Vše je Vůlí Boží a vše na zemi se děje pouze podle Vůle Boží, podle Božské Prozřetelnosti. Bude jen to, co Bůh sám rozhodl a určil! Pán říká v evangeliu (Jan 15-5) - "Beze mne nemůžete nic činit." V srdci člověka je mnoho nápadů, tužeb a plánů, ale stane se pouze to, co Pán určil. Odtud dostáváme velmi jednoduchý závěr: protože víme, že pokud se všechno, absolutně všechno, děje pouze přísně podle Boží vůle, pak se ukazuje, že před jakýmkoli úkolem se jednoduše musíme obrátit k Bohu v modlitbě a požádat ho o pomoc, požehnání a svolení začít s jakýmkoliv podnikáním, a pokud se práce, kterou začneme dělat, líbí Bohu, pak tato práce určitě dopadne dobře, spolehlivě a včas, a pokud se nebude líbit Bohu, tak se prostě všechno Zastav se a rozpadni se, nebo, s Božím dopuštěním, uvrhni člověka do pokušení, do hříchu a ublížíš člověku.
Musíme se snažit to pochopit všichni existující svět Vládne pouze jeden Pán a vše v celém Vesmíru je podřízeno a podřízeno pouze Jemu. Pokud sám Pán nepožehná, nedovolí a neudělá, pak nikdo, ani jediný člověk na celé zemi, prostě nebude moci nic dělat. Bible o tom říká toto: „Nebuduje-li Hospodin město, nadarmo se namáhají ti, kdo je budují;
Pokud Bůh město NEDRŽÍ, je marné, že stráže HLÍDÍ a nespí.“
Evangelium (Matouš, kap. 6 31 - 34) říká toto: - "Neboj se a neříkej: "Co budeme jíst?" nebo: „co k pití“ nebo: „co na sebe?“ Protože pohané a lidé tohoto světa toto všechno hledají a protože váš Nebeský Otec ví, že to všechno potřebujete. Hledejte nejprve Království Boží a Jeho Pravdu, a to vše vám bude přidáno. Nebojte se tedy o zítřek, protože zítřek se bude starat o své vlastní věci: pro každý den stačí jeho vlastní péče."
Mnoho lidí se velmi obává o svou budoucnost, nejsou si tím jisti, a proto se jí bojí, tedy lidé se bojí, že se stane něco špatného, bojí se průšvihů a neštěstí, bojí se chudoby a nouze, mají strach ze samoty nebo ztráty svých blízkých a příbuzných, svých dětí, mají strach o životy a zdraví svých bližních. A Pán říká, že není třeba se ničeho bát, že celý svět a život a osud každého člověka na zemi řídí jeden Bůh a vše na zemi závisí pouze na Boží vůli.
Zítra, stejně jako samotný život člověka, jeho zdraví a štěstí, to vše závisí pouze na Bohu a je v rukou Páně a zcela NEZÁVISÍ na člověku. Proto Pán mluví v evangeliu ke všem lidem na zemi, aby si lidé nedělali starosti zítra. „Dost na každý den vaší péče“! To znamená, že Bůh zde říká, že hlavní věcí by mělo být, aby lidé žili svůj den čestně a laskavě, chovali se ke všem lidem dobře a jednali s nimi spravedlivě, neporušovali Boží zákony a modlili se, prosili Boha o pomoc a Bůh vždy udělá pomáhejte lidem, chraňte každého člověka před jakýmikoli problémy a problémy a vše bude v pořádku.
Budoucnost každého člověka začíná dnes! Žijte dnes důstojně, buďte poslušní Bohu a nezapomínejte na Něj. Buďte laskavým a čestným člověkem a zacházejte se všemi lidmi dobře, nehřešte a Pán vám zítra požehná, požehná vám vaší budoucnosti, vyslyš vaši modlitbu a zachraň svou rodinu a přátele! To je celé tajemství prosperujícího lidského života.
Boží království znamená smíření člověka s Bohem, úplný souhlas s jeho svatou vůlí a s povinným plněním Boží zákony, smíření a souhlas se svým životem i se sebou samým. Skrze to nalezení Míru a míru v sobě, ve své duši, smíření se všemi lidmi, získání pocitu strachu z Boha - své úplné a povinné odpovědnosti před Bohem za všechny své činy, činy, slova a myšlenky, za celý život. .
Pravda Boží je náš osobní ČESTNÝ život podle zákonů Božích, naše dobré skutky, soucit a pomoc druhým. Když žijeme, jak nám Bůh přikázal, pak jedině Pán slyší a přijímá naše modlitby a plní je a začíná nám ve všem pomáhat. Začneme v životě uspět ve všem a ve skutečnosti dosáhneme skutečného úspěchu v našich životech. Bůh nám pak pomáhá ve všech našich záležitostech a chrání nás, naše bližní a náš majetek před vším zlem.
Nyní poslouchejte, kdo říkáte: „Dnes nebo zítra půjdeme do toho a takového města a budeme tam žít rok nebo několik let a budeme tam obchodovat a vydělávat.“ Vy, kteří nevíte, co se vám může zítra stát: neboť jaký je váš život? Pára, která se na krátkou dobu objeví a pak zmizí. Místo toho, abychom řekli: „Bude-li Pán chtít a budeme žít, uděláme to či ono. /Apoštol Jakub./
Mnoho lidí vůbec nechápe, proč jim některé věci nevycházejí, jejich záměry a plány jsou zmařeny a to vše proto, že zapomínají na Boha. Mluví nahlas o svých záměrech a plánech, nemluví tak, jak nám přikázal apoštol Jakub: „Bude-li Pán chtít a my budeme žít, uděláme to či ono, nemodlí se a neprosí Boha o pomoc. a aby požehnal jejich záležitostem a plánům. Proto démoni, a vždy všechno slyší, okamžitě začnou vkládat řeč do našich kol, začnou bránit a ničit všechny naše záležitosti a plány.
Život člověka je veden a řízen POSKYTOVATELEM – Božím Plánem a naši modlitbu, nabízenou s hlubokou vírou, Bůh vždy VYSLYŠÍ.
Od Boha jsou lidské cesty napravovány a řízeny, ale jak může hříšný člověk pochopit jeho cesty? Všechny dary, talenty, schopnosti, zdraví, štěstí, vše, co máme, nám dává Bůh.
Když křesťan plánuje udělat jakýkoli krok, začít podnikat nebo dát souhlas či odmítnutí předloženého návrhu, musí zpytovat svědomí, ale pokud se vyskytnou potíže nebo pochybnosti, pak se obrátit k Bohu s modlitbou – „Pane dej porozumění, Pane, průvodce mě“, vzpomněl si na slova Spasitele Ježíše Krista – „Beze mne nemůžete nic tvořit ani dělat“ – a první myšlenka, která přišla po modlitbě, byla od Boha.
Ve všem musíme jednat s rozumem. Vše, co nás odvádí a ODBÍRÁ od Boha a vede k tomu, že ZAPOMÍNÁME na Boha a Jeho Zákony a ZAČÍNÁME PORUŠOVAT vůli Boží - PROTI Vůli Boží a Pánu nemilou.
Avšak vše, co nás PŘIVÁDÍ k Bohu, vše, co nás UČÍ - láska, vděčnost a ocenění Bohu, vše, co nás učí POCTIVÉMU životu, dobrému přístupu a lásce k bližním - to vše je V SOULADU s Vůlí Boží. Tato Boží vůle je vaším posvěcením, abyste se zdrželi smilstva a zlých skutků a žádostí.“ A to nejen z tělesného smilstva, ale i z jakéhokoli omylu, zvláště nezákonného.
Kdo v sobě cítí takový klam, měl by se zamyslet, dobře na to přijít a říci si: - to je věc, kterou chci začít dělat, to přátelství s tím a takovým člověkem, to nabytí nebo nákup, prodej nebo něco jiného, takové činy a takový způsob života - MĚ NEZLEPŠÍ morálně a duchovně, protože - ODVÁDĚJÍ mě od Boha, PORUŠUJÍ Boží zákony a mohou mě zničit.
Přinejmenším ani tento titul, ani tato profese, ani tato práce, ani toto poznání, ani toto přátelství, ani tento způsob života, ani toto získání NENÍ pro mě Boží Vůlí a Požehnáním, abych měl PRÁVO mít takové povolání a práci v této práci, spřátelit se a komunikovat s těmito lidmi, získat tyto věci a vést takový životní styl s přínosem pro vaši spásu.
Proto to vše, co PORUŠUJE Boží zákony a ZASÁHÁ mi do mé spásy a ŠKODÍ mi – musím okamžitě ODESTIT.
Například: je vám nabídnuta práce – zapojit se do spekulací a klamat lidi, prodávat vodku, cigarety, drogy, pornografické noviny, časopisy, videokazety, nekvalitní nebo poškozené zboží, jídlo nebo kradené věci – ale to je to, co my Ortodoxní lidé a musíme pochopit, že my, pravoslavní, nemůžeme opít lidi a prodávat jim tabák, nemůžeme lidi seznamovat s drogami, nemůžeme lidi korumpovat – to vše jsou velmi vážné, smrtelné hříchy. Proto musíme takovou hříšnou práci odmítnout. Bohužel pro lidi NEMŮŽETE vydělávat peníze - je to velmi nebezpečné.
