От Библията. В Евангелието от Йоан (гл. 11, ст. 38-44) се разказва за едно от чудесата, извършени от Исус Христос, как той възкреси някой си Лазар на четвъртия ден след смъртта му (ст. 44): „И мъртвият дойде преплетени на ръцете и краката... ... Речник на популярни думи и изрази
Четиридневен, китайски, епископ, приятел на Бога. В своя земен живот Спасителят, „Единственият човеколюбец“, също е имал лични приятели, особено близките си. Сред тях евангелският разказ подчертава Лазар и неговите сестри Марта и Мария. Марфа... ...Руска история
възкресението на Лазар- шегувам се. и желязо. За нечие възстановяване. след тежка болест От евангелския разказ за едно от чудесата на Христос, възкресяването на човек на име Лазар четири дни след погребението... Речник на много изрази
Raising Lazarus Lazarus Rising Номер на епизод Сезон 4, Епизод 1 Местоположение Илинойс, Понтиак Свръхестествени демони Кастиел (Ангел) Написан от Ерик Крипке Режисьор Ким Манерс Премиера ... Уикипедия
Този термин има и други значения, вижте Възкресяването на Лазар. Guercino Възкресението на Лазар, 1619 и ... Wikipedia
Този термин има други значения, вижте Възкресение (значения). За есхатологичното Възкресение вижте Възкресение от мъртвите. Съдържание 1 Произход на думата ... Wikipedia
Съдържание 1 Произход на думата 2 Б древногръцка митология 3 В Библията ... Уикипедия
Съдържание 1 Произход на думата 2 В древногръцката митология 3 В Библията ... Wikipedia
Свети Лазар. Вижте Възкресението на Свети Лазар (ВЪЗКРЕСЕНИЕ) ... Голям речникРуски поговорки
Книги
- Възкресението на Лазар, Владимир Шаров. Владимир Шаров е известен като майстор на интелектуалната провокация, като автор на романи, в които Руска историяпридобива абсолютно фантастични характеристики. В центъра на романа „Възкресение...
- Възкресението на Лазар, Чертинов В.. Млад преуспял петербургец намира тайник в къщата на наскоро починалия си дядо, а в него е писмо отпреди 73 години, адресирано до неизвестния Лазар Черни. От любопитство той разплита това...
1) Лазар (от иврит „Бог помогна“) Четиридневен мъж, според християнските традиции, възкресен от Исус Христос четири дни след погребението. Според евангелския разказ (историята за възкресението на Лазар е дадена само в Евангелието на Йоан, 11), Лазар е жител на Витания, село близо до Йерусалим, брат на Мария и Марта, които са показали гостоприемство на Христос. Вестта за болестта на особено обичания от Христос Лазар и пророческото знание за смъртта му карат Христос, въпреки непосредствената опасност, да се насочи към Юдея. Марта излиза да го посрещне и без да смее директно да поиска чудо на възкресението, казва: „Знам, че каквото и да поискаш от Бога, Бог ще ти даде” (Йоан 11:22). Христос изисква от нея изповед на вярата, че той е „възкресението и животът“ и го получава (11, 25-27). В отговор на заповедта на Христос да отвали камъка от пещерата-крипта, Марта напомня, че тялото вече се разлага и воня. Но Христос призовава мъртвия с думите: “Лазаре! Махай се“ (11, 43).
Лазар излиза, повит с плащаници на ръцете и краката, с лице, покрито с погребална кърпа, а Христос заповядва да го развържат. На трапезата във Витания, на която Мария помазва нозете на Христос с благоуханна смирна, Лазар е споменат сред онези, които „настаняват“ (12:2). Възкресението на Лазар от Исус Христос не е единственото: дъщерята на Яир е възкресена (Мат. 9:18-26, Марк 5:22-43, Лука 8:41-56) и синът на вдовицата от Наин (Лука 7:11-17), но имаше особено подчертан характер на публичен, тържествено даден месиански „знак”. Това предизвиква ожесточена реакция от страна на антагонистите на Христос и приближава репресиите срещу него: възкресението на Лазар е значително предшествано от „страстите Христови“. Според средновековната легенда Лазар живял след възкресението си 30 години в строго въздържание и бил поставен като първи епископ на град Китион на остров Кипър.
