- Cerealia - تعطیلات و بازی ها در روم باستان به افتخار سرس
|
||||||||||||||||||||||||
نظری در مورد مقاله "سرس (اسطوره شناسی)" بنویسید
گزیده ای از خصوصیات سرس (اسطوره شناسی)
پیشخدمت مو خاکستری نشسته چرت می زد و به خروپف شاهزاده در دفتر بزرگ گوش می داد. از آن طرف خانه، از پشت درهای بسته، گذرهای دشوار سونات دوسک به گوش می رسید که بیست بار تکرار می شد.در این زمان ، یک کالسکه و بریتزکا به سمت ایوان حرکت کردند و شاهزاده آندری از کالسکه خارج شد ، همسر کوچک خود را رها کرد و اجازه داد جلوتر برود. تیخون مو خاکستری با کلاه گیس از در گارسون به بیرون خم شد و با زمزمه گزارش داد که شاهزاده خواب است و با عجله در را بست. تیخون می‌دانست که نه آمدن پسرش و نه هیچ رویداد غیرعادی نباید نظم روز را مختل می‌کرد. شاهزاده آندری ظاهراً این را به خوبی تیخون می دانست. به ساعتش نگاه کرد، انگار که ببیند آیا عادات پدرش در طول مدتی که او را ندیده تغییر کرده است یا نه، و با اطمینان از تغییر نکردن آنها، رو به همسرش کرد:
"او بیست دقیقه دیگر بلند می شود." او گفت: "بیا برویم پیش پرنسس ماریا."
شاهزاده خانم کوچولو در این مدت چاق شد، اما چشمان و لب کوتاهش با سبیل و لبخند به همان خوشی و شیرینی هنگام صحبت بالا می رفت.
او به شوهرش گفت: "Mais c"est un palais."، با نگاهی به اطراف، با تعبیری که با آن از صاحب توپ ستایش می کند، گفت: "Allons, vite, vite!... [بله، این یک قصر - سریع، سریع برویم!...] - او در حالی که به اطراف نگاه می کرد، به تیخون، شوهرش و پیشخدمتی که آنها را بدرقه کرد لبخند زد.
- C "est Marieie qui s" تمرین؟ Allons doucement، il faut la surprendre. [آیا این ماری در حال ورزش است؟ ساکت، بیایید او را غافلگیر کنیم.]
شاهزاده آندری با بیانی مؤدبانه و غمگین او را دنبال کرد.
در حالی که به پیرمردی که دستش را می بوسید رد شد گفت: «پیر شدی تیخون».
جلوی اتاقی که صدای کلاویکورد در آن شنیده می شد، یک زن فرانسوی بلوند زیبا از در کناری بیرون پرید.
M lle Bourienne از خوشحالی مضطرب به نظر می رسید.
- آه! او صحبت کرد: «کوئل بونهور پور لا پرنسس». - انفین! Il faut que je la previenne. [اوه، چه شادی برای شاهزاده خانم! بالاخره! ما باید به او هشدار دهیم.]
سرس- الهه رومی؛ یکی از باستانی ترین خدایان روم است. عملکرد اصلی آن محافظت از محصول در تمام لحظات رشد آن است. بنابراین، آیین باستانی او ارتباط نزدیکی با آیین الهه حتی باستانی تر تلوس دارد. در باستانی‌ترین ایده‌های روم، آیین الهه زمین با مبانی آنیمیستی جهان‌بینی رومی، آیین روح‌ها آغشته بود - و این باعث شد جزئیات ماهیت آنیمیستی مشاهده شود که در آیین سرس مشاهده می‌شود. تعطیلات به افتخار تلوس و سرس در روزهای مهمی در کشاورزی رخ داد. اینها feriae sementivae هستند، به مناسبت کاشت: این تعطیلات متحرک است، بسته به زمان کاشت. در آغاز برداشت، قربانی دیگری به افتخار همان الهه ها ترتیب داده می شود و اولین خوشه های برداشت شده به سرس داده می شود.
