutům v letech 1209–1210. Po zajištění jihozápadního křídla zahájil Čingischán přípravy na válku s hlavním nepřítelem na východě - státem Džrčhen Jin. Nepřátelství začalo na jaře roku 1211 a do konce roku Mongolové dobyli celý prostor severně od Velké čínské zdi. Začátkem roku 1214 měli ve svých rukou celé území severně od Žluté řeky a oblehli hlavní hlavní město Jurchen Yanjing (Peking). Císař si koupil mír tím, že dal Čingischánovi za manželku čínskou princeznu s kolosálním věnem a dobyvatelé začali pomalu ustupovat na sever. Válka se však téměř okamžitě obnovila a hlavní město Jurchen bylo nakonec dobyto a zpustošeno Mongoly.

Přestože nepřátelství ještě neskončilo - dobytí státu Jin bylo dokončeno až v roce 1234 - se Čingischán rozhodl vzdát se osobního vedení vojenských operací a na jaře 1216 se vrátil do Mongolska, kde zahájil přípravy na tažení na Západ. . Díky anexi zemí Karakitai získal Čingischán společnou hranici s Khorezm Shah Muhammad, jehož obrovská, ale slabá moc zahrnovala území moderního Turkmenistánu, Uzbekistánu a Tádžikistánu, stejně jako Afghánistán a většinu Íránu. Válka mezi dvěma říšemi se stala nevyhnutelnou poté, co vyslanci Čingischána, kteří dorazili jako součást obchodní karavany do Otraru na Syrdarji, byli zabiti v majetku chórezmského šáha, i když možná bez jeho vědomí.

Poté, co se Čingischán v roce 1219 vydal z Mongolska, strávil léto na Irtyši a na podzim se přiblížil k hradbám Otraru, které se mu podařilo dobýt o několik měsíců později, přičemž část vojáků zůstala v obležení. Sám s hlavními silami zamířil do Buchary. Město bylo dobyto v únoru 1220 po několika dnech obléhání. Poté Mongolové odešli do Samarkandu, který také nemohl poskytnout vážný odpor a vzdal se v březnu 1220. Poté Čingischán vyslal dva ze svých nejlepších velitelů, aby pronásledovali Khorezmshaha Muhammada, který uprchl na západ. Nakonec tento sultán našel útočiště na malém ostrově v Kaspickém moři, kde v prosinci 1220 zemřel. Vojenští vůdci na příkaz Čingischána pokračovali v postupu na západ, překročili kavkazské hory a než se otočili zpět, zvítězili vítězství v roce 1223 nad spojenou armádou Rusů a Turků -Kipčaků na řece Kalka.

Na podzim roku 1220 Čingischán dobyl Termez na Amudarji a na začátku zimy zahájil vojenské operace na horním toku této řeky, na území dnešního Tádžikistánu. Na začátku roku 1221, když překročil Amudarju, napadl Afghánistán a dobyl starověké město Balkh. Brzy po pádu Samarkandu poslal Čingischán své nejstarší syny na sever do Khorezmu, aby zahájili obléhání Urgenče, hlavního města Mohameda, ale nyní poslal svého nejmladšího syna do východní Persie, aby vyplenil a zničil bohatá a lidnatá města Merv a Nishapur.

Mezitím sultán Džalál ad-din, syn Khorezmšáha Muhammada, odešel do středního Afghánistánu a porazil tam mongolské síly u Parwanu severně od Kábulu. Čingischán, ke kterému se vrátili jeho synové, byl na podzim roku 1221 nucen přesunout se na jih a porazil svého nového nepřítele na březích Indu. Porážkou Džalala ad-Dína tažení na západ fakticky skončilo a Čingischán zahájil dlouhou cestu zpět do Mongolska. V letech 1226–1227 znovu vedl válku s Tanguty, ale úspěšného dokončení tohoto posledního tažení v životě se již nedožil. Čingischán zemřel 25. srpna 1227 ve svém letním sídle v oblasti Tianshui na řece. Qi, jižně od pohoří Liupanshan.