2) Лазар Бедният, герой в евангелската притча и фолклорни текстове, образ на бедността, получаваща награда от Бога в отвъдното. Случаят, когато актьорПритчата има правилно име, необичайна е и очевидно се определя от семантиката на името, което означава „Бог помогна“, виж по-горе Лазар. Четири дни. Притчата разказва, че Лазар бил просяк, който лежал с струпеи пред портата на определен богаташ, който водел охолен живот, „и искал да се нахрани с трохите, падащи от масата на богатия; и кучетата дойдоха и ближеха раните му” (Лука 16:21).
След смъртта Лазар е отнесен от ангелите в лоното на Авраам, а богаташът страда в огъня на ада и моли Авраам да изпрати Лазар да натопи пръста си във вода и да докосне езика на богаташа, за да облекчи мъките му. Авраам отговаря: „Дете! помни, че ти вече получи своето добро в живота си, но Лазар получи твоето зло; сега той се утешава тук, а ти страдаш” (16, 25). Тогава богаташът моли да изпрати Лазар като свидетел на задгробната награда на братята на богаташа, така че да имат време да се покаят. Авраам възразява: „Ако не слушат Мойсей и пророците, дори някой да бъде възкресен от мъртвите, не биха повярвали“ (16:31).
Фигурата на Лазар, като въплъщение на надеждата на потиснатите за отвъдното възстановяване на потъпканата истина, беше много популярна сред хората и бедните певци виждаха в него своеобразно утвърждаване на престижа на своята професия. В Русия беше толкова честа тема на т.нар. духовни стихове, че изразът „пеенето на Лазар” е станал синоним на скръбното оплакване на бедните. Руският фолклор прави Лазар брат на жесток богаташ, който се отказва от родството. Лазар се моли на Бога за смърт и в смъртта получава радост, каквато не е имал приживе: „Господ му изпрати тихи ангели, тихи и милостиви; те извадиха моята любима, и похвално, и честно, в сладки устни. Богаташът, напротив, се моли за дълъг живот, но при него са изпратени „ужасни ангели“, които изваждат душата му през ребрата му с железни куки. В някои версии самият Лазар произнася присъда на богаташа: „Каквото си приготвил за себе си в свободния свят, Бог ти плати за това“.
В някои славянски песни Лазар се бърка с Лазар Четиридневен (така че неговият „сив свитък“ се пее в навечерието на Лазарова събота, представляваща култовия спомен за възкресението на последния) или изобщо губи всякаква връзка с евангелската тема ( „Лазарските“ песни на южните славяни са напълно езически по дух, например сръбски: „Лази, лази, Лазаре, идва до мене“ - въз основа на съзвучието на името „Л.“ с думата „изкачване“ и свързано с хороводни игри).
Във Витания имаше човек на име Лазар, когото Исус Христос обичаше и имаше две сестри: едната се казваше Марта, другата Мария. Това бяха прости хора, гостоприемни, гостоприемни, мили. Заради тяхната простота и детска вяра, Спасителят често ги посещавал в дома им. Този Странник, Който нямаше къде глава да подслони, намери тук убежище и почивка за Себе Си от Своите трудове. И така, като вихрушка, като буря, внезапно се стовари върху това божествен домнещастие: Лазар се разболя от тежка, тежка болест.
Разболя се... А малко по-късно почина и беше погребан, горко оплакан от сестрите си и всичките си роднини. Скръбта на сестрите Лазарки беше още по-горчива, защото по това време техният сладък Утешител, техният милостив Учител не беше с тях, но Той беше тогава от другата страна на Йордан и вършеше там големи чудеса: даваше зрение на слепи, ходене до куция, възкресяване на мъртви, като събуждане от сън и изцеление от всякакви болести с една дума, даряване на здраве на всички ...
Исус Христос предвидил чрез Своето Божество смъртта на Неговия приятел Лазар и казал на апостолите: „Ето, нашият приятел Лазар умира“. Той каза и отиде с тях във Витания. Когато наближиха Витания, Марта и Мария ги срещнаха по пътя; Те се приближиха наскърбени до Иисус, паднаха със сълзи в пречистите Му нозе и скръбно възкликнаха: „Господи, ако беше с нас, Лазаре, брате наш, нямаше ли да умреш тогава?“ Добрият Господ им отговорил: „Ако вярвате, ще живеете.” Те от дълбока скръб, като че ли не чули тази утеха, с плач и силен вик Му казаха: „Господи, Господи, нашият брат Лазар, четири дни лежи в гроба и смърди!“ Тогава Творецът Господ, сякаш не знаейки къде е погребан починалият, ги попита: „Покажете Ми мястото, където го положиха“. И с голямо множество народ те отидоха с Него на гроба и Му показаха мястото, където беше погребан мъртвият. Когато Исус Христос се приближил до гроба, той заповядал да отместят тежкия камък, който лежал върху него.