Nemůžete obchodovat se zkaženým nebo kradeným zbožím nebo produkty – to je tedy také těžký hřích, i když vám bylo nabídnuto velký plat– v takové práci byste neměli pracovat. Nebo máte například přátele, kteří neustále nadávají, používají vulgární výrazy, zvou vás, abyste si šli koupit víno a na procházku, nebo stráví zábavný čas v marnotratném hříchu s děvkama, nebo někde něco ukradnou nebo někomu ublíží. aneb špinavý trik - s takovými přáteli NEMŮŽEME být přátelé, jsme povinni je opustit a zapomenout na ně a nejen s nimi nikdy nekomunikovat, ale ani s nimi mluvit. Je vám nabídnuto, abyste šli hrát do kasina, herny nebo si zahráli karty o peníze - samozřejmě víte, že Bůh to všechno zakazuje - takže musíte odmítnout a nikam nechodit.
Je vám nabídnuto, abyste se podívali na pornografický nebo erotický film, nebo se podívali do pornografických časopisů nebo novin - ale víte, že všechno zvrácené a vulgární vůči Bohu je HNUSNÉ a HNUSNÉ, a proto bychom se na takové zkažené filmy, noviny a časopisy NEMĚLI dívat, a měli bychom ostatní lidé by před tím měli být CHRÁNĚNI.
Je vám nabídnuto podepsání NEPRAVDIVÉ obžaloby nebo NEPRAVDIVÉ svědectví proti NEVINNÉMU člověku - jedná se o VÁŽNÝ, smrtelný hřích, proto je NEMOŽNÉ a navíc velmi NEBEZPEČNÉ - pak se sami dostanete do kvůli tomu ještě větší PROBLÉMY. Bůh takový zločin tvrdě potrestá.
Pokud je to DOBRÝ skutek a jsou tam dobří lidé, znamená to, že se to líbí Bohu, pak děláme dobré skutky a komunikujeme a přátelíme se s dobrými lidmi.
Pokud jsou to ŠPATNÉ věci a špatní lidé- to znamená, že se to Bohu nelíbí, - proto neděláme špatné skutky a také - NEKOMUNIKUJEME se zlými lidmi.
Prozřetelnost Boží je PÉČE pocházející od Boha. Vše, co se děje podle Prozřetelnosti Boží, se vždy děje a je zařízeno tím nejlepším možným způsobem, protože Dobrý Bůh, jako laskavá, milující a starostlivá matka, NEMŮŽE způsobit zlo svému stvoření, nemůže udělat nic, co by člověku Ublížilo. Když tedy někdo ví a věří, že se o něj Bůh stará, pak je takový člověk vždy klidný a nikdy se kvůli ničemu nerozčiluje. (Starší Paisius.)
Musíme důvěřovat všemu - Božské Prozřetelnosti, jedině tak se ZBAVÍME DEPRESÍ, sklíčenosti a všeho zla. Neboť když někdo ví a věří, že se o něj Bůh stará, pak se NEMÁ STAROSTIT a z ničeho se nerozčiluje.
Abyste se však mohli svěřit Boží prozřetelnosti, musíte se očistit od všech světských starostí a pak očekávat Boží pomoc. Neboť pokud někomu záleží na tom, aby na „deštivý den“ NAHROMADIL a ULOŽIL peníze, aby mu nic nechybělo, pak je tento člověk POTVRZEN pouze v penězích, a ne v Bohu. To znamená, že takový člověk SPOLÉHÁ pouze na sebe, na své peníze a sílu, ale nevěří v Boha, NEDŮVĚŘUJE Bohu a nespoléhá se na Něj. A pak Pán OPUSTÍ takového NEOMEZENĚ nespolehlivého člověka. Běda takovému člověku, nebude-li činit pokání a nenapraví se.
Nejprve tedy musíte PŘESTAT milovat peníze a již v ně DOUFAT DOUFAT, a pak POTVRZIT svou naději v Boha. Neříkám, abyste peníze nepoužívali, ale nevkládali do nich své naděje a nevkládali do nich své srdce.
Zákony jsou dány Bohem – ale kdo je ZNÁ a DODRŽUJE? Představte si, najali člověka, ale dnes přišel pozdě do práce, zítra prostě vynechal, pozítří udělal nepořádek a neplní své povinnosti. Co mu jeho šéf řekne, řekne mu následující: buď začnete pracovat podle očekávání, nebo skončíte, to bude šéfova odpověď.
A jak se chováme my, „věřící“: málokdy chodíme do kostela, nedržíme půsty, nemodlíme se ráno ani večer, nezpovídáme se, nepřijímáme přijímání , neznáme Boží zákon, nečteme Bibli - NEVÍME nic o svém Ortodoxní víra- proto nám Bůh buď vůbec NEPOMÁHÁ, nebo dostáváme od Boha tak bezvýznamnou pomoc, že si toho ani nevšimneme.
Božím zájmem je činit Jeho vůli!
Bible učí, že Bůh není vesmírná substance, ani filozofická myšlenka, ani světová duše, ani tiché „něco“, ale osobní duch s rozumem, city a vůlí. V našem světě není nic ponecháno náhodě, ale vše je zjevením Božího plánu. Babylonský král, který se kdysi chlubil svou inteligencí a výkonností a byl za tuto pýchu potrestán Pánem, vyznal všemohoucnost Boží: „A všichni, kdo žijí na zemi, nic neznamenají; podle své vůle jedná jak v nebeské armádě, tak mezi těmi, kteří žijí na zemi; a není nikdo, kdo by mohl odolat jeho ruce a říci mu: "Co jsi to udělal?" (Dan.4:32).
Na co se ptáme, když říkáme: Buď vůle tvá?
Opravdu bez naší žádosti Bůh na tomto světě nic neudělá – sešle déšť nebo jasné počasí? Nakrmit a obléknout lidi? Trestat bezbožné a žehnat dobrým? Porodit a ukončit život? Opravdu se nebesa postaví, když se k nim člověk neobrátí v modlitbě?
Starobylý církevní učitel Cyprián na to odpovídá: „Když se modlíme „buď vůle tvá“, nemodlíme se, aby Bůh udělal, co chce, ale abychom mohli dělat, co Bůh chce.
Modlit se za znalost vůle Páně!
To je osudová žádost! Ukazatelem spásné povahy naší víry není modlitba, nikoli slovní uznání Ježíše jako Pána, ale plnění Jeho vůle. Kristus varoval lidi: "Ne každý, kdo mi říká: "Pane!" Pane!“ vejde do království nebeského, ale ten, kdo činí vůli mého Otce v nebesích“ (Mt 7,21).
Bohužel se svět stále více bouří proti vůli Boží, odmítá ji uznat a přijmout.
Jestliže problémem Izraele byla touha ustanovit svou vlastní normu spravedlnost místo spravedlnosti Kristovy pak problém moderní svět je prohlášení hřích jako normu lidské existence.
Jestliže trestem pro Izrael za zanedbání Kristovy spravedlnosti byla jeho staletí stará hořkost, pak trestem pro naše současníky za odmítnutí vůle Boží bude ohnivé jezero.
Propast mezi světci a hříšníky je nyní velmi zřetelná a člověk nemusí hádat, na které straně je. Příkladem toho je Manhattanská deklarace, zveřejněná 29. listopadu 2009.
« Koalice 150 katolických, pravoslavných a evangelických kněží ve svém novém manifestu vyzývá křesťany, aby odmítli sekulární autoritu a dokonce se zapojili do občanské neposlušnosti, pokud je zákon nutí přijmout potrat, sňatky osob stejného pohlaví a další myšlenky, které zrazují jejich náboženské vyznání. Manifest říká, že od zvolení Obamy, zastánce práv na potrat, sociální zlo zesílilo, dochází k erozi „kultury manželství“, nárůstu počtu rozvodů, více snadný postoj k cizoložství a odloučení manželství od plození a výchovy dětí.
„Ctíme spravedlnost a obecné dobro, takže nepřijmeme žádný edikt, který nutí naše instituce k účasti na potratech, embryodestruktivním výzkumu, asistované sebevraždě nebo eutanazii nebo jiných aktech proti životu; Nebudeme se klanět žádnému zákonu, který nás nutí žehnat nemorálním sexuálním partnerstvím, zacházet s nimi, jako by to bylo manželství nebo jeho ekvivalent, nebo abychom se zdrželi hlásání pravdy, jak ji známe, o morálce nebo nemravnosti nebo o rodině a manželství. “
Vůdce Southern Baptist Convention Dr. Richard Lund označil prezidenta Obamu za „velmi“. nebezpečná osoba“ a připomněl křesťanům, že Bůh je nestranný, „a v mnoha hlavních společenských otázkách má Bůh své postavení. Bůh není ani demokrat, ani republikán. Bůh je pro život."
