Tarasovský kostol. Kostol príhovoru a kostol blahoslavenej Matrony v Moskve, obec Lyubimovka

Kostol príhovoru. Postavená v roku 1903. Známa tým, že v nej spieval F.I. Chaliapin a otec A. Men slúžili. Platné.

Červená tehla, s modrými kupolami, kostol Pokrova v obci. Čerkizovo bolo postavené v roku 1903 podľa návrhu architekta Vladimíra Pavloviča Desjatova. Kostol sa nachádza na brehu rieky. Klyazma. Hlavná kaplnka je vysvätená na počesť príhovoru Matka Božia. Pravá bočná kaplnka je na počesť sv. Mikuláša, arcibiskupa z Myry v Lýkii, zázračného tvorcu. Ľavá ulička - na počesť Svätý Sergius, radonežský opát, zázračný pracovník celého Ruska. Posvätenie chrámu sa uskutočnilo v nedeľu 6. júla 1903 o 9. hodine. Vo farnosti je populárna povesť, ktorá nie je potvrdená dokumentmi, že vysvätenie chrámu vykonal svätý mučeník Vladimír, metropolita Moskvy.

V moskovskom archíve pomenovanom po A.A. Bakhrushin našiel informácie o staviteľoch: D.P. Bakhrushine, V.P. Novikov, O.F. Kurlyukov, M.A. Žučkov, A.P. Selivansky, N.I. Shishelov a I.I. Kudrjašov.

V roku 1953 bol okolo chrámu postavený murovaný plot. Táto budova oslavovala 50. výročie chrámu.

Na 2000. výročie Narodenia Krista bol do chrámu prenesený kostolný dom postavený v roku 1903 - v rovnakom veku ako chrám. Úsilím zbožných darcov sa v dome vykonali vnútorné úpravy, zorganizovala sa knižnica, poslucháreň nedeľnej školy, prijímacia sieň a upravil sa priestor susediaci s domom. Územie prenesené do chrámu je od cintorína oplotené železným plotom. Obnova bola vykonaná v chráme, vnútri aj vonku.

V 30. rokoch sa miestne úrady pokúsili kostol zavrieť. Na rozšírenom pléne zastupiteľstva obce Čerkizovskij 28. februára 1934 padlo takéto rozhodnutie. Snažili sa využiť kostol ako klub. Vojaci zároveň zhodili a rozsekali na kusy hlavné zvony zvonice, odliate zo striebra a medi. Obyvatelia Čerkizova sa postavili na obranu chrámu - zbierali podpisy z domu a v továrni. Dievčatko, miestna obyvateľka, si kľúče zobralo a schovalo, takže kľúče od kostola sa nedostali do obecného zastupiteľstva. Po krátkom čase bol kostol opäť otvorený pre bohoslužby, ktoré pokračujú denne až dodnes.

Prvý rektor príhovornej cirkvi - 1903 až 1920. - bol kňaz Jakov Petrovič Kľucharev. Pochovaný je v oltárnej časti pravej bočnej kaplnky. Nasledujúcich 20 rokov slúžil ako rektor chrámu syn kňaza Jakova Kľucharjova, kňaz Vladimír Kľucharjov. Počas rokov prenasledovania náboženstva bol on a jeho rodina vysťahovaní cirkevný dom do lóže a potom ju požiadali o prepustenie. skonal Fr. Vladimir Klyucharev v roku 1970

Archpriest pôsobil ako rektor kostola príhovoru 15 rokov. Nikolaj Morozov (1888-1979), zomrel vo veku 91 rokov, pochovaný v plote kostola. Pod ním sa v roku 1953 postavil murovaný plot chrámu. Koncelebroval Prot. Nikolaj Morozov Prot. Nikolaj Bogolyubov, ktorý bol spolu so svojou matkou pochovaný v plote kostola (1877-1963). Roky jeho života sú 86 rokov.

V rokoch 1960-1970 Rektorom chrámu bol archpriest Seraphim Golubtsov. Od roku 1965 do mája 1966 s ním koncelebroval kňaz Štefan Seredný a v roku 1970 veľkňaz. Alexander Men.

http://agios.itkm.ru/17702

Kostol príhovoru Svätá Matka Božia a dom na adrese: Moskovský kraj, okres Puškinskij, obec Tarasovka, ulica Kedrina, 8-8a sú identifikované predmety kultúrneho dedičstva (Nariadenie Výboru pre kultúru Moskovskej oblasti z 31. decembra 1998 č. 354).

