Krátky príbeh o Sergiovi z Radoneža. Úloha literárneho čítania (4. ročník): Správa o Sergiovi z Radoneže

Dielo rozpráva o životnej ceste Svätý Sergius Radonezh, ktorý sa narodil za vlády kniežaťa Dmitrija z Tveru do rodiny hlboko veriacich ľudí.

Počas tehotenstva Sergiusova matka často navštevuje kostol a počas jednej z bohoslužieb sa z matkinho lona ozýva trojitý plač nenarodeného dieťaťa. Tento incident veľmi vystraší tehotnú ženu a udivuje okolitých kostolníkov.

Nastávajúca matka, ktorá sa počas tehotenstva modlila k Sergiovi a prísne dodržiavala pôsty, sa po narodení dieťaťa rozhodla venovať mu k božskému princípu. Keď sa narodí chlapec, volajú ho Bartolomej a pri krste povedia kňazovi o kriku z matkinho lona, ​​po ktorom kňaz predpovedá, že chlapec bude slúžiť Najsvätejšej Trojici.

Bartolomej, ktorý vyrastal, sa začína učiť čítať a písať, no v tejto činnosti výrazne zaostáva za svojimi bratmi, robí si z toho starosti a rozčuľuje sa.

Jedného dňa, keď sa Bartolomej podľa pokynov svojho otca vydal hľadať kone, stretne starého duchovného, ​​ktorý sa dozvedel o chlapcovom probléme v štúdiách a dal mu kus prosfory, čím sľúbil, že napraví jeho medzery v gramotnosti. Chlapec ide so starším do kaplnky, kde kňaz spieva modlitby a žiada Bartolomeja, aby prečítal žalm. Chlapec nečakane splní požiadavku staršieho a číta text bez chýb a chýb. Potom starší pri pohľade do Bartolomejovho domu oznámi chlapcovým rodičom svoje budúci osud ako veľký človek vo vzťahu k Bohu aj vo vzťahu k ľuďom.

Keď Bartolomej trochu dozrel, nadšene číta knihy o Svätom písme, nechce komunikovať s rovesníkmi, často navštevuje kostol, vrúcne sa modlí a dodržiava všetky pôsty.

Čoskoro sa rodina presťahuje do Radonežských krajín, kde sa usadí neďaleko kostola Narodenia Pána. Bartolomejovi starší bratia sa zosobášia a založia si vlastné rodiny a mladík prosí rodičov o požehnanie pre mníšsky život, no otec a matka odkazujú synovi, aby si po ich smrti splnil svoj sen. Po chvíli, keď Bartolomejovi rodičia prijali mníšstvo, opúšťajú hriešnu zem a syn, ktorý vydal ich telá zemi, ctí ich pamiatku Pravoslávna modlitba, dávať almužnu chudobným.

Bartolomej dáva získané dedičstvo Petrovi, mladšiemu bratovi a starší brat Štefan, ktorý zostal vdovec, odchádza do pustatiny, kde tvoria malý kostol, zasvätený Metropolita Kyjeva Feongost v mene Najsvätejšej Trojice. Po nejakom čase Stefan ide do Kláštor Zjavenia Pána, neznesie drsný život v divočine, v ktorom získa hodnosť opáta a stane sa kniežacím spovedníkom.

Bartolomej s pomocou pozvaného staršieho Mitrofana vo veku dvadsať rokov prijíma kláštorná tonzúra, v ktorej sa volá Sergius. Keď novovyrazený mních prijme sväté prijímanie, kostol sa naplní mimoriadnymi vôňami.

Sergiusov ďalší život je strávený neustálymi bohoslužbami a modlitbami, ako aj bojom proti diabolským silám, ktoré sa snažia vzbudiť v mníchovi strach. V jednom okamihu, keď sa koná ranná bohoslužba, sa steny kostola rozdelia a v otvore sa objaví obraz diabla, ktorý Sergiusovi prikazuje, aby opustil pustatinu. Ale mních sa dokázal vyrovnať s démonickou silou pomocou kríža a modlitebnej knižky.

Iní mnísi často navštevujú pustatinu Sergia a niektorí z nich vyjadrujú túžbu žiť spolu so Sergiom, ale on im nedovolí zostať s ním, pretože život v pustatine považuje za dosť ťažký a ťažký. Niekoľkí mnísi však stále trvajú na svojej voľbe a usadia sa v celách susediacich so Sergiom, kde denne slúžia Bohu.

Čoskoro počet mníchov v pustatine Sergius dosiahol dvanásť, ale Sergius odmietol prijať abatyše. Vyrába svoje vlastné kostolné sviečky, vyrába prosforu a varí kutyu. Jedného dňa starší brat Štefan navštívi kláštor Najsvätejšej Trojice spolu so svojím synom Ivanom, ktorého chce vysvätiť za mnícha, a Sergius jeho synovca tonzúruje a pomenuje ho Feodor.

Niektorí mnísi žijúci v pustatine sa nechcú riadiť pokynmi Sergia a prejavujú nespokojnosť. Potom sa Sergius rozhodne opustiť kláštor a presťahuje sa k rieke Kirzhach, kde postaví malý kostol a kláštorná cela s ňou. Po chvíli mnohí mnísi nasledujú svojho učiteľa, zatiaľ čo iní žiadajú metropolitu, aby vrátil Sergia do kláštora Najsvätejšej Trojice.

Počas jednej z bohoslužieb v kláštore si mnísi všimnú vedľa Sergia muža v lesklých šatách, ktorý vedie liturgiu s mníchom. Ukázalo sa, že Boží anjel pomáha Sergiovi v jeho službách.

Šesť mesiacov pred svojou smrťou Sergius prevádza práva opáta na svojho učeníka Nikona a na konci septembra zomiera a okolo svojej snehobielej tváre šíri nádhernú vôňu. Na jeho príkaz je Sergius uložený ako ctihodný mních v kostole na pravej strane.

Tento text môžete použiť na čitateľský denník

Život Sergia z Radoneža. Obrázok k príbehu

Aktuálne čítam

• Aksakov

  Sergei Timofeevich Aksakov - ruskí spisovatelia a prekladateľ. Ale tento všestranný muž bol nielen obmedzený literárna činnosť: bol cenzorom, úradníkom a kritikom.

