Katolické rysy a tradice křtu. Katolíci mohou být kmotry ortodoxních křesťanů

Děkuji. mám to

Dívky, kdo ví – je možné, aby si pravoslavní křesťané vzali za kmotra katolíka? nebo záleží na příjezdu?

Diskuse

Snake, jsem katolička, kmotra ortodoxního dítěte. A vtipné na tom je, že kmotři mého dítěte budou s největší pravděpodobností pravoslavní... A křtitelé určitě nebudou v pravoslavné víře...

Jak vysvětlil otec mého kmotřence, je důležité, aby chlapcův kmotr byl pravoslavný...

Milý hadi, význam kmotra nebo kmotra je osoba, která bude spolu s rodiči zodpovědná za duši dítěte. Tito. Funkcí kmotra je poučit dítě o víře, ve které je pokřtěno, a samozřejmě modlitba za dítě. Dobrý kmotr může být dítěti oporou v životě.

Tento objev objasňuje, kdo byli prakřesťané, kteří pokřtili nebo, jak se nyní stále častěji říká, potvrdili Ježíše Krista.

Nyní se prokázalo, že prakřesťané – esejci – se angažovali i ve společenských vědách, sociologii a otázkách sociální struktury.
Byly tak objeveny dvě verze Charty budoucí společnosti: vysoce mravní království („Království nebeské“).
Ekonomické, finanční a politické otázky zjevně také nebyly cizí „prvním akademikům“. Byl také nalezen a rozřezán tzv. „Měděný svitek“, který obsahoval výhradně tajné informace o tajných pohřbech ve městech Středozemního moře asi 180 tun zlata a stříbra, připravených samozřejmě k provedení sociálních reforem, které Ježíš Kristus konkrétně mluví o ve svém slavném .a skoro nikdo to nečetl správně“ Kázání na hoře“, kde se v první řadě zmiňuje o Žebrácích, kteří jsou silní svým intelektem (duchem). No, to je jiný rozhovor.

Taková odpověď na otázku o věku křtu bude podle mého názoru nejkonstruktivnější: pokud pokřtíte dítě po začátku čtení, dá to pravoslaví nový impuls k jeho kořenům - k osvícení a inteligenci, jako základ pravé duchovnosti. Samozřejmě je potřeba obsáhlejší soubor doporučení a potřeb pro křest. Na tomto základě byl v letech 1996 - 1999 vyvinut rozvojový a vzdělávací program: „Pro každou rodinu - nadané a talentované děti - [odkaz-1].
Pokud tomu dobře rozumím, existují tři verze „Křestní sady“ pro nový, moderní obřad křtu, který nevyhnutelně nahradí ten starý – v závislosti na tom, jakou budoucnost chce rodič dítěti dát? Nejdůležitější je dát dítěti nadání prostřednictvím křtu poté, co dítě začne číst, než začne chodit...
Ale věřím, že je potřeba křtít, když dítě dostane své první vysokoškolské vzdělání- V nový systém to se děje ve věku 11 - 12 let - pak to bude opravdu vědomá volba.

A pokud chcete jít do Chrámu, rozhodně jděte. Tomsik Ach, a když nemůžeš být zády k oltáři, tak jak ven??? go_romanovs Normální a klidný. Během bohoslužby nemůžete stát s otevřenou pusou, zády k oltáři. Inanna Nekomplikuj věci, tvoje touha je spásná... pojď dál, počkej, poslouchej liturgii. Nikdo tě nebude nutit dělat znamení kříže. Můžete dát svíčky, prodávají se poblíž vestibulu, v malém obchodě. Můžete si tam také objednat modlitební služby. Máme svěcenou vodu v chrámu, ve křestní svatyni. Náš kněz po bohoslužbě ještě 2 hodiny neodchází, všichni si k němu chodí pro radu, hodně cizích lidí, nikoho neodmítá. Neboj se. Samozřejmě musíte nosit klobouk, nejlépe sukni. A pokud náhle udělají komentáře, neberte je jako facku, ale jako ur...

Křtiny dítěte

U vchodu do chrámu je nádoba s požehnaná voda, neboli krypta, do které se ponoří prsty pravé ruky a následně se zkříží. Bezprostředně po vstupu do chrámu se před svatostánkem provádí pokleknutí (pravé koleno). A následně, procházející kolem svatostánku, pokleknou nebo alespoň skloní hlavu. Katolíci jsou křtěni v jiném pořadí než ortodoxní křesťané – nejprve levé rameno, pak pravé. Zvláštní okamžiky mimo liturgii, kdy se vyžaduje provedení znamení kříže, Ne. V chrámu jsou řady modlitebních lavic a dole jsou nízké lavice (lidé na nich při bohoslužbě klečí). Přiznání v katolický kostel se provádí ve speciálních zpovědnicích - malých kabinkách pro kněze a zpovědníka. Pokud ve zpovědnici...

Žádný dopravníkový pás. Obecně je v modlitebně evangelistů poklidná atmosféra, světlá, prostorná místnost bez ikon, krásné zpěvy, modlitby jednoduchým, přístupným jazykem, děti se při bohoslužbě nechovají pod tlakem - chodí po sále , sedněte si, zpívejte a nikdo je neumlčuje, „netlačí“ “. Nejsem připraven na svůj křest. Existuje pokušení pokřtít svého adoptivního syna a stát se jeho kmotrou (říkají „modlitba kmotřičky odčiní všechny hříchy a pozvedne ho z mořského dna“), například v katolickém kostele (na začátku stavby , uprostřed rozhořčené veřejné kontroverze Dimochka jednou řekl, že tam půjde, ale neměl čas). Vůbec nerozumím rozdělení na náboženství - pravoslavní, katolíci, protestanti, baptisté, svědkové,... - všichni věří v JEDNOHO Boha a Jeho syna Ježíše, a rozdělení - prostě přijměte...
...nejsem připravený na svůj křest. Existuje pokušení pokřtít svého adoptivního syna a stát se jeho kmotrou (říkají „modlitba kmotřičky odčiní všechny hříchy a pozvedne ho z mořského dna“), například v katolickém kostele (na začátku stavby , uprostřed rozhořčené veřejné kontroverze Dimochka jednou řekl, že tam půjde, ale neměl čas). Vůbec nechápu dělení na náboženství - pravoslavní, katolíci, protestanti, baptisté, svědkové... - všichni věří v JEDNOHO Boha a jeho syna Ježíše a dělení je jen primitivní boj o farníky a jejich peníze, o moc a vliv („v domě má můj Otec mnoho příbytků“. Proč se hádat, ve kterém kostele pokřtít dítě? A proč křtít miminko? 2/3 odpoví - aby to bylo jako všichni ostatní, nebo na tom příbuzní, nebo aby méně křičeli, nebo babička neošetřuje nepokřtěného, ​​pokud ano...

