Псалми. Тлумачення книг Старого Завіту

У латинській, грецькій та православній Бібліях 119 псалом – перший із п'ятнадцяти так званих пісень сходження, . Назву таку псалми отримали тому, що їх співали прочани, що стікалися до Єрусалиму на святкування щорічних іудейських свят. Псалмоспівець пише про своє нелегке життя серед чужинців, і це говорить про те, що час написання псалма, найімовірніше, відноситься до часу вавилонського полону. Але тлумачення псалма уточнює, що, швидше за все, він написаний ближче до кінця полону, оскільки в його словах уже звучить надія на визволення.

Наслідуючи текст псалма, читач дізнається, що єдиною втіхою полоненого єврейського народу були спогади про численні милості, які Господь дарував йому в попередні роки. Ці милості, а також укладений з Богом заповіт давали юдеям надію на швидке закінчення їхніх нещасть і повернення додому. Ну а поки що автор псалма вказує на те, що євреї змушені жити в різних кінцях землі – від Вірменії (Мосок) і до Месопотамії (намети Кідарські). Слухати онлайн, читати та дивитися відео з текстом 119 псалма прийнято про дарування терпіння людям, які змушені жити у ворожій обстановці.

Слухати на відео молитву псалом 119 російською мовою

Читати текст православної молитви псалом 119 російською мовою

Пісня сходження.

До Господа я покликав у скорботі моїй, і Він почув мене. Господи! визволь душу мою від уст брехливих, від язика лукавого. Що дасть тобі і що додасть тобі язика лукавий? Витончені стріли сильного, з дроковими вугіллям, що горять. Горе мені, що я перебуваю у Мосоха, живу біля наметів Кідарських. Довго моя з тими, хто ненавидить світ. Я мирний: але тільки заговорю, вони до війни.

Церковний Псалтир, текст псалма 119 церковнослов'янською мовою

До Господа, скорботи мені, покликай, і почуй мене. Господи, визволи душу мою від уст неправедних і від улесливої мови. Що дасться тобі, або що додасться тобі до мови улесливого? Стріли сильного витончені, з вугіллям безлюдними. На жаль мені, бо пришестя моя продовжися, вселившись із селища кідарськими; багато прийшла душа моя; з ненависниками світу бех мирний; Коли глаголав їм, борях мя туні.

Псалом 119

Псалом 119 складено як єврейського алфавіту, отже кожна буква починає вісім наступних віршів – 1-8 починаються з Алеф, 9-16 з Бет тощо. У кожному зі 176 віршів цього псалма (крім одного) згадуються слова «Тора», «шлях», «свідчення», «заповідь», «статут», «закон», «правосуддя» чи «слово». (Ібн Езра)
Вісімвіршів на кожну букву натякають на те, що людина осягає матеріальний світ п'ятьмаорганами почуттів, а світи духовні – трьомааспектами своєї душі: нефеш, руах, нешама. (Ібн Яхья)
Вірші цього псалма використовують у молитві за хворого, вимовляючи їх у порядку букв імені та імені матері того, про чиє одужання моляться.

Вірші від Алефдо Ламедвключно – читаються на 25-й день місяця , з Мемдо кінця псалма - на 26-й день місяця.

Алеф - א

*транслітерація*	*текст на івриті*
1.Ашрей тмімей дарех, hаhолхім беторат А-Дойна. 2.Ашрей ноцрей едотав, бехоль лев йидришуhу. 3.Аф ло фаалу авла, бидрахав hалаху. 4.Ата цивіта фікудеха, лишмор меод. 5.Ахалай йікон драхай, лишмор хукеха. 6.Аз ло евош, беhабити ель коль мицвотеха. 7.Одеха бейошер левав, беламді мішпетей цидкеху. 8.Эт хукеха эшмор, аль таазвени пекло меод.	א אַשְׁרֵי תְמִימֵי-דָרֶךְ— הַהֹלְכִים, בְּתוֹרַת יְהוָה ב אַשְׁרֵי, נֹצְרֵי עֵדֹתָיו; בְּכָל-לֵב יִדְרְשׁוּהוּ ג אַף, לֹא-פָעֲלוּ עַוְלָה; בִּדְרָכָיו הָלָכוּ ד אַתָּה, צִוִּיתָה פִקֻּדֶיךָ— לִשְׁמֹר מְאֹד ה אַחֲלַי, יִכֹּנוּ דְרָכָי— לִשְׁמֹר חֻקֶּיךָ ו אָז לֹא-אֵבוֹשׁ— בְּהַבִּיטִי, אֶל-כָּל-מִצְו‍ֹתֶיךָ ז אוֹדְךָ, בְּיֹשֶׁר לֵבָב— בְּלָמְדִי, מִשְׁפְּטֵי צִדְקֶךָ ח אֶת-חֻקֶּיךָ אֶשְׁמֹר; אַל-תַּעַזְבֵנִי עַד-מְאֹד
*переклад* 1.Щасливі прямодушні, наступні Торі Г-спода! 2.Щасливі, що зберігають Його свідчення, всім серцем прагнуть до Нього. 3.І не творять вони беззаконня, Його дорогами йдуть. 4.Ти наказав ретельно дотримуватись Твоїх заповідей. 5.Молю, спрямуй мої шляхи до виконання Твоїх законів. 6.Тоді, не соромлячись, дивитимусь на всі Твої заповіді. 7. Дякуватиму Тебе від щирого серця, вивчаючи Твої справедливі закони. 8. Твої статути зберігатиму - не залишай мене ні на мить!

Бет - ב

*транслітерація*	*текст на івриті*
9.Баме їзаке наар ет архолішмор кидвареха. 10.Бехоль лібі драштиха, аль ташгені міміцвотеха. 11. Белібі цафанті имратеха лемаан ло ехета лах. 12.Барух ата А-Дойна ламдени хукеха. 13.Бісфатай сіпарті якщо мішпетей фіха. 14.Бедерех едвотеха састи кеаль кіль hон. 15.Бефікудеха асиха веабіта орхотеха. 16.Бехукотеха ештааша ло ешках дворіха.	ט בַּמֶּה יְזַכֶּה-נַּעַר, אֶת-אָרְחוֹ— לִשְׁמֹר, כִּדְבָרֶךָ י בְּכָל-לִבִּי דְרַשְׁתִּיךָ; אַל-תַּשְׁגֵּנִי, מִמִּצְו‍ֹתֶיךָ יא בְּלִבִּי, צָפַנְתִּי אִמְרָתֶךָ— לְמַעַן, לֹא אֶחֱטָא-לָךְ יב בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָה— לַמְּדֵנִי חֻקֶּיךָ יג בִּשְׂפָתַי סִפַּרְתִּי— כֹּל, מִשְׁפְּטֵי-פִיךָ יד בְּדֶרֶךְ עֵדְו‍ֹתֶיךָ שַׂשְׂתִּי— כְּעַל כָּל-הוֹן טו בְּפִקּוּדֶיךָ אָשִׂיחָה; וְאַבִּיטָה, אֹרְחֹתֶיךָ טז בְּחֻקֹּתֶיךָ אֶשְׁתַּעֲשָׁע; לֹא אֶשְׁכַּח דְּבָרֶךָ
*переклад* 9.Як юнаку знайти свій шлях? Дотримуватись Твоє слово! 10.Усім серцем я прагнув Тебе, не дай мені відхилитись від Твоїх заповідей. 11. У серці я зберігав слово Твоє, щоб не згрішити перед Тобою. 12.Благословенний Ти, Господи, навчи мене Своїм законам! 13. Своїми устами я вимовляв усі закони, що вийшли з уст Твоїх. 14. Наслідуючи Твої заповіді, радію їм більше, ніж будь-якому багатству. 15. Про Твої накази говорю і вдивляюся в Твої дороги. 16. Твоїми уставами впиваюся, не забуду Твого слова!

Гімельג

*транслітерація*	*текст на івриті*
17. Гмоль аль авдеха ех'є веешмера двореха. 18.Галь ейнай веабіту ніфлаот міторатеху. 19. Гер анохи ваарец, аль тастер мімені міцвотеха. 20.Гарса нафші летаава ель мішпатеха вехоль пов. 21.Гаарта зедим арурім, hашогим міміцвотеха. 22.Галь меалай херпа вавуз, ки едотеха нацарті. 23.Гам яшву сарім би нідбару, авдеха ясіах бехукеха. 24.Гам едотеха шаашуай, аншею ацаті.	יז גְּמֹל עַל-עַבְדְּךָ אֶחְיֶה; וְאֶשְׁמְרָה דְבָרֶךָ יח גַּל-עֵינַי וְאַבִּיטָה— נִפְלָאוֹת, מִתּוֹרָתֶךָ יט גֵּר אָנֹכִי בָאָרֶץ; אַל-תַּסְתֵּר מִמֶּנִּי, מִצְו‍ֹתֶיךָ כ גָּרְסָה נַפְשִׁי לְתַאֲבָה— אֶל-מִשְׁפָּטֶיךָ בְכָל-עֵת כא גָּעַרְתָּ, זֵדִים אֲרוּרִים— הַשֹּׁגִים, מִמִּצְו‍ֹתֶיךָ כב גַּל מֵעָלַי, חֶרְפָּה וָבוּז: כִּי עֵדֹתֶיךָ נָצָרְתִּי כג גַּם יָשְׁבוּ שָׂרִים, בִּי נִדְבָּרוּ— עַבְדְּךָ, יָשִׂיחַ בְּחֻקֶּיךָ כד גַּם-עֵדֹתֶיךָ, שַׁעֲשֻׁעָי— אַנְשֵׁי עֲצָתִי
*переклад* 17. Відплати добром рабові Своєму, щоб я жив і зберігав слово Твоє. 18. Розплющ мої очі, щоб я побачив чудове в Твоїй Торі. 19.Приходь я на землі, не приховуй від мене сенсу Твоїх заповідей. 20.Стомлена моя душа від пристрасті до Твоїх законів у будь-який час. 21. Прокляття Ти обернув на лиходіїв, що відступають від Твоїх заповідей. 22. Зніми з мене ганьбу і ганьбу, адже я заповіді Твої стеріг. 23. І коли вельможі сиділи, судження про мене, раб Твій вивчав Твої устави. 24. Твої заповіді – моя насолода, вони мої порадники.

