کلیسای جامع مستقل فئودوروفسکی. معراج کلیسای جامع سنت سوفیا

کلیسای جامع فئودوروفسکی -
نیلوفر آبی از پایین سوتلویار،
نگاه گریان یاروسلاونا
در کولاک پوتیول و شرایط تاریک.
تو چه کولاکی هستی
شامل میدان چوخون؟
چتر دریایی متقاطع در چله های ناپایدار
نمک های گرم مدیترانه ای
هر سنگی گریونای شاهزاده است!..
3 پشه، اجاق گاز، دندان،
مقداری پودر آلو صورتی برای شما
شکارچیان از ارتفاعات حرکت کردند،
بیش از یک بار تورها را پرتاب کردند
عمیق در موزاییک، کنده کاری، کهربا
در نهصد و پانزده سال،
وقتی سپیده دم کفن را لعنت کرد...

در سال 1895م امپراتور نیکلاس دوم اقامتگاه تابستانی خود را از گاچینا به تزارسکویه سلو منتقل کرد. در مجموعه ساختمان هایی که در کنار دروازه مصر ساخته شده بود، کاروان خود اعلیحضرت شاهنشاهی و گارد نجات هنگ پیاده نظام ترکیبی اعلیحضرت شاهنشاهی مستقر بودند.
افسران و سربازان این واحدهای نخبه بیش از یک بار به مافوق خود متوسل شدند تا معبد خود را بسازند، "جایی که سربازان بتوانند از دعاها و عبادات، قدرت های سرشار از فیض بگیرند." آنها آرزوی تقواپاسخی پر جنب و جوش از نیکلاس دوم و همسرش در آگوست الکساندرا فدوروونا، که به خاطر خدمت غیرتمندانه خود به خدا معروف بودند، یافتند. کلیسای ارتدکس. خود تزار محل کلیسای جامع آینده را در حومه پارک، درست در وسط بین کاخ اسکندر و پادگان هنگ تلفیقی و کاروان اندازه گیری کرد.
ایده ایجاد کلیسای جامع فئودوروفسکی و مجموعه ای از ساختمان ها در شهر همسایه فئودوروفسکی منعکس کننده تمایل روح روسی تزار برای داشتن گوشه کوچکی از خود روسیه در امپراتوری سنت پترزبورگ بود. تصمیم گرفته شد که کلیسای جامع جدید طبق مدل ساخته شود کلیسای جامع بشارتدر کرملین مسکو، که کلیسای خانه اولین رومانوف ها بود. از همان ابتدا فرض بر این بود که کلیسای جامع نه تنها برای ارتش، بلکه برای خانواده سلطنتی نیز تبدیل به یک کلیسای محلی خواهد شد. امپراطور نویسنده بخش مفهومی پروژه بود. او 150000 روبل طلا از سرمایه شخصی برای ساخت و ساز کمک کرد - مقدار اصلی هزینه ها. تخمگذار تشریفاتی کلیسای جامع در 20 اوت 1909 انجام شد.

پروژه اولیه آکادمیک معماری A.N. Pomerantsev پس از شروع کار مورد انتقاد قرار گرفت و رد شد. طراحی در بحث پروژه به معمار V.A. Pokrovsky سپرده شد دکوراسیون داخلیکارشناسان برجسته باستانی روسیه در آن زمان شرکت کردند: V.M Vasnetsov، شاهزاده A.A.Shikhmatov، شاهزاده M.S. پوکروفسکی، کنت A.A. و دیگران از میان این گروه از افراد همفکر که سلیقه تزار را درک کردند و به اشتراک گذاشتند، پس از اتمام ساخت و ساز، انجمن احیای روسیه به وجود آمد. پروژه پوکروفسکی در 1 اوت 1910 تصویب شد و پس از آن مدیریت ساخت و ساز به او واگذار شد. شالوده گسترده ای که طبق پروژه اولیه گذاشته شد، امکان ساخت تعدادی ایوان سرپوشیده، گذرگاه هایی با سقف های تزئین شده با خیمه ها و کلیساها را برای پوکروفسکی فراهم کرد که به ساختمان ظاهری کمتر از کلیسای انونسیشن می داد و آن را به برخی نزدیکتر می کرد. کلیساهای پسکوف-نووگورود. قبلاً در 26 فوریه 1910 بر روی کلیسای جدید صلیب ها نصب شد و تا پایان تابستان 1912. ساخت کلیسای جامع به پایان رسید.
معبد یک ساختمان پیچیده بود که از دو کلیسا تشکیل شده بود - بالا و پایین. 20 اوت 1912 معبد فوقانی به نام حامی خانواده رومانوف، نماد فئودوروفسکایا تقدیس شد. مادر خدا.

آیکون ها، ظروف و مبلمان کلیسای فوقانی مطابق با مدل های باستانی ساخته شده اند و تصور شگفت انگیزی از یکپارچگی و وحدت ایجاد می کنند که مشخصه معماری کلیسای روسی قرن هفدهم است. نماد کامل پنج طبقه، ساخته شده بر اساس طرح پوکروفسکی، که ارتفاع آن 11 متر بود، من را با بهترین هنر کنده کاری و منبت هنری شگفت زده کرد. در کنار محراب اصلی کلیسایی به نام سنت الکسیس، متروپولیتن مسکو و تمام روسیه، معجزه گر، همنام تزارویچ الکسی نیکولاویچ وجود داشت.
کلیسای غار پایین در 27 نوامبر 1912 تقدیس شد. به نام سنت سرافیم ساروف. واقع در زیرزمین(ارتفاع حدود 3.6 متر)، بدون پنجره و نور طبیعی، با طاق های کم، نقاشی شده با نقاشی های تزئینی فرسکو به سبک نقاشی در کلیسای جان باپتیست در یاروسلاول، این معبد احساس بسیار ویژه ای از بیگانگی کامل از شلوغی ایجاد کرد. از جهان

