Zašto Bog ne daje djetetu: razlozi, grijesi i propovijed. Zašto Gospod ne da decu onim ljudima koji ih zaista žele (vidi

Porodice koje traže od Gospoda dete, a dugo ne mogu da zatrudne, postepeno se čuje razočarenjem i gorčinom; Kako prihvatiti i razumjeti Božju promisao? Da li je moguće pronaći snagu nakon stalnih neuspjeha da mu vjerujemo dalje? Postoji li izlaz iz ove situacije?

Mogući razlozi

Zašto Gospod ne da dete ženi? Niko sa sigurnošću ne zna odgovor, a ne postoji ni jedan tačan odgovor na ovo složeno, turobno pitanje. Sve je u rukama Gospoda i Njegova volja nije naša, stoga su svi odgovori skriveni od Njega, ali čovek ne treba da ih uvek žustro traži.

Šta učiniti ako Bog ne da djecu?

Koji su mogući uzroci neplodnosti kod žena? Bez uzimanja u obzir medicinskih indikacija, možete napraviti malu listu:

1. Kao ispit vjere i strpljenja, neke porodice se dugo nisu mogle pomiriti sa odsustvom djece, ali baš kada im se duša ispunila potpunom poniznošću pred Gospodom i prihvatanjem Njegove volje, On im je poslao bebu.
2. Za crkljanje, neke žene kojima je dijagnosticirana neplodnost traže rješenja u crkvi i na taj način spašavaju svoju i muževu dušu. Mnogo je dokaza o tome kako su ljudi koji su pristupili crkvi i postali pravi pravoslavci ubrzo postali roditelji.
3. Posljedica abortusa je ubistvo (a to je upravo abortus) strogo kažnjen od Gospoda i često su žene te koje su počinile kaznu neplodnosti. Deca moraju biti prihvaćena kada ih Gospod pošalje, a ne kada neko odluči;
4. Posljedica grešne mladosti roditelja je promiskuitet, preljuba, a neke vrste kontracepcije štetno djeluju na reproduktivne sposobnosti žene. Takvi ljudi prije svega treba da se pokaju pred Gospodom, a tek onda da Mu se mole za milost i potomstvo.

Svaki slučaj je individualan, u svakom slučaju žena (i njen muž obavezno) treba da razmisli zašto im Gospod ne šalje potomstvo.

Možda treba da se pokajete zbog nečega, možda treba da priznate tajni greh, ili možda treba da uradite svoj deo - da se pregledate kod lekara i rešite probleme, ako ih ima.

Putevi Gospodnji su nedokučivi i on ponekad ne daje svoju djecu, da bi porodica služila nečijem napuštenom djetetu i usvojila ga. A nekima Gospod ne dozvoljava da imaju decu zbog sebičnosti i sebičnosti.

Svako mora pronaći svoj odgovor.

O rađanju i podizanju djece:

Crkva i savremene metode borbe protiv neplodnosti

Savremene tehnologije omogućavaju čak i ženama koje dugi niz godina nisu mogle da zatrudne da konačno postanu majke. Šta Crkva kaže o upotrebi ovih metoda?

Za početak, treba pojasniti da su svi lijekovi koji pomažu obnavljanju reproduktivne funkcije tijela dopušteni i dobrodošli od strane Crkve, jer siguran način poboljšati svoje zdravlje i ispuniti ljudski deo. Stoga su dozvoljene sljedeće metode:

• medicinski pregledi;
• upotreba hormonskih lijekova;
• praćenje menstrualnih ciklusa;
• upotreba odgovarajućih lekova.

Ali 2000. godine Arhijerejski sabor je zabranio sljedeće:

• surogat majčinstvo.

Mišljenje Crkve o vantjelesnoj oplodnji

Zašto je IVF zabranjen? Jer ovo je gruba invazija misterije začeća i pratećih ubistava djece. Odlukom Sabora je pravoslavnim vjernicima zabranjeno korištenje svih vrsta ovog postupka.

Eko se izvodi na sledeći način: stimuliše se superovulacija, što omogućava dobijanje veliki broj jaja, odabiru se najbolja i oplođuju semenom muža. Oplođene ćelije se potom stavljaju u poseban inkubator gdje sazrijevaju kako bi se dijelom transplantirale u matericu, a dijelom zamrznule.

Bitan! Ne postoji garancija da do pobačaja neće doći, ali embrioni se uvijek uništavaju ili ubijaju tokom zahvata. Stoga Crkva strogo zabranjuje ove postupke.

Odgovori sveštenika

Mnogi svećenici se slažu oko jednog mišljenja – da je potrebno sa poniznošću prihvatiti Božiju promisao.

Na primjer, starac Pajsije Svjatogorec je rekao da Bog ponekad namjerno odgađa kako bi dalje ispunio svoj plan za spasavanje ljudi. To se može vidjeti u mnogim pričama u Bibliji - Abraham i Sara, Joakim i Elizabeta, Sveta Ana, Elizabeta i Zaharija. Rađanje dece zavisi pre svega od Boga, ali i od čoveka. I potrebno je učiniti sve da Bog da dijete, ali ako okleva, postoji razlog za to i moramo to prihvatiti, kao i hodočašća na sveta mjesta. Kaže da odsustvo s djecom na duži period testira njihova osjećanja.

Svećenik Valery Dukhanin savjetuje da se ne trude shvatiti sve tajne božanske brige za ljude. Djeca su Božji dar, dan po Njegovoj volji i Promislu. Neophodno je prihvatiti ih sa poniznošću. On navodi neke primjere koji pokazuju da Bog ponekad zatvori ženinu utrobu za dobrobit supružnika i tu dobrobit mora biti u stanju prihvatiti.

Šta učiniti ako ne možete roditi dijete? O talentu bezdjetnosti

Bez djece cijeli život, ili vam se prvo dijete pojavi mnogo godina kasnije. Ali evo paradoksa: mnoge žene zatrudne vanbračno. To bi izgledalo kao ironija sudbine? br. Ima tu nijansi koje čovjek ne zna, ali Bog zna. I daje ljudima samo ono što je njima korisno.

Razgovarajmo o temi zašto Bog ne daje djecu, navedimo primjere parova bez djece i ukratko razmotrimo propovijedi svetih otaca i sveštenika.

O svetim Joakimu i Ani

U zidovima crkve mnogi bračni parovi pitaju sveštenika: „Bog nam ne daje decu. Zašto?" Na ovo pitanje se može samo jasno odgovoriti pronicljivi starac, Sveti čoveče. Šta će odgovoriti običan sveštenik? Ako je sveštenik duhovni mentor bračnog para, on zna da žena nije abortirala, muž nije živeo sa drugim ženama pre nego što je upoznao svoju ženu, oboje su vodili i vodili pobožan način života, on verovatno samo priča svetih Joakima i Ane - roditelja - samo kao utjeha Presveta Bogorodica.

Kako život kaže, Joakim i Ana su mnogo godina živeli zajedno, živeli sa Bogom, bili pobožni, a prolazile su godine i decenije, par nije gubio nadu, nastavljali su u suzama da mole Gospoda. Ali kako jevanđelje kaže: „Ištite, i daće vam se“, sveta Ana je zatrudnela godine. starost. Par nije mogao vjerovati u čudo. Oni su beskrajno zahvaljivali Bogu. Rodila se djevojčica - Marija. Kroz djetinjstvo je bila tiha, neprimjetna, nije komunicirala ni sa kim, nije se igrala. Njena detinja duša bila je potpuno zaokupljena Bogom. Kada je postala starija, došao joj je arhanđel Gavrilo sa bijelim ljiljanom i objavio da je izabrana od Boga da postane majka Isusa Krista.

Šta je ovo značenje divna prica? Roditelji su se usrdno molili i molili Boga za bebu, Gospod im je poslao Presvetu Djevicu.

Naravno, ako moderni par već dugo nema djecu i stalno se pitaju: "Zašto Bog ne da dijete?", a usrdna molitva muža i žene ne prestaje, onda dobiće ono što traže. Ali to ne znači da će dijete nužno biti čisto i sveto, poput Majke Božije. Barem će to biti isprošeno dijete. Ko zna, možda će u budućnosti povezati svoj život sa Bogom i moliti se za cijeli svijet.

