Šta je definicija istorijske priče za školarce. Koja je razlika između priče i kratke priče?

S druge strane, gravitira prema zapletu hronike, reproducirajući prirodni tok života. U stranoj književnoj kritici, specifično ruski koncept „priče“ je u korelaciji sa „kratkim romanom“ (engleski. kratki roman ili novela).

U Rusiji u prvoj trećini 19. veka pojam "priča" odgovara onome što se danas naziva "priča". Pojam priče ili pripovijetke tada nije bio poznat, a pod pojmom priča je podrazumijevalo sve ono što nije dostiglo obim romana. Priča se nazivala i kratka priča o incidentu, ponekad anegdotskom („Kolica“ Gogolja, „Pucanj“ Puškina).

Istorijsko značenje

IN drevna Rus'"priča" je značila svaki narativ, posebno prozni, za razliku od poetskog. Antičko značenje Izraz - "vijesti o nekom događaju" - ukazuje na to da je ovaj žanr apsorbirao usmene priče, događaje koje je pripovjedač lično vidio ili čuo.

Važan izvor staroruskih "priča" su hronike ("Priča o prošlim godinama" itd.). U staroj ruskoj literaturi „priča“ je bila svaka priča o bilo kakvim stvarnim događajima („Priča o Batuovoj invaziji na Rjazan“, „Priča o bici na Kalki“, „Priča o Petru i Fevroniji“ itd.), čija pouzdanost i trenutni značaj (vrednosna dominanta) nisu izazivali nedoumice kod savremenika.

Problemi sa definicijom

Žanr priče, kao prelazni žanr između romana i kratke priče, teško je jednoznačno odrediti. Radnja klasične priče (kako se razvijala u drugoj polovini 19. veka) obično se usredsređuje oko protagoniste, čiji se identitet i sudbina otkrivaju u nekoliko događaja. Sporedne linije zapleta u priči (za razliku od romana), po pravilu, izostaju;

Ponekad i sam autor karakteriše isto delo u različitim žanrovskim kategorijama. Tako je Turgenjev prvo nazvao „Rudina“ pričom, a potom i romanom. Naslovi priča se često povezuju sa slikom glavnog lika („Jadna Liza“ N. M. Karamzina, „René“ R. Chateaubrianda, „Netočka Nezvanova“ F. M. Dostojevskog) ili sa ključnim elementom radnje („ Baskervilski pas” A. Conan Doylea, “Stepa” A.P. Čehova, “Okrug” E.I. Zamjatina, itd.).

vidi takođe

• Filozofska priča ( conte philosophique) - specifičan žanr prosvjetiteljstva, u kojem su djelovali Voltaire i Diderot, u Rusiji - A. P. Benitsky ("Ibrahim, ili Velikodušni").

Bilješke

Wikimedia Foundation. 2010.

Pogledajte šta je "Tale" u drugim rječnicima:

Širok, neodređen žanrovski pojam koji prkosi jednoj definiciji. U svom istorijskom razvoju, i sam pojam „priča” i materijal koji obuhvata, prošli su dug istorijski put; govoriti o P. kao jednom žanru u antičkom i modernom... Književna enciklopedija

Tale- NARATIV je vrsta epske poezije, koja se u ruskoj književnoj upotrebi obično suprotstavlja romanu, kao većem žanru, i pripovetci, kao manjem žanru. Međutim, upotreba ova tri imena od strane pojedinih pisaca je tako... ... Rječnik književnih pojmova

Cm … Rečnik sinonima

TALE, Tale, mnogi. Priče, priče, žene. Narativno beletristično djelo, po strukturi slično romanu, ali manjeg obima (lit.). Zbirka priča i kratkih priča. Puškinove priče. || Priča, naracija (zastarjelo) ... Rječnik Ushakova

Vrsta epske poezije koja je bliska romanu, ali se od njega razlikuje po nekim ne uvijek uočljivim crtama. P. je manje značajan i po veličini i po sadržaju, ali se ne može reći da je P. uvijek manji roman: Izvorske vode su veće od Rudina, a ipak... ... Enciklopedija Brockhausa i Efrona