• Zhrnutie Výňatky z časopisu Masha Odoevsky

  Dielo bolo napísané v mene desaťročného dievčaťa Mashy, ktorej matka dala k narodeninám denník. Počnúc 8. januárom 1833 dievča opisuje svoj každodenný život.

• Zhrnutie Alexijevič War nemá ženskú tvár

  Ženy sa vždy zúčastňovali vojen. Ich údel padol nielen na ženské povinnosti v podobe varenia či starostlivosti o chorých a ranených, ale aj na ťažké mužské povolania.

• Stručné zhrnutie Bazhov Stone Flower

  Na Urale žil veľmi dobrý, ale už nie mladý majster malachitu. Preto sa majiteľ rozhodol, že majster bude svoje remeslo odovzdávať ďalej. Z tohto dôvodu prikázal svojmu šoumenovi, aby tomuto majstrovi našiel študenta.

• Zhrnutie Pucciniho opery Madama Butterfly (Cio-Cio-san)

  Pinkerton je poručík amerického námorníctva a len nedávno mal priateľku, ktorá žije v Japonsku. Najprv si myslel, že to všetko nie je vážne, ale potom si uvedomil, že všetko je vážne a chcel sa oženiť s Cio-chio-san

Článok hovorí o stručnej biografii Sergia z Radoneža - slávneho ruského mnícha, zaradeného Pravoslávna cirkev k svätým.

Stručná biografia Radoneža: prvé roky

Presný dátum narodenia Radoneža nie je známy. Oficiálna cirkev verí, že sa narodil v roku 1341 neďaleko Rostova. Pri krste dostal chlapec meno Bartolomej. Sergiusovi rodičia patrili bojarská trieda a boli to veľmi zbožní ľudia. Od 10 rokov bol budúci mních posielaný, aby sa naučil čítať a písať, čo sa však chlapcovi dostalo len veľmi ťažko.
V celej biografii Radoneža je veľa nejasného a neistého. Skutočné fakty prepletené fiktívnymi legendami a podobenstvami, zdôrazňujúcimi božský dar mnícha. Jeden z nich vysvetľuje chlapcov náhly dar gramotnosti tým, že sa stretol s tulákom, ktorý v modlitbe prosil Boha, aby obdaril Radoneža schopnosťami.
Radonežskij po sebe nezanechal žiadne písomné pramene, takže jeho životopis je známy najmä zo života, ktorý napísal jeho študent. Život bol následne revidovaný. Podľa cirkevných zvykov je plná biblických motívov a je plná sprievodných zázrakov životná cesta starý muž Kritická analýza nám však umožňuje zdôrazniť historické fakty a určiť hlavné etapy života Radoneža.
Bartolomejovu rodinu násilne presídlil Ivan Kalita do obce. Radonezh, z ktorého pochádza slávne priezvisko svätca. Ako je zrejmé z dôkazov, Bartolomej od detstva cítil, že je vyvolený Bohom a sníval o tom, že sa stane mníchom. V dôsledku tragédie sa mu podarilo splniť svoj sen: Radonezhského rodičia zomreli a on sa usadil v kláštore. Nebol spokojný s tým, že je príliš voľný mníšsky život, usiloval sa o prísnejšiu službu a úctu k Bohu. Po krátkom živote v kláštore si Radonezh založil v hlbokom lese vlastný kostol Najsvätejšej Trojice.
Po nejakom čase si zavolá opáta Mitrofana, ktorý vykoná obrad tonzúry Bartolomeja, ktorý dostal meno Sergius. Správa o novom mladom mníchovi, ktorý sa v ťažkých podmienkach úplne odovzdá do rúk Pána, sa rýchlo šíri po susedných územiach. Náboženská nezištná služba bola v tom čase takpovediac veľmi populárna. K pustovníkovi sa hrnie veľké množstvo ľudí, ktorí ho prosia, aby mu ich vzal. Najprv sa mních obmedzil na dvanásť spoločníkov podľa počtu Kristových apoštolov. Postupne však začal prijímať ďalších mníchov. To umožnilo Sergiovi v roku 1345 prestavať malý kostol na kláštor, ktorý sa preslávil pod názvom Trojičná lavra. Radonezh bol vymenovaný za opáta a dostal hodnosť kňaza.

Stručná biografia Radoneža: národná úcta

V okolí kláštora sa začali objavovať a rozvíjať dediny poľnohospodárstvo. Z bývalého odľahlého miesta sa stalo ľudnaté rozvinuté centrum.
Radonežovou zásluhou bolo zavedenie charty „ubytovne“ v jeho kláštore, podľa ktorej si boli všetci mnísi navzájom úplne rovní. V ruských kláštoroch tej doby si človek, ktorý sa stal mníchom, zachoval všetky svoje svetské práva a výsady. Sergius toto pravidlo zrušil. Jeho kláštor sa stal akýmsi demokratickým spoločenstvom, ktoré spájala spoločná a povinná fyzická práca spojená so službou Bohu. Vďaka Radonežovej činnosti sa na neobývaných miestach začali na celej Rusi vytvárať kláštory nového typu, ktoré sa postupne stali centrami duchovného a hospodárskeho života. Ľuďom sa páčila askéza a jednoduchosť života mníchov. Úcta Sergia z Radoneža rástla.
Sláva Radoneža sa rozšírila po celej Rusi. Okrem obrovskej masy obyčajných ľudí Významní ľudia a kniežatá sa začínajú obracať k Sergiovi so žiadosťou o požehnanie. Mních nielen prijímal návštevy, ale aj bez ohľadu na nebezpečenstvo chodil do rôznych krajín, aby zavolal kniežatá, aby spravodlivý život. Pre Sergia bola ideálom kresťanská láska, láska a súcit. Veľkou zásluhou mnícha je, že vyzval na ukončenie občianskych sporov v Rusku a urobil veľa pre vytvorenie jednotného ruského štátu.
Podľa všeobecne známej verzie požehnal Dmitrija Donského pred slávnou bitkou pri Kulikove, čo bol jeden z dôvodov veľké víťazstvo nad Tatar-Mongolmi. Dokonca poslal svojich mníchov do boja, čím porušil kanonické pravidlá. Radonež učil, že aj človek, ktorý sa zasvätil Bohu, sa musí chopiť zbrane, ak jeho vlasti hrozí zničenie.
Sergius z Radoneža žil dlhý život a zomrel v roku 1392. Jeho pozostatky sú uctievané ako relikvie svätca a slúžia ako predmet náboženského uctievania. Existujú tiež nezhody týkajúce sa kanonizácie Radoneža. Jeho rozšírená úcta sa začala dávno pred stanovením pevných pravidiel kanonizácie. Bez ohľadu na oficiálny dátum si Sergius získal širokú populárnu lásku, ktorú potom jednoducho potvrdila pravoslávna cirkev.

