Несколько дней назад мне в руки попалась книга: Монахиня Евфимия (Зоберн-Пащенко) ИСПЫТАНИЕ ЧУДОМ Житейские истории о вере, Москва, 2015, "Воскресенье". Допущено к распространению Издательским советом РПЦ, № ИС Р 15-509-0465 Начав читать данную книгу, я не могла поверить своим глазам. Данная книга откровенно антихристианская. А люди, допустившие её к изданию, совершили уголовное преступление как минимум по одной статье УК РФ. Указанная книга -- это богохульство, поругание святынь и святых, пропаганда ненависти к русскому народу и России, очернение действительности, отсутствие какого-либо "чуда", заявленного в названии, торжество зла, унижение праведности как мучительного и безблагодатного дела, пропаганда Ислама и анти-пропаганда Православия. Всё это весьма плохо замаскировано околорелигиозными рассуждениями, например об иконописи и истории "татарских слободок". Данная характеристика касается первых трёх рассказов. Остальные произведения, из тех которые я прочла следом (ещё три, далее стало очень скучно), -- очень плохая беллетристика, малоценная с литературной точки зрения и нулевая с точки зрения духовной ценности. Но к ним я не имею претензий. Если бы не начало книги, то "Испытание чудом" я бы сочла мусором, барахлом, которое не должно было бы появляться на свет, но которое ничего особо плохого не содержит всё-таки. Однако в совокупности "Испытание чудом" является настоящим преступлением. Относительно первых трёх рассказов, я дам краткую характеристику по ним, если вам самим лень читать то, что вы одобряете к распространению. Вопреки статистике Рассказ учит следующему. Если будешь жить праведной жизнью с верой, в конце полной невзгод и страданий жизни тебе отрежут ногу, и ты заболеешь пневмонией, будешь лежать привязанной к больничной койке в собственном, дословно, говне, рваться и кричать о помощи, но никто тебе не поможет, - потому что это Россия же, медицина российская такова, русофобия одобряется РПЦ. Но Бог тебя пожалеет, в твою больничную палату зайдёт Николай Угодник, он причастит тебя, и пневмония пройдёт. И вот ты, старая, покалеченная, безногая, продолжишь своё "счастливое" (на самом деле откровенно и очевидно жалкое) существование. Руки грешников Если ты праведен и в руках твоих находится очень ценная святыня, например пояс Серафима Саровского, - кстати говоря, почему у частного лица в руках такая святыня находится?, - то тебя из-за корыстных соображений убьют люди, к которым ты хорошо относишься. Но Бог отомстит за тебя и сохранит святыню. Когда убийцы придут в твой дом, они обнаружат пояс, весь засиженный копошащимися белыми червями моли: православная святыня выглядит омерзительно и тошнотворно, литературное поругание святынь и святых одобряется Издательским советом РПЦ. Третий радующийся Не смотря на интриги, подлость, предательство в основном русских людей, в маленьком провинциальном Михайловске явным вмешательством Божьим готовятся к открытию сразу две мечети. Реставрируется старинная, маленькая и "намоленная". И строится новая, огромная и роскошная. ИС РПЦ как бы говорит читателям: Бог стоит на стороне мусульман, истинная религия -- Ислам. Стр. 86-89. Православный подлец, радующийся поджогу мечети, переживает видение Архангела Михаила. ИС РПЦ бьёт по религиозным чувствам верующих, пытаясь внушить недоверие и презрение к духовным чудесам и знамениям. Стр. 64-66. Фундаментальное сравнение русского православного народа (купечества), подлого, жадного, вороватого, -- и априори честных, мудрых, великодушных татар-мусульман, которым, цитата, "Аллах не велит воровать" и "да не станут они пресловутыми иванами, не помнящими родства" (то есть не станут русскими). Пропаганда ислама, пропаганда русофобии, анти-пропаганда православной веры -- вот чем занимает ИС РПЦ, очевидно и безусловно попадая под действие 282 статьи УК РФ: Действия, направленные на возбуждение ненависти либо вражды по отношению к группе лиц по признаку национальности, совершённые публично с использование средств массовой информации.
Интервью председателя Издательского Совета митрополита Калужского и Боровского Климента для сайта Издательского совета Русской Православной Церкви
5 июля 2011 г.
— Абсолютно все книги, которые продаются в церковных и монастырских магазинах, лавках должны иметь гриф Издательского Совета? Книги любой тематики?
— Прежде всего хочу сказать, что сейчас больше всего православной литературы распространяется через храм. И здесь хочу напомнить, для чего же предназначен православный храм, какова его роль в жизни христианина. Никогда нельзя забывать, что храм, прежде всего, является местом, где всегда невидимо присутствует Господь. По словам Спасителя, «где двое или трое собраны во имя Мое, там Я среди них» (Мф. 18, 20). Именно здесь посредством великого Таинства Евхаристии происходит обожение человека, он становится сопричастным Божеству. В храме православный христианин воспринимает Слово Божие, призывается к самосовершенствованию, преображению, к изменению образа жизни, мысли, обновлению ума и чувств, отказу от греховных дел и помыслов. Поэтому предлагаемая в храме литература должна соответствовать святости места и его высокому назначению.
