Трябва да познавате злото лично. Трябва да видите ужасни фотографски доказателства, защото те предупреждават: не позволявайте това да се случи отново.
„Фотографията има една особеност – това не е интерпретация на манкурти без памет, а как изглеждат нацистите, които сме загубили“, пише известният блогър AMPHRE. На страницата си в LiveJournal под заглавието „Нацистите, които загубихме“ той публикува снимки и конкретни примери за престъпленията на Evil.
Останките на пленения войник от Червената армия Виктор Антонович Яценевич (1924 - 1943), измъчван и изгорен от нацистите, в ковчег преди погребението.
След атаката на съветските войски германците бяха изтласкани от село Семидворики и нашите войници намериха осакатеното тяло на Яценевич, висящо на телефонен кабел в землянка до греда. Установено е, че немските изверги са подложили пленения сигналист на Червената армия на жестоки мъчения: намушкали са ръцете, краката, тялото му и са му откъснали ръката. Те разпориха корема, изрязаха гениталиите и отрязаха краката.
Нацистките бандити извършиха всички тези зверства на клада. Въпреки изтезанията, боецът остава верен на военната клетва и изпълнява дълга си към Родината, нацистките бандити не получават никаква информация. Виктор Антонович е удостоен със званието Герой на Съветския съюз посмъртно.
От доклада на УНКВД за Ростовска област № 7/17 от 16 март 1943 г.: „Дивият произвол и зверства на нашествениците в първите дни бяха заменени с организирано физическо изтребление на цялото еврейско население, комунисти, съветски активисти и съветски патриоти. Само в градския затвор на 14 февруари 1943 г. - деня на освобождението на Ростов - частите на Червената армия откриват 1154 трупа на граждани на града, разстреляни и измъчвани от нацистите.
От общия брой трупове 370 са открити в ямата, 303 на различни места в двора, а 346 сред руините на взривената сграда. Сред жертвите има 55 непълнолетни и 122 жени. Общо по време на окупацията нацистите унищожиха 40 хиляди жители на Ростов на Дон и изгониха други 53 хиляди за принудителен труд в Германия.
© waralbum.ru
Екзекуция на съветски подземни бойци в Минск. Снимката показва момента на подготовка за обесването на Владимир Щербацевич. Вляво е 17-годишната Мария Брускина, която е обесена.
Това е първата публична екзекуция в окупирани съветски територии. На този ден в Минск 12 съветски подземни бойци, които помогнаха на ранени войници от Червената армия да избягат от плен, бяха обесени на арката на фабрика за мая.
Войници от дивизията на SS "Leibstandarte Adolf Hitler" на почивка с украински момичета. Очевидно този образ е танцуван от Анастасия Антелава, гледайки нациста в изпълнение на Александър Петров. 
03. Мършаво дете, лежащо на тротоара във варшавското гето. 
04. Мотоциклетист от Вермахта на фона на горящо съветско село. 
05. Жители на Ростов на Дон в двора на градския затвор разпознават роднини, убити от германските окупатори От доклада на НКВД за Ростовска област № 7/17 от 16 март 1943 г.: „Дивият произвол и. зверствата на окупаторите от първите дни отстъпиха място на организираното физическо унищожение на цялото еврейско население, комунисти, съветски активисти и съветски патриоти. Само в градския затвор на 14 февруари 1943 г. - деня на освобождението на Ростов - частите на Червената армия откриват 1154 трупа на граждани на града, разстреляни и измъчвани от нацистите. От общия брой трупове 370 са открити в ямата, 303 на различни места в двора, а 346 сред руините на взривената сграда. Сред жертвите има 55 непълнолетни и 122 жени. Общо по време на окупацията нацистите унищожиха 40 хиляди жители на Ростов на Дон, а други 53 хиляди бяха отведени на принудителен труд в Германия. 
06. Офицери от SS на почивка в курортния град Солахует, на 30 км от Аушвиц. На снимката отляво надясно: комендантът на концентрационния лагер Аушвиц II (част от Аушвиц) Йозеф Крамер (1906–1945, стоящ с гръб към фотографа), лекарят от концентрационния лагер Аушвиц Йозеф Менгеле (1911–1979), комендантът на Аушвиц Ричард Баер , 1911–1963), адютантът на Баер Карл Хокер (1911–2000) и Валтер Шмидецки. Това е една от 116-те снимки от албума на оберщурмфюрер Карл Хекер, направени от юли 1944 г. до януари 1945 г. Албумът показва почивката на офицерите от SS, пристигането на високопоставени лидери и генерали, церемонии по награждаване и празници, докато хиляди затворници от концентрационни лагери умират всеки ден. 
07. Мъртви затворници от концентрационния лагер Аушвиц, лежащи близо до бодлива тел, 1945 г. 
08. Четирима изтощени затворници от концентрационния лагер Аушвиц след освобождението, 1945 г. 
09. Покрити със сняг тела на затворници от концентрационния лагер Аушвиц, 1945 г. 
10. Труповете на затворници от концентрационния лагер Бухенвалд, подготвени за изгаряне в крематориума, в задната част на ремарке. 
11. Тела на затворници от концентрационния лагер Бухенвалд, 1945 г. 
12. Бивши затворници демонстрират процеса на унищожаване на трупове в крематориума на концентрационния лагер Дахау след неговото освобождаване. май 1945 г. 
13. Телата на затворници, загинали във влака на път за концентрационния лагер Дахау. 
14. Екзекуция на десет цивилни от окупиран Псков за един убит войник от Вермахта. 
15. Тялото на ослепен затворник от концентрационния лагер Маутхаузен. 
16. Затворници от югославския концентрационен лагер Зренянин (Зренянин, територия на съвременна Сърбия), обесени от германците, 1941 г. 
17. Немски войници до тялото на обесения югославски комунист Сава Диласов в двора на казармата в град Нови Сад, 1941 г. 
18. Обесени сръбски партизани на улицата на югославския град Бор (територия на съвременна Сърбия). 
19. Изпълнение. Обезглавяване на словенски партизанин от войници на Waffen-SS, 1944 г. 
20. Единадесет съветски принудителни работници, обесени от Гестапо в лагера Кьолн-Еренфелд. 
21. Екзекуция на съветски граждани. 
22. Съветска жена, обесена от германците в село Теплое, Луганска област. Жената е екзекутирана за притежание на боеприпаси. 
23. Жители на Харков близо до телата на трима съветски партизани, обесени на улица Шевченко, 1942 г. 
24. 17-годишната югославска партизанка Лепа Радич, обесена от германците в град Босанска Крупа (19.12.1925-февруари 1943 г.). 
25. Телата на трима съветски граждани (двама мъже и една жена), обесени от германците на улицата на село Комаровка, Могилевска област, 1941 г. 
26. Екзекуция на съветски партизани, 1941 г. 
27. Обесени съветски партизани, 1941 г. 
28. Съветски цивилни, обесени за кражба на каска от надгробния камък на немски войник. 
29. Германски войници се снимат на фона на двама обесени съветски партизани. 
30. Обесени съветски граждани, заподозрени от германците във връзки с партизаните. 
31. Съветски граждани, обесени от германците в първите дни на окупацията на Харков на улица Сумская, 1941 г. 
32. Тела на съветски граждани, обесени от германците по време на окупацията на Волоколамск, 1941 г. 
33. Екзекуция на съветски партизани, 1941 г. 
34. Снимка на екзекуцията на последния евреин от Виница, направена от офицер от германската Einsatzgruppen, която се занимаваше с екзекуцията на лица, подложени на унищожение (предимно евреи). Заглавието на снимката беше написано на гърба й. Виница е окупирана от германските войски на 19 юли 1941 г. Част от евреите, живеещи в града, успяват да се евакуират. Останалото еврейско население е затворено в гето. На 28 юли 1941 г. в града са разстреляни 146 евреи. През август екзекуциите бяха подновени. На 22 септември 1941 г. повечето от затворниците във Винишкото гето са унищожени (около 28 000 души). Занаятчиите, работниците и техниците, чийто труд е необходим на германските окупационни власти, са оставени живи. Въпросът за използването на еврейски специалисти беше обсъден на специална среща във Виница в началото на 1942 г. Участниците в срещата отбелязаха, че в града има пет хиляди евреи, в техните ръце „всички професии... те също работят във всички предприятия от жизненоважно значение.” Началникът на градската полиция заявява, че присъствието на евреи в града го тревожи много, „тъй като структурата, която се строи тук [щабът на Хитлер] е в опасност поради присъствието на евреи тук.“ На 16 април 1942 г. почти всички евреи са разстреляни (само 150 еврейски специалисти са останали живи). Последните 150 евреи са разстреляни на 25 август 1942 г. 