Šta kažu sveštenici

Svaka žena koja želi da rodi dete može da priđe svešteniku sa pitanjem: „Zašto Bog ne daje decu?“ Propovijed, samo savjet ili instrukcija pomoći će vam da to shvatite. Ali najvažnija stvar je volja Božja.

Čuda se često čine po vjeri supružnika bez djece: roditelji bukvalno „vrate“ svoje dijete sa hodočasničkog putovanja, nakon dugog stajanja u redu da vide mošti i ikonu Svete Matronuške. Ali svačija sudbina je drugačija. Glavna stvar je da ne očajavate.

Siročad

Mnogo je dece u Rusiji koja su ostala bez oca i majke. Sva postojeća sirotišta su pretrpana. Nažalost, djeca ne žive u idealnim uslovima. Malo ljudi ima sreću da se nađe u manastirskom skloništu, gde se odnos, obrazovanje i kvalitet života veoma razlikuju od državnih institucija.

Možete li pogoditi zašto Bog ponekad ženi ne podari djecu? Jer želi da ona odgaja siroče kao svoje dijete, da postane njegova majka. Uostalom, i napuštenoj djeci su potrebni roditelji, pažnja i dobar odgoj.

Ako vam Bog nikada nije poslao decu, razmislite: nije li vreme da usvojite decu? Nažalost, ova procedura nije laka i nije dostupna svima. Morate prikupiti mnogo informacija, uključujući potvrdu o prihodima od rada.

Sve poteškoće se nagrađuju pobjedom. Moli se Bogu Majka boga i voljeni sveci da sve bude na najbolji način. Mnogo je priča vezanih za porodice bez djece, kada Bog nekim čudom pošalje dijete ili više djece odjednom.

O zdravstvu i obrazovanju

Da li vam zdravlje dozvoljava da nosite i rađate? Često Gospod štiti žene od nevolje, smrti ili greške. Koji? Na primjer, žena zatrudni. Tada se ispostavilo da joj je strogo zabranjeno rađanje, čak i rađanje. I majka i dijete mogu umrijeti. Ovakvi slučajevi u crkvenog života postoje.

Ali ima i srećnih priča. Možete reći o porodici jednog sveštenika. Sveštenikova žena je veoma niska žena (oko 1 metar). Kao što znate, niskim ženama zabranjeno je rađanje, jer fetus neće imati gdje da se razvije, i unutrašnje organe majke će biti slomljene. Šta se desilo maloj majci? Zajedno sa svojim mužem počele su usrdno da se mole Bogu da se rodi zdrava beba, ali moja majka je preživjela. I tako se dogodilo, na sreću. Ljekari su bili šokirani. Inače, nakon nekog vremena par je odlučio da ima drugo dijete.

Što se tiče drugog problema - obrazovanja, i to ima svoje nijanse. Možete li odgojiti dostojnu osobu? Možete li se nositi sa poteškoćama? Kakvo je bilo tvoje odrastanje? Možda treba da popravite nešto u sebi.

Hajde da razgovaramo o tome zašto Bog daje bolesnu decu. Ovdje ima mnogo opcija, svačija je sudbina različita. Postoji jedna priča vezana za dječaka koji umire. Majka je sedela blizu sinova krevetića i gorko plakala. Počela je usrdno da se moli Bogu da joj sin preživi. Odjednom je zaspala i usnula san: njen sin je odrastao, činio je strašne stvari i bio je obješen. Gospod je preko anđela pitao napaćenu majku šta bira: raj za svog sinčića, koji je umirao ili visio od sramote za 20 godina? Žena je, nažalost, izabrala drugo. Sve se obistinilo. Njen sin je obješen kao kaznu za svoje zločine.

Istina, ova priča još ne važi, ali jasno opisuje mogući razlozi zašto Bog uopšte ne daje decu. On želi da zaštiti pobožne hrišćanske supružnike od tuge. Možete odgovoriti zašto Bog ne daje drugo dijete: iz gotovo svih istih razloga:

• loše zdravlje roditelja;
• izbjegavanje nevolja i tuge;
• postoji rizik da ne budete u stanju da se nosite sa obe bebe;
• siromaštvo.

Morate biti u stanju da prihvatite ono što Bog daje i da budete zahvalni za ono što Bog ne daje. Zapamtite poslovicu: „Čuvajte se svojih želja – one se ostvaruju.” Zašto biste ih se plašili? Zato što mogu biti štetne.

Nisam oženjen, ali želim bebu!

Sveštenici često čuju čudne riječi od žena koje su već imale nešto više od trideset godina: „Oče, godine su na izmaku, a ja sam još sama. Blagoslovi me da sebi od nekoga rodim dijete.” Takva dama, nažalost, ne zna da Gospod to ne želi kada, ali se ipak rađaju i to još češće nego bračni parovi. Ovdje možemo samo odgovoriti da su vanbračne majke same sebe kaznile.

Ovo se dešava veoma često. Supružnici pitaju: "Zašto Bog ne da dijete?" neudate žene viču: „Gospod mi je poslao bolesnu, neposlušnu osobu kao kaznu.“ Šta je ostalo da se uradi paroh? Naravno, razgovarajte sa svima na ispovijedi da pokušate razumjeti šta se dešava.

Zašto se udati?

Vjenčanje je veliki sakrament Gospod posvećuje brak. Sveštenik čita molitve, jedna od njih se odnosi na rođenje dece.

Zašto Bog nekim supružnicima ne da dijete? Pošto se nisu zavetovali pred Bogom da će uvek biti zajedno, nisu se molili sa sveštenikom, a Gospod nije blagoslovio brak.

Jeste li grešni?

Često se tokom ispovijedi ispostavi da je nekada jedna žena imala nekoliko partnera, zarazila se od jednog i ne može da rodi, a druga je pobacila. Zato Bog ne daje deci - grehe, i to one veoma strašne. Da bi supružnici imali decu potrebno je da žive sa Bogom, čiste savesti, da se mole i veruju.

Shepherds' Answers

Kada se vjenčaju i udaju, mladi sanjaju i nadaju se da će ih Gospod blagosloviti sa sedmoro djece. Ali prolaze godine, pet, deset godina... a dugo očekivana trudnoća ne nastupa. Šta učiniti u takvoj situaciji? sta da radim? Jasno je da se prije svega treba moliti za djecu, ali treba li još nešto učiniti, da li je potrebno obratiti se za pomoć savremenoj medicini? I da li su sve medicinske tehnologije koje su u poslednje vreme postale veoma popularne, kao što je vantelesna oplodnja (IVF), prihvatljive za pravoslavne hrišćane? Odgovaraju pastiri Ruske Crkve.

Najvažnija stvar za hrišćanina je pravedan život

Nije nam rečeno da u slučaju sindikata bez djece moramo nužno “nešto učiniti”. Kao prirodna posljedica tjelesne intimnosti supružnika, djeca u njihov život unose brige i radosti, planove i razočaranja, požrtvovno služenje i utjehe međusobne ljubavi. Međutim, glavni zadatak našeg života - sticanje vječnog spasenja - ne zavisi bitno od prisustva ili odsustva djece, što znači da, uz sve ljudske sklonosti prema njihovom rođenju, glavni osjećaj treba da ostane povjerenje u Promisao Božiju, u čijoj nadležnosti sve naše zemaljske stvari, nezavisno od nas, ostaju okolnosti.

Mnogi sveti ljudi nisu rođeni odmah i od starijih roditelja. U ovom slučaju, molili su Boga i doslovno molili djecu; istovremeno se strast mladosti nije prenosila na one rođene od starijih roditelja.

Tehnologije umjetne oplodnje su gruba invazija na sakrament porođaja

Ako Bog porodici ne da djecu, trebamo se nadati, a ne očajavati, i strpljivo čekati. Danas mnogi ljudi nisu baš zdravi, pa se dešava da ni nakon nekoliko godina braka nema djece. Moramo se moliti i postiti. Molite se pravednim Joakimu i Ani, Petru i Fevroniji. Pravite hodočasnička putovanja - na Svetu Goru ili na druga mjesta.

