Da li je moguće komemorirati se prije Dušnog dana? Da li je moguće sjetiti se voljenih i slaviti godišnjice kasnije od datuma smrti?

Hrišćanska crkva uči nas da je čovjek, jednom stvoren besmrtnim, vrlinom izvorni grijeh Adam i Eva su izgubili ovaj najveći dar. Od tada je postao kvarljiv i, nakon što je prošao životni put, kojeg mu je Gospod pustio, napušta zemaljski svijet, ponijevši sa sobom teret počinjenih grijeha, ali pokajanjem ne iskupljenih. Stoga su mu naše molitve i rituali izuzetno važni da pronađe vječni mir. O tome kako se pokojnici prisjećaju na godišnjicu smrti (godinu dana nakon smrti) govorit će se u ovom članku.

Komemoracije umrlih uoči godišnjice smrti

Nakon što je čovekovo srce prestalo da kuca i pojavio se pred vratima večnosti, Pravoslavna Crkva propisuje njegov trostruki pomen. To se dešava trećeg, devetog i četrdesetog dana nakon smrti. Potrebno ih je ukratko spomenuti, jer će inače priča o tome kako se sjetiti pokojnika na godišnjicu smrti biti nepotpuna.

Pomen pokojnika trećeg dana vrši se u spomen trodnevnog vaskrsenja Spasitelja našega Isusa Hrista. Općenito je prihvaćeno da prva dva dana nakon rastanka s tijelom, duša, u pratnji anđela, još uvijek luta u blizini mjesta koja su joj draga iz zemaljskih uspomena. Trećeg dana, anđeli je odvode na nebo da obožava Svemogućeg. Dakle, dan prvog pojavljivanja pred Gospodom je početak ciklusa sjećanja, čiji će završetak biti godišnjica smrti. Kako se pamtiti po crkvenom običaju na ovaj još daleki dan bit će opisano u nastavku.

Sljedeći obred obavlja se devetog dana, simbolizirajući devet redova anđela koji se zalažu kod Gospoda za pokoj duše Njegovog pokojnog sluge. Crkva uči da nakon trećeg dana duša napušta zemaljski svijet i da je anđeli prenose u nebeska prebivališta, o kojima razmišlja šest dana.

Nakon toga, ona obavlja drugo obožavanje Gospoda i bačena je u pakao, gdje će ostati do četrdesetog dana, neprestano razmišljajući o mukama koje je pretrpjela nepokajanih grešnika. I tek nakon što se duši pokaže blaženstvo pravednika i patnja zlih, ona se pojavljuje pred Svemogućim, koji joj, na osnovu zemaljskih poslova, određuje mjesto boravka do posljednjeg suda.

Treći, deveti, a posebno četrdeseti dan su važni koliko i godišnjica smrti. Kako se sjetiti pokojnika u ovim fazama njegovog boravka u zagrobnom životu tema je za poseban razgovor, ali ćemo se osvrnuti na ritual koji se izvodi godinu dana nakon njegove smrti.

Svakodnevna molitva za upokojene

Među pravoslavci Od pamtivijeka se razvio pobožni običaj da se u crkvi sjećanje na godišnjicu smrti svih koji su preminuli, bez obzira koliko je godina prošlo od tog tužnog dana. Međutim, ovo ne eliminiše potrebu da budete kod kuće tokom jutarnjih i večernjih čitanja. molitveno pravilo, a ovih dana sve velika količina ljudi se pridržavaju ove crkvene zapovijedi, zajedno sa tekstovima sadržanim u njima, da izgovore nekoliko dženaze. Možete ih pronaći na stranicama običnog pravoslavnog molitvenika.

Vrijeme koje je prošlo od smrti nama bliske osobe otupljuje bol pretrpljenog gubitka, ali i pored toga, potrebno je prisjetiti se koliko su mu zadušnice neophodne izvan praga vječnosti, posebno na dan kada stigla je godišnjica smrti. Kako se sjetiti pokojnika kako bi se njegovoj duši pomoglo da se oslobodi tereta grijeha? O tome su pisali mnogi crkveni oci, koji su slavu stekli svojim teološkim djelima.

Preliminarno čišćenje vlastite duše

Ako se osvrnemo na njihove spise, u većini njih možemo vidjeti kako veliki značaj Autori daruju duhovnu i fizičku čistoću onima koji svojim molitvama namjeravaju olakšati posmrtnu sudbinu svojih bliskih ljudi. Drugim riječima, prije nego počnete moliti za oproštenje tuđih grijeha, morate se pokajati svojih. Svi znaju da se molitva pravednika čuje češće nego molbe onoga koji je zaglibljen u grijehu.

Osim toga, govoreći o tome kako pravilno obilježavati godišnjicu smrti, sveti oci snažno preporučuju da se pripreme za ovu važnu stvar započne postom, čak i ako je kratkotrajan. Jedan – maksimalno dva dana suzdržavanja od brze hrane – mesa, ribe i mliječnih proizvoda, pomoći će, prevladavši tjelesne, a ponekad i grešne težnje toliko svojstvene ljudskoj prirodi, da se misli usmjere ka predstojećem molitvenom opštenju s Bogom. Imajte na umu da je objava u u ovom slučaju nije obavezan uslov, već se preporučuje samo kao provereno sredstvo za čišćenje sopstvene duše i tela.

