Co nedělat po pohřbu blízkého. Postup při organizaci pohřbu blízké osoby

Nepochopení významu ortodoxních rituálů a tradic velmi často vede k tomu, že lidé místo toho, aby pomohli duši zesnulého milovaného, začnou věřit nejrůznějším pověrám a dodržují zvyky, které s tím nemají nic společného. Křesťanství. V tomto článku vám řekneme, jak pohřbít člověka v souladu s pravoslavnými tradicemi.

PŘÍPRAVA NA POHŘEB

Pokud bude tělo zesnulého doma před pohřbem

Tělo se omývá teplou vodou při čtení „Trisagion“ * nebo „Pane, smiluj se“.
Po umytí je tělo křesťana oblečeno do čistých a pokud možno nových šatů.
Poté se tělo zesnulého položí na stůl a přikryje bílou přikrývkou – rubášem.
Před uložením zesnulého do rakve se tělo a rakev (vně i uvnitř) pokropí svěcenou vodou.
Zesnulý je uložen do rakve lícem nahoru, pod hlavu je umístěn polštář vycpaný slámou nebo pilinami.
Oči zesnulého by měly být zavřené, rty zavřené, ruce zkřížené, pravá ruka nahoře vlevo. Ruce a nohy zesnulého jsou svázány (rozvázány těsně před přenesením těla do chrámu).
Musí být nošeny zesnulým prsní kříž ik.
Poté je zesnulý přikryt speciálním zasvěceným závojem (pohřební rouškou) s vyobrazením kříže, obrazy svatých a modlitebními nápisy (prodává se v kostelní obchod).
Když je tělo zesnulého umyto a oblečeno, okamžitě začnou číst kánon nazvaný „Sekvence odchodu duše z těla“**. Není-li možné pozvat kněze do domu, pak Pobuřování mohou číst blízcí příbuzní a známí.***
Když se tělo umyje a oblékne, zapálí se také lampa nebo svíčka, která by měla hořet tak dlouho, dokud bude nebožtík v domě.
Do rukou zesnulého je umístěn pohřební kříž, na hrudi je umístěna svatá ikona: pro muže - obraz Spasitele, pro ženy - obraz Matka Boží(je lepší koupit v kostele, kde je již vše posvěceno).
Na čelo zesnulého je umístěna koruna, která je symbolem toho, že zesnulý křesťan dodržuje víru a že v životě vykonal křesťanský čin. Věnec je položen v naději, že ten, kdo zemřel ve víře, obdrží po vzkříšení nebeskou odměnu a neporušitelnou korunu od Boha.
Rakev je obvykle umístěna uprostřed místnosti před ikonami domácnosti, s hlavou směrem k obrazům.
Je vhodné ihned po smrti člověka objednat v chrámu nebo klášteře Sorokoust **** - připomínka Božská liturgie do 40 dnů. (V kostelech, kde se bohoslužby nekonají denně, se na zesnulého vzpomíná během 40 bohoslužeb (viz odkaz 5). Pokud chcete a je to možné, můžete odeslat poznámky se jménem zesnulého v několika kostelech. Je vhodné to udělat před pohřební službou a pohřbem.

Pokud člověk zemřel ne doma a jeho tělo není v domě

Po dokončení všech formalit a odvezení těla do márnice musíte začít číst kánon v červeném rohu před ikonami, nazvaný „Sekvence exodu duše z těla“** a pak si přečtěte Žaltář pro zesnulého. Není-li možné pozvat kněze do domu, pak Pobuřování mohou číst blízcí příbuzní a známí.***
Druhý den je potřeba odnést do márnice čisté a pokud možno nové oblečení a další potřebné věci (více se dočtete zde „Co dělat, když člověk zemře“), dále prsní kříž (pokud jej zesnulý nenosil), pohřební kříž v rukou a ikona: pro muže - obraz Spasitele, pro ženy - obraz Matky Boží (je to lepší koupit v kostelním obchodě, kde je již vše posvěceno).
Je nutné požádat pracovníky márnice o přípravu těla na pohřeb s přihlédnutím k pravoslavným tradicím (většinou je pracovníci márnice velmi dobře znají).
Hned první den po smrti je nezbytně nutné postarat se o církevní památku zesnulých. Je vhodné okamžitě objednat v chrámu nebo klášteře Sorokoust **** Je-li to žádoucí a možné, můžete zaslat poznámky se jménem zesnulého v několika kostelech. Je vhodné to udělat před pohřební službou a pohřbem. Sorokoust**** byste si ale neměli zapomenout objednat ani po 40 dnech.