در روم، معبدی برای سه گانه الئوسینی ساخته شد: دمتر، دیونیسوس و کور، طبق مدل یونانی و توسط صنعتگران یونانی. این واقعیت در ارتباط با واردات یونانی، مادی و ایده آل، از جنوب ایتالیا و سیسیل است. این ارتباط حتی واضح تر می شود اگر در نظر بگیریم که معبدی که پس از آن به وجود آمد، کانون فرقه و زندگی سیاسی مردم روم شد - حامل توسعه تجاری رم. معبد جدید آرشیو plebs را در خود جای داده بود. ادیل های پلبی نام خود را به لطف ارتباط اولیه خود با آئدهای خدایان جدید دریافت کردند. با این حال، خدایان جدید هنگام نقل مکان به رم نام خود را تغییر دادند: الهه اصلی سه گانه، Demeter، با سرس ادغام شد. دیونیسوس و کور نام های لیبر و لیبرا را دریافت کردند. سرس در سه گانه و در روم نقش غالب داشت. معبد به شکل اختصاری به نام او aedes Cereris نامیده می شد، روز جشن او جشن معبد سه گانه بود، sacerdotes pablicae Cereris populi Romani Quiritium نام کاهنان او و کاهنان سه گانه بود. بازی ها به افتخار سه گانه جشن گرفته می شدند و ludi Ceriales نام داشتند.
سرس به عنوان یکی از باستانی‌ترین الهه‌های یونانی، توسط نگهبانان فرقه‌های یونانی در روم و کتاب‌های سیبلیایی - Quindecemvirs sacris faciundis - همراه می‌شود. در زمان جنگ دوم پونیک، ما می شنویم که جشنواره ای به افتخار سرس با مدلی کاملاً یونانی و عرفانی برگزار می شود.
سرس به الئوسیس بازگشت و به یاد جست و جوی طولانی و دردناک دخترش، به شاگرد سابقش تریپتولموس اسرار مختلف کشاورزی را آموخت و ارابه خود را به او داد. او به او دستور داد تا به سراسر جهان سفر کند و به مردم شخم زدن، بذرپاشی و درو کردن بیاموزد، سپس Eleusinia را تأسیس کرد، تعطیلاتی که به افتخار او و به افتخار دخترش در Eleusis برگزار می شد.
تریپتولموس دستورات الهه را با افتخار انجام داد - او روی زمین بسیار سفر کرد تا اینکه به لینکه، پادشاه سکایی رسید، جایی که پادشاه خودخوانده تصمیم گرفت او را با فریب بکشد. اما سرس به موقع مداخله کرد و پادشاه سکاها را به سیاه گوش تبدیل کرد که نمادی از خیانت بود.
سرس یکی از مورد احترام ترین الهه های یونان است. جشنواره های متعددی به افتخار او در سراسر یونان برگزار شد. مشخص است که در اشعار هومر، الهه دمتر به نظر می رسد به پس زمینه تنزل داده شده است. می توان فرض کرد که یونانیان از زمانی که کشاورزی به شغل اصلی آنها تبدیل شد و گاوداری اهمیت سابق خود را از دست داد شروع به بزرگداشت او به عنوان بزرگترین الهه کردند.
سرس در فرهنگ باستانی
سرس معمولاً به‌عنوان زنی بالغ زیبا به تصویر کشیده می‌شد که جامه‌های روان پوشیده بود، گاهی اوقات تاج گلی از خوشه‌های گندم بر سر داشت، با داس و داس در دستانش، یا گاوآهن و قرنیه که از آن میوه‌ها و گل‌ها به سمت او می‌ریزند. پا بیشه‌ها اغلب به او تقدیم می‌شدند، و هر انسانی که جرأت کند یکی از درختان مقدس را در آن قطع کند، قطعاً مورد خشم سرس قرار می‌گرفت، همانطور که در مورد اریسیکتون اتفاق افتاد.
بسیاری از معابد زیبا به سرس و دخترش پروزرپینا در یونان و ایتالیا تقدیم شد که در آن فستیوال ها - Thesmophoria و Cerealia - سالانه با شکوه فراوان برگزار می شد.
همراه با مادر ارجمند زمین، الهه کوچکی به نام سرس برای قرن ها وجود داشت. سرس الهه رومی باستان و ایتالیایی نیروهای مولد زمین، جوانه زدن و رسیدن غلات، الهه ازدواج و مادری است که دیوانگی را به مردم می فرستد. او نگهبان پاگا روستایی، محافظ محصول در برابر دزدان به حساب می آمد.