Далет - ד

*транслітерація*	*текст на івриті*
25. Тиснява леафар нафші, хайєні кідвареха. 26. Драхай сіпарті ватаанені, ламдені хукеха. 27.Деріх пікудеха hавінені, веасиха бенифлеотеха. 28.Дальфа нафші митуга, каймені кидвареха. 29.Деріх шекер hасер мімені, веторатха ханені. 30.Деріх емуна вахарті, мішпатеха шити. 31.Давакті веедвотеха, А-дойной аль тешівені. 32.Деріх мицвотеха аруц, ки тархів лібі.	כה דָּבְקָה לֶעָפָר נַפְשִׁי; חַיֵּנִי, כִּדְבָרֶךָ כו דְּרָכַי סִפַּרְתִּי, וַתַּעֲנֵנִי; לַמְּדֵנִי חֻקֶּיךָ כז דֶּרֶךְ-פִּקּוּדֶיךָ הֲבִינֵנִי; וְאָשִׂיחָה, בְּנִפְלְאוֹתֶיךָ כח דָּלְפָה נַפְשִׁי, מִתּוּגָה; קַיְּמֵנִי, כִּדְבָרֶךָ כט דֶּרֶךְ-שֶׁקֶר, הָסֵר מִמֶּנִּי; וְתוֹרָתְךָ חָנֵּנִי ל דֶּרֶךְ-אֱמוּנָה בָחָרְתִּי; מִשְׁפָּטֶיךָ שִׁוִּיתִי לא דָּבַקְתִּי בְעֵדְו‍ֹתֶיךָ; יְהוָה, אַל-תְּבִישֵׁנִי לב דֶּרֶךְ-מִצְו‍ֹתֶיךָ אָרוּץ: כִּי תַרְחִיב לִבִּי
*переклад* 25. Припала до праху моя душа, оживи мене за словом Твоїм! 26. Розповів я про свій шлях, і Ти мені відповів, навчи мене Своїм законам. 27.Шлях Твоїх заповідей дай мені зрозуміти і розповідати буду про Твої чудеса. 28.Смучується моя душа, підтримуй мене за словом Твоїм. 29.Шлях брехні усуни від мене і Твою Тору дай мені осягнути. 30.Шлях віри я обрав, Твої закони близькі мені. 31. Припав я до Твоїх заповідей, Господи, не ганьби мене! 32. Поспішаю шляхом заповідей Твоїх, бо вони веселять моє серце.

hей - ה

*транслітерація*	*текст на івриті*
33.hорені А-дойной дерех хукеха, веецарена еків. 34.hавинени веецра торатеха, веешмерена вехоль лев. 35.hадрихені бинтив мицвотеха, кі в хафацті. 36.hат лібі ель едвотеха, веаль ель баца. 37.hаавер ейнай мер'от шав, бидрахеха хайєні. 38. Яким леавдеха имратеха, ашер лейір'атеха. 39.hаавер херпаті ашер ягорті, ки мишпатеха товім. 40.hіне таавті лефікудеха, бецидкатха хайєні.	לג הוֹרֵנִי יְהוָה, דֶּרֶךְ חֻקֶּיךָ; וְאֶצְּרֶנָּה עֵקֶב לד הֲבִינֵנִי, וְאֶצְּרָה תוֹרָתֶךָ; וְאֶשְׁמְרֶנָּה בְכָל-לֵב לה הַדְרִיכֵנִי, בִּנְתִיב מִצְו‍ֹתֶיךָ: כִּי-בוֹ חָפָצְתִּי לו הַט-לִבִּי, אֶל-עֵדְו‍ֹתֶיךָ; וְאַל אֶל-בָּצַע לז הַעֲבֵר עֵינַי, מֵרְאוֹת שָׁוְא; בִּדְרָכֶךָ חַיֵּנִי לח הָקֵם לְעַבְדְּךָ, אִמְרָתֶךָ— אֲשֶׁר, לְיִרְאָתֶךָ לט הַעֲבֵר חֶרְפָּתִי, אֲשֶׁר יָגֹרְתִּי: כִּי מִשְׁפָּטֶיךָ טוֹבִים מ הִנֵּה, תָּאַבְתִּי לְפִקֻּדֶיךָ; בְּצִדְקָתְךָ חַיֵּנִי
*переклад* 33. Вкажи мені, Господи, шлях Твоїх законів, і насолоджуватимуся кожним кроком. 34. Зрозумій мене, і я буду зберігати Твою Тору, дотримуючись її всім серцем. 35. Поведи мене шляхом заповідей Твоїх, бо я полюбив їх. 36.Схили моє серце до твоїх свідчень, а не до корисливості. 37. Відведи очі мої від суєти, на Твоєму шляху оживи мене. 38. Виконай для раба Свого Своє слово, дане тремтячим перед Тобою. 39. Відверни від мене ганьбу, яка мене пригнічує, адже Твої закони на благо. 40. Ось, пристрасно побажав я Твої заповіді! Своєю справедливістю оживи мене!

Вав - ו

*транслітерація*	*текст на івриті*
41.Вівоуні хасадеха А-Дойна, тешуатха кеімратеха. 42. Веєене хорпі давар, кі ватахті бидвареха. 43.Веаль тацель міпі двор емет пекло меод, кі лемішпатеха йихальті. 44.Веешмера торатеха тамід леолам ваед. 45.Веетhальха варехава, кі фікудеха дарашті. 46. Ваадабра веєдотеха негед мелахім, вело евош. 47.Веештааша беміцвотеха ашер аhавті. 48.Веес хапай ель мицвотеха ашер аhавті,веасиха вехукеха.	מא וִיבֹאֻנִי חֲסָדֶךָ יְהוָה; תְּשׁוּעָתְךָ, כְּאִמְרָתֶךָ מב וְאֶעֱנֶה חֹרְפִי דָבָר: כִּי-בָטַחְתִּי, בִּדְבָרֶךָ מג וְאַל-תַּצֵּל מִפִּי דְבַר-אֱמֶת עַד-מְאֹד: כִּי לְמִשְׁפָּטֶךָ, יִחָלְתִּי מד וְאֶשְׁמְרָה תוֹרָתְךָ תָמִיד— לְעוֹלָם וָעֶד מה וְאֶתְהַלְּכָה בָרְחָבָה: כִּי פִקֻּדֶיךָ דָרָשְׁתִּי מו וַאֲדַבְּרָה בְעֵדֹתֶיךָ, נֶגֶד מְלָכִים; וְלֹא אֵבוֹשׁ מז וְאֶשְׁתַּעֲשַׁע בְּמִצְו‍ֹתֶיךָ, אֲשֶׁר אָהָבְתִּי מח וְאֶשָּׂא-כַפַּי—אֶל-מִצְו‍ֹתֶיךָ, אֲשֶׁר אָהָבְתִּי; וְאָשִׂיחָה בְחֻקֶּיךָ
*переклад* 41. І досягне мене Твоя доброта, Господи: спасіння від Тебе, за словом Твоїм. 42. І я відповім тому, хто мене зневажає, бо на Твоє слово я надіюсь. 43. Не забирай з моїх уст слів істини – ні на мить, бо на Твоє правосуддя я надіюсь. 44.І буду зберігати Твою Тору завжди, на віки віків. 45.І ходитиму на просторі, бо до Твоїх заповідей я прагнув. 46.І повідаю Твої свідчення царям, і не засоромлюся. 47. І буду тішитися заповідями Твоїми, які я полюбив. 48.І привчу свої руки до виконання Твоїх заповідей, які я полюбив, і буду вивчати Твої устави.

