Klášter Zvěstování
Pohled na klášter na počátku 20. století
Svaté zvěstování Kirzhachsky klášter- Pravoslavný klášter v Kirzhach.
Podle kronikářských zdrojů Trinity-Sergius Lavra, v roce 1358 mnich Sergius z Radoneže, poté, co opustil klášter Nejsvětější Trojice, který založil, kvůli své neochotě vstoupit do malicherného boje o moc se svým starším bratrem Stefanem, odešel Sergius přes husté lesy padesát mil daleko ke svému příteli do Makhru (přibližně 10 verst od Aleksandrovské Slobody), k opatovi místního kláštera. Poté, co se s ním Sergius podělil o své trápení, požádal ho, aby mu dal doprovod, aby našel vhodné opuštěné místo k založení nového kláštera. Průvodce vedl Sergia k řece Kirzhach v místě, kde se v ohybu protější břeh strmě tyčí nad nivou. Cestující, kteří obdivovali stříbřité ryby na puklině před jezírkem, kterými se to, jak praví legenda, hemžili, přebrodili řeku, vystoupali do strmého svahu a pak si všimli pramene s velmi čistá voda. Sergius z něj s potěšením pil vodu a rozhlížel se kolem. Všude kolem, kam až oko dohlédlo, byly lesy, rozplývající se na obzoru v modrém oparu. Řeka se klikatí jako jiskřivý had mezi lesy a vodními loukami. Nedaleké staleté borovice spočívají svými vrcholky na modré obloze. V blízkosti mohutných zlatých kmenů rušně bzučí roj včel. Sergius se znovu rozhlédl a jeho duše byla naplněna mírem a jasnou radostí a modlil se k Bohu a zvolal: "Toto je božské místo, které jsem dlouho hledal!" A hned se pustil do práce: začal stavět klášter a fontanelu uzavřel do studny.
Když mniši z kláštera Trojice zjistili zmizení svého mentora, vrhli se ho hledat, a brzy, když šli ke Stefanu Makhrishchskému, našli ho a začali k němu chodit po dvou a po třech. Jak píše kronikář, v roce 1358 zde Sergius spolu s mnichy, kteří se k němu přistěhovali, postavil dřevěný kostel, dal vzniknout klášteru Zvěstování Panny Marie v Kirzhachu a položil tak základ budoucímu městu. Biografie nevysvětluje, zda v blízkosti byly osady. Bratři postavili cely a dřevěný kostel na počest Zvěstování Panny Marie Svatá matko Boží.
.
Život Sergia z Radoneže (1314-1392) uvádí, že mnich od mládí vynikal v tesařství: uměl vykácet celu, postavit baldachýn, postavit kostel a při stavbě kostela schopnost řezat do žlábku a do tlapy nestačila možnost doplnit střechu helmovitou nebo cibulovou kupolí, zpevnit na ní kříž a udělat ikonostas. Následovníci Sergia, zejména Roman Kirzhachsky, byli také známí jako zruční tesaři a truhláři. Neúnavným vylepšováním nástrojů, rozšiřováním jejich sortimentu, poznáváním stále hlouběji uměleckým schopnostem jednotlivých druhů dřeva získávali zvídaví muži na moskevské Rusi slávu jako nejzkušenější tesaři a truhláři. Pouhým výběrem prken z různých druhů dřeva mohli zajistit, že parketová podlaha, kterou sestavili, rozkvetla úžasnými kyticemi.
Na Kirzhach Krucha, podle legendy, Sergius žil a stavěl asi čtyři roky. Poté se na příkaz metropolity Alexyho, zanechávaje za sebou mnicha Romana, který byl znalý stavebnictví, vrátil do kláštera Nejsvětější Trojice. Až do konce svého života zacházel s klášterem Kirzhach jako se svým milovaným duchovním dítětem a nikdy s ním nepřerušil kontakt. Všechny řády metropolity, všechny královské dopisy týkající se kláštera Kirzhach byly přijaty klášterem Nejsvětější Trojice a odtud byly předány klášteru Kirzhach.
Jeho žák, reverend Hieromonk Roman Kirzhachsky, se až do své smrti zabýval zvelebováním kláštera Kirzhach. Roman rozmnožil klášterní budovy a vyzdobil kostel Zvěstování Panny Marie. Roman se 29. června 1392 složil a byl pohřben v hrobce katedrály Zvěstování kláštera. V roce 1980 ho církev zařadila mezi Radoněžských svatých.
Byl počítán mezi ruské světce pod jménem Roman Kirzhachsky. Sestry z kláštera Zvěstování, založeného v Kirzhachu v roce 1997, nalezly hrob Romana Kirzhachského. V roce 1997 byly uspořádány slavnostní akce u příležitosti nálezu ostatků ruského světce Romana Kiržačského. Zúčastnil se jich patriarcha moskevský a všeruský Alexij II.
Alexy II. řekl: „V průběhu tisícileté historie našeho státu byla církev vždy se svým lidem, jak v radosti, tak ve zkouškách. A v současné těžké době dělá hodně pro obnovu morálních základů... Ale také čelíme pokusům o korumpování našich lidí. Na televizních obrazovkách probíhá intenzivní propaganda násilí a krutosti...“
Z nejvýznamnějších stavitelů kláštera Kirzhach se v archivních dokumentech uvádí Sylvester, Andronik (1492), Jonah Lopotukha (1519), Arefa (1531), Nikandr a Vassian (1544), Panteleimon (1557) a další.
Klášter, který původně existoval jako mužský klášter, byl pod jurisdikcí Trojicko-sergijské lávry.
Nepřímým potvrzením data založení kláštera může být nápis pod klenbami vstupního kostela, který zůstal až do počátku 20. století: „Klášter Zvěstování Panny Marie Kirzhach byl založen ve 14. století v letech 1354 až 1358. Sv. Sergius, opat kláštera Nejsvětější Trojice, s požehnáním moskevského Divotvorce metropolity Alexije, se na napomenutí a prosbu dvou archimandritů vyslaných svatým Alexijem vrátil do kláštera Nejsvětější Trojice a místo sebe v r. klášter Kirzhach, který opustil jako opat student svého ctihodného mnicha Romana, jehož relikvie jsou zde ukryty.“
V 15. století, když probíhala výstavba kláštera Kirzhach, byli jeho bratři řízeni opaty-staviteli, jmenovanými zpravidla z mnichů kláštera Nejsvětější Trojice, kterému byl klášter na Kirzhachu přidělen. Pod nimi v 16. stol. byly postaveny dva kamenné kostely - Zvěstování P. Marie(na místě starého dřevěného) a velký refektář kostela, zasvěcený ke cti Ctihodný Sergius z Radoneže.