Toto je skutočná historická postava. Je pravda, že sa volá Sergius tento moment slúži ako zdroj búrlivých diskusií medzi veriacimi a ateistami, milovníkmi národného ducha a skeptickými historikmi. Nie každý verí, že skutočne požehnal Dmitrija Donského za bitku pri Kulikove - povedzme, existuje názor, že tento vojenský vodca bol Sergiusovi z Radoneža mimoriadne nepríjemný a svätí otcovia ho dokonca odsúdili na kliatbu... V našom článku bude rozprávať o živote tohto ruského svätca tak, ako sa hovorí v kostole. Pokúsime sa stručne uviesť fakty, ale nevynechať nič dôležité.

Každý národ potrebuje svojich hrdinov. No okrem toho sú pre každý národ neskutočne dôležití aj jeho vlastní svätci – zbožní predkovia, ktorých si možno úprimne vážiť a ku ktorým možno vzhliadať. A najmä divotvorcov, ktorí aj po svojej pozemskej smrti pomáhajú zbožným ľuďom, ktorí sa modlia k ich ikonám. Keď sa cirkev v Rusku vrátila k svojim právam a konečne začali hovoriť o viere otvorene, bez kritiky, ukázalo sa, že za mnoho stoviek rokov uctievania Krista sa tu narodilo veľa spravodlivých ľudí a mučeníkov a ich mená stoja za to, aby boli pamätajú budúce generácie. Mních Sergius je považovaný za jedného z týchto spravodlivých ľudí. Tento svätec je taký populárny, že sa v súčasnosti pripravuje na vydanie karikatúra o jeho živote, takže aj deti budú poznať jeho meno, činy a zázraky.

Sergiusova rodina a jeho detstvo

Budúca svätica sa narodila 3. mája v rodine rostovských bojarov Kirilla a Márie (neskôr boli aj kanonizovaní). Hoci jeho otec slúžil miestnym kniežatám, historici sú si istí, že žil skromne a nie bohato. Malý Bartolomej (toto meno dostal Sergius pri narodení, bolo vybrané podľa kalendára) sa staral o kone, čiže od detstva nebol bieloruký.

Ako sedemročného chlapca poslali do školy. Jeho starší brat dobre rozumel vede, ale Bartolomej v tom nebol vôbec dobrý. Veľmi sa snažil, no učenie mu zostalo cudzie a nepochopiteľné.

Prvý zázrak

Jedného dňa malý Bartolomej pri hľadaní stratených žriebät natrafil na božského starčeka. Chlapec bol rozrušený a starý muž sa spýtal, či mu môže pomôcť. Na čo Bartolomej povedal, že by bol rád, keby mu Pán pomohol pri štúdiu.

Starec sa pomodlil, potom chlapca požehnal a pohostil ho prosforou.

Milý chlapec vzal starca do svojho domu, kde ho rodičia posadili za stôl (k cudzím boli pohostinní). Po jedle hosť vzal dieťa do kaplnky a požiadal ho, aby prečítalo žalm z knihy. Bartolomej odmietol s vysvetlením, že nemôže... Potom však zdvihol knihu a všetci zalapali po dychu: jeho reč plynula tak hladko.

Založenie svätého kláštora

Keď chlapcov brat Štefan ovdovel, rozhodol sa stať mníchom. Čoskoro zomreli aj rodičia mladých mužov. Bartolomej sa rozhodol ísť k svojmu bratovi, do Khotkovo-Pokrovského kláštora. Dlho tam však nevydržal.

V roku 1335 si s bratom postavili malý drevený kostol . Tu, na kopci Makovec, na brehu rieky Kochura, v kedysi odľahlom Radonežskom lese, stále existuje svätyňa - dnes je to však už katedrálny kostol Najsvätejšej Trojice.

Život v lese sa ukázal byť príliš asketický. Štefan si nakoniec uvedomil, že takáto služba nie je jeho osudom, a tak kláštor opustil a presťahoval sa do Moskvy, kde sa čoskoro stal opátom kláštora Zjavenia Pána.

23-ročný Bartolomej nezmenil názor na to, že sa stane mníchom, a nebál sa úplného zbavenia služby Pánovi, obrátil sa na opáta Mitrofana a zložil mníšske sľuby. Jeho názov cirkvi sa stal Sergius.

Mladý mních zostal vo svojom kostole sám. Veľa sa modlil a neustále sa postil. V jeho cele sa niekedy objavili démoni a dokonca aj pokušiteľ Satan, ale Sergius sa neodchýlil od zamýšľanej cesty.

Jedného dňa prišlo do jeho cely najhrozivejšie lesné zviera – medveď. Mních sa však nebál, začal kŕmiť šelmu z rúk a medveď sa čoskoro skrotil.

Napriek túžbe vzdať sa všetkého svetského sa správy o Sergiovi z Radoneža rozptýlili po celej krajine. Ľudia sa hrnuli do lesa. Niektorí boli jednoducho zvedaví, zatiaľ čo iní žiadali o spoločnú záchranu. Cirkev teda začala rásť v spoločenstvo.

