Imanje Kuzminki: Crkva

Sad postojeća crkva a postoji i treći. Građena je u dvije faze. Sagrađene su 1759-62 crkvena zgrada, kao i samostojeći drveni zvonik čiji je autor Žerebcov. Međutim, do 1779. godine crkvenoj zgradi je bila potrebna popravka. Princ M.M. Golitsyn je ubrzo obnovio zgradu u formama zrelog klasicizma i sagradio novi zvonik umjesto starog. Ovi radovi su izvedeni prema projektu arhitekte R. Kazakova 1784-85.
U crkvi je bilo porodično naslijeđe - Vlaherna ikona Majke Božije(Odigitrija), datira iz 7. vijeka nove ere. Jedna od najcjenjenijih grčkih ikona u Moskvi. U Carigrad su doneti kao poklon ocu Petra I, caru Alekseju Mihajloviču, 1653. godine. Uz ikonu je poslato pismo u kojem se njeno nastanak vezuje za Konstantinopoljski manastir Vlaherna, a istorijat njenog poštovanja sa ranoj istoriji Odigitrije Carigradske. Ikona se čuvala u Uspenskoj katedrali moskovskog Kremlja, car ju je nosio sa sobom u vojne pohode. Proslava ikone obavljena je u petu nedelju Velikog posta - subotu na akatist. Ikona Vlaherna je reljefna, rađena tehnikom voštane mastike. U vosak se dodaju mošti hrišćanskih mučenika, pa je ikona relikvijar. Po ikonografskom tipu, popis Odigitrije je blizak Smolenska ikona Bogorodice, stvorena u drugoj polovini 15. veka početkom XVI stoljeća, možda kao ponavljanje drevne ikone na staroj dasci. Ikona ima grčki natpis - „Bogom zaštićena“. Trenutno se ikona nalazi u Crkvi Položenja Odežde u Moskovskom Kremlju. Jedna od cijenjenih reljefnih lista druge polovine 17. - početka 18. stoljeća čuvala se u porodičnom imanju Stroganov-Golitsynov u selu Vlahernskoe. Otac već spomenutog Grigorija Stroganova dobio im je zasluge za otadžbinu. Nakon što je hram izgrađen, područje je dobilo treće ime - selo Vlahernskoye.
Vlaherna je naziv lokaliteta u Carigradu. Tu je davno stajala crkva sa čudotvornom ikonom. Ova ikona je zaštitnica Carigrada i vizantijskih careva. Prema legendi, ona je bacila u bijeg neprijatelje koji su napali grad 626. godine. Ikona je više puta pokazala svoju čudotvornu moć u Rusiji. Godine 1830. izbila je epidemija kolere. Bilo je teško naznačiti barem jedno mjesto u Moskvi ili blizu Moskve koje je bilo oslobođeno ove bolesti. Hiljade ljudi je umiralo svakog dana... Pa ipak u Blaherni nijedna osoba nije umrla, već se čak i razbolela. Bogorodica je pokazala svoje zagovorništvo i 1871. godine, kada je u Moskvi izbila još jedna epidemija kolere. Nije iznenađujuće što su Moskovljani i okolni stanovnici poštovali ikonu i smatrali je čudotvornom. Inače, sva tri imena - Kuzminki, Melnica i Vlahernskoe - korišćena su do 1917. godine, sva tri imena nalazimo u novinama, vodičima, pismima i dnevnicima savremenika. 2. jul je postao lokalni Hrišćanski praznik Vlaherna ikona Majke Božije. Godine 1920. crkva Vlahernae je zatvorena, a ikona Majke Božje preneta je u crkvu Uspenja u Vešnjakiju. Kada se zatvori 1941. ikona odlazi u Tretjakovska galerija, gdje se čuva do danas.

Uništenje hrama

1923. otvoren je u Moskvi Pomesni sabor Ruske pravoslavne crkve godine, na kojem je donesena odluka o zatvaranju crkava. Manastiri i crkve predati su Sveruskoj izvanrednoj komisiji za logore i zatvore za kriminalce i dječje kolonije. IN što je brže moguće Hiljade crkava je zatvoreno. U porušenim crkvama izgrađena su skladišta, klubovi, triježnice, hosteli i muzeji. U Kuzminkiju, kao odgovor na „uzvišene“ ideje izgradnje nove države, uništeni su svi nadgrobni spomenici i krstovi malog crkvenog dvorišta iza crkve, čime je oslobođena teritorija za izgradnju spavaonice za zaposlene u institutu. Nedaleko od brane je nekada bio bunar sa svetom vodom, koji je bio napunjen.

Seosko vijeće je 1929. od rektora crkve Vlahirske ikone Bogorodice oduzelo ključeve, zabranivši održavanje bogosluženja. Ali to nije sve. Jednog dana 1929. kolica su se kotrljala duž Lipovaje uličice kako bi eksproprisali crkvene vrijednosti u korist države i prenijeli hram Centralni komitet automobilske industrije. Saznavši za to, svećenik Poretsky pokušao je zaštititi Sveto mesto, pozivajući stanovnike u pomoć. Narod se toplo odazvao pozivu. Rezultati sukoba su bili tužni. U jesen 1929. bubanj hrama i zvonik na kojem se nalazi antički toranj sat.

Prilikom preuređenja hrama ostao je samo glavni skelet zgrade i trijem. Predmene su zamijenjene velikim i nesrazmjernim tavanima. Prozori su preuređeni do neprepoznatljivosti: umjesto toga okrugli prozori pojavile su se pravougaone, a oštećene su livene metalne trake koje drže strukturu zajedno. Sve unutra je takođe preuređeno. Umjesto oltara (!) sagradili su toalet i oslikali zidne slike. Mnogi rukopisi i ikone su spaljeni. Jedina nama poznata živopisna ikona Vlaherske Bogorodice visila je dugo u lijevom brodu Vešnjakovske crkve. jednog od muzeja u Moskvi.