Diskuse

Naprosto s tebou souhlasím, Natalyo, a obdivuji tvůj čin. Tak to má být! I když je to velmi těžké a většina z nás jde svému zármutku zcela do hloubky, existuje z toho ve skutečnosti jediná cesta – pokusit se druhému pomoci. Nebýt řeholníka, jsem si jistý, že Bůh od nás chce přesně tohle – abychom se nikdy nevzdali, nezahořkli a nevrátili se ke štěstí skrze lásku, a ne odchodem ze světa do kláštera atd. Jinak proč dáš nám tento svět?
Ale pořád nemůžu přijít do kostela. Nerozumím mnoha věcem:
Podle křesťanů někteří lidé svým utrpením (počínaje Ježíšem) odčiňují hříchy jiných lidí. Jednou jsem v dětské nemocnici četl na stánku článek jednoho kněze o tom, jaký význam mají vážné nemoci u dětí. Takže možná není třeba je léčit? Jakýsi pohanský postoj – přineste oběť a o všem se rozhodne (a obětí není beránek, ale dítě!). Skrze utrpení můžete získat moudrost a porozumění sami sobě. Jak to za vás může udělat někdo jiný?
Po přečtení evangelia jsem si položil další otázku: proč vůbec existuje křesťanská církev? Ježíš přikázal:
- nestavte chrámy na zemi, ale pouze v lidské duši;
- neposti se, nemodli se, ale je lepší jít a uzavřít mír se svým bližním;
- a chceš-li se modlit, vejdi tiše do svého domu a modli se tam, aby tě nikdo neviděl.
Není to ono?
Proto bych si přál, aby každý, jako Natalya, šel k Bohu (= k pochopení života a svého místa v něm) skrze lásku k lidem, k dětem, ke svému dítěti, a ne na radu kněží. I když oni dobří lidé, čisté duše atd. - no, kdo může moudře řídit váš život, vaše myšlenky, vaše city k vám? Co když je kněz špatný člověk nebo je prostě lhostejný? Je jich hodně.

„Nedovolte pacientovi, aby pohlížel na životní záležitosti jako na materiál pro poslušnost Nepříteli, pokud jste stanovili mír jako cíl a víru jako prostředek, je člověk téměř ve vašich rukou a je úplně jedno, jaký cíl sleduje shromáždění, brožury,
politické kampaně, hnutí a kauzy pro něj znamenají víc než modlitba,
tajemství a milosrdenství - je náš."
Toto je citát z „Letters of a Screwtape“ od K.S. Lewis (C.S. Lewis, The Screwtape Letters). Svého času mě tato kniha dohnala k tomu, abych se konečně nechal pokřtít, a vřele ji doporučuji přečíst každému, kdo chce upřímně najít odpovědi a není jen „flákat“. (Pokud někdo nerozumí, toto je rada od starého zkušeného démona mladému a začátečníkovi).
Co se týče posledního výroku – „pokud věříš v Krista a jdeš ke Kristu, tak jedině přes pravoslaví“ – to slýchám velmi často. V moderní satanské společnosti je skutečně dovoleno být kýmkoli – katolíkem, sandeistou, uctívačem ohně nebo dokonce pohanem – ale ne pravoslavným! No, pro mě je to další důkaz, že přesně Ortodoxní křesťanství- to je pravá víra.

No co to je!! Je čas, aby bylo dítě pokřtěno... Po celé těhotenství jsem si byla jistá, že přítel bude mít kmotru (jsme rodinní přátelé už dlouho). Ale z nějakého důvodu jsem jí o tom neřekl, vzala to jako samozřejmost... - Chápu, že je to moje vlastní chyba:((Pak jsem jí to řekl, ale odmítla! Prý nechodí do kostela, nedodržuje zákony, neví jak a co a je to pro ni děsivé... A nenapadá mě, kdo by to udělal:((Chtěl jsem jít ke kmotrům milovaného člověka, se kterými se často vídám a komunikuji... Je to možné...

Otázka pro všechny, kdo ví: Chystáme se křtít syna, máme kmotru, ale jsou problémy s kmotrem... Takového kromě... mého dědečka (tedy mého otce) nemáme. Řekněte mi, může se podle ortodoxních křesťanských zákonů dědeček dítěte stát jeho kmotrem? Nebo si vystačíte jen s jednou kmotrou? Například mezi katolíky mohou být jeho kmotrami i dvě babičky dítěte (osobně takový příklad znám).