Dědictví. Čingischán měl mnoho manželek a konkubín, ale Borte mu porodila čtyři nejslavnější syny. Toto je Jochi (Zhochi), jehož dědice Batu (Batu) vytvořil Zlatá horda; Jagatay (Chagatai), který dal jméno dynastii ovládající řadu středoasijských oblastí; Ogadai (Ogedei), jmenován nástupcem Čingischánem; Tolui (Tuluy) - otec Mongkeho, který vládl sjednoceným Mongolská říše od roku 1251 do roku 1259. Druhého vystřídal Kublaj Kublaj, velký chán 1260–1294, který dokončil dobytí Číny a založil dynastii Jüan. Další z potomků, Khan Hulagu, položil základ dynastii Ilkhanů v Persii.

Yasa, nebo Great Yasa, kód práv zavedených Čingischánem byl založen na mongolském zvykovém právu; spolehlivým nástrojem jeho vítězství byla mimořádně výkonná domorodá armáda, která se rozvíjela a zdokonalovala v místních mezikmenových bitvách ještě předtím, než byla obrácena proti zemím Asie a východní Evropy.

Čingischán zůstal v historii jako vojenský génius. Čingischánův syn zdědil říši rozkládající se od Kyjeva po Koreu, jeho vnuci založili dynastie v Číně, Persii, východní Evropa, a jeho potomci vládli ve Střední Asii po mnoho staletí.

Byly použity materiály z encyklopedie „Svět kolem nás“.

Genealogie Čingischána

Jména Čingischánových předků uvádí Rashid ad-din, stejně jako Ssang-Sechen. Ale mají různé výklady. V tomto seznamu jsou jména převzatá z Ssang-Sechen umístěna v závorkách.