ظاهر معبد غار کلیسای جامع با احترام خاص از سنت سرافیم ساروف توسط خانواده سلطنتی همراه است. برای معبد خریداری شد تعداد زیادیآثار باستانی اصیل از کلکسیونرهای مسکو. معابد بالا و پایین دو را بیان می کردند اشکال مختلفبازسازی قدمت کلیسا در معبد بالاییآیکون ها و ظروف جدید بودند و فقط طبق مدل های قدیمی ساخته شده بودند. معبد غار حاوی مجموعه ای از آثار باستانی معتبر بود. دیوارهای معبد پایین به طور کامل با پارچه تیره پوشانده شده بود و پانل ها با پارچه پوشانده شده بودند. آبیبا گل های قرمز تیره روی آن گلدوزی شده است. کف آن با فرش های قرمز تیره پوشیده شده بود که مسیری سبز رنگ در وسط داشت. در برابر این پس زمینه نسبتاً تاریک، محراب، پوشیده از براد طلایی روشن، به عنوان یک نقطه روشن خودنمایی می کرد. یک نماد باشکوه بر روی آن نصب شده بود که شامل نمادهای معتبر روسی قرن 16 - 17 بود که از ارزش هنری و تاریخی بسیار بالایی برخوردار بود. معبد سرافیم نیز با زیارتگاه ها غنی شد. این شامل یک کشتی با ذرات بقایای سرافیم ساروف بود.
ورودی های کم ارتفاع و ایوان های سرپوشیده متعدد به داخل کلیسای جامع منتهی می شود. برای افسران کاروان و هنگ، ورودی قرار داشت سمت شمالکلیسای جامع در خارج از ورودی تصویر موزاییکی از فرشته میکائیل وجود دارد. بالای ورودی سلطنتی در گوشه جنوب شرقی کلیسای جامع، که به معبد غار منتهی می شود، یک نماد موزاییکی از سنت سرافیم ساروف ثابت شده بود. ورودی یک امتداد بود با سقفی شیاردار که بالای آن یک عقاب دو سر طلاکاری شده بود. این معبد مورد علاقه آخرین خانواده سلطنتی، اساسا معبد خانگی آنها بود، که آنها بیش از یک بار در طول روز از آن بازدید کردند.
امپراتور به ویژه معبد غار را دوست داشت. برای او ترتیب داده شده بود اتاق ویژه، که به این نام خوانده می شد - کلیسای کوچک ملکه ، که در آن الکساندرا فئودورونا می توانست بدون ترک معبد در طول خدمت در نماز بازنشسته شود. نمازخانه، نه اتاق بزرگعرض کمتر از یک متر، در سمت راست محراب قرار دارد. این شامل تصویری از سرافیم ساروف در هنگام دعا بر روی سنگ بود.

در سال 1922 کلیسای جامع غارت شد و 11 سال بعد تعطیل و به سالن سینما تبدیل شد. قسمت محراب توسط استودیوی فیلمسازی لنفیلم به عنوان یک انبار اشغال شده بود. یک انبار فیلم در کلیسای پایین ایجاد شد. کلیسای جامع به شدت در اثر اصابت گلوله ها و بمب ها در طول دوره بزرگ آسیب دید جنگ میهنیبا این حال، خوشبختانه، سازه های باربرعمدتا حفظ شده است. پس از جنگ، مؤسسه کشاورزی یک مرکز نگهداری سبزیجات در کلیسای پایین راه اندازی کرد.

در بهار 1991 کلیسای جامع تئودور به کلیسای ارتدکس روسیه منتقل شد. در همان سال، نماد فئودوروفسکایا از مادر خدا به طور معجزه آسایی در یکی از پارک های Tsarskoe Selo پیدا شد. در سال 1995 کلیسای جامع فئودوروفسکی در فهرست آثار تاریخی و میراث فرهنگی به عنوان یک بنای معماری گنجانده شده است. اهمیت فدرال. در تابستان 2002، پس از فارغ التحصیلی کار مرمتدر کلیسای پایین، دوباره به طور رسمی تقدیس شد.
در چند ده متری جنوب غربی معبد، در میان درختان بلوط کاشته شده توسط خانواده سلطنتی، اکنون مجسمه نیم تنه امپراتور نیکلاس دوم توسط مجسمه سن پترزبورگ V.V. مراسم افتتاحیه و تقدیس این بنا در 25 تیرماه 93 انجام شد. در آستانه هفتاد و پنجمین سالگرد اعدام یکاترینبورگ.

عکس‌های کلیسای جامع و بنای تاریخی قابل کلیک هستند که در 11 مه 2008 گرفته شده‌اند. خطوط شاعرانه در ابتدای مقاله متعلق به نیکولای کلیوف است (گزیده ای از شعر "آواز مادر بزرگ"). او بارها و بارها از دوست خود سرگئی یسنین که تحت درمان بود ملاقات کرد خدمت سربازیدر بخش های شهر فدوروفسکی، جایی که بیمارستان ها در آن قرار داشتند.