V „klášteře je cela a vládní stan, sušárna, kamenný ledovec a 8 bratrských cel, kuchařka a kamenná pekárna, chýše a stodola Kolem kláštera je kamenný plot dlouhý 100 sáhů a přes 70 sáhů, na svaté bráně je stan, vrchol je kamenný“. V blízkosti kláštera se nacházela podklášterní osada a nedaleko vesnice Selivanova Gora, kde žili klášterní služebníci a řemeslníci.
Katedrála Zvěstování Panny Marie
Při výstavbě u kláštera se na místě neprostupných lesů objevily vesnice a osady. Díky slávě svého zakladatele se klášter Kirzhach těšil velké slávě a pozornosti ruských knížat a bojarů. Předkládali mu pozemky, vesnice a různé pozemky. Tak se velmi brzy stal jedním z nejbohatších klášterů v severovýchodní Rusi.
V polovině 16. století byl klášter Zvěstování v Kirzhach prvním ze 14 klášterů přidělených ke klášteru Trinity-Sergius. Pracovalo tam 90 mnichů. Opat kláštera Kirzhach zaujímal druhé místo po Trinity Archimandrite. Majetek kláštera rostl a nacházel se nejen v Pereslavlu, ale také v okresech Dmitrov, Vladimir a Yuryev. Klášter měl své rolníky, své rybolov, mlýny na mouku na vodní pohon, solnice a výtěžky z jarmarků. Život kláštera však nebyl bez mráčku. Podle knih písařů je zřejmé, že během tohoto století procházeli mnišští bratři a obyvatelstvo přilehlých vesnic těžkými zkouškami. V zemi Kirzhach došlo buď k moru, neúrodě a hladomoru, nebo k požárům. Klášter přežil devastaci polsko-litevských vojsk.
V 17. století, za vlády Alexeje Michajloviče Romanova, se klášter vzpamatoval z otřesů a ještě více vzkvétal. Soupis Trojicko-sergijské lávry a klášterů k ní připojených v roce 1642 uvádí, že její kostely jsou krásně zdobené, mnoho svatých ikon v kostelech je potaženo stříbrem, koruny jsou zlaceny a některé jsou zdobeny perlami a drahocennými kameny.
Kostel Všemilosrdného Spasitele
V roce 1656, vedle katedrály Zvěstování, a kamenná valbová kostelní zvonice (Spasský kostel), zasvěcený ke cti Všemilosrdného Spasitele. Postavil ho bojar Ivan Andrejevič Miloslavskij „na probuzení“ svých rodičů. Následně se toto místo stalo rodinnou hrobkou Miloslavských. V dolní části tohoto chrámu se nachází rodinná hrobka rodiny Miloslavských.
Kostel brány. 1600
Archivní dokumenty uvádějí, že ve středověku byl klášter obehnán kamenným plotem, za nímž se na severní straně nacházela kaple nad studnou, kterou vykopal Sergius z Radoněže.
Horní kaple. 1996–2004
Pramen pod kaplí sv. Sergia z Radoneže
Klášter Zvěstování v 18. století dále vzkvétal a rozšiřoval se Podle sčítacích knih z roku 1678 majetky kláštera Kirzhach kromě podklášterní osady a vesnice Selivanova Gora pouze v okrese Perejaslav. která v té době zahrnovala Kirzhach, sestávala z 26 vesnic, v nichž bylo 354 domácností rolnických a 42 bobylů.
Podle revize z roku 1725 zahrnoval plat kláštera Kirzhach na hlavu 2 307 mužů. Vlastnil 3256 čtvrtí orné půdy, 3840 hald sena a 296 akrů lesa.
V roce 1735 vypracovali hieromoni Leonty Jakovlev a Pitirim Fomintsev první plán kláštera a přilehlých osad, orné půdy a luk. Tento plán ukazuje kromě kostelů Zvěstování, Spasitele a sv. Sergia Divotvorce i umístění studny na Krucha, klášterní osadu, vesnici Selivanova Gora, hřbitov s kostelem sv. Divotvorce za bažinou a klášterními poli.
Rok 1764 se pro něj ale stal skutečně tragickým - byl spolu s dalšími 569 velkoruskými kláštery zrušen Manifestem Kateřiny II. o převodu klášterního majetku a sedláků, kteří je obývali, na stát. Klášterní majetek byl převeden do Trojiční lávry, bratři byli převedeni částečně tam, částečně do jiných klášterů.
Po uzavření kláštera Kirzhach se jeho kostely staly farními kostely. Kdysi nejbohatší se stali chudými a kvůli malému počtu a chudobě svých farníků zůstali v úpadku asi sto let. Z této doby nám historie přinesla pouze jednu pozoruhodnou událost - v roce 1823 při průjezdu Kirzhachem navštívil starobylé kostely kláštera císař Alexandr I. Na jeho památku byl v sakristii katedrály Zvěstování Panny Marie pozlacený stříbrná miska darovaná carem byla uložena s monogramem „A I“ a okrajem s nápisem: „Od městské společnosti Kirzhach z roku 1823“, na které mu občané Kirzhachu darovali chléb a sůl.
V polovině 19. století se z řad občanů Kirzhachu objevili úžasní lidé, kteří se hodně zasloužili o oživení bývalých klášterních kostelů. Především to byli zástupci obchodního domu Solovyov - hlava rodiny Alexandr Petrovič, jeho synové Alexandr Alexandrovič a Petr Alexandrovič, vnuk Petr Petrovič.
Alexander Petrovič byl od roku 1844 po dobu 17 let stálým představeným katedrály Zvěstování Panny Marie. Projevil velkou péči a úsilí o nádheru kostelů Kirzhach. Po vyučení ikonomalby v Trojicko-sergijské lávře maloval spolu se svým synem Petrem stěny katedrály Zvěstování Panny Marie a kostela sv. Sergia Radoněžského a také maloval ikony pro ikonostas. „Pro svou horlivost pro církev,“ byl on a později jeho syn Petr prohlášen za požehnání Svatým synodem na základě výnosu Jeho císařského Veličenstva.
V roce 1862, po smrti Alexandra Petroviče, byl jeho syn Alexandr Alexandrovič Solovjov zvolen kostelním správcem katedrály Zvěstování Panny Marie. Pokračoval v udržování všech chrámů v nádheře Klášter Zvěstování a krásně upravil prostor uvnitř kostelního plotu. V letech 1864 - 1869 postavili Alexandr Alexandrovič a Petr Alexandrovič u hrobu svých zbožných rodičů majestátní pomníky. Kostel Všech Svatých s vysokou pětipatrovou zvonicí. Chrámu darovali drahé kostelní náčiní a zvonici velký zvon o váze 549 liber (8736 kg).
Kostel Všech svatých se zvonicí
Po říjnové revoluci roku 1917 začala postupná destrukce starobylého kláštera. V roce 1918 byly všechny budovy na území kláštera znárodněny a rekvírovány vojenským oddělením a poté dány věřícím do bezplatného užívání. Nejcennější církevní majetek byl buď registrován Hlavním muzeem lidového komisariátu školství RSFSR, nebo v roce 1922 zabaven pod záminkou pomoci hladomorem postiženým v Povolží. V roce 1923 byly starobylé kostely kláštera - Zvěstování, Sergievsky a Spassky - převedeny do jurisdikce nově založeného Kirzhach Church and Household Museum.
