Adam Smith sa narodil v r Mestečko Kirkcaldy (Fife, Škótsko) v rodine colníka. Dátum jeho narodenia nie je spoľahlivo známy. Mnohí vedci zastávajú názor, že Smith sa narodil a bol pokrstený 5. júna 1723. Smithov otec zomrel skôr, ako sa narodil. Adam študoval na miestnej škole, kde získal dobré vzdelanie. Od raného detstva bol obklopený knihami, ktoré rád čítal, a prejavoval veľký záujem o duševné aktivity.
Smith od 14 rokov študoval filozofiu na University of Glasgow, kde získal magisterský titul a štipendium na ďalšie štúdium. O tri roky neskôr vstúpil na univerzitu v Oxforde, ktorú ukončil v roku 1746. Od roku 1748 v Edinburghu začal Adam s podporou lorda Kamesa prednášať študentom literatúru, ekonómiu, právo a iné predmety.
V roku 1750 mal Smith dôležité stretnutie s Davidom Humeom, ktorý sa podelil o svoje názory na filozofiu, náboženstvo, politiku a ekonomiku. Ich spoločné diela zohrali významnú úlohu v období škótskeho osvietenstva.
V roku 1751 bol Smith profesorom logiky v Glasgowe. Tam prednášal o rétorike, politickej ekonómii a práve. Na základe materiálov svojich prednášok napísal a vydal vedeckú knihu „Teória morálne pocity“ (1759), ktorý sa stal jedným z jeho najznámejších diel. Smith v tejto knihe odhalil etické normy správania, ktoré udržujú stabilitu v spoločnosti, a tiež opísal prístup k morálnej a etickej rovnosti medzi ľuďmi.
Počnúc rokom 1764 Adam Smith dokončil svoju učiteľskú kariéru na University of Glasgow. Na dva roky odišiel do Francúzska, aby sprevádzal adoptívneho syna vojvodu z Buccleuchu na zahraničnej ceste. Smith bol za túto prácu dobre zaplatený, pokračoval v práci na svojej knihe a nemusel sa vrátiť do Glasgowa.
V roku 1776 v Londýne Smith dokončil prácu na knihe „An Inquiry into the Nature and Causes of the Wealth of Nations“, ktorá sa začala vo Francúzsku. Práve táto práca priniesla Adamovi Smithovi svetovú slávu. Autor v nej rozoberá myšlienku ekonomickej slobody, oslobodenia ekonomiky spod vplyvu štátu, ktorý bráni jej normálnemu rozvoju. Táto kniha je považovaná hlavný základ ekonomického vzdelávania dodnes.
Adam Smith sa v roku 1778 presťahoval do Edinburghu, kde získal post colného komisára. Vážny prístup k práci nezanechal čas na vedeckú činnosť, ale napriek tomu Smith urobil náčrty svojej tretej knihy, ktorú nikdy nedokázal dokončiť. Pred smrťou nariadil spáliť všetky rukopisy.
Biografické skóre
Nová funkcia!
Priemerné hodnotenie, ktoré táto biografia dostala. Zobraziť hodnotenie
Krátka biografia. Metodika vyučovania. Ekonomické učenie Adama Smitha. Doktrína deľby práce. Názory na peniaze. Teória hodnoty. Doktrína príjmu. Doktrína kapitálu. Pohľady na výrobu. Doktrína produktívnej práce.
Ekonomická doktrína A. Smitha
Testovacia práca v disciplíne: „História ekonomických doktrín“.
Prácu dokončil študent:
Moskovský inštitút podnikania a práva
Moskva 2002
1. Stručný životopis
Adam Smith (1723-1790). Narodil sa v Škótsku a bol jediným dieťaťom v chudobnej rodine colníka, ktorý zomrel niekoľko mesiacov pred narodením syna. Adama vychovávala jeho matka. V roku 1740 promoval na univerzite v Glasgowe a bol poslaný ďalej sa vzdelávať na Oxfordskej univerzite.
V roku 1748 začal robiť verejné prednášky o literatúre a prirodzenom práve v Edinburghu. V roku 1751 zastáva katedru logiky na univerzite v Glasgowe, v roku 1752 tam katedru morálnej filozofie; stretáva Davida Huma. Prvýkrát publikované v roku 1755. V tom istom roku na prednáškach predstavil množstvo svojich základných ekonomických myšlienok.
Jar 1759 bol poznačený vydaním knihy „The Theory of Moral Sentiments“ v Londýne, ktorá položila základy Smithovej slávy ako filozofa. V rokoch 1759 až 1763 intenzívne študoval právo a získal titul doktora práv. Zároveň načrtáva niekoľko kapitol knihy „Bohatstvo národov“.
Vo veku 41 rokov sa vzdal práce na univerzite a zaujal miesto učiteľa v rodine významnej politickej osobnosti. V tomto čase (1764-
Po návrate do Anglicka sa Smith usadil vo svojom rodnom škótskom meste Kirkcaldy a úplne sa venoval práci na knihe An Inquiry into the Nature and Causes of the Wealth of Nations. V marci 1776 vyšla kniha. Smith ho chcel venovať F. Quesnayovi, ten však zomrel o dva roky skôr. Kniha mala obrovský úspech a počas autorovho života bola niekoľkokrát dotlačená. Do ruštiny bola preložená v roku 1804 a niekoľkokrát dotlačená. Bohatstvo národov obsahuje päť kníh. Takmer celá analýza je sústredená v prvých dvoch knihách.
Vznik Bohatstva národov bol významnou udalosťou vo vývoji ekonomickej vedy. Smith svojou knihou zavŕšil obdobie formovania politickej ekonómie ako špeciálneho odvetvia poznania. Jasne načrtáva okruh problémov, ktoré sú predmetom štúdia ekonomickej teórie. Od roku 1778 bol Adam Smith vymenovaný za colného komisára v Edinburghu a od roku 1787 za rektora univerzity v Glasgowe.
2. Metodika vyučovania.
Smith vo svojom výskume vychádza zo skutočnosti, že túžba každého po vlastnom prospechu slúži ako najdôležitejší motivačný motív ľudskej činnosti. Toto je hybná sila akcií. A to je predpokladom vytvorenia spravodlivého a racionálneho poriadku v spoločnosti. Smith nazval tento fenomén „Neviditeľná ruka trhu“, ktorá smeruje činy ľudí k cieľu, ktorý vôbec nebol ich zámerom.
Ako?
Každý účastník hospodárskej činnosti sa riadi svojimi vlastnými záujmami a sleduje osobné ciele. Vplyv individuálne uspokojenie potrieb spoločnosti je takmer nepostrehnuteľné. Ale tým, že človek sleduje svoj vlastný prospech, v konečnom dôsledku prispieva k zvýšeniu spoločenského produktu, rastu spoločného dobra.
Poriadok v trhovej ekonomike sa vytvára prostredníctvom mechanizmu konkurencie. Ak sa dopyt zvýši, produkcia sa zvýši. Konkurencia sa zintenzívňuje, čo nás núti znižovať náklady. Keď dopyt klesne, nastáva opačný proces.