К сожалению, бывают случаи, когда в церковных лавках представлена низкокачественная литература по околоцерковной тематике или вообще не имеющая отношения к Православию, в то время как Священное Писание, молитвословы, богослужебная и назидательная литература практически отсутствуют. Необходимо помнить, что целью распространения книг в церковных и монастырских книжных лавках должна быть в первую очередь не коммерческая выгода, а миссия Церкви в современном мире. Человек, приходя в храм, должен иметь возможность приобрести не только качественную с точки зрения полиграфии, оформления литературу, но и по содержанию всецело соответствующую православному вероучению.
Учитывая нынешнюю ситуацию, когда большинство издательств старается производить отбор материала по популярности авторов и тем, преследуя цель максимизации дохода от продаж, нельзя не заметить, что в свет выходит огромное количество некачественной литературы. Таким образом, в книгах могут быть не просто опечатки или замена одних слов другими, но и искаженные факты. Вследствие этого у верующих, читающих подобные издания, может возникнуть неверное понимание многих религиозных вопросов, что очень опасно. К примеру, искажение в школьном учебнике повлечет за собой неправильное понимание предмета изучения, что обосновывает необходимость соответствия стандартам образования с присвоением грифа Министерства образования и науки. Подобно этому, все книги православной тематики должны пройти обязательное рецензирование с последующим присвоением грифа Издательского Совета.
По благословению Святейшего Патриарха Экспертный комитет Издательского Совета был преобразован в Коллегию по рецензированию и экспертной оценке. Новая структура состоит из приглашенных специалистов. В составе членов коллегии — богословы, историки, кинокритики, специалисты в разных областях, причем среди рецензентов нет сотрудников издательств, лично заинтересованных в принятии решений о представленных книгах, что позволяет получить независимое мнение и максимально выверенную оценку. Однако необходимо заметить, что гриф Издательского Совета распространяется исключительно на церковную сеть.
— Должны ли иметь гриф диски, кассеты? Зависит ли это от содержания?
— Разумеется, должны. Православная аудио- и видеопродукция пользуется все большей популярностью среди верующих, желающих духовного просвещения, и главным образом, среди молодежи. Содержание такой продукции опять же далеко не всегда в должной мере соответствует критериям истинности и непротиворечивости православного вероучения, что не только не способствует реализации основных целей церковного издательства — духовно-просветительской и миссионерской, но и наносит непоправимый духовный вред. Согласно Уставу Издательский Совет Русской Православной Церкви проводит экспертную оценку представленной на рассмотрение аудио- и видеопродукции с предоставлением грифа «Разрешено к печати (выпуску) Издательским Советом Русской Православной Церкви».
— Существует два варианта формулировок грифа. По итогам заседания общего собрания членов Издательского Совета 18 ноября 2009 года всем изданиям, предназначенным для распространения через систему церковной (епархиальной, приходской, монастырской) книготорговли присваивается гриф «Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви». Гриф «По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси» присваивается книгам Священного Писания, богослужебной литературе, сборникам канонических правил и нормативных актов Церкви, официальным церковным документам, а также, в порядке исключения, другим изданиям, имеющим общецерковное значение по рекомендации и заключению Издательского Совета, утвержденному Патриархом Московским и всея Руси.
— Как проходит рецензирование книг? Кто и на каком этапе должен обращаться в Издательский Совет?
— Процесс рецензирования книг сегодня выглядит следующим образом. Сначала издатель или автор регистрирует прошение на имя председателя Издательского Совета, далее происходит техническая регистрация издания или рукописи, после чего начинается процесс комплексного рецензирования, то есть анализ издания рецензентами различной научной специализации. В случае необходимости привлекаются внешние рецензенты. Коллегия по рецензированию и экспертной оценке Издательского Совета обсуждает высказанные рецензентом замечания и предложенное решение и выносит окончательное суждение — присваивать изданию гриф или нет. Срок рассмотрения и присвоения грифа Издательского Совета составляет 30 рабочих дней, а в особых случаях, связанных с привлечением внешних специалистов, возможно и увеличение срока рецензирования специальной литературы.
Положительные решения Коллегии публикуются на сайте, а заявителю предоставляется выписка о результатах рассмотрения.
Если издание публикуется на епархиальном уровне, то помимо грифа Издательского Совета и соответствующего номера может быть размещено указание, что издание выпущено по благословению правящего архиерея данной епархии. Епархиальные архиереи не могут давать свое благословение на издание книг на территории другой епархии.
— Некоторые книги Издательский Совет не рекомендует к распространению. По каким причинам это происходит?
— Как уже было отмечено выше, Издательский Совет не может допустить распространения в храмах и монастырях некачественных изданий, в которых искажается православное вероучение, содержатся сведения, не принимаемые Церковью, а также сомнительное богословие отдельных священнослужителей Русской Православной Церкви. К примеру, нам подают на рецензирование книги, в которых имеются «жития» лиц, не причисленных к лику святых; молитвословы с молитвами на разные темы и потребности человека, которые не благословлялись уполномоченными церковными инстанциями; Священное Писание, в пояснении к которому говорится, что оно отредактировано в соответствии с «современной лексикой».