Danas

Godine 1992 godine, po nalogu 717. moskovskog gradonačelnika Lužkova, izgradnja crkve Vlačerske ikone Bogorodice sa kapelama Svetog Sergija Radonješkog i Sv. Aleksandra Nevskog prebačeni su u Patrijaršiju. Naizgled nemogući snovi o obnovi imanja počeli su da se ostvaruju. Rektor crkve otac Aleksandar i novostvorena zajednica uneli su život u mrtvi hram i nadu u srca Moskovljana. Važna faza u restauraciji bila je demontaža vodotornja, ružne sovjetske arhitekture (uništena je eksplozijom, toliko pažljivo da nijedna od okolnih zgrada nije oštećena). U obnovi hrama učestvovale su mnoge organizacije i restauratorski timovi. Ovdje su radile dinastije: braća Gvozdev i njihovi sinovi. A višekilogramskom zvonu pomoglo je livenje štapa fabrike koja nosi ime. Likhacheva.

Web stranica http://vlahernskoe.prihod.ru/

Rektor - sveštenik Aleksandar Kaškin

Radno vrijeme hrama: U nedelju - Jutrenje i Liturgija u 9 sati, dan ranije cjelonoćno bdjenje u 17 sati

Telefon: 377-87-88

Adresa: st. Skryabina, 1 (Ul. Starye Kuzminki, 26),

Upute: od stanice metroa Ryazansky Prospekt, autobus. 29 do krajnje stanice

Za porodicu trgovaca Stroganov, koji su nekada bili jednostavni pomeranski seljaci, 1716. godina se pokazala neobično problematičnom. Nije šala, završena je izgradnja crkve posebno podignute za ikonu, koju mu je za zasluge otadžbini dao lično car Aleksej Mihajlovič! Upravo je ova ikona, Vlaherna Bogorodica, dala ime kako crkvi, u kojoj se od tada čuva, tako i selu koje je postalo poznato kao Vlaherna.

Poreklo ikone

Naziv ikone potiče od naziva dela Carigrada u kome se nekada nalazio hram sa ovom svetinjom. Pod njenom zaštitom bio je ne samo Carigrad, već i cela Vizantija. Hronike tih godina govore kako je 626. godine, kroz molitve uznesene pred ikonom, Sveta Bogorodice spasio grad od invazije osvajača. Mnogo vekova kasnije, već u Rusiji, njena čudesna moć će se otkriti tokom epidemije kolere 1830. Spasila je sve stanovnike Kuzminkija, gde je bila, i sve stanovnike okolnih sela od strašne bolesti.

Ova ikona nije bila obična. Njegovo stvaranje pripisuje se evanđelistu Luki, savremeniku i jednom od apostola Isusa Krista. Ikona je reljefna i rađena jedinstvenom tehnikom voštane mastike. Njegova posebnost bila je u tome što su se u vosak dodavale zgnječene čestice moštiju svetaca. Slika napravljena na ovaj način naziva se relikvijar.

Pojava ikone u Rusiji

Poznato je da je u 5. veku došao u Carigrad, koji je u to vreme bio glavni grad Kršćanstvo, a odatle - na Sveti Atos. Godine 1654. atonski monasi su ga doneli u Moskvu i poklonili pobožnom vladaru Alekseju Mihajloviču, a on je, zauzvrat, poklonio svetište Stroganovima. Sagrađena je za ovu ikonu drvena crkva Gospa od Vlaherne.

Ali rijedak drveni hram ima dug vijek trajanja. Ova crkva je stajala samo šesnaest godina i izgorjela u požaru, ali je Voljom Božijom dragocjena ikona spašena. Iste godine, tražeći blagoslov od vladajućeg biskupa, počeli su da grade nova crkva, takođe drvena, ali ju je čekala ista sudbina kao i prethodnu. Godine 1758., od posljedica "vatrenog paljenja", umrla je. Ali i ovoga puta svetilište je izvađeno iz vatre.

Izgradnja kamenog hrama

U vrijeme požara, porodica Kuzminki je prešla u posjed porodice grofa Golitsina. Potomci litvanskog kneza Gediminasa, stoljećima su bili stub državne moći. Ove godine navršava se šest stotina godina otkako su započeli svoju službu.

Godinu dana kasnije počela je izgradnja kamenog hrama na mjestu gdje je stajala spaljena crkva. Izradu projekta i radove grof je povjerio arhitekti I.P. Žerebcovu, koji je također bio uključen u preuređenje i rekonstrukciju cijelog imanja. U istoriju arhitekture ušao je kao predstavnik. Osim toga, njegovo ime se vezuje za pokret koji se naziva rani moskovski klasicizam. Dugi niz godina nadgledao je sve građevinske radove na imanju.

Arhitektonske karakteristike novog hrama

Dizajn kamenog hrama zasnivao se na tradicionalnom tetraedarskom donjem dijelu građevine za ruske crkve i osmougaonom bubnju izgrađenom na vrhu. Mnogi su izgrađeni na ovaj način pravoslavne crkve Rusija. U blizini je podignut drveni osmougaoni zvonik. Sve dekorativni dizajn Hram je rađen u baroknom stilu. Godine 1762 građevinski radovi su uglavnom završeni, ali je završetak nastavljen još dvanaest godina.

Imanje Kuzminki bilo je ponos grofova Golitsina i nisu štedjeli na njegovom uređenju. Godine 1784. pozvali su poznatog moskovskog arhitektu R. R. Kazakova, učenika poznatog V. I. Bazhenova, koji je sa njim radio na projektu Boljšoj.