35. Екзекуция на съветски подземни бойци в Минск. На снимката е обесената 17-годишна Мария Борисовна Брускина. Това е първата публична екзекуция в окупирани съветски територии. На този ден в Минск 12 съветски подземни бойци, които помогнаха на ранени войници от Червената армия да избягат от плен, бяха обесени на арката на фабрика за мая. 
36. Екзекуция на съветски подземни бойци в Минск. Снимката показва момента на подготовка за обесването на Владимир Щербацевич. Вляво е 17-годишната Мария Брускина, която е обесена. 
37. Екзекуция на Зоя Космодемянская. На гърдите на момичето има плакат с надпис „Подпалвач“ (Зоя е заловена от германците, докато се опитва да подпали къщата, в която са били настанени немски войници). 
И така те просто искаха да бъдат обичани, да.
Здравейте мили!
Прочетох друга книга тук и реших - не трябва ли да говорим за толкова важна тема като "висшата мярка за социална защита", както някога я наричаха артисти с комунистически убеждения? Темата е сложна, трудна, но интересна. Предлагам да пропуснем моралните аспекти (възможно/невъзможно, кои са съдиите и т.н. и т.н.) и да говорим изключително за механизма на държавата да лишава живота на своите граждани като възможно най-високо наказание.
В момента повече от 80 страни по света са или напълно премахнали смъртното наказание, или са се присъединили към мораториума (включително Руската федерация). Но самото явление си остана такова, каквото беше. И най-вероятно това винаги ще бъде така. За....
Ако си припомним малко история, тогава според същия кодекс от 1649 г. всички смъртни наказания са разделени на обикновени (прости) и квалифицирани. Ако погледнете още по-далеч, в 15-ти век, тогава броят на тези наказания може да се намери на около 2 дузини, някои от тях много, много жестоки...
Но както и да е, светът върви напред и, колкото и да е парадоксално, става по-добър и толерантен. Ясно е, че може би сега това не е толкова видимо, но, повтарям, в сравнение с предишните векове разликата е очевидна.
Това е видно, включително и по отношение на смъртното наказание. Смъртните наказания са по-малко и са по-хуманни, или нещо такова...
Затова предлагам да поговорим за някои от тях. Да започнем с тези, които съществуват в момента и ако има интерес, ще си спомним тези, които са съществували по-рано.
Така....
Класика на жанра.
Да започнем с най-често срещаната екзекуция в света – обесването.
По някаква причина този вид екзекуция се смята за най-срамната. Очевидно това е свързано с легендата, че след предателството си Юда се обеси на трепетлика. Ако военен бъде екзекутиран на бесилото, той смята това за голяма обида. Същият Херман Гьоринг реши да не чака въжето и успя да се самоубие.
Съвременната технология на това наказание е следната: " осъденият е обесен с въже на врата; смъртта настъпва в резултат на натиска на въжето върху тялото под въздействието на гравитацията. Загубата на съзнание и смъртта настъпват в резултат на увреждане на гръбначния мозък или (ако това не е достатъчно, за да причини смърт) поради асфиксия от компресия на трахеята".
Г. Гьоринг на Нюрнбергския процес.
И въпреки привидната си простота, не всичко е толкова просто.
Ясно е, че по-хуманна смърт, което показва квалификацията на палача, е смъртта от увреждане на гръбначния мозък и прешлените. След поставяне на примка на врата на осъдения, под краката му се отваря люк. В този случай дължината на въжето (и съответно разстоянието на падане) се избира, като се вземат предвид височината и теглото на осъдения - за да се постигне разкъсване на гръбначния мозък. В противен случай ще има дълга и болезнена агония от задушаване или главата ще бъде напълно откъсната.
Е, най-лошият вариант е, когато въжето не издържа тежестта на тялото и се скъса. Оказва се, че хората биват екзекутирани два пъти... Най-известният пример за подобен инцидент е екзекуцията на декабристите през 1826 г. Нека дадем думата на очевидец на тези събития: „ Когато всичко беше готово, със свиването на пружината в скелето, платформата, на която стояха на пейките, падна и в същия миг паднаха трима - Рилеев, Пестел и Каховски. Шапката на Рилеев падна и се виждаха окървавена вежда и кръв зад дясното му ухо, вероятно от натъртване. Той седеше свит, защото беше паднал вътре в ешафода. Приближих се до него, той каза: "Какво нещастие!" Генерал-губернаторът, като видя, че трима са паднали, изпрати адютант Башуцки да вземе други въжета и да ги окачи, което веднага беше направено. Бях толкова зает с Рилеев, че не обърнах внимание на другите, които паднаха от бесилката, и не чух дали казват нещо. Когато дъската беше повдигната отново, въжето на Пестел беше толкова дълго, че той достигна платформата с пръстите на краката си, което трябваше да удължи мъките му и известно време се забелязваше, че той все още е жив». 
Декабристите преди екзекуцията
Затова, повтарям, тук не може да има дреболии. Важен е и материалът на въжето и правилното му закрепване и, разбира се, дължината. Има специални таблици за толеранс на дължината в зависимост от височината и теглото, а самата примка се прави с помощта на специален възел, наречен висящ или възел на Линч. Идеален възел се счита за този, който е навит на 13 оборота. Формата на бесилката, Т-образна или под формата на руската буква G, идва от Древен Рим. Защо е така, сега ми е трудно да кажа - тепърва ще разследвам. Но традицията си е традиция... Все пак всяка страна имаше своите особености. В Европа, например, разбойниците са били обесвани на дървета по пътищата. И в Русия по някаква причина имаше обичай да се строят бесилки на салове за бунтовници и бунтовници и да се изпращат такива салове с тези, които се носят надолу по течението. 
Винтидж версия
Въжето (което в Русия често се наричаше „вратовръзка на Столипин“) се използва от повечето екзекутори днес, въпреки че по-рано в Азия можеше да има вариации като струни за пиано или бодлива тел.
Палачът трябва да осигури всички нюанси преди екзекуцията. И само от него зависи дали жертвата ще страда или ще умре относително лесно.
Сержант от американската армия Джон Ууд, който изпълняваше ролята на екзекутор на престъпници, осъдени в Нюрнбергския трибунал, познаваше добре работата си и всички те умряха бързо. Но японците, които обесиха Рихард Зорге, бяха аматьори. Дори след като го свалиха от бесилото, сърцето му биеше 8 минути. 
Нюрнбергският палач Джон Ууд
Сред най-известните хора, екзекутирани по този начин сравнително наскоро, са бившият министър-председател на Пакистан Зулфикар Али Бхуто (баща на Беназир Бхуто), Саддам Хюсеин и неговият по-малък брат Барзан Ибрахим Хасан ал-Тикрити, който беше обезглавен с въже. 
ЗАД. Бхуто
В момента 18 държави използват смъртното наказание чрез обесване (Северна Корея, Южна Корея, Сингапур, Япония, Малайзия, Индия, Пакистан, Афганистан, Иран, Ирак, Сирия, Ливан, Египет, Сомалия, Нигерия, Северен Судан, Южен Судан и Ботсвана )
А също и 2 американски щата - Вашингтон и Ню Хемпшир. Напомням, че в САЩ смъртното наказание е легализирано в 32 щата.
Следва продължение...
Основната новина днес несъмнено беше екзекуцията на министъра на отбраната на КНДР по обвинение в държавна измяна. Министърът беше прострелян във военно училище от зенитна установка. В тази връзка бих искал да припомня какви видове смъртно наказание съществуват днес в света.
Смъртното наказание е смъртното наказание, което днес е забранено в много страни по света. А там, където е разрешено, се използва само за изключително тежки престъпления. Въпреки че има страни (например Китай), където смъртното наказание все още се използва доста широко за много по-леки престъпления, като подкуп, сводничество, фалшифициране на банкноти, укриване на данъци, бракониерство и други.
В руската и съветската правна практика евфемизмите „висша мярка за социална защита“, „смъртно наказание“, а в по-късни времена „изключителна мярка за наказание“ се използват за обозначаване на смъртното наказание по различно време, тъй като е официално се смята, че смъртното наказание в СССР е наказанието, което не се практикува, а се прилага по изключение като наказание за особено тежки обикновени и държавни престъпления.