V ohybe rieky Klyazma na kopci stojí donedávna najmladší chrám v Puškinskom okrese - Chrám na príhovor Matky Božej. Chrám, postavený na začiatku minulého storočia, udivuje svojou majestátnosťou a krásou architektúry a je jednou z najbohatších pamiatok cirkevnej architektúry 20. storočia. Samotná dedina Čerkizovo je pomerne starobylá osada, dedičstvo kláštora Trinity-Sergius, ktorý nedávno oslávil svoje 500. výročie. Z pisárskej knihy moskovského štátu z roku 1573 vyplýva, že už vtedy práve na tomto mieste pri ohybe rieky bolo drevený kostol Príhovor. Začiatkom 17. storočia ju presťahovali do susednej dediny Zvjagino a následne postavili kaplnku v Čerkizove – tiež pri rieke, na kopci, na konci dnešnej ulice Glavnaja. Teraz po tej kaplnke nezostala žiadna stopa. Cerkizovsky kostol z červených tehál s modrými kupolami bol postavený podľa návrhu Vladimíra Pavloviča Desyatova, autora takých nádherných kostolov v moskovskom regióne, ako je kostol ikony Matky Božej znamenia v Znamensky-Gubailovo (Krasnogorsk ) a výstavba budov a chrámu v Pokrovskom-Vasilievskom kláštor(Pavlovský Posad) atď. Základ budúceho kostola bol položený v roku 1899.

O výstavbe kostola v Čerkizove rozhodli miestni obyvatelia na dedinskej rade a iniciátormi boli majitelia miestnej tkáčskej továrne V.P. Novikov, jeho spoločníci a bohatí letní obyvatelia Cherkizov - Shishelov, Bakhrushin, Kurlyukov, Zhuchkov a ďalší. Chrám bol postavený hlavne z ich peňazí. S tým pomohli majitelia okolitých tovární - Sapozhnikov, Chelnokov, Voronin. Dary na stavbu a výzdobu kostola sa zbierali v Čerkizove, Tarasovke a ďalších okolitých obciach. Chrám a krásna zvonica vysoká asi 50 metrov sú navrhnuté v ruskom štýle druhej polovice 17. storočia a tvoria jeden celok, ktorého prísne proporcie vytvárajú dojem monumentality, hoci kostol nie je veľký. vo veľkosti. Jeho kapacita je približne 500 osôb. Široké oblúky spájajú centrálnu časť kostola s dvoma kaplnkami. Pravý (južný) je v mene svätého Mikuláša Divotvorca, ľavý (severný) je v mene sv. Sergius z Radoneža. V pravej lodi je veľká ikona sv. Nicholas the Wonderworker (dar od obchodníka Cherkizov, majiteľa obchodu Ivana Grigorievicha Sedova), v ľavej uličke sú ikony sv. Serafim zo Sarova, sv. Sergius z Radoneža, obraz Premenenia Pána. Pod klenutými klenbami visia dva lustre s nápisom po obvode: „Kristovo svetlo je osvietenie všetkých“. Nad oltárnymi dverami je malý strieborný luster (dar od Ivana Pavloviča Sankova). Obraz nad oltárom je venovaný biblickému príbehu: Príhovoru Panny Márie. Na klenbe centrálnej kupoly je vyobrazená „Katedrála anjelov“. Tehly na stavbu kostola sa vozili na koňoch z Mytišči - z tehliarskych závodov Voronin a Čelnokov. Cement na murivo sa miešal pomocou vajec.