Rekonstrukcija hrama

R.R. Kazakov je promijenio tetraedarski raspored glavne zgrade u okrugli, napravljen u obliku bubnja, a na vrhu je sagradio kupolu. WITH četiri strane Zgrade su imale ulaze sa ukrasnim stepenicama i trijemom. Cjelokupnu kompoziciju upotpunjavao je dvoslojni kameni zvonik. Tako je crkva Vlahernske ikone Majke Božje u Kuzminkiju dobila obrise koji su nam poznati.

Tokom rata 1812. godine hram je pretrpio značajna razaranja. Ukradeni su predmeti i ikone. Postoje iskazi očevidaca koji govore o brojnim incidentima svetogrđa koje su počinili francuski vojnici. Na poziv Golicinih, na njegovoj restauraciji radili su najbolji arhitekti. Godine 1819. osvećena je potpuno obnovljena kapela Svetog Sergija Radonješkog. Međutim, radovi na hramu nastavljeni su još nekoliko godina. Savremenici su pisali o izuzetnom mermernom ikonostasu na ovim prostorima. Na tome su radili najbolji kamenorezaci u zemlji. Pozvani su i poznati uralski majstori.

Postoji mnogo dokaza da je crkva Vlahernske ikone Majke Božje u Kuzminkiju bila stalno u vlasništvu vladajuće porodice. Na primer, 1828. godine carica Marija Fjodorovna je poklonila dragoceni broš od bisera i dijamanata za ukrašavanje ikone. 1858. godine hram je posetio car Aleksandar II. Osim toga, imanje Kuzminki vidjelo je mnoge druge predstavnike kuće Romanovih. Od 1859. godine hram je postao porodična grobnica Golitsina. U prvim godinama 20. vijeka ponovo je restauriran i osveštan.

Sudbina crkve nakon revolucije

Nakon revolucije, crkva Vlahernske ikone Bogorodice u Kuzminkiju podijelila je sudbinu mnogih vjerskih objekata u Rusiji. Bukvalno prvih godina, predstavnici ateističke vlasti oduzimali su sve dragocjenosti i crkveni pribor. Kada je hram konačno zatvoren, čudotvorna ikona preneta je u Uspensku crkvu u Višnjakiju, a kada je prestala da funkcioniše, ikona je prebačena u Tretjakovsku galeriju, u čijim se fondovima čuva i danas. 1929. godine kupole su srušene, a sama zgrada je obnovljena do neprepoznatljivosti, pretvarajući je u vikendicu. Bilo ih je i tokom čitavog perioda sovjetske vlasti industrijskih prostorija, i i učionice. Zidne slike i štukature su potpuno uništene. Srce vam se ispuni bolom kada vidite fotografije hrama iz tih godina.

Renesansa

U godinama nakon perestrojke, mnoge ruske pravoslavne crkve vraćene su vjernicima. Došao je period istorijskog uvida. Trebalo je oživjeti ono što je decenijama nemilosrdno uništavano. Veliku pomoć u tom pogledu pružile su vladine agencije i razne zemlje. Restauratori su došli i u crkvu Vlahernske ikone Bogorodice u Kuzminkiju. Bio je na listi objekata koje je trebalo prvo obnoviti. Rad je nadgledao arhitekta E. A. Vorontsova. Za tri godine graditelji i restauratori vratili su hramu prvobitni izgled. 1995. godine svečano je osvećen, kao i mnoge pravoslavne crkve u Rusiji.

Život hrama danas

Danas je hram veliki vjerski i kulturni centar. Radi sa njim Nedjeljna škola i škola za katehezu za odrasle i djecu. Osim toga, tu je i biblioteka čija su vrata otvorena za sve. Posebna zgrada ima zdenac za krštenje sa fontanom za odrasle. Kao i mnoge crkve, postala je mjesto gdje svi mogu steći znanja o osnovama pravoslavlja, koje je dugi niz decenija bilo praktično zatvoreno za širu javnost.

Hram Vlahernske ikone Bogorodice u Kuzminki ima bogata istorija. Prva drvena crkva podignuta je u Kuzminkiju 1716-1720. Podignut je po nalogu cara Alekseja Mihajloviča, koji je u to vreme bio vlasnik imanja. Godine 1759. princ M.M. Golitsyn je naredio uništenje dijela zgrada i izgradnju novog kamenog hrama u stilu ranog klasicizma. Izgradnja je trajala oko 30 godina i završena je pod vodstvom Rodiona Kazakova.

Godine 1812. zgrade su uništene, ali vrlo brzo obnovljene nakon rata. Sredinom 19. veka na glavnu zgradu postavljen je sat, a u hramu je uzidan ikonostas. 1924. godine hram je zatvoren, a prostorije su unakažene novim zgradama, isečenim prozorima i uništenim zidovima. U zgradama je u početku bio studentski dom, a potom ogranak istraživačkog instituta. 1990. godine hram je rekonstruisan i prebačen u Rusiju Pravoslavna crkva.

Moderni hram

1995. godine crkva je osvećena. U arhitektonskom smislu, Hram Vlahernske ikone Majke Božje u Kuzminkiju može se pripisati zrelom klasicizmu. Okrugli zvonik, obilje cilindričnih oblika i zaobljenih uglova daju objektima vrlo neobičan i atraktivan izgled. Unutrašnjost hrama se nekoliko puta mijenjala tokom godina postojanja. Zidne slike su potpuno izgubljene krajem 19. stoljeća, a nakon rekonstrukcije krajem 20. stoljeća zidovi su ponovo oslikani. Slikanje je urađeno u plavoj i bijeloj boji sema boja. Zbog nestandardno rešenje Osvetljenje rotonde-bubanj organizovano je na veoma neobičan i impresivan način.

Posebnu pažnju zaslužuje okrugli toranj (ostava kod crkve). Sa arhitektonske tačke gledišta, jednostavan je, ali monumentalan. U poređenju sa hramom, njegova veličina je prilično mala, ali izgleda teže od glavne zgrade. Početkom 20. vijeka u ovoj zgradi je organizovan akvarijum.