To će pomoći našim molitvama za oproštenje grijeha voljen da se čuje i da nađe milost. Crkva uči da će iza praga smrti biti prekasno za pokajanje za ono što je učinjeno za života, a samo oni koji su ostali na zemlji mogu moliti Boga da olakša sudbinu pokojnika.

Nastavljajući razgovor o tome kako pravilno pomen pokojnika na godišnjicu smrti, ne može se ne prisjetiti običaja da se četrdeset dana prije ovog datuma naređuje redovni pomen pokojniku u crkvi. Ovaj ritual se zove Sorokoust i datira iz prvih stoljeća uspostavljanja kršćanstva u Rusiji. U ovom slučaju, služi kao da pripremna faza na glavne akcije koje dolaze na Dan sjećanja.

Gdje započeti crkveni pomen?

Uprkos važnosti kućnih molitava, i dalje se glavni značaj pridaje crkvenoj službi na dan kada je godišnjica smrti. Kako se sjetiti pokojnika u hramu Božjem treba unaprijed naučiti od sveštenika, koji će pomoći u obavljanju ovog obreda u potpunom skladu s tradicijama pravoslavne crkve. Fokusiraćemo se samo na neka opšteprihvaćena pravila.

Obično se prije početka liturgije u oltaru daje bilješka s imenom pokojnika za njegov pomen. Inače, imena drugih bliskih ljudi koji su napustili ovaj svijet drugačije vrijeme. Svima im je potrebna i molitvena podrška. Osim toga, na dan godišnjice smrti, kao i u svako drugo vrijeme, bilo bi vrlo prikladno naručiti pomen pokojniku.

Šta je parastos?

Od ovog pogrebnog obreda, koji je od davnina prihvaćen u ruskom pravoslavlju posebno značenje, a zatim nastavljajući razgovor o tome kako se sjetiti pokojnika na godišnjicu smrti, vrijedi se detaljnije zadržati. Prema pravilima utvrđenim u Trebniku - bogoslužbenoj knjizi kojom se uređuje postupak obavljanja sakramenata i drugih svetih obreda, parastos se može služiti i u crkvi i u kući pokojnika, gdje je za to pozvan sveštenik. svrhu, kao i na groblju ili na mjestu gdje je prekinut život voljene osobe. Parastos je po strukturi vrlo blizak sahrani. Jedina razlika je što je u ovom slučaju nekoliko namaza isključeno iz njega.

Kolivo, prosfora i milostinja sastavni su dijelovi obreda

Osim toga, u Trebniku, koji ukazuje kako se pokojnici sjećaju na godišnjicu smrti kod kuće, na groblju i u hramu, propisano je po završetku crkveni obred mjesto uoči - mali pravougaoni sto s raspelom, gdje obično gore pogrebne svijeće - jelo punjeno kutijom - kašom napravljenom od cjelovitih žitarica i prelivenom medom. By crkvena tradicija, zove se koliv. Prilikom izlaska iz crkve ponijeti sa sobom jednu ili više prosfora i pojesti ih kod kuće na prazan želudac prije početka dženaze.

Bez obzira na to da li je parastos održan u crkvi, ili su se rođaci pokojnika ograničili na skroman kućni ritual, na ovaj dan, kao i na svaki drugi, preporučuje se podijeliti milostinju onima koje su životne peripetije prisilile. sa ispruženom rukom da traže hranu za sebe. Ovo ljudsko dobro djelo je i ispunjenje jednog od glavnih Božije zapovesti, koji propisuje ljubav prema bližnjima i pomoć svima kojima je potrebna. Treba ga striktno poštovati tokom celog života, a ne samo na dan kada je nečija godišnjica smrti.

Kako se setiti voljene osobe na groblju?

Kada se oda počast uspomeni na voljenu osobu, običaj je da se na godišnjicu njegove smrti posjeti njegov grob. Tu najoštrije osjećamo nezamjenjivost gubitka koji smo pretrpjeli. Preporučljivo je doći na groblje nekoliko dana ranije i provjeriti da li su nadgrobni spomenik, krst i ograda u ispravnom stanju. Ako nešto treba da se popravi ili farba, to treba uraditi odmah, a u svakom slučaju treba obaviti čišćenje. U jesen pometite otpalo lišće sa groba, zimi uklonite snijeg, a u proljeće i ljeto poželjno je posaditi žive sadnice.

Na godišnjicu vaše smrti, groblje možete posjetiti i prije i nakon odlaska u crkvu. U ovom slučaju nema strogih smjernica i svako može učiniti ono što mu najviše odgovara. Izuzetak mogu biti samo oni slučajevi kada rođaci pokojnika žele da sveštenik služi litiju na mezaru. Obično na teritoriji groblja postoje crkve u koje možete uputiti takav zahtjev, a bolje je to učiniti unaprijed, jer svećenik tog dana može imati i druge zahtjeve.

Obredne tradicije koje reguliraju redoslijed kako se ispravno sjetiti pokojnika na godišnjicu smrti omogućavaju izvođenje svih odgovarajućih radnji bez sudjelovanja svećenika. U ovom slučaju, jedan od prisutnih, a među njima su, u pravilu, najbliži rođaci i prijatelji preminulog, može sam čitati dženazu. Posebno će biti od koristi ako prisutni počnu ovo raditi jedan po jedan. Sastavni dio obilaska mezara je i polaganje svježeg ili vještačkog cvijeća i vijenaca.