Я думаю, что такое «современная лексика» говорить не надо, и вообще, какая духовная инстанция дала разрешение составлять жития лицам, не причисленным к лику святых, или касаться текста Священного Писания, переводя его на новую лексику? Все это делается ради коммерческой выгоды, которая сводит на нет духовно-просветительскую, научно-богословскую и церковно-общественную деятельность Церкви.
Конечно, теперь обязательное получение грифа осложняет жизнь ряду издательств, выпускающих литературу несоответствующего качества. Им приходится более внимательно относиться к подбору материала и подготовке его к печати. При этом я отмечу, что ведущие православные издательства подобных затруднений не испытывают и бояться им нечего. У них давно налажена качественная работа по подготовке книг к изданию, и к ним особых претензий нет.
— Что грозит нарушителям? Какие последствия могут иметь подделка грифа и попытки распространять через церковные лавки издания без грифа?
— Уже имел место случай самовольного присвоения грифа Издательского отдела. Святейший Патриарх Кирилл дал жесткое предписание не иметь отношений с тем издательством, которое это сделало. Всем епархиальным архиереям были переданы указания Святейшего, и книги этого издательства должны быть изъяты из церковного книгораспространения.
— Как быть прихожанам, если после 1 июля они видят в церковных лавках книги без грифа Издательского Совета? Где и как они могут разрешить свои сомнения? Какие пути есть?
— Решение Священноначалия, что с 1 июля сего года через церковную книжную сеть должны распространяться книги, имеющие гриф Издательского Совета, означает то, что епархии, приходы, монастыри, подворья должны приобретать книги с указанным грифом. Мы уже полтора года проводим рецензирование, и гриф уже получило более 4 тысяч книг.
Что касается книг, которые были изданы в 2010 году и ранее, то они могут распространяться через церковную книжную сеть без грифа, и согласно решению Священного Синода эти книги изымать из реализации не следует, если в них нет противоречия православному вероучению. Но все книги, которые изданы с июля этого года, должны иметь гриф. На последнем заседании Высшего Церковного Совета 23 июня Святейший Патриарх это еще раз подтвердил, указав, что все без исключения издательства должна представлять свои книги на рецензирование в Издательский Совет, и без грифа Издательского Совета распространение книг через церковную книжную сеть недопустимо.
Беседовала Валентина Курицина
Магазин Издательского Совета является крупнейшим книжным православным магазином России. В нем представлено более 5 000 наименований книг, 3 200 наименований церковной утвари, ладан, иконы. Всегда в продаже лампадное масло высшего качества. Прекрасно представлен отдел аудио-видеопродукции, где вашему вниманию предложат более 3 000 наименований.
В оптово-розничном центре Вы всегда сможете приобрести максимальный ассортимент православной литературы самого разного плана - от серьёзных научных публикаций и богослужебной литературы до популярных изданий духовно-нравственного содержания, учебную и детскую литературу. В продаже всегда имеются Патриаршие календари и Богослужебные указания, а также официальные периодические издания Русской Православной Церкви - «Журнал Московской Патриархии» (подписной индекс в каталоге Агентства «Роспечать» - 71157) и газета «Церковный вестник» (подписной индекс - 19460). Подписку также можно оформить в редакции.
Издательский Совет — один из старейших Синодальных отделов Московского Патриархата — является правопреемником Издательского отдела Русской Православной Церкви, созданного в феврале 1945 года постановлением Поместного Собора Русской Православной Церкви.
Во время Великой Отечественной войны советское государство было вынуждено ослабить гонения на Церковь: в 1943 году состоялись выборы Патриарха Московского и всея Руси, которым стал митрополит Московский и Коломенский Сергий (Страгородский, † 1944) , возобновился выпуск «Журнала Московской Патриархии», главным редактором которого Патриарх Сергий оставался до своей кончины, было открыто несколько духовных учебных заведений, освобождены из лагерей некоторые из оставшихся в живых архипастырей и пастырей. Церковь получила возможность, хоть и в очень узких пределах, возобновить свою проповедь, в том числе и с помощью печатных изданий.
На Поместном Соборе 1945 года было принято Положение об управлении Русской Православной Церкви. В Положении было сказано: «Для заведывания отдельными отраслями управления Патриархии при Священном Синоде могут быть организованы особые отделы (учебный, издательский, хозяйственный и другие)». В то время и был создан Издательский отдел Московского Патриархата, в обязанности которого входила подготовка и выпуск изданий, необходимых для полнокровной церковной жизни: церковных календарей, Священного Писания, богослужебной литературы, пособий для церковно- и священнослужителей и многого другого.
Первым руководителем Издательского отдела стал Святейший Патриарх Алексий I (Симанский, † 1970), который после кончины Святейшего Патриарха Сергия и до конца 1946 года был также и ответственным редактором «Журнала Московской Патриархии».