Od roku 1924 je v katedrále Zvěstování Panny Marie a ve Spasském kostele muzejní expozice. Po zničení muzea v roce 1929 zahájila městská rada Kirzhach svůj nezákonný „rozpad“, ale na žádost Lidového komisariátu pro vzdělávání RSFSR byl zastaven. Jako zázrakem zůstaly přeživší chrámy asi 30 let bez majitele a postupně se zhroutily. Za války byla katedrála Zvěstování využívána jako muniční sklad. V jeho dolních prostorách v různých letech byly uzenářství, pak prodejna petroleje.
Na žádost úřadů muzeum pronajalo kostel sv. Sergia spolu s hrobkou sv. Romana rekonstrukčním stavitelům. Během „předmuzeální“ doby byl vážně zničen, za renovátorů zcela zchátral. V roce 1928 byl vypleněn hrob svatého Romana. Brzy poté úřady odmítly pronajmout renovátorům. Kostel Sergia byl prázdný a několik let stál opuštěný. Na počátku 30. let byl vyhozen do povětří. Na místě tohoto, podle jednoho z autorů 19. století, nejbohatšího kostela vladimirsko-suzdalské diecéze, byl v roce 1990 vztyčen bohoslužebný kříž.
Kostel Všech svatých a přilehlá pětipatrová zvonice nebyly zahrnuty do areálu muzea. Do roku 1928 byly pronajímány pravoslavná farnost. Na rozdíl od renovátorů se farníci Církve Všech svatých drželi kanonických ortodoxních zásad a podporovali nejprve patriarchu Tichona a poté jeho Locum Tenens, metropolitu Sergia (Stragorodského). Začátkem roku 1930 byl chrám uzavřen a duchovní a nejaktivnější farníci byli odsouzeni za protisovětskou činnost. V prázdné budově, kterou místní úřady původně chtěly prodat „za trosky“, byla otevřena veřejná jídelna. Později byla katedrála Všech svatých – spolu se zvonicí a kostelem u brány, který ztratil své zvony – přeměněna na pekárnu Městské spotřebitelské spolupráce (GorPO). Přeměněna na pekárnu existovala až do 90. let 20. století.
Až do počátku 60. let vládla ve starobylém klášteře pustota a zmar. V letech 1963–1964 byla částečně obnovena katedrála Zvěstování Panny Marie a kostel Všemilosrdného Spasitele. Nad katedrálou byla instalována nová kopule pokrytá radlicí a oba kostely byly korunovány kříži. Pro jeho zchátralost bylo rozebráno druhé patro galerie, která je spojovala, vybudována schodiště, opraveny dveřní a okenní otvory. Uvnitř budov nebyly prováděny žádné opravy, které se omezovaly na vnější bílení.
V roce 1983 se městské úřady Kirzhach rozhodly využít architektonické památky pro veřejné potřeby. V prvním patře kostela Spasskaya bylo plánováno zřízení klubu pro mládež a ve druhém instalovat hrací automaty. Plánovalo se otevření muzea v katedrále Zvěstování a v západní části galerie by byly kiosky na prodej suvenýrů a nápojů. Ale Pán nedovolil, aby se stalo další rouhání. Jelikož opravné a restaurátorské práce z 80. - 90. let 20. století probíhaly v rozporu s technikou, klášterní kostely chátraly. K ochraně architektonických celků starověký klášter, spojený se jménem svatého Sergia z Radoněže, se komunita Kirzhach postavila. V roce 1990, po zveřejnění série článků novináře Olega Šestakova, byly kostely Zvěstování a Spasského kostely vráceny Ruské pravoslavné církvi.
Od té doby se území kláštera obnovilo farní život. 1. července 1990 se v kostele Všemilosrdného Spasitele konala první božská liturgie od roku 1929. Byla naděje na oživení kláštera, ale Boží Prozřetelnost usoudila jinak. Dekretem arcibiskupa Vladimíra a Suzdala Evlogiy v červenci 1995 byl klášter Svatého Zvěstování znovu otevřen jako klášter. Po 250 letech od uzavření starověkého kláštera v něm tedy opět začala znít klášterní modlitba.
V klášteře Svatého zvěstování Kirzhach existuje Sesterstvo milosrdenství ve jménu „Tikhvinovy ikony“ Matka Boží».
Materiálová základna
Sesterstvo poskytuje pomoc lidem v nouzi zdarma. Klášter ani milosrdné sestry nedostávají za svou práci žádnou odměnu. Ke slávě Boží sestry pracují ve svém volném čase ze své práce. Pro službu v komnatách milosrdenství během dne, kdy sestry většinou všechny pracují, je najat jeden pracovník.
Prostředky na charitativní činnost sester pocházejí z dobrovolných darů. Dary vybírají samy sestry. Takže v klášteře o svátcích je sestra milosrdenství s „hrnkem“, jehož sbírka jde výhradně do záležitostí Sesterstva. Stejný „hrnek“ je v nemocniční kapli. Kromě toho má Sesterstvo své pravidelné dárce. Pokud v kteroukoli chvíli dostupné peníze nestačí, Klášter Svatého Zvěstování převede peníze ze speciálního peněžního fondu kláštera pro chudé na Sesterstvo. V některých případech klášter také přiděluje dělníky a pomáhá sestrám milosrdenství s dopravou, stavebním materiálem, léky, nábytkem a dalšími věcmi.
S požehnáním abatyše Marie dostávají milosrdné sestry dva pokoje ve staré budově kláštera. V jednom – s ikonovým koutkem, počítačem, duchovní a lékařskou knihovnou – pracují, studují, pořádají setkání a slaví vlastní svátky. Druhá obsahuje sklad věcí určených k distribuci potřebným.
Aktivita
V současné době Sesterstvo pracuje v devíti oblastech:
· péče o potřebné pacienty v „Komorách milosrdenství“ v Ústřední regionální nemocnici Kirzhach (CRH);
· povinnost v Tikhvinská kaple v centrální okresní nemocnici;
· pomoc při návštěvě domova osamělým lidem;
· vzdělávací činnost proti potratům;
· poskytování pomoci rodinám s nízkými příjmy a svobodným matkám;
· poskytování pomoci Kirzhach „Společnosti nevidomých“ a Gerontologickému centru „Veteran“;
· korespondence s vězni a zasílání balíků do věznic;
· sběr a distribuce oblečení potřebným;
katechetická činnost.
Z ruchu velkoměsta si duše městského člověka pokaždé žádá svobodu. Znovu a znovu se snaží klesnout ke zdroji, aby se napila z toho hlubokého ticha a radosti známé každému poutníkovi.