Pogrebna jela na mezaru i kod kuće

Nakon čitanja namaza, vrijeme je za kratak pomen, poslužen odmah na mezaru. Tradicija Pravoslavna crkva propisuje da se jedu palačinke, žele, a takođe i kutya, o čemu je gore bilo reči. Na ovaj jednostavan meni možete dodati i voće i domaće kolače.

Nažalost, tokom sovjetskog perioda, kada je dominacija ateističke ideologije otrgnula ljude od njihovih izvornih crkvenih običaja, razvili su se standardi koji su bili potpuno strani istinskoj pobožnosti. Jedna od njih je bila tradicija ispijanja alkoholnih pića na grobu, a često i jednostavnog opijanja. Možemo sa potpunim povjerenjem reći da je to u osnovi kontradiktorno crkvena pravila, i nije bitno da li se grob obilazi običnog dana ili je godišnjica smrti.

Istog dana običaj je da se pokojniku pomene na kućnoj trpezi, na koju se pozivaju rođaci, kao i oni koji su ga poznavali i voljeli za života. Često je jedan od učesnika gozbe i sveštenik. Ponekad u tu svrhu iznajmljuju prostor u kafiću ili restoranu. Da bi se bdenje odvijalo u skladu sa ustaljenom tradicijom, potrebno je poštovati niz jednostavnih pravila koja su navedena u nastavku.

Početku kućne trpeze, poput onog koji se služi na mezarju, treba da prethodi ista zadušnica za pokojnika. Ako je sveštenik pozvan u kuću, onda on čita, ako ne, onda neko od rođaka ili nekoliko ljudi redom. Molitva je u ovom slučaju važna kako za pokoj duše pokojnika, tako i za dovođenje prisutnih u svečano raspoloženje primjereno datom trenutku.

Karakteristike pogrebnog stola

Sasvim je prirodno da se svaka domaćica trudi da postavi što bogatiji sto, obilniji razna jela, i time zadovoljiti ukuse svih prisutnih. Međutim, to treba uzeti u obzir crkveni kalendar Osim posnih dana, odnosno onih za koje nema ograničenja na listi namirnica, predviđeni su i postovi, jednodnevni i višednevni.

Pošto je samo bdenje deo pravoslavna tradicija, tada jelovnik mora ispunjavati uslove koje je postavila crkva za dan na koji pada godišnjica smrti. Kako se samo uz velikoposne poslastice sjetiti pokojnika, pitanje je o kojem svaka domaćica odlučuje samostalno.

Važno je uzeti u obzir da bez obzira na to koliko je stol bogat, obrok treba započeti tradicionalnim jedenjem iste kutye. Ovaj običaj ima vrlo specifično značenje. Pšenica ili bilo koje drugo žito od kojeg se priprema simbolizira uskrsnuće duše, a med preliven po vrhu je zadovoljstvo koje pravednika čeka u vječnom životu.

Kako održati odgovarajuću atmosferu za stolom

Još jedan važna tačka povezana sa kućnim obrocima je pravi izbor alkoholna pića. Ako je njihova upotreba na groblju neprikladna, kao što je gore navedeno, onda je dozvoljeno za kućnim stolom ili u restoranu. Međutim, kako uspomena na dragu osobu i godišnjicu njegove smrti ne bi bila zasjenjena, trebali biste zapamtiti dan njegove smrti uzimajući u obzir savjete navedene u nastavku. To će pomoći da se izbjegnu neugodne situacije koje često nastaju kao rezultat pretjeranih libacija.

Da bismo bili sigurni, ne preporučuje se stavljanje jakih pića na 40 stepeni na sto. Bolje je dati prednost crkvenom Cahoru ili nekim laganim vinima. Istovremeno, potrebno je osigurati da ni njihova upotreba ne prelazi okvire razumnog. Inače, zadušnica se lako može pretvoriti u običan banket, tokom kojeg će uspomene na pokojnika ustupiti mjesto smijehu i zabavi koji su u ovom ambijentu neprikladni.

Skandali, psovke i obračuni krajnje su neprihvatljivi za sahranom. Preporučljivo je da se tokom cijele večere razgovara samo o pokojniku, prisjeća se raznih epizoda iz njegovog života, ali i govori o svemu što je učinio dobro ljudima.

Možete pozvati goste da pogledaju fotografije pokojnika u kući ili njegov video. Čak i ako se pokojnik nije uvijek odlikovao dostojnim ponašanjem, loše stvari na ovaj dan treba zaboraviti. Umjesto toga, naglasak bi trebao biti na svim dobrim stvarima koje je ostavio iza sebe.

Još dva važna pitanja

Ne smijemo izgubiti iz vida ovo vrlo značajno pitanje: šta učiniti ako se godišnjica smrti poklopi sa nekim od velikih crkvenih praznika? Kako se sjetiti - prije ili poslije, ako spomen molitve nisu prihvaćene na dan samog praznika (na primjer, na Uskrs)? U tom slučaju, ceremonija se odgađa za sljedeći vikend ili drugi pogodan dan. Ali i u ovom slučaju treba otići u crkvu, ispovjediti se, pričestiti, zapaliti svijeću za pokoj duše i dati milostinju upravo na godišnjicu smrti.

Postoji još jedan važan problem koji rođacima umrlih predstavlja godišnjica smrti (1 godina), kada se moraju sjetiti ljudi koji nisu kršteni ili druge vjere, pa čak i samoubistava. Da li je uopće moguće moliti se za njih, i ako je to dozvoljeno, kako to učiniti ispravno?