С 1947 по 1960 год председателем Издательского отдела являлся митрополит Крутицкий и Коломенский Николай (Ярушевич, † 1961), который внес большой вклад в дальнейшее развитие издательского дела, будучи и сам духовным писателем, богословом и проповедником. В 1956 году Издательский отдел осуществил первое после 1917 года издание Библии.
В тот период Издательский отдел, первоначально располагавшийся в здании Московской Патриархии, получил помещения в Лопухинском корпусе и при Успенском храме Новодевичьего монастыря в Москве.
19 сентября 1960 года председателем Издательского отдела был назначен председатель Отдела внешних церковных сношений Московского Патриархата епископ Подольский Никодим (Ротов, впоследствии митрополит Ленинградский и Новгородский, † 1978). Однако долго совмещать два столь ответственных поста Владыка Никодим не мог, и 14 мая 1963 года Священный Синод удовлетворил его прошение об освобождении от должности председателя Издательского отдела. Вместо него председателем Издательского отдела был назначен инспектор Московских Духовных академии и семинарии архимандрит Питирим (Нечаев, впоследствии митрополит Волоколамский и Юрьевский, † 2003), возведенный в сан епископа Волоколамского, викария Московской епархии. Со 2 января 1962 года архимандрит Питирим был ответственным редактором «Журнала Московской Патриархии».
Служение Владыки Питирима в должности председателя Издательского отдела начиналось во время новых гонений на Церковь. В 1964 году, с отставкой Н. С. Хрущева, этот период закончился, но и при новом руководстве государства положение Церкви оставалось непростым.
Тем не менее, и в этих трудных условиях Владыка Питирим смог сделать очень многое. Деятельность митрополита Питирима составила целую эпоху в жизни Издательского отдела Московского Патриархата — он возглавлял издательское дело в Русской Церкви более 30 лет.
Владыка Питирим сформировал высокопрофессиональный коллектив, который в течение ряда лет выполнял огромную работу по обеспечению Церкви Священным Писанием, богослужебными книгами и православным церковным календарем. В пределах существовавших тогда возможностей издавалась также духовно-просветительная и богословская литература. Более того, несмотря на жесткий государственный надзор, осуществлявшийся Советом по делам религий, митрополит Питирим, преодолевая многие ограничения, постоянно увеличивал тиражи и номенклатуру церковных изданий.
Издательский отдел неоднократно выпускал книги для зарубежных читателей на иностранных языках, а в ноябре 1971 года была создана английская редакция «Журнала Московской Патриархии».
Одним из важнейших деяний Владыки Питирима на посту Председателя Издательского отдела было строительство нового трехэтажного здания для Издательского отдела на Погодинской улице. 22 сентября 1981 года, в день памяти преподобного Иосифа Волоцкого, это здание было торжественно освящено Святейшим Патриархом Пименом (Извековым, † 1990), впервые посетившим Издательский отдел. С этого времени для Издательского отдела начался совершенно новый этап деятельности.
Под руководством Владыки Питирима были осуществлены такие важные проекты, как издание полного собрания в 24 томах богослужебных Миней по уточненному и восполненному церковному календарю, а также восьмитомное издание «Настольной книги священнослужителя».
Значительная часть московской православной интеллигенции была в те годы так или иначе связана с Издательским отделом, так как Владыка Питирим поощрял многообразную исследовательскую работу в области изучения и освоения накопленного за века исторического бытия Русской Православной Церкви духовного наследия.
Новой сферой деятельности Издательского отдела по инициативе Высокопреосвященного Питирима стала организация во многих странах выставок, демонстрирующих церковные издания и художественные фотоматериалы, рассказывающие о жизни Русской Православной Церкви.
Митрополит Питирим был первым, кто начал широко представлять Церковь средствами кино и телевидения. За годы его руководства при непосредственном участии Издательского отдела вышли в свет свыше тридцати церковных документальных фильмов, что внесло значительный вклад в расширение миссионерской деятельности Русской Православной Церкви.
Указом Святейшего Патриарха Пимена к 40-летию Издательский отдел за плодотворные труды во благо Святой Церкви был награжден орденом святого равноапостольного великого князя Владимира I степени.
Особенно велика была роль Издательского отдела при подготовке и проведении празднования 1000-летия Крещения Руси. К юбилею было выпущено более 30 изданий, 20 грампластинок с записями церковных песнопений. Но главной в этот период времени стала для отдела интенсивная международная информационная работа, особенно работа с прессой. С декабря 1987 года на подготовку к торжествам была ориентирована работа выставочного сектора, который подготовил более 50 комплектов фотоэкспозиций и разослал их по просьбе представительств Русской Православной Церкви более чем в 25 стран. Все события празднования были сняты на видеопленку, и еще до окончания торжеств их участники и гости смогли приобрести кассеты. Позже были смонтированы четыре видеофильма о торжествах. Киносектор отдела совместно с Центральной студией документальных фильмов участвовал в создании пяти кинофильмов, посвященных истории и жизни Русской Православной Церкви.