1 Burtechino

2 Bishin-Kyan (Bedetse)

4 Kishi-Mergen (Kharitsar-Mergen)

5 Kudyum-Burgul (Agoim-Bugurul)

6 Eke-Nidun (Sali-Khalchigo)

7 Sam-suin (Niche-Nidun)

8 Halchi-go (Sam-suin)

9 Borji-Getei-Mergen (Hali-Khartu)

10 Togralchin-Bayan

11 Khayar-Tumed

12 Bugu-Kata-Ki

13 Bagaritai-Khabichi

14 Dutum-Menem

16 Bai-Sankur (Shinkur-Dokchin)

• Čingischán (vlastním jménem Temujin nebo Temujin) se narodil 3. května 1162 (podle jiných zdrojů - kolem roku 1155) v úseku Delyun-Boldok na břehu řeky Onon (poblíž jezera Bajkal).
• Temuchinův otec, Yesugey-bagatur, byl vůdce a ve svém kmeni byl považován za hrdinu. Svého syna pojmenoval na počest tatarského vůdce, kterého porazil v předvečer jeho narození.
• Temujinova matka se jmenovala Hoelun, byla jednou ze dvou manželek Yesugei-bagatura.
• Budoucí Čingischán nedostal žádné vzdělání. Jeho lidé byli extrémně nevyvinutí. Dobyvatel rozsáhlých území za celý svůj život neznal jediný jazyk kromě mongolštiny. V budoucnu donutil své četné potomky ke studiu mnoha věd.
• 1171 - otec spáruje devítiletého Temujina s dívkou ze sousední rodiny a podle zvyku ho nechává v rodině nevěsty až do jeho zletilosti. Na cestě domů byl Yesugei otráven.
• Po smrti svého otce se Temujin vrací do rodiny. Po krátké době byly Yesugeiovy manželky a děti vyhnány a několik let putovaly po stepích. Yesugeiovy pozemky jsou obsazeny jeho příbuzným.
• Temujinův příbuzný v něm vidí soupeře a pronásleduje ho. Ale rodině Yesugei-Bagatura se stále daří migrovat na bezpečné místo.
• Po nějaké době se Temujin ožení s Borte, dívkou, se kterou byl zasnouben. Podaří se mu najít podporu u přítele svého zesnulého otce, mocného chána Torgula. Postupně má Temujin válečníky. Přepadá sousední země, postupně dobývá území a dobývá.
• Kolem roku 1200 – Temujinova první vážná vojenská kampaň. Spolu s Torgulem vede válku proti Tatarům a vyhrává ji, přičemž získává bohaté trofeje.
• 1202 - Temujin nezávisle a úspěšně bojuje s Tatary. Postupně se jeho ulus rozšiřuje a posiluje.
• 1203 - Temujin rozbil koalici vytvořenou proti němu.
• 1206 - na kurultai Temujin byl vyhlášen Čingischán (velký chán nad všemi kmeny). Mongolské kmeny se sjednocují jediný stát v čele s Temujinem. Vydává nový soubor zákonů – Yasa. Čingischán aktivně prosazuje politiku zaměřenou na sjednocení dříve válčících kmenů. Rozděluje obyvatelstvo mongolského státu na desítky, stovky, tisíce a desetitisíce (tumenů), aniž by dbal na příslušnost svých občanů ke kmenům. V tomto stavu jsou všichni silní zdraví muži považováni za válečníky, kteří se v době míru starají o domácnost a v případě války se chopí zbraně. Temujin tak mohl pod své velení přijmout 95 000člennou armádu.
• 1207 - 1211 - v tomto období Čingischán a jeho armáda dobyli země Ujgurů, Kyrgyzů a Jakutů. Ve skutečnosti se celá východní Sibiř stává územím mongolského státu. Všechny dobyté národy jsou povinny vzdát hold Čingischánovi.
• 1209 – Temujin dobyl Střední Asii. Nyní hodlá dobýt Čínu.
• 1213 – Čingischán („Opravdový vládce“, jak si říká) napadl Čínskou říši poté, co předchozí dva roky strávil dobýváním pohraničních území. Čingischánovo tažení v Číně lze považovat za triumfální – cílevědomě postupuje do středu země a smete na své cestě sebemenší odpor. Mnoho čínských velitelů se mu vzdává bez boje, někteří přecházejí na jeho stranu.
• 1215 – Čingischán se konečně usadil v Číně a dobyl Peking. Válka mezi Mongoly a Čínou by pokračovala až do roku 1235 a ukončil ji Čingischánův nástupce Udegei.
• 1216 – Zdevastovaná Čína již není schopna obchodovat s Mongoly jako dříve. Čingischán stále více podniká tažení na západ. Jeho plány zahrnují dobytí Kazachstánu a Střední Asie.
• 1218 - obchodní zájmy donutily Čingischána vést diplomatická jednání s Khorezhshahem Muhammadem, který vlastnil Írán a muslimská území Střední Asie. Mezi oběma panovníky došlo k dohodě o dobrých sousedských vztazích a Čingischán vyslal do Chórezmu první obchodníky. Vládce města Otrar ale obviní obchodníky ze špionáže a zabije je. Mohamed nezradil chána, který dohodu porušil, místo toho popravil jednoho z velvyslanců Čingischána a ostatním uřízl vousy, čímž způsobil vážnou urážku celého mongolského státu. Válka se stává nevyhnutelnou. Čingischánova armáda se obrací na západ.
• 1219 – Čingischán se osobně účastnil středoasijské kampaně. Mongolská armáda je rozdělena do několika jednotek, kterým velí synové vůdce. Město Otrar, ve kterém byli zabiti obchodníci, bylo Mongoly srovnáno se zemí.
• Ve stejnou dobu Čingischán posílá silnou armádu pod velením svých synů Jebe a Subedei do „západních zemí“.
• 1220 – Mohamed je poražen. Prchá, Čingischánova vojska ho pronásledují přes Persii, Kavkaz a jižní země Ruska.
• 1221 – Čingischán dobyl Afghánistán.
• 1223 – Mongolové zcela dobyli území, která dříve patřila Mohamedovi. Táhnou se od řeky Indus až po břehy Kaspického moře.
• 1225 – Čingischán se vrací do Mongolska. Ve stejném roce přichází z ruských zemí armáda Jebe a Subedei. Rus nebyl jimi zajat jen proto, že jeho dobytí nebylo cílem průzkumného tažení. Slabost roztříštěné Rusi naplno ukázala bitva na řece Kalce 31. května 1223.
• Po návratu do Mongolska se Čingischán opět pustil do tažení přes západní Čínu.
• Začátek roku 1226 - nové tažení proti zemi Tangutů.
• Srpen 1227 – na vrcholu kampaně proti Tangutům astrologové informují Čingischána, že je v nebezpečí. Dobyvatel se rozhodne vrátit do Mongolska.
• 18. srpna 1227 – Čingischán umírá na cestě do Mongolska. Přesné místo jeho pohřbu není známo.