Зайін - ז

*транслітерація*	*текст на івриті*
49.Зхар давар леавдеха, аль ашер йихальтані. 50.Зот нехаматі веан'йі, кі имратха хіятні. 51.Зедим еліцуні пекло меод, миторатха ло натити. 52. Захарті мішпатеха меолам А-Дойна, ваетнехам. 53. Зальафа ахазатні мерехаім, озвей торатеха. 54.Змирот hаю хукеха, бевейт мегурай. 55. Захарті валайла шимха А-Дойна, ваешмера торатеха. 56.Зот hайта чи фікудеха нацарті.	מט זְכֹר-דָּבָר, לְעַבְדֶּךָ— עַל, אֲשֶׁר יִחַלְתָּנִי נ זֹאת נֶחָמָתִי בְעָנְיִי: כִּי אִמְרָתְךָ חִיָּתְנִי נא זֵדִים, הֱלִיצֻנִי עַד-מְאֹד; מִתּוֹרָתְךָ, לֹא נָטִיתִי נב זָכַרְתִּי מִשְׁפָּטֶיךָ מֵעוֹלָם יְהוָה; וָאֶתְנֶחָם נג זַלְעָפָה אֲחָזַתְנִי, מֵרְשָׁעִים— עֹזְבֵי, תּוֹרָתֶךָ נד זְמִרוֹת, הָיוּ-לִי חֻקֶּיךָ— בְּבֵית מְגוּרָי נה זָכַרְתִּי בַלַּיְלָה שִׁמְךָ יְהוָה; וָאֶשְׁמְרָה, תּוֹרָתֶךָ נו זֹאת הָיְתָה-לִּי: כִּי פִקֻּדֶיךָ נָצָרְתִּי
*переклад* 49. Згадай слово Своє до раба Свого, яким Ти мене обнадіяв. 50. Це моя втіха в стражданнях, бо слово Твоє оживляє мене. 51. Лиходії висміювали мене за те, що від Твоєї Тори я не відхилявся. 52. Згадую Твої вічні закони, Господи, і втішаюся. 53. Тремтіння охоплює мене через безбожних, що залишили Твою Тору. 54. Піснями мені були Твої устави в кожному домі, де я оселявся. 55. Згадував я ночами Твоє ім'я, Господи; я зберігав Твою Тору. 56.Такий був мій жереб, бо Твої накази я зберігав.

Хет -ח

*транслітерація*	*текст на івриті*
57. Хелькі А-дойной амарті, лишмор двореха. 58. Хіліті фанеха вехоль лев, ханені кеімратеха. 59. Хішавті драхай, ваашива раглай ель едотеха. 60. Хашті вело hітмаhмаhті лишмор мицвотеха. 61.Хевлей вирішимо ідуні, торатха ло шахахті. 62.Хацот лайла акум леhодот лах, або мішпетей цидкеха. 63.Хавер ані лехоль ашер йєреуха, вулешомрей пикудеха. 64.Хасдеха А-Дойний мальа hаарец, хукеха ламдені.	נז חֶלְקִי יְהוָה אָמַרְתִּי— לִשְׁמֹר דְּבָרֶיךָ נח חִלִּיתִי פָנֶיךָ בְכָל-לֵב; חָנֵּנִי, כְּאִמְרָתֶךָ נט חִשַּׁבְתִּי דְרָכָי; וָאָשִׁיבָה רַגְלַי, אֶל-עֵדֹתֶיךָ ס חַשְׁתִּי, וְלֹא הִתְמַהְמָהְתִּי— לִשְׁמֹר, מִצְו‍ֹתֶיךָ סא חֶבְלֵי רְשָׁעִים עִוְּדֻנִי; תּוֹרָתְךָ, לֹא שָׁכָחְתִּי סב חֲצוֹת-לַיְלָה—אָקוּם, לְהוֹדוֹת לָךְ: עַל, מִשְׁפְּטֵי צִדְקֶךָ סג חָבֵר אָנִי, לְכָל-אֲשֶׁר יְרֵאוּךָ; וּלְשֹׁמְרֵי, פִּקּוּדֶיךָ סד חַסְדְּךָ יְהוָה, מָלְאָה הָאָרֶץ; חֻקֶּיךָ לַמְּדֵנִי
*переклад* 57. «Мій спадок, Господи, – сказав я, – зберігати Твоє слово. 58.Молю Тебе всім серцем, помилуй мене за словом Твоїм. 59. Обдумував я свої шляхи і спрямував стопи з заповідями Твоїми. 60. Поспішав я, не відкладаючи, виконувати Твої заповіді. 61. Зграї лиходіїв оточували мене, але Твою тору я не забув. 62. Опівночі встаю я хвалити Тебе за Твої справедливі закони. 63. Я друг кожному, хто тремтить перед Тобою і зберігає Твої заповіді. 64. Твоєю добротою, Господи, повна земля, навчи мене законам Твоїм!

Тет - ט

*транслітерація*	*текст на івриті*
65.Тов асита їм авдеха, А-Дойна кидвареха. 66.Тув таам водаат ламдені, кі веміцвотеха hееманті. 67. Терем еене ані шогег, веата имратеха шамарті. 68.Тов ата вмітив, ламдени хукеха. 69. Тафлу алай шекер зедим, ані бехоль лев ецор пикудеха. 70.Тафаш кахелев либам, ані торатха шіашаті. 71.Тов чи хі унети, лемаан ельмад хукеха. 72.Тов торат пиха меальфей заhав вахасеф.	סה טוֹב, עָשִׂיתָ עִם-עַבְדְּךָ— יְהוָה, כִּדְבָרֶךָ סו טוּב טַעַם וָדַעַת לַמְּדֵנִי: כִּי בְמִצְו‍ֹתֶיךָ הֶאֱמָנְתִּי סז טֶרֶם אֶעֱנֶה, אֲנִי שֹׁגֵג; וְעַתָּה, אִמְרָתְךָ שָׁמָרְתִּי סח טוֹב-אַתָּה וּמֵטִיב; לַמְּדֵנִי חֻקֶּיךָ סט טָפְלוּ עָלַי שֶׁקֶר זֵדִים; אֲנִי, בְּכָל-לֵב אֶצֹּר פִּקּוּדֶיךָ ע טָפַשׁ כַּחֵלֶב לִבָּם; אֲנִי, תּוֹרָתְךָ שִׁעֲשָׁעְתִּי עא טוֹב-לִי כִי-עֻנֵּיתִי— לְמַעַן, אֶלְמַד חֻקֶּיךָ עב טוֹב-לִי תוֹרַת-פִּיךָ— מֵאַלְפֵי, זָהָב וָכָסֶף
*переклад* 65.Благо Ти дарував рабу Своєму, Господи, за своїм словом. 66. Доброго розуміння та розуміння навчи мене, бо вірю я в Твої заповіді. 67.До того, як зазнав страждань, я помилявся, але нині Твоє слово бережу. 68. Ти добрий і твориш благо - навчи мене Своїм законам! 69. Звели на мене брехню лиходії, а я всім серцем бережу Твої заповіді. 70. Отупіли, ніби відучили їхні серця, а я Твоєю Торою втішався. 71. Добре мені, бо я страждав, щоб навчитися Твоїм уставам. 72. Краще для мене Тора з уст Твоїх, ніж тисячі золотих монет і срібників.

Йуд - י

*транслітерація*	*текст на івриті*
73.Ядеха асуні вайіхоненуні, hавинені веельмеда міцвотеха. 74. Йірееха йір'уні вейісмаху, кі лідварха йіхальті. 75.Ядаті А-дойной ки цедек мішпатеха, веемуна інітані. 76.Йіhі на хасдеха ленахамені, кеімратеха леавдеха. 77.Йівоуні рахамеха веех'є, кі торатха шаашуай. 78.Йевошу зедимки шекер івтуні, ані асіах бефікудеха. 79.Яшуву йирееха, вейод'ей едотеха. 80.Йіhі лібі тамім бехукеха, лемаан ло евош.	עג יָדֶיךָ עָשׂוּנִי, וַיְכוֹנְנוּנִי; הֲבִינֵנִי, וְאֶלְמְדָה מִצְו‍ֹתֶיךָ עד יְרֵאֶיךָ, יִרְאוּנִי וְיִשְׂמָחוּ: כִּי לִדְבָרְךָ יִחָלְתִּי עה יָדַעְתִּי יְהוָה, כִּי-צֶדֶק מִשְׁפָּטֶיךָ; וֶאֱמוּנָה, עִנִּיתָנִי עו יְהִי-נָא חַסְדְּךָ לְנַחֲמֵנִי— כְּאִמְרָתְךָ לְעַבְדֶּךָ עז יְבֹאוּנִי רַחֲמֶיךָ וְאֶחְיֶה: כִּי-תוֹרָתְךָ, שַׁעֲשֻׁעָי עח יֵבֹשׁוּ זֵדִים, כִּי-שֶׁקֶר עִוְּתוּנִי; אֲנִי, אָשִׂיחַ בְּפִקּוּדֶיךָ עט יָשׁוּבוּ לִי יְרֵאֶיךָ; וידעו (וְיֹדְעֵי), עֵדֹתֶיךָ פ יְהִי-לִבִּי תָמִים בְּחֻקֶּיךָ— לְמַעַן, לֹא אֵבוֹשׁ
*переклад* 73. Твої руки створили мене й утвердили, зрозумій мене, і я пізнаю Твої заповіді. 74. Ті, що бояться Тебе, побачать мене й зрадіють, бо на Твоє слово я надіюсь. 75. Знаю я, Господи, що правдиві Твої закони, і Ти покарав мене справедливо. 76. Нехай Твоя доброта втішить мене, як Ти обіцяв рабові Своєму. 77. Нехай прийде до мене Твоя милість, і я оживу, адже Твоя Тора втішила мене. 78. Нехай посоромлені будуть лиходії, бо хибно звинувачували мене, - а я говоритиму про Твої заповіді. 79. Нехай повернуться до мене ті, що тремтять перед Тобою і знають Твої свідчення. 80. Нехай моє серце буде непорочним у Твоїх законах, щоб я не був посоромлений.