Tentokrát, s požehnáním rektora našeho kostela, otce Anthonyho, navštívil klub mládeže Devyatinsky klášter Svatého Zvěstování ve městě Kirzhach Vladimírský kraj.
Klášter byl založen v roce 1358 opatem Ruské země, sv. Sergejem z Radoněže. Podle legendy bratři z kláštera Trojice v čele se Štěpánem, starším bratrem světce, reptali na svého opata a on tajně klášter opustil. Když svatý Sergius prošel mnoho míst, zastavil se poblíž řeky Kirzhach a zřídil si tam celu, aby mohl po velké práci odpočívat v pokoji, jak vypráví jeho život.
Mnich pracoval v Kiržachu čtyři roky. Během této doby bratři, kteří ho následovali, postavili cely na věži Kirzhach a postavili dřevěný kostel, zasvěcený na počest Zvěstování P. Marie. Když se velký Sergius vrátil na výzvu moskevského metropolity sv. Alexije do kláštera Nejsvětější Trojice, vybral si nástupce – věrného žáka a společníka ctihodného Romana z Kirzhachu, který vynaložil mnoho práce na vylepšení klášterních budov a výzdobu kostel Zvěstování Panny Marie. 29. července 1392 mnich Řím pokojně odešel k Pánu. V roce 1980 ho církev zařadila mezi Radoněžských svatých.
Ctihodný Roman Kirzhachsky
Klášter Zvěstování Panny Marie není často navštěvován turisty a poutníky, a tak jsme měli možnost do jisté míry zažít a ponořit se do nejniternějšího klášterního života a také se kochat okolní přírodou, neboť klášter je malebně umístěn na kopci vysoko nad řeka Kirzhach.
Dostali jsme se tam dost rychle a šťastně naši velcí veselá společnost. V klášteře nás sestry velmi srdečně přivítaly, hned nás nakrmily chutným jídlem a před bohoslužbou jsme se pustili do práce. Protože byla pohoda, sestry vykonávaly poslušnost v refektáři a v kostele, bratři - na ulici. Večer jsme šli na bohoslužbu, kde nás zvuky slastného zpěvu jakoby přenesly do jiného světa.
Byli jsme ubytováni v malém útulném domku, kde bydlely řádové sestry kláštera v době vzniku kláštera po sovětské nadvládě.
Měli jsme to štěstí, že jsme komunikovali se sestrami z kláštera a chvílemi jsme se cítili trapně z péče a pozornosti, kterou nám projevovaly. Zdálo se, že jeptišky zářily radostí a láskou, díky čemuž byla moje duše velmi teplá a klidná. Některé jeptišky se zdály být velmi mladé, ale navzdory tomu měly pocit moudrosti a pokory, které jsou v našich životech tak vzácné. Večer modlitební pravidlo směli jsme si to všechno společně přečíst v dolním kostele poblíž svatyně s ostatky svatého Romana.
V neděli po bohoslužbě nám sestra Maria s láskou poskytla velmi zajímavou prohlídku, která trvala více než dvě hodiny. Byli jsme odvezeni do míst, která poutníci obvykle nevidí, což bylo samozřejmě další příjemné překvapení. Kromě historie založení a obnovy kláštera jsme slyšeli vyprávění o nepovšimnutém počinu sester, které zde dříve pracovaly, o zázračná uzdravení prostřednictvím modliteb svatého Romana a zázračného nálezu jeho relikvií. Opravdu jsem nechtěl odejít, ale každý z nás musí pokračovat ve službě na svém místě, posílen živou komunikací a příkladem asketického mnišského života. Cestou zpět jsme si sdělovali dojmy z výletu a mnozí vyjádřili upřímnou touhu sem nejednou zavítat.
A opět jsme jako každý poutník postaveni před úkol pokusit se pečlivě uchovat to tiché světlo a radost křesťanský život, odrážející se v jasném pohledu jeptišek. Není divu, že se říká, že mniši jsou světlem světa!
Ctihodní otcové Sergius a Romane, modlete se k Bohu za nás!
Můžete se podívat na fotoreportáž z výletu.
Příběh
Zakladatelem kláštera Zvěstování v Kirzhach je Ctihodný Sergius Radoněž. Aby se vyhnul konfliktu se svým bratrem archimandritem Štěpánem, pravděpodobně v roce 1354 tajně opustil klášter Nejsvětější Trojice na Makovets a odešel ke svému duchovnímu příteli, mnichovi Štěpánovi z Machrischu. Podle jednoho z pozdějších Životů svatého Sergia neodešel sám, ale spolu se svým oddaným žákem sv. Římský. Poté, co strávil nějaký čas v klášteře Makhrishchi, St. Sergius s průvodcem šel hledat místo vhodné pro jeho vytoužený pouštní život. Našel ho na vysokém útesu poblíž řeky Kirzhach. Zde se opět věnoval fyzické práci a modlitebním výkonům.
Když se jeho duchovní děti dozvěděly, kde je mnich Sergius, začaly s ním žít. S požehnáním moskevského metropolity sv. Alexise postavil Ctihodný malý dřevěný kostelík, který vysvětil na počest Zvěstování Přesvaté Bohorodice. Po 4 letech se s požehnáním sv. Alexia, Rev. Sergius se vrací do kláštera Nejsvětější Trojice a Ctihodný klášter je jmenován opatem kláštera Zvěstování. Román. Za datum založení kláštera se považuje rok 1358. První oficiální opat kláštera Zvěstování, založeného sv. Sergius na Kirzhach, se stává jeho studentem, St. Roman Kirzhachsky. Splnil přikázání svého duchovního otce: založil klášter Zvěstování a stal se pro své bratry vzorem asketického života.
Poté, co rozmnožil klášterní budovy a vyzdobil kostel Zvěstování, mnich Řím se v roce 1392 (ve stejném roce jako jeho učitel) usadil a byl pohřben u zdí kostela Zvěstování. Díky slávě svého zakladatele sv. Sergia se klášter Kiržač těšil velké slávě a pozornosti ruských carů, knížat a bojarů. Obdarovali jej zeměmi, vesnicemi a různými pozemky, takže se velmi brzy stal jedním z nejbohatších klášterů v severovýchodní Rusi.
V polovině 16. století byl klášter Zvěstování v Kirzhachu druhým ze 14 klášterů přidělených ke klášteru Trinity-Sergius. Opat kláštera Kirzhach, který byl zpravidla jmenován z mnichů kláštera Nejsvětější Trojice, zaujímal druhé místo po archimandritě Trojice. Pracovalo tam 90 mnichů. Majetek kláštera rostl a nacházel se nejen v Pereslavlu, ale také v okresech Dmitrov, Vladimir a Yuryev. Klášter měl vlastní rolníky, vlastní rybářství, šest mlýnů na mouku na vodní bázi, dvě solnice a příjmy z jarmarků.