Linie Obamovy administrativy a všech, kdo ho podporují (a je jich docela hodně!), je tedy vyjádřením principu „...buď moje vůle“. Když se však na problém podíváte pozorněji, ukáže se, že v tomto principu není tolik lidské vůle.
Apoštol Pavel připomněl efezským věřícím, že před svým obrácením žili: „podle knížete moci vzduchu duch, který nyní působí v dětech neposlušnosti“ (Ef 2:2).
Ukazuje se, že všechny řeči o svobodné lidské vůli jsou prázdnou frází. Pouze osobě Zdá seže žije podle své vlastní vůle, ve skutečnosti koná vůli Satana. Člověk má vůli, ale tuto vůli chytře ovládá ďábel.
Apoštol Pavel píše: „...vyučujte své protivníky v tichosti, aby jim Bůh nedal pokání k poznání pravdy, aby byli vysvobozeni z léčky ďábla, který je chytil do pasti ve své vůli“ (2 Tim 2:25,26).
Jestliže z vůle Boží vznikl velmi složitý a krásný svět, pak z vůle ďábla nebylo stvořeno nic chytrého a krásného. Podle jeho vůle jsou páchány zhýralosti, podvody a vraždy. Ten, kdo se snaží plnit vůli Boží, tím odmítá plnit vůli ďábla.
List Efezským říká: „...nebuďte pošetilí, ale pochopte, co je vůle Boží“ (Ef 5:17). Ale jak můžeme poznat vůli Páně? Jak nám to zjevuje?
Ve sféře morálky se plně zjevuje vůle Páně Písmo svaté. Chcete znát vůli Páně? – čtěte Bibli! Říká vše, co potřebujete vědět!
Neptej se, jestli tě Bůh chce spasit, protože Jeho slovo prohlásilo: „(Bůh) chce, aby všichni lidé byli spaseni a došli k poznání pravdy“ (1 Timoteovi 2:4).
Neptejte se Pána, zda máte jít do služby Boží, neboť Slovo Boží jasně říká: „Neopouštějme společné setkávání, jak je u některých zvykem“ (Židům 10:25).
Neptejte se na odpověď: "Kolikrát bych měl odpustit svému bratrovi?" Odpověď byla dána dávno v Jeho Slově: „ až sedmkrát sedmdesátkrát!“
Nepokoušejte Krista – je možné trochu hřešit, neboť Písmo jasně přikazuje: „ale po vzoru Svatého, který vás povolal, buďte svatí ve všech svých činech. Vždyť je psáno: Buďte svatí, neboť já jsem svatý“ (1 Petr 1:15,16).
Nelámejte si hlavu, je možné se rozvést bez biblických důvodů? Bible říká: Bůh nenávidí rozvod.
Neptejte se, zda má cenu konat dobro, když tomu člověk nerozumí? Příkazy Písma : „...neboť toto je vůle Boží, abychom konáním dobra zastavili nevědomost pošetilých lidí“ (1 Petr 2:15).
Neříkejte: "Nedosáhnu věčnosti, protože možná nejsem vyvolen." Bible prohlašuje: „Tak není vůle vašeho Otce, který je v nebesích, aby zahynul jeden z těchto maličkých“ (Mt 18:14).
Kristus ve svém manifestu nezměnil jediný bod – kázání na hoře a když si to znovu přečtete, jistě poznáte, jaká je Jeho vůle v morální sféře.
Jiná je situace s otázkami, na které v Písmu neexistuje žádná konkrétní odpověď: jakou práci mám získat, koho si mám vzít, kam se přestěhovat, mám si stěžovat šéfovi?
Někdy jsou otázky dost dramatické. Jeden bratr se jednou zeptal: „Mám tři děti, moje žena otěhotněla a její rakovina se zhoršila. Lékaři nabízejí nouzový potrat. Zeptal jsem se některých bratrů - říkali, že potrat nepřipadá v úvahu, jiní - co je možné v tak kritickém případě. Co dělat?"
Stává se, že někteří věřící, kteří chtějí určit vůli Páně, náhodně losují nebo otevírají Písmo tak, aby přímo přikazovalo, co mají dělat. Takové věštění v Bibli může vést k potížím.
Jeden ministr – říkejme mu Arkadij – mi vyprávěl, jak se v mládí zamiloval do dívky a zeptal se Pána, kdy by ji měl požádat o ruku. Náhodně otevřel proroka Izajáše a četl: „V prvním a druhém roce nebudeš sít. Uvědomil si, že Pán chtěl, aby návrh byl učiněn za dva roky.
Souhlasil, že počká dva roky. Jednoho dne za ním přišel přítel a zeptal se: "Modlete se za mě, chci požádat o ruku takovou a takovou dívku." Arkady byl ohromen: krade mi nevěstu! O pár dní později přišel další bratr a požádal ho, aby ho držel v modlitbě, protože se chystal požádat... o tu samou dívku! Arkadij byl smutný a obrátil se o podporu k proroku Izajášovi. Náhodně otevřel Bibli a přečetl: „Nebojte se dvou značek kouření“! Jeho srdce se zaradovalo: Bůh nedovolí, aby mu vzali nevěstu! A tak se stalo – dívka tyto dva nápadníky odmítla. O šest měsíců později se však konečně vdala a Arkadymu nezbylo nic.
Arkadij pro sebe došel k závěru: Bůh mu nepřeje, aby používal Písmo jako knihu věštění. Začal čekat na Boží čas. Když se totiž Pánu něco líbí, zjeví svou vůli takovým způsobem, že o tom nebude pochyb. A Bůh zcela přirozeně zařídil jeho seznámení s dívkou, která se později stala jeho manželkou.
Jednat podle vůle Páně znamená zachránit se od mnoha potíží!
Jednoho dne se David zeptal Hospodina: „...Pane, Bůh Izraele! Tvůj služebník slyšel, že Saul chce přijít do Keily a zničit město kvůli mně. Vydají mě lidé z Keily do jeho rukou? A přijde sem Saul, jak slyšel tvůj služebník? Pane Bože Izraele! otevři svému služebníku. A Pán řekl: On přijde. I řekl David: Vydají obyvatelé Keily mne a muže mé v ruku Saulovu? A Pán řekl: Zradí tě. Potom David a jeho muži, asi šest set mužů, povstali, opustili Keilu a šli, kam mohli. Saulovi bylo oznámeno, že David uprchl z Keily, a poté tažení zrušil“ (1. Samuelova 23:10-13).
David měl všechny důvody spoléhat na obyvatele Keily, protože mu vděčili za záchranu od Pelištejců. Riskoval svůj život a dost možná, že jeho oddíl utrpěl v bitvě s nepřáteli ztráty. Kromě toho obohatil město o mnoho dobytka zajatého od nepřítele (1. Samuelova 23:5).
Obyvatelé města Davidovi nepochybně děkovali za pomoc a přísahali mu věčnou věrnost. A co by se stalo, kdyby se David spoléhal na jejich „slušnost“ a nezeptal se soudce srdce – Hospodina? Keelité by se zakryli hanbou ze zrady a nejlepší válečníci Izraele by zahynuli.
Chcete-li určit vůli Páně v případech, kdy to není výslovně uvedeno v Bibli, analyzujte situaci položením následujících otázek:
Je nyní čas učinit toto rozhodnutí?
Jsou mé motivy čisté?
Je mé svědomí v klidu?
Bude mé rozhodnutí sloužit slávě Boží?
Přinese to lidem užitek?
Vážně jsem se modlil o Boží vedení?
Bůh zjevuje zavřené dveře nebo je hacknu?
Souhlasím s názory bohabojných přátel nebo služebníků?
Pokud na tyto otázky dostanete kladnou odpověď, jednejte podle důkazů své mysli!
Modlit se za milovat k vůli Páně!
Vůli Boží je třeba nejen poznávat, ale i milovat, protože v tomto případě je snazší ji naplnit.
Bez lásky bude Boží vůle těžká a protikladná.
Satan dokonale zná celou vůli Páně, ale nenávidí ji a brání se jí.
Herodes znal vůli Páně o nepřípustnosti manželství s vdaná žena, to však porušil.
Farizeové znali Boží vůli o Janově křtu, ale odmítli ji.
Bohužel i dnes mnoho věřících postrádá lásku k vůli Páně – proto ji zanedbávají. Milujeme Boží vůli, která se shoduje s naší a nezasahuje do nás. Naopak odmítáme závěť, která se nám zdá nepohodlná.
Jeden starší napsal:
„Není to tak dávno, co jsem mluvil po telefonu s věřící, která opustila svého manžela, duchovního. Zeptal jsem se jí: "Je tvé jednání milé Bohu?" Odpověděla: "Ne!" "Proč se nevrátíš ke svému manželovi?" zeptala jsem se. "Jsem unavená z našeho odpojení," odpověděla. Pak jsem odpověděl: „Váš problém není ani tak mezi vámi a vaším manželem, ale mezi vámi a Bohem. Nejsi poslušný Bohu!
Petice "Buď vůle tvá" dává hloubku a teplo vztahům s Kristem: „Neboť kdokoli činí vůli mého Otce v nebesích, ten je můj bratr, sestra i matka“ (Mt 12:50).