• Budúci mnísi spolu postavili 12 ciel a areál obohnali vysokým plotom.
• Bratia vykopali záhradu a začali pestovať zeleninu ako jedlo.
• Sergius bol prvý v službe aj v práci. A aj keď som nosila rovnaké oblečenie v zime aj v lete, vôbec som neochorela.
• Kláštor rástol a prišiel čas vybrať si opáta. Bratia chceli, aby sa ním stal Sergius. Toto rozhodnutie schválili aj v Moskve.
• Cely boli už postavené v dvoch radoch. Opát kláštora sa ukázal ako prísny: novicom bolo zakázané chatovať a žobrať o almužnu. Každý musel pracovať alebo sa modliť a súkromné ​​vlastníctvo bolo zakázané. Sám bol veľmi skromný, neusiloval sa ani o svetské statky, ani o moc.
• Keď sa kláštor rozrástol na Lavru, bolo potrebné vybrať pivničného kaviarne – svätého otca, ktorý mal na starosti domácnosť a pokladnicu. Vybrali si aj spovedníka (ku ktorému sa bratia spovedali) a cirkevného (udržiaval poriadok v kostole).

• Počas svojho života sa Sergius preslávil svojimi zázrakmi. Napríklad jedna osoba za ním prišla pre staršieho, aby sa pomodlil za zdravie jeho syna. Ale zatiaľ čo Sergius mohol vidieť chlapca, zomrel. Otec išiel po truhlu a svätec sa začal modliť nad telom. A chlapec vstal!
• To však nebol jediný zázrak uzdravenia. Sergius liečil slepotu a nespavosť. Je tiež známe, že z jedného šľachtica vyháňal démonov.
• Okrem Trinity-Sergius, mních založil viac ako päť kostolov.

Sergiy a Dmitrij Donskoy

Medzitým sa éra Hordy, devastujúcej ruské krajiny, blížila ku koncu. V Horde sa začalo delenie moci – niekoľko kandidátov na úlohu chána sa navzájom pobilo a medzitým sa začali zjednocovať ruské kniežatá, ktoré zbierali silu.

A tak 18. augusta do Lavry dorazilo moskovské knieža, ktoré sa čoskoro bude volať Donskoy, so serpukovským princom Vladimírom. Tam Sergius pozval princov na jedlo, po ktorom ich požehnal do boja.

Je známe, že dvaja schémoví mnísi opustili svätý kláštor s princom: Oslyabya a Peresvet (ten sa na samom začiatku bitky s Tatármi stretol s tatárskym hrdinom Chelubeyom, porazil ho, ale tiež padol mŕtvy). Boli títo ľudia naozaj mnísi, keďže história (alebo skôr legendy) nám prináša mená, ktoré vôbec nie sú kláštorné? Niektorí historici v existenciu takýchto hrdinov ani neveria – cirkev však verí tak v ich existenciu, ako aj v to, že ich poslal sám opát.

Bitka bola strašná, pretože okrem hordy chána Mamaia vyšli proti Dmitrijovi aj Litovci, ako aj ryazanský princ a jeho ľud. ale 8. septembra 1380 bola bitka vyhratá.

Je zaujímavé, že keď sa v tento deň modlil s bratmi vo svojej Lavre, Sergius z Božej inšpirácie pomenoval mená Dmitrijových padlých kamarátov a na konci povedal, že vyhral bitku.

Smrť svätca

Nezanechal po sebe žiadne písma. Príklad jeho pracovitého, spravodlivého života však stále mnohých inšpiruje: niektorých k skromnému, Bohu milému životu, iných k mníšstvu.

Sergius však mal študenta - Epiphania. Urazilo ho, že po starcovi nezostala takmer žiadna pamiatka a 50 rokov po jeho smrti začal Epiphanius písať život tohto bystrého muža.

V ktorých ruských kostoloch sa môžete modliť k Sergiovi z Radoneža?

Tomuto svätcovi je zasvätených okolo 700 kostolov nielen u nás, ale na celom svete. Samozrejme: Sergius z Radoneža bol kanonizovaný za svätého už v roku 1452. Okrem toho ho uctievajú pravoslávni aj katolíci.

• Ikony Sergia možno nájsť v každom chráme. Najlepšie však, samozrejme, je prísť na púť do samotnej Lávry. Zachovala sa tu jeho cela. Spod zeme vyviera aj prameň, ktorý ožil vďaka modlitbe tohto opáta (ľutoval bratov, ktorí išli ďaleko za vodou, a prosil Pána, aby sa postaral o to, aby voda bola bližšie k kostol). Veriaci tvrdia, že voda v nej je liečivá: očisťuje od chorôb aj hriechov.

Kde sú uložené relikvie svätca? V tejto chvíli, kde by mali byť - v Trinity-Sergius Lavre. Aj keď pred tým prešli dlhú cestu. Sergiusov hrob bol prvýkrát otvorený 40 rokov po jeho smrti. Očití svedkovia napísali, že telo svätca zostalo neporušené. Neskôr boli relikvie prevezené, aby ich ochránili pred ohňom, ako aj zachránili pred nepriateľskými vojakmi počas napoleonskej vojny. Sovietski vedci sa tiež dotkli rakvy a umiestnili relikvie Sergia do múzea. A počas druhej svetovej vojny bolo Sergiusovo telo evakuované, ale potom sa vrátilo do Lavry.

Za čo sa k nemu modlia?

• O pomoci deťom študovať. A okrem toho sa k svätému modlia aj študenti, ktorí sa boja zlých známok na skúške.
• Nie je tiež ťažké uhádnuť, že sú mu kladené požiadavky na zdravie detí.
• K Sergiovi sa modlia aj ľudia, ktorí majú veľa dlhov. Predpokladá sa, že tento muž počas svojho života pomáhal chudobným dlžníkom.
• Napokon je dobrým pomocníkom pri uzmierovaní.
• A keďže Sergius z Radoneža poskytol značnú podporu pri vytváraní moskovského štátu, často sa k nemu modlia vysokí predstavitelia.

