Po svom vanjskom obliku, kupolasti križevi se često razlikuju od osmokrakih na koje smo navikli. Krst na kupoli izražava ideju o hramu kao Domu Božijem i brodu Spasenja i ima odgovarajuću simboliku. Pitanja i zabuna se posebno često javljaju oko polumjeseca (tsata), koji se nalazi na dnu križa. Koje značenje nosi ovaj simbol?
Prije svega, morate imati na umu da je polumjesec pravoslavni krst nema nikakve veze sa muslimanskom vjerom ili pobjedom nad muslimanima. Krstovi sa likom tsata (polumjeseca) ukrašavali su drevne crkve: crkva Pokrova na Nerli (1165.), Dimitrijeva katedrala u Vladimiru (1197.) i druge.
Tada se nije moglo govoriti ni o kakvoj pobjedi nad Muslimanima.
Od davnina je polumjesec bio državni znak Vizantije, a tek nakon 1453. godine, kada su Carigrad zauzeli Turci, ovaj hrišćanski simbol postao službeni amblem Osmanskog carstva. U pravoslavnoj Vizantiji, tsata je simbolizirala kraljevsku moć. Očigledno, zato je na slici postavljen kao simbol dostojanstva velikog kneza Knez od Kijeva Jaroslav Izjaslavič u „Kraljevskom hroničaru“ iz 16. veka. Često se tsata (polumjesec) prikazuje kao dio svete odežde Svetog Nikole Čudotvorca. Može se naći i na drugim ikonama: Sveto Trojstvo, Spas, Sveta Bogorodice. Sve ovo daje za pravo vjerovati da je tsata na krstu simbol Gospodina Isusa Krista kao Kralja i Prvosveštenika. Tako nas postavljanje krsta sa catom na kupoli hrama podsjeća da ovaj hram pripada Kralju nad kraljevima i Gospodaru nad gospodarima.
Osim toga, od davnina - od Krista i prvih stoljeća kršćanstva - došlo nam je još jedno značenje križa s polumjesecom. Apostol Pavle u jednoj od svojih poslanica uči da hrišćani imaju priliku da se „uhvate nade koja je pred nama, to jest krsta, koji je kao sigurno i čvrsto sidro za dušu“ (Jevr. 6). :18-19). Ovo „sidro“, koje istovremeno simbolički pokriva križ od skrnavljenja pagana, a vjernim kršćanima otkriva njegovo pravo značenje – oslobođenje od posljedica grijeha, naša je jaka nada. Samo crkveni brod ima moć da kroz talase olujnog privremenog života svakoga iznese u tiho utočište večnog života.
Na kupolama crkve Svete Sofije Vologdske (1570), katedrale Svete Trojice u Verhoturju (1703), crkve Blaženog Kozme u gradu Kostilevu nalaze se krstovi sa bizarnim ornamentom: dvanaest zvezda na zracima koji izlaze od centra i sa polumjesecom ispod. Simbolika takvog krsta jasno prenosi sliku iz otkrivenja Jovana Bogoslova: „I pojavi se veliki znak na nebu: žena obučena u sunce, sa mesecom pod nogama svojim, a na glavi njenoj krunom od 12 zvezda ” - kao znak da je, prvobitno sastavljen iz 12 plemena Izraela, kasnije predvođen od 12 apostola, koji su činili njegovu blistavu slavu.
Ponekad krst na hramu (sa ili bez polumjeseca) nije osmokraki, već četverokraki. Mnogo krstova na drevnim i slavnim Pravoslavne katedrale imaju upravo ovaj oblik - na primjer, Saborna crkva Aja Sofija u Carigradu (8. vek), Katedrala Aja Sofija u Kijevu (1152), Saborna crkva Uspenja u Vladimiru (1158), Crkva Spasa u Perejaslavlju (1152) i mnogi druge crkve. Počevši od 3. veka, kada se četvorokraki krstovi prvi put pojavljuju u rimskim katakombama, pa sve do danas, čitav pravoslavni istok ovaj oblik krsta smatra ravnopravnim drugim.
Osim navedenih značenja polumjeseca, u patrističkoj tradiciji postoje i druga - na primjer, da je to betlehemska kolevka koja je primila Božanskog Mladenca Krista, euharistijska čaša u kojoj se nalazi Tijelo Kristovo, crkveni brod i zdenac za krštenje.
Toliko značenja i misteriozno duhovno značenje u krstu koji sija iznad kupole hrama.
Strogo je geometrijski i ima četiri grede, krst, koji uključuje dvije paralelne horizontalne prečke i treću donju kosu, koja je vjerovatno oslonac za noge. Ovaj križ se smatra najbližim onom na kojem je Isus razapet. Još jedan uobičajeni oblik križa koji se često može naći na kupolama hrišćanske crkve, ovo je krst.