درباره بازدید ما از اتاق نظامی مستقل در تزارسکوئه سلو در 11 مه 2015. اما قبل از آن، ما به کلیسای جامع فئودوروفسکی رفتیم و سپس شهر فئودوروفسکی را بررسی کردیم.
ساعت 10 صبح ناتاشا و یورا ما را گرفتند و حدود یک ساعت بعد به پوشکین رسیدیم. کمی در شهر پرسه زدیم، از کنار کاخ کاترین و هزاران گردشگر چینی گذشتیم، پرسیدیم چگونه به کلیسای جامع برویم، ماشین را در پارکینگ کنار شهر فئودروفسکی رها کردیم و به کلیسای جامع رفتیم. در مغازه کلیسا، پس از کمی مشکل، بروشور «کلیسای جامع تئودور در تزارسکوئه سلو» را خریدم. این مشکل به این دلیل رخ داد که دو مرد جوان نفس نفس به داخل کلیسای جامع دویدند و شروع به مذاکره در مورد غسل تعمید فوری نوزاد کردند. یکی از جوان ها پدری شاد بود، جوان دیگر دوست پدرش و در عین حال پدرخوانده نوزاد بود. پدر بچه با کشیش مذاکره کرد و او با عجله گفت: بچه کجاست سریع بیاورش. پدرخواندهزمان زیادی طول کشید تا یک صلیب را در مغازه انتخاب کنم. همزمان با انتخاب دشوار یک صلیب، او که هنوز نفس خود را به طور کامل نگرفته بود، اطلاعات شخصی نوزاد و والدینش را به عمه کلیسا دیکته کرد. عمه با عجله داشت نوعی سند غسل تعمید را پر می کرد. کاری جز تماشای این همه هیاهو با تعجب نداشتم. این تصور وجود داشت که مردم به طور اتفاقی به کلیسا می دویدند، گویی به نوعی فروشگاه می رفتند تا به سرعت مراسمی را انجام دهند که برای آنها کمی درک شده بود، اما اکنون در همه جا پذیرفته شده است، تا فرشته نگهبانی به دست آورند، و سپس به بهترین شکل ممکن ادامه دهند. مهم این است که این را جشن بگیریم اتفاق مبارک. سرانجام با پر کردن گواهینامه و انتخاب صلیب، پدرخوانده به دنبال کودک شتافت. انبوهی از اقوام، والدین با یک نوزاد، پدرخوانده ها به رهبری یک کشیش مانند گردبادی به سمت غسل تعمید هجوم بردند. کلیسای جامع دوباره ساکت شد.
من سعی می‌کنم در کلیساها عکس نگیرم، زیرا هرگز از قبل نمی‌دانم خادمان جادوگر کلیسا به این موضوع چه واکنشی نشان می‌دهند، و من نیازی به رسوایی ندارم. معمولا در صورت موجود بودن از آن خرید می کنم مغازه های کلیساکارت پستال یا بروشور بروشور خریداری شده حاوی بسیاری از عکس های سیاه و سفید قدیمی و همچنین عکس های رنگی مدرن از معابد بالا و غار بود. متن بروشور تقریباً با متن ویکی پدیا یکسان است.
در زیر عکس های اسکن شده از بروشور و همچنین تعدادی از عکس های کمتر هنری من وجود دارد.

کلیسای جامع به این دلیل ساخته شد که پس از وقایع سال 1905، نیکلاس دوم از کاخ زمستانی به کاخ الکساندر نقل مکان کرد و تزارسکویه سلو را به اقامتگاه تمام سال خود تبدیل کرد. او آرزو کرد که یک مجموعه معماریبه سبک روسی باستان در سال 1909، نیکلاس دوم شخصاً مکان معبد آینده را در محوطه ای در مجاورت پارک Tsarskoye Selo نشان داد و اندازه گیری کرد. طراحی معبد به A.N. پومرانتسف.

اما پس از آن پروژه توسط A.N. پومرانتسف مورد اعتراض قرار گرفت و V.A. پوکروفسکی، که در پروژه خود کلیسای جامع بشارت مسکو را به شکل باستانی خود، بدون تغییرات و اضافات بعدی، به عنوان یک استاندارد در نظر گرفت. این کلیسای جامع زمانی کلیسای اصلی رومانوف ها بود. علاوه بر این، طراحی معبد نزدیک به سنت های معماری اسکوف و نووگورود باستان بود.

نیکلاس دوم 150 هزار روبل برای ساخت کلیسای جامع اختصاص داد، 1 میلیون و 150 هزار روبل برای ساخت و ساز هزینه شد. سه سال پس از گذاشتن اولین سنگ، در 20 اوت 192، تقدیس معبد انجام شد.

کلیسای جامع از دو کلیسا تشکیل شده بود - بالا و پایین. محراب بلند کلیسای بالابه افتخار نماد فئودوروفسکایا از مادر خدا که حامی رومانوف ها در نظر گرفته می شد تقدیس شد ، زیرا در این تصویر میخائیل رومانوف برای پادشاهی در صومعه ایپاتیفدر سال 1613 کلیسای غار پایینی به نام سنت سرافیم ساروف تقدیس شد.

فضای داخلی کلیسای جامع با روح قرن هفدهم طراحی شده است. بزرگ، 11 متر ارتفاع، شمایل:

معبد غار در 27 نوامبر 1912 تقدیس شد. در کلیسای پایین فقط نمادها و ظروف باستانی واقعی روسیه وجود داشت. بسیاری از زیارتگاه های مرتبط با سنت سرافیم ساروف در اینجا نگهداری می شد: یک کشتی با ذره ای از آثار او، بخشی از یک تابوت.

کلیسای جامع فئودوروفسکی یک کلیسای خانگی بود آخرین رومانوف ها. محله خانواده بود و همچنین معبد هنگهنگ پیاده نظام و کاروان ترکیبی. از سال 1914، معبد وضعیت رسمی کلیسای جامع حاکم را دریافت کرد. در طول خدمت، سمت چپ کلیسای جامع توسط سربازان هنگ پیاده نظام اشغال شده بود و سمت راست توسط قزاق های کاروان، پشت سر آنها سربازان هنگ راه آهن ایستاده بودند. افسران این هنگ ها و خانواده هایشان در زیر گروه های سرود و روی گروه های کر قرار داشتند. در گروه کر سمت راست، در یک مکان خاص سلطنتی، خانواده امپراتوری نماز خواندند.
امپراتور روزهای یکشنبه با خانواده خود از معبد بازدید می کرد و تعطیلات. در چنین مواردی، آداب رعایت می شد: در ایوان سلطنتی خانواده با کتیتور (سرپرست) - سرهنگ D.N. لومان (1869-1918) و در ورودی - فرمانده کاخ.

افراد غیر روحانی معمولی با کارت های دعوت اجازه ورود به کلیسای جامع را داشتند که فقط می توانستند از فرمانده کاخ تهیه کنند.

محوطه جلوی نمای جنوبی محوطه جلو محسوب می شد. اعضا خانواده سلطنتیهفت درخت بلوط در اینجا کاشته شد:

الکسی آلکسیویچ کیباردین از سال 1913 در کلیسای جامع خدمت کرد و از سال 1922 تا 1930 به عنوان پیشوا خدمت کرد. سپس مدتی را در سولووکی خدمت کرد. پس از سال 1934 در تبعید بود شمال دور. در سال 1941 به پوشکین بازگشت و در آنجا خود را تحت اشغال یافت. از سال 1945 تا 1950 او در ویریتسا در کلیسای کازان خدمت کرد. در سال 1950 او 25 سال در سیبری (Angarlag) دریافت کرد. در سال 1955 او به ویریتسا در کلیسای کازان بازگشت. در سال 1957، او کارکنان را ترک کرد و به عنوان کشیش فوق العاده حقوق بازنشستگی دریافت کرد. او در 5 آوریل 1964 در سن 82 سالگی درگذشت.