Lokacija hrama

Hram Vlahernske ikone Bogorodice u Kuzminkiju nalazi se na adresi: Rusija, Moskva, ul. Kuzminskaya, 7, zgrada 1. Do njega možete doći automobilom ili metroom. Najbliže stanice metroa su “Kuzminki”, “Volzhskaya”, “Lublino”.

Glavna ikona hrama

Vlahernska ikona Majke Božije je svetilište u čiju čast je hram dobio ime. Doneto je iz Carigrada 1653. godine. Prvobitno je doveden u grad Vlahernu, po čemu je i dobio ime. Praznik ikone slavi se 2. jula. Svetište je grčkog porijekla. Izrađuje se tehnikom voštane mastike. U vosak se dodaju fragmenti moštiju svetaca, pa se ikona smatra relikvijom i to je njena vrijednost.

Kapele hrama posvećene su svetima Aleksandru Nevskom i Sergiju Radonješkom. Crkva ima i pridružene duhovne organizacije:

• Crkva Svete Blažene Ksenije Petrogradske (nalazi se na groblju Kuzminskoye);
• Crkva Velikomučenika Georgija Pobedonosca (nalazi se u bolnici za lečenje ratnih veterana).

Raspored servisa

Vrata crkve otvorena su za posetioce svakog dana od 7.00 do 20.00 časova. Hram Vlahernske ikone Bogorodice u Kuzminki redovno je domaćin božanske službe. Jutrenja se služi radnim danima u 8.00. By nedjeljom Rane i kasne liturgije služe se u 7.00 i 9.30. Prema izvjesnim crkveni praznici držati cjelonoćna bdjenja. Više detalja o predstojećim službama možete pronaći na službenoj stranici hrama ili direktno prilikom posjete.

Ako je nekome potreban lični razgovor sa duhovnikom, treba se obratiti igumanu. U hramu se možete ispovjediti i pričestiti. By određenim danima Tu se održavaju krštenja, vjenčanja i sahrane. Prije krštenja roditelji i kumovi moraju doći na razgovor sa rektorom. Pojedinačna krštenja moguća su samo uz naknadu. Prilozi za standardnu ​​ceremoniju, kojoj može prisustvovati nekoliko ljudi koji su spremni prihvatiti pravoslavne vere, su dobrovoljne.

Charity

Crkva Vlahernske ikone Majke Božje u Kuzminkiju aktivno je uključena u dobrotvorne svrhe. Crkva kontinuirano pomaže porodicama sirotište u selu Pustyn, Kasimovski okrug, Ryazan region, kao i velike porodice i samohrani roditelji. Pomoć se sastoji od prikupljanja hrane, pribora i odjeće za one kojima je potrebna. Sve što vam treba možete donijeti u hram ili prebaciti novac na službeni bankovni račun uz odgovarajuću napomenu.

Hram pruža ciljanu pomoć ljudima koji se nađu u teškoj situaciji životnu situaciju. Pritom se naglasak stavlja ne samo na materijalnu, već i na duhovnu podršku.

Pravila ponašanja u hramu

Prilikom posjete hramu veoma je važno poštovati neka pravila. Na njenoj teritoriji zabranjeno je:

• fotografisati i snimati bez dozvole rektora;
• piti alkohol;
• psovati, pričati glasno.

Treba obratiti pažnju na izgled. Žene treba da dolaze na bogosluženja u urednoj, neprovokativnoj odjeći. Na glavi morate nositi maramu ili odgovarajući pokrivač za glavu. Bolje je izbjegavati svijetlu šminku. Nije uobičajeno razgovarati u crkvi mobilni telefon. Prije posjete hramu, bolje ga je isključiti kako ne bi ometali i ne ometali druge parohijane.

Udruženje mladih hrama i nedjeljna škola

Pri hramu je osnovano udruženje mladih „Vlaherna“. Svrha njegovog stvaranja je moralno obrazovanje mladih, usađivanje duhovnih vrijednosti. Mladi uključeni u udruženje mogu:

• izleti u hramove i druga zanimljiva mjesta;
• biciklizam;
• piknici za mlade;
• razgovori za one koji dolaze u hram;
• kolektivno čitanje svetog Jevanđelja.

Volonteri pružaju podršku ljudima koji posjećuju župu. Svako se može pridružiti timu. Da biste to učinili, morate kontaktirati vođe pokreta.

Od 1992. godine pri crkvi radi nedjeljna škola. Nastao je u svrhu pravoslavnog obrazovanja djece i njihovih roditelja, formiranja kršćanskog pogleda na svijet i sticanja iskustva komunikacije u pravoslavnom okruženju. Školovanje u školi je besplatno. Snimanje se vrši na početku školske godine nakon prolaska intervjua. Svi koji žele i polože intervju raspoređuju se u određene razrede prema starosnim kategorijama.

Odrasli također mogu pohađati nedjeljnu školu. Hram čak obezbeđuje učenje na daljinu osnove pravoslavlja. U nedjeljnoj školi postoji crkvena biblioteka.

Za porodicu trgovaca Stroganov, koji su nekada bili jednostavni pomeranski seljaci, 1716. godina se pokazala neobično problematičnom. Nije šala, završena je izgradnja crkve posebno podignute za ikonu, koju mu je za zasluge otadžbini dao lično car Aleksej Mihajlovič! Upravo je ova ikona, Vlaherna Bogorodica, dala ime kako crkvi, u kojoj se od tada čuva, tako i selu koje je postalo poznato kao Vlaherna.