Днес има 6 различни вида смъртни присъди, които са най-разпространени в света.
Вид смъртно наказание, при което убийството се извършва с огнестрелно оръжие. В момента най-разпространеният от всички други методи.
Екзекуцията се извършва, като правило, от пушки или пушки, по-рядко от други ръчни огнестрелни оръжия. Броят на стрелците обикновено е от 4 до 12, но може да варира в зависимост от ситуацията. Понякога, за успокоение на съвестта, бойните патрони се смесват с халосни. Така никой от стрелците не знае дали точно той е произвел фаталния изстрел.
Според законодателството на Руската федерация екзекуцията е единствената форма на смъртно наказание. Въпреки че у нас смъртното наказание не е премахнато със закон, спазва се само мораториум върху него, породен от международни задължения, свързани с присъединяването на Русия към ПАСЕ. От 1996 г. не е имало реално изпълнение на смъртна присъда.
В Беларус разстрелът е и единственият метод за изпълнение на смъртното наказание.
До 1987 г. разстрелът е официалният метод за екзекуция в ГДР.
В Съединените щати разстрелът е запазен като резервен метод за екзекуция в един щат - Оклахома; освен това, теоретично, 3 души, осъдени на смърт в щата Юта преди законодателната отмяна на екзекуцията тук, могат да бъдат разстреляни, тъй като този закон няма обратно действие.
В Китай, където днес се изпълняват най-много смъртни присъди, коленичил осъден е прострелян в тила с картечница. Властите периодично организират публични демонстрационни екзекуции на осъдени за вземане на подкуп държавни служители.
Днес 18 държави използват обесването като единствена или една от няколко форми на екзекуция.
Вид смъртно наказание, състоящо се в удушаване с примка под въздействието на тежестта на тялото.
Убийството чрез обесване е използвано за първи път от древните келти, правейки човешки жертвоприношения на бога на въздуха Исус. Сервантес споменава екзекуцията чрез обесване през 17 век.
В Русия обесването се практикува по време на имперския период (например екзекуцията на декабристите, „връзките на Столипин“ и др.) и от воюващите страни по време на гражданската война.
По-късно обесването се практикува през краткия период на войната и първите следвоенни години срещу военнопрестъпници и нацистки колаборационисти. На Нюрнбергския процес 12 висши лидери на Третия райх са осъдени на смърт чрез обесване.
Днес 19 държави използват обесването като единствена или една от няколко форми на екзекуция.
Метод за изпълнение на смъртното наказание, който се състои във въвеждане на присъден разтвор на отрови в тялото.
Използван в края на 20-ти и началото на 21-ви век, методът е разработен през 1977 г. от съдебния експерт Джей Чапман и одобрен от Стенли Дойч. Осъденият се фиксира в специален стол, а във вените му се вкарват две тръбички. Първо на осъденото лице се инжектира лекарството натриев тиопентал - обикновено се използва (в по-малка доза) за анестезия по време на операции. След това през тръбите се инжектират Pavulon, който парализира дихателните мускули, и калиев хлорид, който причинява сърдечен арест. Тексас и Оклахома скоро приеха закони, позволяващи комбинацията; първото използване се случи в Тексас в края на 1982 г. След тях подобни закони бяха приети в още 34 американски щата.
Смъртта настъпва между 5 и 18 минути след началото на екзекуцията. Има специална машина за прилагане на лекарства, но повечето държави предпочитат да прилагат разтвори ръчно, смятайки, че това е по-надеждно.
Днес 4 държави използват смъртоносна инжекция като единствен или един от няколко вида екзекуции.
Устройство, използвано за изпълнение на смъртни присъди в някои американски щати.
Електрическият стол е стол, изработен от диелектричен материал с подлакътници и висока облегалка, оборудван с колани за стабилно закрепване на затворника. Ръцете са прикрепени към подлакътниците, краката са закрепени в специални скоби на краката на стола. Столът се предлага и със специална каска. Електрическите контакти са свързани към точките за закрепване на глезена и към каската. Хардуерът включва повишаващ трансформатор. По време на екзекуцията към контактите се подава променлив ток с напрежение около 2700 V;
Електрическият стол е използван за първи път в Съединените щати на 6 август 1890 г. в затвора Auburn в Ню Йорк. Уилям Кемлер, убиецът, стана първият човек, екзекутиран по този начин. В момента може да се използва в седем щата - Алабама, Флорида, Южна Каролина, Кентъки, Тенеси и Вирджиния по избор на осъдения заедно със смъртоносна инжекция, а в Кентъки и Тенеси само извършилите престъпление преди определена дата правото на избор за използване на електрическия стол.
Днес електрическият стол се използва като единствен или един от няколко вида екзекуция само в Съединените щати.
Физическото отделяне на главата от тялото се извършва с помощта на специален инструмент - гилотина или режещи инструменти - брадва, меч, нож.
Обезглавяването със сигурност води до мозъчна смърт в резултат на бързо прогресираща исхемия. Мозъчната смърт настъпва минути след отделянето на главата от тялото. Историите, че главата е погледнала палача, разпознала е името му и дори се е опитала да проговори, са силно преувеличени от гледна точка на неврофизиологията. Главата губи съзнание 300 милисекунди след отрязването и почти цялата висша нервна дейност, включително способността да се чувства болка, е окончателно спряна. Някои рефлекси и мускулни спазми на лицето могат да продължат няколко минути.
Днес 10 държави в света имат закони, позволяващи обезглавяването като смъртно наказание, но надеждна информация за тяхното използване съществува само по отношение на Саудитска Арабия. Повечето обезглавявания в наши дни са извършени в юрисдикции под ислямския закон на шариата, от войнстващи ислямисти в горещи точки и от паравоенни организации и наркокартели в Колумбия и Мексико.
Вид смъртно наказание, познато на древните евреи.
В момента убиването с камъни се практикува в някои мюсюлмански страни. От 1 януари 1989 г. убиването с камъни остава в законодателството на шест държави. Няколко медийни доклада съобщиха за екзекуцията на тийнейджърка в Сомалия на 27 октомври 2008 г. от ислямистки съд, след като се твърди, че е била изнасилена от трима мъже на път от родния си град Кисмайо, за да посети роднини в Могадишу. Според Amnesty International осъдената жена е била само на тринадесет години. В същото време BBC отбеляза, че журналистите, присъстващи на екзекуцията, са оценили възрастта й на 23 години и осъждането на 13-годишно момиче за изневяра би било в противоречие с ислямския закон.
На 16 януари 2015 г. беше съобщено, че бойци на Ислямска държава в Ирак и Леванта убиват с камъни жена, обвинена в изневяра в заловения от тях иракски град Мосул.
Текуща страница: 12 (книгата има общо 22 страници) [наличен пасаж за четене: 15 страници]
Палачът застанал върху вързаните ръце на жертвата и върху това импровизирано стреме скочил колкото могъл. Този метод на екзекуция беше наречен "крехка холка".
Други екзекутори, като тези в Лион и Марсилия, предпочитат да поставят плъзгащия се възел върху тила. Въжето имаше втори сляп възел, който го предпазваше от изплъзване под брадичката. При този метод на обесване палачът стоеше не на ръцете си, а на главата на осъдения, избутвайки я напред, така че слепият възел да падне върху ларинкса или трахеята, което често водеше до тяхното разкъсване.
Днес, според "английския метод", въжето се поставя под лявата страна на долната челюст. Предимството на този метод е високата вероятност от фрактура на гръбначния стълб.
В САЩ възелът с примка се поставя зад дясното ухо. Този метод на окачване води до силно разтягане на врата, а понякога и до откъсване на главата.
Екзекуция в Кайро през 1907 г.
Гравюра от Клеман Огюст Андрио. XIX век Частно броя
Нека припомним, че обесването на врата не беше единственият широко разпространен метод. Преди това обесването на крайниците се използваше доста често, но като правило като допълнително мъчение. Провесиха жертвата за ръцете над огъня, за краката - дадоха жертвата да бъде изядена от кучета, такава екзекуция продължи с часове и беше ужасна.