Diskuse

Chtěla jsem syna pokřtít po 40 dnech, co nejdříve. Čistě pro můj klid, protože věřím. Manžel nejprve souhlasil, ale pak protestoval, ať vyroste a sám se rozhodne, k jaké víře chce patřit. V zásadě může mít pravdu. Ale svou víru můžete změnit v každém věku. Zkrátka daruji zdarma křestní sadu pro kluka, nová, do 3 měsíců. Doprava na vaše náklady

Na otázku, zda katolík může křtít Ortodoxní dítě? daný autorem Lelka nejlepší odpověď je ANO
Nepochybně můžete být kmotrem, i když jste byli pokřtěni katolíkem. I když sám nejsem kněz, mnoho mých přátel se na mě obracelo s prosbou o podobnou radu. Dotazoval jsem se na to od kněží, které jsem znal, a dostal jsem odpověď, že katolický křest je uznáván pravoslavnou církví, stejně jako se katolík může zpovídat a přijímat přijímání v Pravoslavná církev. Například křest autokefální církve (na Ukrajině) je úplně jiná věc. Takový křest a všechny ostatní svátosti (pokud je zde vhodné slovo svátost) jsou považovány za neplatné. Mimochodem. Překřtění(Byl jsem na to často dotazován) je zvažován velký hřích. Kněz o tom řekl: „Pokud matka může vzít dítě a znovu ho porodit, pak může být znovu pokřtěna.
ANO
Vzhledem k současné politické konfrontaci mezi různými větvemi sjednocené Církve Kristovy se tato otázka mnohým zdá kontroverzní. Každopádně pravoslavný křesťan, který katolické křesťany považuje téměř za děti zlého ducha, vám samozřejmě řekne, že něco takového by se za žádných okolností nemělo dělat. Navíc jsou známy precedenty přísných trestů i za společná modlitba Ortodoxní s katolíky. V podstatě však oba věří v Jednoho Krista a Jednoho Krista.
Snad nejlepším průvodcem by zde měla být vaše víra a vaše křesťanské svědomí. Ostatně i jen nominální příslušnost například k ruské pravoslavné církvi může být při výběru kmotra jen stěží rozhodujícím faktorem: všude jsou nejrůznější lidé.

Odpověď od Infiniti[mistr]
Myslím, že ano

Odpověď od Neurolog[mistr]
Pravděpodobně ano-)

Odpověď od složku[mistr]
Ne. ale můžete požádat o povolení kněze. může něco poradit.

Odpověď od PEC[guru]
ne, on nemůže!

Odpověď od --- --- [guru]
Bylo již dítě pokřtěno v pravoslaví? nebo ortodoxní rodiče? V podstatě NE!

Odpověď od Yovetlana[guru]
Moje kmotra je katolička a já jsem ortodoxní, vše záleží na tom, jak hluboce k tomu přistupujete. Vždycky jsem babička řekl - Bůh jedna, různá vyznání.

Odpověď od Neznámý Neznámý[guru]
Myslím, že ne. Protože ani nepokřtěné děti nemohou být pokřtěny. A ještě více jiného náboženství. Jak může tento člověk vychovávat dítě podle křesťanských zvyklostí, když je nezná, nedodržuje je atp.

Odpověď od Advokatus[guru]
Pokud katolický kněz křtí pravoslavného křesťana, pak pouze podle katolického obřadu.

Odpověď od Sabotovat[guru]
Ne! Katolický obřad křtu pravoslavná církev neuznává. Tedy podle Ortodoxní zvyk Není pokřtěný a nemůže být kmotrem!

Odpověď od Anna S.[guru]
Ne a zase ne, kmotr musí být pravoslavný

Odpověď od O.D.[guru]
Vaše dítě bude katolík, ne ortodoxní

Odpověď od Andrej Vysockij[nováček]
Samozřejmě, možná jsou to křesťané, katolíci i pravoslavní... a co vymyslí kněží podnikatelé, je jiná otázka!!

Odpověď od Denis Evdokimov[guru]
Možná, dobře, za předpokladu, že jeden z kmotrů je členem poslance Ruské pravoslavné církve, stejně jako Ruské pravoslavné církve

Když uběhnou první týdny po narození dítěte a možná i dříve, začnou věřící rodiče uvažovat o křtu svého miminka. V tomto článku budeme hovořit o tom, jak probíhá křest v katolické denominaci. Odpovězme si na otázky, které katoličtí rodiče nejčastěji mají při přípravě na křest svého dítěte.

Proč křtít dítě?

Křest je náboženský rituál, který se v katolické víře dodržuje již mnoho let. Jeho hlavním účelem je očistit dítě od prvotního hříchu, stejně jako adopce dítěte ke katolicismu a sjednocení s katolickou církví. Věří se, že křest nejen smyje z dítěte prvotní hřích, ale také mu dává sílu k životu a ochranu, kterou při narození nemá. Pokud nebude prvotní hřích, věří katolíci, křtem očištěn, dítě nebude mít ochranu Ducha svatého, takže se často věřící rodiče dokonce snaží dítě před křtem nevynášet z domu, aby ještě jednou nevystavujte dítě nebezpečí.

V jakém věku by mělo být dítě pokřtěno?

Je zvykem pokřtít dítě 4-6 týdnů po narození. Často se však stává, že děti tímto rituálem projdou později - není to zakázáno, ale z výše uvedených důvodů se věřící rodiče snaží křest svého dítěte neodkládat. Ve více nízký věk dítě bývá křtěno pouze v krajních případech, například je-li novorozenec nemocný nebo oslabený a rodiče věří, že křest mu může pomoci získat Boží ochrana a s tím i lepší zdraví.
Z formálního hlediska není určení dne křtu dítěte obtížné. Nejčastěji stačí 2-3 týdny před požadovaným termínem oznámit knězi (jak se říká katolickým kněžím) kostel, kam se chystáte dítě pokřtít, a probrat s ním nejen čas obřadu, ale také všechny nuance budoucího rituálu. Je však třeba počítat s tím, že Vámi vybraný termín křtu miminka může někdy kněz posunout na pozdější termín. pozdní datum podle toho, jak moc jsou podle jeho názoru rodiče a budoucí kmotři sami připraveni na svátost křtu.

Jak vybrat datum s ohledem na náboženské půsty a svátky?

Katolické církevní právo umožňuje křtít děti po celý rok, včetně půstu a svátků. Ještě před křtem by však bylo dobré zjistit, jaké zvyky ve vaší církvi panují. V některých farnostech (tak se farnost jmenuje) je například zvykem organizovat křest dětí jednou měsíčně. To je však spíše výjimka než pravidlo.
Oblíbená období pro křest mezi katolickými rodiči Vánoce A velikonoční prázdniny. Počítejte s tímto faktem, protože čím více dětí spolu s rodiči, kmotry a hosty na křest dorazí, tím bude procedura delší a nabitější, což unavuje vás i vaše dítě.

V jakém prostředí obřad probíhá?