Naziv ikone potiče od naziva dela Carigrada u kome se nekada nalazio hram sa ovom svetinjom. Pod njenom zaštitom bio je ne samo Carigrad, već i cela Vizantija. Hronike tih godina govore kako je 626. godine, molitvama uznesenim pred ikonom, Presveta Bogorodica spasila grad od najezde osvajača. Mnogo vekova kasnije, već u Rusiji, njena čudesna moć će se otkriti tokom epidemije kolere 1830. Spasila je sve stanovnike Kuzminkija, gde je bila, i sve stanovnike okolnih sela od strašne bolesti.

Ova ikona nije bila obična. Njegovo stvaranje pripisuje se evanđelistu Luki, savremeniku i jednom od apostola Isusa Krista. Ikona je reljefna i rađena jedinstvenom tehnikom voštane mastike. Njegova posebnost bila je u tome što su se u vosak dodavale zgnječene čestice moštiju svetaca. Slika napravljena na ovaj način naziva se relikvijar.

Pojava ikone u Rusiji

Poznato je da je u 5. veku došao u Carigrad, koji je u to vreme bio prestonica hrišćanskog sveta, a odatle u Sveti Atos. Godine 1654. atonski monasi su ga doneli u Moskvu i poklonili pobožnom vladaru Alekseju Mihajloviču, a on je, zauzvrat, poklonio svetište Stroganovim. Za ovu ikonu sagrađena je drvena crkva Gospe od Vlaherne.

Ali rijedak drveni hram ima dug vijek trajanja. Ova crkva je stajala samo šesnaest godina i izgorjela u požaru, ali je Voljom Božijom dragocjena ikona spašena. Iste godine, tražeći blagoslov od vladajućeg biskupa, počeli su da grade novu crkvu, takođe drvenu, ali i nju je doživjela ista sudbina kao i prethodnu. Godine 1758., od posljedica "vatrenog paljenja", umrla je. Ali i ovoga puta svetilište je izvađeno iz vatre.

Izgradnja kamenog hrama

U trenutku požara, porodično imanje Stroganov Kuzminki prešlo je u posjed porodice grofa Golitsina. Potomci litvanskog kneza Gediminasa, stoljećima su bili stub državne moći. Ove godine navršava se šest stotina godina otkako su započeli svoju službu.

Godinu dana kasnije počela je izgradnja kamenog hrama na mjestu gdje je stajala spaljena crkva. Izradu projekta i radove grof je povjerio arhitekti I.P. Žerebcovu, koji je također bio uključen u preuređenje i rekonstrukciju cijelog imanja. U istoriju arhitekture ušao je kao predstavnik baroknog stila. Osim toga, njegovo ime je povezano s pokretom koji se naziva rani moskovski klasicizam. Dugi niz godina nadgledao je sve građevinske radove na imanju.

Arhitektonske karakteristike novog hrama

Dizajn kamenog hrama zasnivao se na tradicionalnom tetraedarskom donjem dijelu građevine za ruske crkve i osmougaonom bubnju izgrađenom na vrhu. Tako je podignuto mnogo pravoslavnih crkava u Rusiji. U blizini je podignut drveni osmougaoni zvonik. Sav dekorativni dizajn hrama rađen je u baroknom stilu. Godine 1762. građevinski radovi su uglavnom završeni, ali je dovršetak nastavljen još dvanaest godina.

Imanje Kuzminki bilo je ponos grofova Golitsina i nisu štedjeli na njegovom uređenju. Godine 1784. pozvali su poznatog moskovskog arhitektu R. R. Kazakova, učenika čuvenog V. I. Bazhenova, koji je sa njim radio na projektu Velike kremaljske palate. Započeo je rekonstrukciju hrama, u skladu sa arhitektonskim zahtjevima tog vremena.

Rekonstrukcija hrama

R.R. Kazakov je promijenio tetraedarski raspored glavne zgrade u okrugli, napravljen u obliku bubnja, a na vrhu je sagradio kupolu. Sa četiri strane zgrade nalazili su se ulazi sa ukrasnim stepenicama i trijemom. Cjelokupnu kompoziciju upotpunjavao je dvoslojni kameni zvonik. Tako je crkva Vlahernske ikone Majke Božje u Kuzminkiju dobila obrise koji su nam poznati.

Tokom rata 1812. godine hram je pretrpio značajna razaranja. Ukradeni su crkveni pribor i ikone. Postoje iskazi očevidaca koji govore o brojnim incidentima svetogrđa koje su počinili francuski vojnici. Na poziv Golicinih, na njegovoj restauraciji radili su najbolji arhitekti. Godine 1819. osvećena je potpuno obnovljena kapela Svetog Sergija Radonješkog. Međutim, radovi na hramu nastavljeni su još nekoliko godina. Savremenici su pisali o izuzetnom mermernom ikonostasu na ovim prostorima. Na tome su radili najbolji kamenorezaci u zemlji. Pozvani su i poznati uralski majstori.

Postoji mnogo dokaza da je crkva Vlahernske ikone Majke Božje u Kuzminkiju stalno bila u vidnom polju kraljevske porodice. Na primer, 1828. godine carica Marija Fjodorovna je poklonila dragoceni broš od bisera i dijamanata za ukrašavanje ikone. 1858. godine hram je posetio car Aleksandar II. Osim toga, imanje Kuzminki vidjelo je mnoge druge predstavnike kuće Romanovih. Od 1859. godine hram je postao porodična grobnica Golitsina. U prvim godinama 20. vijeka ponovo je restauriran i osveštan.