پس از آن، الهه سرس الهه برداشت و غلات در نظر گرفته شد و مورد احترام دهقانانی بود که غلات وقف شده به او را جشن می گرفتند و او را در طول جشن پاگی می خواندند. در دوران مبارزه بین پلبی ها و پاتریسیون ها، Cecere رئیس سه گانه خدایان پلبی بود. برای این سه گانه، صنعتگران کامپانایی معبدی ساختند که بین Aventine و Palatine قرار داشت. در محلی که پلبی ها به خدایان کشاورزی توتولینا، مسیحا، سگتیا، سیا احترام می گذاشتند. عقایدی وجود دارد که الهه سرس الهه پلبس بود، زیرا فلامن او یک پلبی بود، شاید یک کشیش جامعه پلبی. معبد سه گانه خدایان مرکز مبارزه پلبی ها با پاتریسیان ها، پناهگاهی برای پلبی های تحت تعقیب، آرشیو قضات پلبی و نان در معبد توزیع می شد. در آن زمان هم مسائل سیاسی و اقتصادی مطرح شد. و می توانید اخبار اقتصادی امروز اوکراین را بخوانید. با رفتن به سایت هنگامی که آتش بس بین پاتریسیون ها و پلبی ها اتفاق افتاد، سرس یک الهه رایج در نظر گرفته شد.
برای اینکه کسی او را نشناسد، سرس ظاهر یک پیرزن باستانی را به خود گرفت. در اینجا، در کنار جاده، دختران کیلی، پادشاه این کشور، او را دیدند و با دلسوزی شروع به سؤال از او کردند. شنیدن داستانی در مورد ناپدید شدن دخترش. آنها او را به قصر بردند و چون می‌دانستند هیچ چیز به اندازه مراقبت از بچه‌ها دل شکسته را تسلی نمی‌دهد، از او دعوت کردند تا برای برادر کوچکشان تریپتولموس پرستاری شود.
سرس که از مشارکت آنها متاثر شده بود، موافقت کرد و هنگامی که به قصر رسید، وارث سلطنتی به او سپرده شد. او با مهربانی روی گونه‌های نازک کودک ضعیف را بوسید و در کمال تعجب خانواده سلطنتی و کل دربار، از لمس لب‌هایش کودک گلگون و سالم شد.
شب هنگام که سرس کنار تخت کودک نشسته بود، به ذهنش رسید که می تواند به او جاودانگی بدهد. دست‌ها و پاهای او را با شهد مالید، طلسمی را زمزمه کرد و او را روی ذغال‌های داغ قرار داد تا همه عناصر در معرض پوسیدگی از بدنش خارج شوند.
اما ملکه متانیرا فکر کرد که تنها گذاشتن کودک با زنی ناآشنا مناسب نیست، بی صدا وارد اتاق خواب او شد و با فریاد وحشیانه به سمت آتش شتافت و با ربودن پسرش از آتش، با نگرانی او را به سینه خود فشار داد. پس از اطمینان از سالم بودن او، برای توبیخ دایه بی‌احتیاطی برگشت، اما پیرزن بیچاره ناپدید شد و ملکه به جای او الهه درخشان کشاورزی را در مقابل او دید.
سرس با ملایمت ملکه را به خاطر دخالت بی‌دقتی‌اش سرزنش کرد و توضیح داد که می‌خواهد به پسرش چه هدیه‌ای بدهد و ناپدید شد و دوباره به راه افتاد تا در میان مزارع و جنگل‌ها سرگردان شود. زمان گذشت و او به ایتالیا بازگشت. یک روز او در کنار رودخانه راه می رفت، ناگهان آب یک شی درخشان به پای او پرتاب کرد. سرس به سرعت خم شد و کمربند دخترش را دید که روز ناپدید شدنش را بسته بود.
سرس و جریان
سرس با خوشحالی کمربند را گرفت و در امتداد ساحل دوید و فکر کرد که دنباله پروزرپینا را برداشته است. به زودی او به منبعی با خالص ترین آب رسید و به استراحت نشست. سرش از خستگی و گرمای طاقت فرسا درد می کرد، اشک در چشمانش حلقه زده بود و دیگر داشت به خواب می رفت که ناگهان صدای زمزمه منبع بلندتر شد. به سرس رسید که او چیزی به او می گفت، اما نه به شکلی که فانی ها صحبت می کنند، بلکه به گویش نقره ای خود.
