Родният град на Владимир Всеволодович на А. Невски Мономах () Переславл-Залески
През 13 век Русия преживява много трудни времена. Тя беше разпокъсана, руските князе непрекъснато воюваха помежду си. Монголските завоеватели се възползват от тази слабост и разпокъсаност. Те опустошиха руските градове и отведоха стотици хиляди хора в робство.
Битката при Нева 1240 г. Александър, който тогава още не е навършил 20 години, се моли дълго време в новгородската църква „Света София“. Излизайки от храма, той подсили отряда си с думи, изпълнени с вяра: „Бог не е в сила, а в истина Едни с оръжие, други на коне, но ние ще призовем името на Господа, нашия Бог!” Александър, който тогава още не беше навършил 20 години, дълго се молеше в новгородската църква Света София. Излизайки от храма, той подсили отряда си с думи, изпълнени с вяра: „Бог не е в сила, а в истина Едни с оръжие, други на коне, но ние ще призовем името на Господа, нашия Бог!”
Рицари, облечени в тежки доспехи, се блъснаха руска армияи решиха, че победата вече е тяхна. Но внезапно те бяха атакувани от фланговете от основните сили на руските отряди - конници и стрелци. Бягайки, рицарите започнаха да се оттеглят в паника към леда на езерото Пейпси. Тук са намерили гроба си.
От „Приказка за живота и храбростта на блажения и велик княз Александър“, XIII век: „И стана жестоко клане, и имаше пукащ звук от счупване на копия и звън от удари на мечове, и това изглеждаше, че замръзнало езеро се беше помръднало и не се виждаше лед, защото беше покрито с кръв...” „И така той победи враговете с Божията помощ и те избягаха, но Александър ги посече, преследвайки ги като ако през въздуха, и нямаше къде да се скрият...” Из „Сказание за живота и храбростта на блажения и велик княз Александър”, XIII в.: „И стана жестока сеч, и стана трясък от чупене на копия и звън от ударите на мечове, и изглеждаше, че се движи замръзнало езеро, и лед не се виждаше, защото беше покрито с кръв...” “И така той победи враговете с помощта на Бога, и те избягаха, Александър ги съсече, гони ги сякаш във въздуха и нямаше къде да се скрият ... "
Княз Александър Ярославович беше православен човеки непобедим в открита битка. Командирът трябваше да спечели най-високата победа над себе си, да покаже най-рядката и трудна добродетел: да се смири, да заглуши гласа на гордостта и с цената на унижението да защити и запази Родината. Той ще се поклони на Бату в интерес на родината. Това е най-висшият подвиг на Александър Невски.
Руската земя отдавна се слави с военния дух и молитвената ревност на своите синове. Често се случваше подвизите на бойното поле и подвизите за Божията слава да се преплитат в живота на един човек.
Почитаме като светци воините, успели не само да защитят Родината, но и да угодят на Бога. Днес предлагаме да си спомним руските свети воини и техните велики постижения:
1. Блаженият княз Довмонт Псковски
Свети княз Довмонт (кръстен Тимотей) произхожда от литовско княжеско семейство и е по-млад съвременник на светия благороден княз Александър Невски.
През 1265 г., бягайки от гражданските борби на литовските князе, князът е принуден да избяга от Литва със своя отряд и 300 литовски семейства в Псков.
Псковската земя стана негова втора родина, тук той беше кръстен и година по-късно за доблест и истински християнски добродетелипсковчани го избрали за свой княз.
В продължение на 33 години княз Довмонт управлява града и е единственият княз в цялата история на Псков, който успя да живее толкова дълго в мир и хармония с псковското вече. Той беше справедлив и стриктно следеше справедливостта на другите, щедро раздаваше милостиня, приемаше бедни и непознати, благоговейно почитан църковни празници, покровителствал църкви и манастири и сам основал манастир в чест на Рождество на Пресвета Богородица.