Sudbina crkve nakon revolucije

Nakon revolucije, crkva Vlahernske ikone Bogorodice u Kuzminkiju podijelila je sudbinu mnogih vjerskih objekata u Rusiji. Bukvalno prvih godina, predstavnici ateističke vlasti oduzimali su sve dragocjenosti i crkveni pribor. Kada je hram konačno zatvoren, čudotvorna ikona je prebačena u crkvu Uspenja u Višnjakiju, a kada je prestala da funkcioniše, ikona je prebačena u Tretjakovsku galeriju, u čijim se fondovima čuva i danas. 1929. godine kupole su srušene, a sama zgrada je obnovljena do neprepoznatljivosti, pretvarajući je u vikendicu. Tokom čitavog perioda sovjetske vlasti, i proizvodni pogoni i transformatorska podstanica i učionice. Zidne slike i štukature su potpuno uništene. Srce vam se ispuni bolom kada vidite fotografije hrama iz tih godina.

Renesansa

U godinama nakon perestrojke, mnoge ruske pravoslavne crkve vraćene su vjernicima. Došao je period istorijskog uvida. Trebalo je oživjeti ono što je decenijama nemilosrdno uništavano. U tome su veliku pomoć pružili državni organi i razne javne organizacije zemlje. Restauratori su došli i u crkvu Vlahernske ikone Bogorodice u Kuzminkiju. Bio je na listi objekata koje je trebalo prvo obnoviti. Rad je nadgledao arhitekta E. A. Vorontsova. Za tri godine graditelji i restauratori vratili su hramu prvobitni izgled. 1995. godine svečano je osvećen, kao i mnoge pravoslavne crkve u Rusiji.

Život hrama danas

Danas je hram veliki vjerski i kulturni centar. Vodi nedjeljnu školu i školu kateheze za odrasle i djecu. Osim toga, tu je i biblioteka čija su vrata otvorena za sve. Posebna zgrada ima zdenac za krštenje sa fontanom za odrasle. Kao i mnoge crkve pravoslavne crkve, postao je mjesto gdje svi mogu steći znanja o osnovama pravoslavlja, koje je dugi niz decenija bilo praktično zatvoreno za širu javnost.

Palamarchuk P. G. Četrdeset četrdeset. T. 4: Predgrađe Moskve. Heteroslavizam i heterodoksija. M., 1995, str. 192-197

Crkva u ime Vlahernske ikone Bogorodice u imanju Kuzminki na rijeci Goledi

Kuzminskaja, 26

"Vlasnici imanja: manastir Simonov u 17. veku; Stroganovi od 1702; Golitsini - 1820-1917." (- tačnije od 1755. - P.P.)

„Početkom 18. veka, imanje je pripadalo A.G. Stroganovu, koji je ovde sagradio drvenu crkvu u ime Gospe od Vlaherne, majstorske odaje i kuću za Petra I, koji je voleo da posećuje imanje. U drugom polovina 18. st. novi vlasnici sazidaju kamenu crkvu (1759 -1774, obnovljena 1784-1787), glavnu kuću (1780, spaljena 1913), niz gospodarskih zgrada - kuhinja, staklenik, konj dvorište i dr. U izgradnji su učestvovali arhitekti: I. P. Žerebcov (od 1760. do 1770.), I. V. Egotov i R. R. Kazakov (kraj 1770-ih-1790-ih godina kasnije). Otadžbinski rat Godine 1812. započeli su novi radovi na imanju vezanom za ime D. Gilardija, koji je nadgledao gradnju od 1811. do 1852. Glavna kuća nije bila zahvaćena preinakama, a sva arhitektova pažnja posvećena je uređenju parka sa njegove paviljone, mostove, molove, špilje. Posebno je izražajan Muzički paviljon Konjičkog dvorišta (1819), koji je radikalno obnovio D. Gilardi, sa konjičkim grupama - kopijama skulptura P. K. Klodta. Među atrakcijama Kuzminkija je ograda od livenog gvožđa sa skulpturama lavova, napravljenim prema crtežima A. N. Voronjihina i D. Gilardija u fabrikama Ural Pašijski."

"Glavni kubus crkve sagrađen je 1762. godine, a trijem, kupola i zvonik - 1784."

"Arhitekte koje su gradile hram, sukcesivno: I. Žerebcov, V. Baženov, R. Kazakov, D. Gilardi."

"Kapele: Sveti Sergije; Aleksandar Nevski."

„Prvu drvenu crkvu sagradili su na imanju 1716-1720 G. D. Stroganov i njegova udovica Marija Jakovlevna sa decom.

Godine 1732., baron A.G. Stroganov sagradio je drugu drvenu crkvu, koja je izgorjela otprilike u vrijeme kada je posjed prešao u posjed Golicinovih 1755. godine.

Kapela Aleksandra Nevskog postojala je već kod prve drvene crkve 1716. godine.

Kameni hram sagrađen je 1759. godine. Prva je osvećena kapela Aleksandra Nevskog 1762. godine, a 1774. godine i osvećena visoki oltar. Godine 1784. krov hrama je pretvoren iz osmougla u kupolu.

1812. godine crkvu su uništili Francuzi; ponovo posvećen 1813

Godine 1829, pored južne kapele Aleksandra Nevskog, izgrađena je i severna u ime Sv. Sergija Radonješkog.

Zvonik je sagrađen 1784. godine, od drveta; te iste godine je demontiran i izgrađen kameni. 1841. godine na zvonik je postavljen sat; 1833. za njega je izliveno veliko zvono teško 260 funti.

Godine 1825. ikonostas u kapeli Aleksandra Nevskog zamijenjen je novim. Godine 1866-1867 zamijenjena je drugom, izrađenom prema crtežu arhitekte M. D. Bykovskog. Ikonostas kapele Sv. Sergija napravljena je 1829. godine, takođe prema crtežu M. D. Bykovskog.

Godine 1899-1900 je proizveden velika renovacija hrama, a umjesto drvenog glavnog ikonostasa postavljen je novi - od italijanskog mramora sa bronzanim ukrasima. Popravke su obavljene pod nadzorom i vodstvom K. M. Bykovsky.