Najstariji pravoslavni krstovi imali su kupolu koja je podsjećala na krov kuće. Još uvijek se mogu vidjeti na starim grobljima, gdje je sačuvana tradicija “pokrivanja” spomen-krsta.
Jedinstvo vjere
Postoje verzije da polumjesec pokazuje vezu između kršćanstva i islama, ili između kršćanstva i paganizma, budući da je ovaj simbol postojao u obje religije. Postoji i verzija da krst i polumjesec pokazuju da je postojalo doba kada je islam bio jedinstvena religija. A oblik krsta sa polumjesecom simbolizira ovo doba. Sa modernim razdvajanjem dvije religije – kršćanske i muslimanske, ovaj simbol nas tjera da žalimo što je zajednička vjera izgubljena.
Trijumf hrišćanstva
Međutim, mnogi teolozi vjeruju da polumjesec (tsata) nema nikakve veze sa muslimanskim simbolom. I u stvari, ovo su ruke spojene zajedno da podrže vjeru.
Neki tekstovi iz srednjeg vijeka govore da su tsata Betlehemske jasle koje su primile dijete Isusa u naručje, kao i da je to euharistijska čaša koja je primila Isusovo tijelo.
Postoji verzija da je ovo simbol svemira, koji naglašava prisutnost kršćanstva u cijelom svijetu i nema nikakve veze s islamom.
Pristalice semiotike vjeruju da polumjesec zapravo nije polumjesec, već čamac, a krst je jedro. A ovaj brod sa jedrom simbolizira Crkvu koja plovi ka spasenju. Objašnjenje u Otkrivenju Jovana Bogoslova ima približno isti sadržaj.
Filozofija Istoka u simbolu kršćanstva
Vrlo zanimljiva verzija je da slika polumjeseca ukazuje da je Isus bio na istoku. Ispostavlja se da postoje indirektni znaci da je Isus zaista bio na Istoku u periodu svog života između 12 i 30 godina (ovo je period njegovog života koji je nepoznat naučnicima, tj. gde je Isus živeo u to vreme, šta jeste). Posebno je posjetio Tibet, što dokazuje sličnost njegovih riječi sa drevnom istočnjačkom filozofijom tog vremena.
Istoričari različito raspravljaju o krstu sa catom, tvrdeći da je polumjesec bio službeni državni znak Vizantije, kojeg su 1453. godine osvojili Turci, koji su catu posudili, čime je postao znak Velikog Osmanskog carstva. Poznato je da u Vizantiji nije bilo uvođenja islama, ali je ovaj već osmanski znak moći dodat pravoslavnom krstu nad kupolama crkava u 15. vijeku. Svojevrsni znak pomirenja i jedinstva dviju kultura i religija.
Ponekad možete vidjeti mjesec dana na pravoslavnom krstu.
Mnogi ljudi, posebno oni koji su upoznati sa islamom, zbunjeni su zašto je polumjesec potreban na pravoslavnom krstu.
Evo kako Pravoslavna crkva odgovara na ovo pitanje.
Šta znači krst sa polumjesecom na crkvi?
Krst sa polumjesecom pojavio se u Nikonovom dobu. Instaliran je na mnogim pravoslavnim crkvama, na primjer, na Pokrovskom ili na Dmitrijevskoj katedrali u gradu Vladimiru.
Ovaj simbol nema nikakve veze sa muslimanskim mjesecom, koji u sebi sadrži petokraku zvijezdu.
U antičko doba, polumjesec je bio simbol Vizantije, iz koje je došlo pravoslavlje drevna Rus'. Tek nakon što su Turci osvojili Carigrad, ovaj simbol je postao muslimanski.
Dmitrijevska katedrala (Vladimir)
Postoji nekoliko verzija zašto se polumjesec pojavio ispod krsta i šta on znači u pravoslavnoj simbolici.
- Konstantin Veliki smatrao je polumjesec simbolom kršćanstva i potvrdio da je pravoslavlje postalo glavna vjera u njegovoj zemlji.
- Vjeruje se da je polumjesec označavao kolijevku novorođenog Krista.
- Prema drugoj verziji, ono što je prikazano na krstu sa polumjesecom uopće nije polumjesec, već čaša koja se koristila u Euharistiji za vrijeme pričešća.
- Prema nekim sveštenstvom, polumjesec na krstu nije polumjesec, već brod čije je jedro krst.
Šta znači polumjesec na pravoslavnom krstu?
Mnogi ljudi vjeruju da je polumjesec muslimanski simbol na krstu, ali u stvari to je daleko od slučaja. U molitvenim tekstovima pojmovi "zora" i "večernja svjetlost" označavaju svijet patnje, u kojem je Krist sunce prosvjetljenja i oslobođenja od grijeha.