Светецът трябваше да се бори много за свободата на Псков с различни западни врагове. Преди всяка битка свети Довмонт идвал в храма, поставял меча си в подножието на светия престол и приемал благословията на изповедника, който му препасвал меча.
През 1268 г. княз Довмонт е един от героите историческа биткапри Раковор, където руската армия побеждава датски и германски войски и печели последната си победа на 5 март 1299 г. на брега на река Великая, където той и малък отряд побеждава голяма германска армия.
2. Свети благоверен княз Александър Невски
Тази личност е толкова известна в руската история, че няма да се спираме твърде много на известните му победи. Нека само да си припомним, че през 1240 г. принцът победи шведите на Нева, за което получи летописния си прякор, а през 1242 г. победи армия от немски рицари на леда на езерото Пейпус.
По-късно княз Александър преминава от отбрана към настъпление, като прави няколко пътувания до земите на Ордена и Литва и унищожава голям бройвраг в Торопец, близо до езерото Жижицки и близо до Усвят, така че той поиска мир. Според хрониста литовците изпаднали в такъв страх, че започнали да „следят името му“.
Преди всяка битка князът горещо се молел и молел Бог за помощ, а в своя княжески живот бил ревностен господар, далновиден дипломат-миротворец и справедлив съдия.
Преди смъртта си (предполага се, че е бил отровен в Ордата), принцът става монах с името Алексей.
3. Праведният Теодор Ушаков
Адмирал Федор Федорович Ушаков участва във войните на Русия с Османската империя при Екатерина II Велика. Водейки руския Черноморски флот, адмирал Ушаков побеждава няколко пъти турския флот в битки и накрая го унищожава напълно при Калиакрия.
По-късно той участва в освобождението на гърците от Йонийските острови от френската окупация, където е автор на конституцията и полага основите на народното управление.
Като военноморски командир Фьодор Ушаков стана основател на новата тактика на морските битки и автор на безпрецедентна операция за превземане на морската крепост Корфу с помощта на морски десант.
Чичото на адмирала, също Фьодор Ушаков, става монах в Санаксарския манастир в Мордовия. Неговото влияние и възпитанието на родителите му послужиха като основа за дълбоката вяра и лично благочестие на адмирала: той редовно посещаваше службите, беше много скромен в ежедневието си и многократно даряваше парите си за подобряване на живота на по-ниските чинове и семейства на загинали моряци.
Вече в пенсия, по време на Отечествената война от 1812 г., Фьодор Федорович дарява цялото си състояние на болница за ранени руски войници и формирането на Тамбовския пехотен полк.
4. Праведният Йоан Руски
Потомственият казак Йоан е роден в семейство на благочестиви родители в земите на Запорожката армия в Руското царство около 1690 г.
Достигнал зрялост, Йоан е назначен заедно с много други казаци в армията на Петър Велики, който през онези години (1710-1713) се бори с Турция за достъп до Черно море.
Не са запазени сведения за военните му подвизи, но може да се каже, че той е бил честен войник и е защитавал отечеството си до момента, когато по време на Прутския поход на Петър I, най-вероятно това се е случило в битката за Азов, заедно с други войници той беше заловен от татарските съюзници.
След пленничеството си Йоан е транспортиран в Константинопол и продаден в робство на ага ( военно звание) Турска кавалерия от град Ургюп, която той възприе като волята на Бога.
Джон твърдо отказал да приеме исляма, за което първоначално бил тормозен от господаря си. Въпреки това той честно и усърдно изпълнявал възложената му работа, разбирайки го като свой християнски дълг, за който вече бил оклеветен от други роби на агата.
С течение на времето обаче добротата, трудолюбието и готовността на светеца да помогне на всички го докарали до сърцата на господаря му и на всички, които го познавали. Ага дори му предложи свобода, но Йоан отказа да го напусне, обяснявайки това с Божието провидение.
През деня Йоан работеше, спазваше строг пост и се молеше, а през нощта тайно отиваше при пещерна църкваГеорги, където той чете молитви на притвора Всенощно бдениеи всяка събота се причастяваше със светите Тайни, така че с течение на времето придоби от Бога дара на чудотворството.