Окачването под мишниците беше фатално само по себе си и гарантираше продължителна агония. Натискът на колана или въжето беше толкова силен, че спираше кръвообращението и водеше до парализа на гръдните мускули и задушаване. Много осъдени, окачени по този начин за два-три часа, бяха свалени от бесилката вече мъртви, а дори и живи, те не живяха дълго след това ужасно мъчение. Възрастните обвиняеми бяха осъдени на подобно „бавно обесване“, принуждавайки ги да признаят за престъпление или съучастие. Деца и тийнейджъри също често са били обесвани за тежки престъпления. Например през 1722 г. по-малкият брат на разбойника Картуш, който още не е навършил петнадесет години, е екзекутиран по този начин.
Някои страни се опитаха да удължат процедурата за изпълнение. Така през 19 век в Турция не са връзвали ръцете на обесените, за да могат да хванат въжето над главите си и да се държат, докато силите ги напуснат и след дълга агония дойде смъртта.
Според европейския обичай телата на обесените хора не са били изваждани, докато не започнат да се разлагат. Оттук и бесилката, наречена „бандитска“, която не трябва да се бърка с обикновената бесилка. На тях висяха не само телата на обесените, но и труповете на убити по друг начин осъдени.
„Бандитските бесилки“ олицетворяваха кралското правосъдие и служеха като напомняне за прерогативите на благородството и в същото време бяха използвани за сплашване на престъпниците. За по-голяма назидателност те бяха поставени покрай претъпкани пътища, главно на хълмове.
Техният дизайн варира в зависимост от титлата на владетеля на двора: благородник без титла - две греди, собственик на замъка - три, барон - четири, граф - шест, херцог - осем, крал - толкова както смяташе за необходимо.
Кралските „бандитски бесилки“ на Париж, въведени от Филип Хубави, бяха най-известните във Франция: те обикновено „показваха“ петдесет до шестдесет обесени хора. Те се издигнаха в северната част на столицата, приблизително там, където сега се намира Buttes-Chaumont - по това време това място се наричаше „Хълмовете Монфокон“. Скоро самата бесилка започва да се нарича така.
...
ВИСЕЩИ ДЕЦА
Когато в европейските страни екзекутират деца, най-често прибягват до смърт чрез обесване. Една от основните причини беше класата: децата на благородниците рядко се явяваха в съда.
Франция. Ако ставаше дума за деца под 13-14 години, те бяха обесени за подмишниците; смъртта от задушаване обикновено настъпваше в рамките на два до три часа.
Англия. Страната, в която най-много деца са изпратени на бесилото, те са обесени за врата като възрастни. Обесването на деца продължава до 1833 г., като последната такава присъда е наложена на деветгодишно момче, обвинено в кражба на мастило.
Когато много страни в Европа вече бяха премахнали смъртното наказание, английският наказателен кодекс гласеше, че децата могат да бъдат обесени от седемгодишна възраст, ако има „ясни доказателства за зло“.
През 1800 г. десетгодишно дете е обесено в Лондон за измама. Фалшифицирал счетоводната книга на магазин за галантерия. На следващата година Андрю Бранинг е екзекутиран. Той открадна лъжица. През 1808 г. седемгодишно дете е обесено в Челмсфорд по обвинение в палеж. Същата година 13-годишно момче беше обесено по същото обвинение в Мейдстоун. Това се случва през цялата първа половина на 19 век.
Писателят Самуел Роджърс пише в Table Talk, че е видял група момичета в цветни рокли да бъдат отведени, за да бъдат обесени в Тайбърн. Гревил, който проследи процеса срещу няколко много млади момчета, осъдени на обесване, които избухнаха в сълзи след обявяването на присъдата, пише: „Стана ясно, че те са били напълно неподготвени за това. Никога не съм виждал момчета да плачат така.
Може да се предположи, че тийнейджърите вече не се екзекутират законно, въпреки че през 1987 г. иракските власти екзекутираха четиринадесет кюрдски тийнейджъри на възраст между 14 и 17 години след симулативен военен съд.
Монфокон изглеждаше като огромен каменен блок: дълъг 12,20 метра и широк 9,15 метра. Основата от развалини служи като платформа, до която се изкачваше по каменна стълба; входът беше блокиран от масивна врата.
От трите страни на тази платформа се издигаха шестнадесет квадратни каменни колони, високи десет метра. На самия връх и в средата подпорите бяха свързани с дървени греди, от които висяха железни вериги за трупове.
Дългите, здрави стълби, стоящи на подпорите, позволиха на палачите да обесят живите, както и труповете на обесените, возени и обезглавени в други части на града.
Обесването на двама убийци в Тунис през 1905 г.
Гравиране. Частно броя
Обесен в Тунис през 1909 г.
Фотографска пощенска картичка. Частно броя
В центъра имаше огромна яма, където палачите изхвърляха гниещи останки, когато трябваше да направят място върху гредите.
Това ужасно сметище от трупове беше източник на храна за хиляди гарвани, които живееха на Монфокон.
Лесно е да си представим колко зловещ е изглеждал Монфокон, особено когато поради липса на място те решават да го разширят, като построят две други „бандитски бесилки“ наблизо през 1416 и 1457 г. - бесилката на църквата Сен Лоран и бесилото на Монтини.
Окачването на Монфокон ще спре по време на управлението на Луи XIII, а самата структура ще бъде напълно разрушена през 1761 г. Но обесването ще изчезне във Франция едва в края на 18 век, в Англия през втората половина на 19 век, а дотогава ще бъде много популярно.
Както вече казахме, бесилките - обикновени и бандитски - са били използвани не само за екзекуции, но и за излагане на екзекутираните на показ. Във всеки град и почти всяко село, не само в Европа, но и в новоколонизираните земи, те са били стационарни.
Изглежда, че в такива условия хората трябваше да живеят в постоянен страх. Нищо подобно. Те се научиха да игнорират разложените тела, които се люлееха от бесилото. В опит да уплашат хората, те бяха научени да бъдат безразлични. Във Франция, няколко века преди революцията, която роди „гилотината за всички“, обесването се превърна в „развлечение“, „забавление“.
Едни идваха да пият и хапват под бесилото, други търсеха там корен от мандрагора или идваха за парче „късметлийско” въже.
Ужасната смрад, гнилите или изсъхнали тела, които се клатеха от вятъра, не попречиха на кръчмари и кръчмари да търгуват в непосредствена близост до бесилото. Хората водеха весел живот.
...
...ОБЕСЕНИ ХОРА И СУЕВЕРИЯ
Винаги се е вярвало, че всеки, който докосне обесен, ще придобие свръхестествени сили, добри или зли. Според народните вярвания гвоздеите, зъбите, тялото на обесен и въжето, с което се е извършвала екзекуцията, можели да облекчават болката и да лекуват някои болести, да помагат на родилките, да правят магии, да носят късмет в игрите и лотарията.
Известната картина на Гоя изобразява испанка, която вади зъб от труп точно на бесилката.
След публични екзекуции през нощта, хората често могат да бъдат видени на бесилото да търсят мандрагора - магическо растение, което се предполага, че расте от спермата на обесения.
В своята Естествена история Буфон пише, че френските жени и жителите на други европейски страни, които искаха да се отърват от безплодието, трябваше да ходят под тялото на обесен престъпник.
В Англия, в зората на 19-ти век, майките довеждат болни деца до ешафода, за да бъдат докоснати от ръката на екзекутираните, вярвайки, че тя има лечителска дарба.
След екзекуцията парчета са отчупени от бесилото, за да се направи лекарство за зъбобол.
Суеверията, свързани с обесените, се отнасят и до палачите: на тях се приписват лечителски способности, за които се твърди, че се предават по наследство, като техния занаят. Всъщност мрачните им дейности им дават известни анатомични познания и палачите често стават опитни хиропрактики.
Но главно на палачите се приписваше способността да приготвят чудотворни кремове и мехлеми на базата на „човешка мазнина“ и „кости на обесени мъже“, които се продаваха за теглото им в злато.
Жак Деларю в своя труд за палачите пише, че суеверията, свързани с осъдените на смърт, продължават да съществуват в средата на 19 век: още през 1865 г. може да се намерят болни и инвалиди да се събират около ешафода с надеждата да ги вдигнат няколко капки кръв, които ще излекуват.
Да припомним, че по време на последната публична екзекуция във Франция през 1939 г. много „зрители“ от суеверие потопиха носните си кърпички в пръските кръв по тротоара.
Изваждане на зъбите на обесен.
Гравюра от Гоя.
Франсоа Вийон и неговите приятели бяха едни от тях. Да си припомним стиховете му:
И те отидоха в Монфокон,
Където вече се е събрала голяма тълпа,
Беше пълно с момичета и шумно,
И започна търговията с тела.