Drevna ikona Gospe od Vlaherne - kopija druge polovine 17. veka. od originala, koji se nalazi u Katedrali Uznesenja u Kremlju. U hramu je bilo mnogo nakita i svetinja, uključujući sliku sa porodičnim stablom Stroganov, kao i dio haljine Hristove u posebnom relikvijaru.

Također je vrijedan pažnje bio neobičan tabernakul u obliku kovčega s očiglednim masonskim simbolima, koji je poklonio Mich. Mich. Golitsyn prema testamentu drugog majora Vas. IV. Pavlov, sahranjen u crkvi Blahernae 1776.

"Selo Vlahernskoe se u narodu zove Kuzminski; treće ime - Mlin - gotovo je zaboravljeno: tako se zvalo po mlinu koji je stajao na mjestu sela. Prema legendi, mlinar se zvao Kuzma - otuda i drugo ime Selo se zvalo Vlahernski kada je ovde sagrađena crkva u ime Vlahernske ikone Bogorodice.

U crkvi se nalazi izuzetna Vlahernska slika Majke Božje. Neki kažu da je originalan drevna ikona, poslana zajedno sa glavom sv. Grigorija iz Jerusalima do cara Alekseja Mihajloviča i dočekao ga je sam patrijarh Nikon na stratištu. Drugi tvrde da se radi o kopiji, a original se nalazi u Uspenskoj katedrali Kremlja u kapeli Petra i Pavla u oltaru iza oltara. Iz dokumenata se zna da su poslate dvije identične ikone, naslikane na daskama od posebne mastike. Po naređenju cara, jedna ikona je postavljena u Uspenju, a drugu je naknadno blagoslovio baron Dimitri Grigorijevič Stroganov. Na poleđini ikone nalaze se dva natpisa: 1. Ovo je ista ikona koja je bila zaštitnica Carigrada i grčki kraljevi su je imali sa sobom u pohodima na Persijance, a istorija govori o njenim čudima; 2. Ikona je ukrašena za 2. jul, praznik Gospe od Vlaherne, bogatim ogrtačem sa skupim kamenjem, revnošću kneginje Ane Aleksandrovne Golitsine, viteza Reda Sv. Vmch. Katarine, 1806

Godine 1926. hram je još opisan na sljedeći način: „Crkva u Kuzminkiju U različito vrijeme, glavni zaobljeni zidovi hrama, trijem sa četiri stupa, kupola, cilindrični zvonik, na vrhu sa kupolama nalik na sjenice od bijelog kamena. , rotonde, sukcesivno se pojavljuju ovdje 1784. godine. Dograđen je lijepo oslikan kameni zvonik, dozidan je trijem, a kupolasti bubanj je redizajniran Ruka vještog arhitekte promijenila je vanjski skromni izgled crkve, odjenuvši je u klasičnu dekoraciju tipične moskovske arhitekture, umjesto stare, koja je propala, pojavila se nova. Ikonostas u stilu carstva, ukrašen pozlaćenim rezbarijama i sa skulpturalnim figurama, došao je do nas u novoj kopiji od mramora sa posebnom reljefnom tehnikom više krstova i porodičnih ikona, među kojima je vrlo zanimljiva jedna sa rodoslovom Stroganov; posebno je izvanredan kovčeg - čitava arhitektonska struktura finog nakita radovi XVII V."

Crkva je, kažu starinci, zatvorena 1929. godine.

Trenutno je užasno unakažena i gotovo ni na koji način ne podsjeća na hram. Zvonik je potpuno uništen. Slomljena je i opsežna kupola crkve - na njenom mjestu je bio treći sprat sa balkonima umjesto predvorja. Novi prozori su izrezani sa svih strana. Izgled hram - oguljen, iščupan, osakaćen - strašno. Unutra 1960-ih. postojale su prostorije za stanovanje. Godine 1978. ovdje se nalazila poslovna zgrada Svesaveznog instituta za eksperimentalnu veterinarsku medicinu (VIEV), koja je zauzimala i ostale zgrade imanja. Postojale su samo nejasne glasine o restauraciji. Od 1989. godine zgrada je napuštena i započeta je restauracija.

“Nedaleko od oltarske apside hrama, unutar ograde, nalazi se mala potpuno okrugla građevina, koja se sužava prema gore, sa 4 polukružna prozora ispod širokog, daleko isturenog vijenca koji podupire ravnu nisku kupolu grobna kripta je sakristija.” "Izgradio ju je 1828. D.I. Gilardi." Ova zgrada podseća na paviljon-sakristiju u dvorištu bolnice Pavlovsk. Šezdesetih godina unutra je bio akvarijum (!), zatim pomoćna prostorija za VIEV.

Godine 1978. u Konjskom dvorištu je u toku lagana restauracija. Godine 1977. pokušali su isušiti ribnjak radi čišćenja, ali su bezuspješno morali ponovo napuniti obalu i razumnije pripremiti „hemijske mjere“. Zgrade imanja u kojima je VIEV zauzimao bile su u različitom stepenu napuštene. Lavovi od livenog gvožđa čuvene ograde su delimično polomljeni.

Cijeli kompleks je pod zaštitom države pod brojem 393. Prema zaštićenoj listi, u njemu se, uz hram i sakristiju, nalaze i:

Imanje Kuzminki, 1702-1850: konjsko dvorište sa muzičkim paviljonom i 2 pomoćne zgrade, 1793, 1819, arhitekti R. R. Kazakov, D. I. Gilardi, vajar P. K. Klodt; staklenik, 18. vek - početkom XIX vijeka, arhitekti N. P. Žerebcov, D. I. Gilardi, R. R. Kazakov, I. V. Egotov; klasični paviljon, 1793, 1805, 1820-te, arhitekti R. R. Kazakov, I. V. Egotov, D. I. Gilardi; klasični paviljon, 1950. (rekreacija), dizajn D. I. Gilardi; Egipatski paviljon, 1811, 1820, arhitekti A. N. Voronjihin, D. I. Gilardi; kapije Crvenog dvora sa 4 podne lampe i 2 skulpture grifona, 1810-1820, arhitekti A. N. Voronjihin, D. I. Gilardi; ograda Crvenog dvora sa 2 skulpture lavova, 1810-1820, arhitekti A. N. Voronikhin, D. I. Gilardi.