Те взеха камък от ковчега и някакъв свещен трепет внезапно премина през всички; всичко изглеждаше тихо наоколо. То замлъкна, замлъкна; Някакъв страхопочитание обхвана всички: нашият Господ Исус Христос, Божият Син, в това време гледаше към небето - там, където обитава Неговият Отец. Гледах и се молех... О, тази молитва - тя пламна като горещ пламък и сякаш на крилете на бързолетящи орли се устреми към небето! Христос се молеше и сълзи, капка по капка, като капки благодатна роса, потекоха от пречистите Му очи.
Спасителят се моли и завършва молитвата с възхвала към Своя Отец: „Отче, възхвалявам Те, че си Ме чул и знаех, че винаги Ме слушаш, но заради хората, които стоят, реших да може да има вяра, защото Ти си Ме изпратил и прославил името Вашето свещено!“ И като каза това, извика със силен глас: Лазаре, излез! От гърма на този глас нитовете на ада се разкъсаха, целият ад стенеше от болестта си. Той изстена и, стенейки, отвори портите си и оттам излезе умрялият Лазар. Като лъв от леговище той излезе от гроба; или, по-добре казано, както орелът излита от бездната, той излетя от оковите на ада. И той застана, завит в покривало, пред Господа Иисуса Христа, поклони Му се като Син Божи, прослави Този, Който го е дал живот.
Тогава Лазар взе гробните си покрови, както заповяда Господ, и последва Христос. По пътя много голяма тълпа последва Исус и Лазар, придружавайки Го по целия път до двора на Лазар. Лазар се зарадва и зарадва от все сърце и душа, когато видя къщата, в която живееше със сестрите си. Всички негови роднини се забавляваха и веселиха с него. И като се помолиха на Бога, Лазар и сестрите му влязоха в къщата му. Там влязъл и Господ Иисус Христос, престоял при Лазар два дни. О, добре дошъл Гост, най-сладки Исусе! Каква радост изпитаха в сърцата си Лазар и сестрите му от общуването с такъв Гост! Наистина неописуема, неописуема беше тази радост.
Само епископите и еврейските книжници не бяха щастливи: дяволската завист изяждаше душите им. Водени от дявола, те се разгневиха на Христос и Лазар: събраха своя неправеден съвет и решиха да убият и двамата. Исус, след като разпозна този еврейски съвет чрез Своята Божественост, напусна Витания, тъй като Неговият час още не беше дошъл. И Лазар, с благословението на Господа, избяга на остров Кипър. На този остров той впоследствие е поставен като епископ от апостолите. Казват, че след възкресението си, до смъртта си Лазар, каквото и да яде, яде с мед и вече не може да яде без мед. Той направил това от адската скръб, в която останала душата му, преди Господ Спасител да го повика от гроба. И така, за да не помни тази адска мъка, за да заглуши чувството, преживяването на тази мъка в душата си, Лазар яде само сладко, мед.
О, възлюбени, колко горчива е тази адска горчивина, колко е страшна! Ще се страхуваме, за да не го изпитаме за греховете си. Лазар не можа да избегне адската скръб, тъй като Иисус Христос още не беше пострадал, не беше възкресен и не се беше възнесъл на небето. Следователно всеки умрял преди Христа неизбежно е бил въвлечен в тази адска скръб. Но със Своята честна Кръв Христос погълна тази скръб и ние, които вярваме в Него, ако живеем според Неговите заповеди, може изобщо да не разпознаем тази скръб. Нека се стремим, възлюбени, да постигнем това!
За Лазар казват също, че омофора, който носел Света даманашата Богородица, Богородица, го направи и извеза със собствените си ръце и го даде на Лазар. Той беше дарът на това безценно посрещане честно от нашата Владичица Богородица, с най-топла нежност той й се поклони, целуна носа й и много благодари на Бога...