Odgovor se može naći u pismu apostola Pavla Kološanima, gde on kaže da za Hrista „nema ni Grka, ni Jevrejina, ni varvara, ni Skita...“, nego su svi jednaki za nadolazeće Kraljevstvo Bože. Stoga se možete i treba moliti za sve ljude, jer je za svakog pokojnika važna faza njegovog boravka u zagrobnom životu godišnjica smrti. Podsjećanje ranije ili kasnije ovisi o kalendarskom datumu, kao što je gore objašnjeno.

Jedino o čemu treba voditi računa je uvriježeno pravilo da se crkvama dostavljaju spomen-bilježnice samo sa imenima onih koji su za života bili kršteni i nisu se opterećivali grijehom samoubistva. Za sve ostale treba se moliti za sebe, u crkvi i kod kuće, na groblju, kao i na mjestu gdje im je smrt skratila dane života. Čovjek mora moliti Gospoda da mu da oproštenje grijeha koje su počinili i da upokoji njihove duše u Carstvu nebeskom.

Mnogi ljudi su zabrinuti zbog pitanja: da li je moguće proslaviti godišnjicu smrti ranije, kada to nije moguće učiniti na dan smrti? Postoji niz pravila i preporuka kojih se morate pridržavati i poštovati prilikom sahrane pokojnika. Na kraju krajeva, stvari se dešavaju različite situacije, a nije uvijek moguće organizirati buđenje na vrijeme. Kako to ispravno učiniti da se tek preminuli ne osjeća loše na drugom svijetu?

Šta je pomina?

Spomen-obilježje je ritual koji se izvodi u čast uspomene na preminulu osobu. Društveni događaj, odnosno obrok, ispostavlja se kao svojevrsna osnova za bdenje, koje rođaci pokojnika priređuju u njegovom domu, na groblju ili na drugom mestu (kafići, menze, restorani).

Sahrane se održavaju nekoliko puta:

• na dan smrti ili narednog dana;
• trećeg dana nakon smrti - obično na dan sahrane;
• devetog dana;
• četrdeseti dan;
• ubuduće se zadušnice održavaju šestog mjeseca od trenutka smrti (iako se Panikhida u tom periodu ne slavi u crkvi), a potom i na sve naredne godišnjice.

Kada mi pričamo o tome o spomen tablicama, onda se pobožni kršćani pridržavaju godišnjica. Komemoracija u crkvi 3., 9. i 40. dana zasniva se na viševjekovnoj hramskoj praksi. Dva dana nakon smrti ljudska duša je prisutna na Zemlji i posjećuje mjesta na kojima je voljela boraviti tokom života. Na trećem, duša odlazi Bogu na obožavanje. Sljedeće sedmice, anđeli pokazuju duši prebivalište svetaca i sjaj neba, devetog dana, duša se ponovo vodi da obožava Boga, nakon čega se šalje u pakao na 30 dana.

Za to vrijeme, boravak u podzemnom svijetu pokazuje svih 9 krugova i mjesta mučenja grešnika. Četrdesetog dana duša se uzdiže na nebo da se pokloni Bogu i tada već Gospod odlučuje gde će duša živeti do Last Judgment.

Kako se prisjetiti tek preminulog?

Prije sahrane, od trenutka upokojenja, nad tijelom pokojnika se čita Psaltir. Čitaju ga i nakon sahrane, sve do četrdesetog dana.

Pokojnik se pominje i na dženazi, koja bi se trebala obaviti trećeg dana nakon smrti. Mora nužno proći preko tijela pokojnika, a ne u odsustvu, jer na sahranu dolaze svi rođaci: rođaci, poznanici, prijatelji, komšije, a njihova molitva je vrlo važna, saborna.

Pokojnika se možete sjetiti ne samo kroz molitve, već i kroz dobra djela i žrtve.

U tom periodu je moguće (čak i neophodno) podijeliti odjeću, obuću i druge potrepštine pokojnika svim potrebitima i prosjacima, kako bi služili dobroj svrsi. Predmeti moraju biti u dobrom stanju. To se može učiniti od prvog dana nakon smrti osobe.

Često se dešava da godišnjica smrti voljene osobe padne na radni dan, kada je rodbina vezana za posao i nema načina da se sve pripremi. Ovaj dan se može poklopiti sa duhovnim festivalom u ovom slučaju, sveštenstvo obavezno preporučuje da se godišnjica pokojnika odgodi nešto ranije ili; kasniji datum.

Crkveni službenici smatraju da uopće nije potrebno održavati spomen večeru na godišnjicu njegove smrti. Ako postoje uvjerljivi razlozi da to ne učinite, prvo se morate osloniti na njih.

Ne preporučuje se obilježavanje godišnjice smrti tokom sedmice Sretan uskrs i tokom Strasne sedmice Velikog posta. Tokom ovog perioda, sve misli i akcije treba da budu usmerene na žrtvu Isusa Hrista za sveti tjedan, u nedelju Uskrsa treba da se radujemo vesti o vaskrsenju Hristovom. Dakle, ako godišnjica pada tokom ovih sedmica, najbolje je da se događaj preseli na Radonicu - dan sećanja na mrtve.