POHŘEB

Pokud pohřeb začíná z domova , pak hodinu a půl před vynesením rakve z domu se nad tělem zesnulého znovu přečte „Sekvence o exodu duše“***. Pokud rituál začíná v márnici , pak si můžete před začátkem rituálu kdekoli (v chrámu, v márnici) přečíst „Sekvenci o exodu duše“***.
Rakev je vynesena, otočením obličeje zesnulého směrem k východu, tzn. nohy dopředu. Truchlící zpívají Trisagion*.
Podle církevní pravidla Na rozdíl od existujících pověr by rakev s tělem měli nosit pokud možno blízcí příbuzní a přátelé. Výjimku mají pouze kněží, kteří by neměli nést rakev laika, ať je to kdokoli. Je-li pohřbu přítomen kněz, kráčí před rakví jako duchovní pastýř.
Zesnulý je uložen do hrobu tváří k východu. Když je rakev spuštěna, znovu se zpívá Trisagion*. Všichni truchlící hodí do hrobu hrst zeminy. Pokud je to možné, měli byste se vyhnout kremaci (více o tom čtěte v článku „O postoji pravoslaví ke kremaci a možnosti vzkříšení těl“).
Náhrobní kříž se umísťuje k nohám zesnulého obráceným směrem na západ tak, aby tvář zesnulého směřovala ke svatému kříži.
Není povoleno na pohřby Ortodoxní křesťan pozvat orchestr.
Pohřeb by se neměl konat v den Velikonoc a v den narození Krista.

POHŘEBNÍ SLUŽBA

Třetí den po smrti (v praxi to může být kvůli různým okolnostem kterýkoli jiný den) je zesnulému pravoslavnému křesťanovi udělen církevní pohřeb a pohřeb. Tento obřad se neprovádí pouze v den Velikonoc a v den narození Krista.
Pohřební služba se provádí za zemřelého pouze jednou, na rozdíl od pohřebních služeb (viz odkaz 6) a lithium (viz odkaz 7), což lze provést vícekrát.
Pohřební služba se nevykonává při pohřbu nepokřtěných (tedy těch, kteří nepatří k církvi), heterodoxních (lidí nepravoslavného vyznání).
Církev také neprovádí pohřební obřady pro ty, kteří jsou pokřtěni, ale zřekli se víry. V tomto případě by se za ně měli v domácích modlitbách modlit sami příbuzní a přátelé, dávat za ně almužnu, (Více o tom v článku „Jak provést „bankovní převod“ do dalšího světa, abyste pomohli duši milovaného člověka“) čiňte pokání ve zpovědi, že nepřispěli k jejich obrácení na víru.
Církev neprovádí pohřební obřady za sebevraždy, s výjimkou zvláštních případů (např. když je člověk, který spáchal sebevraždu, nepříčetný), ale i to pouze s požehnáním vládnoucího biskupa. (viz odkaz 8).
Pro pohřební obřad se rakev s tělem zemřelého nejprve vnese do chrámových nohou a položí čelem k oltáři, tzn. nohy na východ, hlavu na západ.
Při provádění pohřební služby by příbuzní a přátelé měli stát u rakve se zapálenými svíčkami a intenzivně se modlit s knězem za duši zemřelého.
Po vyhlášení" Věčná paměť„Kněz čte nad zesnulým modlitbu svolení. Tato modlitba odpouští zesnulému přísahy a hříchy, kterých činil pokání při zpovědi (nebo zapomněl činit pokání kvůli zapomnění nebo nevědomosti). Ale ty hříchy, za které úmyslně nečinil pokání (nebo ve zpovědi nečinil pokání vůbec), nejsou modlitbou dovolení odpuštěny. Text modlitby svolení vloží kněz do rukou zemřelého.
Poté truchlící po zhasnutí svíček procházejí kolem rakve s tělem, žádají zesnulého o odpuštění, líbají aureolu na čelo a ikonu na hrudi. Tělo je celé zakryto závojem, kněz jej posype zemí ve tvaru kříže. Poté je rakev přikryta víkem a nelze ji znovu otevřít.
Za zpěvu Trisagion* je rakev vynesena z chrámu čelem k východu (nohy napřed).
Pokud není možné přinést tělo zesnulého do chrámu a také není možné pozvat kněze do domu, lze obřad provést v chrámu. pohřební služba v nepřítomnosti. Poté je příbuzným dána zemina (písek) z pohřebního stolu. Tato země je posypána napříč tělem zesnulého. Jestliže do této doby byl zesnulý již pohřben, pak se na jeho hrob posype příčně země z pohřebního stolu. (Pokud je urna pohřbena v kolumbáriu, pak se v tomto případě posvěcená zemina nasype na jakýkoli hrob pravoslavného křesťana, ale není umístěna (rozsypána) v cele kolumbária).