Dugo odsustvo djece od supružnika je test

Dugo odsustvo dece supružnika je test njihovih osećanja, test koliko se vole, jer kada je čoveku sve lako, sve mu se daje besplatno, on to ne ceni previše. A kada ljude poveže neka zajednička nesreća, oni postaju bliži jedni drugima, počinju se voljeti posebno osjetljivo, prevladavši ovu nesreću.

Što se tiče IVF-a, koji se predstavlja kao tretman za neplodnost. Vještačka oplodnja je gruba invazija na sakrament začeća, sakrament porođaja. A znamo da je Arhijerejski sabor 2000. godine zabranio pravoslavnim hrišćanima da pribegavaju ovoj tehnologiji, iako neki u toj zabrani lukavo vide priliku da pribegnu nekoj vrsti veštačkog začeća. Ali u odlukama Vijeća jasno stoji da je to neprihvatljivo Pravoslavna tačka Po našem mišljenju, sve vrste vantjelesne oplodnje podrazumijevaju nabavku, očuvanje i naknadno uništavanje embriona. Tokom vještačke oplodnje, embrioni se uvijek uništavaju – odnosno ubijaju.

Dozvolite mi da vas ukratko podsjetim šta je suština ove tehnologije. Superovulacija se kod žene stimuliše kako bi se odjednom dobio veliki broj jajnih ćelija, ponekad i do 20; Od njih se biraju najbolji, oplođuju semenom muža i stavljaju u poseban inkubator na nekoliko dana. Zatim se neki (uvijek nekoliko) presađuju u matericu, drugi se zamrzavaju, a kasnije ih može koristiti isti bračni par i drugi. Ovo je pokretna traka za proizvodnju djece. A tu se radi o puno novca: jedan pokušaj vantelesne oplodnje sa svim pratećim procedurama košta najmanje 150 hiljada rubalja u Moskvi. I, na primjer, dolazili su mi ljudi koji su napravili 10-15 pokušaja. I bezuspješno. Jer IVF ne daje 100% rezultate! Ovo je posao zasnovan na ljudskoj tuzi, a ne na liječenju neplodnosti.

Tokom vještačke oplodnje, embrioni se uvijek uništavaju – odnosno ubijaju

Sada se zapitajmo: šta će se dogoditi ako svi embriji presađeni u matericu počnu da se razvijaju? Uostalom, uvodi se nekoliko njih odjednom, tako da je veća vjerovatnoća da će se ukorijeniti, jer se ne ukorjenjuju svi... Šta se događa kada nekoliko zaživi? “Dodatni” embriji se redukuju, odnosno uklanjaju hirurški - vrše se pobačaji. Tako se tokom IVF-a uništavaju oplođeni embrioni, koji su već bebe sa dušom. I ispostavilo se da osoba koja ide na IVF ide na abortus.

Postoji tako lukav trik: u nekima medicinskih centara Nudi se "IVF za vjernike". Predlaže se da se ne prenosi nekoliko embrija, a zatim neki od njih uklanjaju, već da se radi nježna superovulacija, da se dobije mali broj embrija i prenese. Ali to ne mijenja suštinu stvari.

Osoba koja ide na IVF u suštini ide na abortus.

IVF tehnologija je potpuno bezbožna. Osoba preuzima funkciju Gospoda Boga, miješa se u ono što bi se misteriozno trebalo dogoditi u majčinom tijelu.

Još jedno pitanje: zašto bi se oplođeni embrioni razvijali u inkubatoru nekoliko dana? Evo zašto. Da saznate postoje li patologije, uglavnom genetske. A postoji i naredba koju je potpisao ministar zdravlja, prema kojoj, ako postoji opasnost od razvoja patologija, embrion ne treba presađivati. Takav embrion je ubijen.

Da ne spominjemo činjenicu da je sa IVF-om mnogo više spontanih pobačaja i mnogo više izostavljenih trudnoća. I još mnogo prijevremeno rođenih beba.

nažalost, statističko istraživanje Postoji vrlo malo informacija o zdravlju djece rođene IVF-om. Zašto? Jer ovo je biznis, korporativna zavera. Podaci postoje, ali se ne otkrivaju. Ali nešto postaje poznato. Tako je akademik Altuhov, poznati genetičar, Pravoslavac, svjedoči: skoro 20% djece vantjelesne oplodnje ima mentalne patologije.

Još jedan problem: u prirodi, kada jajna ćelija uđe u matericu majke, dočeka je milion spermatozoida, ali je samo jedna vezana - takoreći "najjača". Ali IVF se može uraditi čak i sa vrlo slabim muževim sjemenom. I ako sjemenski materijal nije baš dobar dobra kvaliteta, kakva će biti djeca?

Dakle, pravoslavni način je ovaj: moli se, čekaj. A ako Gospod ne pošalje dete, uradite kao što su vekovima radili u Rusiji i drugim zemljama – uzmite dete siroče ili sirotište.

1:9

Moramo prihvatiti Božije Proviđenje

Postoje tajne Božanske brige za ljude, one su neshvatljive. Kada je Rahela, žena patrijarha Jakova, koja nije imala potomstvo, prekorila svog muža: „Daj mi decu, inače ću umreti“, Jakov je odgovorio: „Jesam li ja Bog, koji ti nije dao plod materice?“ (Postanak 30:1-2).

Dete je Božji dar. A ako Gospod ne daje djecu, onda je to Njegovo Proviđenje, koje se mora prihvatiti, a ne pasti u očaj ili misliti da je život gotov. Skrenuo pažnju na ovo Prečasni Pajsije Svyatogorets. Znao je primjere gdje su neki pokušavali steći djecu bilo vještačkom oplodnjom ili usvajanjem tuđe djece, ali su se kasnije i sami uvjerili da im Bog nije dao dijete, brinući za njihovo dobro.

Važno je ne gubiti glavu, ne žuriti u panici nakon bilo kojeg načina da dobijete dijete po svaku cijenu, već da pokušate poslušati Promisao Božiju.

Ako Gospod ne daje djecu, onda se prije svega moramo obratiti Njemu. Djeca su često služena nakon usrdne molitve, posta i milostinje. Gospod ispituje roditelje da li su spremni prihvatiti dijete kao dar od Boga, a ne kao proizvod najnovijih medicinskih tehnologija.

Među Ruskinjama koje nisu u stanju da zatrudne, 70% je patilo zbog abortusa

Naravno, postoji mnogo nijansi pokrenute teme. Ponekad je bezdjetnost rezultat grijeha mladosti roditelja. Jedna od statistika kaže da je među Ruskinjama koje ne mogu da zatrudne, 70% patilo zbog abortusa. Neke vrste kontracepcije takođe imaju štetan uticaj na rađanje. U takvim slučajevima osoba je sebi uskratila mogućnost da rađa djecu. Ispada da je ovo apsurdno - prvo osoba učini sve što je moguće da nema djece, a onda je spremna da se okrene svemu, na primjer, surogat majčinstvu, samo da dobije dijete. Takvim ljudima je prije svega potrebno pokajanje, da se oslobode grešnih uzroka neplodnosti, a zatim kako to Gospod da.

Drugačija je situacija: supružnici su pokušavali živjeti po Božjim zapovijedima, ali iz zdravstvenih razloga ne mogu zatrudnjeti. U takvim situacijama morate se, naravno, podvrgnuti liječenju, isprobati moguće prirodne lijekove, ali konačni rezultat povjeriti u ruke Božje.