Каф -כ

*транслітерація*	*текст на івриті*
81.Кальта літшуатха нафші, лідварха йіхальті. 82.Калу ейнай леімратеха, лемор матай тенахамені. 83.Кі hайити кенод бекітор, хукеха ло шахахті. 84.Кама йемей авдеха, матай таасе веродфай мішпат. 85.Кара зедим шихот, ашерло кеторатеха. 86.Кіль мицвотеха емуна, шекер редафуні азрени. 87.Кімеат килуні ваарец, вааніло азавті фікудеха. 88.Кехасдеха хайєні, веешмера їдуть пиха.	פא כָּלְתָה לִתְשׁוּעָתְךָ נַפְשִׁי; לִדְבָרְךָ יִחָלְתִּי פב כָּלוּ עֵינַי, לְאִמְרָתֶךָ— לֵאמֹר, מָתַי תְּנַחֲמֵנִי פג כִּי-הָיִיתִי, כְּנֹאד בְּקִיטוֹר— חֻקֶּיךָ, לֹא שָׁכָחְתִּי פד כַּמָּה יְמֵי-עַבְדֶּךָ; מָתַי תַּעֲשֶׂה בְרֹדְפַי מִשְׁפָּט פה כָּרוּ-לִי זֵדִים שִׁיחוֹת— אֲשֶׁר, לֹא כְתוֹרָתֶךָ פו כָּל-מִצְו‍ֹתֶיךָ אֱמוּנָה; שֶׁקֶר רְדָפוּנִי עָזְרֵנִי פז כִּמְעַט, כִּלּוּנִי בָאָרֶץ; וַאֲנִי, לֹא-עָזַבְתִּי פִקֻּדֶיךָ פח כְּחַסְדְּךָ חַיֵּנִי; וְאֶשְׁמְרָה, עֵדוּת פִּיךָ
*переклад* 81. Спрагла моя душа спасіння, на Твоє слово я надіюсь. 82. Очі мої знемагали, чекаючи здійснення Твого слова; кажу: «Коли Ти мене втішиш?» 83.Хоч висох я, як усихає прокопчене хутро, Твоїх уставів я не забув. 84. Скільки днів відпущено рабу Твоєму? Коли Твоє правосуддя наздожене моїх гонителів? 85. Вирили мені яму лиходії всупереч Твоїй Торі. 86. Всі Твої заповіді – істина, несправедливо вони переслідували мене – допоможи мені! 87.Тільки не занапастили мене в цій країні, але я не залишив Твоїх заповідей. 88. За своєю добротою оживи мене, і я буду зберігати свідчення Твоїх уст.

Ламед - ל

*транслітерація*	*текст на івриті*
89. Леолам А-Дойна, двор ніця башамаїм. 90.Ледор вадор емунатеха, конанта ерець ватаамод. 91. Лемішпатеха амду hайом, ки hаколь авадеха. 92.Лулей Торатха шаашуай, аз авадеті веон'йі. 93.Леолам ло ешках пікудеха, ки вам хіітані. 94.Леха ані hошиені, кі фікудеха дарашті. 95.Лі ківу розв'язуємо леабдені, едотеха етбонан. 96. Лехоль тихла раїті кец, рехава міцватеха меод.	פט לְעוֹלָם יְהוָה— דְּבָרְךָ, נִצָּב בַּשָּׁמָיִם צ לְדֹר וָדֹר, אֱמוּנָתֶךָ; כּוֹנַנְתָּ אֶרֶץ, וַתַּעֲמֹד צא לְמִשְׁפָּטֶיךָ, עָמְדוּ הַיּוֹם: כִּי הַכֹּל עֲבָדֶיךָ צב לוּלֵי תוֹרָתְךָ, שַׁעֲשֻׁעָי— אָז, אָבַדְתִּי בְעָנְיִי צג לְעוֹלָם, לֹא-אֶשְׁכַּח פִּקּוּדֶיךָ: כִּי בָם, חִיִּיתָנִי צד לְךָ-אֲנִי, הוֹשִׁיעֵנִי: כִּי פִקּוּדֶיךָ דָרָשְׁתִּי צה לִי קִוּוּ רְשָׁעִים לְאַבְּדֵנִי; עֵדֹתֶיךָ, אֶתְבּוֹנָן צו לְכָל-תִּכְלָה, רָאִיתִי קֵץ; רְחָבָה מִצְוָתְךָ מְאֹד
*переклад* 89.Навічно, Господи, Твоє слово чекає на небесах. 90.З покоління в покоління Твоє слово – Ти утвердив землю, і вона існує. 91.За Твоїми законами існує вона до цього дня, бо все служить Тобі. 92. Якби не Тора – моя втіха – пропав би я в моєму лиху. 93. Ніколи не забуду заповідей Твоїх, бо вони підтримують моє життя. 94. Твій я, спаси мене, бо до Твоїх заповідей я прагну. 95. Порочні сподівалися занапастити мене, а я міркував про Твої свідчення. 96.Усьому досконалому я бачив межу, але заповіданого Тобою немає межі.

Мем -מ

*транслітерація*	*текст на івриті*
97.Ма аhавті торатеха, якщо hайом hі сихати. 98. Меойвай техакмені міцвотеха, кі леолам h чи ли. 99.Міколь меламдай hіскальтики едвотеха хіба. 100. Мізкенім етбонан, кі фікудеха нацарті. 101.Міколь орах ра каліті раглай лемаан ешмор двореха. 102. Мімішпатеха ло сартики ата hоретани. 103.Ма німлецу лехіки, имратеха мідваш лефі. 104. Міпікудеха етбонан аль кен санеті кольорах шакер.	צז מָה-אָהַבְתִּי תוֹרָתֶךָ: כָּל-הַיּוֹם, הִיא שִׂיחָתִי צח מֵאֹיְבַי, תְּחַכְּמֵנִי מִצְו‍ֹתֶךָ: כִּי לְעוֹלָם הִיא-לִי צט מִכָּל-מְלַמְּדַי הִשְׂכַּלְתִּי: כִּי עֵדְו‍ֹתֶיךָ, שִׂיחָה לִי ק מִזְּקֵנִים אֶתְבּוֹנָן: כִּי פִקּוּדֶיךָ נָצָרְתִּי קא מִכָּל-אֹרַח רָע, כָּלִאתִי רַגְלָי— לְמַעַן, אֶשְׁמֹר דְּבָרֶךָ קב מִמִּשְׁפָּטֶיךָ לֹא-סָרְתִּי: כִּי-אַתָּה, הוֹרֵתָנִי קג מַה-נִּמְלְצוּ לְחִכִּי, אִמְרָתֶךָ— מִדְּבַשׁ לְפִי קד מִפִּקּוּדֶיךָ אֶתְבּוֹנָן; עַל כֵּן, שָׂנֵאתִי כָּל-אֹרַח שָׁקֶר
*переклад* 97.Як я полюбив Твою Тору – цілими днями говорю про неї! 98. Мудріші за мої вороги роблять мене Твої заповіді, вони завжди зі мною. 99. Від усіх, хто навчав мене, набирався мудрості, бо лише Твої свідчення прагнув пізнати. 100. Від старців розумівся, бо заповіді Твої я зберігав. 101. Від всякого поганого шляху я тримав свої стопи, щоб берегти слово Твоє. 102. Від Твоїх законів не відступав я, бо Ти наставляв мене. 103. Моїй гортані приємніше Твої слова, ніж мед моїм устам. 104. Твоїми заповідями я навчений, тому ненавиджу всі шляхи брехні.

Нун -נ

*транслітерація*	*текст на івриті*
105. Нер лераглі, дворі, віор лінтівати. 106. Нішбаті ваакаєма, лишмор мішпетей цидкеху. 107.Наанеті пекло меод, А-дойной хайєні хидвареха. 108.Нідвох пірець на А-дойной, умишпатеха ламдени. 109.Нафші вехапі тамід, веторатха ло шахахті. 110.Натну розв'язуємо пахли, уміпікудеха ло таїті. 111. Нахальті едвотеха леолам, кі сесон або ема. 112. Натіті лібі лаасот хукеха, леолам еків.	קה נֵר-לְרַגְלִי דְבָרֶךָ; וְאוֹר, לִנְתִיבָתִי קו נִשְׁבַּעְתִּי וָאֲקַיֵּמָה— לִשְׁמֹר, מִשְׁפְּטֵי צִדְקֶךָ קז נַעֲנֵיתִי עַד-מְאֹד; יְהוָה, חַיֵּנִי כִדְבָרֶךָ קח נִדְבוֹת פִּי, רְצֵה-נָא יְהוָה; וּמִשְׁפָּטֶיךָ לַמְּדֵנִי קט נַפְשִׁי בְכַפִּי תָמִיד; וְתוֹרָתְךָ, לֹא שָׁכָחְתִּי קי נָתְנוּ רְשָׁעִים פַּח לִי; וּמִפִּקּוּדֶיךָ, לֹא תָעִיתִי קיא נָחַלְתִּי עֵדְו‍ֹתֶיךָ לְעוֹלָם: כִּי-שְׂשׂוֹן לִבִּי הֵמָּה קיב נָטִיתִי לִבִּי, לַעֲשׂוֹת חֻקֶּיךָ— לְעוֹלָם עֵקֶב
*переклад* 105. Свічка переді мною – Твоє слово, і світло на моєму шляху. 106. Поклявся я – і виконаю – зберігати Твої справедливі закони. 107.Змучений я дуже – Господи, оживи мене за Твоїм словом. 108. Принеси моїх уст прийми, прошу, Господи, і Своїм законам навчи мене. 109. Моя душа в Твоєї руці завжди, і Твою Тору я не забув. 110. Розставляли порочні сітки мені, але від Твоїх заповідей я не ухилився. 111. Успадкував я Твої свідчення назавжди, бо вони веселять моє серце. 112.Схилив я своє серце до виконання Твоїх законів завжди і в усьому.