PROBUDIT

Po smuteční obřadu v kostele a uložení těla na hřbitov zařídí příbuzní zesnulého pohřební jídlo- to je druh křesťanské almužny pro shromážděné.
Takové jídlo se může konat třetí den po smrti (den pohřbu), devátý, čtyřicátý den, šest měsíců a rok po smrti, v den narozenin a dne anděla zesnulého (jmeniny, jméno den).
Na smutečním stole by neměl být absolutně žádný alkohol. Pití alkoholu na pohřbech poškozuje duše zesnulých lidí. To je ozvěna pohanských pohřebních svátků.
Pokud se pohřeb koná v rychlé dny (viz odkaz 9), pak by mělo být jídlo libové.
Ve všední dny v postní době se pohřební bohoslužby nekonají, ale přesouvají se na nejbližší (předběžnou) sobotu a neděli. Děje se tak proto, že pouze v sobotu a neděli se konají bohoslužby sv. Jana Zlatoústého a sv. Basila Velikého a při proskomediích se vyjímají částice za zesnulé a konají se také vzpomínkové bohoslužby.
Pamětní dny připadající na jasný týden (viz odkaz 10) a v pondělí druhého velikonočního týdne jsou převezeni do Radonice. (viz odkaz 11)
Důležité je ve dnech památky zesnulých a po dobu 40 dnů intenzivně rozdávat almužny chudým a potřebným ve jménu duše zesnulého. Dobré je také rozdat věci zesnulého potřebným. Ale ani po uplynutí 40 dnů byste neměli přestat tuto bohulibou práci, která velmi pomáhá duši zesnulého.

Více o významu a smyslu pohřbů si můžete přečíst v rozhovor"Veselé probuzení aneb Jak ubližujeme duším mrtvých."

1. Celý text tuto modlitbu: Svatý Bůh, Svatý Mocný, Svatý Nesmrtelný, smiluj se nad námi.

2. „Po odchodu duše z těla“. Pro takový výjimečný případ je určena speciální modlitba, která se většinou čte hned po smrti. Bohoslužba má výjimečnou strukturu, která se liší od vzpomínkové bohoslužby.

Pokud došlo k úmrtí během osmi dnů od Velikonoc do úterý v rámci Týdne svatého Tomáše (Radonitsa), pak se kromě „Po exodu duše“ čte velikonoční kánon. V Pravoslavná církev Existuje zbožný zvyk nepřetržitého čtení žaltáře za zemřelého až do jeho pohřbu. Žaltář se čte v budoucnosti ve dnech vzpomínání a zvláště intenzivně v prvních 40 dnech po smrti. Během velikonoční týden(osm dní od Velikonoc do Radonice) čtení v kostele žalmy nahrazeno čtením Velikonoční kánon. Doma nad zesnulým lze čtení žaltáře nahradit i velikonočním kánonem. Ale pokud to není možné, pak si můžete přečíst žaltář.

3. Po odchodu duše z tělaČíst umí nejen kněží, ale i laici. Existuje pro čtení laiky.

4. Sorokoust- každodenní modlitební připomenutí na božské liturgii po dobu 40 dnů. V kostelech, kde se bohoslužby nekonají denně, se na zesnulého vzpomíná během 40 bohoslužeb.

5. Liturgie(Řecky λειτουργία, „služba“, „společná věc“)- nejvýznamnější křesťanská bohoslužba mezi pravoslavnými, katolíky a některými dalšími církvemi, ve které se slaví svátost eucharistie. Liturgie je prototypem Poslední večeře.