V archíve Divadelného múzea pomenovaného po A.A. Bakhrushinovi sa vďaka vedeckej sekretárke múzea - ​​Inesse Sergejevne Arkhangelskej - podarilo objaviť dochovanú pozvanie hostí na oslavu zasvätenia chrámu - 6. júla 1903, podpísané obchodníkmi-patrónmi. Píše sa v ňom: „V nedeľu 6. júla 1903 o 9. hodine ráno pri obci Čerkizovo, neďaleko Tarasovského nástupišťa, železničnej cesty Moskva-Jaroslavl-Arkhangelsk, bude vysvätenie chrámu v Meno príhovoru Najsvätejšej Bohorodičky, Divotvorcu Mikuláša a sv. Sergia, srdečne vás prosíme, aby ste nás privítali na tejto duchovnej slávnosti. Staviteľmi tohto chrámu sú V.P z Moskvy do Tarasovky ráno o 7:00, 9:00 a 10:00. Prvým rektorom príhovornej cirkvi - od roku 1903 do roku 1920 - bol kňaz Jakov Petrovič Kľucharjov. Nasledujúcich dvadsať rokov bol rektorom jeho syn, kňaz Vladimír Jakovlevič Kľucharjov. V polovici 30. rokov sa miestne úrady pokúsili kostol zavrieť. Na rozšírenom pléne zastupiteľstva obce Čerkizovskij 28. februára 1934 padlo takéto rozhodnutie. Chceli využiť kostol ako klub. V tom istom čase boli zhodené a rozrezané veľké zvony zvonice, odliate zo striebra a medi. Na realizáciu týchto plánov bol pozvaný vojenský personál z najbližšej vojenskej jednotky. Čerkizovčania sa však postavili na obranu svojej rodnej cirkvi: zbierali podpisy z domu a v továrni. Ako to chcel osud, stalo sa, že vďaka jednému dievčaťu, ktoré schovalo kľúče od kostola, sa kľúče nedostali do obecného zastupiteľstva. Miestne úrady sa však rozhodli chrám zavrieť a po nejakom čase bol kostol znovu otvorený na bohoslužby.

V rokoch 1964-1970 bol Alexander Men kňazom v kostole Cherkizovskaya. Po neskorých bohoslužbách – celonočných bdeniach, páter Alexander prenocoval v izbe, ktorú mu cirkev prenajala vedľa ambulancie od majiteľky N. Alešiny (dom neskôr vyhorel). Až v roku 1970 prestúpil do kostola v Novej Derevnyi, kde slúžil až do svojej tragickej smrti. Štvrťstoročie, od roku 1970, viedol bohoslužby v čerkizovskom kostole. Peter - Pyotr Petrovič Andreev, ktorý kráčal po cestách vojny od jej začiatku až po víťazstvo. Kostol má výbornú akustiku. V 30. rokoch 20. storočia bol regentom cirkvi Timofey Filippovič Kutinov. Treba poznamenať, že aj Fjodor Chaliapin svojho času spieval v cirkevnom zbore v kostole príhovoru. V poslednom čase sa na bohoslužbách zúčastňuje profesionálna zborová skupina (15 osôb) pod vedením regenta A.P. Rudáková. V blízkosti múrov kostola sú pohrebiská prvého rektora Ya.P. Klyucharyov, veľkňaz N. Morozov a prednosta E. Tyunyaeva, pod ktorým bol v roku 1953 postavený tehlový plot. Za kostolom je veľký vidiecky cintorín. Nájdete tu aj staroveké dosky z pohrebísk starých veriacich. Sú tu pochovaní väčšinou tí, ktorých životy prežili v tejto oblasti. Tento kostol, pozoruhodný krásou svojej architektúry, odrážajúcej sa vo vodách Klyazmy, vždy inšpiroval umelcov k tvorbe obrazov. Kostol príhovoru zachytili umelci Yu Vrublevsky, V. Chulovič a mnohí ďalší umelci. V rokoch 1911-1912 Bolo vydaných niekoľko pohľadníc s pohľadmi na Čerkizovo a kostol príhovoru. A teraz sem chodia na plenér aj študenti umeleckých škôl.

Z knihy: Savenkov V.E. Čerkizovo v čase, pamäti, tvárach. - Moskva: Radunitsa, 1997.

Kostol príhovoru z červených tehál s modrými kupolami bol postavený v Cherkizove v roku 1903 podľa návrhu architekta V. P. Desyatova. Hlavná kaplnka je vysvätená na počesť Príhovoru Matky Božej. Pravá kaplnka je na meno sv. Mikuláša, ľavá na meno sv. Sergia Radoneža.

V moskovskom archíve A.A. Bakhrushina boli nájdené informácie o staviteľoch chrámu: D.P. Bakhrushin, O.F. Kurlyukov, M.A.Zhuchkov, N.I.Kudryashov. Chrám je jednou z vynikajúcich pamiatok cirkevnej architektúry začiatku 20. storočia. Obsahoval jemne vyrezávaný drevený ikonostas. Tu F.I. Chaliapin rád spieval v kostolnom zbore.

V roku 1953 bol okolo chrámu postavený murovaný plot. Táto budova oslavovala 50. výročie chrámu.