Веднъж, когато неговият господар правеше хадж в Мека, Джон, докато беше в Ургуп, му даде ястие с пилаф от жена си. Когато Ага се върна от пътуването си, той донесе със себе си домашна храна. Този инцидент беше толкова шокиращ местни жителиче Йоан Руски започва да се почита като светец от всички жители на тези места, включително и от мюсюлманите.
След смъртта на светеца почитта му само се засили, на гроба му започнаха да се извършват чудеса, а през 1962 г. Църквата канонизира Йоан Руски за православен светец.
5. Мъченик Меркурий от Смоленск
Светецът бил от Моравия и произхождал от тамошно семейство на князе. В младостта си той пристига в Смоленск, където постъпва на служба в княжеския отряд.
Воинът Меркурий стоеше на стража на градските стени и водеше строг аскетичен живот, отделяйки много време на пост и молитва.
През 1239 г., по време на нахлуването на Бату Хан в Смоленск, татарските войски, според легендата, спрели на 25 мили от града, на Dolgomostye. Същата вечер Меркурий му се явил да се моли в храма. майчицеи му заповяда да говори срещу татарите: „Слуго мой Меркурий, изпращам те да отблъснеш враговете от този град и да защитиш този храм... В тази битка ще победиш враговете и самият ти ще получиш от Господа венец на победата и вечното блаженство.”
Меркурий се подчинил на заповедта на Пресвета Богородица и през нощта отишъл във вражеския лагер, където според живота унищожил много врагове, включително един великан, който всявал страх във всички със силата си. По време на битката синът на убития великан отряза главата на Меркурий, но татарите избягаха от страх: „като хвърлиха оръжията си, водени от някаква неизвестна сила, те избягаха от града, под който загинаха толкова много от най-добрите бойци, и се оттегли от границите на Смоленск.
Тялото на Меркурий е погребано от хората на Смоленск в катедралата "Успение Богородично" на града. През г. е установен църковният празник в памет на Свети Меркурий края на XVIвек, но още от 1509 г. жителите на Смоленск го почитат като защитник на града.
Андрей Сегеда
Във връзка с
Свети воини
Руски мъченици
Продължение. Започва от номер 5.
Руската земя е известна с многото си свети мъченици и воини. Всяко дете от мъжки пол е отглеждано в условия за туризъм, ако е принадлежал към княжеско семейство. Преди кръщението езичеството в Русия имаше най-тъмните и грозни черти. Идолите изисквали жертви не само на животни, но и на хора. В жертва са били принасяни не само затворници, но и братя по оръжие, ако жребият падне върху тях. Така през 983 г., малко преди общото кръщение, жребият падна на Йоан, син на православния варяг Теодор, който живееше в Киев. Дошлата тълпа уби сина и бащата, които отказаха да им го дадат. Впоследствие княз Владимир издига на това място Десятинната църква. По-малките синове на равноапостолния велик княз Владимир, Борис и Глеб, станаха известни като страстоносци, пострадали от по-големия си брат Святополк. След смъртта си братята войни многократно се явяват, за да помогнат на близките си.
Рано сутринта те плават по река Нева, като предвестници на победата на Александър Невски над „Велвигер от Свеи и неговите воини“. Двадесетгодишният княз възприема появата им като знак от Господа да се бори за запазване на православието в Русия. Това беше през 1240 г., последвано от освобождаването на крепостите Конопорие и Псков, а през 1242 г. войските на Ливонския орден бяха победени на леда на езерото Пейпси. Така претенциите на латинците към руските земи са спрени. В същото време Златната орда разшири границите си и затова трябваше да плати голям данък. Но при Чингис хан и Бату хан не е имало преследване на православието и Александър Невски многократно е пътувал до Ордата, за да решава различни въпроси. Връщайки се от друго такова пътуване през 1263 г., княз Александър Невски се разболява сериозно и, след като приема схимата с името Алексий, умира. Нетленни мощиСвети велик княз Александър Невски са открити през 1380 г.