С избранием в 1990 году на Первосвятительский престол Святейшего Патриарха Алексия II (Ридигера, † 2008) начался новый период в жизни Русской Православной Церкви, который ознаменовался ее возвращением к широкому общественному служению, что во многом было заслугой Его Святейшества.
В 1990-е годы в стране совершался процесс возрождения церковной жизни: восстанавливались разрушенные и открывались новые храмы, духовные учебные заведения, все больше людей приходило к православной вере. В связи с этим возросла нужда в богослужебных книгах, духовно-нравственной литературе. Стали появляться независимые православные издательства, количество которых быстро росло. Однако выпускались тогда в основном репринтные издания дореволюционных книг. В тот период были изданы многие значимые богословские и исторические труды, часто представлявшие собой библиографическую редкость. При этом качество печати было крайне низким. Процесс православного книгоиздания был стихийным, и появилась настоятельная необходимость координировать его.
Поэтому на Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви 1994 года был подробно рассмотрен комплекс проблем и задач, стоявших перед Русской Православной Церковью в области издательского дела. Определением Собора «в целях координации издательской деятельности, оценки публикуемых рукописей и представления издательских планов на утверждение Священного Синода» вместо Издательского отдела Московского Патриархата был создан Издательский Совет Московского Патриархата.
Для выпуска официальных церковных изданий и церковного календаря, осуществлявшегося ранее Издательским отделом, решением Священного Синода от 22 февраля 1995 года было создано Издательство Московской Патриархии.
В связи с этой реорганизацией митрополит Волоколамский и Юрьевский Питирим был освобожден от должности Председателя Издательского отдела.
Определением Священного Синода от 17 июля 1995 года Председателем Издательского Совета и главным редактором Издательства Московской Патриархии был назначен епископ Бронницкий Тихон (впоследствии архиепископ Новосибирский и Бердский), который в 1976-1986 годах работал в Издательском отделе Московского Патриархата (в 1983-1986 годах он был заместителем главного редактора «Журнала Московской Патриархии»).
Благодаря усилиям Преосвященного Тихона в Издательстве Московской Патриархии был проведена компьютеризация редакционного процесса, усовершенствовано оборудование для цветной полиграфии. В результате существенно изменилось художественное оформление «Журнала Московской Патриархии». Была улучшена структура официального церковного календаря. Владыка Тихон возобновил издание «Богослужебных указаний», выпускавшихся с 1949 по 1958 год, воссоздал на новом техническом уровне отдел звукозаписи.
Для подготовки молодых кадров в области церковной журналистики, в том числе и будущих сотрудников Издательства Московской Патриархии, в 1996 году на базе Издательства был создан Институт церковной журналистики и издательского дела с двухгодичным циклом обучения. Впоследствии этот институт стал одним из факультетов Российского Православного университета святого апостола Иоанна Богослова.
Началась деятельность по координации работы православных издательств России, в частности, рецензирование поступающих в Издательский Совет книг и рукописей с целью определения их соответствия православному вероучению. Рецензентами выступали ответственные сотрудники Совета, а также привлекаемые к этой работе компетентные специалисты, в том числе профессора и преподаватели Духовных школ, ведущие светские ученые.
Для обсуждения насущных вопросов и общения православных книгоиздателей были организованы «Издательские среды», на которых проходило обсуждение новых работ в различных областях православной культуры, встречи с авторами. Издательский Совет также проводил работу с православными тележурналистами, участвовал в организации фестивалей-семинаров «Православие на телевидении».
С учетом возросшей роли Издательского Совета в решении задач, стоявших перед Русской Православной Церковью, определением Священного Синода от 6 октября 1999 года ему был придан статус Синодального отдела.
Юбилейный Архиерейский Собор 2000 года в определении «О вопросах внутренней жизни и внешней деятельности Русской Православной Церкви» поставил перед Издательским Советом новые задачи. В определении говорилось, что содействие центральной издательской деятельности должно стать заботой всего церковного организма. Приветствуя труды епархий, приходов, монастырей и различных церковных учреждений в данной сфере, Собор одновременно полагал необходимым поддержать Издательство Московской Патриархии и Издательский Совет Московского Патриархата, координирующий издательскую деятельность в Русской Православной Церкви. Каждый священнослужитель и верующий настоятельно призывался подписываться на официальные общецерковные издания.
Издательскому Совету предписывалось иметь попечение о богословском, научном, духовном и эстетическом уровне литературы, выпускаемой епархиями и иными каноническими церковными подразделениями, которые, в свою очередь, должны были неукоснительно представлять в Совет свои издательские планы и экземпляры выпущенных книг, журналов и газет. Все издаваемые церковные календари должны были приводиться в соответствие с официальным календарем, выпускаемым Издательством Московской Патриархии.
Считая приоритетным для Издательства Московской Патриархии выпуск богослужебных книг, Собор одновременно указал на необходимость согласования с Издательским Советом всей богослужебной литературы, выходящей в канонических церковных подразделениях.