Историята, разказана от Брантом, показва, че хората са били толкова свикнали с обесването, че изобщо не са изпитвали отвращение. Една млада жена, чийто съпруг беше обесен, отиде на бесилото, охранявана от войници. Един от пазачите реши да я удари и беше толкова успешен, че „два пъти имаше удоволствието да я положи върху ковчега на собствения си съпруг, който им служеше като легло“.
Триста причини да бъде обесен!
Друг пример за липсата на назидание на публичните обесвания датира от 1820 г. Според английския доклад от двеста и петдесетте осъдени сто и седемдесет вече са присъствали на едно или повече обесвания. Подобен документ от 1886 г. показва, че от сто шестдесет и седемте затворници, осъдени да обесят в затвора в Бристол, само трима никога не са присъствали на екзекуция. Стига се дотам, че обесването се използва не само за опит за собственост, но и за най-малкото провинение. Обикновените хора бяха обесвани за всяко провинение.
През 1535 г. под наказанието на обесване е наредено да се обръсне брадата, тъй като това отличава благородниците и военните от хората от други класи. Обикновената дребна кражба също водела до бесилото. Извадихте ряпа или хванахте шаран - и ви чака въже. През 1762 г. прислужница на име Антоанета Тутан била обесена на Place de Greve за кражба на бродирана салфетка.
...
БЕСИЛКАТА НА СЪДИЯ ЛИНЧ
Съдия Линч, от когото идва думата „линчуване“, най-вероятно е измислен герой. Според една хипотеза през 17-ти век е живял някакъв съдия на име Лий Линч, който, използвайки абсолютната власт, дадена му от неговите съграждани, уж е изчистил страната от злодеи чрез драстични мерки. Според друга версия Линч е фермер от Вирджиния или основател на град Линчбърг в този щат.
В зората на американската колонизация в огромна страна, където се стичаха много авантюристи, не толкова много представители на правосъдието не бяха в състояние да прилагат съществуващите закони, така че във всички щати, по-специално в Калифорния, Колорадо, Орегон и Невада, комитети от бдителни граждани започнаха да се формира, който обесва престъпници, хванати в действие, без никакъв съд и следствие. Въпреки постепенното установяване на правна система, линчове се случват всяка година до средата на 20 век. Най-честите жертви са чернокожи в сегрегационистките щати. Смята се, че най-малко 4900 души, предимно чернокожи, са били линчувани между 1900 и 1944 г. След обесването много от тях бяха залети с бензин и подпалени.
Преди революцията френският наказателен кодекс изброява двеста и петнадесет престъпления, наказуеми с обесване. Наказателният кодекс на Англия, в пълния смисъл на думата, страната на бесилото, беше още по-тежък. Те бяха осъдени на обесване, без да се вземат предвид смекчаващите вината обстоятелства за всяко престъпление, независимо от тежестта. През 1823 г. в документ, който по-късно ще бъде наречен Кървавият кодекс, има повече от триста и петдесет престъпления, наказуеми със смъртно наказание.
През 1837 г. в кодекса са останали двеста и двадесет от тях. Само през 1839 г. броят на престъпленията, наказуеми със смърт, е намален до петнадесет, а през 1861 г. до четири. Така в Англия през 19-ти век, както през мрачното средновековие, хората са били обесвани за кражба на зеленчук или за отсичане на дърво в чужда гора...
Смъртното наказание е наложено за кражба на сума над дванадесет пенса. В някои страни сега се случва почти същото. В Малайзия, например, всеки, който притежава петнадесет грама хероин или повече от двеста грама индийски коноп, бива обесен. От 1985 до 1993 г. повече от сто души са обесени за подобни престъпления.
До пълно разграждане
През 18-ти век дните на обесването са обявени за неработни, а в зората на 19-ти век бесилките все още са издигнати в цяла Англия. Имаше толкова много от тях, че често служеха като крайъгълни камъни.
Практиката да се оставят телата на бесилото до пълното им разлагане се запазва в Англия до 1832 г.; смята се, че последният човек, претърпял тази съдба, е някой си Джеймс Кук.
Артур Кьостлер в „Размисли върху едно обесване“ припомня, че през 19 век екзекуцията е била сложна церемония и се е смятала за първокласен спектакъл от благородниците. Хората идваха от цяла Англия, за да присъстват на „красивото“ обесване.
През 1807 г. повече от четиридесет хиляди души се събраха за екзекуцията на Холоуей и Хагърти. При блъсканицата загинаха около стотина души. През 19-ти век някои европейски страни вече са премахнали смъртното наказание, а в Англия са обесвани седем-, осем- и деветгодишни деца. Публичното обесване на деца продължава до 1833 г. Последната смъртна присъда от този вид беше наложена на деветгодишно момче, което открадна мастило. Но той не беше екзекутиран: общественото мнение поиска и постигна смекчаване на наказанието.
През 19 век често е имало случаи, когато обесените набързо не са умирали веднага. Броят на осъдените, които висяха на бесилото повече от половин час и оцеляха, е наистина впечатляващ. През същия 19 век се случи инцидент с определен Грийн: той оживя вече в ковчег.
Дълго дроп екзекуция в Лондон.
Гравиране. XIX век Частно броя
По време на аутопсии, които станаха задължителна процедура от 1880 г., обесените хора често оживяваха направо на масата на патолога.
Артур Кьостлер ни разказа най-невероятната история. Наличните доказателства елиминират и най-малкото съмнение относно тяхната достоверност, а освен това източникът на информация е известен практикуващ лекар. В Германия обесен мъж се събуди в анатомична лаборатория, стана и избяга, използвайки помощта на съдебен експерт.
През 1927 г. двама английски затворници бяха извадени от бесилото след петнадесет минути, но започнаха да дишат спазматично, което означаваше, че осъдените мъже са се върнали към живота, и бяха набързо върнати за още половин час.
Окачването е било "изящно изкуство" и Англия се е опитвала да постигне най-висока степен на съвършенство в него. През първата половина на 20 век в страната многократно са създавани комисии за решаване на проблеми, свързани със смъртното наказание. Последното изследване е извършено от Английската кралска комисия (1949–1953 г.), която, след като е проучила всички видове екзекуции, заключава, че най-бързият и надежден метод за мигновена смърт може да се счита за „дълго падане“, което включва счупване на шийните прешлени в резултат на рязко падане.
Британците твърдят, че благодарение на „дългото падане“ обесването е станало много по-хуманно.
снимка. Частно броя Д.Р.
Така нареченото „дълго падане“ е изобретено от ирландците през 19 век, въпреки че много английски палачи поискаха признание за тяхното авторство. Този метод съчетава всички научни правила за обесване, което позволява на британците да твърдят до премахването на смъртното наказание за престъпления през декември 1964 г., че са „успешно трансформирали първоначално варварската екзекуция чрез обесване в хуманен метод“. Това „английско” обесване, което в момента е най-разпространеният метод в света, се извършва по строго предписан ритуал. Ръцете на осъдения се връзват на гърба, след което се поставя върху люка точно на линията на кръстовището на две врати с панти, фиксирани хоризонтално с две железни пръти на нивото на пода на ешафода. Когато лостът се спусне или заключващото въже се среже, вратите се отварят. Затворникът, който стои на люка, е със завързани глезени и главата му е покрита с бяла, черна или бежова - в зависимост от страната - качулка. Примката се поставя около врата, така че възелът да е под лявата страна на долната челюст. Въжето е навито над бесилката и когато палачът отвори люка, то се развива след падащото тяло. Системата за закрепване на конопеното въже към бесилото позволява то да се скъсява или удължава според нуждите.
Обесване на двама осъдени в Етиопия през 1935 г.
Снимка "Keystone".
...
ЗНАЧЕНИЕ НА ВЪЖЕ
Материалът и качеството на въжето, които са от голямо значение при обесването, бяха внимателно определени от палача; това беше част от неговите задължения.
Джордж Мауледън, по прякор „Принца на палачите“, служи на тази позиция в продължение на двадесет години (от 1874 до 1894 г.). Той използва въжета, направени по негова поръчка. Той взе коноп от Кентъки, изтъка го в Сейнт Луис и го изтъка във Форт Смит. След това палачът го накисва в смес на основата на растително масло, така че възелът да се плъзга по-добре и самото въже да не се разтяга. Джордж Моледон постави уникален рекорд, до който никой дори не се е доближавал: едно от неговите въжета е използвано в двадесет и седем окачвания.