Света Благословена Велика Княз Андрей Боголюбскироден около 1120 г. и е син на ростовско-суздалския княз Юрий Владимирович Долгорукий. Любов към Бога и благоговение Византийска иконаБожията майка, която по-късно получи името „Владимир“, го подтикна да напусне Киев без благословията на баща си и да се засели в наследствените си земи на Владимир. Каменната архитектура на Владимиро-Суздалското княжество е резултат от изпълнението на плановете на Андрей Боголюбски за укрепване на неговото наследство. На първо място, той създаде достоен дом за почитаната икона "Владимир" - катедралата "Успение Богородично". Златната порта с църквата Благовещение украсяваше главния град на княжеството. Обръща голямо внимание на резиденцията си в Боголюбово. Църквата "Покров на Пресвета Богородица" на Нерл е издигната в чест на неговия син Глеб, загинал в поход срещу Волжка България. В резултат на тази кампания беше спечелена победа. Честването на Покрова на Пресвета Богородица в Русия е установено от Андрей Боголюбски. „Смелостта и интелигентността са живи в него, но истината и истината вървят с него“ - така характеризира княза съвременник, който го познава отблизо.
Автократичните стремежи на княз Андрей доведоха до конфликт с болярите и в резултат на заговор той беше убит на 30 юни 1174 г.
Почитането на Андрей Боголюбски започва през 16 век, а от 17 век паметта му се среща в календара. Княжеските мощи са открити на 15 октомври 1702 г. и са положени в светилище на катедралата "Успение Богородично" във Владимир.
Андрей Боголюбски участва активно във военни действия и печели победи над врага, например над волжките българи. Но никога не му се е налагало да се сблъсква с такава огромна сила, с каквато се сблъсква Александър Невски. Това Татаро-монголско нашествие. Ханът на Ордата издава етикет за княжеско управление и взима огромен данък. Москва сложи край на това княз Димитрий Донской.След Куликовската битка той прехвърля великото царуване на своя наследник Василий I като негово наследство без съгласието на хана на Ордата. Но преди това трябваше да бъде спечелена Куликовската битка.
Княз Димитри използва средствата, натрупани от предишните московски князе, за укрепване на Москва и създаване на боеспособна армия. Водейки мъдра политика, той призова на своя страна много руски князе, които воюваха с него на Куликовското поле.
Духовният баща на Димитрий Донской беше Преподобни СергийРадонеж.Молейки за благословия за битката, князът поиска от игумена на Троицкия манастир двама монаси, които бяха опитни воини - Александър Пересвет и Андрей Ослябя. Беше 18 август 1380 г. Св. Сергий им даде нетленни оръжия вместо нетрайни - Кръст Христов, пришити на схимите, и нареди да се поставят върху себе си вместо шлемове. В деня на Рождество на Пресвета Богородица руските войски и ордата на Мамаев се срещнаха на полето Куликово. Дмитрий Донской припомни думите на Александър Невски: „Бог не е в силата, а в истината“. Огромният силен мъж на Ордата Челубей язди в средата и предизвика всички на дуел. Монахът Александър Пересвет приел предизвикателството и в галоп поразил Челубей с копие, но самият той не успял да се защити от фаталния удар. СЪС Божията помощпобедата на полето Куликово, която бележи началото на освобождението на Русия от зависимостта на Ордата, отиде при Дмитрий Донской.