Općenito, svaki slučaj je individualan. Iz male pastoralne prakse mogu reći da ispovjednik često vidi da je za određenog čovjeka korisnije biti sam nego imati dijete, ali za drugoga bi bilo bolje imati djecu i potpuno se rastopiti u požrtvovnoj brizi za njih. . Neki ljudi ne mogu uzeti dijete iz sirotišta jer im nedostaje strpljenja i osnovne naklonosti i ljubavi. A nekima, dijete usvojenog stranca postaje toliko drago da Božji blagoslov zasjeni takvu porodicu i zavlada u njoj. udobnost doma. Čak sam posmatrala situacije da žene koje nisu imale uspešnu porodicu uzimaju decu iz sirotišta, ne samo jedno, već dvoje odjednom – brata i sestru, i te žene postaju divne majke. Naravno, odsustvo oca uzima svoje, ali ova djeca imaju majku i to je radost i sreća.

1:9

Priča iz Evgenijinog života

Ispričaću vam priču jednog od mojih prijatelja. Njeno ime je Evgenia. Udala se sa 25 godina i pet godina nisu imali djece. Konsultovala sam se sa doktorima, otišla u centar za planiranje porodice, koji je bukvalno bio prepun žena koje pate od neplodnosti. Evgenia je uvidjela da često potraga za dijagnozom i liječenjem podrazumijeva ogroman gubitak novca, ali kao rezultat toga se ništa ne događa, a onda liječnici nude IVF. Nakon što se upoznala sa tehnikom vantjelesne oplodnje, shvatila je da ne može pribjeći tome iznutra, iako još nije bila u crkvi. Činjenica je da je IVF gruba manipulacija ljudski život: embrioni se beru, konzerviraju, a višak se jednostavno uništava, odnosno dolazi do istog pobačaja.

Evgenia je saznala da postoje slučajevi kada je neko nakon dugog perioda neplodnosti primio čudesno isceljenje u hramu. Tako je došla na ideju da samo Bog daje djecu. Svojom neplodnošću Evgenija je došla u veru, a njen muž je takođe kršten. I sama se ispovjedila i pričestila. ja čitam pokajnički kanoni, molitve za djecu.

Nekako je saznala za manastir Borovsky, koji ima fontanu, a mnogi su rekli da ako se tamo okupate, bolesti nestaju. Kada su ona i njen muž hodočastili i uspeli da se okupaju, dve nedelje kasnije ona je već imala pozitivan test za trudnoću. Prije toga pet godina nisam mogla zatrudnjeti! A poslije svetog izvora sanjala je: nosila je korpu u kojoj je ležalo dijete; ona pita: "Kako se zoveš?" - odgovorio je: "Danijel." I na pregledima i ultrazvuku su joj rekli da će dobiti djevojčicu. Ali rođen je dječak i dobio je ime Daniel.

Kada je Daniel već otišao u vrtić, jednog dana se osjećala loše i počela je krvariti. Ispostavilo se da je bila trudna, ali je imala pobačaj. Doktori su pričali o komplikacijama i potrebi za nekom vrstom operacije, rekli su da sada sigurno nikada neće roditi, osim vantelesnom oplodnjom.

Evgenija je otišla do svog ispovjednika, koji je nakon molitve rekao: „Mislim da nema potrebe za operacijom, ali blagosiljam te za kćerku. Tačno mjesec dana kasnije ostala je trudna - ljekari su bili šokirani. Zaista se rodila ćerka, a dali su joj ime Anastasija. I sama Evgenia je čvrsto shvatila da su djeca od Boga, što znači da se prije svega moramo obratiti Bogu.

Općenito, svako djelo je zaista dobro samo kada je u skladu sa voljom Božijom. Ali volja Božja nije određena tako brzo koliko bismo željeli. Ako se supružnici marljivo obraćaju Gospodinu u svojim molitvama i usklađuju svoje želje sa svojim ispovjednikom, ipak će im se otkriti Božja volja i tada će biti jasno šta im je ispravno: očekivati ​​čudesnu pomoć ispunjenu milošću, podvrgnuti se liječenje, ili da se dijete iz sirotišta uzme u porodicu.

Ne možete se voditi samo emocijama, potrebna vam je razboritost i razboritost

Naravno, nedostatak djece u porodici je razlog da svoj život počnete provoditi ozbiljnije i trezvenije. Hrišćanski život i molite se isključivo za dar djece. Ovdje treba pokazati puno strpljenja, a dešava se da Gospod nagradi to strpljenje i postojanost u činjenju dobra, tako da se djeca rađaju u porodici i nakon tri, pet i više godina „neplodnosti“. Ovo je velika radost i velika milost! A roditelji koji su u ovako teškim okolnostima začeli i rodili dijete zaista znaju kolika je cijena i značenje očinstva i majčinstva. Samo da nisu "nasjeli na lovorike" i svoje vrijedno dijete pretvorili u nekakvog idola, statuu oko koje se vrti cijeli svijet. To ne bi trebalo da se desi, a to se čak može nazvati zločinom protiv Boga, jer Gospod ne daje dete da bi ga odgajao u egoistu koji je navikao da misli da je pupak zemlje i nešto sasvim posebno u poređenju sa "svima ostalima". Zato bi bilo dobro da u porodici ima mnogo dece...

S razlogom možete pribjeći medicinskoj pomoći

Ali ako nema dece i nema dece, čak i pored očiglednih napora u održavanju pobožnosti i molitve, uvek dođe trenutak kada se porodica zapita: gde je „linija očekivanja“? A šta je Božija volja? Da li da nastavim da živim, potpuno i ponizno oslanjajući se na Gospoda, ili da usvajam decu, ili da pribegnem medicinsku njegu?

Mislim da, prvo, sve treba raditi razumno i duhovno, odnosno uz molitvu i savjete porodičnog ispovjednika, opet zato što su ljudi i okolnosti drugačiji.

Neki će možda morati da pokažu krajnju poniznost sa strpljenjem (njihova vjera im to dozvoljava), za druge će biti ispravno i dobro da odu ljekarima, podvrgnu se pregledu i pribjegnu njihovoj pomoći s razumom, jer je Gospod stvorio i doktore a ova profesija postoji za našu dobrobit, Nije grijeh potražiti pomoć ljekara. Ali tu je potrebno obrazloženje, jer znamo da neki savremenim metodama"reprodukcija" je odvratna Božije zapovesti. Dakle, ovdje morate paziti da ne pređete granicu dozvoljenog.

A za neke porodice, u skladu sa lokacijom i sadržajima, možda otvara se put do usvajanja one nesretne djece koja su lišena očinske i majčinske topline i brige. A znamo porodice u kojima nije jedno, već nekoliko takve usvojene djece, i oni zajedno sa svojim usvojiteljima čine pravu veliku porodicu. Ovo je, naravno, Božje blagosloveno djelo, ali i ovdje je potreban oprez i razboritost da se ne bismo vodili samo emocijama, koje su često prolazne, sjetite se da je odluka o usvajanju velika odgovornost, pa da se „odmaknete“ tada će biti srodno grijehu izdaje. Neka nas Gospod sačuva od ovoga! Stoga se i ovdje trebate posavjetovati sa svojim ispovjednikom, moliti se čvrsto i trezveno procijeniti svoje snage i mogućnosti.

Sve radite samo uz Božiju pomoć i blagoslov

- „Obucite se u svu opremu Božiju“ (Ef. 6,11), kaže nam apostol Pavle. Nadajte se i strpljivo čekajte, molite se i postite (ali tek nakon uzimanja blagoslova svećenika). I, naravno, možete uzeti dijete iz sirotišta. “I ko primi jedno takvo dijete u moje ime, mene prima” (Matej 18:5), kaže nam Gospod. Ali umjetnu oplodnju ne vrijedi raditi, jer je u suprotnosti s prirodom. Gospod nam je dao još jedan, prirodan način začeća i rađanja djece, onaj koji nam najviše odgovara.

Nema potrebe da ubrzavate stvari

I nema potrebe ubrzavati stvari vještačkom oplodnjom, jer je to miješanje u Božansko Proviđenje. Uostalom, Bog nam daje sve dobro, i, naravno, djecu. I sve nam daje na vrijeme. Odnosno, kada je potrebno, kada je najbolje. Zbog naše grešnosti i samovolje, često to ne želimo da shvatimo i prihvatimo. I tako u žurbi pokušavamo učiniti ono što Gospod radi. I uvek radimo neuporedivo gore od Boga. Na kraju krajeva, naš nebeski Otac je svet i nepogrešiv, ali mi smo slabi, slijepi i grešni.