След възкресението си, като живял добре и богоугодно още тридесет години, Лазар отново починал в мир и отишъл в Царството Небесно. Премъдрият цар Лъв по някакво божествено явление пренесъл светото му тяло от остров Кипър в Константинопол и честно го поставил в сребърен храм в светия храм, построен в името на Лазар. Този рак излъчваше голямо и неописуемо благоухание и благоухание и даваше изцеление на всякакви болести на хората, които се стичаха с вяра към гроба на светия угодник Божи Лазар.
Малко хора знаят за синдрома на Лазар. В света има регистрирани само 38 случая на това явление. Нека разгледаме по-конкретно значението му за науката и живота. Това явление е изключително рядко и също така има много малко информация за него. Единственото, което можем да кажем със сигурност е, че съществува. Но доскоро науката не можеше да го обясни. Цялото обяснение се базира на индивидуални характеристикичовек.
Какво е?
Този синдром се нарича още възкресението на Лазар. Тоест, възможността за възкресение като такава не съществува, всеки индивид просто има различна автореанимация и понякога има нарушение на венозната циркулация. Такива пациенти нямат признаци на живот в продължение на 10 минути. Heart start използва електрическо устройство, за да започне циркулацията към животоподдържащите органи в рамките на 60 секунди. Въпреки това, при пациенти със синдром на Lazarus това се случва много по-дълго, така че те трябва да бъдат наблюдавани за по-дълъг период от време. Тъй като началото на сърцето може да се случи спонтанно във всяка минута. След определено време се обявява смъртта.
Откъде идва името?
Защо синдромът на Лазар получи името си? Всичко е много просто. Това беше името на човека, когото Исус Христос върна към живот. Това събитие се споменава в Библията. От научна гледна точка това е възстановяване на спонтанното кръвообращение след спиране на кардиопулмоналната реанимация. Но това се случва и без участието на реанимационни действия. За първи път започнаха да говорят за този термин през 1982 г. До този момент имаше случаи, когато смъртта беше регистрирана при напълно здрав човек.
Научни данни
Както споменахме по-рано, науката знае само за 38 случая, в които човек се е върнал към живота. Всички ситуации са много индивидуални. Те се провеждат както в болницата, така и извън нея. Всички пациенти са имали напълно различни заболявания, следователно, различна поддръжка на живота. Времето на сърдечния арест и функционирането на целия организъм като цяло също варира, периодът от време е от 6 до 75 минути. Разбира се, ако лекарите не знаеха за синдрома, хората щяха да бъдат обявени за мъртви.
Предполагаеми фактори
Как се обяснява синдромът на Лазар в медицината? Много учени са съгласни, че грешката може да е неправилното функциониране на човешката белодробна система. На какво може да се дължи лошото кръвообращение във венозната система, което да повлияе на сърдечния ритъм? Работата на сърцето може да се възстанови само след отстраняване на пречките за достъпа на кислород до него.
Какво означава автореанимация след сърдечен арест? При авторесусцитация е възможна електрическа активност без пулс, но е изключително важно да не се прекалява с белодробната реанимационна вентилация. Специалистите съветват да спрете за момент процеса на реанимация, за да дадете време на венозната система и сърцето да започнат да работят сами. За това се отделят не повече от 30 секунди; ако не настъпи възкресението на Лазар, т.е. възобновяването на сърдечната дейност, тогава изкуствената реанимация продължава.
причини
Много лекари се стремят да приложат тази теория към пациенти, които не страдат от белодробно заболяване. На практика има обяснение за синдрома:
1. Бавна експозиция лекарства. По време на възстановяването на спонтанното кръвообращение след сърдечен арест на пациента се дават лекарства, които могат да реанимират сърдечно-белодробната система. Но всяко тяло реагира различно на лекарствата, така че може да има забавяне в доставянето на необходимите вещества към сърцето.
2. Хиперкалиемия. Доста често срещан случай е, когато съществуващо заболяване предотвратява свиването на миокарда.
3. Исхемията може да доведе до дисфункция на миокарда, това състояние продължава няколко часа, след което нормалната сърдечна функция се възстановява.
4. Асистолия. Появява се камерно мъждене, след което настъпва асистолия. В повечето случаи това състояние е фатално. И само при 15% от пациентите сърдечният ритъм се възстановява.