Pouze ten, kdo činí Jeho vůli, se může těšit z rodinného společenství s Kristem. Pro jiné se křesťanství mění v nudné rituální náboženství nebo náboženství manipulace s Bohem.
Tato petice „Buď vůle tvá“ odhaluje, zda je modlitba poslušným Božím dítětem nebo náboženským formalistou. Syn nebeského Otce touží pokořit se před Jeho vůlí a učinit to. Náboženský formalista to splnit nechce. Poslouchá-li navenek, pak volí ty nejjednodušší povely.
Slovo Boží to učí skutečná modlitbařízen především ne vlastními potřebami, ale zájmy Boha. Tak to má být – Bůh je na prvním místě a všechno ostatní přijde později! Člověk, který se pomocí modlitby snaží dosáhnout naplnění svých tužeb, neví, jak se modlit!
Milujeme vůli Pána, když nám dovoluje zažívat hmotné potíže, nemoc, osamělost, selhání a ztrátu? Nebo proti Němu reptáme? Když Petr třikrát vyznal, že miluje Ježíše Krista, přikázal mu nejen pást ovce, což samo o sobě byl obtížný úkol, ale také předpověděl mučednictví. Petra tak podivná a těžká vůle nerozčilovala. Nepohlédl na Pána a řekl s výčitkou a zmatkem: „Smrt pro mou lásku k Tobě? Slyšel jsem dobře?!" Kdo miluje Boží vůli, splní ji, ať je jakákoliv!
Co by nás mohlo motivovat k tomu, abychom se vroucněji modlili, abychom milovali vůli Páně?
Příklad Ježíše Krista.
Pro Ježíše Krista bylo konání Otcovy vůle potěšením: „Ježíš jim říká: Můj pokrm je činit vůli Toho, který mě poslal, a dokončit jeho dílo“ (Jan 4:34). Tento příklad nás vybízí k modlitbě: „Drahý Pane! Ať se mi naplnění Tvé vůle stane příjemným duchovním pokrmem, z něhož bych obdržel potěšení a posilu. Osvoboď mě od svévole, která mi krade radost a lásku k Tobě!"
Příkaz Slova Božího
Apoštol Pavel píše věřícím, že by měli pracovat: „...ne se zjevnou ochotou, jako by se lidem líbilo, ale jako Kristovi služebníci, kteří ze srdce plní vůli Boží“ (Ef. 6:6). Žalmista vyjadřuje podobnou touhu: „...chci plnit tvou vůli, můj Bože, a tvůj zákon je v mém srdci“ (Ž 39:9). Tyto příkazy také posílí naši modlitbu: „Pane, mám tak málo nadšení pro konání tvé vůle při práci. Jsem líný a pracuji pod tlakem. Pomoz mi rozeznat Tvou vůli v mých každodenních povinnostech a ze srdce ji naplňovat!“
Poznání zázračných vlastností vůle Pána
V Římanům 12:2 apoštol Pavel jmenuje tři charakteristiky vůle Páně: dobrou, přijatelnou a dokonalou. A pokud na ně myslíme, bude nás to inspirovat k plnění vůle Páně.
Boží vůle slouží nám dobrý v nejširším slova smyslu: "Navíc to víme." kteří milují Boha těm, kdo jsou povoláni podle [Jeho] záměru, všechno napomáhá k dobrému“ (Řím 8:28). Pokud začnete uplatňovat přikázání Páně, získáte mnoho výhod!
Vůle Páně příjemný nebo jinými slovy přijatelné. Dá se to!
Bůh nám nepřikazuje nemožné a nenabízí nemožné. Je připraven nám pomoci uskutečnit Jeho vůli!
Vůle Páně perfektní, to je nejlepší. Ona je jediná přijatelná možnost pro náš život. Nejsou v něm žádné vady ani nedostatky. Nejlepší však neznamená snadné.
Ježíš vyžadoval velké úsilí, aby přijal vůli Otce ohledně poháru v zahradě Getsemanské. Se silným výkřikem a slzami se modlil, aby přijal tuto vůli a zvítězil! Díky Jeho poslušnosti vůli Otce jsme spaseni!
Láska k vůli Boží je nemožná bez podřízené pokory před ní. V.P. Stepanov, slavný kazatel evangelia ve 20-30 letech minulého století, napsal ve vážné nemoci:
Pokud to není Tvá vůle, abych já
Dostal jsem, co jsem chtěl,
Podřiď mou vůli sobě navždy,
Uklidněte se a pošlete milost!
Modlit se za síla plně naplnit vůli Páně!
Žalmista David se modlil: „ Nauč mě činit tvou vůli, vždyť ty jsi můj Bůh“ (Ž 142,10).Člověk podle Božího srdce se cítil jako neschopný vykonavatel Pánovy vůle a potřeboval Boží pomoc.
A ve skutečnosti: Bůh očekává, že naplnění Jeho vůle bude úplné a včasné. Tak se děje vůle Páně v nebi.
Nedovedu si představit, že archanděl Gabriel, který byl Bohem poslán, aby zvěstoval Panně Marii narození Ježíše Krista, řekl: „Pane, právě teď jsem zaneprázdněn, ale dávám čestné slovo, že jakmile budu volný, Určitě poletím do Nazareta." Nedokážu si představit, že by Gabriel řekl Pánu: „Proč jsem to vždy já a já? Už jsem byl na služební cestě do této hříšné země. Byla tam taková páchnoucí a tísnivá atmosféra zla, že jsem to sotva vydržel. Navíc mě mučila Zachariášova nevěra. Nech mě odpočívat, opravdu nemáš koho poslat?"
Nedovedu si představit anděly s takovými pocity. Ale je pro mě snadné si představit lidi, kteří nespěchají, aby naplnili vůli Páně nebo ji naplnili částečně.
Lotova žena tedy Pána částečně poslechla. Poslechla Pána a opustila Sodomu, ale další část příkazu byla „neohlížej se! - nevyhověla a proměnila se v solný sloup.
Mojžíš Hospodina zčásti poslechl, když místo toho, aby přikázal hoře, aby vylila vodu na lid, udeřil do ní holí.
Saul Hospodina zčásti poslechl, když místo toho, aby vše odevzdal do záhuby, nechal sobě a lidu pořádné stádo nepřátel.
Král Herodes Pána částečně poslechl, splnil mnoho pokynů Jana Křtitele, ale nezastavil svůj cizoložný vztah s Herodiadou.
Předčasná a neúplná poslušnost Pánu je sužujícím hříchem církve Kristovy. Proto se musíme modlit, aby nám Bůh dal horlivost a sílu, abychom okamžitě a úplně konali vůli Páně.
Bůh slíbil, že dá sílu k takovému naplnění své vůle. Přečtěte si tyto texty a udělejte z nich důvody k modlitbě:
„...ale přijmeš moc, až na tebe sestoupí Duch svatý; a budete mými svědky v Jeruzalémě a v celém Judsku a Samaří a až na konec země“ (Skutky 1:8).
„Kdo nás odloučí od lásky Boží: soužení, nebo úzkost, nebo pronásledování, nebo hlad, nebo nahota, nebo nebezpečí, nebo meč? jak je psáno: Pro tebe nás zabíjejí každý den. Ale my to všechno přemáháme mocí Toho, který nás miloval“ (Řím 8:35-37).
„Žádné pokušení tě nepostihlo než takové, jaké je běžné pro člověka; a věrný je Bůh, který nedovolí, abyste byli pokoušeni nad to, co jste schopni, ale s pokušením poskytne i cestu k úniku, abyste jej mohli vydržet“ (1. Korintským 10:13).
„Ale Tomu, který mocí, která v nás působí, je schopen učinit v hojnosti nade vše, oč prosíme nebo si myslíme...“ (Ef 3,20).
„Děkuji tomu, který mi dal sílu, Kristu Ježíši, našemu Pánu, že mě považoval za věrného a ustanovil mě, abych sloužil...“ (1 Timoteovi 1:12).
Clive Lewis řekl: "Bůh některým řekne: "Ať se vám stane podle mé vůle" a někomu: "Ať se vám stane podle vaší vůle." Někteří se budou radovat, jiní truchlit. Budete mezi prvními?
„Proto, jako Kristus trpěl za nás v těle, vyzbrojte se stejnou myšlenkou; neboť kdo trpí v těle, přestává hřešit, aby zbytek času v těle již nežil podle lidských žádostí, ale podle vůle Boží. Neboť stačí, že jsi v minulém čase svého života chodil podle vůle pohanů, oddával se nečistotě, žádostem... opilství, přemírě jídla a pití a absurdnímu modlářství“ (1 Petr 4,1-4). ).