Dakle, ne trebate ništa činiti sami, već samo uz pomoć i blagoslov Božji, koji se najčešće i uglavnom poučavaju u Crkvi, pa tako i kroz sveštenstvo.

Prorok Abraham i Sara također dugo nisu imali djece, a Bog im je dao sina - pravednog proroka Isaka. Štaviše, u godinama kada više fiziološki nije moguće imati djecu. Takođe, rođeni su pravedni kum Joakim i Ana Sveta Bogorodice- „Najčasniji Heruvim i najslavniji bez poređenja Serafim“, kako joj pjeva Sveta Crkva. I pravedni Zaharija i Elizabeta, rođen je Jovan Krstitelj. „Zaista vam kažem: rođeni od žena nisu uskrsnuli veći Jovan Krstitelj” (Matej 11:11), govori nam Gospod. A sve zato što su cijeli život živjeli po volji Božjoj, uvijek stavljaju svetu volju Božju iznad svoje ljudske volje i svojih ljudskih želja.

I mi takođe treba da težimo da uradimo isto. I tada će se budući sveci roditi među nama, a mi ćemo živjeti u svetosti i vidjeti mnoga čuda od Gospoda. I videćemo glavno čudo – da je Bog beskrajna, svesavršena, milosrdna Ljubav koja sebe razapinje i spasava nas. Vodeći nas do vječne i beskrajne radosti u Carstvu nebeskom sa svim svetima koji su Bogu ugađali od vjekova. Amen.

Ako Gospod ne daje djecu, naravno, potrebno je obratiti se Njemu usrdnom molitvom. A Crkva zna mnogo primjera kada je Bog kao odgovor na molitve dao blagoslov i dijete je začeto.

Ako u braku nema djece, a brak je nevjenčan, potrebno je sklopiti brak

Ne bi bilo suvišno, kao što iskustvo pokazuje, otići na hodočašće nekom od Božjih svetaca. Ali samo da se ne dogodi ovako: „Ići ćemo kod Matronuške, pomolićemo se, a kada se beba rodi, zaboravićemo put do hrama. I ovdje postoji iskušenje. Ako se obratimo Gospodu, onda bi molitva trebala izgledati otprilike ovako: „Gospode, daj dijete po milosti svojoj, a mi ćemo Tebi posvetiti živote, a dijete ćemo odgojiti u pravoslavlju. I ako je razmišljanje ljudi strukturirano na ovaj način, Gospod će, naravno, dati svoju milost.

Zašto Bog ne daje djecu?

U posljednje vrijeme sve je više porodica bez djece. Zašto? Na ovo pitanje odgovara sveštenik Maksim Brusov, rektor Trojice katedrale u gradu Jahroma, Moskovska oblast.

- Oče, imate li dece?
-Tri. ćao. Dva dečaka i devojčica.
– Sada je sve više porodica u kojima žele, a ne mogu da postanu roditelji. Koji savjet imate za njih?
– Prije svega, ne gubite nadu. Drugo, nemojte sjediti skrštenih ruku, poduzmite akciju.
– Kako postupiti?
– Jasno je da je prije svega potrebno razumjeti medicinski aspekt problema, ne zaboravljajući duhovnu stranu. Razloga za bezdjetnost supružnika može biti mnogo – i medicinski i moralni. Često se dešava da je razlog "greška mladosti" - abortus, koji, poput barijere, blokira ženi put do majčinstva.
U ljudskom tijelu sve je međusobno povezano: i fizičko i duhovno zdravlje. Ako se žena koja je abortirala još nije pokajala zbog toga, njen životni položaj je nestabilan i opasan. Prema psalmisti Davidu, djeca su „nasljedstvo od Gospoda; nagrada od Njega je plod materice.” A oslobađajući se djeteta, žena prelazi određenu granicu.
– Dakle, bezdjetnost je kazna za abortus?
– Gospod nikada ne kažnjava, mi sami sebe kažnjavamo. Nije Bog taj koji se udaljava od čovjeka, nego se mi udaljavamo od Boga. Gospod veoma strpljivo i dugo čeka od nas iskreno pokajanje u gresima. Oni koji to mogu razumjeti su mudri. A oni koji još nisu shvatili su kratkovidi.
Znam jednu ženu koja je godinama htela da zatrudni. Ali iza nje je bio grijeh. I ona odlučuje da uzme bebu iz sirotišta. Dok su popunjavali dokumenta, ovo i ono, konačno su doveli dijete, bili su sretni, bili su zauzeti. Nekoliko mjeseci kasnije saznala je da je trudna. Vidite li koliko je Gospod mudar? I uredio je život nesretnom siročetu, i zahvalio supružnicima na njihovom dobrom djelu.
Mislim da ako muž ili žena ne mogu začeti dijete, terapijski i hirurške metode Liječenje neplodnosti ne pomaže im ponizno da prihvate svoju neplodnost kao poseban način života. Ili možete pokušati da usvojite dijete, naravno, samo uz obostranu saglasnost.
– Ali ne može se svako odlučiti na tako odgovoran korak.
- Naravno, ne sve. I dobro je da nisu svi. Usvojena djeca zahtijevaju herojstvo, a samo vrlo odlučni ljudi spremni su na herojstvo.
Mnoge muškarce i žene privodi Bogu ovaj problem – neplodnost. Opet, kako se neko ne zadivi Božjoj mudrosti? Uostalom, da je u njihovim porodicama sve u redu, da li bi dolazili u crkvu? Za što? I u takvoj nevolji često se sete Boga. Po prvi put u životu počinju razmišljati o svom životu i dolaze u crkvu.
Jednog dana mi je prišao mladi paroh. Sin se oženio, ali tri godine nema djece. Pita kako može pomoći sinu i snaji. Predložio joj je da 40 dana čita akatist Kazanskoj Bogorodici. U početku joj je bilo neugodno - bila je poslovna žena, glavni računovođa jedne renomirane kompanije. Ali sam odlučio. Kako je kasnije ispričala, razgovore sa prijateljima svela je na minimum i nije palila TV. Čitao sam je tačno 40 dana.
Šta ti misliš? Ubrzo je stigla svečana i srećna - očekujemo blizance! Sada već imaju tri godine - Nikolaj i Sergej. Vidite, ova žena nije mrzila, nije krivila Boga, počela je da radi... I što je najvažnije, vjerovala je da će njen rad donijeti dobre plodove.
– Oče Maksime, ali ima porodica u kojima ne žele da imaju dete, nego se jedno rodi, drugi hoće, a Bog ne da. Zašto?
– Ne bi trebalo da gledaš u druge. Morate da živite svoj život, jer ćete morati da odgovarate Bogu za svoja dela, a ne za tuđa. U isto vrijeme vrijedi prihvatiti i svim srcem razumjeti riječi svetog Jovana Zlatoustog: „Ko je naučio zahvaljivati ​​Bogu za svoje bolesti, nije daleko od svetosti“.
To ne znači da lekar ili pacijent ne treba da ulažu napore u borbi protiv bolesti. Ali kada su ljudska sredstva iscrpljena, hrišćanin treba da se seti da je sila Božja savršena u ljudskoj slabosti i da u dubini svoje patnje može da se susreće sa Hristom, koji je preuzeo na sebe naše slabosti i bolesti.
U svakom slučaju, morate se odnositi prema situaciji s povjerenjem. Nemojte udarati glavom o zid, nego sačekajte. I naporno radi.
– Oče Maksime, znam da u Sabornoj crkvi Trojice, gde ste vi, ima neverovatna ikona…
– Mislite na lik Svetog Simeona Atonskog? Evo, usput, dobar primjer kako raditi. Na Svetoj Gori Atosu u manastiru Hilandaru raste loza koju je u 12. veku zasadio sam Sveti Simeon. Iznenađujuće, još uvijek donosi plodove i čini čuda. U ovaj manastir pišu ljudi iz celog sveta tražeći pomoć kod neplodnosti. Monasi šalju one da traže tri sušena grožđa i malu grančicu vinove loze, plus pravilo kako da prihvate ovu svetinju i da se mole.
Jedan bračni par, naši parohijani, primio je pismo sa Atosa sa ovom svetinjom. Uradili smo sve kako piše u “uputstvu” i molili našu kćer. U znak zahvalnosti svetom Simeonu, naručili su njegovu veliku ikonu, tu istu svetinju -
u ikonu je umetnuta grana vinove loze. Sada nam odasvud dolaze ljudi da se pomole ovoj ikoni.
– Koga još možete moliti za dar djece?
- Naravno, pravedni Joakim i Ana, roditelji Presvete Bogorodice. Dugo su bili bez djece, ali su se uzdali u Boga. Starac Pajsije Svjatogorec ove svece naziva najbesstrasnijim bračnim parom. U svojoj knjizi " Porodicni zivot„Ovo je zapisano: „Jedna misao mi govori da bi Hristos ranije došao na zemlju da se na zemlji ranije pojavio čist, čedan bračni par, poput svetih Joakima i Ane. Nisu bili zabrinuti, nisu bili nervozni, čekali su.
I roditelji Svetog Jovana Krstitelja, prorok Zaharija i Jelisaveta, takođe nisu imali dece do starosti. A ni oni se nisu žalili, vjerovali su. Takođe treba da se mole. Dakle, ima puno pomagača. Glavna stvar je da se naviknete da živite punim duhovnim životom.
– Ali među vjernicima koji idu u crkvu i poste, ima ljudi bez djece.
– Znam čoveka koji je namerno odbio da zasnuje porodicu samo zato što mnogo voli decu. Paradoks? Kako brojati. Ovaj čovjek vodi jedno od poznatih sirotišta u Habarovsku. Njegovo ime je Aleksandar Gennadijevič Petrinjin. Teško je povjerovati, ali on ima više od 900 kumčeta. On se moli i brine za svakog od njih.
Zar ovo nisu njegova djeca? Zar neće biti odgovoran za njih pred Bogom? Cijeli život ovaj čovjek služi Gospodu preko tuđe djece. Malo je takvih ljudi sposobnih za pravu, požrtvovnu ljubav.
Zamislite da se oženio i imao dvoje ili troje djece. A ova napuštena siročad sa živim roditeljima - šta bi bilo s njima? I tako su pod nadzorom. Aleksandar Genadijevič ih odgaja u vjeri, vodi u crkvu i pričešćuje.
Ili uzmite, na primjer, monahe. Bog im nije dao djecu. Možeš to reći. Ali On ih je stavio u najvažniju službu – molitvu. I mole se da Bog prosvijetli našu djecu, da Bog da djecu onima koji ih nemaju. Atonski monasišalju komade vinove loze po cijelom svijetu da žene upoznaju radost majčinstva, a muškarci da se ostvare kao očevi. Dakle, Bog ne daje djecu iz toliko razloga.
– Oče Maksime, šta biste savetovali našim čitaocima?
– Kada se suoče sa problemom kao što je neplodnost, svi pravoslavni hrišćanin mora se osloniti na svedobru volju Božju. I zapamtite da smisao našeg života nije ograničen samo na ovozemaljski život. Naš zemaljski život je samo priprema za večni život. Ne treba zaboraviti da je Bogu bilo drago da patnju učini sredstvom spasenja i pročišćenja. Može biti efikasan za svakoga ko ga doživljava ponizno.
Također vam mogu savjetovati da sačekate – ali aktivno. Zašto ne biste, na primjer, pomogli parovima bez djece do najbližeg sirotište? Ili velika porodica? Ili komšijino nemirno dete? Polje za ovu vrstu aktivnosti u Rusiji je ogromno.
Čak i ako je vaš doprinos mali, Gospod vidi u srcu. I ako vidi čistoću i nesebičnost vaše pomoći, neće ostati dužan. Bog ima puno svega. I još nešto: zapamtite jedno, Gospod ne greši i nikada ne kasni. I sve što On čini, čini za dobro i spasenje samog čovjeka.