В 2000 году Священный Синод Русской Православной Церкви на заседании 28 декабря назначил правящим архиереем Новосибирской и Бердской епархии архиепископа Бронницкого Тихона, выразив ему благодарность за труды, понесенные на посту главного редактора Издательства Московской Патриархии и Председателя Издательского Совета Московского Патриархата. Главным редактором Издательства Московской Патриархии и Председателем Издательского Совета Московского Патриархата был назначен настоятель московского храма Рождества Пресвятой Богородицы в Старом Симонове протоиерей Владимир Силовьев.
С того времени почти вдвое увеличился общий тираж издаваемых книг, был расширен их ассортимент. Успешно продолжался выпуск официальных периодических изданий. Обновилась редколлегия «Богословских трудов», ее возглавил Председатель Синодальной Богословской комиссии митрополит Минский и Слуцкий Филарет.
Были сформированы новые структуры Издательского Совета, в том числе календарный отдел (выделен из богослужебного), отделы научно-богословской, духовно-просветительской и детской литературы, нотная редакция, отдел информационных технологий, отдел внешних связей и маркетинга.
Реорганизация системы духовной экспертизы выходящих в свет православных изданий позволила расширить и улучшить эту практику. Формой такой координации было и проведение открытых книжных конкурсов «Просвещение через книгу», которые проходили в рамках общецерковной выставки «Православная Русь».
Святейший Патриарх Алексий II неизменно уделял большое внимание издательской деятельности Церкви. 31 января 2001 года Его Святейшество впервые побывал в Издательском Совете (фото), ознакомился с основными направлениями его работы, беседовал с руководителями отделов, выслушал их предложения. В частности, была затронута такая насущная проблема, как выпуск не утвержденных Священноначалием богослужебных текстов, которым нередко издатели самочинно присваивали гриф «По благословению Святейшего Патриарха». Предстоятель Русской Церкви отметил, что считает подобную практику недопустимой, и подчеркнул, что все предлагаемые для издания богослужебные тексты должны в обязательном порядке быть представлены на рассмотрение Синодальной богослужебной комиссии и получить ее одобрение. Святейший Патриарх призвал сотрудников Издательства и членов Издательского Совета своевременно откликаться на актуальные проблемы церковно-общественной жизни, свидетельствуя через церковные средства массовой информации об истине и доводя до всей Полноты Церкви позицию Священноначалия.
25 января 2002 года Святейший Патриарх вновь посетил Издательский Совет — в связи с празднованием 70-летия «Журнала Московской Патриархии». Святейший Владыка сердечно поздравил всех, кто трудится над церковными изданиями, а также вручил церковные награды ряду сотрудников. Выступая перед собравшимися, Святейший Патриарх Алексий подчеркнул необходимость объединения усилий в деле издания литературы, способствующей укреплению нравственного здоровья общества.
Вопросы совершенствования издательской деятельности поднимались и на Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви 2004 года. В определении Собора «О вопросах внутренней жизни Русской Православной Церкви» отмечалось, что в последние годы православное книгоиздание продолжало динамично развиваться. Однако качество редакционной подготовки и полиграфический уровень изданий в некоторых издательствах остается неудовлетворительным. Нередко на таких изданиях стоит благословение архиерея другой епархии. В связи с этим Собор подчеркивал необходимость строгой экспертизы богословской литературы и церковных календарей и предоставление Издательскому Совету права ставить на подобные издания гриф «Разрешено к печати Издательским Советом Русской Православной Церкви». Собор напоминал, что официальным календарем Русской Православной Церкви является календарь, издаваемый Издательским Советом, и прочие церковные календари необходимо согласовывать с официальным изданием.
В тот период координация православного книгоиздания, в частности проведение духовной экспертизы продукции различных издательств, позиционирующих себя как православные, было важной составляющей деятельности Совета. Однако направление книг для экспертизы в Издательский Совет было делом добровольным. Часть издательств пользовались возможностью провести свои издания через такую официальную экспертизу, так как это способствовало повышению их качества. Особенно часто присылали на экспертизу свои издания светские издательства, сознающие, что одобрение Издательским Советом выходящей в свет книги является для нее пропуском на рынок православной книжной продукции.
В то же время Издательский Совет постоянно сталкивался с тем, что книги московских православных издательств выпускались по благословению архиереев самых разных епархий (многие из которых такого благословения не давали). Издателям казалось, что это благословение освободит их от необходимости серьезной работы над книгой. В результате далеко не все издания православной тематики попадали на экспертизу в Издательский Совет, и на прилавках магазинов православной книги, а нередко и в храмах появлялись издания не только безграмотные и плохо оформленные, но и откровенно вредные для читателя. Все эти проблемы требовали решения.
В определении Освященного Архиерейского Собора 2008 года «О вопросах внутренней жизни и внешней деятельности Русской Православной Церкви» состояние церковного издательского дела оценивалось положительно, отмечалось появление тысяч новых книг, служащих духовному просвещению и назиданию народа Божия, развитию богословской и религиозно-общественной мысли, церковной науки и культуры, широкое распространение электронных изданий и различных форм аудиовизуальной продукции.