Синдром на Лазар - последствия
Този факт има сериозни медицински последици, а също и правни последици за персонала. Лекарите преминават обстоен преглед и се изяснява целият процес на реанимация. Например, как е извършена работата за реанимация на сърдечно-белодробната система на пациента? Колко време продължи работата по възстановяване на спонтанната циркулация? Какви лекарства са използвани след спиране?
Медицинският екип може да бъде обвинен в небрежност и неизпълнение на задълженията си. Може да има и обвинения в некомпетентност, което може да доведе до отстраняване от работа или иск от роднини срещу медицинския персонал за финансово обезщетение. Наказателни обвинения могат да бъдат повдигнати срещу работници, които са извършвали CPR работа. Пациент може да бъде обвинен в непредумишлено убийство, ако не са изпълнени всички изисквания за възстановяване на поддържането на живота.
Разбира се, съществува и риск за пациента от тежки нарушения. Роднините могат да обвинят лекарите, че увреждат здравето на пациента, след като забавят възстановяването на спонтанното кръвообращение след смъртта. Медицински работнициТрябва да се внимава изключително много, когато се записват в картата на пациента всички реанимационни действия след сърдечно-белодробен арест.
Действията на лекарите
Какво е смъртта? Това е процес, при който основните важни органи за поддържане на живота се увреждат и водят до сърдечна и дихателна недостатъчност. Но тези данни не са напълно верни за установяване на смърт при хора. От днес има концепция за феномена Лазар. Затова си струва да изчакате поне 10 минути, преди да потвърдите, че човек е починал. През това време семейството на пациента трябва да е наясно със състоянието му. Лекарят трябва да ви разкаже подробно какво се е случило и какви последствия могат да възникнат. Каква работа се извършва или ще се случи в бъдеще. Роднините трябва да знаят, че техният близък е постоянно наблюдаван, за да се гарантира, че часът на смъртта е записан без грешки. Тъй като освен спиране на сърцето и белите дробове, мозъкът трябва да спре да работи. Тогава може безпогрешно да се констатира смъртта на човек. Освен това лекарят е длъжен да изрази съболезнования на близките на починалия и да окаже медицинска помощ, ако е необходимо.
В историята има много случаи, когато хората са били погребвани живи. Тъй като феноменът на Лазар все още не беше известен на никого. И днес много учени го опровергават или поставят под въпрос, опитвайки се да намерят разумни обяснения на този факт. Но все пак повечето лекари са съгласни, че това явление съществува и трябва да се вземе предвид. Основното е, че няма явни грешки в действията на медицинския екип. Те трябва да отговарят на всички изисквания за възстановяване на жизнените функции на организма.
Заключение
И така, синдромът на Лазар е забавено възстановяване на спонтанното кръвообращение след спиране на кардиопулмоналната реанимация. Обратима последица от реанимационните действия може да бъде динамична хипервентилация на белодробната система на тялото. След сърдечен и белодробен арест пациентът трябва да се наблюдава най-малко 10 минути. В този случай той трябва да бъде свързан към монитори, които измерват кръвно налягане и ЕКГ, след което, ако жизненоважните органи не започнат да циркулират, тогава може да се обяви смъртта.
ЛАЗАРОВ ЧЕТИРИДЕН. НЯКОЛКО ФАКТА ЗА ВЪЗКЪРСЕНИЯ ЛАЗАР И ПО-НАТАТЪШНАТА МУ СЪДБАВъзкресението на Лазар е най-великото знамение, прототип на Общото възкресение, обещано от Господ. Самият образ на възкръсналия Лазар остава сякаш в сянката на това събитие, но той е един от първите християнски епископи. Как се развива животът му след завръщането си от плена на смъртта? Къде е гробът му и пазят ли се мощите му? Защо Христос го нарича приятел и как стана така, че тълпите от свидетели на възкресението на този човек не само не повярваха, но изобличиха Христос пред фарисеите? Нека разгледаме тези и други точки, свързани с удивителното евангелско чудо.
Възкресението на Лазар. Джото.1304-1306
Знаете ли, че много хора присъстваха на погребението на Лазар?