Zda bude křest vašeho miminka obřadem plným lidí nebo soukromým obřadem, je jen na vás. Děti jsou často křtěny během sv imshi(tak se nazývá hlavní liturgická akce v katolicismu, podobná bohoslužbě v pravoslavné církvi), na kterou se v kostele schází mnoho lidí z celé farnosti. Křest je však možné uspořádat i ve skromnější a klidnější atmosféře – ten se obvykle odehrává v sakristii, místnosti vedle hlavního sálu kostela, kde se obvykle uchovávají náboženské předměty. Jediná věc požadovaný stav provést rituál je přítomnost v místnosti ukřižování

Fotografie z webu www.parzuchowscy.com

Kdo může být kmotrem?

Kmotry mohou být ti, kteří:
- jsou věřících a praktikující katolíci;
- již dokončili obřad běh(takto nazývají katolíci rituál pomazání, který se na rozdíl od pravoslaví odehrává v dospělosti a slouží jako potvrzení, že víra je vědomě přijímána);
- nejsou přímými příbuznými dítěte, například bratr nebo sestra;
- jsou zralí při vědomí lidé, kteří se umí vyrovnat s rolí kmotrů. Obvykle, i když ne nutně, se jedná o dospělé.
Požadavky na kmotry v různých farnostech mohou být více či méně přísné, například ne každá církev vyžaduje, aby oba kmotři byli katolíci nebo prošli obřadem kmotrů.

Fotografie z webu www.parzuchowscy.com

O přípravě, ale i dokladech a dalších formalitách.

Jak jsme již řekli, poté, co jste si vybrali datum budoucího křtu svého miminka, musíte jít do kostela, kde se obřad bude konat, a to do církevní kanceláře nebo, jak se často stává, přímo do kněz. Zde musíte přesně nastavit datum křtu, prodiskutujte potřebné organizační záležitosti a proveďte platbu (částku si nastavíte sami, protože se jedná spíše o dar církvi než o povinný poplatek za službu). Tady byste měli zaregistrovat budoucí kmotry rodiče.
Vezměte si s sebou následující dokumenty:
- rodný list dítěte;
- cestovní pasy obou rodičů;
- svatba v kostele, pokud existuje (pokud rodiče neuzavřeli sňatek, ale hlásí se ke katolickým věřícím, církevní právo jim dítě pokřtít nezakazuje);
- důkaz, který o tom informuje Bohové-rodiče splňují požadavky církve, kde bude dítě pokřtěno. Budoucí kmotři si taková potvrzení ze svých kostelů převezmou, pokud patří do jiné farnosti (tyto doklady často nejsou vyžadovány – je třeba si ověřit u farnosti, kde se bude křest konat).
Před samotným křtem kněz obvykle pozve rodiče a kmotry k několika návštěvám přípravné třídy u kostela. Tyto lekce nejsou užitečné ani tak pro informační přípravu na organizaci křtu, ale pro poznání podstaty svátosti, naučení nezbytných modliteb a přípravu na další vychovávat dítě podle katolická víra.
V závislosti na připravenosti rodičů a kmotrů a také na církevních tradicích může výuka probíhat jednou, dvakrát nebo všech sedm. Pokud je například jeden z rodičů nebo budoucích kmotrů pravoslavný a nemá absolutně žádné znalosti katolických kánonů, budete muset navštěvovat více kurzů, než kdyby byli všichni praktikující katolíci.

Jak oblékat dítě a oblékat sebe?

Tradičně se vybírá oblečení pro dítě světlé barvy. Bílé a pastelové barvy jsou to, co potřebujete, protože jsou spojeny s čistotou a čistotou, světlem a radostí. Neexistují však jasná pravidla týkající se oblečení - vše závisí na tradicích vaší církve. Například v mnoha farnostech je zvykem vybírat oblečení, které přichází do kontaktu s pokožkou dítěte čistý bílý . Tak či onak je nutné dítě obléknout podle počasí a také myslet na to, zda se dítěti bude dobře nejen na ulici, ale i v budově sboru.
Co se týče oblečení dospělých v tento den, je zde ještě méně moudrosti než při výběru oblečení pro miminko. Stačí zadat událost, čas a místo.

Fotografie z webu www.parzuchowscy.com

Jak připravit miminko na akci?

Den křtu není vždy snadný den, ale v první řadě je třeba myslet na to, aby byly splněny všechny potřeby dítěte a aby se samotné dítě do slavnostního povyku zapojilo co nejméně.
Do kostela by bylo dobré vzít s sebou to, co dítě obvykle doprovází, například na dlouhou procházku: jednorázovou plenu, vlhčené ubrousky, náhradní dupačky nebo punčocháče, tiché oblíbené hračky, láhve s mlékem a vodou a již brzy. Mimochodem, nikdo nebude proti tomu, že například během imsha před křtem chodí maminka s miminkem do sakristie přebalovat nebo dítě kojit.
Po křtu, kdy se hosté, jak se obvykle stává, sejdou doma, aby oslavili událost, není vhodné nechávat dítě v jedné místnosti s dospělými. Přesto je pro miminko celá tato oslava spíše stresující než příjemná zábava.

Jak probíhá obřad křtu?

Kmotra, podle tradice nakupuje a přináší čistotu bílá košile, A Kmotr- zakoupeno v kostele bílá svíčka. Rodiče však často kupují tyto položky sami - je na vás, abyste se rozhodli.
Před obřadem křtu se musí rodiče i kmotři vyzpovídat a přijmout přijímání. Je dobré, když to dělají všichni hosté přítomní na rituálu.