Друг важен елемент е възелът. Смята се, че за добро плъзгане възелът се прави на тринадесет завъртания. Всъщност никога няма повече от осем или девет от тях, което е приблизително десетсантиметров валяк.
Когато примката се постави около врата, тя трябва да се затегне, без по никакъв начин да се прекъсва кръвообращението.
Намотките на примката се намират под лявата челюстна кост, точно под ухото. След като постави правилно примката, екзекуторът трябва да освободи определена дължина на въжето, която варира в зависимост от теглото на осъдения, възрастта, телосложението и неговите физиологични характеристики. Така през 1905 г. в Чикаго убиецът Робърт Гардинър избягва обесването поради осификацията на прешлените и тъканите, което изключва този вид екзекуция. При обесването важи едно правило: колкото по-тежък е осъденият, толкова по-късо трябва да е въжето.
Има много таблици с тегло/въже, предназначени да премахнат неприятните изненади: ако въжето е твърде късо, затворникът ще пострада от задушаване, а ако е твърде дълго, главата му ще бъде отнесена.
Тъй като осъденият бил в безсъзнание, той бил вързан за стол и обесен в седнало положение. Англия. 1932 г
снимка. Частно броя Д.Р.
Екзекуция на убиеца Рейнс Диси в Кентъки. Присъдата се изпълнява от жена-палач. 1936 г
Снимка "Keystone".
Този детайл определя „качеството“ на изпълнението. Дължината на въжето от плъзгащия се контур до точката на закрепване се определя в зависимост от ръста и теглото на осъденото лице. В повечето страни тези параметри са отразени в таблиците за съответствие, които са достъпни за екзекуторите. Преди всяко обесване се извършва щателна проверка с торба с пясък, чието тегло е равно на теглото на осъдения.
Рисковете са много реални. Ако въжето не е достатъчно дълго и прешлените не се счупят, осъденият ще трябва бавно да умре от задушаване, но ако е твърде дълго, тогава главата на екзекутирания ще бъде откъсната поради твърде дълго падане. Според правилата осемдесеткилограмов човек трябва да падне от височина 2,40 метра, дължината на въжето трябва да се намалява с 5 сантиметра за всеки три допълнителни килограма.
„Таблиците за съответствие“ обаче могат да бъдат коригирани, като се вземат предвид характеристиките на осъдените: възраст, затлъстяване, физически данни, особено мускулна сила.
През 1880 г. вестниците съобщават за „възкресението“ на някакъв си унгарец Такач, който висял там десет минути и се върнал към живота половин час по-късно. Той почина от нараняванията си само три дни по-късно. Според лекарите тази "аномалия" се дължи на изключително здравата структура на гърлото, изпъкналите лимфни възли и факта, че е отстранен "предсрочно".
В подготовката за екзекуцията на Робърт Гудейл, палачът Бери, който имаше опит с повече от двеста обесвания, изчисли, че предвид теглото на осъдения, необходимата височина на падане трябва да бъде 2,3 метра. След като го прегледал, той открил, че мускулите на врата му са много слаби и намалил дължината на въжето до 1,72 метра, тоест с 48 сантиметра. Тези мерки обаче не бяха достатъчни; вратът на Гудейл беше още по-слаб, отколкото изглеждаше, а главата на жертвата беше откъсната с въже.
Подобни ужасни случаи са наблюдавани във Франция, Канада, САЩ и Австрия. Надзирател Клинтън Дъфи, директор на затвора Сейнт Куентин (Калифорния), който е присъствал като свидетел или надзорник на повече от сто и петдесет екзекуции с обесване и газови камери, описва една такава екзекуция, при която въжето е твърде дълго.
„Лицето на осъдения беше разбито на парчета. Глава, наполовина откъсната от тялото, очи, изпъкнали от орбитите, спукани кръвоносни съдове, подут език. Освен това забеляза ужасната миризма на урина и екскременти. Дъфи говори и за друго обесване, когато въжето е било твърде късо: „Осъденият бавно се задуши около четвърт час, дишайки тежко, хриптейки като умиращо прасе. Той се гърчеше, тялото му се въртеше като топ. Трябваше да се държа за краката му, за да не се скъса въжето от силните удари. Осъденият стана лилав и езикът му беше подут.
Публично обесване в Иран.
снимка. TF1 архиви.
За да избегне подобни провали, Пиерпойнт, последният екзекутор на британското кралство, обикновено няколко часа преди екзекуцията внимателно преглеждаше осъдения през шпионката на килията.
Пиерпойнт твърди, че от момента, в който е извел осъдения от килията, докато лостът на люка е бил спуснат, са изминали не повече от десет до дванадесет секунди. Ако в други затвори, където работеше, килията беше по-далеч от бесилото, тогава, както каза той, всичко отне около двадесет и пет секунди.
Но дали скоростта на изпълнение е неоспоримо доказателство за ефективност?
...
ВИСИ В СВЕТА
Ето списък от седемдесет и седем държави, които са използвали обесването като законен метод за екзекуция съгласно гражданското или военното право през 90-те години: Албания*, Ангила, Антигуа и Барбуда, Бахамите, Бангладеш*, Барбадос, Бермудите, Бирма, Ботсвана, Бруней , Бурунди, Великобритания, Унгария*, Вирджински острови, Гамбия, Гранада, Гвиана, Хонг Конг, Доминика, Египет*, Заир*, Зимбабве, Индия*, Ирак*, Иран*, Ирландия, Израел, Йордания*, Кайманови острови, Камерун, Катар*, Кения, Кувейт*, Лесото, Либерия*, Ливан*, Либия*, Мавриций, Малави, Малайзия, Монсерат, Намибия, Непал*, Нигерия*, Нова Гвинея, Нова Зеландия, Пакистан, Полша*, Сейнт Китс и Невис, Сейнт Винсент и Гренадини, Сейнт Лусия, Самоа, Сингапур, Сирия*, Словакия*, Судан*, Свазиленд, Сирия*, ОНД*, САЩ*, Сиера Леоне*, Танзания, Тонга, Тринидад и Тобаго, Тунис* , Турция, Уганда*, Фиджи, Централноафриканска република, Чешка република*, Шри Ланка, Етиопия, Екваториална Гвинея*, Южна Африка, Южна Корея*, Ямайка, Япония.
Със звездичка са отбелязани държави, в които обесването не е единственият метод за екзекуция и в зависимост от естеството на престъплението и съда, постановил присъдата, осъдените също биват разстрелвани или обезглавявани.
Обесен.
Рисунка от Виктор Юго.
Според Бенли Пърчейс, следовател за Северен Лондон, откритията от петдесет и осем екзекуции доказват, че истинската причина за смъртта чрез обесване е отделяне на шийните прешлени, придружено от разкъсване или смачкване на гръбначния мозък. Всички наранявания от този вид водят до незабавна загуба на съзнание и мозъчна смърт. Сърцето може да бие още петнадесет до тридесет минути, но според патолозите „говорим за чисто рефлексни движения“.
В Съединените щати един съдебен експерт, който отвори гърдите на екзекутиран мъж, който висеше половин час, трябваше да спре сърцето му с ръка, както се прави с „махало на стенен часовник“.
Сърцето още биеше!
Като вземат предвид всички тези случаи, през 1942 г. британците издават директива, според която лекарят ще обяви смъртта, след като тялото е висяло в примката поне час. В Австрия до 1968 г., когато смъртното наказание в страната е отменено, този период от време е три часа.
През 1951 г. архивистът на Кралското дружество на хирурзите заявява, че от тридесет и шест случая на аутопсия на обесени трупове, в десет случая сърцето бие седем часа след екзекуцията, а в други два - след пет часа.
...
ГЛАС НА ПРЕЗИДЕНТИ
В Аржентина президентът Карлос Менем обяви през 1991 г. намерението си да въведе отново смъртното наказание в наказателния кодекс на страната.
В Перу през 1992 г. президентът Алберто Фухимори се изказа в подкрепа на възстановяването на смъртното наказание, отменено през 1979 г., за престъпления, извършени в мирно време.
В Бразилия през 1991 г. Конгресът получи предложение за изменение на конституцията за възстановяване на смъртното наказание за определени престъпления.
В Папуа Нова Гвинея президентската администрация възстанови смъртното наказание за кървави престъпления и предумишлени убийства през август 1991 г., което беше напълно премахнато през 1974 г.