Ve velkých kostelech se provádí každý den, ve většině ostatních - každou neděli. Liturgie obvykle začíná v 7-10 hodin v kostelech, kde je více oltářů, lze slavit i ranou liturgii;

6. Vzpomínková bohoslužba- pohřební služba zřízená církví, která se skládá z modliteb, ve kterých modlící důvěřují v Boží milosrdenství, prosí o odpuštění hříchů zesnulého a o udělení blaženého věčného života v Království nebeském. Při pietním aktu stojí shromáždění příbuzní a známí zesnulého se zapálenými svíčkami na znamení, že také věří ve zářný budoucí život; na konci zádušní mše (při čtení modlitby Otčenáš) tyto svíce zhasínají na znamení, že náš pozemský život, hořící jako svíčka, musí zhasnout, nejčastěji dříve, než dohoří do konce, jaký si představujeme. Je zvykem konat vzpomínkové bohoslužby jak před pohřbem zesnulého, tak i po něm - 3., 9., 40. den po smrti, v den jeho narozenin, jmeninek, v den výročí úmrtí. Ale je velmi dobré se při vzpomínkové bohoslužbě modlit a také v jiné dny předkládat poznámky na památku. To velmi pomáhá duším zesnulých a utěší ty, kdo se modlí. V kostelech se vzpomínkové bohoslužby obvykle slouží v sobotu po liturgii.

7. Lithium(z řeckého „horlivé modlitby“) - in Ortodoxní bohoslužbaČást celonoční bdění. Dnes se lithium kromě předprázdninových celonočních vigilií slaví při veřejných katastrofách nebo při jejich vzpomínkách, obvykle mimo kostel, spojené s modlitbou, někdy i s křížovým procesím.

Zvláštní druh litije je zřízen pro modlitbu za zesnulého, která se provádí, když je vyveden z domu, a také na žádost jeho příbuzných při jeho církevní památce kdykoli jindy na jiném místě. Litiya mohou číst nejen kněží, ale i laici. (). Při návštěvě hřbitova je velmi dobré číst lithium a modlit se.

8. Pohřební služba pro sebevrahy se provádí pouze s požehnáním (svolením) vládnoucího biskupa (biskupa). K získání tohoto požehnání je po sebevraždě nutné urychleně kontaktovat diecézní správu (in regionální centrum) s žádostí o povolení pohřební služby (a církevní připomínky). K tomu je potřeba doložit diecézní správě potřebné dokumenty (potvrzení z psychoneurologické ambulance, lékárny, nemocnice, kliniky atd.) a potvrzení (psycholog, psychiatr, sousedé, učitelé atd.), které by mohly vysvětlit, co došlo k sebevraždě nepříčetností, duševní nemocí sebevraždy, afektem při sebevraždě a dalšími polehčujícími faktory. Také byste měli kontaktovat biskupa, pokud existují pochybnosti, že zesnulý spáchal sebevraždu sám (např. mohlo jít o nehodu, smrt z nedbalosti atd. Ale příbuzní vědí, že pokud sebevrah spáchal sebevraždu při absenci faktorů, Církev považuje za zmírňující, pak byste se neměli pokoušet získat biskupovo požehnání podvodem a manipulací. Koneckonců, i když biskup, oklamaný, dá svolení, pak Bůh přesně ví, co bylo v srdci sebevražda a ti lidé, kteří svedli hierarchii V tomto případě neklamte, ale intenzivně se modlete, konejte skutky milosrdenství za sebevraha, dávejte za něj almužnu, postte se a také dělejte vše, co může přinést útěchu jeho duši.

9. Rychlé dny jsou dny půstu, stejně jako středy a pátky. Půst je abstinence těla od jídla živočišného původu, stejně jako od přesycení a požívání libového jídla (je třeba mít na paměti, že dny půstu se liší v závažnosti půstu. Informace o závažnosti půstu lze získat z Církevní kalendář. Půst je pro duši čas zdržet se zlých myšlenek, činů a slov; čas hlubokého pokání a střízlivosti. Půst je prostředkem boje proti vášním a získávání ctností.

10. Světlý týden Nazývá se 7 dní slavení svatých Velikonoc – od vlastních Velikonoc po Tomášovský týden. Během Světlého týdne se ruší středeční a páteční půst, stejně jako poklony k zemi. Ráno a večerní modlitby jsou nahrazeny zpěvem velikonočních hodin.

11. Radonitsa- den speciálně ustanovený církví na památku zesnulých, který se koná 9. den po Velikonocích, v úterý na Týden svatého Tomáše, který následuje po Světlém týdnu. Tento den byl ustanoven, aby věřící mohli sdílet velikonoční radost s dušemi příbuzných a přátel, kteří zemřeli v naději na vzkříšení a věčný život. Na rozdíl od dnů Radonitsa Svatý týden, je zvykem navštěvovat hřbitovy, kde jsou pochováni blízcí, uklízet hroby (ale nejíst na hřbitově) a modlit se.