K 2000. výročiu Narodenia Krista bol chrámu odovzdaný kostolný dom postavený v roku 1903, v rovnakom veku ako chrám. Vďaka úsiliu zbožných darcov sa v dome uskutočnili vnútorné úpravy, zorganizovala sa knižnica, poslucháreň nedeľnej školy, prijímacia sieň a upravil sa terén priľahlý k domu.

Prvý rektor kostola príhovoru (v rokoch 1903 až 1920), kňaz Jakov Kľucharjov, bol pochovaný pri oltári kaplnky na pravej strane.

Nasledujúcich 20 rokov slúžil ako rektor chrámu syn kňaza Jakova Kľucharjova, kňaz Vladimír Kľucharjov. Počas rokov prenasledovania náboženstva bol on a jeho rodina vysťahovaní zo zborového domu do lóže a potom boli požiadaní, aby boli prepustení. skonal Fr. Vladimir Klyucharev v roku 1970.

Pätnásť rokov (1888-1979) pôsobil ako rektor kostola príhovoru (1888-1979), zomrel vo veku 91 rokov a bol pochovaný v oplotení kostola. Pod ním sa v roku 1953 postavil murovaný plot chrámu. S veľkňazom Nikolajom Morozovom koncelebroval veľkňaz Nikolaj Bogoljubov, ktorého spolu so svojou matkou pochovali v plote kostola (1877-1963). Roky jeho života sú 86 rokov.

V rokoch 1960-1970 Rektorom chrámu bol archpriest Seraphim Golubtsov. Od roku 1965 do mája 1966 s ním koncelebroval kňaz Štefan Seredný a v roku 1970 veľkňaz. Alexander Men. V týchto rokoch tu pôsobil veľkňaz Ján zo Vzkriesenia, ktorý v roku 1968 zomrel.

Po veľkňazovi Serafimovi Golubcovovi bol za rektora kostola príhovoru vymenovaný veľkňaz Vladimír Ilčuk, ktorý tu slúžil 8 rokov. Spolu s ním koncelebrovali veľkňaz Peter Andreev a. Otec Jozef, ktorý tu slúžil asi 30 rokov, zomrel 29. novembra 1999. Potom niekoľko rokov slúžil kňaz Anatolij Kuznecov.

Namiesto o. Za rektora bol vymenovaný V. Ilčuk, veľkňaz Georgij Stroev, ktorý slúžil v kostole príhovoru 2 roky. Na jeho miesto nastúpil veľkňaz Nikolaj Glebov, ktorý bol o dva roky neskôr preložený do inej farnosti.

V 80. rokoch bol menovaný za rektora, ktorý v tejto hodnosti pôsobil 12 rokov. Zomrel 18.2.1997.

Od roku 1996 do roku 2003 rektorom bol veľkňaz Štefan Seredný.

Od roku 1987 až do svojich posledných dní slúžil v kostole príhovoru a náhle zomrel 15. mája 2011. ()

Pôsobí v chráme Nedeľná škola. Lekcie sa konajú v nedeľu po neskorej liturgii.

Podľa legendy sa vysvätenie chrámu uskutočnilo v roku 2007. metropolita Vladimir (Bogoyavlensky) (ale archívy to nepotvrdili).

V polovici 30. rokov sa miestne úrady pokúsili kostol zavrieť. Na rozšírenom pléne zastupiteľstva obce Čerkizovskij 28. februára 1934 padlo takéto rozhodnutie. Chceli využiť kostol ako klub. V tom istom čase armáda zhodila a rozrezala na kusy hlavné zvony zvonice, odliate zo striebra a medi, z ktorých hlavný vážil najmenej 400 libier. Z cirkevného domu, ktorý bol špeciálne postavený v blízkosti kostola pre rodinu kňaza, boli Klyucharyovci najskôr vysťahovaní do vrátnice a potom boli požiadaní, aby ju opustili. Osemčlenná rodina zostala úplne bez domova... Čerkizovčania sa však postavili na obranu chrámu: zbierali podpisy z domu aj z továrne. Kľúče od kostola sa nikdy nedostali do obecného zastupiteľstva. A čoskoro sa uctievanie obnovilo.

opat

Nekropola

Pochovaný v chráme:

• Peter Andreev (1921 - 1997), veľkňaz, rektor kostola
• Bakhrushin Dmitrij Petrovič (1844 - 1919), patrón, pravoslávny filantrop
• Nikolaj Bogolyubov (1877 - 1963), veľkňaz, cirkevný minister
• Nikolaj Morozov (1888 - 1979), veľkňaz, rektor kostola
• Tyunyaeva Elena Fedorovna (1900 - 1977), vedúca chrámu, pod ktorou veľká renovácia chrám a bol postavený plot

Literatúra

• Brožúra "Kostol na príhovor Panny Márie má 100 rokov 1903-2003", chrámová publikácia, 2003.