Самех -ס

*транслітерація*	*текст на івриті*
113. Сеафім санеті, веторатха аhавті. 114. Ситрі умагіні ата, лідварха йіхальті. 115. Суру мімені міряємо, веецра міцвот Елойhай. 116. Самхені хеімратеха веех'є, веаль тевішені місіври. 117. Сеадені веивашеа, вееш вехукеха тамід. 118.Саліта якщо шогим мехукеха, ки шекер тармітам. 119. Сигім hішбата холь ріш'ей арец, лахен аhавті едотеха. 120.Самар міпахдеха весарі, умімішпатеха яреті.	קיג סֵעֲפִים שָׂנֵאתִי; וְתוֹרָתְךָ אָהָבְתִּי קיד סִתְרִי וּמָגִנִּי אָתָּה; לִדְבָרְךָ יִחָלְתִּי קטו סוּרוּ-מִמֶּנִּי מְרֵעִים; וְאֶצְּרָה, מִצְו‍ֹת אֱלֹהָי קטז סָמְכֵנִי כְאִמְרָתְךָ וְאֶחְיֶה; וְאַל-תְּבִישֵׁנִי, מִשִּׂבְרִי קיז סְעָדֵנִי וְאִוָּשֵׁעָה; וְאֶשְׁעָה בְחֻקֶּיךָ תָמִיד קיח סָלִיתָ, כָּל-שׁוֹגִים מֵחֻקֶּיךָ: כִּי-שֶׁקֶר, תַּרְמִיתָם קיט סִגִים-הִשְׁבַּתָּ כָל-רִשְׁעֵי-אָרֶץ; לָכֵן, אָהַבְתִּי עֵדֹתֶיךָ קכ סָמַר מִפַּחְדְּךָ בְשָׂרִי; וּמִמִּשְׁפָּטֶיךָ יָרֵאתִי
*переклад* 113. Перекручені дороги я ненавиджу, а Твою Тору я полюбив. 114. Ти мій притулок і мій щит, на слово Твоє я надіюсь. 115.Візьміть від мене, безбожні, і дотримуватимуся заповідей мого Бога. 116. Підтримай мене, за своїм словом, – і оживу, не обмани моєї надії. 117. Зміцни мене - і врятуюся, буду зайнятий завжди Твоїми уставами. 118. Зневажаєш Ти всіх, що відступають від Твоїх законів, бо їхні хитрощі - брехня. 119. Як сміття, Ти відмілив усіх порочних на землі, тому люблю я Твої свідчення. 120. Здригнулася від страху перед Тобою моє тіло, і боюся я Твого правосуддя.

Айін - ע

*транслітерація*	*текст на івриті*
121.Асіті мішпат вацедек, баль таніхені леошкай. 122.Аров авдеха літів, аль яашкуні зедим. 123.Ейнай калу лишуатеха, улеімрат цидкеху. 124.Асе їм авдеха хехасдеха, вехукеха ламдени. 125. Авдеха ані hавінені, веед'а едотеха. 126.Эт лаасот лА-дойной, hеферу торатеха. 127. Аль кен аhавті міцвотеха, мизаhав уміпаз. 128.Аль кен коль пикудей холь йішарті, коль орах шекер санеті.	קכא עָשִׂיתִי, מִשְׁפָּט וָצֶדֶק; בַּל-תַּנִּיחֵנִי, לְעֹשְׁקָי קכב עֲרֹב עַבְדְּךָ לְטוֹב; אַל-יַעַשְׁקֻנִי זֵדִים קכג עֵינַי, כָּלוּ לִישׁוּעָתֶךָ; וּלְאִמְרַת צִדְקֶךָ קכד עֲשֵׂה עִם-עַבְדְּךָ כְחַסְדֶּךָ; וְחֻקֶּיךָ לַמְּדֵנִי קכה עַבְדְּךָ-אָנִי הֲבִינֵנִי; וְאֵדְעָה, עֵדֹתֶיךָ קכו עֵת, לַעֲשׂוֹת לַיהוָה— הֵפֵרוּ, תּוֹרָתֶךָ קכז עַל-כֵּן, אָהַבְתִּי מִצְו‍ֹתֶיךָ— מִזָּהָב וּמִפָּז קכח עַל-כֵּן, כָּל-פִּקּוּדֵי כֹל יִשָּׁרְתִּי; כָּל-אֹרַח שֶׁקֶר שָׂנֵאתִי
*переклад* 121.Я жив за Твоїми справедливими законами – не віддай мене моїм утискам. 122. Доручися за Свого раба на добро, щоб не гнобили мене лиходії. 123. Очі мої виснажилися, чекаючи спасіння і здійснення Твого слова. 124 Поступай зі Своїм рабом за доброю Своєю та Своїми законами навчи мене. 125.Я - Твій раб, зрозумій мене, і пізнаю Твої свідчення. 126. Час діяти для Господа – вони відкинули Твою Тору! 127. Але я полюбив Твої заповіді більше, ніж золото найвищої проби. 128. Адже всі Твої заповіді прямі, а будь-який шлях брехні ненавиджу.

Пий -פ

*транслітерація*	*текст на івриті*
129.Плаот едвотеха, аль кен нецаратам нафші. 130. Петах дворі яір, мевін птайім. 131.Пі фаарті ваешафа, кі леміцвотеха яавті. 132.Пне елай веханені, кемішпат леоhавей джмеха. 133.Пеамай hахен беімратеха, веаль ташлет бі холь авен. 134.Пдени меошек пекла, веешмера пікудеха. 135. Панеха hаер беавдеха, веламденіет хукеха. 136.Пальгей маім ярду ейнай, аль ло шамру торатеха.	קכט פְּלָאוֹת עֵדְו‍ֹתֶיךָ; עַל-כֵּן, נְצָרָתַם נַפְשִׁי קל פֵּתַח דְּבָרֶיךָ יָאִיר; מֵבִין פְּתָיִים קלא פִּי-פָעַרְתִּי, וָאֶשְׁאָפָה: כִּי לְמִצְו‍ֹתֶיךָ יָאָבְתִּי קלב פְּנֵה-אֵלַי וְחָנֵּנִי— כְּמִשְׁפָּט, לְאֹהֲבֵי שְׁמֶךָ קלג פְּעָמַי, הָכֵן בְּאִמְרָתֶךָ; וְאַל-תַּשְׁלֶט-בִּי כָל-אָוֶן קלד פְּדֵנִי, מֵעֹשֶׁק אָדָם; וְאֶשְׁמְרָה, פִּקּוּדֶיךָ קלה פָּנֶיךָ, הָאֵר בְּעַבְדֶּךָ; וְלַמְּדֵנִי, אֶת-חֻקֶּיךָ קלו פַּלְגֵי-מַיִם, יָרְדוּ עֵינָי— עַל, לֹא-שָׁמְרוּ תוֹרָתֶךָ
*переклад* 129. Чудові Твої свідчення, тому береже їх моя душа. 130.І початок слів Твоїх просвітлює, навчить простодушних. 131. Розкривши уста, слухаю Тебе, бо заповідей Твоїх я спрагу. 132.Звернися до мене і помилуй мене - Твоє правосуддя на тих, хто любить Твоє Ім'я. 133. Стопи мої попрямуй за Твоїм словом і не дай безбожності панувати наді мною. 134. Визволи мене від утисків людей, і дотримуватимуся Твоїх заповідей. 135. Світлом обличчя Своє осяй Свого раба і навчи мене Своїм законам. 136. Потоки сліз виривають мої очі, бо не зберігали Твою Тору.