Při přípravě tohoto materiálu byly použity následující publikace:

„Na cestě celé země. Pohřební obřad, pohřbívání a připomínka zemřelých“, vydání Sretenský klášter Moskva.
"Poslední cesta celé země." Otázky a odpovědi o pohřebním ritu, publikace Danilovského kláštera v Moskvě.
„Ortodoxní vzpomínka na mrtvé“ editoval Melnikov V.G.
„Jak můžeme pomoci mrtvým? Nauka o posmrtném osudu. Ortodoxní pohřební rituál. Modlitby za spočinutí“, společná publikace

span style=”text-decoration: underline;”Další informace o významu a významu probuzení si můžete přečíst v

Každý člověk se alespoň jednou v životě potýká s potřebou uspořádat někomu pohřeb Každý z nás musí být připraven přijmout tak obtížnou misi, jakou je pohřbít člověka. Postup a obecný design všech potřebné dokumenty speciálně pro vás v našem článku.

Co dělat, když člověk zemře?

V případě úmrtí člověka je třeba nejprve zavolat lékaře. Objednat nezbytné akce když člověk zemře z přirozených příčin, následující: nejprve se pokuste osobně posoudit stav domnělého zesnulého a poté byste měli zavolat lékaře z kliniky, aby zjistil skutečnost smrti. Jakýkoli tým sanitky má také pravomoc zemřít a vydat příslušná osvědčení. Pozor: pokud máte sebemenší naději, že osoba je stále naživu, při volání lékaře uveďte důvod „pacient je v bezvědomí“. V tomto případě záchranná služba dorazí rychleji, s největší pravděpodobností zkušení specialisté, kteří mohou provést

Po prohlášení lékařské smrti lékaři předají příbuzným odpovídající dokument. Lékaři jsou také povinni zajistit dodání těla do márnice a zavolat policii. V souladu s tím je odpověď na otázku: "Co dělat bezprostředně po smrti člověka?" - asi takto: v první řadě zavolejte lékaře.

Získání úmrtního listu

V závislosti na okolnostech, za kterých osoba zemřela, lékař, který zjistil smrt, odešle tělo do márnice k uložení do pohřbu nebo soudního lékařského vyšetření. Patologické vyšetření je povinné, pokud je příčinou smrti vražda nebo ublížení na zdraví. V případě přirozené smrti se většinou nenařizuje pitva nebo se tato záležitost projednává s nejbližšími příbuznými zemřelého. Úmrtní list je vystaven následující den po zjištění skutečnosti úmrtí. Chcete-li jej získat, musíte kontaktovat matriční úřad v místě registrace zemřelého s jeho pasem a lékařským potvrzením.

Ale co dělat, když smrt nastala za neobvyklých nebo kriminálních okolností, jak pohřbít člověka? Postup se v takové situaci může mírně změnit. Příbuzní budou moci obdržet tělo k pohřbu a úmrtní list pouze s povolením státního zastupitelství. Tento dokument se vydává poté, co byla zjištěna příčina smrti a byl proveden veškerý nezbytný výzkum.

Rituální agenti a služby

Velmi často, téměř současně s lékaři povolanými k uznání skutečnosti smrti, přijíždějí zaměstnanci pohřební služby. Takoví rituální agenti jsou často nazýváni „černými“ a otevřeně kritizováni za vysoké ceny a přílišnou dotěrnost. Bezprostředně po smrti je těžké zůstat v klidu milovaného člověka, ale přesto se snažte být co nejklidnější. Nejste povinni souhlasit s návrhy agenturního zaměstnance jen proto, že už zaklepal na vaše dveře. Navíc nemůžete jednoduše zahájit jednání s odborníkem, kterému jste nezavolali.

Potřebujete pomoc specializovaných agentur při organizaci pohřbu? Toto je individuální otázka. Firmy působící v této oblasti dokážou vzít na sebe opravdu všechny potíže. Pouze za jejich služby budete muset platit zvlášť. Pokud se chcete vyhnout zbytečným výdajům a máte dostatek sil si vše udělat sami, obejdete se bez spolupráce s pohřebními společnostmi. Doufáme, že vám s tím pomohou návody na první kroky při úmrtí člověka a tipy na uspořádání pohřbu shromážděné v našem článku.