در زمان اشغال تزارسکویه سلو، سه درخت قطع شد. صدای جیک موش روی یکی از همان درختان بلوط:

از سال 1933، یک سینما در کلیسای جامع افتتاح شد. در طول جنگ بزرگ میهنی، کلیسای جامع به شدت آسیب دید. این معبد در دهه 1980 به این شکل بود:

از سال 1985 تا 1995، کلیسای جامع بازسازی شد.

کلیسای جامع را ترک کردیم، در اطراف آن قدم زدیم و به شهر فئودوروفسکی برگشتیم:

متن بروشور اختصاص داده شده به شهر نیز تقریباً با متن ویکی پدیا مطابقت دارد.
بلافاصله پس از تقدیس کلیسای جامع، تصمیم به ساختن ساختمان هایی برای روحانیون گرفته شد. این پروژه توسط S.S. کریچینسکی که از سال 1913 رئیس ساخت و ساز شهر بود. اعتقاد بر این است که این پروژه بر اساس کاخ سلطنتی در کولومنسکویه ساخته شده است که در قرن 18 ساخته شده است، یعنی یک حومه و حیاط متشکل از چندین اتاق و برج که توسط حصاری احاطه شده است. بنابراین، این شهر از چندین ساختمان تشکیل شده است: خانه برای کشیشان (اتاق سنگ سفید)، خانه شماس (اتاق صورتی)، خانه روحانیون (اتاق زرد)، حمام و رختشویخانه (اتاق سفید)، سفره خانه و غیره. .
اکنون شهر فدوروفسکی متعلق به ایلخانی است، نمی توانید وارد آن شوید. بنابراین ما فقط قدم زدیم.

ورودی شهر یک دروازه سنگی سفید است که با کنده کاری های سنگی در سنت های معماری ولادیمیر-سوزدال در قرون 12-13 تزئین شده است. چه کسی در ولادیمیر بود و دید کلیسای جامع دیمیتریفسکیو حتی بهتر از آن، کلیسای جامع سنت جورج در یوریف-پلسکی، نشان دهنده چیزی است که هست. و هر کس آن را ندیده بگذار برود و به اصل نگاه کند.

و در اینجا یک سبک سازی بسیار موفق وجود دارد. سنگ آهک استاریتسکی از ولگا آورده شد:

این شهر نمادی از وحدت معماری شهرهای روسیه بود که در آن سنت های کشور ما شکل گرفت: نووگورود، پسکوف، ولادیمیر، سوزدال، روستوف و مسکو.

نمونه اولیه اتاق سفره خانه صومعه سیمونوف بود:

در 12 فوریه 1917، نیکلاس دوم از اتاق غذاخوری بازدید کرد و در کتاب مهمانان نوشت: "من با لذت ساختمان های کلیسای جامع فئودوروف را بررسی کردم. من به ابتکار خوب در امر احیا تبریک می گویم زیبایی هنریزندگی روزمره روسی. با تشکر از همه کسانی که زحمت کشیدند. خدا به شما و همه کارگران در آرمان روسیه کمک کند. نیکولای."

در طول ساخت کلیسای جامع فئودوروفسکی و شهر، "انجمن احیای روسیه هنری" به وجود آمد که شامل واسنتسف ها، رپین، بیلیبین، نستروف، شووسف، روریچ بود (بدون او کجا بودیم). جلسات انجمن در سفره خانه برگزار می شد. دفتر، آرشیو و کتابخانه او نیز در اینجا قرار داشت. اعضای انجمن اطلاعاتی را در مورد کلیه مدارس صنایع دستی، صنایع دستی و طراحی در روسیه جمع آوری کردند. انجمن همچنین پیشنهاد کرد که شهر به موزه هنرهای کاربردی و معماری تبدیل شود. مجموعه ای غنی از ظروف کلیسا، نمادها و آثار باستانی روسی در اینجا جمع آوری شد.

اکنون نمی‌توانید «از خیابان» به داخل شهر بروید، اما می‌توانید به سمت دروازه بروید و نگاهی بیندازید. در مرکز سفره خانه است، در سمت چپ خانه شماس ها (اتاق صورتی):

در تابستان، جاده Tsarskoe Selo توسط گروه‌هایی از درختان توس که با برگ‌های نقره‌ای در باد می‌درخشند، قاب می‌شود. بعدها، درختان توس در تاج درختان نمدار و بلوط کهنسال گم می‌شوند که طاق‌هایی را در بالای ماشین‌ها و اتوبوس‌هایی تشکیل می‌دهند که در امتداد جاده باریک به کاخ ردیف شده‌اند. گردشگران سوار بر اتوبوس مشتاقانه گردن خود را جرثقیل می کنند و سعی می کنند کاخ های زیبای Tsarskoe Selo را از میان درختان ببینند. بر خلاف انتظار آنها، برج سفیدی با گنبد پیازی بر فراز درختان بلند شده است. وقتی به این کلیسای جامع به سبک باستانی روسی نگاه می کنید که اینجا مانند یک نگهبان از کاخ ها نگهبانی می کند، نمی توانید احساس شوکه کنید.

کلیسای جامع فئودوروفسکی بین سالهای 1910 تا 1912 در نزدیکی کاخ الکساندر ساخته شد. این مکان توسط نیکلاس و الکساندرا در یکی از پیاده‌روی‌های زمستانی آنها در پارک امپراتوری در سال 1908 انتخاب شد. در آن زمان، کلیساهای بسیاری به سبک غربی در تزارسکوئه سلو وجود داشت و همچنین کلیساهایی در کاخ وجود داشت، اما الکساندرا می‌خواست آن را داشته باشد. یک کلیسای واقعا روسی که او و خانواده اش می توانستند به طور مرتب از آن بازدید کنند. الکساندرا در حالی که در روسیه زندگی می کرد، زیارت های زیادی به قدیمی ترین و مقدس ترین صومعه های روسیه انجام داد. او تالارهای طاقدار و غاردار کلیساهای قدیمی را با تصاویر موزون قدیسان در قاب های طلایی دید که در نور مرموز شمع ها سوسو می زدند، شمعدان های نقره ای عظیم. او که در میان ابرهای عود ایستاده بود و به آوازهای متحرک و غم انگیز گروه های کر روسی گوش می داد، عاشق روسیه مقدس شد.