PRIČA, prozni žanr nestabilnog obima (uglavnom prosečan između romana i pripovetke), koji gravitira zapletu hronike, reprodukujući prirodni tok života. Radnja, lišena intrige, usredsređena je oko glavnog lika... ... Moderna enciklopedija

Prozni žanr nestabilnog obima (uglavnom srednji između romana i pripovetke), koji gravitira ka zapletu hronike koji reproducira prirodni tok života. Radnja, lišena intrige, usredsređena je na glavnog lika, ličnosti i... Veliki enciklopedijski rečnik

TALE i mnogi drugi. a njoj i žene. 1. Književno narativno djelo sa zapletom manje složenim nego u romanu „Mećava“ 1. P. Puškina. 2. Isto kao i naracija (zastarjelo). | smanjiti priča, i žene. (do 1 vrijednosti; jednostavno). Rječnik… … Ozhegov's Explantatory Dictionary

priča- priča, množina priče, gen. priče i priče... Rečnik teškoća izgovora i naglaska u savremenom ruskom jeziku

- (engleska priča, francuski nouvelle, histoire, njemački Geschichte, Erzähiung) jedan od epskih žanrovskih oblika fikcija; njegovo shvatanje se istorijski promenilo. U početku, u istoriji drevne Rusije. književnosti, izraz "P." korišteno...... Velika sovjetska enciklopedija

žanr epske književnosti. Sa formalne tačke gledišta, to je između romana (velike forme) i kratke priče ( mala forma). Ovi se oblici razlikuju jedni od drugih po obimu teksta, broju likova i pokrenutih problema, složenosti sukoba, itd. U priči, glavno opterećenje ne pada na dinamičke, već na statične komponente: nije toliko kretanje radnje koje je važno (što je tipično, na primjer, za roman), koliko razne vrste opisi: likovi, scena, psihičko stanje osobe. U priči se epizode često nižu jedna za drugom po principu hronike između njih nema unutrašnje veze ili je ona oslabljena. Ovako je izgrađeno mnogo ruskih zgrada. priče - “Bilješke iz mrtve kuće” F. M. Dostojevskog, “Začarani lutalica” N. S. Leskova, “Stepa” A. P. Čehova, “Selo” I. A. Bunina.

Takođe, priča je jedan od žanrova drevne ruske književnosti. Neophodno je razlikovati modernu priču, koja se kao žanr pojavila u 19. veku, i drevnu rusku priču, čiji je naziv prvenstveno ukazivao na njenu epsku prirodu. Priča je morala pričati o nečemu („Priča o prošlim godinama“, „Priča o Akiri Mudrom“), za razliku od više lirijskih riječi.

U književnosti 19.–20. veka. Priča gravitira ka romanesknoj formi, ali zadržava neke žanrovske i tematske karakteristike. Tako, na primjer, slobodna veza između epizoda dovodi do činjenice da se priča često gradi kao biografija ili autobiografija: "Djetinjstvo", "Adolescencija", "Mladost" L. N. Tolstoja, "Život Arsenjeva" I. A. Bunina , itd. .d.

Središte umjetničkog svijeta priče nije radnja, već rasplet raznolikosti svijeta, širenje slike u vremenu i prostoru. Tako je, na primjer, dato u priči N. V. Gogola „Stari svjetski zemljoposjednici“. Detaljan opis svi detalji iz života starije osobe vjenčani par– Afanasij Ivanovič i Pulherija Ivanovna: „Ali najčudnija stvar u kući bila su vrata koja pevaju. Čim je jutro došlo, po cijeloj kući se čulo pjevanje vrata. Ne mogu reći zašto su pevale: da li su krive zarđale šarke, ili je mehaničar koji ih je napravio krio neku tajnu u njima, ali izvanredno je to što su svaka vrata imala svoj poseban glas: pevala su vrata koja vode u spavaću sobu. najtanji visoki tonovi; vrata trpezarije su zapištala od basa; ali onaj koji je bio u hodniku je ispuštao neki čudan zvuk zveckanja i stenjanja, da bi se, slušajući ga, konačno moglo vrlo jasno čuti: „Očevi, ja se hladim!“ Za ovo se predstavlja narator u priču, čija promena utisaka stvara priliku za prikaz razne aspekteživot. Glas autora ili naratora može igrati ulogu u priči bez obzira na to koliko je realistično izražen. Stoga književnici smatraju da vrlo važnu ulogu autorov glas svira u priči „Život Klima Samgina“ M. Gorkog (i pored njene veličine, sam autor je definiše kao priču), iako je formalno slabo izražen.