Aké slová sa však používajú na adresu tohto svätého divotvorcu? Všetky modlitby k Sergiovi z Radoneža sú zhromaždené v tomto videu:

Osobnosť svätého Sergia z Radoneža je na jednej strane dlho študovaná a všeobecne známa. No na druhej strane sa s tým spája celý rad otázok. Napríklad, čo robil tento svätec, ak bol už za života uctievaný a neskoršie generácie mu pridelili vysoká hodnosť"Hegumen celej Rus"? Líši sa mníšska cesta Sergia od výkonu prvých mníchov, a ak áno, v čom presne spočíva? A napokon, aký vplyv mal ctihodný Boží svätec na kultúru severovýchodnej Rusi?

Od detstva poznáme príbeh o tom, ako mal mladý Bartolomej ťažkosti pri osvojovaní si gramotnosti a jedného dňa, keď ušiel do poľa pred posmechom svojich bratov a žiaľom, prosil o pomoc. Zjavil sa mu anjel Pánov v podobe starého mnícha a dal chlapcovi na útechu kúsok prosfory. Keď to chlapec ochutnal, začal zázračne chápať Svätá Biblia a čoskoro sa ukázal ako najlepší študent. Starcova predpoveď určená Bartolomejovým rodičom, zbožnému Cyrilovi a Márii, sa tiež splnila: „Tvoj syn bude veľký pred Bohom i pred ľuďmi.

Modlitebná kniha ruskej zeme sa zrodila v roku 1314 v obci Varnitsa* neďaleko Rostova Veľkého, na panstve bojarov Cyrila a Márie. Bartolomej a jeho bratia žili v Rostove do svojich 14 rokov, potom sa rodina presťahovala do Radoneža. Po smrti svojich rodičov si bratia na opustenom mieste na hore Makovec neďaleko Radoneža postavili celu. Po zložení kláštorných sľubov vo veku 23 rokov s menom Sergius založil budúci svätý kláštor Životodarná Trojica. Takto začala Trojičná lavra, dnes známa celému svetu, ktorá sa stala duchovným centrom Moskovskej Rusi. Sergius tam pracoval, najprv so svojím bratom Stefanom a potom sám. V kláštore sa začali zhromažďovať mnísi a samotný reverend znášal ťažkú ​​fyzickú prácu a modlitbu. Staval cely, nosil vodu, rúbal drevo, šil šaty a pripravoval jedlo pre bratov. Keď mnísi videli takú pokoru a tvrdú prácu, požiadali sv. Sergia, aby sa stal opátom kláštora.


Radonežský opát ešte nažive, keď bol ocenený darom zázrakov, vzkriesil mladíka, keď zúfalý otec považoval svojho syna za mŕtveho.

Chýr o mladom asketovi žijúcom v radonežských lesoch sa rýchlo rozšíril po celej Rusi a začali k nemu privážať pacientov z najodľahlejších miest.

Ruská zem v tom čase trpela Mongolské jarmo. veľkovojvoda Demetrius Donskoy, ktorý zhromaždil armádu, prišiel k svätému Sergiovi po požehnanie pre bitku.


Na pomoc princovi reverend požehnal mníchov kláštora: Andreja (Oslyabya) a Alexandra (Peresvet) a predpovedal princovi víťazstvo. 21. september 1380, Štedrý deň Svätá Matka Božia, ruskí vojaci porazili nepriateľa na Kulikovom poli.

Jednej noci sa svätec modlil pred ikonou Najčistejšieho a zrazu pocítil, že ho čaká zázračná návšteva. Po chvíli sa objavila Matka Božia v sprievode apoštolov Petra a Jána Teológa.

Od jasného svetla padol svätý Sergius na tvár, ale Matka Božia sa ho dotkla rukou a sľúbila, že bude patrónovať jeho svätý kláštor. Keď reverend dosiahol veľmi vysoký vek, predvídal svoju smrť do šiestich mesiacov, 8. októbra 1392 sa usadil v Bohu a čoskoro ho začali uctievať mnísi v Trojici ako svätého.
Relikvie sv. Sergia sa našli 18. júla 1422 o hod Ctihodný opát Nikone († 1426).

V roku 1408, keď Moskvu a jej okolie napadli tatárske hordy Edigei, kláštor Najsvätejšej Trojice bol spustošený a vypálený, mnísi na čele s opátom Nikonom sa uchýlili do lesov, kde uchovali ikony, posvätné nádoby, knihy a iné svätyne s tým spojené. so spomienkou na sv. Sergia. V nočnom videní deň predtým Tatarský nájazd Mních Sergius informoval svojho učeníka a nástupcu o nadchádzajúcich skúškach a ako útechu predpovedal, že pokušenie nebude trvať dlho a svätý kláštor, vstávajúci z popola, bude prosperovať a rásť ešte viac. Metropolita Philaret o tom v „Živote sv. Sergia“ napísal: „Ako sa slušelo Kristovi trpieť a cez kríž a smrť vojsť do slávy vzkriesenia, tak je to aj so všetkým ktoré Kristus požehnal dlhé dni a slávu, aby zakúsil jeho kríž a tvoju smrť." Po ohnivej očiste bol kláštor Životodarnej Trojice v priebehu dní vzkriesený a sám sv. Sergius vstal, aby v ňom navždy prebýval so svojimi svätými relikviami. Pred začatím stavby nového kostola v mene Životodarnej Trojice na mieste dreveného, ​​vysväteného v septembri 1412, sa reverend zjavil jednému zbožnému laikovi a prikázal informovať opáta a bratov: „Prečo necháš ma tak dlho v hrobe, pokrytom zemou, vo vode, ktorá utláča moje telo? A pri stavbe katedrály, keď kopali priekopy pre základy, boli otvorené a opotrebované nehynúce relikvie Mních a všetci videli, že nielen telo, ale aj šaty na ňom sú nepoškodené, hoci okolo rakvy bola skutočne voda. Za veľkého zhromaždenia pútnikov a duchovných boli za prítomnosti syna Dimitrija Donskoya, kniežaťa zo Zvenigorodu Jurija Dimitrieviča († 1425), sväté relikvie vynesené zo zeme a dočasne uložené v drevenom kostole Najsvätejšej Trojice (kostol zostúpenia Ducha Svätého sa teraz nachádza na tomto mieste). Pri vysvätení kamennej katedrály Najsvätejšej Trojice v roku 1426 boli prenesené do nej, kde sú dodnes.