افسانه های روم باستان نشان می دهد که گل ذرت برای رومیان باستان به خوبی شناخته شده بود. یکی از آنها گزارش می دهد که این گل نام خود را - آبی - از نام یک جوان زیبا گرفته است که آنقدر مجذوب زیبایی آن شده بود که تمام وقت خود را به بافتن گلدسته و تاج گل از آن اختصاص داد.
این مرد جوان تا زمانی که حداقل یکی از گل های ذرت مورد علاقه اش روی آنها باقی مانده بود، هرگز مزرعه را ترک نکرد و همیشه لباسی به رنگ آبی آنها می پوشید. فلور الهه مورد علاقه او بود و از همه هدایای او، گل ذرت هدیه ای بود که مرد جوان را مجذوب خود کرد. روزی مرده او را در مزرعه غلات پیدا کردند که اطرافش را گلهای ذرت احاطه کرده بود. سپس الهه فلورا به نشانه علاقه خاصی که به او داشت بدن او را به گل ذرت تبدیل کرد و از آن به بعد به همه گل های ذرت سیانوس می گفتند.
یکی دیگر از افسانه های رومی دلیل حضور مداوم گل ذرت در میان مزارع غلات را توضیح می دهد.
زمانی که سرس، الهه برداشت و کشاورزی، روزی در میان مزارع غلات قدم می زد و از نعمت ها و سپاسگزاری هایی که بشریت برای او به ارمغان می آورد، شادی می کرد، ناگهان صدای گلایه گل های ذرتی که در آنجا می روییدند از انبوه خوشه ها پیچید. بیرون: آه، سرس، چرا به ما دستور دادی که در میان مزارع غلاتت بزرگ شویم که سراسر کشور را با خوشه های مجلل خود پوشانده است؟ پسر زمین فقط مقدار سودی که غلات شما برایش می آورد محاسبه می کند و حتی با یک نگاه مساعد ما را شرمنده نمی کند!
الهه پاسخ داد: نه فرزندان عزیزم، من شما را در میان خوشه های خش خش قرار ندادم تا برای بشریت سودی داشته باشید. نه، هدف شما بسیار بالاتر از آن چیزی است که شما تصور می کنید و آنچه انسان فرض می کند: شما باید در میان مردم بزرگ - خوشه ها - شبان باشید. به همین دلیل است که شما نباید مانند آنها سر و صدا کنید و سر سنگین خود را به زمین خم کنید، بلکه برعکس، باید آزادانه و با نشاط شکوفا شوید و مانند تصویری ناب از شادی آرام و ایمان راسخ به سمت بالا نگاه کنید. آسمان آبی ابدی - خدایان محل زندگی شما. به همین دلیل، لباس شبانی به شما رنگ لاجوردی، به رنگ فلک آسمانی، داده شده است تا شما را به عنوان بندگان آسمان متمایز کند، به زمین فرستاده شده تا ایمان به مردم و وفاداری به خدایان را موعظه کنید. فقط صبر داشته باش، روز درو فرا می رسد که این همه خوشه زیر دست دروگران و دروگران بیفتد. دروگران به دنبال شما می گردند و می درند و با تاج گل هایی از شما، سر خود را با آنها تزئین می کنند، یا دسته گل هایی از شما می بافند، آنها را به سینه خود می زنند. این سخنان گل ذرت رنجیده را آرام کرد. لبریز از شکرگزاری، سکوت کردند و از مقام ممتاز و انتصاب بلندشان شادمان شدند.
و در میان اسلاوها، گل های ذرت همیشه برای تزئین قفسه های شخصی استفاده می شد که آنها را با آهنگ به خانه می آوردند. غلاف که با گل های ذرت در هم تنیده شده بود، برای مدت طولانی در گوشه جلوی کلبه خودنمایی می کرد.
منابع: www.bibliotekar.ru، www.mifyrima.ru، pagandom.ru، otvet.mail.ru
سرس،لاتین، یونانی دمتر - الهه رومی غلات و برداشت محصول، در حدود قرن پنجم. قبل از میلاد ه. با یونانی شناسایی شده است.