За разлика от едноименния герой от притчата „За богаташа и Лазар“, праведният Лазар от Витания бил истински човеки освен това не бедните. Съдейки по факта, че той имаше слуги, сестра му помаза нозете на Спасителя скъп петрол, след смъртта на Лазар те го поставили в отделна гробница и той бил оплакан от много евреи Лазар вероятно е бил богата и известна личност.
Поради своето благородство семейството на Лазар очевидно се радваше на особена любов и уважение сред хората, тъй като много от евреите, живеещи в Йерусалим, идваха при сестрите, които останаха сираци след смъртта на брат им, за да оплачат скръбта им. Свещеният град се намираше на петнадесет етапа от Витания, на около три километра.
„Чудният Рибар на хората избра бунтовните евреи за очевидци на чудото и те сами показаха ковчега на починалия, отместиха камъка от входа на пещерата и вдишаха вонята на разлагащото се тяло. Със собствените си уши чухме призива към мъртвеца да възкръсне, със собствените си очи видяхме първите му стъпки след възкресението, със собствените си ръце развързахме гробните савани, като се уверихме, че това не е призрак. И така, дали всички евреи вярват в Христос? Въобще не. Но те отидоха при лидерите и „от този ден решиха да убият Исус“. Това потвърди правотата на Господ, който говори чрез устата на Авраам в притчата за богаташа и просяка Лазар: „Ако не слушат Мойсей и пророците, то и да възкръсне някой от мъртвите, няма да повярва.”
Свети Амфилохий Иконийски
Знаете ли, че Лазар стана епископ?
Изложен на смъртна опасност, след убийството на свети първомъченик Стефан, свети Лазар бил отведен на морския бряг, качен в лодка без гребла и изнесен от пределите на Юдея. По божествена воля Лазар, заедно с Господния ученик Максимин и свети Келидоний (сляп, изцелен от Господ), отплавали до бреговете на Кипър. Навършил тридесет години преди възкресението си, той живял на острова повече от тридесет години. Тук Лазар среща апостолите Павел и Варнава. Те го издигнали до длъжността епископ на град Кития (Китион, наричан от евреите Хетим). Руините на древния град Китион са открити по време на археологически разкопки и са достъпни за проверка (от живота на Лазар Четиридневен).
Преданието гласи, че след възкресението си Лазар поддържал строго въздържание и че епископският омофор му бил даден от Пречистата Богородица, като го направила със Своите ръце (Синаксар).
„Наистина, неверието на лидерите на евреите и по-влиятелните учители на Йерусалим, които не се поддадоха на такова поразително, очевидно чудо, извършено пред цяла тълпа от хора, е удивително явление в историята на човечеството; от този момент нататък то престана да бъде неверие, а се превърна в съзнателна съпротива срещу очевидната истина („сега видяхте и намразихте Мен и Отца Ми“
Митрополит Антоний (Храповицки)
Църквата на Свети Лазар в Ларнака, построена на неговия гроб. Кипър
Знаете ли, че Господ Исус Христос нарича Лазар приятел?
За това разказва Евангелието от Йоан, в което нашият Господ Иисус Христос, искайки да отиде във Витания, казва на учениците: „Лазар, нашият приятел, заспа. В името на приятелството на Христос и Лазар Мария и Марта призовават Господ да помогне на техния брат, като казват: „Който обичаш, е болен“. В тълкуване Блажени ТеофилактБългарският Христос нарочно подчертава защо иска да отиде във Витания: „Понеже учениците се страхуваха да отидат в Юдея, Той им казва: „Не отивам за това, което следвах преди, да очаквам опасност от евреите, но отивам да събудя моя приятел.
Мощите на Свети Лазар Четворния в Ларнака 
Знаете ли къде се намират мощите на Свети Лазар Четиридневен?
В Кития са открити светите мощи на епископ Лазар. Те лежаха в мраморен ковчег, на който беше написано: „Лазар Четвъртият ден, приятел на Христос“.
Византийският император Лъв Мъдри (886–911) заповядва през 898 г. мощите на Лазар да бъдат пренесени в Константинопол и поставени в храм на името на Праведния Лазар.
Днес мощите му почиват на остров Кипър в град Ларнака в храм, осветен в чест на светеца. В подземната крипта на този храм има гробница, в която някога е бил погребан праведният Лазар.