Až do poloviny 17. století byly v klášteře tři kostely - Zvěstování, Sergievsky a ve Svatých bránách (XVI-XVII století V roce 1656 postavil bojar Ivan Andreevich Miloslavsky nový kamenný kostel na počest Všemilosrdného). Spasitele vedle kostela Zvěstování nad hroby svých rodičů. Následně se toto místo stává rodinnou hrobkou Miloslavských. V 18. století klášter Zvěstování nadále vzkvétal a rozšiřoval se. Ale v roce 1764, Manifestem Kateřiny II, byl zrušen. Jeho majetek byl převeden do Trojicko-sergijské lávry, bratři byli převedeni částečně tam, částečně do jiných klášterů. Klášterní kostely se staly farními kostely.
V polovině 19. století se zakladatel hedvábného průmyslu ve městě Kirzhach Alexandr Petrovič Solovjov zabýval malbou farních kostelů. V letech 1864-1869 postavili jeho synové Petr a Alexandr kostel Všech svatých s vysokou zvonicí.
V Sovětský čas klášter nefungoval. V letech 1932-1934 byl vyhozen do povětří kostel Sergia z Radoneže. Za války byla katedrála Zvěstování využívána jako muniční sklad, v jejích prostorách v jiný čas Byla tam buď prodejna uzenin, nebo prodejna petroleje. Městská pekárna se nacházela v kostele Všech svatých.
V roce 1989 byly dva starobylé klášterní kostely vráceny Rusku Pravoslavná církev. 1. července 1990 se v kostele Všemilosrdného Spasitele slavila první božská liturgie od roku 1930. Farnost u katedrály Zvěstování existovala pět let. V této době byla naděje na obnovení činnosti klášter, ale to se nesplnilo. A 4. července 1995 byl dekretem arcibiskupa Vladimira a Suzdala Evlogiy (Smirnov) znovu otevřen klášter Zvěstování Kirzhach jako klášter. Prvními řeholnicemi nově otevřeného kláštera byly dvě novicky kláštera Nanebevzetí Panny Marie ve městě Alexandrov. Do kláštera dorazili 12. července 1995. Jedna z nich, jeptiška Photinia (budoucí abatyše Maria (Stashevskaya)), byla jmenována první abatyší kláštera Kirzhach. V roce 1997 byla v suterénu katedrály Zvěstování instalována svatyně s ostatky Romana Kirzhachského. Přeplněných bohoslužeb věnovaných nálezu ostatků Romana Kiržačského se zúčastnil moskevský patriarcha a všeruský Alexij II.
O komunitu sester se starali a podporovali arcibiskup Vladimíra a Suzdalu Evlogii (Smirnov), zpovědník kláštera, opat Trojice-Sergius Lavra Cosma (Alekhin) a pomocný zpovědník kněz Sergius Alfeev. 22. března 2011 byla řádová sestra kláštera, řeholnice Theodora (trubka), jmenována abatyší kláštera a 7. dubna 2011 byla povýšena do abatyše. V současné době je zpovědníkem mnišské komunity hieromonk Merkur (Dvinin).
Klášter dodržuje kompletní denní cyklus bohoslužby. Kromě toho se v klášteře provádí neustálá modlitba: Svaté evangelium o živých a žaltář o mrtvých. Božská liturgie v klášteře se slaví 5x týdně. Jednou za měsíc se koná noční bohoslužba (půlnoční oficium, matiná a bohoslužba).
Během 20 let po zahájení obnovy kláštera byla obnovena katedrála Zvěstování, ve které se v srpnu 2000 konala první bohoslužba od roku 1923. Božská liturgie. V jeho suterénu se nachází a nový chrám, vysvěcený na počest ctihodného Římana z Kirzhachu a přijatý pod svůj baldachýn svatyně s jeho svatými ostatky. Nad obnoveným pramenem sv. Sergia stála místo zničené kaple nová. Nad klášterem a městem, stejně jako před stoletím, stojí obnovená zvonice kostela Všech svatých a samotný chrám, osvobozený od cizích přístavků, získal nové kopule a byl korunován kříži. Architektonický komplex kláštera byl organicky doplněn o novou budovu cel a dům pro brankáře. Klášter nedávno znovu otevřel svou centrální Svatou bránu do světa.
Architektonický soubor Klášter Svatého zvěstování Kirzhach v současné době zahrnuje tyto budovy:
1. Katedrála Zvěstování Panny Marie (XV-XVI. století)
2. Spasskaya Church (1656)
3. Kostel Všech svatých se zvonicí (19. stol.)
4. Kostel brány (XVI.-XVII. století)
5. Svatá brána s částí plotu (XVI-XVII století)
6. Budova bratrské budovy Bratrská budova (XVII-XX století)
7. Kaple sv. Sergia Radoněžského nad jeho sv. zdroj (obnovený v 21. století na místě jednoho zničeného ve 30. letech 20. století)
8. Dům brankářů (XXI století)
9. Buňka (XXI století)
Svátky a vyznamenaná data
Chrámy a bohoslužby
Od: sobota, svátky
Historie nám neříká jména zkušených architektů, kteří vytvořili tuto úžasnou architektonickou památku. Katedrála Zvěstování je podobná katedrále Nejsvětější Trojice v Sergeji lávře, ale byla postavena o něco později, koncem 15. – začátkem 16. století, pravděpodobně v posledních letech života velkovévody Ivana III. († 1505 )
Později v suterénu katedrály Zvěstování postavil Vasilij III. - syn Jana III. - kapli Konstantina a Eleny, nebeské patronky jeho druhé manželky Eleny Glinské. Podle některých badatelů se tak stalo kolem roku 1530, kdy Vasilij a Elena procházeli klášterem Kirzhach po narození jejich dlouho očekávaného syna Ivana IV.
Katedrála Zvěstování v Kirzhach, stejně jako Katedrála Nejsvětější Trojice v Lavra, ve své architektuře, velikosti, harmonii prostorových vztahů a některých dekorativní prvky lze připsat památkám moskevské architektury. Jeho architektura je jednoduchá a zároveň majestátní. Vytváří dojem mimořádné harmonie a umělecké celistvosti. Budova katedrály stojí na vysokém suterénu, kde na jižní straně oltáře v měděné hrobce spočívaly pod krytem relikvie římského mnicha. Na hrobě byl ražen tropar a kontakion ke svatému Římu. Vrchol hrobky zdobil obraz reverenda a hlavu obraz Životodárné Trojice. Nad hrobkou byl na čtyřech sloupech pozlacený vyřezávaný baldachýn.
Nyní se v suterénu katedrály Zvěstování nachází chrám, jehož trůn je zasvěcen na počest ctihodného Římana z Kirzhachu. Spočívají v něm relikvie kirzhachského divotvorce.