Natalia SUKHININA

Kada se vjenčaju i udaju, mladi sanjaju i nadaju se da će ih Gospod blagosloviti sa sedmoro djece. Ali prolaze godine, pet, deset godina... a dugo očekivana trudnoća ne nastupa. Šta učiniti u takvoj situaciji? sta da radim? Jasno je da se prije svega treba moliti za djecu, ali treba li još nešto učiniti, da li je potrebno obratiti se za pomoć savremenoj medicini? I da li su sve medicinske tehnologije koje su u poslednje vreme postale veoma popularne, kao što je vantelesna oplodnja (IVF), prihvatljive za pravoslavne hrišćane? Odgovaraju pastiri Ruske Crkve.

Glavna stvar za hrišćanina je pravedni život

Nije nam rečeno da u slučaju sindikata bez djece moramo nužno “nešto učiniti”. Kao prirodna posljedica tjelesne intimnosti supružnika, oni u njihov život unose brige i radosti, planove i razočaranja, požrtvovno služenje i utjehe međusobne ljubavi. Međutim, glavni zadatak našeg života - sticanje vječnog spasenja - ne zavisi bitno od prisustva ili odsustva djece, što znači da, uz sve ljudske sklonosti prema njihovom rođenju, glavni osjećaj treba da ostane povjerenje u Promisao Božiju, u čijoj nadležnosti sve naše zemaljske stvari, nezavisno od nas, ostaju okolnosti.

Mnogi sveti ljudi nisu rođeni odmah i od starijih roditelja. U ovom slučaju, molili su Boga i doslovno molili djecu; istovremeno se strast mladosti nije prenosila na one rođene od starijih roditelja.

Tehnologije umjetne oplodnje su gruba invazija na sakrament porođaja

Ako Bog porodici ne da djecu, trebamo se nadati, a ne očajavati, i strpljivo čekati. Danas mnogi ljudi nisu baš zdravi, pa se dešava da ni nakon nekoliko godina braka nema djece. Moramo se moliti i postiti. Molite se pravednim Joakimu i Ani, Petru i Fevroniji. Napravite hodočasnička putovanja - na ili na druga mjesta.

Dugo odsustvo dece supružnika je test njihovih osećanja, test koliko se vole

Dugo odsustvo dece supružnika je test njihovih osećanja, test koliko se vole, jer kada je čoveku sve lako, sve mu se daje besplatno, on to ne ceni previše. A kada ljude poveže neka zajednička nesreća, oni postaju bliži jedni drugima, počinju se voljeti posebno osjetljivo, prevladavši ovu nesreću.

Što se tiče IVF-a, koji se predstavlja kao tretman za neplodnost. Vještačka oplodnja je gruba invazija na sakrament začeća, sakrament porođaja. A znamo da je Arhijerejski sabor 2000. godine zabranio pravoslavnim hrišćanima da pribegavaju ovoj tehnologiji, iako neki u toj zabrani lukavo vide priliku da pribegnu nekoj vrsti veštačkog začeća. Ali u odlukama Saveta jasno stoji da su sa pravoslavne tačke gledišta neprihvatljive sve vrste vantelesne oplodnje koje podrazumevaju nabavku, očuvanje i naknadno uništavanje embriona. Tokom vještačke oplodnje, embrioni se uvijek uništavaju – odnosno ubijaju.

Dozvolite mi da vas ukratko podsjetim šta je suština ove tehnologije. Superovulacija se kod žene stimuliše kako bi se odjednom dobio veliki broj jajnih ćelija, ponekad i do 20; Od njih se biraju najbolji, oplođuju semenom muža i stavljaju u poseban inkubator na nekoliko dana. Zatim se neki (uvijek nekoliko) presađuju u matericu, drugi se zamrzavaju, a kasnije ih može koristiti isti bračni par i drugi. Ovo je pokretna traka za proizvodnju djece. A tu je i mnogo novca: jedan pokušaj sa svim pratećim procedurama košta najmanje 150 hiljada rubalja u Moskvi. I, na primjer, dolazili su mi ljudi koji su napravili 10-15 pokušaja. I bezuspješno. Jer IVF ne daje 100% rezultate! Ovo je posao zasnovan na ljudskoj tuzi, a ne na liječenju neplodnosti.