Na ruskom U literaturi se izraz "priča" često koristi za označavanje ciklusa djela ujedinjenih zajedničkom temom: na primjer, "Belkinove priče" A. S. Puškina, "Peterburške priče" N. V. Gogolja. U ovom slučaju, značenje riječi „priča“ aktuelizuje njene drevne ruske konotacije: priča kao nešto što je neko ispričao, jedan od najstarijih usmenih žanrova.

PRIČA. Riječ “priča” dolazi od glagola “pričati”. Prastaro značenje pojma - "vijesti o nekom događaju" ukazuje na to da ovaj žanr uključuje usmene priče, događaje koje je pripovjedač vidio ili čuo. Važan izvor takvih "priča" su hronike ( Priča o prošlim godinama i sl.). U staroj ruskoj književnosti, „priča“ je bila svaka priča o bilo kakvim događajima ( Priča o Batuovoj invaziji na Rjazan, Priča o bici na Kalki, Priča o Petru i Fevroniji i sl."

Moderna književna kritika definiše „priču“ kao epski prozni žanr koji zauzima srednje mjesto između romana, s jedne strane, i pripovijetke i pripovijetke, s druge strane. Međutim, sam volumen ne može označiti žanr. Turgenjevljevi romani Noble Nest I Dan ranije manje od nekih priča, npr. Duel Kuprina. Kapetanova ćerka Puškin nije velik po obimu, ali sve što se događa glavnim likovima usko je povezano s najvećim istorijski događaj 18. vijek - Pugačovljeva pobuna. Očigledno, zbog toga se javio i sam Puškin Kapetanova ćerka ne priča, već roman. (Veoma je važna autorova definicija žanra).

Nije stvar toliko u obimu koliko o sadržaju djela: pokrivanje događaja, vremenski okvir, radnja, kompozicija, sistem slika itd. Stoga se tvrdi da priča obično prikazuje jedan događaj u životu junaka, roman cijeli život, a priča niz događaja. Ali ovo pravilo nije apsolutno, granice između romana i priče, kao i između priče i kratke priče, su fluidne. Ponekad se isto djelo naziva ili priča ili roman. Dakle, Turgenjev je prvo nazvao Rudina priča, a zatim i roman.

Zbog svoje svestranosti, žanr priče teško je jednoznačno odrediti. V. Belinski je napisao o specifičnostima priče: „Postoje događaji, postoje slučajevi koji... ne bi bili dovoljni za dramu, ne bi bili dovoljni za roman, ali koji su duboki, koji se u jednom trenutku koncentrišu tako mnogo života koji se ne može proživjeti vekovima: priča ih hvata i zatvara u svoje uske okvire. Njegova forma može sadržavati sve što poželite - laganu skicu morala, zajedljivo sarkastično ismijavanje čovjeka i društva, duboku misteriju duše i okrutnu igru ​​strasti. Kratko i brzo, lagano i duboko u isto vrijeme, leti s teme na temu, cijepa život na male stvari i kida listove iz velike knjige ovog života.”

Neki književnici (V. Kožinov i drugi) predlažu drugi sistem epskih žanrova: onih koji su ukorijenjeni u usmenom narodna umjetnost(priča i priča), i one koje su nastale tek u pisana literatura(roman, kratka priča). Priča nastoji da ispriča o određenim događajima. Ovo su Večeri na farmi kod Dikanke Gogolj, Prva ljubav Turgenjeva i dr. Stav autora (ili naratora) prema prikazanom je očigledniji nego u romanu ili pripovetci. Stoga priču karakteriziraju djela biografske prirode. ( djetinjstvo, Dečaštvo, Mladost L. Tolstoj, Život Arsenjeva I. Bunina i drugi).