اولین معماری که در کلیسا کار کرد پومرانتسف بود که طراحی کرد کلیسای بزرگکه او شروع به ساختن کرد.
اما بلافاصله پس از پایان ساختن پایه، معمار جدیدی به نام پوکروفسکی جایگزین او شد و کلیسای جامع را به سبکی متفاوت تکمیل کرد.

کلیسای فوقانی عظیم و روشن بود. کلیسای سردابه پایینی تصوری کاملاً متفاوت ایجاد کرد - واقع در پایه ساختمان، با سقف های کم. هیچ پنجره یا نور طبیعی وجود نداشت. گرگ و میش، طاق کم و تزئینات غنی در سبک قرون وسطاییبه کلیسا روحیه جدایی از هر چیز زمینی داد. دیوارهای معبد پایینی با پارچه بنفش پوشیده شده بود. در تعطیلات آنها را با پارچه ابریشمی طلایی پوشانده بودند. سقف با نقاشی های دیواری با الهام از نقاشی های کلیسای جان باپتیست در یاروسلاول تزئین شده بود.

کلیساها و صومعه ها در سراسر کشور اهدا شد نمادهای باستانیو آثاری برای کلیسای جامع، ایجاد نه تنها یک زیارتگاه مذهبی، بلکه یک موزه هنر باستانی روسیه است.

پس از انقلاب، کلیسای جامع به عنوان یک کلیسا به کار خود ادامه داد تا اینکه در سال 1934 توسط دولت بلشویک بسته شد. انباری برای استودیوی Lenfilm. کلیسا ویران شد و تمام گنجینه های کلیسای جامع در سراسر موزه های شهر پراکنده شد. امروزه اشیایی از کلیسای جامع فدوروفسکی در موزه روسیه، کاخ کاترین و کلیسای جامع کازان وجود دارد.

پس از اینکه نیکلاس دوم در سال 1895 اقامتگاه خود را از گاچینا به تزارسکویه سلو منتقل کرد، کاروان خود اعلیحضرت امپراتوری و نگهبانان حیات تلفیقی او در مجموعه ساختمان هایی که در کنار دروازه مصر ساخته شده بود، مستقر شدند که به سبک معماری روسی 17-18 ساخته شده بود. هنگ پیاده نظام شاهنشاهی. حمایت مستقیم از خانواده امپراتوری به آنها سپرده شد.
این دستورالعملی است که نگهبانان پادشاه را راهنمایی می کند:
با ورود به خدمت، هنگ و کاروان مسئولیت جان و امنیت خانواده سلطنتی را بر عهده می گیرند... برای اجرای شایسته این وظیفه، نیروهای انسانی، بسیار ضعیف و محدود، آشکارا در کجا به دنبال تقویت آنها هستند البته از آن کسی که قادر مطلق است..
فقط تحت رهبری کلیسا می توان ایمان قوی به خدا پرورش داد، یاد گرفت که او را به یاد آورد، با اشتیاق به او دعا کرد و شایسته کمک او بود، به همین دلیل است که گارد سلطنتی به ویژه به معبد خدا، که در آن سربازان است، نیاز دارد. می تواند نیرو بگیرد، حمایت پیدا کند و کلام تربیت یک شبان شایسته را بشنود.»

افسران و سربازان این واحدهای نخبه، بدون داشتن کلیسای خود، بیش از یک بار به مافوق خود مراجعه کردند تا معبد خود را بسازند، "جایی که سربازان بتوانند از دعاها و عبادات، قدرت های سرشار از فیض بگیرند."
در اوایل دهه 1900، دو کلیسای بزرگ در تزارسکوئه سلو وجود داشت: کلیسای جامع سنت سوفیا() واقع در منطقه ای از صوفیه دور از کاخ ها و کلیسای جامع کاترین که در مرکز شهر برجستگی دارد. کلیسای جامع سنت کاترین با وجود موقعیت نزدیکش به کاخ، برای اعضای خانواده سلطنتی چندان مناسب نبود، زیرا صدها مؤمن از تزارسکویه سلو به آنجا آمدند و علاوه بر این، گوستینی دوور با شلوغی و جمعیت زیادی از مردم در آن نزدیکی بود.
در یک منطقه نسبتا کوچک از پارک کشاورز در زمستان 1908، او شخصاً کلیسای جدید را مشخص کرد. مکان انتخاب شده زیبا، روی یک تپه کوچک، در کنار یک برکه و منبع آب تمیز بود. آب آشامیدنیزیر درخت بلوط پهن شده


از همان ابتدا فرض بر این بود که کلیسای جامع تئودور نه تنها برای ارتش، بلکه برای خانواده سلطنتی نیز تبدیل به یک کلیسای محلی خواهد شد و بنابراین خود امپراتور در طول دوره ساخت و ساز در طراحی و ساخت آن مشارکت فعال داشت. الکساندرا فئودورونا نیز مستقیماً در آغاز ساخت و ساز مشارکت داشت. - مقدار اصلی هزینه ها
نیکلاس دوم "به شدت" ترکیب کمیته ساخت و ساز را تأیید کرد. فرمانده هنگ ادغام شده خود اعلیحضرت امپراتوری، سرلشکر V. A. Komarov به ریاست آن منصوب شد. اعضای کمیته سرهنگ V.V. Perepelovsky، کاپیتان D.N. Loman و N.V. Sherekhovsky، کاپیتان N.N.Tuskaev و کاپیتان A.D. این پروژه به سفارش آکادمیک معماری A.N. Pomerantsev انجام شد.