Odvtedy sa spomienka na svätca slávi 18. júla a 8. októbra.

Už 620 rokov sa ruský ľud v modlitbách obracia na Radonežského divotvorcu. Lampy Trojice-Sergius Lavra žiaria, zmluvy svätého sa ctia a mnohí veriaci sa prichádzajú pokloniť jeho svätyni. V minulosti bola návšteva Trojice (v meste Sergiev Posad) považovaná za posvätnú povinnosť pre každého.

V roku 1859, po návrate zo sibírskeho exilu, F.M. Dostojevskij si urobil odbočku, aby sa pozrel na Lavru, ktorú si pamätal z detstva. Počas ťažkých časov boja proti Bohu, v roku 1919, boli zatknutí všetci bratia z kláštora a zapečatená katedrála Najsvätejšej Trojice, potom sa dekrétom Rady ľudových komisárov „Bývalá lávra“ zmenila na múzeum. V refektári bola zriadená strelnica, v celách jedáleň a klub. Po Veľkom Vlastenecká vojna Trojicko-sergijská lávra bola oživená a na dlhé roky zostala jedným z osemnástich kláštorov pôsobiacich v ZSSR. Hlavný chrám Lavry - Trojice, kde sú pochované relikvie svätého - namaľovali vynikajúci maliari ikon Andrei Rublev a Daniil Cherny. Slávna „Trojica“** bola namaľovaná pre ikonostas katedrály.

V sakristii Trojičnej lavry sa nachádza hodvábom vyšívaný obraz sv. Sergia (15. storočie), ktorý nemožno vidieť bez vzrušenia. Toto je obálka svätyne svätca, ktorú Lavre daroval veľkovojvoda Vasilij, syn Demetria Donskoya... Tento obraz ukazuje hĺbku smútku za ruskú zem, sužovanú Tatármi. S akou láskou túto látku vyšívala jedna Ruska, ktorá možno poznala reverenda!

Tradične je svätý maľovaný do pása alebo do výšky plnej výške, v kláštornom rúchu, v ľavej ruke reverenda je zvitok, pravou nám žehná.

Obraz opáta ruskej zeme, ktorý bol počas svojho asketického života poctený návštevou u Matky Božej, je prísny a vznešený. „Svätý, sivovlasý, rúcho v tvare kríža, vľavo sú mnísi v kapucniach a rúchach, čiernom rúchu, spodné strany rúcha, zlaté hlavy a strechy, biely kríž,“ hovorí svätý na „Facebooku sv. Otcovia“ zo 17. storočia.

„Aké nepostrehnuteľné a pokorné je na ňom všetko!... Ó, keby som ho len videl, počul! Nemyslím si, že by ho hneď niečo napadlo. Nie vysoký hlas, tiché pohyby, pokojná tvár, svätý veľkoruský tesár. Takto je dokonca aj v ikone – obraze neviditeľného a očarujúceho vo svojej úprimnosti ruskej krajiny, ruskej duše,“ poznamenal ruský spisovateľ B.K. Zajcev.

Pozemská cesta a posmrtné zázraky Sergia z Radoneža, ktoré sa uskutočnili pri jeho hrobe, o ktorých nám hovoria kroniky a legendy, sa odrážajú v ikonách s hagiografickými známkami. Storočia a dodnes.

Mních je patrónom ruského štátu.
Vo vlasti svätého, v dedine Varnitsa, bol kláštor Trinity-Sergius založený už v 14. storočí. No v 30. rokoch 20. storočia ho zrovnali so zemou ateisti a na jeho mieste až do 90. rokov minulého storočia bolo smetisko.

A malý zázračná ikona Obyvateľom Varnitsy sa podarilo zachrániť svätého Sergia z Radoneža z vyplieneného kláštora a ten sa dedil z generácie na generáciu, uchovávaný buď v pivnici, zabalený v handre, alebo v studni pri hľadaní miestnych roľníkov. Keď v roku 1995 kláštor prevzala do starostlivosti Trojičná lávra sv. Sergia a začalo sa s jeho reštaurovaním, túto ikonu v takmer nereštaurovateľnej podobe priniesol niekto k pamätnému krížu, ktorý postavili bratia sv. kláštor na mieste, kde sa anjel zjavil mládeži Bartolomejovi.


Pri kríži sa slúžila modlitba a od tej hodiny ožíva kláštor, ktorý prechádzal najrôznejšími prekážkami: nedostatkom robotníkov, stavebné materiály, jedlo - zrazu všetko išlo prekvapivo dobre.
V súčasnosti je kláštor Varnitsky Trinity-Sergius jeden z najvýznamnejších v Rostovskej oblasti. V roku 2004 tu bol zriadený pravoslávny gymnaziálny internát, kde študujú na stredných školách mladí muži z celého Ruska. A opäť reverend, prostredníctvom svojich spasených zázračný obraz, pomáha deťom v štúdiu a dodáva odvahu v duchovnom boji.

Život svätého Sergia z Radoneža je bohatý veľké množstvo spravodlivé a zbožné úspechy a zázraky. Svätý je Boží posol, ktorého povolal Všemohúci Pán v kritických časoch pre Cirkev.

Význam Sergia z Radoneža pre pravoslávnych

Sergius z Radoneža prišiel na ruskú pôdu, keď tatársky kmeň zaplnil takmer celé územie vlasti a kniežatá boli zapojené do zúrivých občianskych sporov.

Tieto obrovské problémy sľubovali Rusovi úplné zničenie, a tak Pán vyzval sv. Sergia, aby oslobodil ľudí od krutého nešťastia. Na posilnenie a pozdvihnutie mravných síl, ktoré boli dlho oslabené, dal svätec žiarivý príklad zbožný život: poctivý a disciplinovaný výkon práce, obmedzenia tela a jazyka.

Svätý ctihodný Sergius z Radoneže

Mních Sergius z Radoneže preukázal bezprecedentnú filantropiu, trpezlivosť a znalosť psychologických aspektov. Všetok svoj čas vedel venovať spoločnej veci, slušne hlásajúc pravú nábožnosť.