Smith ukázal motivačnú silu a význam osobného záujmu ako vnútornej pružiny konkurencie a ekonomického mechanizmu.
Ekonomický život je podľa Smitha proces podliehajúci objektívnym zákonom, ktoré nezávisia od túžob jednotlivcov (hoci nepoužil výraz „zákon“). Smith považoval tieto zákony za prirodzené. Snažil sa ich odvodiť z ľudskej prirodzenosti. Aby to urobil, Smith sa uchýlil k abstrakcii. Abstrahujúc od náhodných javov, dospel k množstvu dôležitých záverov o jednotlivých črtách kapitalistickej ekonomiky. Smith si však zároveň vytýčil ďalšiu úlohu – podať konkrétny obraz ekonomického života. Za týmto účelom opísal a systematizoval javy kapitalistickej ekonomiky tak, ako sa javia na povrchu. Výsledky získané pri použití rôzne metódy, sa ukázalo priamo neporovnateľné. Smith dal závery získané analýzou na rovnakú úroveň s povrchnými zovšeobecneniami. Legendy o jeho roztržitosti zrejme obsahujú istú dávku pravdy, dá sa len hádať, či si to Smith naozaj nevšimol, alebo si to nevšimol zámerne.
3. Ekonomické učenie Adama Smitha.
3.1 Doktrína deľby práce.
Základom celého Smithovho systému ekonomických názorov je myšlienka, že bohatstvo spoločnosti vytvára práca vo výrobnom procese. Záleží
1. Z podielu obyvateľstva zaoberajúceho sa produktívnou prácou.
2. Na úrovni produktivity práce.
Smith považoval deľbu práce za najdôležitejší faktor ekonomického pokroku a urobil z nej východiskový bod svojho výskumu. Na príklade továrne na špendlíky ukázal obrovský nárast pracovnej sily v dôsledku špecializácie jednotlivých skupín pracovníkov na vykonávanie iba jednej operácie:
„Jeden človek ťahá drôt? ten druhý ju narovnáva? ten tretí rezne? štvrtá ostrí? piaty brúsi vrch? aby ste naň mohli položiť hlavu; príprava hlavy vyžaduje dve alebo tri rôzne operácie; samostatne - nasadenie; samostatne - bielenie; a este to balit do papiera je tiez specialna specialita???
Videl som malú továreň tohto typu, ktorá zamestnávala iba desať mužov; niektorí z nich vykonali dve alebo tri rôzne operácie. Ale hoci boli chudobní, a teda nie veľmi dobre zabezpečení potrebné stroje, mohli by? s námahou? vyprodukovať asi 12 libier špendlíkov za deň? Libra je štyritisíc špendlíkov priemernej veľkosti. Desať ľudí by teda mohlo vyrobiť až 48-tisíc špendlíkov denne... Keby všetci pracovali samostatne a nezávisle od seba, nevyrobili by ani dvadsať a niekto sám by nedokázal vyrobiť ani jeden?
Zo správnej perspektívy Smith uvažoval o závislosti deľby práce od veľkosti trhu. Rozsiahly trh, tvrdil, vytvára priaznivé podmienky pre deľbu práce a špecializáciu výroby. Na tomto základe sa dosahuje vysoká produktivita práce. Keď je trh úzky, možnosti deľby práce sú obmedzené, rast produktivity práce je zložitý.
Hoci isté ustanovenia doktríny o deľbe práce formulovali predchodcovia, v Smithovom výklade dostali úplne nový význam. Presvedčivo ukázal, že práca je zdrojom bohatstva spoločnosti a deľba práce je najdôležitejším faktorom zvyšovania produktivity práce a zvyšovania spoločenského bohatstva.
Smith vysvetlil vznik deľby práce tendenciou ľudí k výmene. Smith veril, že je to jedna z prirodzených vlastností človeka. Tendencia k výmene „pôvodne viedla k deľbe práce“. S týmto Smithovým postojom nemôžeme súhlasiť. Deľba práce vznikla skôr, ako sa objavila výroba tovaru a výmena tovarov.
Chybou v celom Smithovom systéme názorov na deľbu práce bolo jeho nepochopenie rozdielu medzi sociálnou a výrobnou deľbou práce. Prvý sa vyskytuje vo všetkých štádiách vývoja spoločnosti a druhý je generovaný kapitalizmom. Ide o špeciálnu metódu tvorby zisku. Smith vykreslil kapitalistickú ekonomiku ako veľkú manufaktúru. To je nesprávne, pretože deľba práce medzi kapitalistickými podnikmi sa vyvíja spontánne a vo výrobe - vedome, podľa vôle kapitalistu.
3.2 Názory na peniaze.
Po rozdelení práce sa Smith zamýšľa nad otázkou peňazí. Ich výskyt vysvetlil technickými ťažkosťami priamej výmeny tovaru za tovar. Na prekonanie týchto ťažkostí sa každý výrobca snažil získať produkt, ktorý by nikto neodmietol na výmenu. Týmto univerzálnym prostriedkom sa stali peniaze.
Smith pochopil, že peniaze sú špeciálna komodita. Spontánne vyčnieval z celej masy tovaru. Smith však nepochopil podstatu peňazí ako univerzálneho ekvivalentu. Peniaze sú pre neho len prostriedkom výmeny, letmým sprostredkovateľom, ktorý uľahčuje výmenu tovaru. Nechápal, že peniaze na rozdiel od všetkých ostatných tovarov pôsobia ako spoločenská forma bohatstva, stelesnenie spoločenskej práce.
Smith veril, že názor merkantilistov, že peniaze predstavujú skutočné bohatstvo spoločnosti, bol mylný. Zlaté a strieborné peniaze prirovnal k diaľnici, ktorá síce uľahčuje dodávku tovaru na trh, ale nič neprodukuje. Peniaze sú podľa Smitha kolesom obehu a spoločnosť má záujem zabezpečiť, aby náklady na obeh boli čo najnižšie. Nevidel rozdiel medzi plnohodnotnými kovovými a papierovými peniazmi, preto dal prednosť tým druhým. Príťažlivosť papierové peniaze Smith veril, stojí spoločnosť menej ako obeh kovu. Keďže uznal možnosť znehodnotenia papierových peňazí, nepripisoval tomu žiadnu dôležitosť. Aby sa predišlo nadmernému vydávaniu bankoviek, je podľa Smitha potrebná bezplatná výmena bankoviek za zlato.
3.3 Teória hodnoty.
V teórii hodnoty je zjavná najmä dualita Smithovej metódy a nejednotnosť jeho teoretických názorov. Na jednej strane Smith rozvinul teóriu pracovnej hodnoty oveľa hlbšie a úplnejšie ako W. Petty. Ale zároveň sú niektoré jeho názory v priamom rozpore s postojom k určovaniu hodnoty pracovným časom. Uvádza niekoľko definícií hodnoty.