تخمگذار تشریفاتی این بنا در 20 اوت 1909 در حضور امپراتور انجام شد که اولین سنگ را در پایه آن گذاشت.


با این حال، پس از ساخت پایه ها، نیکلاس دوم تصمیم گرفت ادامه کار در این پروژه را رها کند. او مشکل داشت ایده جدید- ساختن معبد به سبک کلیساهای قرن 17 - 18. این تصمیم همچنین به این دلیل بود که پروژه Pomerantsev توسط بسیاری از کارشناسان ناموفق تلقی می شد. یک معمار جدید منصوب شد - آکادمیک ولادیمیر الکساندرویچ پوکروفسکی، که طبق طراحی او ساخت غرفه راه آهن "سلطنتی" تا آن زمان تکمیل شده بود. به درخواست امپراتور، پوکروفسکی معماری کلیساهای اعلان و عروج در کرملین مسکو را به عنوان مبنای معبد جدید در نظر گرفت، اما در طول فرآیند طراحی و ساخت، بسیاری از عناصر جدید را وارد طراحی ساختمان کرد.

در میان آنها ورودی های بیرونی بیرون زده، ایوان ها و گذرگاه ها، تزئین شده با انتهای سقف چادری مشخصه معماری باستانی روسیه است. در همان زمان، برای دیوارهای حجم اصلی ساختمان، پوکروفسکی از پایه های موجود استفاده کرد که طبق طرح A. N. Pomerantsev گذاشته شده بود.

قبلاً در 26 فوریه 1910 ، صلیب هایی بر روی کلیسای جدید نصب شد و در 4 مارس ، با حضور تزار و امپراتور ، ناقوس ها بلند شد.


دقیقاً سه سال بعد، ساخت کلیسای جامع به پایان رسید و در 20 آگوست 1912 تقدیس رسمی آن انجام شد که در آن فرمانداران الکساندر نوسکی، ترینیتی-سرجیوس و لاورای کیف پچرسکو روسای کلیسای جامع کرملین مسکو که نمادها و بنرهای باستانی را به معبد اهدا کردند.

آئین تقدیس توسط پیشکسوت روحانیت نظامی و دریایی جناب آقازاده انجام شد. شاولسکی با کلیسای جامع روحانیون وارد و روحانیون منصوب ویژه. بعد از راهپیماییو مراسم عبادت در آنجا تقدیم هدایا بود. امپراطور به هر یک از افراد معرفی شده نزدیک شد و یک نشان طلایی به یاد این رویداد به او تقدیم کرد.

به تمام افرادی که در ساخت معبد کار می کردند و همچنین به اهدا کنندگان جواهرات اهدا شد. نویسنده این پروژه، V. A. Pokrovsky، در سال 1913 در رتبه استادی تایید شد و موقعیت "معمار دادگاه امپراتوری" را دریافت کرد.
ارتفاع کلیسای جامع فئودوروفسکی چهل و سه متر است. از بیرون ساده به نظر می رسد. دیوارهای مستقیم یک مستطیل را در پلان تشکیل می دهند. انتهای گرد با گنبدی طلاکاری شده با صلیب بالای آن پوشانده شده است. دیوارهای سفید خیره کننده تنها با نقاشی های موزاییکی بالای ورودی های چادری کلیسای جامع جان می بخشد.

نقاشی داخلی معبد بر اساس طرح هایی که توسط برادران ویکتور و آپولیناری واسنتسف ترسیم شده بود انجام شد. همچنین با توجه به اسکیس های V.M. واسنتسف، یونیفرم سربازان خدمتکاران کلیسای جامع فدوروف نیز به سبک عتیقه ای طراحی شده بود که یادآور کتان های استرلتسی است.

روی پنجره ها و طاقچه ها میله هایی وجود دارد نقاشی زیبا، ساخته شده از مس یا آهن. ورودی های کم ارتفاع و ایوان های سرپوشیده متعدد به داخل کلیسای جامع منتهی می شود.

ایوانی سرپوشیده با بالای ران، تاج‌گذاری شده با عقاب طلایی، به نمازخانه امپراطور و خانواده‌اش منتهی می‌شد. بلافاصله در پشت ایوان، در امتداد یک راه پله داخلی کم، ورودی به یک راهرو کوچک وجود داشت که از آنجا می شد برای عبادت وارد اتاق شد.

برای افسران کاروان و هنگ، ورودی در ضلع شمالی کلیسای جامع قرار داشت. در خارج از ورودی تصویر موزاییکی از فرشته میکائیل وجود دارد.

و ورودی اصلی با سمت شرقنما با تصویر نماد مادر خدا فئودوروفسکایا - نماد اجدادی سلسله رومانوف، تاج گذاری شده است، که به نام کلیسای جامع نامگذاری شده است. قبل از این نماد، در سال 1613، در صومعه ایپاتیف کوستروما، اولین پادشاه خاندان رومانوف، میخائیل فدوروویچ، از برکت گرفتن تاج سلطنتی برخوردار شد.


ناقوس با مجموعه ای بزرگ از ناقوس ها در بالای ورودی غربی قرار داشت. الف نماد معتبرمادر خدای فئودوروف بزرگترین اتاق کلیسای جامع - کلیسای بالا را تزئین کرد. کلیسای کوچک به نام سنت الکسیس، متروپولیتن مسکو و تمام روسیه، خارق‌العاده تقدیس شد.


کلیسای فوقانی دارای یک نماد پنج طبقه کامل بود که توسط پوکروفسکی طراحی شده بود. ارتفاع مجسمه 11 متر بود. آیکون ها، ظروف و مبلمان کلیسای فوقانی مطابق با مدل های باستانی ساخته شده اند و تصور شگفت انگیزی از یکپارچگی و وحدت ایجاد می کنند که مشخصه معماری کلیسای روسی قرن هفدهم است. فضای داخلی معبد فوقانی با عظمت اشکال معماری آن، اندازه عظیم ستون های گرد، ارتفاع حجم داخلی و نور خوب متمایز بود.