(...) 4. května 2012 v 03:02
Jsem velmi šťastný a vděčný Pánu, že jsem na samém začátku své křesťanské formace obdržel zjevení o nutnosti dodržovat Boží vůli a od té doby beru tento Boží příkaz velmi vážně! …Vůle Boží je pro naše dobro v nejširším slova smyslu: „Víme, že všechny věci napomáhají k dobrému těm, kdo milují Boha, těm, kdo jsou povoláni podle [Jeho] záměru“ (Řím 8). :28). Pokud začnete uplatňovat přikázání Páně, získáte mnoho výhod! - právě tento citát z vašeho článku by se měl stát vaším mottem a někdo by si ho měl napsat na tablety svého srdce!!! Chci vám vyprávět o své úplně první a nejdojemnější zkušenosti s poznáním Boží vůle. V té době mi moje nemilovaná, málo placená a vyčerpávající práce nepřinášela žádné uspokojení. Kromě toho jsem svého bezprostředního šéfa prostě nenáviděl. S ředitelem naší instituce jsem si vytvořil poměrně vřelý vztah, ale styděl jsem se stěžovat si, takže nevěděl, že mezi mnou a mým šéfem panuje tiché nepřátelství. Můj manžel v té době nepracoval a byl spojován se špatnou společností, kde začal zneužívat alkohol. Celý den jsem byla v práci, manžel pil a nedalo se na něj spolehnout a naše děti byly odkázány samy na sebe. To vše se mi nelíbilo a v naději, že ovládnu svého manžela, jsem začala přemýšlet o způsobech svého jednání a dospěla jsem k jedinému názoru, že musím skončit! Čím více jsem o tomto rozhodnutí přemýšlel, tím více jsem pochyboval! Na jedné straně nemilovaná práce a nenáviděný šéf, kterého bych se chtěla co nejdříve zbavit, na straně druhé nepracující manžel a dvě děti! Po dlouhém přemýšlení a nejistotě jsem se nakonec rozhodl modlit se k Bohu a zeptat se ho na názor – přestat či nepřestat! Poprvé v životě jsem slyšel hlas mého Boha přímo do svého srdce – Konec! Zpočátku po tomto Slově nastala úleva, ale pak po chvíli po dvou měsících jsem byl jednoduše v nervových křečích, trápil jsem se a trápil všechny své příbuzné, protože toto Slovo nebylo od Boha, ale od Satana - Jak může Pán vůbec myslet? opustit svou rodinu úplně bez živobytí! Situace v rodině se zhoršovala, byla jsem úplně vyčerpaná a roztřepená! V tu chvíli jsem si ze zoufalství začal být nejistý jít do kostela, protože jedině tam jsem se mohl ponořit do atmosféry klidu a bezpečí. Můj manžel byl kategoricky proti mé církvi a dokonce se mě pokusil bít, ale s každou návštěvou kostela se zdálo, že moje víra roste a sílí, nezávisle na mé mysli. Po nějaké době, aniž bych to komukoli řekl, jsem šel s rezignačním dopisem v rukou k řediteli, se svými pocity a obavami o Abrahama ao to, jak vedl svého syna k zápalné oběti. Ředitel se mě dlouho ptal, jaký je důvod mého rozhodnutí, že mu můžu s pláčem a prosbami říct, aby mi podepsal přihlášku, ale kategoricky odmítl! Zavolal jsem své šéfové a vážně jsem ji požádal, aby přišla na způsob, jak vyřešit mé rodinné problémy a zároveň si udržet práci! Nebyl jsem připraven na takový vývoj událostí! V důsledku toho mi byly nabídnuty 4 měsíce dovolené bez výplaty! Rozhodl jsem se napsat žádost na 2 měsíce. Abych nezůstal bez obživy, bylo mi nabídnuto jít na nemocenskou a léčit se na klinice pro léčbu nervových poruch. Ředitel mi dokonce poskytl finanční pomoc na léčbu! V této době se moje připoutanost k Pánu ak církvi začala zvyšovat. Během těchto 2 měsíců se mi podařilo skloubit potřebnou léčbu, komunikaci s manželem a dětmi, která nám tak dlouho chyběla, a hlavně jsem opravdu litovala svých hříchů, navštěvovala kázání, semináře, modlitební bohoslužby, kurz Alfa v naší církvi, získal jsem bratry a sestry a zcela a neodvolatelně jsem se rozhodl jít cestou oddání sebe a svého života Mému Pánu a Spasiteli Ježíši Kristu! Po 2 měsících jsem šel do práce jako úplně jiný člověk, nemohl jsem sám sobě uvěřit, kam se poděla všechna negativa, se kterou jsem žil minulé roky! Všechno vypadalo úplně jinak, lidé byli milí, šéfová normální člověk, dokonce profesionál ve svém oboru! Postupem času jsem dostal výrazné zvýšení mzdy, můj manžel dostal velmi dobrou práci Dobrá práce! A vždy si položím jednu otázku – co kdybych neposlouchal hlas Páně, co by se teď se mnou stalo! Sláva Bohu našemu! Velice vám děkuji za vaše kázání, která jsem si s potěšením několikrát přečetl, stejně jako za možnost svědčit na vašich stránkách, které miluji! Děkuji našemu Pánu a Spasiteli Ježíši Kristu za vás a za vaši práci!
"Je Boží vůlí, abych si vzala tohoto muže?" "Co takhle jít pracovat do konkrétní organizace a vstoupit do toho a takového institutu?" "Je Boží vůle pro nějakou událost v mém životě a pro nějaký můj čin?" Takové otázky si klademe neustále. Jak můžeme porozumět tomu, zda jednáme v životě podle vůle Boží, nebo na vlastní pěst? A vůbec, rozumíme správně Boží vůli? Odpovídá arcikněz Alexij Uminskij, rektor kostela Nejsvětější Trojice v Khokhly.
–Jak se může Boží vůle projevit v našich životech?
– Myslím, že se to může projevit okolnostmi života, pohybem našeho svědomí, úvahami lidské mysli, srovnáváním s Božími přikázáními, především samotnou touhou člověka žít podle vůle Boha.
Touha po poznání Boží vůle se častěji objevuje spontánně: před pěti minutami jsme ji nepotřebovali, a najednou bum, nutně potřebujeme Boží vůli pochopit. A nejčastěji v každodenních situacích, které se netýkají toho hlavního.
Zde se hlavní věcí stávají některé životní okolnosti: oženit se či nevdát, jít doleva, doprava nebo rovně, co ztratíte - koně, hlavu nebo něco jiného, nebo naopak získáte? Člověk začne, jako se zavázanýma očima, šťourat různými směry.
Myslím, že poznání Boží vůle je jedním z hlavních úkolů lidský život, naléhavý úkol každého dne. To je jeden z hlavních požadavků modlitby Páně, kterému lidé nevěnují dostatečnou pozornost.
– Ano, říkáme: „Buď vůle tvá“ nejméně pětkrát denně. My sami si ale vnitřně přejeme „všechno v pořádku“ podle vlastních představ...
– Vladyka Antonín ze Sourozhu velmi často říkal, že když říkáme „buď vůle tvá“, ve skutečnosti opravdu chceme, aby naše vůle byla, ale aby se v tu chvíli shodovala s vůlí Boží, byla jím schválena, schválena. V jádru je to lstivý nápad.
Vůle Boží není ani tajemství, ani tajemství, ani nějaký druh kódu, který je třeba rozluštit; abyste to věděli, nemusíte chodit za staršími, nemusíte se na to konkrétně ptát někoho jiného.
Mnich Abba Dorotheos o tom píše takto:
„Jiný si může myslet: když někdo nemá člověka, kterého by se mohl zeptat, co by měl v tomto případě dělat? Chce-li někdo skutečně, celým svým srdcem, naplnit vůli Boží, pak ho Bůh nikdy neopustí, ale bude ho všemožně poučovat podle své vůle. Opravdu, jestliže někdo řídí své srdce podle Boží vůle, pak Bůh osvítí malé dítě, aby mu řeklo svou vůli. Nechce-li někdo upřímně plnit vůli Boží, pak i když půjde k prorokovi, a Bůh vloží na srdce proroka, aby mu odpověděl podle svého zkaženého srdce, jak praví Písmo: a jestliže prorok je oklamán a mluví slovo, Pán toho proroka oklamal (Ezek. 14:9).
I když každý člověk v té či oné míře trpí nějakou vnitřní duchovní hluchotou. Brodsky říká: „Jsem trochu hluchý. Bože, jsem slepý." Rozvíjení tohoto vnitřního sluchu je jedním z hlavních duchovních úkolů věřícího.
Jsou lidé, kteří se narodili s absolutním hudebním sluchem, ale jsou i tací, kteří se netrefí do not. Ale neustálým cvičením mohou svůj chybějící hudební sluch rozvíjet. I když ne v absolutní míře. Totéž se stane člověku, který chce poznat Boží vůli.
–Jaká duchovní cvičení jsou zde potřebná?
– Ano, žádná speciální cvičení, jen potřebujete velkou touhu slyšet Boha a důvěřovat mu. To je vážný boj se sebou samým, kterému se říká askeze. Zde je hlavní centrum askeze, kdy místo sebe, místo všech svých ambicí, kladete do středu Boha.
– Jak můžeme pochopit, že člověk skutečně plní vůli Boží a nejedná svévolně a neskrývá se za ni? Zde se svatý směle modlil spravedlivý John Kronštadt o uzdravení žádajících a věděl, že plní vůli Boží. Na druhou stranu je tak snadné, schovávat se za to, že jednáte podle vůle Boží, dělat něco neznámého...