В документе был назван ряд мер, направленных на совершенствование православного книгоиздательства, в том числе обязательное получение благословения епархиального архиерея на выпуск православных изданий, выходящих на территории его епархии, и ведение централизованного учета этих изданий на общецерковном уровне, работа по созданию современного Катехизиса Русской Православной Церкви, воссоздание Календарной комиссии для разрешения вопросов, связанных с изданием церковных календарей и приведением их к единообразию. В документе говорилось, что важным элементом укрепления церковного единства должно быть созидание единого информационного пространства Церкви, которое требует «максимальной координации усилий, которая особенно необходима при наличии множества информационных центров и инициатив, подчас разделенных расстояниями и государственными границами».
В обществе неуклонно рос спрос на богослужебную, просветительскую, духовно-нравственную литературу. Круг церковных издательств продолжал расширяться — работали православные издательства, созданные во многих городах, в большинстве епархий действовали издательские отделы, активную издательскую деятельность вели многие монастыри, храмы, духовные учебные заведения. Книги православной тематики выпускали и многие светские издательства. В результате в свет ежегодно выходило около трех тысяч наименований православных изданий. Издательский Совет, являясь в то же время главным церковным издательством, не мог регулировать эту многообразную деятельность в масштабах всей страны.
5 декабря 2008 года почил о Господе Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II. 27 января 2009 года на Поместном Соборе Местоблюститель Патриаршего престола митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл был избран Святейшим Патриархом Московским и всея Руси.
31 марта 2009 года на заседании Священного Синода было удовлетворено прошение митрополита Калужского и Боровского Климента об отставке с поста Управляющего делами Московской Патриархии с выражением ему благодарности за понесенные труды. Определением Священного Синода Преосвященный митрополит Климент был назначен председателем Издательского совета Московского Патриархата.
Протоиерею Владимиру Силовьеву было определено сохранить за собой руководство Издательством Московской Патриархии.
5 мая 2009 года Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл посетил Издательский Совет Русской Православной Церкви и Издательство Московской Патриархии. После молебна в домовом храме во имя преподобного Иосифа Волоцкого состоялась встреча Предстоятеля Русской Православной Церкви с руководством и сотрудниками этих церковных учреждений. После этого в актовом зале Святейший Владыка возглавил общее собрание руководителей и сотрудников Издательского Совета и Издательства Московской Патриархии.
Со словами приветствия к Святейшему Патриарху Кириллу обратился митрополит Калужский и Боровский Климент.
Затем перед собравшимися выступил Предстоятель Русской Православной Церкви. Святейший Владыка поделился воспоминаниями о том, как посещал Издательский отдел почти двадцать лет назад. «Тогда открывались новые перспективы для служения Церкви в обществе, и у митрополита Питирима были свои планы, но затем последовала реформа Издательского отдела, и, как вы знаете, наряду с Издательством Московской Патриархии был создан также Издательский Совет. Я хорошо помню рациональные соображения, которые были в основе этого решения. Действительно, существовала потребность регулировать издательскую работу в масштабах всех страны. И для этого нужно было авторитетное учреждение, которое было бы органом исполнительной власти Патриарха и Синода по организации издательского дела. Кроме Издательства Московской Патриархии, у нас в то время ничего не было, а тогдашние политические возможности уже давали Церкви возможность развивать масштабное книгоиздание», — сказал Его Святейшество.
«К сожалению, из этого проекта ничего не получилось, — продолжил Его Святейшество. — Это произошло потому, что Издательский Совет был соединен с Издательством Московской Патриархии и взял на себя издательские функции. То есть в условиях, когда страна стала переходить на рыночные отношения, когда возникло такое понятие, как конкуренция, Издательский Совет вместо того, чтобы быть организатором издательского дела в масштабах Церкви, стал конкурентом вновь появляющихся издательств».
Святейший Патриарх отметил, что решение о воссоздании функции Издательского Совета и об отделении от него Издательства Московской Патриархии, принятое 31 марта на заседании Священного Синода, было направлено в первую очередь на разрешение данной проблемы.
«Русской Церкви нужен свой департамент, который был бы наделен исполнительными полномочиями, представлял Патриарха и Синод в сфере книжной деятельности и не являлся бы конкурентом ни для одного издательства. Нужен департамент, который мог бы стать штабом по организации всей огромной издательской работы, которая сегодня осуществляется в нашей Церкви, но в настоящее время имеет очень много изъянов», — сказал Предстоятель Русской Православной Церкви.
В завершение встречи Святейший Патриарх отметил: «У Русской Церкви должна быть очень хорошо отлаженная система книгоиздательства и книготорговли, которые в условиях информационного общества имеют огромное значение. Именно эта деятельность в первую очередь должна нести нашему народу послание Церкви».