Fotografie z webu www.foxo.com.ua

Obřad křtu mimo imšu trvá asi půl hodiny, a pokud se rozhodnete, že se křest bude konat během liturgie, připravte se na hodinu. Vzhledem k tomu, že křest během imsha je častější, zvážíme to.
Při křtu stojí rodiče před oltářem, za nimi nebo vedle nich jsou kmotři. Dítě většinou drží matka, ale tady určitá pravidla Ne. Rodiče a kmotři říkají modlitba které svědčí o jejich víře, a veřejně se zavazují vychovávat dítě v katolické víře. Dále probíhá vlastní obřad křtu, při kterém kněz čte nad miminkem speciální modlitbu, po které se obřad může rozvinout v závislosti na církvi (mezi východní a latinskou církví jsou rozdíly) podle dvou scénářů.
1. Čelo dítěte je označeno symbolem kříže a na jeho hlavu se třikrát nalije voda, na dítě se aplikuje svatý kříž a poté se přikryje novou bílou košilí nebo vestičkou, kterou předtím přinesli. kmotra. V tuto dobu musí kmotr zapálit svíčku, kterou přinesl z kostelní svíčky.
2. Čelo, dlaně a hruď miminka jsou potřeny myrhou a svěcenou vodou a v tuto dobu čtou společnou modlitbu a zapalují přinesenou svíčku.
V běloruských kostelech často najdete druhou verzi rituálu. V této verzi je mimochodem i bílá vesta, kterou si ale stačí vzít s sebou na křest na pokropení požehnanou vodou. Katolíci věří, že poté bude tato vesta schopna pomoci s nemocí dítěte. Pokud dojde k vážnému onemocnění, je dítě oblečeno do křestního rouchu nebo jím přikryto. Často se také vesta z křtu jednoho dítěte, pokud zůstane nová, používá k oblékání dalšího miminka narozeného v této rodině. Věří se, že to jistě udělá děti přátelské.

Fotografie z webu www.parzuchowscy.com

Pověsti o křtu, které jsou právě takové: pověsti.

Od své existence získal rituál křtu neuvěřitelné množství pověstí a mylných představ. Tady jsou některé z nich.
- Kmotřička nemůže být v době křtu těhotná, protože nenarozené dítě může odebrat zdraví kmotřence matky.
- Kmotři nemohou být manželé.
- První kmotřenec ženy může být pouze chlapec a první kmotřenec muže může být pouze dívka. Jinak se může stát, že se kmotři svého potomka nedočkají.
- Každý, kdo vidí miminko při křtu poprvé, musí vedle sebe položit peníze, aby bylo dítě zdravé.
- Svíčka musí být při křtu zapálena pravá ruka aby dítě nevyrostlo jako levák.
- Pokud křestní svíčka zhasne, miminko se dlouho nedožije.
Existuje mnoho takových přesvědčení, ale připomeňme vám, že jsou to všechny mylné představy. Nevěříš mi? Zeptejte se kněze!

První dárky pro miminko od kmotrů. co dát?

Dobrým řešením v situaci s darem by byla předběžná diskuse o tom, kdo co dá, protože povinné dárky jsou přejít nebo medailon, a obraz(ikona). Zbytek dárků si můžete vybrat podle svého uvážení, ale bylo by hezké dát něco nezapomenutelného, ​​něco, co si dítě může uchovat, když ne na celý život, tak po mnoho let jako symbol duchovního spojení se svými druhými rodiči.

Fotografie z webu www.storegift.ru

A nakonec.
Při plánování a organizaci křtu dítěte pamatujte: přestože je událost důležitá a nezapomenutelná, není povinná. Neměli byste své dítě křtít jen proto, že na tom rodiče nebo přátelé trvají. Pokud se ale rozhodnete, že křest bude, ať je tento den pro vás a vaše dítě opravdu výjimečný. Dobro a mír vaší rodině!

Olya Samardak

27.03.2015

webová stránka

Přetisk a kopírování textů a fotografií bez svolení redakce je zakázáno

Poznámka: komentáře čtenářů webu odráží pouze jejich osobní postavení. Může se lišit od názoru administrace webu. V souladu s legislativou Běloruské republiky nese odpovědnost za obsah komentáře ten, kdo jej zveřejnil. Pokud si všimnete komentářů, které porušují běloruské zákony, nahlaste to.

Chystal jsem se pokřtít dítě a jeden z kmotrů měl být můj přítel. Je římský katolík. A my jsme se s tím „neobtěžovali“, mysleli jsme si, že křesťané vypadají, že mají stejné svátosti a všechny stejné. Již v kostele před křtem kněz, když se dozvěděl, že kandidátem na kmotra je katolík, svou kandidaturu „odmítl“ a jako jedinou možnost mu nabídl „překřtění“ na pravoslaví. To nás velmi rozrušilo a křest jsme odložili. Peníze zaplacené za Epiphany podle tarifu nám nebyly vráceny (opravdu jsem na tom netrval). Po přemýšlení o této situaci jsem se rozhodl, že protože křesťan, jak náboženstvím, tak životem, byl církví „zavržen“ jako kmotr, pokřtím dítě v jiném Církev, katolická. A já sám v budoucnu podstoupím katechezi a konvertuji ke katolicismu (aniž bych byl znovu pokřtěn!). A tak by mě zajímalo, jak správně a podle učení v mém případě postupoval kněz, odmítající být kmotra katolíkovi? Nemluvím o morálních křesťanských standardech, ale alespoň podle učení a kánonů ruské pravoslavné církve?

podnikatel

Milý Juri, uznání jednání kněze (jak jsi to popsal) není zcela v souladu s oficiálním postojem naší církve, který za prvé umožňuje přítomnost jednoho heterodoxního nástupce, zatímco druhý bude pravoslavný, a za druhé, nepředpokládá přijetí katolíků do pravoslaví prostřednictvím křtu (přijetí je umožněno buď třetím obřadem, prostřednictvím pokání, nebo druhým – prostřednictvím biřmování), nemohu si nepoložit další otázku: v čem přesně spočívá vaše pravoslaví? Pokud se kvůli epizodě, byť emocionálně silně negativní, ale nijak nesouvisející ani s podstatou naší víry, ani s povahou doktrinálních rozdílů mezi pravoslavím a katolicismem, bez váhání rozhodnete změnit své vyznání, k čemu je pravoslaví vy? Kdyby byl kněz zdvořilý a ohleduplný, zůstal byste v pravoslavné církvi? S takovou mírou nevědomí nám samozřejmě víra vydrží až do prvního hrubého kněze nebo nezdvořilého svíčkáře... Mezi katolíky můžete po katechezi najít cokoli. Půjdete dále ke baptistům? K Moonies, ke svědkům Jehovovým? Svůj náboženský světonázor, své sebeurčení musíme založit na něčem zásadnějším, než jsou slabosti nebo ctnosti určitých duchovních.