Na ohybe rieky Klyazma, na malom kopci, stojí jeden z najkrajších kostolov v blízkom moskovskom regióne - Kostol na príhovor Presvätej Bohorodičky v obci Čerkizovo .

Tento chrám, postavený na začiatku dvadsiateho storočia, udivuje svojou vznešenosťou a krásou architektúry a je podľa mňa jednou z najzaujímavejších pamiatok cirkevnej architektúry tejto doby.

Tento článok s množstvom autorských fotografií je venovaný príbehu histórie tohto chrámu.

Trochu o histórii osady Cherkizovo

Keď v strede - druhá polXIV storočia sa v Horde začalo to, čo sa v ruskej historiografii nazývalo „feudálna fragmentácia“, mnohí vysokopostavení Murzovia a bekovia, ktorí nechceli slúžiť bekljarbekovi Mamaiovi, ktorý sa zmocnil moci nad významným územím Veľkej hordy, ktorý bol považovaný za povýšenec (naozaj nebol Čingizid a nemal právo na titul chána), sa začal sťahovať slúžiť do Moskovského kniežatstva, ktoré postupne naberalo na sile.

Boli medzi nimi „kniežatá“, teda skutoční Chingizidovia, ktorých moskovské knieža Dmitrij Ivanovič (budúci „Donskoy“) s radosťou prijal do služby. Jedným z týchto kniežat bol istý Serkiz (Cherkiz), ktorý koncom 60. - začiatkom 70. rokov odišiel z Hordy do Moskvy.XIVstoročia, kde bol pokrstený, dostal nové meno - Ivan a od moskovského kniežaťa - niekoľko majetkov, vrátane pozemkov na brehoch rieky Klyazma. ( Pozri: Veselovský S. B. Výskum histórie triedy služobných vlastníkov pôdy. M., 1969).

INXV storočia sa dedičstvo Čerkizovo stalo majetkom kláštora Trinity-Sergius. Bol tu postavený drevený kostol príhovoru, ktorý na začXVIIstoročia bola presunutá do susednej dediny Zvyagino a na jej mieste bola postavená kaplnka. Od tých drevostavby teraz nezostala ani stopa.

Ale keď začal fungovať v roku 1862 Železnica z Moskvy do Sergiev Posad sa oblasť pozdĺž železničnej trate stala veľmi atraktívna pre Moskovčanov, ktorí chceli mať dače neďaleko Moskvy, aby sa k nim dalo ľahko dostať a zároveň bola táto oblasť malebná, lahodiaci očiam predstaviteľov unavených večným ruchom metropoly bohatej úradníckej šľachty a čoraz mocnejšej buržoázie.

Okolie obce Cherkizovo plne spĺňalo tieto požiadavky.
Vlastne by som poznamenal, že aj dnes tu môžete vidieť malý ostrov prírody takmer nedotknutý (teda neskazený) civilizáciou neďaleko Moskvy.

Presvedčte sa sami:

V roku 1895 bol otvorený zastávka "Tarasovka" , potom výstavba vidieckeho domu v Čerkizove sa to rozvinulo mohutne a hlavne.

Kostol na príhovor Presvätej Bohorodičky

Rozhodnutím schôdze miestni obyvatelia v roku 1899 sa začala výstavba nového veľ Kostol Príhovoru Presvätej Bohorodičky s kaplnkami v mene Mikuláša Divotvorcu a Sergeja z Rajonežu.

Iniciátormi boli majitelia miestnej tkáčskej továrne V.P Novikov, jeho spoločníci a bohatí letní obyvatelia Cherkizov (Shishelov, Bakhrushin, Kurlyukov, Zhuchkov, Selivanovsky, Kudryashov atď.).
Chrám bol postavený hlavne z ich peňazí. Pomohli majitelia blízkych tovární - Sapozhnikov, Chelnokov a Voronin. Dary na stavbu a výzdobu kostola sa zbierali v Čerkizove, Tarasovke a ďalších okolitých obciach. Tehly na stavbu kostola sa vozili na koňoch z Mytišči - z tehliarskych závodov Voronin a Čelkonov.