U većini evropske književnosti priča se ne izdvaja kao zaseban žanr. Ruska književnost je druga stvar. U svakoj književnoj eri nastajale su priče koje su ostale u istoriji književnosti. Tako se u eri sentimentalizma pojavila priča N. Karamzina Jadna Lisa. Od 1820-ih, priča je postala vodeći žanr. Romantične priče N. Bestužev-Marlinskog i V. Odojevskog označavaju trijumf romantizma u ruskoj književnosti. Tipično za književnost 19. stoljeća. Slika "malog čovjeka" prvi put je otkrivena u Puškinovoj priči Načelnik stanice. Gogoljeve "peterburške" priče su dokazale da priči nije strano groteskno. Svi pisci realisti druge polovine 20. veka takođe su odali priznanje žanru pripovetke. ( Noble Nest, Dan ranije Turgenjeva, Smrt Ivana Iljiča L. Tolstoj, Bijele noći, Netochka Nezvanova Dostojevskog i mnogih drugih. itd.).

Početkom 20. vijeka. stvaraju se ovakve priče Život Vasilija Fivejskog I Distrikt E. Zamyatin, koji podsjeća na antički žanr žitija svetaca, čime potvrđuje tezu M. Bahtina: žanr je „sjećanje književnosti“.

Tridesetih godina prošlog veka roman i ep su podsticani u ruskoj književnosti (monumentalnost je dobrodošla ne samo u arhitekturi, već iu svim drugim oblicima umetnosti). Ali s početkom "odmrzavanja" ( vidi takođe KNJIŽEVNOST ODLEŽENJA), kada se književnost ponovo okreće sudbini određene osobe, priča ponovo postaje uobičajen žanr – kako u „selu” i „gradu” i u vojnoj prozi.

U modernoj književnosti priča, uz pripovetku, postoji u svim svojim varijantama: od socio-psiholoških do fantazijskih i detektivskih.

Ljudmila Polikovskaja

Ovo poglavlje uglavnom ispituje istoriju nastanka žanra priče, njegove karakteristike, probleme, tipologiju. Podijeljen je na dva paragrafa: prvi pasus je direktno posvećen historiji žanra, drugi - tipologiji priče prve trećine 19. stoljeća.

Definicija žanra priče u modernoj književnoj kritici

prozna priča - jedan od žanrovskih varijeteta prosečne epske forme (uz novelu, pripovetku i novu, nekanonsku pesmu), koji se odlikuje sledećim sistemom stalnih strukturnih obeležja: 1) u oblasti ​​“događaj koji se priča” - dominacija cikličke sheme zapleta, situacija testiranja junaka i radnje kao rezultat etičkog izbora, princip obrnute („ogledala”) simetrije u rasporedu glavni događaji; 2) u strukturi “događaja samog pripovijedanja” - njegov nereflektivni karakter, preferencija vremenske distance, evaluativna usmjerenost naracije na etičku poziciju junaka i mogućnost autoritativnog sumarnog stava, tendencija preispitivanja glavni događaj i dati mu alegorijski generalizovano značenje (paralelno umetnuto zaplet ili dodatni analog u finalu); 3) u aspektu „zone konstrukcije slike” junaka - ozbiljnost, nejednaka vrednost prikazanog sveta stvarnosti autora i čitaoca i istovremeno potencijalna bliskost horizonata lika i ličnosti. narator (može se realizovati u finalu); korelacija junaka i njegove sudbine sa poznatim obrascima ponašanja u tradicionalnim situacijama i, samim tim, tumačenje centralnog događaja kao „primera“ (često privremeno odstupanje od norme), kao i izvlačenje životnih pouka iz ispričane priče. Poetika: rečnik aktuelnih pojmova i pojmova / Pogl. naučni mentor N.D. Tamarchenko / M., 2008.