– Samozřejmě, že pojem „boží vůle“ sám o sobě může být použit jako všechno v lidském životě prostě k nějaké manipulaci. Je příliš snadné svévolně přitahovat Boha na svou stranu, používat Boží vůli k ospravedlnění utrpení někoho jiného, svých vlastních chyb a své vlastní nečinnosti, hlouposti, hříchu a zloby.
Spoustu věcí připisujeme Bohu. Bůh je často před naším soudem jako obviněný. Boží vůle je nám neznámá jen proto, že ji nechceme znát. Nahrazujeme to svými fikcemi a používáme je k realizaci některých falešných tužeb.
Skutečná Boží vůle je nenápadná, velmi taktní. Bohužel tuto frázi může každý snadno použít ve svůj prospěch. Lidé manipulují Bohem. Je pro nás snadné neustále ospravedlňovat své zločiny nebo hříchy tím, že říkáme, že Bůh je s námi.
Dnes vidíme, jak se to děje před našima očima. Jak lidé s nápisem „Boží vůle“ na tričkách udeří své protivníky do obličeje, urážejí je a posílají je do pekla. Je Boží vůlí bít a urážet? Někteří lidé však věří, že oni sami jsou vůlí Boží. Jak je od toho odradit? Nevím.
Vůle Boží, válka a přikázání
– Ale přesto, jak neudělat chybu, rozpoznat pravou Boží vůli a ne něco svévolného?
– Obrovské množství věcí se nejčastěji dělá podle naší vlastní vůle, podle našeho přání, protože když člověk chce, aby se dělala jeho vůle, tak se to dělá. Když člověk chce, aby se plnila Boží vůle, a řekne: „Staň se vůle tvá,“ a otevře dveře svého srdce Bohu, pak je život člověka krůček po krůčku vzat do Božích rukou. A když si to člověk nepřeje, Bůh mu říká: „Buď vůle tvá, prosím.
Vyvstává otázka o naší svobodě, do které Pán nezasahuje, kvůli níž omezuje svou absolutní svobodu.
Evangelium nám říká, že Boží vůle je spása všech lidí. Bůh přišel na svět, aby nikdo nezahynul. Naše osobní poznání Boží vůle spočívá v poznání Boha, které nám také zjevuje evangelium: „Aby poznali tebe, jediného pravého Boha“ (Jan 17,3), říká Ježíš Kristus.
Tato slova zazní při Poslední večeři, při které Pán myje nohy svým učedníkům a zjevuje se před nimi jako obětavá, milosrdná, spásná láska. Kde Pán zjevuje vůli Boží, ukazuje učedníkům a nám všem obraz služby a lásky, abychom i my činili totéž.
Když Kristus umyl nohy svým učedníkům, říká: „Víte, co jsem vám udělal? Nazýváte Mě Učitelem a Panem a mluvíte správně, protože přesně takový jsem. Pokud jsem vám tedy já, Pán a Učitel, umyl nohy, měli byste si umývat nohy navzájem. Neboť jsem vám dal příklad, abyste i vy činili totéž, co jsem já učinil vám. Amen, amen, pravím vám, služebník není větší než jeho pán a posel není větší než ten, kdo ho poslal. Jestliže to víte, blahoslavení jste, když to děláte“ (Jan 13:12-17).
Boží vůle pro každého z nás se tedy zjevuje jako úkol pro každého z nás být jako Kristus, být v Něj zapojen a spolupřirozený v Jeho lásce. Jeho vůle je také v tom prvním přikázání - „Milovat budeš Hospodina, Boha svého, celým svým srdcem, celou svou duší a celou svou myslí: to je první a největší přikázání; druhé je mu podobné: miluj svého bližního jako sám sebe“ (Matouš 22:37-39).
Jeho vůle je také tato: „...milujte své nepřátele, čiňte dobře těm, kdo vás nenávidí, žehnejte těm, kdo vás proklínají, a modlete se za ty, kdo s vámi zacházejí“ (Lukáš 6:27-28).
A například v tomto: „Nesuďte a nebudete souzeni; neodsuzujte a nebudete odsouzeni; odpouštějte a bude vám odpuštěno“ (Lukáš 6:37).
Slovo evangelia a slovo apoštolské, slovo Nového zákona – to vše je projevem Boží vůle pro každého z nás. Neexistuje Boží vůle pro hřích, pro urážku jiné osoby, pro ponižování jiných lidí, pro to, aby se lidé navzájem zabíjeli, i když jejich prapory říkají: „Bůh je s námi.
– Ukazuje se, že během války dochází k porušení přikázání „Nezabiješ“. Ale například vojáci Velké Vlastenecká válka kteří bránili svou vlast a rodinu, šli skutečně proti vůli Páně?
– Je zřejmé, že existuje Boží vůle chránit před násilím, chránit mimo jiné svou vlast před „nálezem cizinců“, před zkázou a zotročením svého lidu. Ale zároveň neexistuje vůle Boží k nenávisti, k vraždě, k pomstě.
Musíte jen pochopit, že ti, kteří bránili svou vlast, neměli jinou možnost tento moment. Ale každá válka je tragédie a hřích. Nejsou žádné spravedlivé války.
V křesťanských dobách všichni vojáci vracející se z války konali pokání. Všichni, navzdory jakékoli zdánlivě spravedlivé válce, na obranu své vlasti. Protože je nemožné zachovat si čistotu, lásku a jednotu s Bohem, když máte v rukou zbraň a ať chcete nebo ne, jste povinni zabíjet.
Ještě bych rád poznamenal toto: když mluvíme o lásce k nepřátelům, o evangeliu, když chápeme, že evangelium je Boží vůle pro nás, pak někdy opravdu chceme ospravedlnit svou nechuť a nechuť žít podle evangelia některá téměř patristická rčení.
No, například: uveď citát převzatý od Jana Zlatoústého „posvěť svou ruku ranou“ nebo názor Metropolitního Filareta moskevského, že: milujte své nepřátele, bijte nepřátele vlasti a ošklivte se nepřáteli Kristovými. Zdálo by se, že taková stručná fráze, všechno do sebe zapadá, mám vždy právo vybrat si, kdo je Kristovým nepřítelem z těch, které nenávidím a mohu je snadno pojmenovat: „Jste prostě Kristův nepřítel, a proto nenávidím tě; jsi nepřítel mé vlasti, proto jsem tě porazil."
Zde se však stačí podívat na evangelium a vidět: kdo ukřižoval Krista a za koho se Kristus modlil, prosil svého Otce: „Otče, odpusť jim, neboť nevědí, co činí“ (Lukáš 23:34)? Byli to nepřátelé Krista? Ano, toto byli Kristovi nepřátelé a on se za ně modlil. Byli to nepřátelé vlasti, Římané? Ano, byli to nepřátelé vlasti. Byli to Jeho osobní nepřátelé? S největší pravděpodobností ne. Protože Kristus osobně nemůže mít nepřátele. Člověk nemůže být Kristovým nepřítelem. Existuje pouze jedna bytost, kterou lze skutečně nazvat nepřítelem – je to Satan.
A proto ano, samozřejmě, když byla vaše vlast obklíčena nepřáteli a váš dům byl vypálen, musíte za ni bojovat a musíte tyto nepřátele odrazit, musíte je překonat. Ale nepřítel okamžitě přestane být nepřítelem, jakmile složí zbraně.
Vzpomeňme, jak se ruské ženy, jejichž milované byly těmi samými Němci, chovaly k zajatým Němcům, jak se s nimi dělily o skrovný kousek chleba. Proč pro ně v tu chvíli přestaly být? osobní nepřátelé a přitom zůstat nepřáteli vlasti? Lásku a odpuštění, které tehdy zajatí Němci viděli, si dodnes pamatují a popisují ve svých pamětech...
Pokud někdo z vašich sousedů náhle urazil vaši víru, pravděpodobně máte právo od této osoby přejít na druhou stranu ulice. To ale neznamená, že jste osvobozeni od práva modlit se za něj, přát si spásu jeho duše a všemi možnými způsoby využívat svou vlastní lásku k obrácení tohoto člověka.
Je to Boží vůle pro utrpení?
– Apoštol Pavel říká: „Ve všem děkujte, neboť to je vůle Boží v Kristu Ježíši pro vás“ (1 Tes 5,18) To znamená, že vše, co se nám děje, je podle Jeho vůle. Nebo jednáme na vlastní pěst?
– Myslím, že je správné citovat celý citát: „Vždy se radujte. Modlete se bez přestání. Ve všem děkujte, neboť to je vůle Boží v Kristu Ježíši pro vás“ (1 Tes 5,16-18).
Boží vůlí pro nás je, abychom žili ve stavu modlitby, radosti a díkůvzdání. Takže náš stav, naše úplnost spočívá v těchto třech důležitých činnostech křesťanského života.
– Člověk zjevně nechce pro sebe nemoc nebo potíže. Ale tohle všechno se děje. Z čí vůle?