Криптата на църквата на Лазар в Ларнака. Тук има празен гроб с надпис „Приятел Христов“, в който е погребан праведният Лазар. 
Знаете ли, че единственият описан случай, когато Господ Исус Христос плаче, е свързан именно със смъртта на Лазар?
„Господ плаче, защото вижда човека, създаден по Негов образ, да търпи тление, за да отнеме сълзите ни, защото за това умря, за да ни освободи от смъртта” (Св. Кирил Йерусалимски).
Знаете ли, че Евангелието, което говори за плаче Христо, съдържа основната христологична догма?
„Като човек Исус Христос пита, и вика, и прави всичко друго, което би свидетелствало, че Той е човек; и като Бог Той възкресява четиридневен човек, който вече мирише на мъртвец и като цяло прави това, което би показало, че Той е Бог. Исус Христос иска хората да се уверят, че Той има и двете естества и следователно се разкрива или като човек, или като Бог” (Евфимий Зигабен).
Знаете ли защо Господ нарича смъртта на Лазар сън?
Господ нарича смъртта на Лазар Успение (в църковнославянския текст), а възкресението, което възнамерява да извърши, е пробуждане. С това Той искаше да каже, че смъртта за Лазар е мимолетно състояние.
Лазар се разболя и Христовите ученици Му казаха: „Господи! Ето, този, когото обичаш, е болен. И след това Той и учениците Му заминаха за Юдея. И тогава Лазар умира. Още там, в Юдея, Христос казва на учениците: „Лазар, нашият приятел, заспа; но аз ще го събудя." Но апостолите не Го разбрали и казали: „Ако заспи, ще оздравее“, което означава, според думите на блажени Теофилакт Български, че идването на Христос при Лазар е не само ненужно, но и вредно за приятел: защото „ако сън, като нас, мисля, че служи за неговото възстановяване, но ако отидете и го събудите, тогава ще попречите на възстановяването му.“ Освен това самото Евангелие ни обяснява защо смъртта се нарича сън: „Исус говори за смъртта си, но те мислеха, че Той говори за обикновен сън. И тогава Той директно обяви, че „Лазар е мъртъв“.
Свети Теофилакт Български говори за три причини, поради които Господ нарече смъртта сън:
1) „от смирение, защото не искаше да изглежда самохвално, но тайно нарече възкресението събуждане от сън... Защото, като каза, че Лазар „умря“, Господ не добави: „Ще отида и ще възкреся него";
2) „да ни покаже, че всяка смърт е сън и спокойствие”;
3) „въпреки че смъртта на Лазар беше смърт за другите, за самия Исус, тъй като Той възнамеряваше да го възкреси, това не беше нищо повече от сън. Както за нас е лесно да събудим спящ човек, така и хиляди пъти повече е удобно за Него да възкресява мъртвите”, „да се прослави Божият Син чрез” това чудо.
Знаете ли къде е гробът, откъдето идва Лазар, върнат от Господа в земния живот? 
Гробът на Лазар се намира във Витания, на три километра от Йерусалим. Сега обаче Витания се отъждествява със селото, наречено на арабски Ал-Айзария, израснало още по християнско време, през 4 век, около гробницата на самия Лазар. Древна Витания, където живееше семейството на праведния Лазар, се намираше на разстояние от Ал-Айзария - по-високо по склона. Много събития от земното служение на Исус Христос са тясно свързани с древна Витания. Всеки път, когато Господ вървеше с учениците Си по Йерихонския път към Йерусалим, пътят им минаваше през това село.
Знаете ли, че гробът на Лазар е почитан и от мюсюлманите?
Съвременната Витания (Ал-Айзария или Ейзария) е територията на частично признатата държава Палестина, където преобладаващата част от населението са мюсюлмански араби, заселили се в тези райони още през 7 век. Доминиканският монах Бурхард от Сион пише за поклонението на мюсюлманите пред гроба на праведния Лазар още през 13 век.
Знаете ли, че възкресяването на Лазар е ключът към разбирането на цялото четвърто Евангелие?
Възкресението на Лазар е най-великият знак, който подготвя читателя за Възкресението на Христос и е прототип на вечния живот, обещан на всички вярващи: „Който вярва в Сина, има вечен живот“; „Аз съм възкресението и животът; Който вярва в Мене, дори и да умре, ще живее.”
Сретенска духовна семинария