Филипините въведоха отново смъртното наказание през декември 1993 г. за убийство, изнасилване, детеубийство, вземане на заложници и големи корупционни престъпления. Имало едно време в тази страна са използвали електрическия стол, но този път са избрали газовата камера.
Известен криминолог веднъж каза: „Този, който не е научил изкуството на обесването, ще върши работата си в противоречие със здравия разум и ще подлага нещастните грешници на мъчения, докато това е безполезно.“ Нека си припомним ужасната екзекуция на г-жа Томсън през 1923 г., след която палачът прави опит за самоубийство.
Но ако дори „най-добрите“ английски палачи в света са се сблъсквали с такива мрачни превратности, какво можем да кажем за екзекуциите, извършени в други части на света.
През 1946 г. екзекуциите на нацистки престъпници в Германия и Австрия, както и екзекуциите на осъдените на смърт от Нюрнбергския трибунал, са съпътствани от ужасни инциденти. Дори използвайки съвременния метод на „дълго падане“, изпълнителите повече от веднъж трябваше да дърпат обесените хора за краката, като ги довършиха.
През 1981 г., по време на публично обесване в Кувейт, осъденият умира от асфиксия за почти десет минути. Палачът не е изчислил дължината на въжето и височината на падането не е достатъчна, за да счупи шиен прешлен.
В Африка често предпочитат висящи „английски стил“ - с скеле и люк. Този метод обаче изисква известно умение. Разказът на Paris Match за публичното обесване на четирима бивши министри в Киншаса през юни 1966 г. изглежда по-скоро като разказ за мъчения. Осъдените са съблечени до бельо, на главите им са сложени качулки, а ръцете им са вързани на гърба. „Въжето е опънато, гърдите на осъдения са на нивото на пода на ешафода. Краката и бедрата се виждат отдолу. Кратък спазъм. Всичко свърши". Еваристе Кинба почина бързо. Еманюел Бамба беше мъж с изключително здраво телосложение; шийните му прешлени не бяха счупени. Той се задуши бавно, тялото му се съпротивляваше до последно. Ребрата изпъкнаха, всички вени по тялото се появиха, диафрагмата се притисна и разхлаби, спазмите спряха едва на седмата минута.
...
ТАБЛИЦА ЗА СЪОТВЕТСТВИЕ
Колкото по-тежък е осъденият, толкова по-късо трябва да е въжето. Има много таблици за съответствие тегло/въже. Най-често използваната таблица е тази, съставена от палача Джеймс Бари.
Тегло на затворника – дължина на въжето
минимум 54 кг………… 2,46 м
56,6 кг……………………………2,40 м
58,8 кг……………………………2,35 м
61,2 кг……………………………2,23 м
63,4 кг……………………………2,16 м
65,7 кг……………………………2,05 м
67,9 кг……………………………2,01 м
70,2 кг ……………………………… 1,98 м
72,5 кг ……………………………… 1,93 м
74,7 кг ……………………………… 1,88 м
77,2 кг ……………………………… 1,83 м
79,3 кг ……………………………… 1,80 м
81,5 кг ……………………………… 1,75 м
83,8 кг ……………………………… 1,70 м
86,1 кг ……………………………… 1,68 м
88,3 кг ……………………………… 1,65 м
90,6 кг ……………………………… 1,62 м
92,8 кг ……………………………… 1,57 м
95,1 кг ……………………………… 1,55 м
99 кг и повече………………… 1,52 м
Агония с продължителност 14 минути
Александър Махомба почина почти мигновено, а смъртта на Джером Анани стана най-дългата, най-болезнената и ужасна. Агонията продължи четиринадесет минути. „Той също беше обесен много зле: въжето или се изплъзна в последната секунда, или първоначално беше лошо закрепено, така или иначе, то се озова над лявото ухо на осъдения. В продължение на четиринадесет минути той се въртеше във всички посоки, потрепваше конвулсивно, биеше, краката му трепереха, сгъваха се и се разгъваха, мускулите му се напрегнаха толкова много, че по някое време изглеждаше, че ще се освободи. Тогава амплитудата на неговите дръпвания рязко намаля и скоро тялото утихна.
...
ПОСЛЕДНО ХРАНЕНЕ
Неотдавнашната публикация едновременно възмути общественото мнение в САЩ и предизвика скандал. Статията изброява най-изисканите и вкусни ястия, които осъдените поръчват преди екзекуцията. В американския затвор "Къминс" един затворник, който е бил отведен за екзекуция, казал, сочейки десерта: "Ще го довърша, когато се върна."
Линч на двама чернокожи убийци в САЩ.
снимка. Частно броя
Публично обесване в Сирия през 1979 г. на хора, обвинени в шпионаж в полза на Израел.
снимка. Д.Р.
...
ВИСЕНЕ
Класическото обесване за врата е най-разпространеният от всички видове този метод на убийство, но има много други, много по-жестоки.
Римляните и много източни народи са обесвали затворници за косите и гениталиите им. Обесването за гениталиите е съществувало в Европа през Средновековието. Но най-страшни бяха обесванията, когато екзекутираният беше вдигнат на желязна кука, която беше забита в тялото, прилепнала към една от костите. Обикновено се избираше ребро, отзад или отпред, понякога се закачаха за гръдните мускули, достатъчно здрави, за да издържат тежестта на осъдения. Окачване от кука за ребро до смърт е предвидено от средновековния японски кодекс. В началото на 18 век турците закачат осъдения за крака и ръката от едната страна. Англичаните са направили същото нещо през 18 век, когато са екзекутирали бунтовни местни жители в техните африкански колонии, като са поставяли кука около гърдите или точно под рамото. Екзекутираните били оставени да умрат в ужасна агония, продължила няколко дни. Те може да са заимствали тази практика от арабските търговци на роби. В Алжир деите окачвали осъдените по този начин на куки, забити в стените на дворците.
Обесени за мястото, където са съгрешили.
Гравюра от D.R.
Висящи на куки в Турция.
Гравюра от 18 век. Частно броя
Висящи на куки в Турция.
Гравиране. Частно броя
Бавна екзекуция за отцеубийство. Дахомей, 1903 г
Гравиране. Частно броя
Черен мъж, обесен жив за ребрата през 1796 г.
Гравюра от Уилям Блейк. Д.Р.
Обесен за краката в Персия, 1910 г
Из статия на Алексей Мокроусов.
Американката Нанси Шийлдс Колман искаше да бъде дипломат, но след семестър, прекаран преди четиридесет години в Ленинградския университет, студентката от Харвард реши да се занимава с наука. Днес тя е професор по история в Кеймбридж и изучава миналото на Русия.
В книгата „Престъпление и наказание в ранна модерна Русия“, издадена от московското издателство „Нов литературен преглед“, Колман разказва как се е прилагало наказателното право у нас през 17-ти и началото на 18-ти век.
Изводите, до които авторът стига, може да изглеждат неочаквани за тези, които са свикнали да виждат изключително азиатски проблеми в нашата история. Разбира се, пише Нанси Колман, „екзекуциите за политически престъпления в Русия бяха особено жестоки, неограничени от законови норми, които смекчиха европейските инквизиторски практики.
Но за разлика от Европа, в Русия „екзекуциите не бяха театрални, умишлено насилствени и изключително жестоки, те бяха по-скоро прости и бързи“.
Практиката на публичните екзекуции, които се превърнаха в театрални представления, се появи едва при Петър I, който сам ги видя по време на пътуване до Холандия. Освен това от края на 17-ти век, „с развитието на системата на изгнание, броят на случаите на смъртно наказание в Русия намалява“, така че руският съдебен опит е в много отношения по-милостив от европейския.
„Екзекуциите за престъпления са служили като модел за екзекуции за най-тежките престъпления (предателство, ерес, магьосничество), но сред тях едно от най-често срещаните е обесването изглежда твърде просто, това действие може да има и символично значение.
В ранна модерна Германия, например, бесилката трябваше да бъде построена от началото до края от „чист дъб, без възли или пирони, а тялото трябваше да бъде оставено да виси, докато се разложи, погълнато от стихиите и птиците“; в Швейцария един съдия нареди да се използва "ново въже".
Не намираме подобни указания за изграждането на бесилки в Московия, а в съдебните дела няма индикации, че подобни въпроси са притеснявали някого особено. Но съдейки по факта, че обесването се извършва на места с най-голяма концентрация на хора, властите очевидно изхождат от идеята, че подобни екзекуции имат емоционално въздействие върху хората.