Všetko som veľmi pozorne preskúmal murivo chrám, kým Voroninove charakteristické znaky boli objavené na niekoľkých miestach, ale bohužiaľ som nenašiel Chelnokovove značky (to však neznamená, že neexistujú):

Chrám postavený v roku 1903 je navrhnutý v vtedy populárnom pseudo-ruskom štýle, ktorý napodobňuje ruskú architektúru druhej poloviceXVIIstoročí.

Chrám a zvonica vysoká viac ako 50 metrov tvoria jeden celok, ktorého prísne proporcie vytvárajú dojem monumentality, hoci zvnútra kostol nie je až taký veľký (kapacita je asi 500 ľudí).

Niekoľko fotografií s jednotlivými fragmentmi chrámu:

Ako sa hovorí, chrám má dobrú akustiku. Fjodor Chaliapin tu rád spieval v cirkevnom zbore.
Podľa legendy sa vysvätenie chrámu uskutočnilo v roku 1903 hieromučeníkom Vladimírom, v tom čase metropolitom moskovským a kolomnským (neexistujú však o tom žiadne listinné dôkazy).

V polovici 30. rokov sa pokúsili chrám zavrieť, toto rozhodnutie padlo na zasadnutí obecnej rady Čerkizovského (28. februára 1934). Kostol sa plánoval využívať ako klub. V tom istom čase boli spustené a rozrezané hlavné zvony zvonice, odliate zo striebra a medi, na kusy, z ktorých hlavný vážil najmenej 400 libier.
Súčasné zvony, ako vidíme, nie sú vôbec rovnaké:

Čerkizovci sa však postavili na obranu chrámu: zbierali podpisy z domov a tovární. Kľúče od kostola sa nikdy nedostali do obecného zastupiteľstva. A čoskoro sa uctievanie obnovilo.

Po celý čas po výstavbe príhovorného kostola teda zostal aktívny. Čo zrejme prispelo k tomu, že jeho pôvodný vzhľad zostal prakticky nezmenený.

V roku 1953 bol za veľkňaza Nikolaja Morozova postavený tehlový plot chrámu, ktorý zodpovedá jeho všeobecnému štýlu:

Nejaký čas v 60. - 70. rokoch. V kostole slúžil kňaz Alexander Men.

Samozrejme, že príhovor cirkev potrebuje reštaurovanie .
A podľa mojich pozorovaní sa to robí veľmi opatrne.

Áno, nádherné chrámová zvonica v súčasnosti sa nachádza v lesoch:

Kostol na príhovor Presvätej Bohorodičky

Čerkizovo je jednou z najstarších osád v Moskovskej oblasti. Svoje meno dostal od majiteľa v 14. storočí. bojar Andrej Ivanovič Serkizov. Historik S.B. Veselovský píše: „Za veľkovojvodu Dimitrija Donskoya Tsarevich Serkiz opustil Zlatú hordu a bol pokrstený v Moskve Serkizov syn, Andrej Ivanovič Serkizov, bol guvernérom pluku Kolomna (v niektorých kronikách Pereslavla) na poli Kulikovo. zabitý v boji."

Potom Čerkizovo patrilo Chovrin-Golovinovcom, potom veľkovojvodovi Ivanovi Vasilievičovi, udelené jeho príbuznému kniežaťu Michailovi Vasilievičovi Glinskému a podľa jeho duchovnej listiny ho v roku 1566 dostal kláštor Trinity-Sergius, v majetku ktorého bolo do r. konfiškácia kláštorných majetkov v roku 1764.

Obec susediaca s Čerkizovom neďaleko stanice. Tarasovskej, ktorá vznikla koncom 19. storočia. Obec Tarasovo na rieke je súčasťou jej hraníc. Klyazma je známa už od 16. storočia. a patrila ku kláštoru Trinity-Sergius.