Svätec neváhal vyskúšať si povinnosti akéhokoľvek povolania: zaoberal sa varením, pečením, stolárstvom, rúbaním dreva, mletím múky. Bol skutočným služobníkom bratov, nešetril sa a nikdy neupadol do skľúčenosti.

Prečítajte si o Sergiusovi z Radoneža:

Životopis reverenda

Bartolomejovi rodičia (svetské meno Sergius) sa volali Cyril a Mária. Boli to Rostovskí bojari, žili v dedine Radonež a viedli skromný rodinný život, starali sa o kone a dobytok.

Rodičia odmietali neslušnosť a luxus a boli považovaní za slušných, nábožných a spravodlivých ľudí. Vždy dávali almužnu chudobným a srdečne vítali pocestných vo svojom vlastnom dome.

• V siedmich rokoch sa Bartolomej išiel naučiť čítať a písať. Dieťa prejavilo nepopierateľnú túžbu, ale jeho štúdium nebolo vôbec úspešné. Bartolomej sa dlho modlil k Bohu, aby mu pomohol otvoriť srdce a myseľ, aby prijal pravé poznanie.
• Keď dieťa na veľkom poli hľadalo zmiznuté kone, uvidel mnícha v čiernom rúchu a pristúpil k nemu, aby mu povedal o svojom vlastnom smútku. Starší, prejavujúc milosrdenstvo, strávil dlhý čas v modlitbách za Bartolomejovo osvietenie. Mních chlapca pohostil požehnanou prosforou a sľúbil, že odteraz bude dieťa schopné chápať podstatu Písma. Mládež skutočne pocítila veľkú milosť a začala ľahko vnímať učenie kníh.
• Po osudové stretnutie mladý Bartolomej zosilnel vo viere a túžbe nezištne slúžiť Všemohúcemu Pánovi. Zostal v rodine, s milujúcimi rodičmi, napriek túžbe po súkromí. Ľudia okolo neho si všimli jeho skromnosť, tichosť, schopnosť byť mierny a láskavý, chlapec sa nikdy nerozhneval a neprejavil neúctu k svojim starším. Jeho strava zahŕňala iba chlieb a vodu a počas pôstu sa úplne zdržiaval akéhokoľvek jedla.
• Keď jeho zbožní rodičia odišli zo sveta smrteľníkov, Bartolomej zanechal dedičstvo svojmu mladšiemu bratovi a usadil sa v hlbokom lese, niekoľko kilometrov od svojho rodného Radoneža. Spoločnosť mu robil jeho starší brat Štefan, spoločne postavili drevenú celu a malú kaplnku. Toto miesto bolo čoskoro vysvätené na počesť Najsvätejšej Trojice.

Ctihodný Sergius. Stavba kláštora

Na poznámku! Kláštor majestátneho opáta sa vyznačoval jednoduchosťou a žobravosťou. Farníci si všimli chudobu potravín a zariadenia, ale naučili sa zjednotiť aj v rokoch ťažkých podmienok. Keď bratia nemali ani kúsok chleba, neklesali na duchu, ale pokračovali v práci a pokorne čítali svoje modlitby. V každom z mníchov bolo cítiť skrytý oheň sebaobetovania a túžbu dať zo seba všetko pre dobro náboženstva.

Zložil kláštorné sľuby

Po nejakom čase Stefan opustí svoju mladší brat a stáva sa opátom moskovského kláštora. Bartolomej je tonsurovaný mníchom a dostáva duchovné meno Sergius, strávi dva roky sám v hustom lese.

• Vďaka modlitbe a odvážnej trpezlivosti dokázal mladý mních prekonať lichotivé pokušenia útočiace na jeho vedomie. V blízkosti Sergiusovej cely behali dravé zvieratá, ale ani jedno sa neodvážilo ublížiť pravému služobníkovi Pána.
• Sláva mníchových asketických skutkov sa rozšírila aj za hranice jeho kláštora a prilákala ďalších skromných mníchov, ktorí chceli dostať pokyny v spravodlivom živote. Čoskoro učeníci presvedčili sv. Sergia z Radoneža, aby prijal kňazstvo.
• Nejaký čas po založení kláštora sa v blízkosti začali usadzovať obyčajní roľníci. Vďaka neďalekej ceste do Moskvy sa finančné prostriedky kláštora Najsvätejšej Trojice začali zvyšovať, čo umožnilo mníchom rozdávať almužny a starať sa o nešťastných chorých a potulných pútnikov.
• Dozvedel som sa o svätom živote Sergia z Radoneža Konštantínopolský patriarcha Filoteus, ktorý požehnal dielo svätca a poslal schválenie pravidiel púštnej komunity, ktorú vytvoril mních. Metropolita Alexej si mimoriadne ctil zakladateľa kláštora Najsvätejšej Trojice, správal sa k nemu s priateľskou láskou a poveril ho úlohou zmieriť ruské kniežatá a počítal s ním aj ako so svojím nástupcom. Sergius však pokorne odmietol ponuku prijať vysoký cirkevný post.

Zázraky a vízie svätca

Knieža D. Donskoy si veľmi vážil Sergia z Radoneža a požiadal o požehnanie pre víťazstvo v boji proti hordám Tatar-Mongolov. Svätec schválil hrdinský impulz ruskej armády a nariadil dvom askétom, aby sa zúčastnili veľkolepej bitky.