Prvou definíciou sú náklady na prácu. Smith rozlišoval medzi úžitkovými a výmennými hodnotami. Tvrdil, že pomery, v ktorých sa tovary navzájom vymieňajú, sú určené mzdovými nákladmi. Výmennú hodnotu priamo určoval pracovným časom.
Smithova teória pracovnej hodnoty však trpela aj vážnymi nedostatkami. On a „jeho doba“ neboli schopní pochopiť dvojitú povahu práce. Smith preto do hodnoty tovaru nezahrnul prenesenú hodnotu výrobných prostriedkov (konštantný kapitál) a hodnotu tovaru znížil na novovytvorenú hodnotu. Táto myšlienka sa nesie celým jeho dielom. Tvrdil tiež, že v poľnohospodárstve hodnotu nevytvára len práca, ale aj príroda. Stretáva sa aj so subjektivistickými definíciami práce ako obety, ktorú človek prináša.
Druhá Smithova definícia hodnoty je definícia nakupovanej práce, teda množstva práce, za ktorú je možné daný produkt kúpiť. V jednoduchej tovarovej výrobe je táto definícia pravdivá, ale v kapitalizme nie, pretože tovarový výrobca dostáva výmenou viac, ako minul na prácu.
Treťou definíciou hodnoty je príjem. Ignorujúc svoju definíciu hodnoty podľa práce vynaloženej na výrobu tovaru, Smith, keď zvažoval jednotlivé zložky tovaru, vyhlásil, že: mzda, zisk a renta sú tri pôvodné zdroje všetkých príjmov, ako aj všetkej vymeniteľnej hodnoty.
Prvá časť tohto vzorca zodpovedá pozícii teórie pracovnej hodnoty, ale druhá nie. V dôsledku toho posledného zaujal pozíciu teórie výrobných nákladov. Smith argumentoval, že sto nákladov tvoria príjmy, odrážal názory praktického obchodníka.
3.4 Doktrína príjmu.
Smith rozlišoval tri triedy v kapitalistickej spoločnosti – robotníkov, kapitalistov a vlastníkov pôdy. V súlade s tým zvážil hlavné príjmy:
1. Plat.
2. Zisk.
Na základe teórie pracovnej hodnoty považoval Smith prácu za spoločný zdroj všetkých príjmov. Zisk a rentu považoval za súčasť hodnoty vytvorenej prácou robotníkov. Zároveň teória formuluje ustanovenia odlišné od tých, ktoré sú uvedené. Pozrime sa na túto otázku podrobnejšie.
mzda. Príroda mzdy Smith nevedel, ako sa transformovala transformovaná forma vlastníctva a cena pracovnej sily a interpretoval to ako cenu práce. Výška miezd je podľa Smitha neustále ovplyvňovaná pohybom obyvateľstva. S rastom bohatstva sa podľa neho zvyšuje dopyt po pracovnej sile, rastú mzdy a rastie blahobyt obyvateľstva. V dôsledku toho sa jeho rast zrýchľuje. Pracovnej sily je prebytok a mzdy klesajú. Keď je jeho hodnota nízka, reprodukcia (ak sa to o človeku dá povedať) sa znižuje, čo vedie k nedostatku pracovníkov a vyšším mzdám.
Pri skúmaní problematiky miezd podľa profesií Smith zdôvodnil potrebu zvýšenia miezd pre tie druhy práce, ktoré si vyžadujú špeciálne školenie. Smith tvrdil, že práca, ktorá je ťažká, nepríjemná a ktorú spoločnosť neznáša, by mala byť platená vyššie.
Zisk. Smith priamo nazval zisk odpočítaním z produktu pracovníka. Hodnota vytvorená prácou pracovníka je rozdelená na dve časti. Jednu z nich dostáva robotník vo forme mzdy a druhú tvorí zisk kapitalistu. Zisk je výsledkom práce pracovníka nad mieru potrebnú na výrobu ekvivalentu jeho mzdy.
Na rozdiel od fyziokratov Smith veril, že zisk vytvára neplatená práca bez ohľadu na odvetvie. Ale ako v iných častiach svojho učenia, Smith bol v teórii zisku nekonzistentný. Na rozdiel od vyššie uvedených názorov tvrdil, že podnikateľský príjem je odmenou za riziko a za prácu pri použití kapitálu.
Prenájom pôdy. V teórii renty Smith priamo naznačil, že renta sa vytvára neplatenou prácou robotníka a predstavuje zrážku z produktu jeho práce. Jeho vznik spájal so súkromným vlastníctvom pôdy. Vlastník pozemku požaduje zvýšenie nájomného aj v prípade, keď pozemok zveľadí nájomca na vlastné náklady. Ale aj tu bol Smith nedôsledný. V niektorých prípadoch tvrdil, že renta, podobne ako zisk a mzda, je prvkom výrobných nákladov a spolu s ostatnými príjmami sa podieľa na tvorbe hodnoty. Smith tiež urobil ústupok fyziokratom a veril, že rentu treba považovať za produkt prírodných síl. Vzhľadom na otázku renty v rôznych odvetviach poľnohospodárstva Smith správne stanovil, že renta z pozemkov zaberaných na produkciu obilia určuje rentu pre všetky druhy poľnohospodárskej výroby.
3.5 Doktrína kapitálu.
V Smithovej interpretácii je kapitál zásobou používanou vo výrobnom procese, z ktorej kapitalista očakáva príjem. Smith považoval šetrnosť za hlavný faktor akumulácie kapitálu. Podľa neho „je priamou príčinou navýšenia kapitálu“. Podporoval šetrnosť a tvrdil, že úspory tvoria fond na udržanie produktívnych pracovníkov.
Smith prikladal veľký význam rozdeleniu kapitálu na fixný a obežný kapitál. Pod tým druhým rozumel kapitál, ktorý svojho majiteľa neustále opúšťa v jednej forme a vracia sa k nemu v inej. Fixný kapitál je kapitál, ktorý nevstupuje do obehu a zostáva v rukách vlastníkov. Smith pripisoval obchodný kapitál výlučne pracovnému kapitálu. (Upozorňujeme, že toto ustanovenie je chybné).
Medzi fyziokratmi sa delenie záloh na počiatočné a ročné zálohy vzťahuje len na poľnohospodársky kapitál. Smith rozšíril kategórie základných a pracovný kapitál pre všetky odvetvia hospodárstva.
Smith však omylom rozšíril kategórie fixného a obežného kapitálu na obežný kapitál. Je nesprávne, ako to urobil Smith, vidieť rozdiel medzi obežným kapitálom a fixným kapitálom v tom, že obežný kapitál obieha a fixný kapitál nie. Obe sú riešené, ale rôzne cesty. Smith sa v skutočnosti postavil proti obehovému a fixnému kapitálu, ale proti obežnému kapitálu a produktívnemu kapitálu. Samotný proces konverzie nesprávne chápal ako vysídlenie. Preto sa mu zdalo, že prvky fixného kapitálu vôbec necirkulujú.