Ako godišnjica smrti pada na Badnji dan ili Badnje veče, spomen obilježje treba premjestiti na 8. ili nešto kasnije. Ako četrdeseti dan pada na Božić, tada treba naručiti parastos dan ranije, pomoliti se za pokojnika na sam dan, a zatim održati bdenje sa rođacima. Još je bolje da posle praznika svi budu raspoloženi, jer je i bdenje posvećeno rođenju, samo rođenju čoveka u život večni.

Zbog toga je u početku potrebno naručiti Liturgiju za pokoj duše i parastos za Dan zadušnica u crkvi. Za pokojnika se treba moliti i sam. Pogrebni ručak ili večera se mogu odgoditi do kasni datum, vikendom nakon godišnjice njegove smrti. Crkvena molitva pominjanja pokojnika trećeg, devetog i četrdesetog dana nakon smrti je veoma važna. To je za njega od velike važnosti, olakšaće patnju nakon odvajanja duše od tijela, umiriće Gospoda, koji određuje mjesto duše iza groba prema čovjekovim zemaljskim djelima.

Ako godišnjica padne na značajne crkvene praznike, dozvoljeno je odgoditi je za sljedeći vikend.

Ali na ovaj dan morate otići u crkvu na molitvu, zapaliti svijeću za pokoj duše, donirati za potrebe hrama i dati onima koji su u nevolji na porti crkve.

Da bi sahrana za stolom bila od koristi pokojniku, bolje je učiniti kako je Spasitelj naredio: ne pozivajte prijatelje, komšije ili rođake na obrok. Ali kada ga pripremate, treba pozvati sve one kojima je potrebna: siromašne, hrome, slijepe, bogalje. Ili jednostavno podijelite pogrebnu večeru socijalno ugroženim slojevima stanovništva u ime pokojnika.

Nije dobrodošao pravoslavno hrišćanstvo pomeranje datuma komemoracije četrdesetog dana na raniji datum.

U ovo vrijeme potrebno je naručiti Liturgiju i Panikhidu u crkvi, te se malo sami pomoliti za novopokojnog. A onda, ako je moguće, sjetite se pokojnika kod kuće, na dženazi.

Prilikom promjene datuma godišnjice smrti, bolje je konsultovati se sa duhovnikom i objasniti razlog odgađanja. Naravno, preporučljivo je obilježavati se na dan smrti, jer je dan prije toga osoba još bila živa, radosna i srećna. Ne možeš ga se sjetiti.

Ako nije moguće proslaviti godišnjicu smrti na navedeni datum, onda je vrijedno pomjeriti nekoliko dana unaprijed. Nije preporučljivo pamtiti ranije.

Na prvu godišnjicu smrti pokojnika se klanja istoga dana.

Najvažnije je na godišnjicu smrti moliti se za pokojnika, ići u crkvu, pokušati činiti dobra djela u ime pokojnika, spominjati ga u bilješkama, paliti svijeće za pokoj duše. Spomen objed za rodbinu može se organizovati bilo kojeg dana u mjesecu koji odgovara svima, nešto kasnije ili ranije tokom dana smrti.

Budjenje je ritual koji se izvodi u čast uspomene na pokojnika. Osnova bdenja je zajednički obrok, koji organizuju najbliži u kući umrle osobe, ili u trpezariji.

Pogrebne usluge obavljaju:

• na dan smrti;
• tri dana nakon smrti - dan sahrane, kada duša odlazi na drugi svijet;
• devetog dana;
• četrdeseti dan;
• parastos se održava šest mjeseci nakon smrti, a potom na sve naredne godišnjice.

Kao i obično, na bdenje dolaze rođaci ili bliski ljudi preminulog. Važno je zapamtiti da ne možete otjerati one koji dolaze da odaju počast pokojniku. U pravilu se bdenja ne organizuju za goste i ne radi gozbe, već s ciljem sjećanja na pokojnika i molitve za njegov pokoj. Posebno je važno pročitati dovu za pokojnika prije dženaze. Sveštenici savjetuju da prije jela pročitaju sedamnaestu katizmu iz psaltira i molitvu „Oče naš“.

Pomeranje datuma sahrane

Dešava se da spomendan pada vjerski praznik, odnosno radnim danima, kada nije moguće napustiti posao, u vezi sa pripremanjem svega potrebnog za dženazu. Kao rezultat toga, postavlja se pitanje: da li je moguće odgoditi datum komemoracije?

Sveštenici vjeruju da se obed može održati ranije ili kasnije tačan datum smrt. U prisustvu dobri razlozi, ometajući održavanje memorijalne večere, trebali biste se fokusirati, prije svega, na njih. Međutim, ako ne postoje uvjerljivi razlozi za odgađanje dženaze na drugi dan, bolje je to ne činiti, jer zagrobni život ima svoja pravila. Na ovaj dan je bolje da se fokusirate dobra djela, na primjer, dijeljenje pogrebne hrane ljudima u potrebi.

Dženaze se ne smiju održavati za vrijeme Uskrsa i sveti tjedan Veliki post. Ovih sedmica sve je usredsređeno na žrtvu Isusa Hrista, kao i na vesti o njegovom povratku u život. Stoga, ako se termin određen za dženazu poklopi sa ovim periodima, najbolje je pomjeriti dženazu na dan Radonice - dan kada se pokojnici spominju.

Ako Dan zadušnica pada uoči božićnih praznika, ispravnije bi bilo da se komemoracija pomjeri na 8. januar. Takav događaj se uzima kao dobar znak, jer je bdenje posvećeno događaju rođenja u beskrajni život u drugom svetu.