Přísně vzato, Čingischán není jméno, ale titul. Byl přijat Temujinem na kurultai (setkání Mongolů) na konci 12. století.

Jméno Čingischána

O několik let později, v roce 1206, nyní na velkém kurultai všech mongolských kmenů, byl všemi mongolskými knížaty potvrzen titul Čingischána, zdůrazňujícího prvenství. Význam titulu „Chinggis“ je temný: Mongolové nazývali moře „Chinggis“ nebo „Tengis“ bylo samostatným božstvem v panteonu šamanismu. Možná je to spojeno se jménem Tengri, boha všech Mongolů. Anonymní autor „Skryté legendy o Mongolech“ to překládá jako Čingischán - Chán z vůle Věčné modré oblohy. A jméno dané Čingischánovi při narození je Temujin, což znamená „kovář“. Souvisí s turkicko-mongolským kořenem „temur“ - „železo“.

Čingischánova krutost

Svět stepních nomádů byl plný zvyků, které zástupcům městských, usedlých civilizací připadaly divoké a barbarské. Vzdělaní současníci však mnohá z těchto zvěrstev připisovali Čingischánovi nezaslouženě. Mezi tyto „legendy“ patří i historka, že po jedné z bitev nařídil vězně uvařit v sedmdesáti kotlích. Tato extrémní krutost, dokonce i podle stepních standardů, byla spáchána po jednom z vítězství Čingisova protivníka, Khan Zhamukha. Teprve později, po smrti druhého jmenovaného, ​​byla připsána Čingischánovi. Nepřátelé a spoluobčané navíc zaznamenali Čingisovu moudrost a spravedlnost. Jednoho dne k němu tedy přiběhli bojovníci nepřátelského chána a přinesli s sebou hlavu svého pána. Čingischán ale nařídil popravu přeběhlíků – právě proto, že zradili svého vládce.

"Dosáhnout až k poslednímu moři"

Tento slavný výrok, V plná forma znějící jako „dosáhnu „posledního“ moře a pak bude celý vesmír pod mýma rukama, což se obvykle připisuje Čingischánovi. Ve skutečnosti mu však nepatří a byl vynalezen mnohem později.

Dobyvatelovy plány nezahrnovaly ani myšlenku na přesun do Evropy a téměř všechny války, které vedl, začaly proti jeho vůli. Čingischán dobyl Khorezm, pomstil vraždu svých velvyslanců a zrádný útok na svou obchodní karavanu. Vražda mongolských velvyslanců ruskými knížaty vedla k jejich porážce u Kalky. Dobyvatel splnil povinnost krevní pomsty za svého zavražděného dědečka a porazil čínské království Jin. Co si budeme povídat, svého vlastního bratra Belgutaie zastřelil v devíti letech lukem, protože mu sebral „skvělou rybu“. Úkol vojenského tažení do Evropy stanovil až jeho syn Ogedei v roce 1235.

Vládce největšího státu na světě?

Mongolská říše je právem považována za největší stát v historii lidstva - v roce 1279 byla její rozloha asi 33 milionů metrů čtverečních. km. Britské impérium v ​​období maximální dominance ve 20.–30. letech 20. století podle Velké sovětské encyklopedie zabíralo pouze 31,8 milionů metrů čtverečních. km. obydlená oblast. Čingischán však zemřel dlouho před maximálním rozšířením hranic svého státu.

V roce 1227 byla jeho moc nejen menší Ruské impérium a SSSR, ale byl také v oblasti nižší než španělsko-portugalské koloniální říše konec 17. století. Výboje Mongolů byly zvláště aktivní po smrti Čingischána. Jeho potomci si podmanili část střední Evropy, Krym, Polovské stepi, Rus, Volžské Bulharsko, Dálný východ, Persie a jižní Číny.

Co bylo v Čingischánově závěti?

Po smrti Čingise moc nepřešla na jeho nejstaršího syna Zhochiho a dokonce ani na druhého - Chagataie, ale pouze na třetího - Ogedei. Kronika stepních lidí – „Tajná historie Mongolů“ obsahuje barvitý příběh vysvětlující otcovu volbu ve prospěch jeho nejmladšího syna. Zhochi a Chagatai se hádali o dědické právo (první se narodil, když byla Borte, manželka Čingischána, v zajetí a otcovství Čingise bylo na pochybách) a spor hrozil vyústit ve velkou hádku. Podle legendy Čingischán udělil dědictví svému třetímu synovi a první dva zavázal, aby mu pomohli.

