Ako ste ovdje, onda vas je ovamo dovela želja da upoznate vlastitu kulturu i prošlost svojih predaka. Ovo je za svaku pohvalu, jer u stvari, svi smo mi kao grane jednog velikog drveta, i što nam korijenje dublje uranja u zemlju, to više možemo posegnuti za suncem. Bez poznavanja sopstvene kulture, bez odavanja počasti sopstvenoj prošlosti, nikada nećemo imati dovoljno duhovnosti da živimo pristojan život. Mi smo vijekovi koje su živjeli naši preci, njihovo naslijeđe i njihove žrtve zarad naše budućnosti. Znajte to cijeniti i biti ponosni na to. Nikada se ne stidite svojih korena, nosite s ponosom titulu slavenske ličnosti. Vjerujte mi, čak i danas, kada nas tehnološki svijet ne prestaje oduševljavati sve više fantastičnih izuma i inovacija, imamo šta naučiti iz prošlosti. Ovo je, prije svega, mudrost. Izgradite svoju sadašnjost na osnovu bogatog iskustva prošlosti i vidjet ćete kako je ponekad lako riješiti i najsloženije probleme. Možete vjerovati u bilo što, ispovijedati bilo koju religiju, ali tradicija prošlosti, svi slavenski rituali su svi naši, odzvanjaju u našoj krvi. Zapamtite ovo i naučite tome svoju djecu. Kada govorimo o paganstvu Slovena, mnogi ne razumiju o kakvoj se pojavi radi. Za početak, možda je vrijedno razgovarati o tome
originalnost slovenske paganske kulture. Nastala je samostalno, bez inicijalnog uticaja bilo koje druge kulture. 
Naravno, kao slovenska plemena a narodi su se selili na različite strane kontinenta, naseljavali nove zemlje koje su se graničile s drugim narodima, naša primarna kultura je doživjela neke promjene. Ali, u početku, kultura, religija i rituali naših predaka nastali su na tlu potpuno oslobođenom od vanjskih utjecaja. Slavenski paganizam je ipak bio dio drevne indoevropske religije koja je nastala u prvom milenijumu.
Slavensko paganstvo, sa svim svojim obredima i vjerovanjima, nije samo istorijska faza u razvoju slovenskog pogleda na svijet koji je postojao prije pojave kršćanstva. To je prije poseban oblik kulture koji je nastavio postojati i nakon što su Sloveni primili kršćanstvo, u narodne kulture. Ovdje je već riječ o etničkim karakteristikama slovenskog naroda, što podrazumijeva ne samo vjerovanje u neke bogove, već samu suštinu i karakter slovenskog etnosa.
Apsolutno ništa se pouzdano ne zna o prvom poreklu slovenske paganske kulture. Prvi pisani opisi, koji su manje-više mogli dati predstavu o paganstvu naših predaka, pojavili su se tek u šestom stoljeću. Tako kasno pojavljivanje istorijski dokazi o našoj kulturi može se objasniti činjenicom da su upravo u to doba slovenska plemena napredovala i počela se približavati granicama Vizantijskog carstva.
U toku modernog pokušaja da se rekonstruiše porijeklo i karakteristike slovenske paganske kulture, istraživači su uspjeli otkriti da su pojmovi kao što su duša, duh, raj, vjerske službe i još mnogo toga izvorno praslavenski. Ne treba korelirati niti pokušavati upoređivati slovenske pojmove duha i duše sa kršćanskim. U svim obredima naših predaka, ljudski duh, prije svega, nije bestjelesni entitet, već sama ličnost osobe. Ova suptilna podjela je veoma značajna. Duhovnost je, općenito, bila najizrazitija karakteristika slovenskog paganizma. To ne podrazumijeva samo želju da se čine dobra djela kako bi se dospjelo u raj. Ne, duhovnost naših predaka je značila potrebu da jednostavno budemo dobri i ljubazni u početku i nesvjesno, ne očekujući nikakve zagrobne nagrade.
Glavne karakteristike slovenskog paganizma i obreda su vjerovanje da je sve što čovjeka okružuje živo i duhovno. Postoji i kult predaka i vjerovanje u natprirodne sile koje neprestano utiču na čovjeka i njegove svijet. Kako se budete upoznavali i udubljivali u opise slavenskih obreda, primijetit ćete jedan vrlo važan karakteristična karakteristika. U idejama starih Slovena, sam čovjek je bio centar svemira i uzrok svega što se događa. U naučnom jeziku, ovaj fenomen se naziva antropocentrizam. Odnosno, jednostavnije rečeno i 
pristupačnim jezikom, u svesti naših predaka, sve tajne univerzuma bile su skrivene u samom čoveku. Čovek je bio ključ razumevanja svega, i deo njegovih kreatora. Prisutnost božanske komponente u čovjeku dala je starim Slovenima vjerovanje da je, prema njihovim željama, moguće utjecati na materiju i vlastitu sudbinu. Kosmičko razumijevanje ljudske suštine, međutim, nije dalo našim precima slobodu da čovjeka uzdižu iznad bogova. Harmonija je bila središnja ideja cjelokupnog slovenskog pogleda na svijet. Svi slavenski rituali osmišljeni su da uravnoteže ljudski duh sa univerzumom i dovedu ga do potpunog sklada.