– I když si člověk nepřeje, aby se v jeho životě nestaly potíže a nemoci, nemůže se jim vždy vyhnout. Ale není vůle Boží pro utrpení. Na hoře není vůle Boží. Neexistuje žádná vůle Boží pro smrt a mučení dětí. Není vůlí Boží, aby války pokračovaly nebo aby byly bombardovány Doněck a Lugansk, aby křesťané v tomto hrozném konfliktu, kteří se nacházejí na opačných stranách frontové linie, přijímali přijímání v Pravoslavné církve, poté se šli navzájem zabít.
Bohu se nelíbí naše utrpení. Proto, když lidé říkají: „Bůh seslal nemoc,“ je to lež, rouhání. Bůh nesesílá nemoci.
Existují ve světě, protože svět leží ve zlu.
–To všechno člověk těžko pochopí, zvlášť když se ocitne v nesnázích...
– Spoléháme na Boha a v životě mnoha věcem nerozumíme. Ale pokud víme, že „Bůh je láska“ (1 Jan 4:8), neměli bychom se bát. A nevíme to jen z knih, ale rozumíme skrze naši zkušenost života podle evangelia, pak možná Boha nepochopíme, v určitém okamžiku ho možná ani neslyšíme, ale můžeme mu důvěřovat a nebát se.
Protože pokud je Bůh láska, i něco, co se nám v tuto chvíli děje, se zdá naprosto zvláštní a nevysvětlitelné, můžeme Bohu rozumět a důvěřovat mu, vězte, že s Ním nemůže dojít ke katastrofě.
Vzpomeňme, jak apoštolové, když viděli, že se topí v lodi během bouře, a mysleli si, že Kristus spí, byli zděšeni, že už je po všem a teď se utopí a nikdo je nezachrání. Kristus jim řekl: "Proč se tak bojíte, vy malověrní!" (Matouš 8:26) A - zastavil bouři.
Totéž, co se děje apoštolům, se děje nám. Zdá se nám, že Bůh se o nás nestará. Ale ve skutečnosti musíme jít cestou důvěry v Boha až do konce, pokud víme, že On je láska.
– Ale přesto, když si vezmeme náš každodenní život. Rád bych pochopil, kde je Jeho plán pro nás, co to je. Člověk se tvrdošíjně hlásí na vysokou školu a je přijat na páté. Nebo jsem možná měl přestat a zvolit si jinou profesi? Nebo se bezdětní manželé léčí, vynakládají velké úsilí, aby se stali rodiči, a možná to podle Božího plánu nemusí dělat? A někdy se manželům po letech léčby bezdětnosti náhle narodí trojčata...
– Zdá se mi, že Bůh může mít s člověkem mnoho plánů. Člověk si může vybrat různé životní cesty, a to neznamená, že porušuje vůli Boží nebo žije podle ní. Protože vůle Boží může být pro různé věci pro jednoho konkrétního člověka a v různých obdobích jeho života. A někdy je Boží vůlí, aby člověk sešel z cesty a nenaučil se pro sebe některé důležité věci.
Boží vůle je výchovná. Nejedná se o test na Jednotnou státní zkoušku, kde je potřeba zaškrtnutím vyplnit požadované políčko: pokud jej vyplníte, zjistíte, pokud jej nevyplníte, udělali jste chybu a pak celý tvůj život se kazí. Není pravda. Vůle Boží se nám neustále děje, jako jakýsi náš pohyb v tomto životě na cestě k Bohu, po které bloudíme, padáme, mýlíme se, jdeme špatným směrem a vstupujeme na čistou cestu.
A celá cesta našeho života je naše úžasná Boží výchova. To neznamená, že pokud jsem někam vstoupil nebo nevstoupil, je to pro mě Boží vůle navždy nebo její nepřítomnost. Není třeba se toho bát, to je vše. Protože Boží vůle je projevem Boží lásky k nám, k našim životům, toto je cesta ke spáse. A ne cesta vstupu či nevstupu do ústavu...
Je potřeba důvěřovat Bohu a přestat se bát Boží vůle, protože člověku se zdá, že Boží vůle je tak nepříjemná, nesnesitelná věc, kdy musíte na všechno zapomenout, všeho se vzdát, úplně se zlomit, přetvořit se a především ztratit svobodu.
A člověk opravdu chce být svobodný. A tak se mu zdá, že pokud je to Boží vůle, pak je to jen zbavení svobody, taková muka, neuvěřitelný výkon.
Ale ve skutečnosti je vůle Boží svoboda, protože slovo „vůle“ je synonymem pro slovo „svoboda“. A když to člověk skutečně pochopí, nebude se ničeho bát.
LÉČENÍ NEMOCNÝCH
Paní Ryleeva byla vdova a měla jediného syna, kterého milovala z celé své duše.
A pak jednoho dne onemocní její pětiletý nebo šestiletý syn. Dlouho ho ošetřovali a nakonec doktoři, kteří nemohli nic udělat, odešli a matka poklekla před ikonami a začala se intenzivně modlit za spásu svého syna. Uprostřed modlitby na ni padl lehký spánek a ona vidí velké náměstí, slyší zvuky vojenské hudby, řev davu. Najednou se lešení pohne vpřed, je na něm šibenice, jejího syna přivedou na lešení a oběsí... Probudí se strachy. "Bůh! - zvolala zarmoucená matka. "Vím, že je to sen, ne sen, ale poslaný pro mé napomenutí, ale přesto se k tobě modlím, nech mého syna žít."
Pán vyslyšel její modlitbu, syn se uzdravil, k velkému úžasu lékařů, kteří takový případ připisovali neznámým příčinám (v té době však lékaři byli věřící).
Uplynulo mnoho let, Ryleev vyrostl, spřátelil se s lidmi, kteří odmítli Boha a vše, co bylo svaté, kteří chtěli zavřít všechny kostely a zastavit bohoslužby a kteří se také bouřili proti autokratické moci. Uzavřeli spojenectví s cílem svrhnout autokracii a nastolit republiku. Ale spiknutí bylo odhaleno - pět jeho účastníků, včetně Ryleyeva, bylo odsouzeno trest smrti zavěšením. A pak Ryleevova matka viděla ve skutečnosti velké náměstí, davy lidí, zvuky vojenské hudby. Postavili lešení, na něm šibenici a Rylejev byl oběšen. Jeho matka si nestěžovala, nezoufala, ale rozhodně řekla: "Máš pravdu, Pane, a tvé soudy jsou správné."
Svatý. Barsanuphius z Optiny. Duchovní dědictví. - Nejsvětější Trojice Sergius Lavra, 1999.
BOŽÍ VŮLE
Nevíme, co je pro nás nejlepší: život nebo smrt, zdraví nebo nemoc, prosperita nebo chudoba. Boží vůle pro všechno... I když tomu nerozumíme. Ne vždy to ale člověk chce přijmout a pak je to horší.
Řeknu vám jeden takový případ. Jedna bohatá žena, která žila v Petrohradě, měla chlapce ve věku jednoho roku. Nebezpečně onemocněl. Už čekali na smrt. Potom matka prosila kněze, otce Jana z Kronštadtu, aby se přišel pomodlit za uzdravení pacienta. Otec sloužil modlitbu. Dítě se k radosti matky uzdravilo... Uplynuly roky. Obdivovala svého syna. Když mu bylo devatenáct, zamiloval se do dívky, ale milován nebyl. Zklamaný spáchal sebevraždu.
A tak si až doteď,“ řekla mi nešťastná matka, „nemohu odpustit: proč jsem ho prosila skrze otce Jana?
A další incident se stal v Jaltě. Vyprávěl mi to arcibiskup F., který vše osobně slyšel od své matky.
Onemocnělo jediné dítě vdovy. Lékaři nepomohli. Věc se rychle blížila k fatálnímu, jak se pošetile říká, konci. Trpící matka se obrátila s vroucí modlitbou k Matka Boží, prosila, aby nechala dítě, svou jedinou radost, naživu... Unavená se posadila do křesla a rychle usnula... Bylo tam ještě něco? jemný spánek nebo ve zjevném vidění, nemůže říct. Zjevila se jí pouze Matka Boží a jakoby odpověděla na prosbu: „Můžeš zaručit, že ho vychováš tak, jak má, a zůstane tak čistý, jako je teď? Dítěti bylo tehdy, zdá se, pouhých osm let. „Zaručuji! to garantuji! - odpověděla vehementně matka. "Prostě mě nech naživu!"
Vize je u konce. Probudila se. Dítě se k překvapení lékařů uzdravilo. Matka se radovala...
Brzy nastal čas poslat ho do školy. Chlapec se ukázal jako velmi schopný. Zároveň ale byly také velmi náchylné k různým špatným sklonům... Začal boj matky o dětskou duši... Ale nepomohlo ani přesvědčování, ani vyhrožování, ani tresty. Chlapec se stále více zhoršoval. Matka byla bezmocná. A když si vzpomněla na slib, který dala Matce Boží, že bude vychovávat dítě, a zvláště zděšena věčným trápením čekajícím na hříšníky (byla hluboce věřící křesťanka), jednoho dne promluvila nahlas s modlitbou k Matce Boží: "Matka Boží! Pokud se nezlepší, je lepší ho vyřadit z tohoto života: pokud nezahyne do dalšího. Tvoje vůle!"