سرس یکی از قدیمی ترین الهه های ایتالیایی و رومی بود. طبق سنت، قبلاً در دوره سلطنتی یک کشیش خاص (فلامین) داشت. در رم، معبدی به سرس اختصاص داده شد که در سال 493 قبل از میلاد ساخته شد. ه. در شیب تپه Aventine، که در آن به خود سرس و خدایان نزدیک به او: زوج متاهل و لیبرا افتخارات داده شد. این معبد به سبک اتروسکی پس از آتش سوزی در سال 31 قبل از میلاد ساخته شد. ه. به سبک کورنتی بازسازی شد. در دوران جمهوری، مصوبات مجلس سنا را در خود جای داد. از معابد باقی مانده سرس، معروف ترین معبد اوستیا بود که بقایای آن باقی مانده است. جشن های به افتخار او - cerealia (19 آوریل) - یک شخصیت دهقانی و پلبی بود. در مراسم غلات، به مردم لباس سفید پوشیده بودند و به فقرا با هزینه ایالتی نوشیدنی ارائه می شد. فرقه او، به ویژه در میان زنان رواج یافته است، با گذشت زمان ویژگی های عرفانی خاصی پیدا کرد، اگرچه نه به اندازه، به عنوان مثال، اسرار الوسین.
در تصویر: قطعه ای از نقاشی "الهه سرس در حال خوابیدن در پس زمینه یک منظره جنگلی" اثر آدریان ون استالبیمت. عکس: مجسمه سرس در میلان ایتالیا.
تعداد کمی مجسمه و نقاشی که سرس را به تصویر می کشد، به استثنای «سرس» از موزه ملی رم، سطح هنری نسبتاً پایینی دارد. از معدود نقاشی‌های هنرمندان اروپایی، «سرس» واتو (1712) و نقاشی بزرگ ووت «سرس با میوه‌های برداشت» (حدود 1640) بهترین‌ها محسوب می‌شوند.
به طور تمثیلی سرس، "میوه های سرس" - غذا:
علاوه بر این، سرس و باکوس، به اصطلاح،
زهره کمک می‌شود تا پیروز شود...» (یعنی شراب و غذا).
- جی بایرون، «دون خوان».
سرس همچنین نزدیک ترین سیاره کوتوله به زمین است.
معمولاً خدایان به سادگی نوعی نیروی ماوراء الطبیعه غیرشخصی را تجسم می کنند. در داستان های اساطیری به ماوراء الطبیعه نام و تصویری داده می شود تا مداخله معجزه آسای گمنام به خدایی با نام و نقش تبدیل شود... دایره المعارف کولیر
اساطیر و دین رومیان باستان هرگز پایانی نداشت. سیستم ها بقایای باورهای باستانی با اسطوره ها و مذاهب همزیستی داشتند. ایده های وام گرفته شده از مردم همسایه (اتروسک ها، یونانی ها و غیره). درباره D.m و r. دوره نظام قبیله ای... ... دایره المعارف تاریخی شوروی
رومولوس و رموس، لوپرکال، تیبر و پالاتین بر نقش برجسته یک پایه متعلق به دوره سلطنت تراژان (98 117 پس از میلاد) ری ... ویکی پدیا
ادیان سنتی مفاهیم کلیدی خدا · الهه مادر ... ویکی پدیا
مجموعه ایده های اساطیری اسلاوهای باستان (پیش اسلاوها) از زمان اتحاد آنها (قبل از پایان هزاره 1 پس از میلاد). همانطور که اسلاوها از قلمرو پروتو-اسلاوی (بین ویستولا و دنیپر، عمدتاً از منطقه کارپات) در سراسر مرکز و... دایره المعارف اساطیر
این اصطلاح معانی دیگری دارد، رجوع کنید به Mara (معانی)، Madder (معانی)، Morena (معانی) Madder ... ویکی پدیا
این اصطلاح معانی دیگری دارد، به زهره (معانی) ... ویکی پدیا مراجعه کنید
این اصطلاح معانی دیگری دارد، به مریخ (معانی) مراجعه کنید. مجسمه خدای جنگ مریخ (براندنبورگ در ... ویکی پدیا
سرس (Cereris) یک الهه ایتالیایی باستان، یکی از باستانی ترین خدایان روم (به اصطلاح di indigetes) است. عملکرد اصلی آن محافظت از محصول در تمام لحظات رشد آن است. بنابراین، آیین باستانی سرس ارتباط نزدیکی با آیین الهه تلوس (زمین) باستانی دارد. در باستانی‌ترین ایده‌های روم، آیین الهه زمین با مبانی آنیمیستی جهان‌بینی رومی، آیین روح‌ها (یال‌ها) آغشته بود - و این باعث شد جزئیات ماهیت جاندار در آیین سرس مشاهده شود. تعطیلات به افتخار Tellurium (Tellus) و Ceres در روزهای مهمی در کشاورزی رخ داد. اینها feriae sementivae هستند، به مناسبت کاشت: این تعطیلات متحرک است، بسته به زمان کاشت در هر سال. در همان ابتدای کاشت، ایتالیایی ها قربانی تلورا و سرس کردند، جایی که سرس با دوازده نام مختلف، با توجه به لحظات مختلف کار مزرعه، فراخوانی شد. در 19 آوریل، Cerialia در ارتباط با جشنواره Tellus-Fordicidia (15 آوریل) جشن گرفته شد.