Tokom vještačke oplodnje, embrioni se uvijek uništavaju – odnosno ubijaju

Sada se zapitajmo: šta će se dogoditi ako svi embriji presađeni u matericu počnu da se razvijaju? Uostalom, uvodi se nekoliko njih odjednom, tako da je veća vjerovatnoća da će se ukorijeniti, jer se ne ukorjenjuju svi... Šta se događa kada nekoliko zaživi? “Dodatni” embriji se redukuju, odnosno uklanjaju hirurški - vrše se pobačaji. Tako se tokom IVF-a uništavaju oplođeni embrioni, koji su već bebe sa dušom. I ispostavilo se da osoba koja ide na IVF ide na abortus.

Postoji tako lukav trik: neki medicinski centri nude "IVF za vjernike". Predlaže se da se ne prenosi nekoliko embrija, a zatim neki od njih uklanjaju, već da se radi nježna superovulacija, da se dobije mali broj embrija i prenese. Ali to ne mijenja suštinu stvari.

Osoba koja ide na IVF u suštini ide na abortus.

IVF tehnologija je potpuno bezbožna. Osoba preuzima funkciju Gospoda Boga, miješa se u ono što bi se misteriozno trebalo dogoditi u majčinom tijelu.

Još jedno pitanje: zašto bi se oplođeni embrioni razvijali u inkubatoru nekoliko dana? Evo zašto. Da saznate postoje li patologije, uglavnom genetske. A postoji i naredba koju je potpisao ministar zdravlja, prema kojoj, ako postoji opasnost od razvoja patologija, embrion ne treba presađivati. Takav embrion je ubijen.

Da ne spominjemo činjenicu da je sa IVF-om mnogo više spontanih pobačaja i mnogo više izostavljenih trudnoća. I još mnogo prijevremeno rođenih beba.

Nažalost, postoji vrlo malo statističkih studija o zdravlju djece rođene IVF-om. Zašto? Jer ovo je biznis, korporativna zavera. Podaci postoje, ali se ne otkrivaju. Ali nešto postaje poznato. Tako, akademik Altukhov, poznati genetičar i pravoslavni hrišćanin, svjedoči: gotovo 20% IVF djece ima mentalne patologije.

Još jedan problem: u prirodi, kada jajna ćelija uđe u matericu majke, dočeka je milion spermatozoida, ali je samo jedna vezana - takoreći "najjača". Ali IVF se može uraditi čak i sa vrlo slabim muževim sjemenom. A ako sjemenski materijal nije baš kvalitetan, kakva će to djeca biti?

Dakle, pravoslavni način je ovaj: moli se, čekaj. A ako Gospod ne pošalje dete, uradite kao što su vekovima radili u Rusiji i drugim zemljama – primite siroče ili sirotište.

Moramo prihvatiti Božije Proviđenje

Postoje tajne Božanske brige za ljude, one su neshvatljive. Kada je Rahela, žena patrijarha Jakova, koja nije imala potomstvo, prekorila svog muža: „Daj mi decu, inače ću umreti“, Jakov je odgovorio: „Jesam li ja Bog, koji ti nije dao plod materice?“ (Postanak 30:1-2).

Ako Gospod ne daje djecu, onda se prije svega moramo obratiti Njemu. Djeca su često služena nakon usrdne molitve, posta i milostinje. Gospod ispituje roditelje da li su spremni prihvatiti dijete kao dar od Boga, a ne kao proizvod najnovijih medicinskih tehnologija.

Među Ruskinjama koje nisu u stanju da zatrudne, 70% je patilo zbog abortusa

Naravno, postoji mnogo nijansi pokrenute teme. Ponekad je to rezultat grijeha mladosti roditelja. Jedna od statistika kaže da je među Ruskinjama koje ne mogu da zatrudne, 70% patilo zbog abortusa. Neke vrste kontracepcije takođe imaju štetan uticaj na rađanje. U takvim slučajevima osoba je sebi uskratila mogućnost da rađa djecu. Ispada da je ovo apsurdno - prvo osoba učini sve što je moguće da nema djece, a onda je spremna da se okrene svemu, na primjer, surogat majčinstvu, samo da dobije dijete. Takvim ljudima je prije svega potrebno pokajanje, da se oslobode grešnih uzroka neplodnosti, a zatim kako to Gospod da.

Drugačija je situacija: supružnici su pokušavali živjeti po Božjim zapovijedima, ali iz zdravstvenih razloga ne mogu zatrudnjeti. U takvim situacijama morate se, naravno, podvrgnuti liječenju, isprobati moguće prirodne lijekove, ali konačni rezultat povjeriti u ruke Božje.

Općenito, svaki slučaj je individualan. Iz male pastoralne prakse mogu reći da ispovjednik često vidi da je za određenog čovjeka korisnije biti sam nego imati dijete, ali za drugoga bi bilo bolje imati djecu i potpuno se rastopiti u požrtvovnoj brizi za njih. . Neki ljudi ne mogu uzeti dijete iz sirotišta jer im nedostaje strpljenja i osnovne naklonosti i ljubavi. A nekima, dijete usvojenog stranca postaje toliko drago da Božji blagoslov zasjeni takvu porodicu i u njemu vlada kućni komfor. Čak sam posmatrala situacije da žene koje nisu imale uspešnu porodicu uzimaju decu iz sirotišta, ne samo jedno, već dvoje odjednom – brata i sestru, i te žene postaju divne majke. Naravno, odsustvo oca uzima svoje, ali ova djeca imaju majku i to je radost i sreća.

Ispričaću vam priču jednog od mojih prijatelja. Njeno ime je Evgenia. Udala se sa 25 godina i pet godina nisu imali djece. Konsultovala sam se sa doktorima, otišla u centar za planiranje porodice, koji je bukvalno bio prepun žena koje pate od neplodnosti. Evgenia je uvidjela da često potraga za dijagnozom i liječenjem podrazumijeva ogroman gubitak novca, ali kao rezultat toga se ništa ne događa, a onda liječnici nude IVF. Nakon što se upoznala sa tehnikom vantjelesne oplodnje, shvatila je da ne može pribjeći tome iznutra, iako još nije bila u crkvi. Činjenica je da je IVF gruba manipulacija ljudskim životom: embriji se beru, čuvaju, a višak embrija se jednostavno uništava, odnosno dolazi do istog pobačaja. Evgenia je saznala da postoje slučajevi kada je neko nakon dugog perioda neplodnosti primio čudesno isceljenje u hramu. Tako je došla na ideju da samo Bog daje djecu. Svojom neplodnošću Evgenija je došla u veru, a njen muž je takođe kršten. I sama se ispovjedila i pričestila. Čitam kanone pokajanja i molitve za djecu.

Poslije svetog izvora sanjala je: nosila je korpu u kojoj je ležalo dijete

Nekako je saznala za manastir Borovsky, koji ima fontanu, a mnogi su rekli da ako se tamo okupate, bolesti nestaju. Kada su ona i njen suprug hodočastili i uspjeli da se okupaju, dvije sedmice kasnije već je imala pozitivan test na trudnoću. Prije toga pet godina nisam mogla zatrudnjeti! A poslije svetog izvora sanjala je: nosila je korpu u kojoj je ležalo dijete; ona pita: "Kako se zoveš?" - odgovorio je: "Danijel." I na pregledima i ultrazvuku su joj rekli da će dobiti djevojčicu. Ali rođen je dječak i dobio je ime Daniel.

Kada je Daniil već išao u vrtić, jednom joj je pozlilo i počelo je krvariti. Ispostavilo se da je bila trudna, ali je imala pobačaj. Doktori su pričali o komplikacijama i potrebi za nekom vrstom operacije, rekli su da sada sigurno nikada neće roditi, osim vantelesnom oplodnjom. Evgenija je otišla do svog ispovjednika, koji je nakon molitve rekao: „Mislim da nema potrebe za operacijom, ali blagosiljam te za kćerku. Tačno mjesec dana kasnije ostala je trudna - ljekari su bili šokirani. Zaista se rodila ćerka, a dali su joj ime Anastasija. I sama Evgenia je čvrsto shvatila da su djeca od Boga, što znači da se prije svega moramo obratiti Bogu.