Tento článek se zaměří na to, co je katolicismus a kdo jsou katolíci. Tento směr je považován za jednu z větví křesťanství, vzniklé v důsledku velkého schizmatu v tomto náboženství, ke kterému došlo v roce 1054.

Kdo jsou, je v mnoha ohledech podobný pravoslaví, ale jsou zde i rozdíly. Katolické náboženství se liší od ostatních hnutí v křesťanství ve svém náboženském učení a kultovních rituálech. Katolicismus přidal do vyznání víry nová dogmata.

Šíření

Katolicismus je rozšířen v zemích západní Evropy (Francie, Španělsko, Belgie, Portugalsko, Itálie) a východní Evropy (Polsko, Maďarsko, částečně Lotyšsko a Litva) a také v zemích Jižní Ameriky, kde se drtivá většina obyvatel hlásí k to. V Asii a Africe jsou také katolíci, ale vliv katolického náboženství je zde nepatrný. ve srovnání s ortodoxními křesťany tvoří menšinu. Je jich asi 700 tisíc. Katolíci na Ukrajině jsou početnější. Je tam asi 5 milionů lidí.

název

Slovo „katolicismus“ je řeckého původu a v překladu znamená univerzálnost nebo univerzálnost. V moderním chápání tento termín označuje západní větev křesťanství, která se hlásí k apoštolským tradicím. Církev byla zřejmě chápána jako něco univerzálního a univerzálního. Ignác z Antiochie o tom mluvil v roce 115. Termín „katolicismus“ byl oficiálně zaveden na prvním konstantinopolském koncilu (381). křesťanská církev byl uznán jako jeden, svatý, katolický a apoštolský.

Původ katolicismu

Pojem „církev“ se začal objevovat v písemných pramenech (dopisy Klementa Římského, Ignáce Antiochijského, Polykarpa ze Smyrny) od druhého století. Toto slovo bylo synonymem pro obec. Na přelomu druhého a třetího století použil Irenej z Lyonu slovo „církev“ na křesťanství obecně. Pro jednotlivá (regionální, místní) křesťanská společenství se používal s odpovídajícím přívlastkem (např. Alexandrijská církev).

Ve druhém století se křesťanská společnost rozdělila na laiky a duchovenstvo. Tito byli zase rozděleni na biskupy, kněze a jáhny. Zůstává nejasné, jak byla správa v komunitách prováděna – kolegiálně nebo individuálně. Někteří odborníci se domnívají, že vláda byla zpočátku demokratická, ale postupem času se stala monarchickou. Duchovenstvo řídila Duchovní rada v čele s biskupem. Tuto teorii podporují dopisy Ignáce z Antiochie, ve kterých zmiňuje biskupy jako vůdce křesťanských obcí v Sýrii a Malé Asii. Duchovní rada se postupem času stala pouze poradním orgánem. Skutečnou moc měl ale v konkrétní provincii pouze biskup.

Ve druhém století přispěla touha zachovat apoštolské tradice ke vzniku struktury. Církev musela chránit víru, dogmata a kánony Písmo svaté. To vše, stejně jako vliv synkretismu helénistického náboženství, vedlo ke vzniku katolicismu v jeho antické podobě.

Konečná formace katolicismu

Po rozdělení křesťanství v roce 1054 na západní a východní větev se jim začalo říkat katolíci a pravoslavní. Po reformaci v 16. století se k výrazu „katolík“ v každodenním používání začalo stále častěji přidávat slovo „římský“. Z hlediska religionistiky zahrnuje pojem „katolicismus“ mnoho křesťanských společenství, která se hlásí ke stejné doktríně jako katolická církev a podléhají autoritě papeže. Existují také uniatské a východní katolické církve. Zpravidla opustili autoritu konstantinopolského patriarchy a podřídili se papeži, ale zachovali si svá dogmata a rituály. Příkladem jsou řeckokatolíci, byzantská katolická církev a další.

Základní principy a postuláty

Abyste pochopili, kdo jsou katolíci, musíte věnovat pozornost základním zásadám jejich víry. Hlavním dogmatem katolicismu, který jej odlišuje od ostatních oblastí křesťanství, je teze, že papež je neomylný. Je však známo mnoho případů, kdy papežové v boji o moc a vliv uzavírali nečestné svazky s velkými feudály a králi, byli posedlí touhou po zisku a neustále zvyšovali své bohatství a zasahovali i do politiky.

Dalším postulátem katolicismu je dogma o očistci, schválené v roce 1439 na florentském koncilu. Tato doktrína je založena na skutečnosti, že lidská duše po smrti jde do očistce, což je mezistupeň mezi peklem a nebem. Tam může být očištěna od svých hříchů prostřednictvím různých zkoušek. Příbuzní a přátelé zesnulého mohou pomoci jeho duši vyrovnat se se zkouškami prostřednictvím modliteb a darů. Z toho vyplývá, že osud člověka v posmrtném životě závisí nejen na spravedlnosti jeho života, ale také na finančním blahobytu jeho blízkých.

Důležitým postulátem katolicismu je teze o výlučném postavení kléru. Podle něj si člověk bez využití služeb duchovenstva nemůže samostatně vydělávat Boží milost. Katolický kněz má ve srovnání s obyčejným stádem vážné výhody a privilegia. Podle katolického náboženství má právo číst Bibli pouze duchovní – to je jejich výhradní právo. To je ostatním věřícím zakázáno. Za kanonické jsou považovány pouze publikace psané v latině.