Bylo tomu však skutečně tak? Volbu ve prospěch Ogedei podpořil nejen „pochybný“ původ nejstaršího syna. Ogedei byl jako jeho otec více než ostatní, vyznačoval se svým klidem, moudrostí a diplomatickými rysy. Čingis je považoval za mnohem důležitější pro řízení obrovského státu. Právo prvorozenství v mongolské společnosti nebylo tak silné - moc otce byla považována za nespornou a lidé byli často nominováni vedoucí pozice svými dovednostmi a talentem, nikoli původem.

Kde je hrobka Čingischána?

Místo, kde je pohřben jeden z největších panovníků historie, je nám neznámé. Středověcí historici Rašíd ad-Dín a Marco Polo napsali, že vojáci, kteří chána pohřbili, zabili každého, kdo jim zkřížil cestu, a po pohřbu otočili tok jedné z řek nad hrob, aby jej ochránili před drancováním. Smrt Čingischána byla z bezpečnostních důvodů dlouho utajována. Teprve poté, co se pohřební průvod vrátil do chánova tábora na horním toku řeky Kerulen, bylo dovoleno šířit zprávu o jeho smrti.

Historici a archeologové stále neznají pohřebiště velkého velitele, a to i přes četné vykopávky, které pokračují dodnes. O hrobě víme pouze to, že se nacházel v mongolské stepi, na svahu jedné z hor, kde velký dobyvatel prožil dětství.