Priča u savremenoj ruskoj teoriji književnosti je srednjeg obima teksta ili plotžanr epske proze, srednji između priča I roman. U svjetskoj književnosti najčešće se ne razlikuje jasno. U staroj ruskoj književnosti priča nije bila žanr; ova riječ je označavala djela većine različite vrste, uključujući hronike ("Priča o prošlim godinama"). U 18. veku pojavile su se poetske priče autora: I.F. Bogdanoviča "Draga" (1778) je "antička priča u slobodnom stihu", "Dobromisl" (kraj 1780-ih) je "stara priča u stihovima". Satirični "Kaib" (1792) I. A. Krilova, koji podsjeća na Volterove "orijentalne priče", nosi podnaslov "orijentalna priča". A.S. Puškin je koristio riječ "priča" u svojim pjesmama: "Kavkaski zarobljenik" (1820-21), "Bronzani konjanik" (1833). Rane priče N.V. Gogolja kraće su od njegovih kasnijih, a Taras Bulba (1835) po dužini je uporediv s nekim romanima iz 1830-ih. M. Gorki je svojoj četvorotomnoj hronici „Život Klima Samgina” dao podnaslov „priča”, očigledno, naglašavajući, pre svega, da ovo nije roman, već pripovetka uopšte. U poslednjoj trećini 20. veka bilo je pisaca koji su se posebno istakli u priči jer je srednji žanr bio manje kritikovan od velikog. Ovo je zreli Yu.V.Trifonov, rani Ch.T.Aitmatov, V.G.Rasputin, V.V.Bykov. Književna enciklopedija pojmova i pojmova / ur. A. N. Nikolyukina / M, 2001.--1600 stb.

Prvobitno značenje riječi “priča” u našem antičkom spisu vrlo je blisko njenoj etimologiji: priča je ono što se pripovijeda, predstavlja cjelovit narativ, stoga se slobodno i široko koristi. „Tako se priča često nazivala hagiografskim, kratkim, hagiografskim ili hroničnim djelom (na primjer, „Priča o životu i dijelom o čudima, Ispovijest blaženog Mihaila...“, „Priča o mudrim ženama“ ili dobro poznata “Gledaj pripovijest prošlih godina” itd.. I obrnuto, u naslovima antičkih priča mogu se naći pojmovi “Legenda”, “Život”, “Djela”, prema latinskom). “gesta”, “Riječ”, uobičajena na Zapadu, s moralnom interpretacijom – često “Parabola”, kasnije “guza” (tj. primjer). Vinogradov V V . , Favorite djela: O jeziku umjetničke proze. [T. 5]. M., 1980. Ipak, stara priča je usko isprepletena s većinom drugih narativnih žanrova. U nedovoljno diferenciranom, „sinkretističkom” antičkom pisanju, priča je opšta žanrovska forma u kojoj se isprepliću gotovo svi pripovedni žanrovi: hagiografski, apokrifni, hroničarski, vojno-epski itd. Priču karakteriše koherentan prikaz ne jednog, već čitav niz činjenica, ujedinjenih jednim jezgrom. Centralnu liniju razvoja narativnih žanrova daju sekularne priče, koje su u sebi sadržavale tendenciju razvoja fantastike. Istovremeno, komparativna jednostavnost društvenih odnosa i njihovih svakodnevnih manifestacija i primitivnost kognitivnih mogućnosti književnosti odredili su jednolinearnost radnje, „jednodimenzionalnost“ antičkih djela, karakterističnu za priču. Tek u kasnijem periodu srednjovjekovne književnosti pojavljuju se svakodnevne, avanturističke priče, govore o „običnim“ ljudima, i svjetovne priče zasnovane na umjetničkoj fikciji. Ovaj period je faza u razvoju ruske književnosti kada se ukupna masa narativnih žanrova počinje jasnije razlikovati, ističući, s jedne strane, pripovijetku, s druge, roman, kao već jasno definirane žanrove. Djela kao što su "Priča o Karpu Sutulovu", "O dvoru Šemjakinu" itd., koja još nisu terminološki izdvojena u poseban žanr, u suštini su tipične kratke priče. Ovakvim razlikovanjem narativnih formi, pojam „priče” dobija novi i uži sadržaj, zauzimajući srednju poziciju između romana i pripovetke. To je prvenstveno određeno skalom obima i složenošću stvarnosti koju pokriva djelo. Ali veličina djela u ovom slučaju ne igra odlučujuću ulogu: mala priča može biti kraća od duge priče (na primjer, priča L. N. Tolstoja „Bilješke markera“ i priča „Mećava“), dok velika priča jedan može biti duži od kratkog romana. Međutim, u prosjeku je priča duža od kratke priče i kraća od romana; veličina djela proizlazi iz njegove unutrašnje strukture. U poređenju sa pričom, priča je prostranija forma, pa je broj likova u njoj obično veći nego u priči. U prvoj trećini 19. vijeka, u dominantnom stilu, odnosno u stilu raznih grupa plemstva, plasirale su se pretežno poetske priče i dramski žanrovi. Kasnije, 30-ih godina, kada je proza ​​počela da raste ekstremnim intenzitetom, priča je došla do izražaja zajedno sa romanom. Dakle, Belinski 30-ih godina. tvrdio: "Sada se sva naša književnost pretvorila u roman i priču" ("O ruskoj priči i Gogoljevim pričama"). Razvoj priče je nesumnjivo povezan sa apelom književnosti na „prozaičnu”, svakodnevnu stvarnost (nije uzalud Belinski suprotstavlja priču i roman „herojskoj pesmi” i odi klasicizma), iako sama ta stvarnost može biti percipirani od strane autora u romantičnom aspektu (na primjer, sanktpeterburške priče N.V. Gogolja, niz priča V. Odojevskog, Marlinskog, djela N. Polevoya kao što su „Blaženstvo ludila”, „Ema” , itd.). Ali među pričama iz 30-ih. Bilo ih je dosta s povijesnim temama (romantične priče Marlinskog, priče Veltmana itd.). Ali istinski tipične za epohu, nove u poređenju sa prethodnom etapom, jesu priče sa realističnom težnjom, upućene modernom, svakodnevnom životu („Belkinove priče“ A.S. Puškina, građanske i malograđanske svakodnevne priče M.P. Pogodina, I.N. Pavlova , N. A. Polevoy i drugi među romantičarima - V. F. Odoevsky i A. A. Marlinsky). Daljnjim razvojem ruske književnosti, u kojoj roman počinje da igra sve važniju ulogu, priča i dalje zadržava prilično istaknuto mesto. Otprilike isto specifična gravitacijačuva priču u delima naših savremenih pisaca. M. Gorki je dao izuzetan doprinos razvoju priče svojim autobiografskim pričama („Djetinjstvo“, „U ljudima“, „Moji univerziteti“), čija je strukturna odlika veliki značaj okolnih glavnih glumac karaktera. Priča je zauzela snažno mjesto u djelima niza drugih modernih pisaca. Dovoljno je navesti takva popularna djela sovjetske književnosti kao što su "Čapajev" D.A. Furmanova, "Taškent je grad žita" S.I.Neverova i mnoga druga. itd. Istovremeno, „unilinearnost“ priče, dobro poznata jednostavnost njene strukture u literaturi socijalističkog realizma, ne dolazi na uštrb dubine društvenog shvatanja reflektovanih pojava i estetske vrednosti. rada. Vinogradov V.V. Radnja i stil. Komparativna istorijska istraživanja, M.: Akademija nauka SSSR, 1963. - P.102