Brzy nato se stalo následující. Chlapec se vydal na jednu z obvyklých projížděk na koni v horách. Jelikož byl čilý, v zatáčce silnice velmi prudce rozběhl koně a vylétl ze sedla a upadl k smrti.
Matka teď věděla, že je to pro něj lepší... Na pohřbu nedokázala zadržet slzy, ale byly tiché, ulevilo se jim.
Metropolita Veniamin (Fedčenkov). Boží lid: Moje duchovní setkání. - M., 1998.
NEODMĚRNÁ MODLITBA MATKY
Ve městě Kaluga žila vdova, která velmi horlila pro Kalugskou ikonu Matky Boží. Útěchou vdovy byla její jediná dcera, dvanáctiletá dívka. Dívka náhle onemocněla a zemřela.
Nešťastnice, rozrušená žalem, přišla do katedrály a zde, u obrazu Matky Boží, začala svou šílenou modlitbu: „Vždycky jsem se k Tobě modlila, Matko Boží, vždy jsem ctila Tvůj obraz, ale Ty , přes mou horlivost mě připravil o jedinou radost a útěchu. Nezachránil jsi mou dceru před smrtí." A pak zasypala Matku Boží výčitkami a nazvala Ji nemilosrdnou a tvrdohlavou. U obrazu Matky Boží žena upadla do jakéhosi nevědomého stavu, ve kterém spatřila zářivě zářící Královnu nebes. Matka Boží ji oslovila slovy: „Pošetilá ženo! Vždy jsem slyšel vaše modlitby za vaši dceru a prosil jsem svého Syna a svého Boha, aby ji vzal čistou jako pannu. Navěky by chválila jméno Páně s jinými, jako je ona, ale vy jste se tomu postavili. Ať je to po tvém. Jdi, tvoje dcera žije…“
Po těchto slovech se žena probudila a vydala se domů. Její dcera už ležela v rakvi připravená k pohřbu. Ale najednou, pro všechny nečekaně, její tváře zrudly. Ozval se hluboký povzdech a dívka vstala z rakve. Radost matky neznala konce.
Ale štěstí bylo krátkodobé. Dospělá dívka vedla bouřlivý a zlomyslný život. Pro svou matku se stala ne útěchou, ale velkým neštěstím. Matku mlátila, nadávala jí a všemožně se jí posmívala, což jí způsobovalo slzavé urážky. Je tak děsivé a nebezpečné neposlouchat Boží vůli.
Zeptejte se a bude vám dáno: Skutečné příběhy o úžasná pomoc Boží. ~ Klin, 1999.
Když mluvíme o Boží vůli, mnozí učenci rozlišují mezi třemi jejími aspekty, které se nacházejí v Bibli. První aspekt je známý jako fiat, suverén nebo skrytý Boží vůle. To je Boží „vyšší“ vůle. Tento aspekt Boží vůle pochází z uznání Jeho svrchovanosti a dalších aspektů Jeho přirozenosti. Poukazuje na to, že Bůh suverénně určuje vše, co se stane. Jinými slovy, neexistuje nic, co by mohlo být mimo svrchovanou Boží vůli. Tento aspekt Boží vůle je popsán ve verších, jako je Efezským 1:11, kde se učíme, že Bůh „vykonává všechny věci podle své vlastní vůle a záměru“ a Job 42:2: „Vím, že všechno je v tvém moc pro tebe není nemožné." Tento pohled na Boží vůli je založen na myšlence, že jelikož je Bůh svrchovaný, Jeho vůle se nikdy nezmění. Vše je pod Jeho kontrolou.
Toto pochopení Jeho svrchované vůle neznamená, že Bůh je příčinou všeho, co se děje. Spíše uznává, že jelikož je svrchovaný, musí alespoň povolit nebo dovolit, cokoli se stane. Tento aspekt Boží vůle implikuje, že i když Bůh pasivně připouští, aby se věci staly, musí je dovolit, aby se staly, protože má vždy moc a právo zasáhnout. Bůh se může vždy rozhodnout, zda povolí nebo zastaví činy a události v tomto světě. Proto, protože dovoluje, aby se věci staly, dějí se podle Jeho vůle v tomto smyslu slova.
Zatímco Boží svrchovaná vůle je před námi často skryta, dokud se něco nestane, je tu ještě jeden aspekt Jeho vůle, který je nám zřejmý: Jeho srozumitelná nebo projevená vůle. Jak název napovídá, tento aspekt Boží vůle znamená, že se Bůh rozhodl zjevit část své vůle v Bibli. Boží rozeznatelná vůle nám říká, co chce, abychom dělali nebo nedělali. Například díky tomu můžeme vědět, že Boží vůlí je, abychom nekradli, abychom milovali své nepřátele, abychom činili pokání ze svých hříchů a že můžeme být svatí stejně jako On je svatý. Toto vyjádření Boží vůle se projevuje jak v Jeho Slově, tak v našem vědomí, skrze které Bůh vepsal svůj mravní zákon do srdcí všech lidí. Boží zákony – ať už v Písmu nebo v našich srdcích – jsou pro nás závazné. Jsme zodpovědní, když je neuposlechneme.
Pochopení tohoto aspektu Boží vůle uznává, že ačkoli máme sílu a schopnost neposlouchat Boží přikázání, na to nemáme právo. Pro naše hříchy tedy neexistuje žádná omluva a nemůžeme tvrdit, že když jsme se rozhodli hřešit, jednoduše jsme plnili nařízení svrchovaného Boha nebo Jeho vůli. Jidáš vykonal svrchovanou Boží vůli tím, že zradil Krista, stejně jako ho Římané ukřižovali. To neospravedlňuje jejich hříchy. To nečinilo jejich činy méně zlé nebo zrádné a tito lidé byli zodpovědní za to, že odmítli Krista (Skutky 4:27–28). Ačkoli Bůh ve své svrchované vůli povoluje nebo dovoluje hřích, stále jsme Mu za tento hřích odpovědní.
Třetím aspektem Boží vůle, který vidíme v Bibli, je svolná neboli dokonalá Boží vůle. Tento aspekt popisuje Boží postoj a určuje, co se Mu líbí. Třebaže je například jasné, že Bůh nemá potěšení ze smrti hříšníka, je také jasné, že dopouští jeho smrt. Tento aspekt Boží vůle je zřejmý v mnoha verších Písma, které naznačují, co Bůh dělá nebo nemá zalíbení. Například v 1. Timoteovi 2:4 vidíme, že Bůh si přeje, „aby všichni lidé byli spaseni a došli k poznání pravdy“, ale víme, že je Boží svrchovanou vůlí, aby „nikdo ke mně nemohl přijít, pokud Otec, který mě poslal, ho přitáhne a já ho vzkřísím v poslední den“ (Jan 6:44).
Pokud si nedáme pozor, snadno se můžeme přehnaně zapojit nebo dokonce být posedlí hledáním Boží „vůle“ pro náš život. Hledání Jeho tajné, skryté nebo fiktivní vůle je marné cvičení. Bůh se nerozhodl ukázat nám tento aspekt své vůle. To, co se musíme snažit poznat, je Jeho srozumitelná a zjevená vůle. Pravý znak spirituality najdeme, když jsme ochotni poznávat a žít podle Boží vůle, jak je zjevena v Písmu, kterou lze shrnout takto: „Buďte svatí, neboť já jsem svatý“ (1 Petr 1:15–16 ). Naší odpovědností je poslouchat zjevenou Boží vůli a ne spekulovat o tom, co je před námi skryto. I když bychom se měli snažit být pohnuti Duchem svatým, nikdy bychom neměli zapomínat, že Duch svatý nás primárně vede k pravdě a připodobňuje nás k obrazu Krista, aby naše životy oslavovaly Boha. Bůh nás volá, abychom žili svůj život podle každého slova, které vychází z Jeho úst.
Žít podle Jeho zjevené vůle musí být hlavní cíl náš život. Římanům 12:1–2 tuto pravdu shrnuje – jsme povoláni předkládat svá těla „Bohu jako živou oběť, posvěcenou a jemu přijatelnou. Pouze taková služba je skutečně duchovní. Nepřizpůsobujte se způsobu života tohoto světa, ale nechte Boha, aby vás proměnil obnovením vaší mysli, abyste mohli pochopit, co od vás chce, co je pro Něho dobré, přijatelné a dokonalé.“ Abychom poznali vůli Boží, musíme se ponořit do písem Božího slova, nasytit jím svou mysl a modlit se, aby nás Duch svatý proměnil obnovením naší mysli a uvedl nás do toho, co je dobré, přijatelné a dokonalé — podle vůle Boží.
Při psaní této odpovědi na stránku byly částečně nebo plně použity materiály z dané stránky Otázky? org!
Vlastníci zdroje Bible Online mohou částečně nebo vůbec sdílet názor na tento článek.