Podle soupisu církevního majetku sestaveného v 19. století byl v té době ikonostas kostela Zvěstování Panny Marie dřevěný, třířadý, měl 47 ikon, z nichž dvě byly Ikona Smolensk Matka Boží a Zvěstování P. Marie - místní, v drahých stříbrných rouchách. Spodní patra ikonostasu zdobilo 12 zlacených sloupů s řezbami.
Uvnitř byla celá katedrála Zvěstování a její galerie vyzdobeny malbami. Chrám namaloval v roce 1857 Alexander Petrovič Solovjov a galerii v roce 1878 malíř Ilja Jakovlevič Jakovlev. V roce 1885 byly obrazy obnoveny moskevským malířem A.Ya. Storoženko.
V roce 1918 byla katedrála Zvěstování znárodněna a rekvírována vojenským oddělením. V témže roce byl věřícím vrácen, ale pouze k bezplatnému užívání. Nejcennější majetek ze sakristie katedrály byl zapečetěn a registrován Hlavním muzeem lidového komisariátu školství RSFSR. V roce 1923 byla ukončena nájemní smlouva s farníky katedrály. Chrám, který byl věřícím odebrán, přešel pod jurisdikci nově založeného Kirzhach Church and Household Museum. V roce 1924 byl spolu s dalšími starobylými kostely kláštera prohlášen za „státem chráněnou historickou a architektonickou památku“ a registrován v muzejním oddělení hlavního vědního úřadu Lidového komisariátu školství RSFSR.
Od roku 1924 tvořila katedrála Zvěstování spolu se Spasským kostelem základ muzejního komplexu Kirzhach. V něm byla umístěna expozice starověké ruštiny církevní umění, skládající se z ikon XIV-XVII století, stříbrných předmětů XV-XIX století, církevního náčiní a šití XVI-XIX století, dřevořezby, kámen náhrobky XV a XVII století, starověké rukopisy a rané tištěné knihy. Většina těchto exponátů přišla do muzea ze sakristie katedrály a dalších „historických“ kostelů okresu Kirzhach. Katedrála Zvěstování byla v přímém užívání Kirzhach Museum až do konce roku 1928. Za celou dobu existence muzea na něm nebyly provedeny žádné opravy a chrám se začal hroutit. V roce 1928 se na jedné z jeho oltářních apsid vytvořila průchozí vertikální trhlina a střecha prosakovala.
Po ukončení činnosti Kirzhachského muzea byla katedrála Zvěstování zcela zničena. Podle dochovaných vzpomínek v roce 1929 „vešel každý, kdo chtěl, a vzal si vše, co chtěl“. V Kirzhachu tehdy působil TORGSIN, který s klidem přijal to, co dychtivci svlékli z ikon a zdí katedrály. V létě 1930 zahájila městská rada Kirzhach nezákonný „rozpad“ katedrály Zvěstování. Poté, co se o tom dozvěděl, přišel na jeho obranu Hlavní věda Lidového komisariátu vzdělávání RSFSR, v jehož oddělení byl. Historická a architektonická památka byla zachována, ale pro nedostatek financí na opravy a restaurování se stala bez majitele. Budova dále chátrala, její nástěnné malby byly zničeny. Za války byla katedrála Zvěstování využívána jako sklad munice. A v dalších letech byla v jeho dolních prostorách buď uzenářství, nebo petrolejka.
V letech 1963 - 1964 byla katedrála Zvěstování spolu s kostelem All-Milosrdného Spasitele obnovena podle plánu vyvinutého pod vedením architekta I.A Stoletova ve vědeckých restaurátorských dílnách Vladimíra. V důsledku dvouleté práce byla na katedrálu instalována nová radlice krytá kopule a kříž. Z důvodu zchátralosti a také v návaznosti na tehdejší koncepci obnovy kostelů v původní podobě bylo rozebráno druhé patro galerie spojující katedrálu se Spasským kostelem. Byla postavena schodiště, opraveny dveřní a okenní otvory. Uvnitř budovy renovační práce nebyla provedena a omezila se na vnější bělení. Poté zůstal dalších 20 let bez majitele.
V roce 1983 zamýšlely městské úřady Kirzhach otevřít muzeum v katedrále Zvěstování Panny Marie. Protože však opravy a restaurátorské práce z 80.–90. let 20. století probíhaly v rozporu s technikou, klášterní kostely chátraly a úřady byly nuceny od svých plánů upustit. V roce 1990 byla katedrála Zvěstování vrácena ruské pravoslavné církvi.
Chrám ke cti a slávě Všech svatých postavili v roce 1866 synové dlouholetého představeného a mecenáše katedrály Zvěstování Panny Marie Alexandra Petroviče Solovjova jako farní kostel po zrušení kláštera. Synové chtěli uctít památku svých zbožných rodičů a na vlastní náklady postavili nedaleko jejich hrobu chrám.
Zpočátku byl chrám teplý, s jedním trůnem. Měl dvě hlavy: nad kostelem a nad oltářem. Na západní straně k němu byla připojena vysoká pětipatrová zvonice postavená podle návrhu vladimirského diecézního architekta N.A. Artlebena.
Pod zvonicí se po její levé straně nacházela sakristie. Zvonice je pozoruhodná svou silou a krásou. Největší zvon ve zvonici, odlitý na náklady bratrů Petra a Alexandra Solovjových, vážil 549 liber (8 784 kg). Druhý – polyeleos – zvon vážil 182 liber (2 912 kg). Ve zvonici bylo devět zvonů. Uvnitř chrámu byly stěny a kupole namalovány úžasným moskevským umělcem N.G. Štěpánov. Maloval také ikony pro velkolepý zlacený ikonostas.
30. listopadu 1929 městské úřady katedrálu Všech svatých uzavřely. Farnost „Tikhonovskij“, která tam byla od předrevolučních dob, se snažila bránit svůj chrám, psala stížnosti různým úřadům a posílala chodce do Moskvy. Díky jejich vytrvalosti se věřícím podařilo na krátkou dobu získat zpět svůj chrám. Nicméně v únoru 1930 - na vrcholu bojů o katedrálu - Kirzhach OGPU zatkla své duchovenstvo a nejaktivnější farníky.
Kněz Nikolaj Prozorov, církevní starší Vasilij Iljič Šigolev, členové církevní rada Vasilij Petrovič Borisov a Jakov Fedorovič Smirnov, „aktivní duchovní“ Jegor Michajlovič Karev a někteří další farníci byli obviněni z protisovětské činnosti a odsouzeni rezolucí Trojky. Na konci února byla katedrála zcela uzavřena.
Městská rada Kirzhach měla v úmyslu prodat prázdnou budovu katedrály Všech svatých „na trosky“ kanceláři Ivstroy. Ale bez povolení od krajských úřadů zde v říjnu 1930 vedení města otevřelo veřejnou jídelnu.