3.6 Pohľady na výrobu.
Cenné ustanovenia, ktoré Quesnay zaviedol do teórie reprodukcie, Smith ďalej nerozvinul. Navyše problém poplietol tvrdením, že hodnota sociálneho produktu sa rovná súčtu príjmu – mzdy, zisku a nájomného. Inými slovami, hodnota spoločenského produktu sa redukuje na novovytvorenú hodnotu a Smithovi zmizla hodnota výrobných prostriedkov podieľajúcich sa na tvorbe produktu. Smith samozrejme vedel, že každý podnikateľ minie časť svojho kapitálu na výrobné prostriedky. Veril však, že cena každého náradia sa dá priamo alebo v konečnom dôsledku znížiť na mzdy, zisk a nájom.
Smithovi sa zdalo, že odkazovaním z jedného podniku na druhý dokázal dokázať, že hodnota sociálneho produktu je úplne rozdelená na príjem. Smith sa však mýlil. Náklady na vyrobený tovar spolu s novovytvorenou hodnotou vždy zahŕňajú prenesené náklady na výrobné prostriedky. Je to produkt práce predchádzajúcich rokov. Preto výška príjmu rovnajúca sa novovytvorenej hodnote je vždy menšia ako hodnota sociálneho produktu. Smith identifikoval hodnotu hotového produktu s hodnotou novovytvorenou počas roka. V dôsledku toho zmizla hodnota výrobných prostriedkov vytvorených prácou predchádzajúcich rokov a hodnota ročného produktu sa rovnala výške príjmu.
Tieto chybné názory Smitha sú spôsobené nedostatkami jeho teórie hodnoty. Nepoznal duálnu povahu práce, nechápal, že abstraktná práca vytvára novú hodnotu a zároveň konkrétna práca prenáša predtým vytvorenú hodnotu výrobných prostriedkov na výrobok. Je to produkt minulého roka a prepláca len náklady na prvky konštantného kapitálu. Iba nová hodnota vytvorená abstraktnou prácou sa rozkladá na príjem.
Pokiaľ ide o problém akumulácie kapitálu, Smith ho zredukoval na premenu zisku (nadhodnoty) na dodatočné mzdy. Na rozdiel od Smithovho pohľadu, keď sa kapitál akumuluje, iba časť zisku sa použije na nákup ďalšej pracovnej sily. Ďalšia časť ide na nákup dodatočné finančné prostriedky výroby. Podľa Smitha sa ukázalo, že akumulácia kapitálu je pre pracovníkov výhodná, pretože vedie k vyšším mzdám. Z toho usúdil, že s rozvojom kapitalizmu sa postavenie robotníckej triedy zlepší. Toto Smithove tvrdenie je kontroverzné.
3.7 Doktrína produktívnej práce.
Smith postavil do protikladu továrenských robotníkov so sluhami. Tí prví im nielen preplácajú mzdy, ale prinášajú aj zisk majiteľovi. Podnikateľ bohatne najímaním veľká kvantita výrobných robotníkov a stane sa chudobným, ak si ponechá veľa sluhov. Z Smithovho pohľadu je teda produktívny pracovník ten, kto je platený z kapitálu a vytvára zisk pre svojho zamestnávateľa. Inými slovami, Smith považoval prácu vymieňanú za kapitál za produktívnu.
Smith si však v tomto bode protirečil. Predložil inú definíciu produktívnej práce. Produktívna práca je práca, ktorá vyrába tovar, a neproduktívna práca je práca, ktorá poskytuje služby. Uhol pohľadu fyziokratov je, že iba práca v poľnohospodárstvo, kritizoval Smith. Sám však uvádza, že pracovná sila v poľnohospodárstve je produktívnejšia ako v iných odvetviach hospodárstva. To bol ústupok mylným názorom fyziokratickej školy.
Smith ostro odsúdil výrobné náklady a požadoval úspory vo vládnych výdavkoch. Spolu s hercami a klaunmi považoval panovníka so súdnymi úradníkmi, dôstojníkmi armády a námorníctva za neproduktívnych pracovníkov.
3.8 O hospodárskej politike štátu.
Smith bol hlboko presvedčený, že najdôležitejšou podmienkou bohatstva krajiny je princíp „laissez faire“, t. j. sloboda ekonomickej aktivity. Čím menej štát zasahuje do ekonomického života krajiny, tým lepšie pre ekonomický rozvoj. Nariadenie vlády je vhodné len v prípadoch, keď sloboda ohrozuje verejné blaho. Smith považoval za užitočné opatrenie štátu reguláciu vydávania bankoviek, ochranu krajiny pred vonkajšími nepriateľmi, starostlivosť o bezpečnosť občanov, udržiavanie verejných ciest a vytváranie systému vzdelávania a výchovy. Na výkon týchto funkcií musí mať štát potrebné finančné prostriedky. Smith navrhol princípy zdaňovania založené na jeho koncepte ekvivalencie rôzne druhy pôrod.
Odmeny úradníkov, právnikov a učiteľov by nemali byť príliš malé ani príliš štedré. „Ak je niektorá služba platená oveľa menej, ako by mala byť, jej výkonnosť sa odrazí v neschopnosti a bezcennosti väčšiny tých, ktorí sa tejto činnosti venujú. Ak za to zaplatia priveľa, jeho realizácia bude ešte viac trpieť nepozornosťou a lenivosťou.“
Smithova piata kniha s názvom Of the Expenses of a Prince or State sa zaoberá iné pravidlá výber daní a ciel, princípy prerozdeľovania a použitia príjmov. Táto kniha obsahuje osobitnú kapitolu „Štyri základné pravidlá zdaňovania“. Platenie daní by nemalo byť uvalené na jednu triedu, ako to navrhovali fyziokrati, ale na všetkých rovnako – na prácu, kapitál, pôdu.
Štyri základné pravidlá vyberania daní sú nasledovné:
1. dane musia platiť všetci občania, každý podľa svojho príjmu;
2. daň, ktorá sa má zaplatiť, musí byť určená a nesmie sa svojvoľne meniť;
3. každá daň sa musí vyberať v takom čase a spôsobom, ktorý je pre platiteľov najmenej zahanbujúci;
4. daň musí byť stanovená na princípe spravodlivosti;
Týka sa to výšky platby, sankcií za neplatenie, rovnosti v rozdelení daňových úrovní, proporcionality s príjmami atď.
S odvolaním sa na účelnosť medzinárodnej deľby práce Smith tiež obhajoval slobodu obchodu medzi krajinami. Každá krajina by mala rozvíjať výrobu len takého tovaru, ktorý je lacnejší ako na iných miestach. Tým sa vytvorí medzinárodná deľba práce. Bude to prospešné pre všetky krajiny. Akékoľvek pokusy hospodárskopolitických opatrení zabrániť takejto špecializácii v medzinárodnom meradle by podľa Smitha priniesli len škodu.
Záver.