کلیسای جامع یک کلیسای زیرین - غار سرافیم ساروف دارد که در زیرزمین آن توسط معمار معروف V.N. اساس تزئینات معبد غار کلیسای سرافیم بود که تمام نمادها و عبادت های آن با دقت به آن منتقل شد. اگر معبد فوقانی با اندازه باشکوه، فراوانی هوا و نور تحت تأثیر قرار گرفت، معبد غار تصوری کاملاً متفاوت ایجاد کرد - هیچ پنجره ای نداشت. و پرتوهای خورشید در اینجا نفوذ نکردند. اما با دکوراسیون داخلی و غنی خود شگفت زده شد.

دیوارهای معبد پایین به طور کامل با پارچه تیره پوشانده شده بود و پانل ها با پارچه آبی پوشیده شده بودند که گل های قرمز تیره روی آن گلدوزی شده بود. کف آن با فرش های قرمز تیره پوشیده شده بود که مسیری سبز رنگ در وسط داشت. در برابر این پس زمینه نسبتاً تاریک، محراب، پوشیده از براد طلایی روشن، به عنوان یک نقطه روشن خودنمایی می کرد. یک نماد باشکوه بر روی آن نصب شده است که شامل نمادهای معتبر روسی قرن 16-17 است. تمام نمادهای روی دیوارها، طبق رسوم باستانی روسیه، بر روی کفن های باشکوهی که با طلا و ابریشم گلدوزی شده بودند، قرار می گرفتند.


ملکه همچنین معبد غار را دوست داشت. یک اتاق ویژه برای او ساخته شد که به آن نمازخانه امپراتور می گفتند که در آن الکساندرا فئودورونا می توانست بدون ترک معبد در طول خدمت در نماز بازنشسته شود. نمازخانه، اتاق کوچکی به عرض کمتر از یک متر، در سمت راست محراب قرار داشت که گذرگاهی باریک به آن منتهی می شد. بنابراین، ملکه می‌توانست بدون اینکه حواس سایر زائران حواسش پرت شود و با حضور خود باعث شرمساری آنها شود، پیشرفت خدمات را دنبال کند.
این معبد دارای یک اتاق سلطنتی خاص بود که همه آن با پارچه های سه رنگ با گل های قرمز پوشیده شده بود. سقف با نقاشی های دیواری توسط هنرمندان پاشکوف و شچرباکوف به سبک نقاشی های دیواری قرن هفدهم نقاشی شده است. کف آن نیز با فرش پوشیده شده بود. پنجاه نماد روسی باستانی از مسکو و نوگورود در اتاق قرار داده شده بود. در امتداد دیوارها نیمکت های کنده کاری شده و میزهایی به همین سبک حکاکی شده بود که با رومیزی های عتیقه و براد پوشیده شده بود. تمام اشیای کلیسا عتیقه های اصلی بودند، از جمله انجیل منحصر به فرد سال 1677 و نماد قرن شانزدهمی "نیکولاس شگفت انگیز" در کلیسای غار.


اولین پیشوای کلیسای جامع فئودوروفسکی کشیش نیکولای آندریف بود. همراه با او ، معلم وارث الکسی طبق قانون خدا ، اعتراف کننده خانواده سلطنتی ، کشیش الکساندر پتروویچ واسیلیف نیز اغلب از اینجا بازدید می کرد. در 5 سپتامبر 1918، یک هفته پس از دستگیری، در دوره "اعدام های لنین" توسط بلشویک ها تیرباران شد.
در مراسم در کلیسای جامع فئودوروفسکی، گروه کر کلیسای کوچک سلطنتی به سرپرستی کلیموف آواز خواند. خدمات در کلیسای جامع توسط دیمیتری نیکولاویچ لومان، که توسط بلشویک ها در سال 1918 به ضرب گلوله کشته شد، رهبری می شد. به گفته پسرش یوری: "با یادآوری خدمات در کلیسای جامع فئودوروفسکی، اکنون می توانم به درستی آنها را با بهترین اجراهامیرهولد یا استانیسلاوسکی باید بگویم که پدرم کارگردانی درخشان بود و خدمات در کلیسای جامع به نوعی شاهکار بود. معبد فوقانی، غرق در نور، گاهی در گلهای داوودی سفید، گاهی در یاس بنفش، گاهی در بادام های شکوفه، یا معبد غم انگیز و کوچک... غار، حال و هوای مطلوب را برای نمازگزاران ایجاد می کرد.»
او چندین بار از کلیسای جامع فئودوروفسکی بازدید کرد و در سال های 1916-1917 به عنوان یک نظم دهنده خدمت کرد. در شهر فئودوروفسکی، سرگئی یسنین. او که به دفتر کلیسای جامع منصوب شده است، بارها از او در نامه های ارسالی از تزارسکوئه سلو یاد می کند.


پس از انقلاب، رئیس کلیسای جامع پروت بود. آفاناسی ایوانوویچ بلیایف، که در سال 1921 درگذشت. در سال 1922 سرقت شد و 11 سال بعد بسته شد، کلیسای جامع به سالن سینما تبدیل شد. در کلیسای پایین آرشیو اسناد فیلم و عکس و یک انبار فیلم برای استودیوی فیلمسازی لنفیلم وجود داشت. اموال کلیسای کلیسای جامع بسته بین چندین موزه تقسیم شد. با این حال، بسیاری از آنها گم شد، در خارج فروخته شد یا به سادگی نابود شد.
در طول جنگ جهانی دوم، کلیسای جامع در اثر گلوله باران، به ویژه قسمت شمالی آن آسیب قابل توجهی دید.


پس از جنگ، مؤسسه کشاورزی یک مرکز نگهداری سبزیجات در کلیسای پایین راه اندازی کرد.
در بهار سال 1991، کلیسای جامع تئودور به کلیسای ارتدکس روسیه منتقل شد. احیای کلیسای جامع مستقل فئودوروفسکی مشخص شد رویداد مهم. در 15 مارس 1992، ساکن Tsarskoye Selo M.M. نماد مادر خدا Feodorovskaya را که پسرش در بهار 1991 در یکی از پارک های Tsarskoe Selo پیدا کرد، به معبد آورد.


از 15 ژانویه 1992، خدمات در غار و از سال 1996 - در کلیسای فوقانی برگزار شده است.