Smrt Čingischána. Hlavní verze

Čingischán zemřel v roce 1227 během tažení proti. Podle Čingischánova umírajícího přání bylo jeho tělo převezeno do jeho vlasti a pohřbeno v oblasti hory Burkan-Kaldun.
Podle oficiální verze„The Secret Legend“ na cestě do státu Tangut spadl z koně a vážně se zranil při lovu divokých kulanských koní a onemocněl:
"Rozhodl jsem se jít na konci do Tanguts." zimní období téhož roku provedl Čingischán novou přeregistraci vojsk a na podzim roku Psa (1226) se vydal na tažení proti Tangutům. Z Khanshas následovala Yesui-ha panovníka káď. Cestou, během nájezdu na divoké kulanské koně Arbukhai, kterých se tam vyskytuje hojné množství, seděl Čingischán obkročmo na hnědošedém koni. Během útoku kulanů jeho hnědošedý vylezl na dlaň a suverén spadl a byl těžce zraněn. Udělali jsme proto zastávku v traktu Tsoorkhat. Uplynula noc a druhý den ráno Yesui-khatun řekl princům a noyonům: „Vládce měl v noci silnou horečku. Musíme situaci probrat."
Dále v textu „Tajné legendy“ se to říká „Čingischán se po konečné porážce Tangutů vrátil a vystoupil na nebesa v roce Vepře“ (1227) Jesui-Khatun zvláště štědře odměnil při svém odchodu.
Ve „Sbírce kronik“ Rašída ad-Dína se o smrti Čingischána říká:
„Čingischán zemřel v zemi Tangut na nemoc, která ho postihla. Ještě dříve, během své vůle svým synům a jejich posílání zpět, přikázal, že až se mu tato událost stane, aby ji skryli, neplakali a neplakali, aby nebyla odhalena jeho smrt a aby tamní emírové a vojáci počkali, dokud panovník a obyvatelé Tangutu neopustí ve stanovený čas hradby města, pak by všechny zabili a nedovolili by, aby se pověst o jeho smrti rychle dostala do krajů, dokud se ulus neshromáždí. Podle jeho vůle byla jeho smrt skryta.“
Ve hře Marco Polo Čingischán hrdinně umírá v bitvě na zranění kolene šípem, a v kronice « z nevyléčitelné nemoci, jejíž příčinou bylo nezdravé klima“ nebo z horečky, kterou dostal ve městě Tangut,od úderu blesku. Verzi o smrti Čingischána úderem blesku najdeme pouze v dílech Plano Carpini a bratra C. de Bridia. Ve střední Asii byla smrt bleskem považována za nešťastnou až do krajnosti.
V tatarské kroniceČingischán byl ve spánku ubodán k smrti ostrými nůžkami mladou tangutskou princeznou během jejich prvního svatební noc. Podle jiné méně obvyklé legendy zemřel o svatební noci na smrtelnou ránu způsobenou zuby tangutské princezny, která se poté vrhla do řeky Huang He. Mongolové začali této řece říkat Khatun-muren, což znamená „ královna řeka».
V převyprávěnítato legenda zní takto:
„Podle rozšířené mongolské legendy, kterou autor také slyšel, Čingischán údajně zemřel na ránu, kterou mu způsobil Tangut Khansha, krásná Kurbeldishin Khatun, která strávila jedinou svatební noc s Čingischánem, který si ji po právu vzal za manželku. dobyvatele po dobytí království Tangut. Poté, co opustil své hlavní město a harém, tangutský král Shidurho-Khagan, který se vyznačoval lstivostí a lstí, údajně přesvědčil svou ženu, která tam zůstala, aby během svatební noci způsobila Čingischánovi smrtelnou ránu svými zuby, a jeho podvod byl takový. skvělé, že poslal Čingischánovi radu, aby mohla hledat „až po nehty“, aby se vyhnula pokusu o život chána. Po kousnutí se Kurbeldishin Khatun vrhla do Žluté řeky, na jejímž břehu stál Čingischán ve svém sídle. Mongolové pak tuto řeku nazývali Khatun-muren, což znamená „řeka královny“.
Podobnou verzi legendy uvádí N. M. Karamzin v „Historie ruského státu“ (1811):
„Carpini píše, že Čingischán byl zabit hromem, a sibiřští Mungalové říkají, že on poté, co násilím vzal svou mladou manželku Tangut Khanovi, byl jí v noci ubodán k smrti a že se ona ve strachu z popravy utopila v řeka, která se proto nazývala Khatun-Gol.
N. M. Karamzin si pravděpodobně vypůjčil tento důkaz z klasického díla „Dějiny Sibiře“, které napsal německý historik akademik G. Miller v roce 1761:
„Je známo, jak Abulgazi vypráví o Čingisově smrti: podle něj následovala při zpáteční cestě z Tangutu poté, co porazil vládce, kterého sám jmenoval, ale který se proti němu vzbouřil, jménem Šidurku. Mongolské kroniky o tom uvádějí úplně jiné informace. Gaudurga, jak píšou, byl tehdy chánem v Tangutu, byl napaden Čingisem s cílem unést jednu z jeho manželek, o jejíž kráse už hodně slyšel. Čingis měl štěstí, že získal požadovanou kořist. Na zpáteční cestě, při noční zastávce na břehu velké řeky, která je hranicí mezi Tangutem, Čínou a mongolskou zemí a která ústí přes Čínu do oceánu, ho ve spánku zabila jeho nová manželka, která ho ubodala. ostrými nůžkami. Vražedkyně věděla, že za svůj čin dostane od lidí odplatu. Trestu, který jí hrozil, zabránila tím, že se bezprostředně po vraždě vrhla do zmíněné řeky a spáchala tam sebevraždu. Na její památku dostala tato řeka, která se v čínštině nazývá Gyuan-guo, mongolský název Khatun-gol, tedy ženská řeka. Step u Khatun-golu, ve které je pohřben tento velký tatarský panovník a zakladatel jednoho z největších království, nese mongolské jméno Nulun-talla. Ale není známo, zda tam byli pohřbeni jiní tatarští nebo mongolští panovníci z klanu Čingisů, jak Abulgazi vypráví o Burkhan-Kaldinově traktu.
G. Miller uvádí jako zdroj těchto informací tatarskou ručně psanou kroniku chána Abulagaziho a „. Informace, že Čingischán byl ubodán k smrti ostrými nůžkami, je však uvedena pouze v kronice Abulagazi; ve „Zlaté kronice“ tento detail není přítomen, ačkoli zbytek zápletky je stejný.
V mongolském díle „Shastra Orunga“ se píše: „Čingischán v létě roku Ge-krávy v šedesátém šestém roce svého života ve městě současně se svou ženou Goa Khulan, změnil své tělo, ukázal věčnost."
Všechny uvedené verze téže pro Mongoly nezapomenutelné události se od sebe překvapivě velmi liší. Nejnovější verze je v rozporu s „tajnou legendou“, která říká, že na konci svého života byl Čingischán nemocný a vedle něj byl jeho oddaný chánša Yesui Khatun.
Dnes tedy existuje pět různých verzí smrti Čingischána, z nichž každá má směrodatný základ v historických pramenech.