Uspořádání pohřbu

Najděte v sobě sílu, abyste co nejdříve informovali všechny své nejbližší o smrti toho člověka. Měli byste také neprodleně kontaktovat příbuzné z jiných měst nebo na služebních cestách. Zajištění pohřbu začíná výběrem způsobu pohřbu a zakoupením pozemku na hřbitově/prostoru v kolumbáriu. To by mělo být provedeno, jakmile je znám den a čas uvolnění těla. Otázka provádění různých pohřebních obřadů by měla být jemně projednána s nejbližší rodinou zesnulého. Pokud plánujete uspořádat pohřeb podle křesťanských tradic, můžete se obrátit přímo na církev nebo konkrétního kněze s otázkou: „Jak pohřbít člověka?

Raději si postup v den rozloučení zapište pro sebe na papír. Oblečení pro zesnulého je nutné předem připravit a odnést do márnice. Tam si na přání můžete objednat mumifikační a vizážistické služby. Rakev a potřebné rituální doplňky se kupují samostatně, měli byste se také postarat o organizaci převozu zesnulého a objednání přepravy na pohřeb. Podle starých tradic musí zesnulý strávit noc ve svém domě nebo kostele. Dnes mnoho lidí odmítá provádět takové rituály a poté, co odnesou zesnulého z márnice, odvezou je na pohřební obřad v chrámu nebo přímo na hřbitov/kreatorium.

Je nutné zorganizovat pohřeb?

Plánování rozloučení se zesnulým by mělo vycházet ze specifik aktuální situace a tradic, které vaše rodina zná. Zkusit počáteční fáze uspořádání pohřbu rozhoduje o tom, kolik lidí bude zesnulého doprovázet poslední cesta. V takové situaci nebývá zvykem někoho vytrvale zvát nebo mu zakazovat příchod. O datu a hodině pohřbu jsou informováni příbuzní zesnulého a přátelé. Je vhodné informovat i své kolegy z práce. U nás je zvykem pořádat pohřeb. Jedná se o oběd organizovaný v domě nebo kavárně/restauraci zesnulého, který se koná bezprostředně po pohřbu. Během jídla se na zesnulého všemožně vzpomíná a provádí se řada rituálů. Není zvykem se úplně vzdát. Ve společnosti několika blízkých příbuzných by bylo vhodnější uspořádat symbolické probuzení. Například jen společně poobědvat, aniž byste organizovali velkolepou mnohahodinovou hostinu a vykonávali jen ty nejdůležitější rituály.

Jak pohřbít člověka: postup v Moskvě pro získání sociálních dávek

Bezprostředně po smrti blízkého příbuzného na to myslí jen málokdo finanční stránka otázka. A přesto do šesti měsíců po těchto událostech musí osoba podílející se na organizaci pohřbu předložit doklady k přijetí Tuto platbu provádí zaměstnávající organizace pro zaměstnané osoby, Důchodový fond pro důchodce nebo orgány sociální ochrany pro nezaměstnané a nezletilé. Pokud zemře voják nebo strážce zákona, příbuzní nebudou muset přemýšlet o tom, jak pohřbít osobu. Postup se v tomto případě mění a vyřizování pohřbu by mělo začít kontaktováním oddělení, kde zesnulý sloužil/byl zaměstnán. Chcete-li získat náhradu za pohřeb za smrt civilistů, měli byste kontaktovat příslušnou organizaci se shromážděným balíkem dokumentů. O dávky můžete žádat, pokud máte v ruce úmrtní list, pracovní sešit a pas žadatele.

Bez ohledu na to, jak moc bychom si to přáli, lidé jsou předurčeni zemřít. Pohřební trápení se proto dříve nebo později dotkne každého. Je důležité vědět, jak se na tento den připravit, a hlavně, kdy vyslat zesnulého na jeho poslední cestu.

Dnešní redakce "Tak jednoduché!" vám prozradí, proč je zvykem pohřbívat zesnulého 3. den po smrti. A také o dalších dnech, se kterými je potřeba z křesťanského hlediska počítat.

Když jsou lidé pohřbeni

Podle Ortodoxní kánony přijato pohřbívat mrtvé třetí den po smrti. Proč třetí den? Kristus zemřel v pátek a v neděli znovu vstal. Proto 3 dny. Dále podle křesťanského učení je duše do třetího dne na zemi, ale od 3. do 9. dne se jí ukazuje posmrtný život.