Sv. Sergius žehná D. Donskoyovi

• Matka Božia opakovane prichádzala k Sergiovi v sprievode prvých Kristových apoštolov. Panna Mária sľúbila, že sa postará o to, aby skromný kláštor už nikdy nepotreboval bývanie a jedlo.
• Jedného dňa ho osvietilo neopísateľné svetlo a na oblohe krúžili stovky vtákov, ktoré naplnili priestor harmonickým spevom. Okamžite dostal zjavenie sľubujúce bezprostredný príchod o veľká kvantita mníchov do svojho kláštora.
• Keď Kazaň ešte patrila k tatárskej horde, mnohí obyvatelia mesta videli sv. Sergia kráčať po hradbách s znamenie kríža, pokropením ich svätenou vodou. Tatárski mudrci oznámili, že ich čoskoro zajmú ​​ruskí vojaci a Tatári stratia moc nad mestom.
• Keď sa nepriatelia blížili ku kláštoru Najsvätejšej Trojice, Sergius sa vo sne zjavil obyvateľovi kláštora a varoval ho pred hroziacim obliehaním. Svätec obchádzal hradby a kropil ich svätenou vodou. Ďalšiu noc tatárske hordy, ktorí chceli nečakane zaútočiť, narazili na odvážny odpor a opustili toto miesto.
• Jedna osoba mala silné bolesti očí a nemohla vôbec spať. Keď padol, vyčerpaný chorobou, zjavil sa mu ctihodný starší a prikázal mu, aby prišiel do chrámu a slúžil modlitbu. Pozrel sa mu, keď videl svätého opáta jazdiť na bielom koni. Uvedomil si, že choroba odišla z milosti Božej, a tak sa ponáhľal poďakovať Mu v Cirkvi.
• Raz Sergius vyliečil posadnutého šľachtica, ktorý kričal nadávky, zúril a hrýzol. Násilím ho priviedli k svätému starcovi, ktorý ho vyliečil pomocou o silná modlitba a kríž. Šľachtic neskôr povedal, že videl strašný plameň a unikol z neho vo vode.
• Tri desaťročia po jeho smrti z jeho pozostatkov začala tiecť myrha. Po chvíli bola na Sergiov hrob slávnostne umiestnená ikona zjavenia Panny Márie. Táto svätyňa je mimoriadne uctievaná Ortodoxný svet a robí rôzne zázraky.
• Ctihodný starší sa z vlastnej skúsenosti dozvedel pravdu kresťanský život, zjednotil sa s Bohom a stal sa účastníkom náboženského charakteru. Každý, kto komunikoval so Sergiom, získal vieru a pripojil sa k Svätej Trojici. Ctihodný mních dostal od Všemohúceho dar proroctva, zázrakov, úprimnej útechy a netrpezlivosti. Nemal rozdiely vo videní troch časov, prichádzali k nemu ľudia z iných miest, ako aj cudzinci.

Prečítajte si o modlitbách k svätému:

Rozlúčka so svetom

Pohľad na smrť svätého mnícha nikdy nevystrašil, pretože jeho asketický život ho navykol na odvážne vnímanie toho, čo sa deje. Neustála práca vyčerpávala jeho telo, ale Sergius nikdy nevynechal bohoslužbu a svojim mladým študentom bol príkladom usilovnosti.

Vízia sv. Sergia o učeníkoch

Šesť mesiacov pred smrťou dostal mních videnie presného času smrti. Zhromaždil okolo seba svojich študentov a previedol manažérske práva na mnícha Nikona. V septembri 1391 starší vážne ochorel a po opätovnom zvolaní bratov začal vydávať posledné otcovské učenie. Jeho slová vyjadrovali nekonečnú lásku, silu a jednoduchosť.

Sergius z Radoneža kázal svojim učeníkom cestu zhovievavosti voči všetkým, zachovávajúc jednomyseľnosť, dodržiavanie pravoslávnych zásad a tiež absenciu arogancie.

Pred svojou smrťou si svätý želal svoje posledné spoločenstvo s Kristovým telom a krvou. S pomocou svojich učeníkov vstal z úbohej postele a napil sa z pohára. Mních, ktorý zakúsil pokoj naplnený milosťou, zdvihol pravé ruky k nebu, vyslovil Pánovi požehnanie a odišiel s čistou dušou.

Len čo sa Sergius vzdal ducha, v cele sa rozšírila božská vôňa a jeho tvár sa rozžiarila krásnym svetlom.

Nájdenie relikvií

Všetci učeníci plakali a vzdychali, chodili skľúčení a vylievali si jeden na druhého svoj smútok z nenapraviteľnej straty. Často navštevovali hrob staršieho, rozprávali sa s jeho obrazom a prosili o milosť a spásu. Bratia úprimne verili, že duch Sergia je neustále nablízku a viedol učeníkov po pravej ceste.

Raz zbožný opát videl svätca na celonočnom bdení: spieval spolu s ostatnými chválospevy Pánovi. Táto epizóda vyvolala v učeníkoch radosť a bola mystickou odpoveďou na smútok nad jeho hrobom.

V júli 1422 pri vytváraní nov kamenný kláštor Našli sa relikvie sv. Sergia z Radoneža. Po otvorení rakvy očití svedkovia zacítili voňavú vôňu mnícha a jeho odev zostal rozkladom úplne nedotknutý. O štyri roky neskôr boli zázračné pozostatky prenesené do katedrály Najsvätejšej Trojice. Cirkev chváli sv. Sergia 5. júla, v deň nájdenia relikvií.

Časti ostatkov svätca možno nájsť vo viacerých kostoloch v Moskve.

1. V Katedrále Životodarnej Trojice vyzerá miestne nádvorie ako malý kláštor, v ktorom sa vykonávajú potrebné bohoslužby.
2. Relikvie Sergia z Radoneža sa nachádzajú aj v kostole sv. Mikuláša v Klennikách. V Čase nepokojov sa tu vytvorila známa komunita pod vedením svätého Alexisa.
3. V chráme, osvetlenom na počesť Eliáša Ordinára, pravoslávni veriaci pozorujú ikonu Sergia a častice jeho zázračných pozostatkov.
4. V Katedrále Vladimírskej ikony Panny Márie sú relikvie a jedna vysvätená kaplnka.

Pri štúdiu života sv. Sergia z Radoneža je veriaci preniknutý veľkou úctou a láskou k tomuto svätcovi. Už od malička celá jeho povaha prejavovala milosrdenstvo, miernosť a nezištnú lásku k Pánovi. Stal sa zakladateľom kláštora Najsvätejšej Trojice, kam prúdili zástupy pútnikov a mníchov, ktorí sa chceli pripojiť k jednoduchému spôsobu života sv. Sergia.

Život svätého Sergia Radoneža