Općenito, svako djelo je zaista dobro samo kada je u skladu sa voljom Božijom. Ali volja Božja nije određena tako brzo koliko bismo željeli. Ako se supružnici marljivo obraćaju Gospodinu u svojim molitvama i usklađuju svoje želje sa svojim ispovjednikom, ipak će im se otkriti Božja volja i tada će biti jasno šta im je ispravno: očekivati ​​čudesnu pomoć ispunjenu milošću, podvrgnuti se liječenje, ili da se dijete iz sirotišta uzme u porodicu.

Ne možete biti vođeni samo emocijama, potrebna vam je razboritost i razboritost

Naravno, nedostatak djece u porodici je razlog da počnete ozbiljnije i trezvenije provoditi svoj kršćanski život i da se samo molite za dar djece. Ovdje treba pokazati puno strpljenja, a dešava se da Gospod nagradi to strpljenje i postojanost u činjenju dobra, tako da se djeca rađaju u porodici i nakon tri, pet i više godina „neplodnosti“. Ovo je velika radost i velika milost! A roditelji koji su u ovako teškim okolnostima začeli i rodili dijete zaista znaju kolika je cijena i značenje očinstva i majčinstva. Samo da nisu "nasjeli na lovorike" i svoje vrijedno dijete pretvorili u nekakvog idola, statuu oko koje se vrti cijeli svijet. To ne bi trebalo da se desi, a to se čak može nazvati zločinom protiv Boga, jer Gospod ne daje dete da bi ga odgajao u egoistu koji je navikao da misli da je pupak zemlje i nešto sasvim posebno u poređenju sa "svima ostalima". Zato bi bilo dobro da u porodici ima mnogo dece...

Uz rasuđivanje, možete pribjeći medicinskoj pomoći: Bog je stvorio i doktore i ova profesija postoji za našu korist

Ali ako nema dece i nema dece, čak i pored očiglednih napora u održavanju pobožnosti i molitve, uvek dođe trenutak kada se porodica zapita: gde je „linija očekivanja“? I šta? Da li da nastavim da živim, potpuno i ponizno oslanjajući se na Gospoda, ili da usvojim decu, ili da pribegnem lekarskoj pomoći? Mislim da, prvo, sve treba činiti razumno i duhovno, odnosno molitvom i savjetom sa porodičnim ispovjednikom, opet zato što su ljudi i okolnosti različiti. Neki će možda morati da pokažu krajnju poniznost sa strpljenjem (njihova vjera im to dozvoljava), za druge će biti ispravno i dobro da odu ljekarima, podvrgnu se pregledu i pribjegnu njihovoj pomoći s razumom, jer je Gospod stvorio i doktore a ova profesija postoji za našu korist, nije grijeh pribjeći pomoći ljekara. Ali tu je potrebno razmišljanje, jer znamo da su neke moderne metode “reprodukcije” suprotne Božjim zapovijedima. Dakle, ovdje morate paziti da ne pređete granicu dozvoljenog.

A nekim porodicama, u skladu sa lokacijom i blagostanjem, možda se otvara put za usvajanje one nesretne djece koja su lišena očinske i majčinske topline i brige. A znamo porodice u kojima nije jedno, već nekoliko takve usvojene djece, i oni zajedno sa svojim usvojiteljima čine pravu veliku porodicu. Ovo je, naravno, Božje blagosloveno djelo, ali i ovdje je potreban oprez i razboritost da se ne bismo vodili samo emocijama, koje su često prolazne, sjetite se da je odluka o usvajanju velika odgovornost, pa da se „odmaknete“ tada će biti srodno grijehu izdaje. Neka nas Gospod sačuva od ovoga! Stoga se i ovdje trebate posavjetovati sa svojim ispovjednikom, moliti se čvrsto i trezveno procijeniti svoje snage i mogućnosti.

Sve radite samo uz Božiju pomoć i blagoslov

- „Obucite se u svu opremu Božiju“ (Ef. 6,11), kaže nam apostol Pavle. Nadajte se i strpljivo čekajte, molite se i postite (ali tek nakon uzimanja blagoslova svećenika). I, naravno, možete uzeti dijete iz sirotišta. “I ko primi jedno takvo dijete u moje ime, mene prima” (Matej 18:5), kaže nam Gospod. Ali umjetnu oplodnju ne vrijedi raditi, jer je u suprotnosti s prirodom. Gospod nam je dao još jedan, prirodan način začeća i rađanja djece, onaj koji nam najviše odgovara.

Nema potrebe da ubrzavate stvari. Uostalom, Bog nam daje sve dobro, i, naravno, djecu. I daje nam na vreme

I nema potrebe ubrzavati stvari vještačkom oplodnjom, jer je to miješanje u Božansko Proviđenje. Uostalom, Bog nam daje sve dobro, i, naravno, djecu. I sve nam daje na vrijeme. Odnosno, kada je potrebno, kada je najbolje. Zbog naše grešnosti i samovolje, često to ne želimo da shvatimo i prihvatimo. I tako u žurbi pokušavamo učiniti ono što Gospod radi. I uvek radimo neuporedivo gore od Boga. Na kraju krajeva, naš nebeski Otac je svet i nepogrešiv, ali mi smo slabi, slijepi i grešni.

Dakle, ne trebate ništa činiti sami, već samo uz pomoć i blagoslov Božji, koji se najčešće i uglavnom poučavaju u Crkvi, pa tako i kroz sveštenstvo.

Prorok Abraham i Sara također dugo nisu imali djece, a Bog im je dao sina - pravednog proroka Isaka. Štaviše, u godinama kada više fiziološki nije moguće imati djecu. Takođe, pravednim kumovima Joakimu i Ani rođena je Presveta Bogorodica - „Najčasniji Heruvim i preslavni bez poređenja Serafim“, kako joj pjeva Sveta Crkva. A pravednicima Zahariji i Elizabeti rodi se Jovan Krstitelj. „Zaista vam kažem, među rođenima od žena nije se pojavio veći od Jovana Krstitelja“ (Matej 11,11), kaže nam Gospod. A sve zato što su cijeli život živjeli po volji Božjoj, uvijek stavljaju svetu volju Božju iznad svoje ljudske volje i svojih ljudskih želja.

I mi takođe treba da težimo da uradimo isto. I tada će se budući sveci roditi među nama, a mi ćemo živjeti u svetosti i vidjeti mnoga čuda od Gospoda. I videćemo glavno čudo – da je Bog beskrajna, svesavršena, milosrdna Ljubav koja sebe razapinje i spasava nas. Vodeći nas do vječne i beskrajne radosti u Carstvu nebeskom sa svim svetima koji su Bogu ugađali od vjekova. Amen.

Ako Gospod ne daje djecu, naravno, potrebno je obratiti se Njemu usrdnom molitvom. A Crkva zna mnogo primjera kada je Bog kao odgovor na molitve dao blagoslov i dijete je začeto.

Ako u braku nema djece, a brak je nevjenčan, potrebno je sklopiti brak. U svim molitvama sakramenta vjenčanja od Gospoda se traži sreća i milost podizanja djece.

Ne bi bilo suvišno, kao što iskustvo pokazuje, otići na hodočašće nekom od Božjih svetaca. Ali samo da se ne dogodi ovako: „Ići ćemo kod Matronuške, pomolićemo se, a kada se beba rodi, zaboravićemo put do hrama. I ovdje postoji iskušenje. Ako se obratimo Gospodu, onda bi molitva trebala izgledati otprilike ovako: „Gospode, daj dijete po milosti svojoj, a mi ćemo Tebi posvetiti živote, a dijete ćemo odgojiti u pravoslavlju. I ako je razmišljanje ljudi strukturirano na ovaj način, Gospod će, naravno, dati svoju milost.