Sveštenici takođe preporučuju da zapamtite da se prvo molite za pokojnika. Stoga se dan prije zadušnice preporučuje naručiti Liturgiju za pogreb duše pokojnika i Panikhidu za dan zadušnice. A zadušnica se može odgoditi za jedan od prvih slobodnih dana nakon sljedećih godišnjica smrti. Međutim, nije preporučljivo odlagati bdjenje, organizovano četrdeseti dan nakon odmora, na rani datum.

dan sjecanja

Svaka religija izdvaja određeni datum za dan sjećanja, kada se rođaci ili jednostavno bliski ljudi prisjećaju pokojnika. Ako zbog hitnih okolnosti nije bilo moguće odati počast voljenima koji su umrli na dan njihove smrti, to se mora učiniti na dan zadušnice.

• U pravoslavnoj vjeri, utorak druge sedmice nakon Vaskrsa određen je za spomendan. Međutim, ovo nije jedini dan kada se možete sjetiti svojih najmilijih. Pored Radonice, postoji još pet dana posvećenih sećanju na preminule;
• U katoličkoj vjeri spomendan pada 2. novembra. Komemoracija trećeg, sedmog i tridesetog dana vam možda neće odgovarati;
• U vjeri islama, glavni zadatak je sjećanje na umrlog kroz molitvu, činiti dobra djela u njegovo ime: pomagati siročad i siromašne ljude. U ovoj vjeri uopšte nije važno kog dana će se nakon upokojenja duše održati pomen. Važno je da niko ne zna u čije ime se ta djela vrše;
• U budizmu, dan poslušnosti - praznik Ulambana - pada na prvu polovinu sedmog mjeseca prema lunarnom kalendaru.

Svi znaju da ljude koji su prešli u drugi svijet treba pamtiti, ali ljudi često ne razumiju u koju svrhu to treba učiniti. Ne zaboravite da postoji veza između živih i mrtvih. Stoga, nakon smrti osobe, njegovi najbliži su nemirni, u njihovim dušama vlada tjeskoba i tuga, često sanjaju mrtve koji traže hranu ili im pružaju neku vrstu pomoći.

Općenito je prihvaćeno da nakon ovakvih snova osoba treba da se pomoli, posjeti hram i učini neko dobro djelo (pomogne siromašnima, siročadi). Sva ova dobrota ima dobar uticaj na duše mrtvih. Ako nije moguće organizirati parastos na zakazani dan, nemojte se uznemiriti. Možete ostaviti poruku za sveštenika, a on će to sam voditi.

Duhovno stanje osobe utiče i na stanje pokojnika u zagrobnom životu, na drugom svijetu kako bi im pomogao. Da biste to učinili, trebali biste početi mijenjati, prije svega, sebe i društvo oko sebe. Za početak, bilo bi lijepo da se oslobodite loših navika, oprostite svim svojim prestupnicima, ne zamjerite im se, počnete moliti, posjećivati ​​crkve, čitati Bibliju, pomagati drugima i siročadi.

Prilikom komemoracije treba se sjetiti svrhe svojevrsnog rituala. Izgovaranje zajednička molitva, bolje je zamoliti Gospoda Boga da pokojnika obdari Carstvom nebeskim i upokoji mu dušu.

Svaka osoba dolazi na ovaj svijet da ispuni svoju sudbinu. Ali dolazi vrijeme kada morate napustiti zemaljski svijet i otići u vječnost. daje život, a on ga oduzima. U pravoslavlju postoje osnovni običaji i tradicija o tome kako se sjećati pokojnika na godišnjicu smrti.

Budi se. Istorija rituala

Ritual kao što je bdenje izvode rođaci pokojnika. Nastala je davno na bazi hrišćanstva. Štaviše, kombinovao je nekoliko rituala iz nekoliko religija. Međutim, ovaj se obred može obaviti samo na onima koji su kršteni. Crkva se ne moli za one koji su sebi oduzeli život, nekrštene i ljude drugih vjera.

Pravoslavni hrišćani drže sahranu 3 puta: 3., 9. i 40. dana nakon smrti. Osnova ovog rituala je sljedeća:

1. Rođaci ili prijatelji pripremaju sahranu.
2. Svi koji su poznavali pokojnika su dobrodošli da dođu i zauzmu mjesto za stolom.
3. Jedu i sećaju se pokojnika dobre riječi, ispričao zanimljive događaje iz svog života.
4. Preostala hrana se dijeli svim gostima da i dalje misle na pokojnika.

40 dana nakon smrti, duša je u potrazi i neznanju. Prva 3 dana obilazi sva svoja rodna i poznata mjesta, blizak onima koji su bili bliski tokom života. Do 9. dana upoznaje mjesta koja se zovu raj. I do 40. dana vidi patnju ljudi koji su u paklu.

40. dana Božiji sud izriče presudu gde čovekova duša treba da nađe mir. Godišnjica smrti smatra se početkom ovog vječnog života.

Najpozvaniji na godišnjicu Dragi ljudi. Pokušavaju da pozovu one koje bi pokojnik želio vidjeti za života. Priprema za obrok počinje unaprijed.

Kako pripremiti sahranu

Prije svega, morate odrediti na koji dan pada godišnjica smrti. Ako je dan posta, potrebno je pripremiti jela bez mesa. Ako je običan dan, na jelovnik možete uključiti ona jela koja je pokojnik volio. Zabranjeno je stavljati bilo kakva alkoholna pića na sto.