Katolická dogmatika určuje nutnost systematické zpovědi věřících před duchovenstvem. Každý je povinen mít svého zpovědníka a neustále mu podávat zprávy o svých vlastních myšlenkách a činech. Bez systematické zpovědi je spása duše nemožná. Tento stav umožňuje katolickému duchovenstvu proniknout hluboko do osobního života svého stáda a kontrolovat každý pohyb člověka. Neustálé vyznávání umožňuje církvi mít vážný vliv na společnost, a zejména na ženy.

katolické svátosti

Hlavním úkolem katolické církve (společenství věřících jako celku) je kázat světu Krista. Svátosti jsou považovány za viditelná znamení Boží neviditelné milosti. V podstatě se jedná o činy stanovené Ježíšem Kristem, které musí být vykonány pro dobro a spásu duše. V katolicismu je sedm svátostí:

• křest;
• pomazání (potvrzení);
• Eucharistie neboli přijímání (katolíci přijímají první přijímání ve věku 7-10 let);
• svátost pokání a smíření (zpověď);
• pomazání;
• svátost kněžství (svěcení);
• svátost manželství.

Podle některých odborníků a badatelů sahají kořeny svátostí křesťanství do pohanských mystérií. nicméně daný bod názor je aktivně kritizován teology. Podle posledně jmenovaného v prvních stoletích našeho letopočtu. E. Pohané si některé rituály vypůjčili z křesťanství.

Jaký je rozdíl mezi katolíky a pravoslavnými křesťany?

Katolicismus a pravoslaví mají společné to, že v obou těchto větvích křesťanství je církev prostředníkem mezi člověkem a Bohem. Obě církve se shodují, že Bible je základním dokumentem a doktrínou křesťanství. Mezi pravoslavím a katolicismem však existuje mnoho rozdílů a neshod.

Oba směry se shodují, že je jeden Bůh ve třech inkarnacích: Otec, Syn a Duch svatý (trojice). Ale původ toho druhého je interpretován odlišně (problém Filioque). Ortodoxní vyznávají „Vyznání víry“, které hlásá procesí Ducha svatého pouze „od Otce“. Katolíci k textu přidávají „a Syn“, což mění dogmatický význam. Řeckokatolíci a další východní katolické denominace si zachovali ortodoxní verzi vyznání víry.

Katolíci i pravoslavní chápou, že mezi Stvořitelem a stvořením je rozdíl. Podle katolických kánonů má však svět materiální povahu. Byl stvořen Bohem z ničeho. V hmotném světě není nic božského. Zatímco pravoslaví předpokládá, že božské stvoření je ztělesněním samotného Boha, pochází od Boha, a proto je ve svých stvořeních neviditelně přítomen. Pravoslaví věří, že Boha se můžete dotknout kontemplací, to znamená přiblížit se k božskému prostřednictvím vědomí. Katolicismus to nepřijímá.

Další rozdíl mezi katolíky a pravoslavnými křesťany je ten, že ti první považují za možné zavést nová dogmata. Existuje také doktrína „ dobré skutky a zásluh“ katolických světců a církve. Na jejím základě může papež odpustit hříchy svému stádu a je náměstkem Božím na Zemi. V otázkách náboženství je považován za neomylného. Toto dogma bylo přijato v roce 1870.

Rozdíly v rituálech. Jak se křtí katolíci

Existují také rozdíly v rituálech, uspořádání kostelů atd. Ortodoxní křesťané dokonce provádějí modlitební proceduru, která není úplně stejná, jako se modlí katolíci. I když se na první pohled zdá, že rozdíl je v některých malých detailech. Abychom pocítili duchovní rozdíl, stačí porovnat dvě ikony, katolickou a pravoslavnou. Ten první vypadá spíše jako krásný obraz. V pravoslaví jsou ikony posvátnější. Mnoho lidí se diví, katolíci a pravoslavní? V prvním případě jsou pokřtěni dvěma prsty a v pravoslaví - třemi. V mnoha východních katolických obřadech je palec, ukazováček a prostředníčky. Jak jinak se katolíci křtí? Méně obvyklou metodou je použití otevřené dlaně s prsty pevně přitisknutými k sobě a palcem mírně zastrčeným dovnitř. uvnitř. To symbolizuje otevřenost duše Pánu.

Osud člověka

Katolická církev učí, že lidé jsou zatíženi prvotní hřích(s výjimkou Panny Marie), tedy každý člověk od narození má semeno satanovo. Proto lidé potřebují milost spásy, kterou lze získat životem víry a konáním dobrých skutků. Poznání existence Boha je lidské mysli dostupné i přes lidskou hříšnost. To znamená, že lidé jsou zodpovědní za své činy. Každý člověk je Bohem milován, ale nakonec čeká Poslední soud. Mezi Svaté (kanonizované) jsou řazeni zvláště spravedliví a zbožní lidé. Církev vede jejich seznam. Procesu svatořečení předchází beatifikace (blahořečení). Ortodoxie má také kult svatých, ale většina protestantských hnutí jej odmítá.

Odpustky

V katolicismu je odpustkem úplné nebo částečné osvobození člověka od trestu za jeho hříchy, jakož i od odpovídajícího odčinění uloženého na něj knězem. Zpočátku bylo základem pro získání odpustku vykonání nějakého dobrého skutku (například pouť na svatá místa). Pak se staly darem určité částky církvi. Během renesance bylo pozorováno vážné a rozšířené zneužívání, které spočívalo v rozdělování odpustků za peníze. V důsledku toho to vyvolalo protesty a reformní hnutí. V roce 1567 papež Pius V. zakázal vydávání odpustků za peníze a hmotné prostředky vůbec.

Celibát v katolicismu

Dalším vážným rozdílem mezi pravoslavnou církví a katolickou církví je to, že všichni duchovní posledně jmenované nedávají katolickým duchovním žádné právo uzavírat sňatky nebo uzavírat sňatky. pohlavní styk. Všechny pokusy o sňatek po přijetí diakonátu jsou považovány za neplatné. Toto pravidlo byla vyhlášena za papeže Řehoře Velikého (590-604) a nakonec byla schválena až v 11. století.