V 18. – 19. stor. politická ekonómia sa vyvinula ako veda o bohatstve, preto sa zdá celkom prirodzené, že A. Smith si za východiskový bod svojho učenia vybral deľbu práce. Zároveň nerozlišoval medzi tovarom a prirodzenou hodnotou, považoval prácu za jediný zdroj spotrebiteľskej hodnoty, videl v človeku prirodzený sklon k výmene atď.
Napriek týmto nedostatkom dosiahol A. Smith vo svojej analýze zákonov kapitalizmu veľmi významné výsledky: podarilo sa mu objaviť všeobecný princíp ekonomického systému kapitalizmu – hodnotu a dať mu svoju slávnu definíciu ako „skutočného meradla“ výmeny. hodnotu všetkého tovaru. Prispel aj k rozvoju metodológie: popri rozbore a indukcii široko využíval syntézu a dedukciu, t.j. postupovalo na základe vopred formulovaných ustanovení od jednoduchých k zložitým a ďalej k celku.
Hlavnou zásluhou A. Smitha, ekonóma manufaktúrneho obdobia, bolo vytvorenie prvého holistického ekonomického systému založeného na množstve vedomostí, ktoré boli nazhromaždené v tej dobe spoločenského rozvoja. Berúc do úvahy prácu A. Smitha z vrcholov našej doby, vzdávame hold obrovskej práci, ktorú vykonal a z ktorej plodov sa tešíme dodnes. Preto môžeme A. Smitha právom označiť za klasika ekonomického myslenia.
A. Smith však vývoj klasickej školy nedokončuje. So svojím hlavným ekonomickým dielom vyšiel tesne pred priemyselnou revolúciou. Objektom skúmania A. Smitha bol kapitalizmus, ktorý ešte nedostal adekvátnu výrobno-technickú základňu v podobe strojárskeho priemyslu. Táto okolnosť do určitej miery determinovala relatívnu zaostalosť samotného ekonomického systému A. Smitha. Ale teória slúžila ako východiskový bod pre ďalší vývoj v prácach D. Ricarda a potom ďalších veľkých ekonómov.
Sociálno-ekonomické názory A. Smitha teda predstavujú jeden z vrcholov ekonomického myslenia 18. storočia.
Bibliografia
1. A.I. Surin. Dejiny ekonómie a ekonomických doktrín. – M.: Financie a štatistika, 2001.
2. S.A. Bartenev. Dejiny ekonomických doktrín V otázkach a odpovediach. - M.: Yurist, 2000.
3. D.I. Platonov. Dejiny ekonomického myslenia. - M: PRIOR, 2001.
„Sporadické ekonomické názory, dosť fragmentárne a naivné, sú známe už od staroveku. Samotný pojem „ekonomika“ pochádza z gréckeho „manažmentu“ domácnosti“, píše V.N. Kostyuk.
A potom pokračuje: „...Predzvesťou ekonomických názorov New Age boli najmä spisy J. Kalvína (1509-1546). Napriek svojej výraznej náboženskej forme mali veľmi špecifický ekonomický obsah. Svetu vládne božské predurčenie (niektorých Boh predurčil na večnú blaženosť, iných na večné utrpenie), ale každý človek, bez toho, aby to vedel, si musí myslieť, že je Božím vyvoleným, a svoju vyvolenosť dokazovať všetkými svojimi aktivitami. Menový úspech je toho dôkazom. Človek musí byť šetrný, rozvážny, aktívny a čestný – to je jeho morálna povinnosť voči Bohu.
Kalvínova doktrína (vo všeobecnosti protestantizmu) pomohla rozvinúť ducha podnikavosti a šetrnosti v Holandsku a Anglicku a potom v USA...
Postupne vznikla škola merkantilistov, ktorej vznik znamenal vznik prvých viac-menej systematizovaných ekonomických názorov.
Podľa merkantilistov bohatstvo sú peniaze a peniaze sú zlato a striebro. Produkt má hodnotu, pretože sa kupuje za peniaze. Zdrojom bohatstva je zahraničný obchod.
16. storočie – raný merkantilizmus. Ekonomickým cieľom štátu je zvýšiť množstvo zlata v krajine. Brať peniaze do zahraničia bolo zakázané.
Neskorý merkantilizmus (XVII. storočie) vznikol po veľ geografické objavy. Čím je štát bohatší, tým väčší je rozdiel medzi nákladmi na vyvážaný a dovážaný tovar (aktívna obchodná bilancia a podchytenie zahraničných trhov). Podporuje sa vývoz a dovoz zahraničného tovaru (okrem lacných surovín) musí podliehať clám. Takéto ekonomické opatrenia neskôr dostal názov protekcionizmus“.
Najznámejšími predstaviteľmi merkantilizmu boli W. Petty, D. Locke, D. Lowe.
Neskôr, v druhej polovici 18. storočia, merkantilistov vystriedali francúzski ekonómovia – fyziokrati. Podľa ich názoru sú zákony ekonomiky prirodzené. Nemožno ich porušiť bez poškodenia výroby a samotných ľudí. Zákony sú také prirodzené, že sú zrozumiteľné pre každého. Nikoho netreba učiť, čo a ako má robiť. Zdrojom bohatstva je pôda a práca, nie zahraničný obchod. Peniaze sú zároveň len prostriedkom výmeny. Nepredstavujú bohatstvo.
Rozdiel medzi fyziokratmi a merkantilistami sa prejavil v inom aspekte. Prvý veril, že všetko bohatstvo je vytvorené v poľnohospodárstve, iba poľnohospodárska práca je produktívna, pretože úrodu tvorí Boh. Najvýznamnejšími fyziokratmi boli Cantillon, Gournay, Quesnay a Turgot.
Toto boli ekonomické názory, kým v roku 1776 nevyšla slávna kniha Adama Smitha An Inquiry into the Nature and Causes of the Wealth of Nations – dielo, ktoré spája abstraktnú teóriu s podrobným popisom vývoja obchodu a výroby. Toto dielo sa právom považuje za začiatok klasickej ekonómie.
Adam Smith (1723-1790) sa narodil v malom škótskom mestečku Kirkcaldy. Jeho otec, neplnoletý colný úradník, zomrel ešte pred narodením syna. Jeho matka Adama horlivo vychovávala a mala naňho obrovský morálny vplyv. Vo veku štrnástich rokov prichádza Smith do Glasgowa študovať matematiku a filozofiu na univerzite. Najživšie a nezabudnuteľné dojmy v ňom zanechali skvelé prednášky Francisa Hutchisona, ktorý bol nazývaný „otcom špekulatívnej filozofie v Škótsku v modernej dobe“.
V roku 1740 odišiel Smith študovať do Anglicka na Oxford. Smith považoval šesť rokov strávených tu za najnešťastnejšie a najpriemernejšie vo svojom živote.