Sumrak, mjesec i mjesec, ako se spominju u molitvenim tekstovima ili crkvenim legendama, onda oni označavaju zemaljski život, tačnije, sjenovitu stranu života bez Krista, svijet grijeha i iskušenja.
Na osnovu toga se tumači polumjesec na krstu. Prema ovom mišljenju, to znači pobjedu Hrista nad sjenom, grešnom stranom života kako u cijelom svijetu tako iu duši svakog čovjeka. Mjesec obasjava mračni svijet u kojem nema sunca i u kojem je sve usmjereno na ovozemaljske potrebe i želje.
Iz tog razloga se smatra simbolom sjene, koji ukazuje na mračne i, prema crkvi, grešne strasti. Krist je pobijedio smrt i tamu, pa njegovo uznesenje na krst postaje sunce koje obasjava svijet i ispunjava ga božanskom milošću.
Stoga se mjesec na križu nalazi pod nogama Krista, što ukazuje da će prije ili kasnije dobro pobijediti zlo i neće biti ničeg tajnijeg, zlog i mračnijeg u životu čovječanstva.
Naravno, ovo nema nikakve veze sa muslimanskom vjerom ili paganskim simbolima. Za razliku od drugih religija, u crkvama je dopušteno prikazivati ne samo svece, već i simbole prirode, koji alegorijski pojašnjavaju suštinu svakog kršćanskog događaja.
Ali, za razliku od običnih slika i umjetničkih djela, ovi simboli uvijek imaju alegorijsko značenje. Na primjer, stvaranje svijeta, na čijem početku su stvoreni nebo i zvijezde. Upravo su oni prikazani na ilustraciji ovog događaja, u kojem značenje doslovno otkriva događaje stvaranja svijeta.
Na Ostrobramskoj ikoni Bogorodice nalazi se i polumjesec. Na dnu je prikazan polumjesec. Ova ikona pomaže u pronalaženju nestale djece, pomaže u liječenju neplodnosti, pomaže u liječenju mentalnih bolesti i pomaže u zaštiti bračni parovi od negativnog uplitanja i ogovaranja drugih ljudi.
Polumjesec na ikoni ukazuje na svetost i naglašava duhovne ženske osobine Majke Božje. Ako je sunce muški simbol, lagan i svijetao, onda je mjesec ili polumjesec ženstven, obdaren mekim svjetlom i pokornim karakterom.
Jučerašnje otkriće Mjeseca na ikoni Bogorodice u crkvi Gospinog znaka u Dubrovitsi izazvalo je niz pitanja u meni i počeo sam da kopam za informacijama.
Mjesec je zaista prilično rijedak fenomen na ikonama.
Iako Jovan Bogoslov ima sljedeće riječi: „Žena obučena u sunce, s mjesecom pod nogama i na glavi njenoj vijenac od dvanaest zvijezda“ (Ap 12,1).
Našao sam samo tri ikone Bogorodice koje imaju atribute koje je opisao Jovan Bogoslov:
1. Sisar, Grčka, 1750, 16x12,4 cm.
2. Ostrobramskaya ikona Majka boga(u hramovima Kijeva i Krakova)
3. I stvarna ikona Majke Božje u crkvi Bogorodičinog znaka u Dubrovitsi.
Već sam napravio analogiju sa III Arkanom Tarota - Carica. Vjerovatno je da Mjesec na caričinoj karti simbolizira ženski princip, na kojem ona (Carica) počiva lijevom (ženskom) nogom.
Evo klasične slike III Arkane Tarota - Carice koja lijevom nogom gazi Mjesec (iz prethodnog posta).
Nastavljajući temu Mjeseca, imam još jedno logično pitanje. Ali šta znači Mjesec (srp) na pravoslavnom krstu?
Na internetu sam pronašao nekoliko verzija:
1) Musliman. Mjesec pod krstom, kao simbol pobjede pravoslavlja nad islamom u tom periodu Tatarsko-mongolske invazije.
Ova opcija ne podnosi nikakvu kritiku. Prvo, Tatar-Mongoli nisu predstavljali jedan narod, nisu imali ni jednu religiju. Džingis-kan je, na primjer, vjerovao u vrhovno nebesko biće, a islam se proširio tek pod Uzbek-kanom. Osim toga, Tatar-Mongoli su se odlikovali značajnom vjerskom tolerancijom, pa vjerska pitanja nisu bila glavna.
Osim toga, križ s polumjesecom nastao je mnogo prije mongolsko-tatarske invazije. Takav krst stoji na kupoli Dmitrievsky Cathedral u Vladimiru (XII vek), na primer.
2) Pagan. Mjesec sa krstom kao tradicionalna solarno-lunarna simbolika, gdje je krst simbol Sunca (sjetite se svastike), simbol muškog principa, a polumjesec je, respektivno, simbol Mjeseca, simbol Feminine. Njihova kombinacija. Šta samo rade na kupoli pravoslavnih crkava? Treća verzija odgovara na ovo pitanje.