در چند ده متری جنوب غربی معبد، در میان درختان بلوط کاشته شده توسط خانواده سلطنتی، بنای یادبود نیکلاس دوم در 19 می 1993 گذاشته شد و مراسم افتتاحیه و تقدیس آن در 16 ژوئیه 1993 در روز 75 برگزار شد. سالگرد اعدام یکاترینبورگ


اطلاعات گرفته شده تا حدی از
وب سایت پروژه "دایره المعارف Tsarskoe Selo"

کلیسای جامع مستقل فئودوروفسکی با شکوه بر فراز شهر فدوروفسکی - پادگانی برای هنگ های نگهبان خانواده امپراتوری - بالا می رود. تاریخچه ساخت کلیسای جامع فئودوروفسکی در پوشکین ارتباط نزدیکی با سلسله رومانوف و هنگ پیاده نظام ترکیبی اعلیحضرت امپراتوری دارد.

تاریخچه ساخت کلیسای جامع

هنگ تثبیت شده و کاروان در تزارسکویه سلو، نه چندان دور از کاخ اسکندر مستقر بودند، اما بر خلاف آداب و رسوم آن زمان، محله خود را نداشتند. افسران بیش از یک بار با درخواست برای ساختن معبد خود به امپراتور مراجعه کردند و در آغاز قرن بیستم درخواست آنها شنیده شد.

دینداری شخصی خانواده شاهنشاهی نیز در اینجا نقش داشت. در کاخ اسکندر، طبق پروژه کوارنگی، کلیسا پیش بینی نشده بود. در سال 1897، اتاق نشیمن به کلیسای خانگی سنت الکساندر نوسکی تبدیل شد. اما این کلیسای موقت به وضوح کافی نبود و همسران تاجدار نمی توانستند وارد کلیساهای دیگر تزارسکوئه سلو شوند، زیرا هیجان در مورد ظاهر آنها با خلق و خوی دعا تداخل می کرد.

در پایان سال 1908، نیکلاس دوم شخصاً مکان معبد آینده را که طبق نقشه او بین کاخ اسکندر و پادگان قرار می گرفت، به صورت پلکانی اندازه گیری کرد. در 20 اوت 1909، مراسم دعای رسمی به افتخار گذاشتن پایه های معبد برگزار شد، اولین سنگ توسط امپراتور گذاشته شد. ساخت کلیسای جامع توسط معمار V. A. Pokrovsky انجام شد. او ظاهر اصلی کلیسای جامع بشارت در کرملین مسکو را اساس قرار داد. او پروژه خود را با بنیادی که قبلاً ساخته شده بود، تطبیق داد، که به لطف آن ورودی های چادری و تعدادی اتاق اضافی ظاهر شد.

او بر اساس سنت های معماری روسی قرن هفدهم، با استفاده از الزامات ساخت و ساز مدرن، کلیسای جامعی تک گنبدی ایجاد کرد که توسط گالری ها احاطه شده بود. در ابتدا قرار بود معبد فقط دو نمازخانه داشته باشد، ایده ایجاد یک معبد پایین تر ( کلیسای غار، یعنی محروم از نور خارجی) در طول ساخت کلیسای جامع بوجود آمد که از سال 1909 تا 1912 ادامه داشت. معبد پایینی به افتخار تقدیس شد سنت سرافیمساروفسکی. راهروی فرعی کلیسای فوقانی قبل از انقلاب وقت ساخت و تقدیس نداشت.

ویژگی های معماری کلیسای جامع

از نظر بیرونی، کلیسای جامع ساده، سخت و با شکوه بود، با برجسته های روشن از موزاییک بر روی دیوارهای سفید برفی، که تاج آن با گنبدی طلایی پوشیده شده بود. نمای داخلیبا ارتفاع و تزئینات باشکوه خود به سبک معماری کلیسای باستانی روسیه شگفت زده شده است. ایوان سلطنتی مشرف به ساحل حوض سطلی بود، جایی که خانواده امپراتوری قبل از شروع مراسم به آنجا رسیدند.

به جز آنها، تنها نگهبانان حاکم و همسرانشان به کلیسای جامع دسترسی داشتند. و برای بزرگترها تعطیلات ارتدکس- در کریسمس، عیسی مسیح و عید پاک - دعوت نامه های اضافی برای خدماتی که در کلیسای فوقانی برگزار می شد توزیع شد. معبد پایینی توسط خانواده امپراطور برای دعا استفاده می شد زمان زمستان. فضای داخلی باشکوه کلیسای فوقانی، که تخیل اولین کلیسایی را به خود جلب کرد، ناتمام ماند.

• پس از انقلاب، کلیسای جامع تبدیل به یک کلیسای محلی شد. سپس اموال معبد به تدریج مصادره و در موزه ها توزیع شد و بخشی از آن به سرقت رفت.
• در سال 1933، معبد بسته شد و اموال باقی مانده به موزه ها داده شد. در کلیسای فوقانی سالن سینما با پرده ای به جای محراب و در کلیسای پایین آرشیو اسناد فیلم و عکس و انبار فیلم وجود داشت.

• در طول جنگ جهانی دوم، ساختمان آسیب جدی دید: بخشی از دیوارها ویران شد و گنبد ویران شد.
• در سال 1962، بخشی از الحاقات کلیسای جامع منفجر شد.

دوران مدرن

• در سال 1985-1995، کلیسای جامع بازسازی شد.
• در سال 1991، کلیسای جامع به کلیسای ارتدکس روسیه منتقل شد

• در "پارک جداگانه" Tsarskoye Selo، نماد Feodorovskaya مادر خدا به طور معجزه آسایی در زمین پیدا شد.
• در سال 1992، خدمات در آغاز شد کلیسای پایین، و در سال 1996 - در صدر.
• در 16 جولای 1993، در هفتاد و پنجمین سالگرد اعدام خانواده سلطنتی، نیم تنه برنزی خانواده سلطنتی در نزدیکی کلیسای جامع نصب شد. امپراتور روسیهنیکلاس دوم. مکانی انتخاب شد که طبق افسانه، در آوریل 1913 پنج درخت بلوط - به تعداد فرزندانش - کاشت.

تحریریه وب سایت Pushkin.ru