Jméno Čingischána se již dlouho stalo pojmem. Je symbolem devastace a kolosálních válek. Mongolský vládce vytvořil říši, jejíž velikost ohromila představivost jeho současníků.

Dětství

Budoucí Čingischán, jehož biografie má mnoho prázdných míst, se narodil někde na hranici moderní Rusko a Mongolsko. Pojmenovali ho Temujin. Jméno Čingischán přijal jako označení titulu vládce rozsáhlé mongolské říše.

Historici nikdy nedokázali přesně vypočítat datum narození slavného velitele. Různé odhady ji řadí mezi roky 1155 a 1162. Tato nepřesnost je způsobena nedostatkem spolehlivých zdrojů vztahujících se k této době.

Čingischán se narodil v rodině jednoho z mongolských vůdců. Jeho otec byl otráven Tatary, načež dítě začalo být pronásledováno dalšími uchazeči o moc v jeho rodných ulusech. Nakonec byl Temujin zajat a nucen žít s akciemi umístěnými na krku. To symbolizovalo otrokářské postavení mladého muže. Temujinovi se podařilo uprchnout ze zajetí tím, že se skryl v jezeře. Byl pod vodou, dokud ho jeho pronásledovatelé nezačali hledat jinde.

Sjednocení Mongolska

Mnoho Mongolů sympatizovalo s uprchlým vězněm, kterým byl Čingischán. Biografie tohoto muže je živým příkladem toho, jak velitel vytvořil obrovskou armádu od nuly. Jakmile se osvobodil, mohl získat podporu jednoho z chánů jménem Tooril. Tento postarší vládce dal svou dceru Temuchinovi za manželku, čímž upevnil spojenectví s talentovaným mladým vojevůdcem.

Velmi brzy byl mladý muž schopen splnit očekávání svého patrona. Spolu se svou armádou ulus za ulusem. Vyznačoval se svou nekompromisností a krutostí vůči svým nepřátelům, což jeho nepřátele děsilo. Jeho hlavními nepřáteli byli Tataři, kteří se vypořádali s jeho otcem. Čingischán nařídil svým poddaným, aby všechny tyto lidi zničili, kromě dětí, jejichž výška nepřesahovala výšku kola vozu. Ke konečnému vítězství nad Tatary došlo v roce 1202, kdy se stali neškodnými pro Mongoly, sjednocené pod vládou Temujina.

Temujinovo nové jméno

Aby vůdce Mongolů oficiálně upevnil své vedoucí postavení mezi svými spoluobčany, svolal v roce 1206 kurultai. Tato rada ho prohlásila za Čingischána (neboli Velkého chána). Právě pod tímto jménem vešel velitel do dějin. Podařilo se mu sjednotit válčící a rozptýlené ulusy Mongolů. Nový vládce jim dal jediný cíl – rozšířit svou moc na sousední národy. Tak začala agresivní tažení Mongolů, která pokračovala i po Temudžinově smrti.

Čingischánovy reformy

Brzy začaly reformy, které zahájil Čingischán. Biografie tohoto vůdce je velmi informativní. Temujin rozdělil Mongoly na tisíce a tumeny. Tyto administrativní jednotky dohromady tvořily Hordu.

Hlavním problémem, který mohl Čingischánovi překážet, bylo vnitřní nepřátelství mezi Mongoly. Vládce proto mezi sebou smísil četné klany a připravil je o předchozí organizaci, která existovala po desítky generací. Přineslo to ovoce. Horda se stala ovladatelnou a poslušnou. V čele tumenů (jeden tumen zahrnoval deset tisíc válečníků) byli lidé loajální k chánovi, kteří bez pochyby poslouchali jeho rozkazy. Ke svým novým jednotkám byli připojeni i Mongolové. Těm, kteří neuposlechli, hrozilo, že se přesunou do jiného tumenu trest smrti. Čingischán, jehož biografie ho ukazuje jako prozíravého reformátora, tak dokázal překonat destruktivní tendence uvnitř mongolské společnosti. Nyní se mohl zapojit do vnějších výbojů.