3) Hrišćanin. Toliko simbola i rituala hrišćanska crkva nisu novouvedeni (izmišljeni od strane crkve), već samo „crkveni“ simboli prethodnih „vjerovanja“, obdareni novim značenjima i značenjima. To je situacija koju imamo u kontekstu Krsta sa polumjesecom, gdje krst postaje simbol Hrista, a mjesec simbol Majke Božije.
Zanimljivo je u tom pogledu zašto su kupole crkve ovenčane simbolom Hrista i Majke Božije, a ne, na primer, simbolom Trojstva (Bog Otac, Bog Sin i Duh Sveti )? Zar ne bi bilo logičnije?
Možda postoje druge verzije?
Najpotpuniji i najzanimljiviji članak na ovu temu bio je članak B.A. Uspenskog „Sunčevo-lunarna simbolika u izgledu ruskog hrama.
- glavni simbol u kršćanstvu koji nas prati kroz cijeli život. Na grudima nam uvek visi krst, krstom se prekrstimo tokom molitve, na crkvenom utvari, odeždi sveštenstva, ikonama... I, naravno, ne možemo zamisliti hram bez krsta. svoju kupolu.
Raširen običaj nošenja krsta među kršćanima pojavio se nakon svete kraljice Elena u 4. veku zajedno sa svojim sinom carem Konstantin (upravo je zaustavio progon kršćana) organizirao je ekspediciju u potrazi za križem na kojem je razapet Gospode Isuse Hriste. Otprilike u isto vrijeme nastala je tradicija da se krov hrama ukrašava krstom kao simbolom Hrišćanska vera, usmeren ka nebu.
Prethodno smo pisali o tome šta znače na pravoslavnom krstu. Danas ćemo vam reći kakvi se krstovi nalaze na kupolama hrama.
Vrijedi odmah reći da se križ postavlja na vrh hrama prema posebnim pravilima.
Sjećate li se na koju stranu svijeta je orijentiran oltar u hramu? Na istok. Dakle, krst na kupoli je uvek podignut tako da ako stojite licem prema krstu, iza njega će biti Istok, lijevo - sjever, desno - jug, a iza - zapadu.
Na kupolama se najčešće postavljaju četvorokraki, šestokraki ili osmokraka krstovi. Krst može biti ili „čist“, bez ikakvih slika ili sa dodatnim simboličkim elementima.
Crescent(tsata). Ispod krsta vidimo polumjesec. Neki pogrešno tumače ovaj simbol kao “pobjedu nad muslimanskim svijetom”. Možete čuti i da se slični krstovi sa polumjesecom postavljaju i u onim gradovima gdje se pored pravoslavna crkva, nalazi se džamija. Ovo je, naravno, zabluda. Zapravo, ovaj simbol je pronađen još od izgradnje drevnih hramova. Takav križ na svojoj slici liči sidro- simbol nade kršćana u spasenje. Također, polumjesec na dnu krsta je sličan euharistijskoj čaši.
Lily. Na krajevima prečke nalaze se cvjetovi ljiljana s tri latice. Ova slika se zove crin i smatra se simbolom Sveto Trojstvo. Tri latice - trojstvo Boga.
Grejp. Vinova loza se također često može vidjeti na križevima. Vinova loza sa bobicama - jevanđeoski simbol Kriste, jedini izvor života za čovjeka, koji nam Gospod daje Participle. “Ja sam prava loza, a Moj Otac je vinogradar.”(Jovan 15:1).
Uspješno puca. Križ sa izdancima koji rastu iz njegove osnove naziva se "prosperitetna". Takav cvjetni ornament simbol je drveta života, ponovnog rođenja i Rajskog vrta.
Kapljice krvi. Na kupolastim krstovima nalaze se lanci sa perlama, koji se u narodu nazivaju "suze". Takve perle simboliziraju prolivene kapi krvi Gospode Isuse Hriste na krstu.
Golub na kupolastim krstovima - simbol sveti duh.
Kruna. Na nekim od glavnih križeva možete vidjeti krunu na vrhu. Takav simbol, s jedne strane, ukazuje Nebeski Kralj, a, s druge strane, stoji da je hram podignut ukazom i donacijama vladajućeg ruskog cara.
Zvezdice na krstu na koji nas podsećaju Vitlejemska zvijezda koji je vodio Magove do rođenih Spasitelja. A Ned u centru krsta simbolizuje Svetlost života.
Anđeli i heruvimi. Zanimljivo je, ali hramovi, kao i ljudi, imaju svoje Anđeli čuvari. Njihove slike mogu se naći na križevima, kao iu obliku statua i bareljefa.
Anđeo na tornju Petra i Pavla u Sankt Peterburgu