Светият благороден княз Димитрий Донской почина на 19 май 1389 г. и е погребан във великокняжеската гробница на Архангелската катедрала. Основателят на разширяването на руските земи беше прославен през 1988 г. по време на честването на хилядолетието от кръщението на Русия.
 |
| светец праведен ЙоанРуски. |
Петър Велики води война за достъп до Черно море; в тази война през 1714 г. е пленен руски войник Джон.Турците го откарали в Истанбул и го продали на някой си ага, който живеел в древен градПрокопион в Кападокия. Основното население на този район са православни гърци и затворникът постоянно посещава близката църква „Св. Георги Победоносец“ и получава свето причастие Христови мистерииул. Убеждаването на собственика да приеме исляма не даде резултат и постепенно престана. Йоан имаше кротък нрав, упорит труд и състрадание. Постоянното въздържание, бдението, молитвата и причастието го правели богоугоден. Приживе не само православни християни, но и мюсюлмани се обръщат към него със скръб и получават помощ. По неговите молитви болните се изцелявали и проблемите се разрешавали. Един ден собственикът го нямаше, а вкъщи жена му приготви празничен пилаф и беше много тъжна, че съпругът й няма да опита любимия си пилаф. Джон поиска поднос с пилаф, отиде в стаята си и се помоли. Всички бяха много изненадани, когато собственикът се върна от пътуване и разказа за чудото, което му се случи в хотела. Когато се върнал от търга и отворил вратата с ключа, видял на масата семейния си поднос с горещ пилаф.
27 май 1730 г., след като прие Светите Христови Тайни, Праведният Йоан Рускипочинал.
От 1924 г. мощите на светеца почиват на остров Евбея. През 1951 г. е издигнат храм в чест на Св. Йоан Руски, а през 1962 г. е канонизацията му.
Името на друг воин също се свързва с турските войни и Крим - благородният болярин Феодор Ушаков.
Бъдещият адмирал на руския флот е роден на 13 февруари 1745 г. Неговият рожден ден се пада между честването на двама воини - великомъченици: Теодор Стратилат и Теодор Тирон (8 и 17 февруари). Монах Теодор Санаксарски (Ушаков) бил негов чичо и имал голямо духовно влияние върху племенника си.
Родителите на бъдещия военноморски командир Теодор Игнатиевич и Параскева Никитична имаха малко семейно имение в село Бурнаково, Романовски район, Ярославска губерния и бяха благочестиви енориаши на църквата Богоявление на остров.
През 1761 г. Теодор се записва в морския кадетски корпус в Санкт Петербург на Василевския остров, след което служи в Балтийско море. След като придоби уменията на военноморското изкуство и се доказа като способен организатор, той беше назначен за командир на Севастополската ескадра.
На 9 септември 1787 г. започва войната с Турция. Феодор Ушаков винаги помнеше думите на Александър Невски: „Бог не е в силата, а в истината“. Излизайки от Севастопол и намирайки се близо до врага от подветрената страна, Ушаков с пълни платна нанася първото съкрушително поражение на врага. Княз Потьомкин му пише: „Бог с теб! Доверете се на Него. Въоръжени с вяра, със сигурност ще победим. Моля се на Създателя и ви поверявам на застъпничеството на нашия Господ Исус Христос!“ Последваха също толкова смели и убедителни победи с Божията помощ, довели до мир с Турция. Екатерина Втора пише: „Вчера отпразнувахме победата на Черноморския флот над турския флот с молебен в Казанская. Моля ви да кажете голямо благодаря на контраадмирал Ушаков от моя страна и от всички негови подчинени. И по-нататък към самия контраадмирал Феодор Ушаков, „... Ние отбелязахме нашето благоволение към Вас, като Ви наградихме с Кавалер на Ордена на Светия наш Александър Невски...“
През кратките години на мир Феодор Ушаков се занимава с подобряването на Севастопол. Един историк от онова време пише: „Той изключително ценеше държавните интереси, твърдейки, че трябва да бъде щедър със собствените си пари и пестелив с държавните пари - и той доказа това правило на практика. С интензивната и упорита дейност на Ушаков по отношение на корабните и други подобрения... на него и неговите неуморни грижи дължим не само факта, че нашият флот е добре въоръжен, но и факта, че пристанището на Севастопол е оборудвано с нови сгради много по-бързо през последния период на управление на Ушаков, отколкото през целия период на неговото съществуване.“ В началото на 1793 г., за заслуги към престола и отечеството, Екатерина Втора му поднася дар с изключителна красота - златна гънка - кръст с мощите на светите светци. Удостоен е с званието вицеадмирал.