Podle vzpomínek Kirzhachského staromilce Nikolaje Matveeviče Kosolapova zůstaly na stěnách jídelny nějakou dobu nedotčené světlé obrazy s biblickými výjevy, ale pak byly přemalovány. Pravděpodobně ve stejnou dobu byly odstraněny zvony ze zvonice kostela Všech svatých, mezi nimiž byl i 46liberní zvon okolničyho Alexeje Ivanoviče Rževského, prasynovce Ivana Andrejeviče Miloslavského.
V roce 1936 byla katedrála Všech svatých spolu se zvonicí a vstupním „královským“ kostelem přeměněna na pekařství GorPO. Přeměněna na pekárnu existovala až do 90. let 20. století.
V těchto letech vedení zkrachovalé pekárny nabídlo sestrám oživujícího kláštera odkup zvonice a kostela Všech svatých. Klášter ale odmítl platit za vlastní církevní majetek. Brzy byly tyto budovy předány okresní správě Kirzhach za dluhy a ta je darovala klášteru Svatého Zvěstování.
Od: Po, Út., St., Čtvrtek, Pá., Ne.
Komu: Ne, svátky
U východní oltářní stěny katedrály Zvěstování byl v roce 1656 na náklady bojara Ivana Andrejeviče Miloslavského postaven kamenný kostel na počest Všemilosrdného Spasitele. Svědčí o tom nápis vytesaný písmem na bílé kamenné desce v jižní stěně chrámu, který hlásal, že bojar Miloslavský postavil tento kostel „se svou pokladnicí pro své rodiče a pro pohřeb své duše“.
Pod kostelem byla postavena hrobka Miloslavských bojarů. Hlava rodiny, bojar Ivan Andrejevič, sloužil jako stráž pod carem Alexejem Michajlovičem, lidově přezdívaným „Tichý“, a byl příbuzný carově první manželce Marii Miloslavské. Ivan Andrejevič byl dvakrát ženatý; po smrti jeho první manželky Agrippiny Nikitichny se jeho manželkou stala vnučka slavného vůdce lidových milicí Dmitrije Požarského. NA s velkým smutkem otec, všechny jeho děti (syn a čtyři dcery) zemřely v dětském věku, takže tato větev rodokmenu Miloslavských bojarů byla jeho smrtí v roce 1663 přerušena.
Rodinná hrobka obsahovala 15 hrobek s kamennými náhrobky zdobenými uměleckými řezbami. Byly na nich napsané nápisy, z nichž vyplývá, že zde byli pohřbíváni zástupci rodu Miloslavských.
Spasský kostel je vzácný a zajímavý architektonický typ stanový kostel "jako zvony". Je umístěn v suterénu a ukončen původní valbovou zvonicí.
Na jeho rozích na západní straně stály dvě věže: severozápadní s hodinami a jihozápadní, která kryla východ na horní plošinu a ke zvonu, kde byly dva velké zvony po 100 pudech a 46 pudech (1 600 kg a 736 kg).
Spasský kostel byl spojen s katedrálou Zvěstování jednou společnou platformou - ochozem, umístěným na klenbách suterénu. Tato technika spojení dvou kostelů jednou galerií je v ruské církevní architektuře poměrně vzácná.
Spasský kostel byl uvnitř nádherně vyzdoben: měl nástěnnou malbu z roku 1856 od Alexandra Petroviče Solovjova, pětiřadý zlacený ikonostas se 74 ikonami, z nichž některé patřily štětci slavného moskevského dvorního ikonopisce 17. Simon Ušakov.
Po Říjnová revoluce V roce 1917 sdílel kostel Nejmilostivějšího Spasitele osud katedrály Zvěstování Panny Marie. Od roku 1918 do roku 1923 si jej pronajímalo společenství věřících katedrály Zvěstování Panny Marie. Na jaře roku 1922, kdy byly pod záminkou pomoci hladovějícím obyvatelům Povolží zabaveny církevní cennosti, byly v hrobce Miloslavských bojarů otevřeny dvě hrobky ze 17. století při hledání šperků. Kromě lidských ostatků a ikon cypřišů v nich však nic nebylo a hrobky byly uzavřeny. V roce 1923 byl Spasský kostel převeden do jurisdikce Kirzhachského církevního a domácího muzea a v roce 1924 byl registrován na muzejním oddělení hlavního vědního úřadu Lidového komisariátu školství RSFSR jako památka historie a architektury.
Od roku 1924 byla v suterénu Spasského kostela umístěna „každodenní“ část muzejní expozice - obrazy, nábytek, zbraně, oděvy, klobouky, kočár a další věci převzaté z panství majitelů pozemků Kirzhach, zejména prince I.N hrabě Saltykov. Svatý kalendář, hrady, hlína a dřevěné nádobí, šití, mince atd. Muzeum zaznamenalo akutní nedostatek finančních prostředků a nemohlo zajistit svou bezpečnost. Stejně jako katedrála Zvěstování, ani Spasský kostel nebyl v „období muzea“ vytápěn ani opravován. Po zničení Kirzhachova muzea v roce 1929 bylo zcela opuštěno. V létě 1930 začala městská rada Kirzhach ve stejné době jako kostel Zvěstování Panny Marie „bourat“ Spasský kostel. Ale nezákonné ničení historické a architektonické památky bylo zastaveno Hlavní vědou lidového komisariátu vzdělávání RSFSR.
V následujících desetiletích byl Spasský kostel vystaven konečnému drancování a přirozenému ničení. V této době zmizely z hrobky Miloslavských bojarů všechny kamenné náhrobky s uměleckými řezbami a bílá kamenná deska se jménem stavitele Ivana Andrejeviče Miloslavského, visící na jižní stěně tohoto chrámu.
V letech 1963–1964 byl obnoven kostel Nejmilostivějšího Spasitele spolu s katedrálou Zvěstování Panny Marie. Na ni byla instalována kopule krytá radlicí a křížem. Opraveny byly dveřní a okenní otvory. Uvnitř budovy nebyly prováděny žádné renovační práce.
V roce 1983, kdy se vedení města Kirzhach rozhodlo využít klášterní kostely pro veřejné potřeby, bylo plánováno zřízení klubu mládeže v prvním patře Spasského kostela a instalace hracích automatů ve druhém. Ale Pán nedovolil, aby se stalo další rouhání. A v roce 1990 byl Spasský kostel spolu s katedrálou Zvěstování převeden do Ruské pravoslavné církve. 1. července 1990 zde po mnohaleté přestávce sloužil první božskou liturgii kněz Stefan Benziuk. V roce 2008 byla provedena vnější obnova Spasského kostela. Chrám byl vymalován ve svých tradičních žlutých a bílých barvách. Byla obnovena kupole a kříž zvonice.
Chrám se rekonstruuje.
Bohoslužba v klášteře
Od roku 1999 funguje v klášteře dětská nedělní škola, jejíž ředitelkou je matka Alexandra Alfeeva a zpovědníkem je arcikněz Sergius Alfeev. Školu navštěvuje asi 60 dětí. Dnes zabírá část prostor bratrské budovy. Farníci kláštera vyučují žáky Božímu zákonu, církevním dějinám, ruské literatuře, církevně slovanskému jazyku, ručním pracím a zpěvu. Studenti jsou povinni navštěvovat božskou liturgii.