Svakako morate pripremiti kutju i posvetiti je u crkvi. Po pravilu ga pravoslavni hrišćani pripremaju od pirinča ili pšenice sa suvim grožđem.

Velika pažnja se poklanja postavljanju stola. Sve bi trebalo da bude skromno; Za stolom se sjeda paran broj gostiju, a stavlja se isti broj pribora za jelo.

Ali glavna stvar je čitanje molitvi i dobre riječi o pokojniku. Morate zapaliti svijeću ili lampu, staviti fotografiju u okvir žalosti.

Za pokojnika se na sto stavlja čaša vode, koja se prekriva komadom hleba, pored nje se stavlja kašika i mala šolja soli.

Posjeta groblju

Prije nego što sjednete za sto, morate posjetiti grob pokojnika. Ako se to iz nekog razloga ne može učiniti na dan sahrane, možete doći na groblje drugog dana. Obavezno dođite na groblje prije podneva.

Sa sobom treba ponijeti svijeću koju treba staviti i zapaliti u posebnoj čaši. Cveće neće biti naodmet: sveže ili veštačko, u zavisnosti od doba godine. Prema paganskim obredima, mnogi ljudi sa sobom donose hranu, ostavljajući na grobu slatkiše ili ono što je pokojnik volio: jabuke, cigarete, pite.

Pravi vjernici se pokojnika sjećaju samo molitvom i polaganjem svježeg cvijeća.

Kršćanska vjera vjeruje da se sjećanje može poštovati samo molitvom. U ovom slučaju, čak i najteži grijesi mogu biti oprošteni. Stoga morate naručiti pomen u crkvi. Takođe možete naručiti Sorokoust o pokojniku, koji će se recitovati 40 dana, 6 mjeseci ili cijelu godinu.

Obavezno zapalite svijeću za pokoj vaše duše. Na grob možete pozvati sveštenika koji će pročitati akafest i obaviti litiju.

Sjeća li se pokojnika na njegov rođendan?

U nekim porodicama običaj je da se umrlog sećaju na dan kada bi imao rođendan. Da li je tačno? Prema drevnim vjerovanjima, rođendan pokojnika je prestao imati nikakvo značenje, jer je sada datum smrti datum rođenja novog života. Stoga naši preci nisu pamtili ovaj dan i nisu išli na groblje.

Sveštenici vjeruju da ga mogu komemorirati u bilo koje vrijeme, uključujući i njegov rođendan na zemlji. Samo ovo sjećanje treba da se javlja u molitvama i mislima o pokojniku.

Kako se sjetiti umrle osobe na godišnjicu smrti ako je dobrovoljno preminuo ili nije bio kršten? Odgovor se nalazi u pismu apostola Pavla Kološanima koji kaže da su za Boga svi jednaki. Stoga, bez obzira kako je osoba umrla, barem bi ga se bliski ljudi trebali sjetiti na njegovu godišnjicu. Uostalom, samo molitve će mu pomoći da se očisti od grijeha ovozemaljskog života.

Nakon fizičke smrti, osoba ostaje u sjećanju rodbine i bliskih ljudi. Stoga se na dan njegove smrti okupljaju da ga se zajedno sjete. U isto vrijeme, postoje određena pravila koji su postali tradicija. Ovo je izgovaranje iskrenih riječi, čitanje pjesama i molitava. O tome će biti riječi u članku.

O nekim tradicijama komemoracije

• Komemoracija (ili komemoracija) je niz ritualnih radnji za održavanje sjećanja na mrtve. Uglavnom po organizaciji memorijalne dane rođaci su uključeni. Ako takvih ljudi nema, onda prijatelji ili drugi bliski ljudi.
• Obično se pogrebne tradicije zasnivaju na određenim vjerovanjima - paganizmu, islamu, hinduizmu. Stoga različite nacije oni su različiti. Kod Rusa su pravila komemoracije usko povezana Hrišćanska vera. Ponekad se miješaju rituali preuzeti iz različitih vjerskih pokreta i lokalni običaji. Često se na osnovu toga kreiraju određeni rituali.
• U ruskoj kršćanskoj tradiciji postoji niz osnovnih pravila, odstupanja od kojih se rijetko dešavaju. Na primjer, dženaza i druge molitve se čitaju u crkvi samo ako je pokojnik kršten prema pravoslavni obred. A ni u crkvama se ne mole za one koji su samostalno izvršili samoubistvo ili propovijedali jeretička uvjerenja.

Datumi sećanja

• Pravoslavni hrišćani drže bdenje odmah nakon sahrane.
• U bliskoj budućnosti nakon smrti, pokojnici se sjećaju tri puta: prvi put - trećeg dana nakon smrti; drugi put - deveti; treći put - četrdeseti.
• Nakon toga, bdenje se održava svake godine na dan smrti.

Dženaza nakon dženaze i godine smrti

Značenje memorijalnih dana

Komemoracija na svaki od ovih dana ima svoje posebno značenje vezano za događaj Hrišćanska istorija.

Treći dan

Pogrebni obrok trećeg dana počinje u vezi sa vaznesenjem Isusa Hrista na nebo trećeg dana nakon njegovog raspeća. Vaskrsenje iz mrtvih i prelazak u večni život je glavna doktrina hrišćanskog učenja. Prema crkvenom predanju, nakon smrti ljudska duša"luta" ranije viših sila odrediće se kuda će ona otići prije posljednjeg suda - u raj ili u pakao. Prva tri dana duša pokojnika je još uvijek na zemlji, posjećuje mjesta njegovog života u tjelesnoj ljusci i ljude s kojima je osoba bila povezana.