Междувременно Френската революция извежда бригаден генерал Наполеон Бонапарт на преден план. Под негово ръководство френската армия завладява значителна част от Европа, включително гръцките острови Занте, Кефалония и Корфу, където се намира голямата християнска светиня - мощите на св. Спиридон Тримитонски. Теодор Ушаков постъпи мъдро: след като получи най-висшата заповед от Павел Първи да започне военни действия срещу французите, той на първо място отправи писмено обръщение към жителите на островите, призовавайки ги да съдействат за „сваляне на непоносимото иго ” на атеистите. С подкрепата на гръцкото население руската ескадра бързо освобождава всички острови от нашествениците.
Научавайки за победата при Корфу, великият руски командир Суворов възкликна: „Ура! На руския флот! Сега си казвам: защо не бях поне мичман на Корфу?
На 20 февруари, ден след предаването на крепостта Корфу, Ушаков отиде в църквата, за да отслужи благодарствен молебен на Господ Бог. И на 27 март, в деня на Великден, с тълпа от хора от всички близки острови, мощите на светеца Спиридон от Тримифун бяха премахнати.
Това е последвано от освобождението на Италия. Неаполитанският министър Мишуру пише на Ушаков: „За период от 20 дни малък руски отряд върна две трети от кралството на моята държава... Руските войски принудиха населението да ги боготвори... обсипват ги с обич и благословии ... само руски войски биха могли да направят такова чудо. Каква смелост! Каква дисциплина! Какъв кротък, любезен морал! Те са боготворени тук и споменът за руснаците ще остане завинаги в нашето отечество.
Средиземноморската кампания приключи и последва придвижване към Балтийско море. И тогава той напусна военните дела и се премести в имението си по-близо до манастира Санаксар.
Запазено е свидетелството на тогавашния игумен на манастира йеромонах Натанаил: „Адмирал Ушаков, съсед и благодетел на Санаксарския манастир, който никога не е имал свои деца и семейство, водел усамотен живот в собствената си къща, в село Алексеевка, на около три мили от манастира през гората, където в неделя и празници той идваше на поклонение в манастира, за да присъства на богослуженията през цялото време... Останалата част от дните си той прекарваше изключително въздържан и завършил живота си, както би трябвало на един истински християнин и верен синСвета църква на 2 октомври 1817 г. и по негово желание е погребан в манастира до неговия роднина от благородниците, основателя на този манастир, преподобни Теодор Санаксарски, чието фамилно име е Ушаков.
Всеки светец е воин, но не всеки воин е светец.
Дякон Вячеслав Зарецки.
Използвани са материали от книгата „Икони на светите воини”. Автори: E.M.Saenkova, N.V.Gerasimenko. А също и „Животът на адмирала руски флот, благородният болярин Феодор Ушаков."
На този ден:
Роден е Сидор Ковпак
Роден е Сидор Ковпак
На 7 юни 1887 г. е роден Сидор Артемович КОВПАК, два пъти Герой на Съветския съюз.
Участник във Великата отечествена война от септември 1941 г. Един от организаторите партизанско движениев Украйна - командир на Путивлския партизански отряд, а след това и на формированието партизански отрядиСумска област.
През 1941-1942 г. частта на Ковпак извършва рейдове в тила на врага в областите Суми, Курск, Орлов и Брянск, през 1942-1943 г. - рейд от Брянските гори на десния бряг на Украйна в Гомел, Пинск, Волин, Ровно, Житомир и Киевска област; през 1943 г. - Карпатски рейд. Суми партизанска частпод командването на Ковпак повече от 10 хиляди километра се бият в тила на нацистките войски, побеждавайки вражески гарнизони през 39 г. населени места. Рейдовете на Ковпак изиграха голяма роля в развитието на партизанското движение срещу германските окупатори.