Čínská kampaň

Do roku 1211 se Mongolům podařilo podrobit si všechny sousední sibiřské kmeny. Vyznačovali se špatnou sebeorganizací a nedokázali odrazit útočníky. První skutečnou zkouškou pro Čingischána na vzdálených hranicích byla válka s Čínou. Tato civilizace byla ve válce se severními nomády po mnoho staletí a měla obrovské vojenské zkušenosti. Jednoho dne stráže na Velké čínské zdi spatřily cizí jednotky vedené Čingischánem (bez této epizody se neobejde krátká biografie vůdce). Tento systém opevnění byl pro předchozí vetřelce nedobytný. Byl to však Temujin, kdo se jako první zmocnil zdi.

Bylo rozděleno do tří částí. Každý z nich se vydal dobývat nepřátelská města svým směrem (na jihu, jihovýchodě a východě). Sám Čingischán dosáhl se svou armádou až k moři. Uzavřel mír. Prohrávající vládce souhlasil s tím, že se uzná za přítoka Mongolů. Za to obdržel Peking. Jakmile se však Mongolové stáhli zpět do stepí, přesunul čínský císař své hlavní město do jiného města. To bylo považováno za zradu. Nomádi se vrátili do Číny a znovu ji naplnili krví. Nakonec byla tato země podrobena.

Dobytí střední Asie

Další oblastí, která se dostala pod Temudžinův útok, byli místní muslimští vládci, kteří mongolským hordám dlouho nevzdorovali. Z tohoto důvodu je dnes v Kazachstánu a Uzbekistánu podrobně studována biografie Čingischána. Shrnutí jeho biografie se vyučuje na každé škole.

V roce 1220 dobyl chán Samarkand, nejstarší a nejbohatší město v regionu.

Dalšími oběťmi nomádské agrese byli Polovci. Tito stepní obyvatelé požádali o pomoc některá slovanská knížata. Takže v roce 1223 se ruští válečníci poprvé setkali s Mongoly v bitvě u Kalky. Bitva mezi Polovtsy a Slovany byla ztracena. Sám Temujin byl v té době ve své vlasti, ale pozorně sledoval úspěch zbraní svých podřízených. Čingischán, zajímavá fakta jehož životopisy jsou shromážděny v různých monografiích, obdrželi zbytky této armády, která se v roce 1224 vrátila do Mongolska.

Smrt Čingischána

V roce 1227, během obléhání hlavního města Tangut, zemřel Stručný životopis o této epizodě bude jistě vyprávět vůdcovský příběh, uvedený v jakékoli učebnici.

Tangutové žili v severní Číně a navzdory tomu, že si je Mongolové dávno podmanili, vzbouřili se. Poté sám Čingischán vedl armádu, která měla neposlušné potrestat.

Podle tehdejších kronik hostil vůdce Mongolů delegaci Tangutů, kteří chtěli projednat podmínky kapitulace jejich hlavního města. Čingischánovi se však udělalo špatně a odmítl audienci velvyslancům. Brzy poté zemřel. Není přesně známo, co způsobilo smrt vůdce. Možná to byla otázka věku, protože chánovi bylo už sedmdesát let a stěží vydržel dlouhá tažení. Existuje také verze, že byl ubodán k smrti jednou z jeho manželek. Záhadné okolnosti smrti doplňuje také fakt, že výzkumníci stále nemohou najít Temujinův hrob.

Dědictví

O říši, kterou Čingischán založil, zůstalo jen málo spolehlivých důkazů. Biografie, kampaně a vítězství vůdce - to vše je známo pouze z fragmentárních zdrojů. Ale význam Chánových činů je těžké přeceňovat. Vytvořil největší stát v historii lidstva, rozprostírající se na obrovské rozloze Eurasie.

Temujinovi potomci rozvinuli jeho úspěch. Jeho vnuk Batu tak vedl bezprecedentní tažení proti ruským knížectvím. Stal se vládcem Zlaté hordy a uvalil hold Slovanům. Ale říše založená Čingischánem neměla dlouhého trvání. Nejprve se rozdělil na několik ulusů. Tyto státy byly nakonec zajaty svými sousedy. Proto to byl Čingischán, jehož biografie je známá všem vzdělaný člověk, se stal symbolem mongolské moci.