Podle svatých otců zůstává duše zesnulého po dobu 3 dnů blízko jeho těla. Pokud tělo pohřbíme, nemá kam jít. V tomto období stále existuje vztah mezi tělem a duší, který by za žádných okolností neměl být narušen. V posledních třech dnech by měla být duše doma, mezi blízkými.

Ale od 9. dne začíná pro duši zesnulého nejtěžší období. Prochází zkouškami, kde se učí všechny své hříchy. V období od 9. do 40. dne se blízkým doporučuje modlit se za zesnulého. 40. den se duše objeví dříve Poslední soud, kde se určí, kam až skončí. Nejlépe 3., 9. a 40. den objednat vzpomínkovou bohoslužbu.

Po smrti člověka a do 9. dne se příbuzní zesnulého musí zdržet zábavy. I když se v tomto období plánuje svatba nebo křtiny, je lepší je odložit.

Zobrazení příspěvku: 241

Dříve nebo později dojde v životě lidí k tak smutné události, jako je smrt blízkých. Po smrti člověka potřebuje být pohřben, ale stejně jako v jakékoli jiné věci mají pohřby své vlastní tradice. Před samotnou smrtí, je-li čas, má být k umírajícímu pozván kněz, který se vyzpovídá a dá mu přijímání. Provede také další rituál zvaný pomazání. Ale to lze provést, pokud je osoba při vědomí a ve víceméně adekvátním stavu. V místnosti, kde zemře člověk, je třeba zavřít všechna okna a dveře a zakrýt zrcadla. Pokud máte domácí mazlíčky, pak by se v této době měla někam na chvíli dát. Pokud byl člověk za svého života křesťanem a žil podle křesťanských zákonů, pak by podle nich měl být pohřeb po smrti třetí den. Tělo zesnulého je nejprve umyto, což symbolizuje budoucí neděli osoby; Mladé ženy by si neměly mýt tělo, to obvykle dělají starší lidé. A je žádoucí, aby to nebyli příbuzní. Po omytí se zesnulý oblékne do čistých šatů světlé barvy. Pokud neexistují žádné vhodné oblečení, kupujte si nové, v žádném případě byste neměli oblékat své nebo své příbuzné. Někdy někteří lidé zakrývají zesnulého přes oblečení bílou látkou - rubášem.

Zesnulý musí nosit prsní kříž. Tělo je položeno hlavou na východ a ruce jsou složeny na gudi, pravá nad levou. Do rukou zesnulé osoby je umístěn krucifix nebo ikona. Na čelo zesnulého je umístěna speciální koruna, která symbolizuje nebeské království, tělo zesnulého je vykuřováno kadidlem nebo pokropeno svěcenou vodou. Příbuzní zesnulého nesmějí tělo vynášet z domu; Nemůžete chodit před zesnulým, protože to může přinést neštěstí a dokonce i smrt. Po odstranění těla je nutné umýt podlahu v místnosti, kde osoba zemřela, je vhodné setřít i nábytek. Samotné lůžko, kde člověk potkal smrt, je nejlepší vyhodit, nebo ještě lépe spálit. Když je tělo uloženo do rakve, měl by být pod hlavu položen malý polštář naplněný vrbovými a březovými větvičkami a listy. Zapalte 4 svíčky u rakve, dvě u hlavy, dvě u nohou a jednu na každé straně rakve.

Ale kvůli ruské legislativě není možné obřad úplně provést. Protože pokud tělo nebylo odvezeno do márnice, nelze získat úmrtní list. Po předání těla příbuzným můžete jet speciálně připraveným transportem do kostela, kde se koná pohřební obřad za zesnulého. Během pohřební služby všichni příbuzní a přátelé zesnulého drží svíčky. Po smuteční obřadu je rakev se zesnulým odvezena na hřbitov, kde musí být po dohodě předem vykopán hrob. Rakev nesou z transportu do hrobu příbuzní zesnulého. Rakev se u hrobu ukládá na stoličky nebo předem připravené stojany. Všichni příbuzní a přátelé zesnulého se s ním loučí, můžete ho umístit do blízkosti rakve pohřební mísa, kutya se zapálenou svíčkou. Pokud člověk během života nosil brýle nebo nějaký druh protézy, musí být tyto věci uloženy do rakve. Do rakve není potřeba dávat nic dalšího a je to dokonce nebezpečné. Po rozloučení a po něm je rakev, dříve uzavřená, spuštěna do hrobu. Podle Ortodoxní tradice zesnulý by měl ležet hlavou na východ a nohama na západ. Během pohřební služby se zpívá andělská píseň, nebo jak se tomu říká Trisagion. Když je rakev zcela spuštěna do hrobu, vystřídají se všichni příbuzní a přátelé zesnulého bez rozruchu, naberou hrst zeminy a hodí ji na rakev. Poté je hrob pohřben, tvořící mohylu.