На 31 август 1942 г. е приет лично от Сталин и Ворошилов в Москва, където участва в среща с други партизански командири. Партизанският отряд на Ковпак получава задачата да извърши рейд отвъд Днепър с цел разширяване на партизанската борба в Деснобрежна Украйна. Докато стигнат до рейда на Карпатите, формацията се състои от около 2000 партизани. Въоръжен е със 130 картечници, 380 картечници, 9 оръдия, 30 минохвъргачки, 30 противотанкови пушки, пушки и други оръжия.
През април 1943 г. С. А. Ковпак е удостоен с военно звание „генерал-майор“.
През януари 1944 г. сумската партизанска част е преименувана в 1-ва украинска партизанска дивизия на името на С. А. Ковпак под командването на П. П. Вершигора.
Антарктида за всеки
Антарктида за всеки
На 7 юни 1950 г. съветското правителство издава меморандум за шестия континент
Той разкри желанието на САЩ да разглеждат проблемите на развитието на Антарктида в тесен кръг от западни държави.
В меморандума се заявява непризнаването на каквито и да е решения относно Антарктида, взети без участието на СССР, и се споменава приоритетът на руските открития в този регион. Само девет години по-късно Съветският съюз ще постигне сключването на Международен договор за мирното използване на Антарктика и за свободата на научните изследвания на Шестия континент.
На 7 юни 1990 г. стартира процесът на разпадане на системата за колективна сигурност на социалната общност
Началото на разпадането на Варшавския договор
На 7 юни 1990 г. стартира процесът на разпадане на системата за колективна сигурност на общественото общество
На среща в Москва представители на 7-те държави от Варшавския договор решиха да преразгледат същността и функциите му, превръщайки военната организация в политическа, за да дадат миролюбив пример на страните от НАТО.
Унгария обяви намерението си да се оттегли от Договора преди края на 1991 г. Това беше началото на колапса на системата за колективна сигурност, която се противопостави на НАТО, тъй като Северноатлантическият алианс не се интересуваше от миролюбивите примери.
Последният шефот щаба на Обединените въоръжени сили на Варшавския договор армейски генерал Владимир Лобов каза:
- Няма обективни причини за прекратяване военна организацияНямаше Варшавски договор. Както знаете, Варшавският договор беше подписан през 1955 г. в отговор на създаването шест години по-рано на военния блок НАТО, който веднага показа своята агресивна антисъветска насоченост. Никой дори не обеща на тогавашния президент на СССР Горбачов да разпусне НАТО в отговор на разпадането на Варшавския договор. Той, в състояние на непонятна еуфория, се убеди, че Студената война е свършила и Съединените щати са ни станали почти брат.
Строго погледнато, решението за ликвидиране на военната организация на Варшавския договор беше окончателно взето през февруари 1991 г. на последното заседание на Политическия консултативен комитет, което се състоя в московския хотел „Октябрьская“. Присъстваха всички държавни глави. Горбачов току-що беше пристигнал от САЩ - и отиде направо на срещата, по същество без подготовка. Унгарският лидер председателства този ден. Той се изправи и каза: казват, имаме три въпроса на дневен ред, но нека не обсъждаме всичко, а да вземем само един - ликвидацията на военната организация на Варшавския договор. Присъстващите кимнаха с глави. Само румънският лидер възрази: казват, това е ненавременно. Дойде ред на Горбачов да говори. Той веднага започна да говори не за Варшавския договор, а за посещението си в САЩ. След това срещата бързо приключи. Председателят предложи изготвянето и подписването на съответните документи да се възложи на министрите на външните работи и на отбраната. До 31 март 1991 г. всичко е готово.
Космически център М. В. Хруничев
На 7 юни 1993 г. е основан Държавният космически изследователски и производствен център на името на М. В. Хруничев
Всъщност тази ескадрила става първият официално признат пилотажен екип в СССР реактивни изтребители. Пилотите от ескадрилата летяха на самолети МиГ-21 и МиГ-23. В продължение на десетилетие и половина те проведоха над 800 концерта.