"Ruska tradicija, što znači" pripovijetka» ).

Istorijsko značenje

Radnja klasične priče (kako se razvijala u realističkoj književnosti druge polovine 19. veka) obično je usredsređena na sliku glavnog lika, čija se ličnost i sudbina otkrivaju u nekoliko događaja u kojima je direktno uključen. Sporedne linije zapleta u priči (za razliku od romana), po pravilu, izostaju; Broj likova u priči je generalno manji nego u romanu, a za roman je karakteristična jasna razlika između glavnih i glavnih likova. sporednih likova u priči, po pravilu, ova razlika izostaje ili je beznačajna za razvoj radnje.

Ponekad i sam autor karakteriše isto delo u različitim žanrovskim kategorijama. Tako je Turgenjev prvo nazvao „Rudina“ pričom, a potom i romanom. Naslovi priča se često povezuju sa slikom glavnog lika („Jadna Liza“ N. M. Karamzina, „Rene“ R. Chateaubrianda, „Netočka Nezvanova“ F. M. Dostojevskog itd.) ili sa ključnim elementom radnja ("Baskervilski pas" A. Conan Doylea, "Stepa" A. P. Čehova, "Okrug" E. I. Zamjatina).

vidi takođe

• Filozofska priča ( conte philosophique) - specifičan žanr prosvjetiteljstva, u kojem su djelovali Voltaire i Diderot, u Rusiji - A. P. Benitsky ("Ibrahim, ili Velikodušni").