Cherkizovo a Tarasovka - starobylé moskovské predmestia letné chatky. Do konca 19. stor. bolo tu viac ako 400 dachov. Obec bola pridelená kostolu obce. Pushkino, kde sa zhromaždili prázdniny bolo tam toľko ľudí, že sa tam každý nezmestil. To prinútilo majiteľov dach v roku 1898, aby sa začali zaoberať výstavbou chrámu. Bol medzi nimi aj dedičný čestný občan, poslanec moskovskej mestskej dumy, riaditeľ predstavenstva Zväzu kožiarskych a súkenníckych závodov „Synovia A. Bakhrušina“, člen moskovskej kancelárie Štátnej banky, člen OZ. správna rada Obchodnej školy pomenovaná po. Carevič Alexej Dmitrij Petrovič Bakhrushin (1844-1918), blízky priateľ P.M. Tretyakov, ktorý jemu a sebe pomohol zhromaždiť vynikajúcu zbierku obrazov zahraničných umelcov. Bol to mimoriadne pohostinný hostiteľ, jeho nedeľné obedy boli známe po celej Moskve.

V blízkosti chrámu je pochovaný jeho syn Peter (1887-1969), člen predstavenstva továrne na súkno Bakhrushin. Sovietsky časúčtovníčka, počas rokov NEP členkou Spoločnosti vzájomného úverovania a dcéry Evgenia (1890-1919) a Varvara (1891-1986), ktoré študovali na vyšších lekárskych kurzoch a pracovali ako zdravotná sestra.

Na vzniku chrámu sa podieľal aj O.F. Kurlyukov (obchod drahokamy), V.P. Novikov a ďalší.

Obyvatelia pridelili 3 hektáre pôdy av roku 1899 kamenný chrám Ochrana Matky Božej s kaplnkami sv. Mikuláša z Myry a sv. Sergia z Radoneža na pamiatku korunovácie Ich Veličenstiev.

Chrám bol pridelený cirkvi s. Puškino, kde slúžili dvaja kňazi.

O rok neskôr boli práce takmer dokončené. Trojoltárny kostol na príhovor Presvätej Bohorodičky vysvätil v roku 1903 moskovský metropolita Vladimír (Epiphany, brutálne zavraždený v roku 1918 v Kyjeve, kanonizovaný ako ruskí noví mučeníci).

V tridsiatych rokoch 20. storočia. miestne úrady sa pokúsili zavrieť chrám, ale veriaci Božia pomoc sa to podarilo ubrániť.

V roku 1913 pri príležitosti 100. výročia vojny z roku 1812 bola v obci Tarasovskaja pri Jaroslavskej magistrále postavená kaplnka z bieleho kameňa podľa návrhu architekta Semjona Mitrofanoviča Erofeeva (1875-?). Bol umiestnený na mieste, kde stál Donskoy v roku 1812 kozácky pluk Denisova 7. pod velením vojenského predáka Pobednova, ktorý bránil cestu do Trojičnej lavry a kde bol stanovený limit na postup Francúzov po Jaroslavľskej ceste.

Pozemky obce Kurakino susedili s Tarasovkou, kde od roku 1880 žila rodina Pavla Michajloviča Treťjakova (1832-1898), zakladateľa r. Tretiakovská galéria, dedičný čestný občan, skutočný štátny radca, spolumajiteľ Obchodného domu „Bratia P. a S. Treťjakovovci a V. Konšin“ a „Partnerstva novej ľanovej manufaktúry Kostroma“, čestný občan Moskvy.

Pavel Michajlovič okrem vedenia rodinného podniku pôsobil v roku 1863 ako člen obchodného súdu, od roku 1878 bol 8 rokov členom výboru na poskytovanie pomoci rodinám vojakov, ktorí zahynuli, zomreli na rany a zmrzačení. na bojisku, v rokoch 1868 až V roku 1889 bol členom odbočky Rady obchodu a manufaktúr, počnúc rokom 1866 bol voličom moskovských obchodníkov, od roku 1879 bol voličom Moskovskej burzovej spoločnosti, bol člen komisie o prospechu a potrebách verejnosti a pre menovanie kandidátov na rôzne funkcie u moskovských obchodníkov do spoločnosti.

Pavel Michajlovič bol čestným členom a členom výboru Spoločnosti milovníkov umenia (37 rokov), nepostrádateľným členom dozornej rady na Alexandrovej obchodnej škole a členom predstavenstva Moskovskej obchodnej banky.

V Kurakine, v zrubový dom s 12 oknami na fasáde boli umelci V.G. Perov, V.I. Surikov, V.D. Polenov, I.I. Shishkin, N.A. Yaroshenko a mnoho ďalších.

Dom bol zničený v 80. rokoch 20. storočia.