Smith sa vrátil do Škótska a opustil svoj zámer stať sa kňazom a rozhodol sa zarábať si na živobytie literárnou činnosťou. V Edinburghu pripravil a predniesol dva kurzy verejných prednášok o rétorike, belles lettres a jurisprudencii. Tieto prejavy priniesli Smithovi prvú slávu a oficiálne uznanie: v roku 1751 získal titul profesora logiky a už v r. ďalší rok- profesor morálnej filozofie na univerzite v Glasgowe.
Smith sa v roku 1752 spriatelil so slávnym škótskym filozofom, historikom a ekonómom Davidom Youtzom. Boli si v mnohom podobní: obaja sa zaujímali o etiku a politickú ekonómiu a mali zvedavé myslenie. Niektoré z Humových brilantných postrehov boli ďalej rozvinuté a stelesnené v dielach Smitha.
Smith sa stal natoľko populárnym, že krátko po vydaní Teórie dostal od vojvodu z Bucclei ponuku sprevádzať svoju rodinu na ceste do Európy. Cesta trvala takmer tri roky. V roku 1764 opustili Anglicko, navštívili Paríž, Toulouse, ďalšie mestá južného Francúzska a Janov. Na mesiace strávené v Paríži sa dlho spomínalo - tu sa Smith stretol takmer so všetkými vynikajúcimi filozofmi a spisovateľmi tej doby. Stretol sa s D'Alembertom, Helvetiusom, ale obzvlášť sa zblížil s Turgotom, skvelým ekonómom a budúcim generálnym kontrolórom financií Smithovi nezabránila dlho hovoriť o politickej ekonómii veľa spoločného: myšlienky voľného obchodu, obmedzenia vládnych zásahov do ekonomiky.
Adam Smith sa vracia do svojej vlasti a odchádza do staroby rodičovský dom, úplne sa venuje práci na hlavnej knihe svojho života. V roku 1776 bol publikovaný Anquiry into the Nature and Causes of the Wealth of Nations.
„Bohatstvo národov“ je rozsiahle pojednanie piatich kníh, ktoré obsahuje náčrt teoretickej ekonómie (Knihy I-II), dejiny ekonomických náuk v súvislosti so všeobecnými ekonomickými dejinami Európy po páde Rímskej ríše (Knihy III-IV) a finančná veda v spojení s vedou o manažmente (V. kniha).
Smith bráni myšlienkam merkantilizmu. Táto kritika nebola abstraktnou úvahou: opísal ekonomický systém, v ktorom žil, a ukázal jeho nevhodnosť pre nové podmienky. Pravdepodobne mu pomohli pozorovania, ktoré urobil už skôr v Glasgowe, vtedy ešte provinčnom meste, ktoré sa postupne menilo na veľké obchodné a priemyselné centrum. Podľa výstižnej poznámky jedného z jeho súčasníkov tu po roku 1750 „nebolo vidieť na ulici ani jedného žobráka, každé dieťa bolo zaneprázdnené prácou“.
Za hlavnú myšlienku teoretickej časti „Bohatstvo národov“ možno považovať stanovisko, že hlavným zdrojom a faktorom bohatstva je ľudská práca – inými slovami, človek sám. Čitateľ sa s touto myšlienkou stretne hneď na prvých stranách Smithovho pojednania, v slávnej kapitole „O deľbe práce“. Deľba práce je podľa Smitha najdôležitejším motorom ekonomického pokroku.
Smith nebol prvý, kto sa snažil odhaliť ekonomické chyby politiky merkantilizmu, ktorá predpokladala umelé povzbudzovanie stavom určitých odvetví, ale bol to on, kto dokázal vniesť svoje názory do systému a aplikovať ich na realitu. Obhajoval slobodu obchodu a nezasahovanie štátu do ekonomiky – „slobodné nakladanie s vlastnou prácou je najposvätnejšia a nedotknuteľná forma vlastníctva“. Smith veril: iba oni poskytnú maximum priaznivé podmienky získať čo najväčší zisk, a preto prispeje k prosperite spoločnosti. Smith veril, že funkcie štátu by sa mali zredukovať len na obranu krajiny pred vonkajšími nepriateľmi, boj proti zločincom a organizáciu tých ekonomických aktivít, ktoré sú nad sily jednotlivcov.
Ako podmienku, ktorá stanovuje hranicu možnej deľby práce, Smith poukazuje na rozľahlosť trhu a to celé učenie povyšuje z jednoduchého empirického zovšeobecnenia vyjadreného gréckymi filozofmi na úroveň vedeckého zákona. Smith vo svojej doktríne hodnoty tiež zdôrazňuje ľudská práca uznávajúc prácu ako univerzálnu mieru výmennej hodnoty.
Podľa Smitha je spoločnosť výmenným zväzkom, kde si ľudia vymieňajú výsledky práce. Zároveň každý sleduje svoje osobné záujmy: „Nie od mäsiara, sládka alebo pekára očakávame večeru, ale od ich vášne pre vlastný prospech.“ Vzájomná výhodnosť burzy pri šetrení práce každého z jej účastníkov. Zdôrazňuje tiež, že výmena a deľba práce spolu súvisia. „Dôvera, že je schopný vymeniť všetok ten nadprodukt svojej práce, ktorý prevyšuje jeho vlastnú spotrebu, za takú časť produktu iných ľudí, akú potrebuje, motivuje každého človeka venovať sa určitému osobitnému povolaniu a rozvíjať sa. zdokonaliť svoj prirodzený talent v tejto špeciálnej oblasti“ Takouto deľbou práce ľudia spolupracujú pri vytváraní národného produktu.
Keď hovoríme o teórii hodnoty, Smith rozlišuje medzi úžitkovou hodnotou a výmennou hodnotou. Konzumerizmus umožňuje priamo uspokojovať ľudské potreby. Barter vám umožňuje nakupovať ďalšie položky.
V.N. Kosťuk vo svojom článku o Smithovi píše: „... Trhová ekonomika, ktorá nie je podriadená jedinému plánu a spoločnému centru, napriek tomu funguje podľa presne definovaných prísnych pravidiel. Vplyv každého jednotlivca je nepostrehnuteľný. Platí ceny, ktoré sa od neho žiadajú, pričom si vyberá tovary a služby, ktoré ho zaujímajú, pričom zohľadňuje výšku svojich príjmov. Ale súhrn všetkých týchto jednotlivých akcií určuje ceny, a tým aj výnosy, náklady a zisky. Pôsobenie trhu teda zabezpečuje výsledok, ktorý nezávisí od vôle a úmyslov jednotlivých jednotlivcov. Rozširovanie trhu v priebehu času zvyšuje výhody spojené s deľbou práce, a tým zabezpečuje dlhodobý rast bohatstva.