Zgrade Crvenog dvora: krilo br. 2 „Priključak“, 1809; istočno krilo, 1809.; zapadno krilo, 1950. (rekreacija), dizajn D.I. južno krilo, 1809

Kupatilo, 1788-1811, 1820-e, arhitekti R. R. Kazakov, A. N. Voronikhin, D. I. Gilardi.

Kuća na brani, 1838. (podrum iz 18. stoljeća).

Tri dvospratne gospodarske zgrade, 1788, 1827, 1832, arhitekti D.I. Gilardi, A.O. Gilardi - uz topolovu aleju: gospodarska zgrada br. ograda kod svešteničkog doma, prva trećina 19. stoljeća, sredina 19. stoljeća, arhitekte D. I. Gilardi, A. O. Gilardi; jednospratna drvena pomoćna zgrada br. 6 uz Aleju topola, kraj 18. stoljeća. - početak 19. vijeka, arhitekti R. R. Kazakov, I. V. Egotov; dobro, 19. vek; kovačnica, 1783, 1818, arhitekti I. V. Egotov, D. I. Gilardi; Kuća Poludenskog sa pomoćnom zgradom, 1838, kraj 19. veka.

Vrtlarske zgrade: dvospratna kamena kuća, 1832 - br. 21, arhitekti D.I. i A.O. dvospratna drvena kuća, 1832 - br. 23, arhitekti D. I. i A. O. Gilardi; drvena koliba "Seraya" za vrtlarstvo, 1793. - zgrada br. 17.

Dvorišne zgrade: 2-spratno centralno krilo, 1805, 1832-1838, arhitekti I. V. Egotov, A. O. Gilardi; Jednospratna zgrada u obliku slova U, početak 19. stoljeća.

Ograda, početak 19. stoljeća; pećina u parku br. 1, početak 19. stoljeća; trolučna špilja u parku br. 2, početak 19. stoljeća; kameni most sa jednim rasponom na brani, početak 18. i 19. vijeka, arhitekti I. V. Egotov, M. D. Bykovsky; most sa skulpturama grifona na 4 belokamena pilona, ​​kraj 18. - početak 19. veka, arhitekti R. R. Kazakov, A. O. Gilardi; ruševine Lavljeg pristaništa na jezeru Boljšoj, početak 19. stoljeća. (rekreirati); ruševine Propileja, početak 19. stoljeća. (rekreirati); ruševine pristaništa u Propilejima, početak 19. stoljeća. (rekreirati); beli kameni obelisk, početak 19. veka; park od 270,2 hektara sa barama, kanalima, branama, mostovima."

Stanovnici susjeda i dalje vole vikendom šetati parkom Kuzminok.

“Od 1. januara 1977. odlukom Izvršnog komiteta Mosoveta, teritorija imanja Kuzminki postala je novi gradski park, a za veterinarski institut, koji se ovdje nalazio od prvih godina sovjetske vlasti, odlučeno je da se izgradi novi kompleks u industrijskoj zoni U dubini parka, po odluci Mosoveta, u kući na brani će biti smeštena biblioteka i muzej U Aleji topola, iz koje su stanovnici iseljeni, postoji restauratorska radionica Društva za zaštitu spomenika, biće vraćena u Kuzminki. stari izgled. Prije svega, obnavljaju se Konjičko dvorište, Muzički paviljon, ograda Crvenog dvorišta, grifoni, lavovi, kapije; a ukupan broj zgrada u odluci Gradskog veća Moskve je 33.”

“Glavna kurija, kao i bočno zapadno krilo, obnovljeni su spolja kako se ne bi uništila cjelina.”

„Godine 1991. zamjenik predsjedavajućeg Okružnog vijeća Volgograda E. Shurygin je, kao odgovor na pitanje o hitnom stanju hrama, iznenada objavio da se prebacuje u Patrijaršiju, a krov prijeti neminovnim urušavanjem.

U aprilu 1992. „Zamenik premijera Južkov potpisao je naredbu o prenošenju na besplatno korišćenje Pravoslavna parohija c. Gospe od Vlaherne u Kuzminkiju sa sakristijom (Sv. Kuzminki, 16) i sveštenstvom (Aleja topola, 3). Istraživački institut eksperimentalne veterinarske medicine koji se tamo nalazi zamoljen je da ih pusti u roku od mjesec dana."

Ilyin M., Moiseeva T. Moskva i Moskovska oblast. M., 1979. P. 479.

Spomenici posjeda umjetnosti. M., 1928. P. 43.

Moskva. Arhitektonski spomenici 18. - 1. trećine 19. vijeka. M., 1975. S. 336-337.

(Blagoveshchensky I.A.). Kratke informacije o svim crkvama Moskovske biskupije. M., 1874. P. 57. br. 148.

Zakharov M.P. Vodič kroz predgrađe Moskve. M., 1867.

Lazarevsky Iv., Zgura V. Muzeji u blizini Moskve. M., 1926.

(Bondarenko I. E.) Arhitektonski spomenici Moskve. M., 1904. br. 1. List 33: fotografija hrama.

Sparks. 1902. br. 32. str. 500 (fotografija hrama sa kapije imanja).

Kormilar. 1903. br. 26 (fotografija hrama).

Kholmogorov V. i G. Istorijski materijali o crkvama i selima XVI-XVIII vijeka. M., 1892. Br. 8. Pekhryan desetina. P. 207.