Цаді - צ

*транслітерація*	*текст на івриті*
137. Цадік ата А-Дойна, віяло мішпатеха. 138.Цивіта цедек едотеха, веемуна меод. 139. Цимтатні кін'яті, ки шахаху двору царя. 140. Церуфа імратеха меод, веавдеха аhеваh. 141. Цаїр анохі венівзе, пікудеха ло шахахті. 142.Цідкатха цедек леолам, веторатха емет. 143.Цар мацок мецауні, міцвотеха шаашуай. 144. Цедек едвотеха леолам, hавинені веех'є.	קלז צַדִּיק אַתָּה יְהוָה; וְיָשָׁר, מִשְׁפָּטֶיךָ קלח צִוִּיתָ, צֶדֶק עֵדֹתֶיךָ; וֶאֱמוּנָה מְאֹד קלט צִמְּתַתְנִי קִנְאָתִי: כִּי-שָׁכְחוּ דְבָרֶיךָ צָרָי קמ צְרוּפָה אִמְרָתְךָ מְאֹד; וְעַבְדְּךָ אֲהֵבָהּ קמא צָעִיר אָנֹכִי וְנִבְזֶה; פִּקֻּדֶיךָ, לֹא שָׁכָחְתִּי קמב צִדְקָתְךָ צֶדֶק לְעוֹלָם; וְתוֹרָתְךָ אֱמֶת קמג צַר-וּמָצוֹק מְצָאוּנִי; מִצְו‍ֹתֶיךָ, שַׁעֲשֻׁעָי קמד צֶדֶק עֵדְו‍ֹתֶיךָ לְעוֹלָם; הֲבִינֵנִי וְאֶחְיֶה
*переклад* 137. Ти праведний, Господи, і справедливі Твої закони. 138. Свідчення, наказані Тобою, справедливі – і моя віра дуже міцна. 139. Моя ревність виснажила мене, бо мої недруги забули Твої слова. 140. Дуже чисте слово Твоє, і раб Твій полюбив його. 141. Малий я і зневажений, Твоїх заповідей не забув. 142. Твоя справедливість – вічна справедливість, і Твоя Тора – істина. 143. Біда і злидні наздогнали мене - Твої заповіді були моєю втіхою. 144.Справедливі Твої свідчення за всіх часів; навми мене – і я житиму!

Куф - ק

*транслітерація*	*текст на івриті*
145. Караті вехоль лев, анені А-Дойна, хукеха ецора. 146. Кератиха, hошиені, веешмера едотеха. 147. Кідамті ванешеф ваашавеа, лідварха йіхальті. 148. Кідму ейнай ашмурот, ласіах беімратеха. 149.Коли шим'а хехасдеха, А-дойной кемішпатеха хайєні. 150.Карву родфей зима, міторатха рахаку. 151.Каров ата А-Дойна, віхоль мицвотеха емет. 152.Кедем отрути меедотеха, кі леолам йісадтам.	קמה קָרָאתִי בְכָל-לֵב, עֲנֵנִי יְהוָה; חֻקֶּיךָ אֶצֹּרָה קמו קְרָאתִיךָ הוֹשִׁיעֵנִי; וְאֶשְׁמְרָה, עֵדֹתֶיךָ קמז קִדַּמְתִּי בַנֶּשֶׁף, וָאֲשַׁוֵּעָה; לדבריך (לִדְבָרְךָ) יִחָלְתִּי קמח קִדְּמוּ עֵינַי, אַשְׁמֻרוֹת— לָשִׂיחַ, בְּאִמְרָתֶךָ קמט קוֹלִי, שִׁמְעָה כְחַסְדֶּךָ; יְהוָה, כְּמִשְׁפָּטֶךָ חַיֵּנִי קנ קָרְבוּ, רֹדְפֵי זִמָּה; מִתּוֹרָתְךָ רָחָקוּ קנא קָרוֹב אַתָּה יְהוָה; וְכָל-מִצְו‍ֹתֶיךָ אֱמֶת קנב קֶדֶם יָדַעְתִּי, מֵעֵדֹתֶיךָ: כִּי לְעוֹלָם יְסַדְתָּם
*переклад* 145.Викликав я всім серцем - відповідай мені, Господи! Твої статути зберігатиму. 146.Викликав я до Тебе - спаси мене! І твої свідчення буду зберігати. 147.Рано, у світанкових сутінках, я піднявся - молюся, сподіваючись на Твоє слово. 148. Мої очі перед ранковою вартою починають займатися Твоїми словами. 149. Мій голос почуєш за Своєю добротою! Господи, Своїм правосуддям оживи мене. 150. Наблизилися вершачі злодійство - від Твоєї Тори вони далекі. 151.Близький Ти, Господи, і всі Твої заповіді – істина. 152.Здавна відомі Твої свідчення, бо Ти їх утвердив назавжди.

Рейш - ר

*транслітерація*	*текст на івриті*
153.Ре оньйи вехальцені, кі торатха ло шахахті. 154.Ріва риві угеалені, леімратха хайєні. 155.Рахок міряємо йишуа, ки хукеха ло дарашу. 156. Рахамеха робимо А-Дойна, кемішпатеха хайєні. 157. Робимо родфай ветарай, меедвотехало натити. 158. Раїті вогдимо веткотата, ашер имратеха ло шамару. 159. Рее кі фікудеха аhавті, А-Дойний кехасдеха хайєні. 160.Рош дворр емет, улеолам якщо мішпат цидкеху.	קנג רְאֵה-עָנְיִי וְחַלְּצֵנִי: כִּי-תוֹרָתְךָ, לֹא שָׁכָחְתִּי קנד רִיבָה רִיבִי, וּגְאָלֵנִי; לְאִמְרָתְךָ חַיֵּנִי קנה רָחוֹק מֵרְשָׁעִים יְשׁוּעָה: כִּי חֻקֶּיךָ, לֹא דָרָשׁוּ קנו רַחֲמֶיךָ רַבִּים יְהוָה; כְּמִשְׁפָּטֶיךָ חַיֵּנִי קנז רַבִּים, רֹדְפַי וְצָרָי; מֵעֵדְו‍ֹתֶיךָ, לֹא נָטִיתִי קנח רָאִיתִי בֹגְדִים, וָאֶתְקוֹטָטָה— אֲשֶׁר אִמְרָתְךָ, לֹא שָׁמָרוּ קנט רְאֵה, כִּי-פִקּוּדֶיךָ אָהָבְתִּי; יְהוָה, כְּחַסְדְּךָ חַיֵּנִי קס רֹאשׁ-דְּבָרְךָ אֱמֶת; וּלְעוֹלָם, כָּל-מִשְׁפַּט צִדְקֶךָ
*переклад* 153.Поглянь на мої страждання - і визволи мене, бо Твою Тору я не забув. 154. Бороться за мене в битві і визволи мене, заради Свого слова оживи мене. 155. Далеко від порочних спасіння, бо вони не шукали Твоїх уставів. 156.Велика Твоя милість, Господи, Своїм правосуддям оживи мене. 157. Численні мої гонителі й утискувачі – від Твоїх свідчень я не відступив. 158. Бачив зрадників і бився з ними за те, що не берегли вони Твого слова. 159.Поглянь, як я люблю Твої заповіді, Господи! За своєю добротою оживи мене. 160. Від першого слова всі Твої слова – істина, і завжди справедливі закони Твої.

Шин - שׁ

*транслітерація*	*текст на івриті*
161. Сарім редафуні хінам, умідварха пахад лібі. 162.Сас анохі аль имратеха, кемоцей шалаль рів. 163.Шекер санеті ваатаева, торатха аhавті. 164.Шева байом hілальтиха, або мішпетей цидкеха. 165.Шалом рів леоhавей торатеха, веейн ламо міхшоль. 166.Сібарті лішуатха А-Дойна, умицвотеха асіті. 167.Шамра нафші едотеха, ваоhавем меод. 168. Шамарті фікудеха веєдотеха, кі холь драхай ніде.	קסא שָׂרִים, רְדָפוּנִי חִנָּם; ומדבריך (וּמִדְּבָרְךָ), פָּחַד לִבִּי קסב שָׂשׂ אָנֹכִי, עַל-אִמְרָתֶךָ— כְּמוֹצֵא, שָׁלָל רָב קסג שֶׁקֶר שָׂנֵאתִי, וַאֲתַעֵבָה; תּוֹרָתְךָ אָהָבְתִּי קסד שֶׁבַע בַּיּוֹם, הִלַּלְתִּיךָ— עַל, מִשְׁפְּטֵי צִדְקֶךָ קסה שָׁלוֹם רָב, לְאֹהֲבֵי תוֹרָתֶךָ; וְאֵין-לָמוֹ מִכְשׁוֹל קסו שִׂבַּרְתִּי לִישׁוּעָתְךָ יְהוָה; וּמִצְו‍ֹתֶיךָ עָשִׂיתִי קסז שָׁמְרָה נַפְשִׁי, עֵדֹתֶיךָ; וָאֹהֲבֵם מְאֹד קסח שָׁמַרְתִּי פִקּוּדֶיךָ, וְעֵדֹתֶיךָ: כִּי כָל-דְּרָכַי נֶגְדֶּךָ
*переклад* 161.Вельможі переслідують мене без причини, але перед Твоїм словом тремтить моє серце. 162. Радію я Твоєму слову, як знайшов великий скарб. 163.Брехня ненавиджу і гидую нею - Твою Тору я полюбив. 164. Сім разів на день я вихваляю Тебе за Твої праведні закони. 165.Великий світ оточує тих, хто любить Твою Тору, і немає для них спотикання. 166. Сподівався я, що Ти визволиш, Господи, і заповіді Твої виконував. 167. Зберігала душа моя свідчення Твої, і я полюбив їх дуже. 168. Зберігав я Твої заповіді та свідчення, адже всі мої шляхи перед Тобою.