В редки случаи, когато правните органи и постановленията определят начина на изпълнение, те, като правило, назовават обесване. Чуждите пътешественици, започващи от началото на 16 век, говорят за същото. Така Сигизмунд фон Херберщайн (дипломат на Германската империя от 16-ти век, историк) пише: „Те рядко прилагат други екзекуции на престъпници, освен ако не са направили нещо твърде ужасно.“
Правоприлагащата практика показва, че обесването е било обичайно и не се е ограничавало само в една или друга социална група. В указите обесването се среща по отношение на „руски хора и чужденци“, на всеки, който „се признае за виновен в кражба“, на избягали роби и на „военни хора от всички чинове“.
Жените обаче по правило не са били обесвани нито в Европа, нито в Русия, въпреки че в руските закони няма изрична забрана за това. В случаите, когато закони или присъди определят вида екзекуция за жена, се оказва или обезглавяване, или други методи, различни от обесването.
Григорий Котошихин (руски дипломат-превратник от 17 век), изброявайки методите за екзекуция на жени за различни престъпления, не споменава обесването. Редица историци смятат, че този подход е разработен от съображения за приличие.
Сър Уилям Блекстоун (английски политик, философ и историк на правото от 18 век) обяснява във връзка с английските закони: „Благоприличието, присъщо на женския пол, забранява публичната голота и осакатяването на женското тяло.“
В редките случаи, когато жените са изпращани на бесилото, както в средновековна Франция, служителите завързват пола около краката на палача, за да поддържат приличие.
Но Естер Коен твърди, че скромността не играе роля в забраната за обесване на жени; в края на краищата в средновековна Европа е било напълно възможно да се води гола жена в процесия през града за бичуване.
По-скоро, както твърди изследователят, населението или е възприемало престъпленията, обикновено свързвани с жени, като толкова ужасяващи (като детеубийство, магьосничество), или е смятало жените за толкова силни и опасни, че е необходима по-крайна форма на смърт, за да се гарантира, че злите духове въплътен в престъпниците и техните дела, не оцеля след екзекуцията и не се върна от мъртвите.
Трудно е да се каже дали подобни народни вярвания са били широко разпространени в Русия, но законът следва същите забрани. Следователно в Русия в ранното ново време, както и в Европа, жените са били изгаряни или погребвани - по този начин е гарантирано пълното унищожаване на престъпника, неговото тяло и нейната духовна съставка.
Жените (както и мъжете), признати за виновни в престъпление срещу религията, са били обречени да бъдат изгорени. Съпруга, която е убила съпруга си (и в някои случаи за магьосничество и детеубийство), е била подложена на особено жестоко погребение жива.
Тя беше поставена в земята изправена и заровена до врата й, така че да бъде изправена пред бавна смърт от глад и изтощение. От друга страна, съпруг, който е убил жена си, просто е бил обесен или главата му е била отрязана като за убийство.
В практиката на такова правоприлагане е известен случай на погребение жива на съпругата на жител на Курск, който през 1637 г. призна под мъчения, че е убедила двама души да убият съпруга си.
В законите подобна мярка е открита за първи път в Кодекса на Съвета от 1649 г. Погребението е потвърдено през 1663 г. и в членовете на новия указ от 1669 г. Въпреки че указ от 1689 г. премахва тази мярка, заменяйки я с отрязване на главата, погребението живо продължава да се използва през 18 век.
Като съдебна санкция такова погребение беше наистина ужасяващо. Джон Пери, инженер в руската служба, който строи канали от 1698 до 1712 г., го описва по следния начин: „Съпругата беше заровена жива в земята, така че само една глава остана на повърхността на земята. Стражите бяха разположени тук за да се гарантира, че никой не освобождава нещастната жена, докато не умре от глад."
Якоб Райтенфелс (писател, дипломат от 17-ти век), пишещ в началото на 1670 г., става свидетел на следната екзекуция на две жени, погребани една до друга: „През деня свещениците четат молитви и утешения, като запалват восъчни свещи около тези живи мъртви; през нощта друг чакаше пазач."
По-късните автори разказват, че пазачите не позволявали на минувачите да дават храна и напитки на заровените в земята жени, а им позволявали да хвърлят монети, с които се купували свещи или за последващи погребения.
Понякога тези жени били помилвани, изкопани и оставени да отидат в манастир: това се случи с героините от историята на Райтенфелс. Но обикновено те умираха - особено бързо през зимата, както ни напомня Колинс (лекар, служил в московския двор през 1660-те години), или, както често се случваше, за по-дълъг период от време.
Изключителният характер на това наказание може да се обясни с две причини. Първо, по този начин жените били предадени на смъртта на елементите, в този случай на земята.
Второ, съответстваше на тежестта на престъплението. Тук идват на помощ европейските аналогии. В ранните модерни времена английският закон приравнява маноубийството с предателството:
„Ако съпругата убие съпруга си, това се счита от закона за много по-сериозно престъпление, защото тя не само нарушава установеното човешко съжителство и брачната любов, но и се бунтува срещу законната власт на съпруга си над себе си и следователно срещу закона определя нейното престъпление като вид държавна измяна и я осъжда на същото наказание, както за убийството на краля“.
Англичанинът Джон Уинг нарича такава жена през 1632 г. „домашен бунтовник, предател на семейството“. В Англия такива „домашни предатели“ са изгаряни и завързвани на клада (докато мъжете предатели са разрязвани); в московската държава - заровили са го в земята. Откъде точно е доведено това наказание в Русия, остава неясно.
Такива прецеденти няма нито в източнославянските законодателни паметници, като се започне от Руската правда, нито във византийските светски закони, оказали силно влияние върху правото на Московското царство през 18 век.
Но като цяло погребването живо за наказване на жени е било използвано под една или друга форма от класическата древност. В епохата на Античността това се правело на весталки, които нарушили обета си за целомъдрие.
По-уместно като източник на влияние върху руската държава може да бъде споменаването на съответната екзекуция във Франция от 16 век и в „Каролина“ от 1532 г. Там обаче процедурата беше малко по-различна: жените бяха погребвани в земята в отворен ковчег, но страданието им обикновено се облекчаваше, като ги убиваха, преди да запълнят напълно гроба.
В допълнение към случая от 1637 г., подобно наказание се среща още няколко пъти през 17 век. Например през 1676 г. жена, погребана за убийството на съпруга си, е изкопана от земята и изпратена на заточение във Възкресения манастир, подчинен на Кирило-Белозерски.
Известният идеолог на староверците Аввакум съобщава, че жена му и децата му са били погребани живи (1670-те). През 1677 г. една жена била погребана за убийството на съпруга си, но няколко дни по-късно, чрез застъпничеството на игуменката и сестрите от близкия манастир, тя била освободена и й било позволено да положи монашески обети там.
През 1682 г. две жени са осъдени за поредица от престъпления: и двете за убийството на съпрузите си, и една за убийство при бягство от затвора. Те бяха погребани в продължение на три дни, след което бяха помилвани и им беше позволено да вземат монашески обети в Тихвинския манастир.
Въпреки премахването му през 1689 г., погребването на жени живи като наказание продължава: това е още едно доказателство, че познаването на законите в страната не е било всеобщо през 18 век.
В едно дело в Арзамас от 1720 г. жена и нейният любовник са признати за виновни за умишленото убийство на съпруга си. Тя беше осъдена да бъде погребана жива в Арзамас „на прилично място“ „по време на пазарлък“; съучастничката й също била решена да умре, но не се уточнява начинът на смъртта.
По делото няма и най-малка индикация, че съдията е знаел за указа от 1689 г., премахващ този метод на екзекуция. Може би той следва Кодекса на Съвета, чиито норми, в съответствие с указа от 1714 г., имат предимство в наказателното право пред по-късните укази.
Същото погребение е използвано през 1730 г. в Брянск. Там селянката успя да остане в земята от 21 август до 22 септември.
Още през 1752 г. едно изречение гласи, че въпреки че според Кодекса от 1649 г. убиецът на съпруга трябва да бъде погребан в земята, но по силата на указите на Елизабет Петровна от 1744 г. и 1745 г., изискващи преразглеждане на смъртните присъди, „тя не е подлежи на смъртно наказание.” В този случай престъпникът беше наказан с вечно заточение в Сибир.