سرس، باکوس و کوپید، 1610،
هنرمند هانس آخن
سرس، الهه برداشت، 1620،
هنرمند Jacob Jordaens
سرس و دو پوره، 1624،
هنرمند پیتر پل روبنس
در آغاز برداشت دوباره قربانی به افتخار همان الهه ها انجام شد و اولین خوشه های برداشت شده (پریمتیوم) به سرس داده شد. در همه مراسم، قربانی حیوانات زنده - گاو و خوک - نقش برجسته ای دارد. بر اساس روایات رومی، در سال 496 قبل از میلاد، به دلیل شکست محصول و توقف عرضه غلات از کشورهای همسایه، وعده معبدی داده شد و سپس در روم به سه گانه الئوسینی ساخته شد: دمتر، دیونوسوس و کور، طبق گفته ها مدل یونانی و توسط صنعتگران یونانی. این واقعیت (فقط می توان در مورد تاریخ آن شک کرد) در ارتباط با واردات یونانی، مادی و ایده آل، از جنوب ایتالیا و سیسیل است. این ارتباط حتی واضح تر می شود اگر در نظر بگیریم که معبدی که پس از آن به وجود آمد، کانون فرقه و زندگی سیاسی مردم روم شد - حامل توسعه تجاری رم. معبد جدید آرشیو plebs را در خود جای داده بود. ادیل های پلبی نام خود را به لطف ارتباط اولیه خود با آئدهای خدایان جدید دریافت کردند. با این حال، خدایان جدید هنگام نقل مکان به رم نام خود را تغییر دادند: الهه اصلی سه گانه، Demeter، با سرس ادغام شد. دیونیسوس و کور نام های لیبر و لیبرا را دریافت کردند.
سرس در سه گانه و در روم نقش غالب داشت. معبد به صورت اختصاری به نام او aedes Cereris نامیده می شد، روز عید او (19 آوریل) جشن معبد سه گانه بود، sacerdotes publicae Cereris populi Romani Quiritium نام کاهنان او و کاهنان سه گانه بود. بازی ها به افتخار سه گانه جشن گرفته می شدند و ludi Ceriales نام داشتند. سرس به عنوان یکی از باستانی‌ترین الهه‌های یونانی، توسط نگهبانان فرقه‌های یونانی در روم و کتاب‌های سیبلیایی - Quindecemvirs sacris faciundis - همراه می‌شود.
قدمت آن به زمان جنگ دوم پونیک بازمی گردد، افسانه هایی در مورد تعطیلات به افتخار سرس از یک مدل کاملاً یونانی و عرفانی (سالگرد Cereris). فقط مادران در این تعطیلات شرکت کردند. این جشن شامل جشن ازدواج پلوتون و پروزرپینا (orci nuptiae) بود که همراه با تعدادی مراسم صرفا یونانی و پرهیز از غذا و روابط زناشویی (castus Cereris) بود. همان روزه (iejunium) از سال 191 به عنوان کفاره علائم دشوار، هر ساله در 4 اکتبر برگزار می شود. در 13 سپتامبر، یک lectisternium به افتخار سرس جشن گرفته شد. در 21 دسامبر، همراه با هرکول برای او قربانی شد، جایی که یک خوک نقش مهمی داشت. در دوران امپراتوری، سرس به همان اندازه الهه زندگی روستایی بود که الهه عرضه غلات، از این نظر به الهه آنونا نزدیک بود. از میان استان ها، آفریقای نان دار به ویژه او را مورد احترام قرار می داد.
سرس اولین سیاره کوچک (سیارک) است که کشف شد. در 1 ژانویه 1801 توسط پیاتزی در پالرمو کشف شد و توسط وی به افتخار الهه حامی سیسیل نامگذاری شد.