Тав - ת

*транслітерація*	*текст на івриті*
169. Тикрав ринаті лефанеха А-Дойна, кідварха hавінені. 170.Таво тхінаті лефанеха, кеімратеха hацілені. 171.Табана сфатай теhила, ки тіламдени хукеха. 172.Таан лешоні имратеха, кі холь міцвотеха цедек. 173.Теhі ядеха леазрені, кі фікудеха вахарті. 174.Таавті лішуатеха А-Дойна, веторатеха шаашуай. 175.Техні нафші утіhалелека, умішпатеха язруні. 176. Таїті кесе овед, бакеш авдеха, кі міцвотеха ло шахахті.	קסט תִּקְרַב רִנָּתִי לְפָנֶיךָ יְהוָה; כִּדְבָרְךָ הֲבִינֵנִי קע תָּבוֹא תְּחִנָּתִי לְפָנֶיךָ; כְּאִמְרָתְךָ, הַצִּילֵנִי קעא תַּבַּעְנָה שְׂפָתַי תְּהִלָּה: כִּי תְלַמְּדֵנִי חֻקֶּיךָ קעב תַּעַן לְשׁוֹנִי, אִמְרָתֶךָ: כִּי כָל-מִצְו‍ֹתֶיךָ צֶּדֶק קעג תְּהִי-יָדְךָ לְעָזְרֵנִי: כִּי פִקּוּדֶיךָ בָחָרְתִּי קעד תָּאַבְתִּי לִישׁוּעָתְךָ יְהוָה; וְתוֹרָתְךָ, שַׁעֲשֻׁעָי קעה תְּחִי-נַפְשִׁי, וּתְהַלְלֶךָּ; וּמִשְׁפָּטֶךָ יַעְזְרֻנִי קעו תָּעִיתִי— כְּשֶׂה אֹבֵד, בַּקֵּשׁ עַבְדֶּךָ כִּי מִצְו‍ֹתֶיךָ, לֹא שָׁכָחְתִּי
*переклад* 169.Повстане перед Тобою моя пісня - Господи, навми мене Своїм словом. 170. Прийде в Тобі моя молитва – спаси мене за словом Твоїм. 171. Вимовлять мої уста хвалу Тобі, бо Ти навчиш мене Своїм уставам. 172. Моя мова Твої твердитиме мовлення, бо справедливі всі Твої заповіді. 173. Буде рука Твоя на допомогу мені, бо Твої заповіді я вибрав. 174. Спрагу я, щоб Ти мене визволив, Господи, і Твоя Тора – моя втіха. 175.Хай живе моя душа, прославляючи Тебе, і Твоє правосуддя допоможе мені. 176. Заблукав я, як загублена вівця, - шукай раба Свого, адже Твоїх заповідей я не забув!

Редакція «Беерот Іцхак» висловлює глибоку вдячність перекладачеві раву Олександру Кацу, редактору раву Цві Вассерману та видавництву «Швут Амі» за право користуватися перекладом книги Теілім російською мовою.

ПСАЛОМ 119

Цей псалом – перший із п'ятнадцяти, об'єднаних загальною назвою “Пісні сходження”. Добре, що значення цієї назви не суттєво, бо будь-якого пояснення самі іудеї, що записали псалми, не запропонували, існують лише гіпотези. Не схоже, щоб усі ці псалми були написані рукою однієї людини, ще менша ймовірність їх появи в один і той же час. Чотири з них виразно приписують Давидові; про одне сказано, що він присвячений Соломонові і, можливо, ним же був записаний. Псалми 125 і 128, швидше за все, пізніші. Деякі з псалмів (такі, як 119 і 129) призначені для відокремленого поклоніння, деякі (126 і 127) – для сімейного, деякі (121 та 133) – для спільного богослужіння, деякі (123, 131) приурочені до якоїсь події. Схоже, що назва Пісня сходження належить не автору, а видавцеві. Існує гіпотеза, згідно з якою назва несе в собі ідею унікальної вишуканості даних творів (подібно до “Пісні Пісень”, “Пісні сходження” – найвищі). Інші гіпотези пов'язують назву з мелодійністю даних псалмів, з музичними інструментами, які їх супроводжували, заввишки голоси під час виконання. Існує думка, що кожен псалом виконувався на окремому ступені 15-ступінчастих сходів, що ведуть вгору із зовнішнього двору храму у внутрішній. Згідно з ще однією точкою зору, кожен псалом виконувався на окремому етапі повернення народу з полону. Можу тільки помітити, що:

1) Це короткі псалми; всі, крім одного, досить невеликі (три з них складаються всього з трьох віршів), і всі вони знаходяться після найдовшого Псалму 118. Там ми мали справу з одним псалмом, розділеним на багато частин, а тут – з безліччю псалмів, які, будучи короткими, найчастіше виконувались усі разом і перетворювалися на один псалом, між кожною частиною якого робилася пауза, подібно до того, як з багатьох сходів складаються сходи.

2) У композиції даних псалмів часто зустрічається кульмінаційний момент, або підйом, попереднє слово повторюється з подальшим розвитком думки, як, наприклад, у Псалмі 119: “…з тими, хто ненавидить світ. Я мирний …”; у Псалмі 120: “…звідки прийде моя допомога. Допомога моя...” і “Не дасть Він похитнутися твоєї ноги, не підріме той, хто береже тебе; не спить і спить той, хто зберігає Ізраїлю”; у Псалмі 121: "... у брамі твоїй, Єрусалиме, - Єрусалиме, влаштований ..."; у Псалмі 122: “... доки Він помилує нас. Помилуй нас…” Подібний прийом характерний для більшості, якщо не для всіх цих псалмів. Можливо, з однієї зі згаданих вище причин вони й названі “Піснями сходження”.

Припускають, що Псалом 119 був записаний Давидом, коли Доїк Ідумеянин доніс про Давида і священиків Саула. Припущення ґрунтується на тому, що цей псалом перегукується з Псалмом 51, написаним у згаданому випадку, і Давид нарікає на своє вигнання зі зборів Господніх і на те, що змушений жити серед варварів.

I. Псалмоспівець молиться, щоб Господь визволив його від зла, заподіяного “устами брехливими та язиком лукавим” (ст.1,2).

ІІ. Давид загрожує лиходіям Божим судом (ст.3,4). ІІІ. Нарікає на своїх сусідів – неприємних та задиристих (ст.5-7). Якщо ми потрапили під батоги злих мов, то оспівуючи цей псалом, знаходимо втіху: щоразу усвідомлюємо, що добре нам, що ми постраждали.

Пісня сходження.

Вірші 1-4

У цих віршах:

I. Стверджується, що звільнення від лукавої мови досягається молитвою. Давид переконався у цьому на власному досвіді.

1. Його спіткала скорбота, велика скорбота, від уст брехливих, від язика лукавого. Його прагнули знищити і майже досягли того за допомогою брехні. (1) Обманюючи самого псалмоспівця. Брехуни лестили Давиду, прикидаючись товаришами, запевняючи його у своїх дружніх почуттях, обіцяючи йому милість і службу для того, щоб впевненіше, не викликаючи підозр, здійснити свої підступні задуми, а також мати можливість, зраджуючи інтереси псалмоспівця, завдати йому зло. Вони посміхалися йому в обличчя і цілували, навіть коли мали намір вразити в серце. Найбільш небезпечним ворогом, проти якого важко знайти захист, виявляється той, хто ховає свої підступні задуми під маскою дружби. Благочестиву людину від таких брехливих вуст визволить Господь. (2) Говорячи брехню про самого псалмоспівця. Вороги вигадували звинувачення проти Давида і, про що він не знав, про те допитували його. Така часто доля не тільки невинних, а й найкращих людей – вони сильно страждають від вуст брехливих, бо чорнять не тільки їхні імена, оббрехавши в наклепницьких вигадках, а й саме їхнє життя і все, що їм дорого в цьому світі, наважившись висувати хибні. свідоцтва у суді. Тут Давид виступає прообразом Христа, який теж постраждав від уст брехливих і мови лукавого.

2. У скорботі своїй Давид просить про допомогу Господа, молячись Йому з вірою і старанністю: “До Господа покликав я…” Не маючи захисту від лукавих мов, псалмоспівець волає до Того, в Чиї руці серця всіх людей, Хто має владу над совістю безбожних і може, якщо Йому завгодно, приборкати їхню мову. Давид молиться: “Господи! визволи душу мою від уст брехливих, щоб вороги не занапастили мене своїми гідними прокляттями хитрощами”. Той, хто так старанно молився про віддалення від шляху брехні (Пс.118:19) і так ненавидів брехню у власному серці (Пс.118:163), може з більшою впевненістю молитися про визволення від брехні інших людей та її наслідків.

3. Давид знайшов благодатну відповідь на свою молитву. Господь почув його. Так що псалмоспівець, зрештою, знайшов захист від ворогів, які так далеко зайшли у своїх задумах, - тепер їм, з усім їх підступством, не здолати Давида. Бог істини захищає і захищатиме Свій народ від брехливих уст (Пс.36:6).