10 октября 2009 года на заседании Священного Синода был заслушан рапорт Председателя Издательского Совета митрополита Калужского и Боровского Климента о структуре и составе Издательского Совета. Определением Синода была утверждена структура Издательского Совета как коллегиального органа исполнительной власти Патриарха Московского и всея Руси и Священного Синода Русской Православной Церкви. Обеспечение деятельности Издательского Совета Русской Православной Церкви было возложено на аппарат Издательского Совета Русской Православной Церкви.
Заместители и помощники председателя Издательского совета, а также руководители секретариатов аппарата Издательского совета были включены в Издательский Совет Русской Православной Церкви по должности.
18 ноября 2009 года в Храме Христа Спасителя под председательством Святейшего Патриарха Кирилла состоялось первое заседание Издательского Совета Русской Православной Церкви.
Святейший Владыка обратился к участникам заседания с программным выступлением, посвященным издательской деятельности Русской Православной Церкви и основным задачам Издательского Совета.
В начале доклада Святейший Патриарх напомнил историю создания Издательского Совета. Затем Его Святейшество рассказал о важнейших задачах православного книгоиздательства: «Перед нами стоит задача дать людям книгу, в которой они могли бы найти ответ на насущные вопросы духовной жизни, при этом написанную современным, понятным языком, и, в том числе, книгу художественную, поскольку именно через литературно-художественные образы лучше всего воспринимаются духовно-нравственные понятия. Мы очень нуждаемся в хорошей, высококачественной художественной литературе, которая могла бы работать на миссионерском поле... О том, как решить стоящие перед нами задачи, мы и должны сегодня с вами поговорить».
Святейший Владыка отметил, что в последние годы в России, и не только в России, серьезно снижается уровень грамотности населения, чтение перестает быть национальной культурной традицией. Подчеркнув необходимость популяризации чтения, Святейший Патриарх сказал: «Мы знаем, что огромное влияние на человека оказывают телевидение, радио, сейчас все больше интернет. Я думаю, что через электронные средства массовой информации можно и нужно развивать интерес людей к тексту, к чтению». Для решения таких задач Издательскому Совету необходимо иметь современный интернет-ресурс, который должен не только предоставлять информацию о деятельности самого Совета и проводимых мероприятиях, но и быть навигатором в издательской сфере, помогать издателям и читателям в поисках желаемой литературы, обеспечивать доступ к реестрам и каталогам Издательского Совета, предоставлять полную информацию об изданиях, а также доступ к библиотеке Издательского Совета.
Предстоятель Русской Православной Церкви внес предложение о создании общецерковной литературной премии. По словам Его Святейшества, «это могла бы быть Патриаршая премия, которая присуждалась бы светским писателям, работающим в сфере художественной литературы».
Святейший Патриарх сказал, что Издательскому Совету следует наладить выпуск журнала «Православное книжное обозрение», который должен стать главным библиографическим справочником, где будет публиковаться информация о книгах, прошедших экспертизу, об издательствах, занимающихся выпуском православной литературы, нормативные акты и правила для работников церковных книжных магазинов, списки рекомендуемых изданий для библиотек, в том числе для библиотек духовных учебных заведений, перечень не рекомендованных к распространению книг.
Среди мероприятий, направленных на популяризацию чтения, Предстоятель Русской Церкви отметил и проведение ежегодных олимпиад среди школьников по умению работать с печатной книгой. Другим мероприятием может стать ежегодный День православной книги.
Затем Святейший Патриарх Кирилл назвал ряд мер, направленных на повышение уровня выпускаемой печатной продукции, которые следует осуществить Издательскому Совету.
Предстоятель Русской Церкви подчеркнул и необходимость поддержки популярной православной литературы.
В заключение Святейший Владыка отметил, что вся эта многогранная деятельность должна осуществляться коллективно: «Издательский Совет должен быть действительно штабом, который формировал бы церковную политику в такой важной области, как книгоиздательство».
Перед собравшимися также выступил Председатель Издательского Совета митрополит Калужский и Боровский Климент, который изложил свое видение существующих в православном книгоиздании проблем, во многом связанных с состоянием современного общества, а также зачитал списки рабочих групп по основным направлениям работы Издательского Совета. По результатам заседания Издательского Совета был составлен протокол, утвержденный Святейшим Патриархом.
25 декабря 2009 года на заседании Священного Синода было принято определение об издательской деятельности Русской Православной Церкви. Перед Издательским Советом был поставлен ряд конкретных задач. В частности, Издательскому Совету поручено разработать концепцию издательской деятельности Русской Православной Церкви и представить ее на утверждение Священного Синода.
На том же заседании Священного Синода было решено учредить Патриаршую литературную премию имени святых равноапостольных Кирилла и Мефодия, приурочив церемонию награждения лауреатов к Дням славянской письменности и культуры.
Определением Священного Синода был также учрежден ежегодный День православной книги, приуроченный к дате выпуска первой на Руси печатной книги Ивана Федорова «Апостол», вышедшей в свет 1 марта 1564 года.
На заседании Священного Синода было также принято определение относительно открытого конкурса изданий «Просвещение через книгу».
Ныне Издательский Совет приступил к реализации поставленных перед ним задач.