Napišite recenziju o članku "Priča"

Bilješke

Odlomak koji karakteriše priču

Vojni savet, na kome knez Andrej nije mogao da izrazi svoje mišljenje, kako se nadao, ostavio je na njega nejasan i alarmantan utisak. Nije znao ko je u pravu: Dolgorukov i Weyrother ili Kutuzov i Langeron i drugi koji nisu odobravali plan napada. „Ali da li je zaista bilo nemoguće da Kutuzov direktno izrazi svoje misli suverenu? Zar se ovo zaista ne može učiniti drugačije? Zar je zaista potrebno riskirati desetine hiljada i svoj život zbog suda i ličnih razloga?” mislio je.
„Da, vrlo je moguće da će te sutra ubiti“, pomislio je. I odjednom, na ovu pomisao na smrt, čitav niz uspomena, najudaljenijih i najintimnijih, nastao je u njegovoj mašti; sjetio se posljednjeg oproštaja od oca i žene; setio se prvih vremena svoje ljubavi prema njoj! Setio se njene trudnoće, sažalio se i nje i sebe, pa je nervozno smekšan i uzbuđen napustio kolibu u kojoj je stajao sa Nesvickim i krenuo ispred kuće.
Noć je bila maglovita, a mjesečina se misteriozno probijala kroz maglu. „Da, sutra, sutra! - mislio je. „Sutra će, možda, za mene sve biti gotovo, sva ta sjećanja više neće postojati, sva ta sjećanja više neće imati nikakvog značaja za mene. Sutra, možda, čak verovatno, sutra, ja to predviđam, prvi put ću konačno morati da pokažem sve što mogu.” I zamišljao je bitku, njen gubitak, koncentraciju bitke na jednoj tački i zbunjenost svih komandanata. I sada mu se konačno pojavljuje taj srećni trenutak, taj Toulon, koji je toliko dugo čekao. On čvrsto i jasno govori svoje mišljenje Kutuzovu, Weyrotheru i carevima. Svi se čude ispravnosti njegove ideje, ali niko se ne obavezuje da je izvrši, pa uzima puk, diviziju, izriče uslov da mu se niko ne meša u naređenja i vodi svoju diviziju do odlučujuće tačke. i sam pobeđuje. Šta je sa smrću i patnjom? kaže drugi glas. Ali princ Andrej ne odgovara na ovaj glas i nastavlja svoje uspjehe. Raspored sljedeće bitke on sam donosi. Ima čin vojnog dežurnog kod Kutuzova, ali sve radi sam. Sljedeću bitku je dobio sam. Kutuzov je smenjen, on je postavljen... Pa, i onda? drugi glas opet progovara, a onda, ako nisi ranjen, ubijen ili prevaren prije deset puta; Pa, šta onda? „Pa, ​​a onda“, odgovara sam sebi princ Andrej, „ne znam šta će biti dalje, ne želim i ne mogu da znam: ali ako želim ovo, želim slavu, želim da budem poznati ljudi, hocu da me vole oni, onda nisam ja kriv sto hocu ovo, sto hocu ovo sam, za ovo sam zivim. Da, samo za ovo! Nikad to nikome neću reći, ali o moj Bože! Šta da radim ako ne volim ništa osim slave, ljudske ljubavi? Smrt, rane, gubitak porodice, ništa me ne plaši. I koliko god mi bili dragi i dragi mnogi ljudi - moj otac, sestra, žena - meni najdraži ljudi - ali, ma koliko to izgledalo strašno i neprirodno, sve ću ih sada dati za trenutak slave, trijumfu nad ljudima, zbog ljubavi prema sebi ljudi koje ne poznajem i neću znati, zbog ljubavi prema ovim ljudima“, mislio je slušajući razgovor u dvorištu Kutuzova. U dvorištu Kutuzova čuli su se glasovi bolničara; jedan glas, verovatno kočijaš, zadirkujući starog kuvara Kutuzovskog, koga je knez Andrej poznavao i koji se zvao Tit, reče: „Tite, šta je sa Titom?“