ІІ. Передбачається за вірою доля лукавих мов (ст.3, 4). Господь не тільки захистить Свій народ від лукавого роду, але й покарає його ворогів (Пс.11:4, 8). Ця загроза звернена до самого грішника для пробудження його совісті, якщо така в нього залишилася: “Подумай, що дасть тобі і що додасть тобі язика лукавий. Як зробить з тобою праведний Суддя неба та землі?” Безсумнівно, грішники не наважилися б на свої злочини, якби знали і задумалися про те, що на них чекає наприкінці. Так нехай же брехуни врахують, що вони отримають: “Витончені стріли сильного, з палаючим вугіллям дроковим”, тобто вони потраплять і навіки залишаться під гнівом Всевишнього, страждатимуть від знамень Його невдоволення, що летять швидко, подібно до стріл, і вражають грішника, раніше чим він дізнається і побачить того, хто їх послав. Ось як звучить загроза, звернена до брехунів: “Але вразить їх Бог стрілою: раптово будуть уражені” (Пс. 63:8). Нечестиві тримали Господа на відстані, але стріли Всевишнього наздогнать їх здалеку. Стріли гострі, стріли сильного, Всемогутнього; бо вони пронизують найміцнішу броню і проникають углиб найжорсткішого серця. Стріли Господа – це “Його жахи” (Іов.6:4), і гнів Вседержителя подібний до вогню дрокового, що горить, які не просто спалахують і потріскують, як колючки під котлом, але горять шалено сильно і довго підтримують вогонь (говорять, цілий рік) навіть якщо здається, що вони вже згоріли. Така доля лукавої мови; бо доля кожного, хто любить і говорить неправду, в озері, що горить вічно (Об'явл. 22:15).

Вірші 5-7

Тут псалмоспівець нарікає на те, що йому довелося потрапити до поганого оточення. Є думка, що ці вірші є безпосереднім продовженням думки двох попередніх: “Що дасть тобі язик лукавий? Що станеться з тим, хто відверто бреше? Що знайде людина, яка живе в оточенні таких злих і брехливих людей? Нічого, крім витончених стріл з дроковими вугіллям, що горять”, – все зло, яке здатне заподіяти мову брехливий і уїдливий (Пс.56:5). "Горе мені, - вигукує Давид, - що я змушений жити серед таких, що я перебуваю у Мосоха, живу біля наметів Кідарських". Йдеться не про дійсне проживання Давида в країні Мосоха чи Кідара; ми ніде не знаходимо згадок про те, щоб Давид так віддалявся від своєї рідної країни; однак він жив серед людей грубих і диких, схожих на жителів Мосоха та Кідара: так, якщо ми хочемо описати погане оточення, то кажемо, що живемо серед турків та язичників. Саме це і спонукало Давида вигукнути: "Горе мені!"

1. Псалмоспівець був змушений жити далеко від Божих обрядів. Під час свого вигнання він почував себе мандрівником; домом він міг вважати лише місце біля вівтаря Господнього. Тому Давид і вигукує: "Горе мені, що поневіряння мої так довго тривають і я не можу прийти додому, до місця спокою мого, але все ще перебуваю вдалині!" Є така думка на ці вірші. Зауважте: благочестива людина не може почуватися як вдома, якщо вона видалена і перебуває поза досяжністю Божих обрядів. Для всіх, хто любить Господа, завжди велике горе – залишитися без засобів благодаті і без спілкування з Богом: коли вони опиняються в такій ситуації, то їм нічого не залишається, окрім як вигукувати, подібно до Давида: “Горе мені!”

2. Псалмоспівець був змушений жити серед нечестивців, які завдавали йому безліч занепокоєнь. Він жив біля наметів Кідарських, де пастирі, можливо, мали погану репутацію за їхнє сутяжництво – згадайте суперечку між пастухами стада Авраамова та стада Лотова. Для благочестивої людини надто тяжкий тягар – потрапити і довго перебувати в спільноті людей, з якими вона сподівається бути розлученою у вічності, як це було з Лотом у Содомі (2 Пет.2: 8); довго жити з такими – справжня мука, бо вони як жало в тілі – докучають, сверблять і терзають, і ворожнеча з благочестивими у них давня – як у насіння змія проти насінини дружини. Ті, з якими довелося жити Давиду, ненавиділи не тільки його, а й мир, тому оголошували війну і писали на своїх щитах не “Sic sequimur pacem – Так ми прагнемо миру”, а “Sic persequimur – Так ми переслідуємо”. Можливо, Мосохом і наметами Кідарськими стало для Давида життя при дворі Саула, а під псалмоспівець, що ненавидить світ, мав на увазі самого царя, якому намагався догоджати, але так і не догодив; і чим більше служив Саулові псалмоспівець, тим сильніше розлючував його. Тут зверніть увагу:

(1) Давид за характером – людина добра, яка, хоч і була воїном, могла правдиво сказати: “Я – за мир”, за те, щоб жити у світі з усіма людьми і ні з ким не воювати. “Я – світ”, – так це звучить у оригіналі та має на увазі: “Я люблю світ і до нього прагну; я бажаю миру і знаходжу в ньому насолоду. Я молюся і борюся за мир і готовий зробити будь-що, пожертвувати чим завгодно заради миру. Я мирний і вже довів, що це так”. Але мудрість, що сходить згори, по-перше, чиста, потім мирна.

(2) Вороги Давида за характером - найгірші з людей, які шукають привід для сварки з тим, хто налаштований наймиролюбнішим чином: "але тільки заговорю, вони - до війни, і чим наполегливіше вони нав'язують війну, тим більше миролюбства вони в мені бачать" . Давид говорив з усією повагою і добротою, пропонував дійти згоди, наводив аргументи, говорив із любов'ю; вороги ж не схильні були його терпляче вислухати, але одразу вигукували: “До зброї! До зброї!”, – такими лютими та невблаганними вони були, а також схильними до злочинів. Такими ж були і вороги Христа: вони стали противниками любові нашого Господа, за добрі слова та добрі діла зненавиділи Його та побивали камінням. Якщо ми зустрічаємо таких ворогів, то не повинні дивуватися, як і не повинні втратити миролюбність, вважаючи його марним. Не будь переможений злом, ніяким злом, але наполегливо намагайся перемагати зло добром.

Пісня сходження

Під назвою "пісня сходження" або з грец. "Пісня ступенів" відома ціла серія псалмів, починаючи з 120 і закінчуючи 133. Більшість з цих псалмів написано або під час вавилонського полону або незабаром після нього. Назву свою вони отримали тому, що зазвичай ці псалми в поспіплений час співалися левітами, що стояли в два ряди на сходах храму в той час, коли первосвященик у золотій посудині ніс у храм воду з Силоамського джерела, тобто "пісні ступенів" співалися на щаблях храму. Єврейську назву "пісня сходження" пояснюють у сенсі вказівки, що псалми з таким написом співалися або євреями при поверненні з полону, тобто з Вавилону, розташованого в рівнині, при піднесенні їх на гори юдейські, або взагалі пілігримами, що підходять і піднімають Сіонську гору у великі річні святі свята єврейського народу.

Коли я волав до Господа, Він слухав мою молитву. Визволи мене і тепер від лукавого ворога (1-2). Що лукавство може принести ворогові? Тільки стріли Сильного та вугілля бійки (3-4). Мені важко жити серед чужих. Я мирний, але, щоб я не заговорив, моя мова викликає ворожі дії з їхнього боку (5-7).

1 До Господа я покликав у скорботі моїй, і Він почув мене.

1. Втіхою для полоненого єврея були спогади про численні милості, які Господь надавав євреям у моменти їхнього лиха, якщо вони зверталися до Нього з молитвою. Це вселяє в нього впевненість, що і в теперішньому становищі його молитва до Господа буде почута.

2 Господи! визволь душу мою від уст брехливих, від язика лукавого.

2. "Устами брехливими" і "мовою лукавою" називаються язичницькі народи, що оточують євреїв. Вони брехливі і лукаві тому, що не могли співчувати євреям у їхніх мріях про повернення на батьківщину, тому що в цьому могли бачити загрозу розпаду своєї сильної монархії, а тому у зносинах з євреями могли бути недовірливими та фальшивими.

3 Що дасть тобі і що додасть тобі язика лукавий?
4 Витончені стріли сильного, з дроковими вугіллям, що горять.

3-4. Письменник запитує, яка користь від неправди для його ворогів? Що вона може їм дати? Не інше що, як викликати гнів Сильного, тобто Господа, який пошле на них кару ( "стріли") з вугіллям бійки. Дрок – чагарникова рослина в Палестині. Вугілля його відрізняється властивістю повільно зітлівати, чому довго підтримують вогонь та жар. Вугілля бійки тут - образ тривалих лих, які за "брехню" будуть послані Богом.

5 Горе мені, що я перебуваю у Мосоха, живу біля наметів Кідарських.

5. Мосок чи Моски, місцевість у Вірменії, біля Чорного моря. "Намети Кідарян" - кочове плем'я, по одним - бродило між Месопотамією і Кам'янистою Аравією, по інших - що жило в Єгипті. У цьому вірші вказівка, що письменник зображує в псалмі стан євреїв, що ще перебували в розсіянні серед різних язичницьких народів.

6 Довго жила моя душа з тими, хто ненавидить світ.
7 Я мирний: але тільки заговорю, вони до війни.

6-7. Євреї скаржаться, що вони довго вже жили серед тих, хто "ненавидить світ", тобто серед язичників; звідси час походження псалма можна відносити до кінця полону. - "Я мирний: але тільки заговорю, вони до війни"- загальна вказівка на становище єврейського народу в полоні: всі вчинки та слова полоненого єврея зустрічалися вороже і тлумачилися його ворогами в поганий бік, чому спричиняли неприязні дії з їхнього боку.