Východní církve odmítly katolickou verzi celibátu na koncilu v Trullo. V katolicismu platí slib celibátu pro všechny duchovní. Zpočátku měli právo uzavřít sňatek menší církevní hodnosti. Mohli do nich být zasvěceni ženatí muži. Papež Pavel VI. je však zrušil a nahradil je pozicemi čtenáře a akolyty, které již nebyly spojeny se statutem klerika. Zavedl také doživotní instituci jáhnů (těch, kteří nehodlají postoupit ve své církevní kariéře dále a stát se kněžími). Mezi ně mohou patřit ženatí muži.

Výjimečně mohou být vysvěceni ženatí muži, kteří přestoupili ke katolicismu z různých větví protestantismu, kde zastávali hodnosti pastorů, duchovních apod. Katolická církev však jejich kněžství neuznává.

Nyní je povinný celibát pro všechny katolické duchovní předmětem vášnivých debat. V mnoha Evropské země a ve Spojených státech se někteří katolíci domnívají, že povinný slib celibátu by měl být pro nemnišské duchovenstvo zrušen. Papež však takovou reformu nepodpořil.

Celibát v pravoslaví

V pravoslaví mohou být duchovní oddáni, pokud se sňatek uskutečnil před vysvěcením na kněžství nebo jáhenstvím. Biskupy se však mohou stát pouze mniši menšího schématu, ovdovělí nebo celibátní kněží. V Pravoslavná církev biskup musí být mnich. Do této hodnosti mohou být vysvěceni pouze archimandrité. Jednoduše celibáti a zástupci vdané osoby se nemohou stát biskupy bílé duchovenstvo(neklášterní). Někdy je pro představitele těchto kategorií výjimečně možné biskupské svěcení. Předtím však musí přijmout menší klášterní schéma a získat hodnost archimandrita.

Výslech

K otázce, kdo byli katolíci středověkého období, si můžete udělat představu, když se seznámíte s činností takového církevního orgánu, jakým byla inkvizice. Byla to soudní instituce katolický kostel, která byla určena k boji proti kacířství a kacířům. Ve 12. století čelil katolicismus růstu různých opozičních hnutí v Evropě. Jedním z hlavních byl albigenismus (Kataři). Papežové svěřili odpovědnost za boj proti nim biskupům. Měli identifikovat kacíře, soudit je a vydávat světské úřady vykonat trest. Nejvyšší míra Trest hořel na hranici. Ale biskupská činnost nebyla příliš účinná. Proto papež Řehoř IX vytvořil zvláštní církevní orgán pro vyšetřování zločinů heretiků – inkvizici. Zpočátku namířená proti katarům se brzy obrátila proti všem kacířským hnutím, stejně jako proti čarodějnicím, čarodějům, rouhačům, nevěřícím atd.

Inkviziční tribunál

Inkvizitoři se rekrutovali z různých členů, především z dominikánů. Inkvizice se hlásila přímo papeži. Zpočátku vedli tribunál dva soudci a od 14. století jeden, ale skládal se z právních poradců, kteří určovali míru „kacířství“. Dále do počtu zaměstnanců soudu patřil notář (ověřená výpověď), svědci, lékař (sledoval stav obžalovaného při popravách), prokurátor a kat. Inkvizitoři dostali část zabaveného majetku kacířů, takže není třeba hovořit o čestnosti a spravedlnosti jejich procesu, protože pro ně bylo přínosné najít osobu vinnou z hereze.

Inkviziční postup

Existovaly dva typy inkvizičních vyšetřování: obecné a individuální. V prvním byla zkoumána velká část populace konkrétní oblasti. Ve druhém případě byla přes kněze přivolána konkrétní osoba. V případech, kdy se předvolaný nedostavil, byl z církve exkomunikován. Muž složil přísahu, že upřímně řekne vše, co věděl o kacířích a herezi. Průběh vyšetřování a řízení byly drženy v přísném utajení. Je známo, že inkvizitoři hojně používali mučení, které bylo povoleno papežem Inocencem IV. Občas jejich krutost odsuzovaly i světské úřady.

Obvinění nikdy nedostali jména svědků. Často byli exkomunikováni z církve, vrazi, zloději, porušovatelé přísah - lidé, na jejichž svědectví nebraly ohled ani tehdejší světské soudy. Obžalovaný byl zbaven práva na obhájce. Jedinou možnou formou obrany bylo odvolání ke Svatému stolci, ačkoli to bylo formálně zakázáno bulou 1231. Lidé, kteří byli jednou odsouzeni inkvizicí, mohli být kdykoli znovu postaveni před soud. Před vyšetřováním ho nezachránila ani smrt. Pokud byl člověk, který již zemřel, shledán vinným, byl jeho popel odebrán z hrobu a spálen.

Systém trestů

Seznam trestů pro kacíře byl stanoven bulami 1213, 1231 a také dekrety III. lateránského koncilu. Pokud se člověk během procesu přiznal ke kacířství a činil pokání, byl odsouzen na doživotí. Tribunál měl právo lhůtu zkrátit. Takové věty však byly vzácné. Vězni byli drženi v extrémně stísněných celách, často spoutaní a krmeni vodou a chlebem. Během pozdního středověku byl tento trest nahrazen těžkou prací na galejích. Zatvrzelí kacíři byli odsouzeni k upálení na hranici. Pokud se člověk před zahájením procesu přiznal, byly mu uloženy různé církevní tresty: exkomunikace, pouť na svatá místa, dary církvi, interdikt, různé druhy pokání.

Půst v katolicismu

Půst pro katolíky spočívá ve zdržování se excesů, fyzických i duchovních. V katolicismu existují následující postní období a dny:

• Půst pro katolíky. Trvá 40 dní před Velikonocemi.
• Příchod Čtyři neděle před Vánocemi by věřící měli přemýšlet o jeho nadcházejícím příchodu a měli by se duchovně soustředit.
• Všechny pátky.
• Termíny některých hlavních křesťanských svátků.
• Quatuor anni tempora. Přeloženo jako „čtyři roční období“. Tento speciální dny pokání a půst. Věřící se musí postit jednou za sezónu ve středu, pátek a sobotu.
• Půst před přijímáním. Hodinu před přijímáním se věřící musí zdržet jídla.

Požadavky na půst v katolicismu a pravoslaví jsou většinou podobné.