Deveti dan

Devetog dana, bdenje se slavi kao slavlje anđela koji od Boga mole milost za dušu pokojnika. U ovo vrijeme duša umrle osobe leti po nebeskim prebivalištima, upoznajući se sa oblicima drugog života. Devetog dana na sahranu se pozivaju najbliži rođaci. Fotografija pokojnika je postavljena kraj stola za kojim ručaju. Pored njega se stavlja čaša napunjena votkom, a na nju se stavlja komad hleba. Treba napomenuti da običaj stavljanja čaše vuče korijene iz paganskih vjerovanja. Za prave kršćane to je neprihvatljivo.

Četrdeseti dan

Nakon devet dana, duša je predstavljena slikama muke grešnika koji služe posthumnu kaznu u paklu. To se nastavlja do četrdesetog dana. Na ovaj dan Uzvišeni konačno određuje gdje će biti poslana duša pokojnika. Pozivaju se svi na bdenje četrdesetog dana, kao i oni koji su izostali sa sahrane.

Kako održati komemoraciju na godišnjicu smrti

Evo nekih pravila koja se poštuju na sahranama na godišnjicu smrti.

Šta naručuju u crkvi na godišnjicu smrti?

Prema hrišćanskom učenju, čitanje molitvi za duše umrlih je dužnost živih. Zahvaljujući tome, mnogo grešnika je olakšano. Čitanje dženaze u crkvi ima za cilj upravo podizanje molbi Svevišnjem za oproštenje grijeha umrlih. Možete naručiti pomen ne samo na godišnjicu smrti, već i na druge dane.

U crkvama postoje posebne vrste službi za takve molitve:

1. Komemoracija umrlih tokom Božanske - glavne hrišćanske službe.
2. Pogrebne usluge.
3. Lithium.
4. Čitanje Psaltira.

Kako se pamte tokom Liturgije

Ova vrsta komemoracije je najznačajnija. Pominju se imena poginulih:

Jedan od vrhunskih stručnjaka crkvena povelja Sveti Atanasije (u svetu - Saharov) napominje da čitanje dženaza namaza za vreme proskomedije i posle osvećenja svetih darova je najvažniji. On kaže da se takve molitve, iako neizrečene, po svojoj snazi ​​i djelotvornosti ne mogu porediti ni sa jednom drugom molitvom, pa čak ni sa djelima u spomen na pokojnike.

memorijalna služba

Prevedeno sa grčki jezik bukvalno parastos znači noćna služba . Ovaj naziv se koristi za molitvu za mrtve zbog činjenice da je po svojoj strukturi sličan jednom od dijelova cjelonoćno bdjenje. I zato što su drevni kršćani obavljali službe noću. To je bila iznuđena pojava, jer su bili izloženi stalnom progonu. Komemoracija je jedna od najčešćih službi koja se naređuje u znak sjećanja na preminule rođake na godišnjicu smrti. Pored crkve, sahrana se obavlja i kod kuće i na mezaru. Na njemu se možete moliti za jednog ili više mrtvih.

Lithium

Vječni psaltir

• Ova molitva se čita neprekidno nekoliko dana. Obično se naručuje u manastirima, gde je monasi čitaju sedeći, smenjujući jedni druge. Psaltir je zbirka drevnih psalama koje je prvenstveno napisao biblijski kralj David. Oni imaju velika moć i smatraju se velikom milošću za preminule duše. Nakon čitanja Neuništivog psaltira, grešne duše se čiste, pobjeđuju demone i dižu se iz plamena pakla.
• Od davnina, Neuništivi psaltir se, kao i druge molitve, čitao na sahranama rođaka i kod kuće. Da biste to učinili, postoji niz pravila koja se moraju poštovati. Da bi molitve imale efekta, pravila se moraju poštovati s velikom preciznošću. Rođaci se unaprijed dogovaraju o redoslijedu čitanja Neumrlog psaltira.

Kako pravilno naručiti spomen obilježje u crkvi

Pravila za čitanje molitvi kod kuće na godišnjicu smrti

Ovako izgledaju pravila za čitanje psaltira na godišnjicu smrti.

1. Udruživši se u grupu, rođaci su tokom jednog dana pročitali Neuništivi psaltir u celini.
2. Dolazeći kući, svako od njih čita jedan od dvadeset delova psaltira, koji se zove katizma (što znači sedenje), pominjući sve koji takođe učestvuju u obredu. To stvara osjećaj jedinstva među svima koji se u ovom trenutku mole za dušu pokojnika.
3. Sljedećeg dana opciju čitanja ponavlja svaki rođak kod kuće, ali uz čitanje drugog dijela psaltira.
4. Ukupno, molitve se moraju ponoviti najmanje četrdeset puta.

U zaključku, mora se reći da prije nego što započnete buđenje za stolom, morate odabrati prigodne riječi za godišnjicu smrti kako ne bi uvrijedili rodbinu i uspomenu na pokojnika. Ponekad su okupljeni čitali pjesme za spomen na godišnjicu smrti. Bolje je ako sadrže topla osjećanja prema pokojniku, a ne samo izražavaju gorčinu gubitka.