Toto je známy princíp „neviditeľnej ruky“. Na rozdiel od populárneho názoru, že verejné dobro je vyššie ako osobné dobro a že sa musíme snažiť o všeobecné dobro, Smith ukázal, že individuálne záujmy, teda „prirodzená túžba každého človeka zlepšiť svoj stav“, musia byť popísané v popredí. Rast spoločenského bohatstva a prioritu spoločenských hodnôt si potom stanovia sami (trhová samoregulácia ekonomiky). Túžba ľudí zlepšiť si situáciu, mať peniaze a zarábať prinesie poriadok a zrealizuje spoločenské ideály spontánne, bez ohľadu na túžbu kohokoľvek.“
Voľnú súťaž nesmie štát porušiť, inak vznikne monopol. „Cena účtovaná monopolom... je najvyššia, akú možno získať. Prirodzená cena vyplývajúca z voľnej súťaže je naopak najnižšia.“ K podobným výsledkom vedú aj prekážky pohybu pracovnej sily. „Všetko, čo bráni voľnému obehu práce z jedného obchodu do druhého, obmedzuje aj obeh kapitálu, pretože jeho množstvo... je veľmi závislé od množstva práce, ktorá v ňom cirkuluje.
Analýza konceptu prirodzenej ceny vedie Smitha k tomu, aby v ňom identifikoval tri hlavné časti: mzdu, zisk a rentu. Každá časť predstavuje niečí príjem. Povedzme, že mzdy sú príjmom najatých robotníkov, zisk je príjmom kapitalistov a renta je príjmom vlastníkov pôdy. To znamená, že môžeme konštatovať, že existujú tri hlavné triedy spoločnosti.
Smith zdôrazňuje, že fungovanie peňazí nie je možné bez dôvery občanov v ne: „Keď... ľudia tak veľmi veria v blaho, čestnosť a obozretnosť bankára, že veria, že bude vždy schopný platiť in specie po predložení bankoviek a záväzkov, bez ohľadu na to, koľko ich bolo súčasne predložených, sa tieto lístky čoskoro dostanú do rovnakého obehu ako zlaté a strieborné mince, a to práve kvôli dôvere, že ich možno vymeniť za peniaze čo najskôr. poteší.”
Smith rozvíja princíp „neviditeľnej ruky“. Keď to najskôr rozvinul vo vzťahu k jednej krajine, potom svoje zistenia rozširuje na celý svet.
Originalita Smithovej teórie nespočíva v jednotlivostiach, ale vo všeobecnosti: jeho systém bol najkompletnejším a najdokonalejším vyjadrením myšlienok a ašpirácií jeho éry - éry pádu stredovekého ekonomického systému a rýchleho rozvoja kapitalistického hospodárstva. . Smithove myšlienky postupne našli praktické uplatnenie v jeho domovine a potom všade.
Stránka je informačná, zábavná a vzdelávacia stránka pre všetky vekové kategórie a kategórie používateľov internetu. Deti aj dospelí tu strávia čas užitočne, budú si môcť zlepšiť úroveň vzdelania, prečítať si zaujímavé životopisy veľkých a slávnych ľudí z rôznych období, pozrieť si fotografie a videá zo súkromnej sféry a verejného života populárnych a významných osobností. Životopisy talentovaných hercov, politikov, vedcov, objaviteľov. Predstavíme vám kreativitu, umelcov a básnikov, hudbu skvelých skladateľov a piesne známych interpretov. Spisovatelia, režiséri, astronauti, jadroví fyzici, biológovia, športovci - veľa dôstojných ľudí, ktorí zanechali stopy v čase, histórii a vývoji ľudstva, sú zhromaždené na našich stránkach.
Na stránke sa dozviete málo známe informácie zo života celebrít; najnovšie správy z kultúrnych a vedeckých aktivít, rodinného a osobného života hviezd; spoľahlivé fakty o biografii vynikajúcich obyvateľov planéty. Všetky informácie sú pohodlne systematizované. Materiál je prezentovaný jednoduchým a zrozumiteľným spôsobom, ľahko čitateľný a má zaujímavý dizajn. Snažili sme sa, aby tu naši návštevníci dostávali potrebné informácie s radosťou a veľkým záujmom.
Keď chcete zistiť podrobnosti z biografie slávnych ľudí, často začnete hľadať informácie z mnohých referenčných kníh a článkov roztrúsených po internete. Teraz sú pre vaše pohodlie všetky fakty a najúplnejšie informácie zo života zaujímavých a verejných ľudí zhromaždené na jednom mieste.
stránka vám podrobne povie o biografii slávni ľudia zanechávajúc svoju stopu v dejinách ľudstva, tak v dávnych dobách, ako aj v našich modernom svete. Tu sa môžete dozvedieť viac o živote, kreativite, zvykoch, prostredí a rodine svojho obľúbeného idola. O úspešnom príbehu bystrých a výnimočných ľudí. O veľkých vedcoch a politikoch. Školáci a študenti nájdu v našom zdroji potrebný a relevantný materiál z biografií skvelých ľudí pre rôzne správy, eseje a ročníkové práce.
Naučte sa životopisy zaujímaví ľudia ktorí si vyslúžili uznanie ľudstva, je činnosť často veľmi vzrušujúca, keďže príbehy ich osudov sú rovnako pútavé ako iné umelecké diela. Niekomu môže takéto čítanie poslúžiť ako silný impulz pre ich vlastné úspechy, dodať im sebadôveru a pomôcť im vyrovnať sa s ťažkou situáciou. Existujú dokonca tvrdenia, že pri štúdiu úspešných príbehov iných ľudí sa u človeka okrem motivácie k činom prejavujú aj vodcovské vlastnosti, posilňuje sa statočnosť a vytrvalosť pri dosahovaní cieľov.
Je tiež zaujímavé prečítať si životopisy bohatých ľudí uverejnené na našej stránke, ktorých vytrvalosť na ceste k úspechu je hodná napodobňovania a rešpektu. Veľké mená minulých storočí a v dnešnej dobe vždy vzbudí zvedavosť historikov a Obyčajní ľudia. A dali sme si za cieľ tento záujem maximálne uspokojiť. Ak sa chcete pochváliť svojou erudíciou, pripravujete tematický materiál alebo máte jednoducho záujem dozvedieť sa všetko o historickej osobnosti, prejdite na stránku.
Tí, ktorí radi čítajú biografie ľudí, si môžu osvojiť ich životné skúsenosti, poučiť sa z chýb niekoho iného, porovnávať sa s básnikmi, umelcami, vedcami, vyvodzovať pre seba dôležité závery a zdokonaľovať sa pomocou skúseností výnimočného človeka.
Štúdium životopisov úspešných ľudí, sa čitateľ dozvie, aké veľké objavy a úspechy dali ľudstvu šancu povzniesť sa do novej etapy svojho vývoja. Aké prekážky a ťažkosti museli mnohí prekonať? slávni ľudia umelcov či vedcov, známych lekárov a výskumníkov, obchodníkov a vládcov.
Aké vzrušujúce je ponoriť sa do životného príbehu cestovateľa alebo objaviteľa, predstaviť si seba ako veliteľa alebo chudobného umelca, spoznať ľúbostný príbeh veľkého vládcu a spoznať rodinu starého idolu.