Zpověď a přijímání pro všechny studenty během školních prázdnin se staly zavedeným pravidlem. Velká pozornost je věnována práci s rodiči s cílem sdružovat rodinu, což je usnadněno třídami nedělní škola pro dospělé. Chlapi pravidelně připravují sváteční představení - o Vánocích a Velikonocích dovolená, a také v Týdnu myrhových žen vystupují před handicapovanými dětmi studujícími na nápravném internátu.
Nedělní škola má také svůj malý pěvecký sbor, který se účastní bohoslužeb. O prázdninách děti spolu s rodiči a učiteli podnikají poutě na svatá místa a v létě pořádají letní tábor. Absolventi školy studují na Ortodoxní univerzitě St. Tikhon, Moskevské teologické akademii a Vladimirském teologickém semináři. Klášter poskytuje materiální základ pro nedělní školu a je prostředím, kde mohou moderní děti vidět praxi zbožného života.
FOTOGALERIE
Výzkumná práce
V klášteře Svatého zvěstování Kirzhach probíhá mnoho let vědeckého výzkumu. V státní archivy a muzeí se provádějí rešerše, kopírování a evidence materiálů o historii kláštera pro uložení v klášterním archivu. Příběhy staromilců jsou zaznamenány, materiály z jejich rodinných archivů obyvatel Kirzhy jsou zkopírovány. Na základě již známých i nově objevených pramenů je objasněna a doplněna dříve psaná historie kláštera a města Kirzhach.
FOTOGALERIE
Pravoslavné sdružení mládeže "Peremena" kláštera Svatého Zvěstování Kirzhach v Kirzhach
Toto sdružení mládeže bylo vytvořeno v roce 2011 především pro absolventy nedělní školy kláštera svatého Zvěstování v Kirzhach a dalších nedělních škol děkanátu Kirzhach, jakož i pro všechny mladé lidi, kteří se chtějí dozvědět více o pravoslavná víra usilující o komunikaci s vrstevníky, kterým nejsou cizí pojmy jako morálka, cudnost, milosrdenství, čest, vlastenectví. Veřejná organizace „Peremena“ je sdružením mládeže s duchovní, morální a vlasteneckou orientací. Název „Změna“ není náhodný. Pochází z řeckého slova „metanoia“, což znamená „změna smýšlení“ – změna myšlení, jako pokání – taková změna v životě člověka, která ho obrací k Bohu. Vzniklá veřejná organizace má především sjednotit naši mládež, stát se pro ni komunikační platformou, kde by mladí lidé v vřelé a upřímné atmosféře mohli diskutovat o svých problémech, získávat odpovědi na naléhavé otázky a kreativně přispívat k život klubu mládeže.
FOTOGALERIE
Sociální služba
Na žádost správy Gerontologického centra „Veteran“ sestry kláštera pravidelně provádějí bezplatné prohlídky kláštera pro rekreanty a stálé obyvatele centra, stejně jako další sociální instituce.
Kdykoli je to možné, pomáháme potřebným věcmi, jídlem a léky.
Klášter poskytuje duchovní výživu speciální nápravné škole - internátní škole 8. typu ve městě Kirzhach a charitativnímu útulku "Dům matky" ve vesnici Jelci, okres Kirzhach.
Arcikněz Sergius Alfeev v nápravná škola V internátu se konají 1-2x měsíčně besedy a modlitební bohoslužby s dětmi. Sestry kláštera dávají dětem sladké dárky ke svátkům Narození Krista a Velikonocům. Studenti nedělní školy pogratulují dětem internátních škol k vánočním a velikonočním svátkům formou malého slavnostního koncertu.
Klášter Zvěstování. Kirzhach. Fotograf — Serdyuk Tamara
Na levém strmém a malebném břehu řeky Kirzhach, v centru města, se nachází klášter Zvěstování. Klášter založil sv. Sergius z Radoněže. Mnich se vyhnul nepřátelství mezi svým bratrem a odešel z kláštera Nejsvětější Trojice a zastavil se v těchto místech. Brzy se k němu připojilo několik bratří z kláštera Nejsvětější Trojice. Poté, co zde žil čtyři roky, velký opat se vrátil do kláštera Nejsvětější Trojice a nechal svého žáka, mnicha Římana, aby se staral o mnichy.
Kirzhachský opat se vyznačoval velkou laskavostí a láskou k učení. Dodnes se dochovalo několik knih, které okopírovali bratři z kláštera Zvěstování za vlády opata Romana.
V kalendáři 17.-18. stol. Je nazýván divotvůrcem zázraky prostřednictvím modliteb světce se dějí dodnes. zemřel rev Římana v roce 1392. Jeho památka se slaví 29. července (11. srpna).
V roce 1997 bylo objeveno sv. ostatky sv. římské, které jsou nyní uchovávány v chrámové hrobce.
Klášter Zvěstování zůstal po celou dobu podřízen Trojici-Sergiově lávře, i když byl sám lidnatý a bohatý. V roce 1562 zde již stály kamenné kostely Zvěstování P. Marie a kostel sv. Sergeje z Radoneže s refektářem. V roce 1656 postavil místní bojar Ivan Andrejevič Miloslavskij kostel Nejmilostivějšího Spasitele se stanovou zvonicí nad hrobem svých rodičů.
V roce 1764 byl klášter zrušen, bratři byli přemístěni do kláštera Trinity-Sergius.
V polovině 19. stol. Zdejší kostely s láskou vymaloval Alexandr Petrovič Solovjov (1862), který byl také zakladatelem místního hedvábnictví.
V letech 1864-1869. jeho dědicové Petr a Alexandr postavili u hrobů svých rodičů obrovský chrám Všech svatých Božích s vysokou šestipatrovou zvonicí ve stylu ruského národního romantismu.
V Sovětská léta klášter byl zničen. Kostel sv. Sergia z Radoneže s refektářem, zdi kláštera byly zničeny, kamenná kaple nad pramenem, zkamenělá, podle legendy, samotným Ctihodným. Sergius. V kostele Všech svatých byla donedávna pekárna.
20. července 1995 byl klášter znovu otevřen jako ženský klášter. Je tam asi 40 sester. V současné době má klášter tři velké kostely: hlavní - katedrála Zvěstování Panny Marie (současná), kostel Všemilosrdného Spasitele a Kostel Všech svatých, v dezolátním stavu.
Svatyně: V katedrále Zvěstování jsou ostatky sv. Roman Kirzhachsky. Také na území kláštera se nachází svatá studna, vykopaná sv. Sergius.
Prameny: Zlatý prsten z Ruska. Průvodce adresářem. Moskva UKINO „Duchovní projekce“ 2006.