Pro správnější a přesnější pohřební obřad je nejlepší požádat o radu kněze nebo odborníka pohřební ústav. Kněz dá správné pokyny a odpovědět na všechny otázky, které vyvstanou od příbuzných ohledně provádění tohoto smutného obřadu. Po pohřbu je zvykem připomínat zesnulé, nebo jak lidé říkají rituálu, vzpomínku. Kromě toho se probuzení koná nejen bezprostředně po pohřbu třetího dne, ale také třetího, devátého a čtyřicátého dne. Všichni, kdo se zúčastnili pohřbu, jsou pozváni na první probuzení. Je obvyklé podávat na stůl palačinky, želé, ryby a postní koláče. Ve všechny dny kromě dnů půstu můžete podávat masová jídla, boršč a kulebyaka. Pokud se příbuzní a rodina zesnulého drží křesťanské tradice, pak během pohřbu existuje doporučení nepít alkohol. A pokud se bez nich neobejdete, pak budou slabé, různé likéry a lehká vína. Neměli byste pokládat prázdný talíř a sklenici na stůl pro zesnulého a jeho portrét. Devátý a čtyřicátý den se na pohřeb scházejí pouze nejbližší příbuzní. Na pohřbech se vzpomíná jen na dobré věci a samozřejmě se u nich nelze bavit a zpívat písničky.

Ztráta blízkého nebo milovaného člověka je vždy obrovským zármutkem. Je však třeba najít sílu a čestně doprovázet zesnulého na jeho poslední cestě.

Po smrti člověka je pro členy jeho rodiny důležité dodržování všech pohřebních obřadů a tradic. Všechny pohřební rituály pomáhají příbuzným a blízkým přijmout skutečnost smrti a zachovat jasnou vzpomínku na osobu.

Mnoho lidí se často zajímá nejen o to, jaké rituály je třeba provést a na které sbírat, ale také o to, kolik dní mohou být pohřbeny. Tento problém vyvstává obzvláště naléhavě, když nejbližší příbuzní a rodinní příslušníci žijí v jiné zemi a pro vstup do jejich vlasti jsou vyžadována víza.

Data pohřbu v různých náboženstvích

V pravoslaví, katolicismus a další křesťanská náboženství Neexistují žádné přesně stanovené časové limity a rámce, ve kterých je nutné provést pohřební obřad zesnulé osoby. Za den smrti se obvykle považuje datum, kdy člověk přestal dýchat a jeho srdce přestalo bít, i když se tak stalo pár minut před půlnocí. V mnoha náboženstvích je první, druhý a třetí den po smrti považován za nejoptimálnější pro pohřby.

Tělo zesnulého Ortodoxní obřady Zahrabat se doporučuje 2-3 dny po úhynu, maximálně od třetího do devátého dne. Ortodoxní křesťané ztotožňují třetí den smrti s Nejsvětější Trojicí. Věří se, že třetího dne duše, vedená andělem strážným, konečně opustí světské tělo a přeruší s ním jakékoli spojení. Vždyť vzkříšení Ježíše Krista nastalo přesně třetího dne. Věří se, že až do třetího dne po smrti má duše zesnulého čas rozloučit se se svými oblíbenými místy, vidět vlast, podívejte se na své blízké a milované. Často duchovní nedoporučují pohřbít dříve z humánních důvodů, nebo spíše proto, aby duše zemřelého neviděla vlastní pohřeb.

Pro katolíky a protestantů je povoleno pohřbít zesnulého v kterýkoli den podle uvážení rodinných příslušníků bez speciálních kosmetických procedur. Balzamování těla je přijatelné.

V muslimských zemích lidé vyznávající islám jsou pohřbíváni během prvních 24 nebo 48 hodin po smrti, po obřadu povinného omývání. Zemře-li člověk o svátku, je pohřben další den.

Mezi Židy Tělo zemřelého se doporučuje pohřbít co nejrychleji během prvních 24 hodin po smrti. Mají povinný rituál omývání 10-17 litry vody při čtení speciálních žalmů. Žida nemůžete pohřbít ve svátek nebo sedmý den v týdnu (šabat, sobota).