Životopisy zaujímavých ľudí na našej webovej stránke sú vhodne štruktúrované tak, aby návštevníci ľahko našli informácie o akejkoľvek želanej osobe v databáze. Náš tím sa snažil zabezpečiť, aby sa vám páčila jednoduchá, intuitívna navigácia a jednoduché, zaujímavý štýl písanie článkov a originálny dizajn stránky.
SMITH (Smith) Adam (1723-90), škótsky ekonóm a filozof, jeden z popredných predstaviteľov klasickej politickej ekonómie. V diele „Skúmanie podstaty a príčin bohatstva národov“ (1776) zhrnul storočný vývoj tohto smeru ekonomického myslenia, preskúmal teóriu rozdelenia hodnoty a príjmov, kapitál a jeho akumuláciu, ekonomické dejiny západná Európa, názory na hospodársku politiku, štátne financie. K ekonómii pristupoval ako k systému, v ktorom fungujú objektívne zákony prístupné poznaniu. Počas Smithovho života prešla kniha 5 anglickými a niekoľkými zahraničnými vydaniami a prekladmi.
SMIT (Smith) Adam (pokrstený 5. apríla 1723, Kirkcaldy, Škótsko – 17. júla 1790, Edinburgh), britský (škótsky) ekonóm a filozof. Vytvoril teóriu pracovnej hodnoty a zdôvodnil potrebu možného oslobodenia trhovej ekonomiky od vládnych zásahov.
Životná a vedecká činnosť
Narodil sa v rodine colníka. Niekoľko rokov študoval v škole, potom vstúpil na univerzitu v Glasgowe (1737), aby študoval morálnu filozofiu. V roku 1740 získal titul Master of Arts a súkromné štipendium, aby mohol pokračovať v štúdiu na Oxforde, kde do roku 1746 študoval filozofiu a literatúru.
V rokoch 1748-50 mal Smith verejné prednášky o literatúre a prirodzenom práve v Edinburghu. Od roku 1751 bol profesorom logiky na univerzite v Glasgowe a od roku 1752 profesorom morálnej filozofie. V roku 1755 publikoval svoje prvé články v Edinburgh Review. V roku 1759 vydal filozofickú prácu o etike Teória morálnych citov, ktorá mu priniesla medzinárodnú slávu. V roku 1762 Smith získal titul doktora práv.
V roku 1764 zanechal učiteľstvo a odišiel na kontinent ako vychovávateľ mladého vojvodu z Buccleuchu. V rokoch 1764-66 navštívil Toulouse, Ženevu, Paríž, stretol sa s Voltaireom, Helvetiusom, Holbachom, Diderotom, d'Alembertom, fyziokratmi. Po návrate domov žil v Kirkcaldy (do roku 1773) a potom v Londýne, kde sa úplne venoval. práca na základnom diele „Skúmanie podstaty a príčin bohatstva národov“, ktorého prvé vydanie vyšlo v roku 1776.
Od roku 1778 Smith zastával funkciu colníka v Edinburghu, kde strávil posledné roky vlastný život.
Filozofické a ekonomické názory
Ekonomická teória, ktorú Smith načrtol v An Inquiry into the Causes and Wealth of Nations, bola úzko spätá so systémom jeho filozofických predstáv o človeku a spoločnosti. Smith videl hlavnú hybnú silu ľudského konania v sebectve, v túžbe každého jednotlivca zlepšiť svoju situáciu. Sebecké túžby ľudí sa však podľa neho v spoločnosti vzájomne obmedzujú, tvoria spolu harmonickú rovnováhu protikladov, ktorá je odrazom harmónie nastolenej zhora a panujúcej vo Vesmíre. Konkurencia v ekonomike a túžba každého po osobnom zisku zabezpečujú rozvoj výroby a v konečnom dôsledku aj rast sociálneho blahobytu.
Jedným z kľúčových ustanovení Smithovej teórie je potreba oslobodiť ekonomiku od štátnej regulácie, ktorá bráni prirodzenému rozvoju ekonomiky. Ostro kritizoval v tom čase prevládajúcu hospodársku politiku merkantilizmu, ktorej cieľom bolo zabezpečiť pozitívnu bilanciu zahraničného obchodu systémom prohibičných opatrení. Túžba ľudí nakupovať tam, kde je to lacnejšie a predávať tam, kde je to drahšie, je podľa Smitha prirodzená, a preto sú všetky protekcionistické clá a stimuly na vývoz škodlivé, rovnako ako akékoľvek prekážky voľného obehu peňazí.
V polemizovaní s teoretikmi merkantilizmu, ktorí stotožňovali bohatstvo s drahými kovmi a s fyziokratmi, ktorí videli zdroj bohatstva výlučne v poľnohospodárstve, Smith tvrdil, že bohatstvo vytvárajú všetky druhy produktívnej práce. Práca, tvrdil, tiež pôsobí ako meradlo hodnoty tovaru. Zároveň však Smith (na rozdiel od ekonómov 19. storočia – D. Ricardo, K. Marx atď.) nemal na mysli množstvo práce, ktoré sa vynaložilo na výrobu produktu, ale tú, ktorú možno kúpiť za tento produkt. Peniaze sú len jedným druhom tovaru a nie sú hlavným účelom výroby.
Smith spájal blaho spoločnosti so zvýšením produktivity práce. Väčšina účinnými prostriedkami Uvažoval o deľbe práce a špecializácii, aby ju zvýšili, pričom uviedol klasický príklad továrne na špendlíky, ktorá sa odvtedy stala klasickým príkladom. Miera deľby práce však, zdôraznil, priamo súvisí s veľkosťou trhu: čím širší je trh, tým vyššia je miera špecializácie výrobcov na ňom pôsobiacich. To viedlo k záveru, že je potrebné zrušiť také obmedzenia pre slobodný rozvoj trhu ako monopoly, cechové privilégiá, zákony o pobyte, povinné učňovské vzdelanie atď.
Podľa Smithovej teórie sa počiatočná hodnota produktu pri distribúcii delí na tri časti: mzdu, zisk a rentu. S rastom produktivity práce, poznamenal, dochádza k rastu miezd a nájomného, no podiel zisku na novo vyrobenej hodnote klesá. Celkový spoločenský produkt sa delí na dve hlavné časti: prvá – kapitál – slúži na udržanie a rozšírenie výroby (sem patria aj mzdy robotníkov), druhá ide na spotrebu neproduktívnym triedam spoločnosti (vlastníkom pôdy a kapitálu, obč. služobníci, vojenský personál, vedci, slobodné povolania atď.). Blahobyt spoločnosti závisí od pomeru týchto dvoch častí: čím väčší je podiel kapitálu, tým rýchlejšie rastie sociálne bohatstvo, a naopak, čím viac prostriedkov sa vynakladá na neproduktívnu spotrebu (predovšetkým štátom), tým je národ chudobnejší. .
Smith sa zároveň nesnažil znížiť vplyv štátu na ekonomiku na nulu. Štát by podľa neho mal hrať úlohu arbitra a vykonávať aj tie spoločensky potrebné ekonomické aktivity, ktoré súkromný kapitál nedokáže.