Svaki ritual i obred u paganskoj slovenskoj kulturi imao je svoje, strogo određeno vrijeme. Obično je svaki ritual bio tempiran na određene solarne cikluse. Takve posebne vremenske zone za izvođenje svih vrsta rituala bile su, na primjer, solsticij, proljetna i jesenja ravnodnevica i još mnogo toga. Imajte na umu da su sve ovo važni prirodni fenomeni. Svijest naših predaka je reagirala na sve promjene u prirodi, i vjerovali su da one simboliziraju određeni pristup natprirodnim stvarima. Odnosno, nakon spoznaje sebe i pojave elementarnog 
kulture, naši preci su počeli proučavati svijet oko sebe i promatrati ga. Priroda je bila neposredno stanište za ljude, a pružala je i mogućnost dobivanja hrane. Stoga se priroda a priori smatrala produhovljenom. Posmatrajući kretanje nebeskih tijela, promjene godišnjih doba i druge promjene u prirodi, Sloveni su uočili ono što je najvažnije i najvažnije. Tako su neke prirodne pojave dobile iznimnu važnost za naše pretke. Svaka slična pojava je zatim upoređivana sa odgovarajućim ritualom, koji je u drugim vremenima bilo strogo zabranjeno. To je karakteristika slavenskih rituala - ovisnost o prirodnim pojavama.
Stari Sloveni su se u svojim ritualima i obredima uvek obraćali nekome. Ovisno o ritualu, naši su se preci mogli obratiti bogovima, prirodnim elementima i vlastitim precima. Apel se temeljio na molbi za pomoć u nekoj stvari, a ako se udubite u suštinu samih rituala, onda stari Slaveni nisu tražili manu s neba. Najvažniji cilj svakog rituala bilo je duhovno prosvjetljenje, koje bi pomoglo da se sagleda prava suština stvari i prihvati najviše ispravno rješenje od mogućeg. Činjenica je da su naši preci vjerovali u postojanje tri svijeta - Reveal, Navi i Rule. Stoga je prvi svijet bio očigledan, odnosno onaj u kojem je sam čovjek boravio. Preostala dva svijeta već su pripadala bogovima i drugim natprirodnim silama. Tokom svog boravka u manifestnom svijetu, Duh je izgubio vezu sa svijetom mornarice i svijetom bogova. Duh je bio lišen više mudrosti i 
znanje. Da bi se došlo do ovog izgubljenog znanja, vršeni su slovenski rituali. Bilo je važno postići duhovno prosvjetljenje, a za to je bilo potrebno da se umiješaju sile izvana, budući da je Duh bio okovan tijelom i nije mogao sam steći potrebno znanje. Dakle, naši preci nisu tražili da neko dođe i samo im da slatkiše, tražili su mudrost i prosvetljenje.
Rituali su bili drugačije prirode. Neki od njih su bili, da tako kažem, domaći. Odnosno, moglo bi se govoriti o nekim stvarnim sitnicama koje su se direktno odnosile na sam život starih Slovena. Pa, na primjer, da se stoka ne razboli i tako dalje. Ovdje je riječ o više materijalnih koristi, dakle ovakvim „svakodnevnim“ ritualima obični ljudi Mogli su to i sami. Ali postojali su i drugi rituali koji su pripadali najvišem krugu, na osnovu svog svetog značenja. Tada su običnim Slovenima u pomoć pritekli ljudi sa posebnim znanjem i mudrošću. To su bili mađioničari i vještice koje su od djetinjstva shvaćale tajno znanje i mogle su direktno komunicirati i sa Duhom i sa drugim svjetovima. Sve rituale koji su zahtijevali otvaranje svijesti kako bi se oslobodile duhovne struje, provodili su isključivo Magi. Samo su oni znali pravu suštinu rituala, sva njegova pravila i nijanse. Stari Sloveni se nisu šalili s takvim stvarima i visoko su cijenili vještine mađioničara i čarobnjaka. Takvi ljudi su po pravilu uživali veliku čast i poštovanje u drevnom slovenskom društvu.
Sakralni element je također bio sastavni dio svakog rituala. Već smo rekli da su naši preci smatrali prirodu duhovnom i živom. Prema vjerovanju starih Slovena, naš svijet je stvoren od božanskog plamena. Voda se takođe smatrala osnovnim elementom. Naselja starih slovenskih plemena bila su određena njihovom blizinom vodni resursi. Konkretno, ova dva elementa su postala sudionici slavenskih rituala. Oni su bili pozvani da pročiste čovjeka, da mu otvore svijest i duhovne tokove. Mada, niko nije zaboravio majku zemlju. Bila je posebno cijenjena u poljoprivrednim ritualima osmišljenim da donesu bogatu žetvu i plodnost.
Danas možemo vidjeti kako se budi interesovanje javnosti za staroslavenske obrede. Neopaganski pokret sve više uzima maha u različitim dijelovima naše ogromne domovine. Šta je diktiralo ovaj trend? Osnovni uzrok je modernost, koja jednostavno ruši moralna načela i iskrivljuje istinu o mnogim stvarima. Ljudima je sve teže razumjeti sebe i svijet oko sebe, gdje je sve uglavnom lažno. Zamjenske vrijednosti uzrokuju demoralizaciju i degradaciju društva. Vjerovatno su se zbog toga ljudi u potrazi za pravim smjernicama u životu sve više počeli okretati iskustvu svojih predaka. Snažno korijenje omogućava granama da rastu više.
Rituali
Bogovi govore ljudima, vode ih, ljudske sudbine tkaju tkaninu. Ljudi su slabi u svom tijelu, što može uništiti njihove duše i prekinuti njihovu vezu sa svime na visini. Ljudski život je kao beskonačna bitka, sa demonima i iskušenjima. Bogovi su im, kako bi uništili djecu svojih smrtnika, dali čudesno oružje u koje su zatočili svoju volju i snagu. To je bio talisman, svaki sa svojim značenjem, svojim značenjem. Stavio si svoju amajliju, i svoju dragu, kao da je ispunjen toplinom jasnog sunca...
Upaljena su prva svjetla u selu, što znači da je noć blizu. Yarina je nemirna u duši, juri po gornjoj sobi kao životinja u kavezu. I na kraju krajeva, svaka druga djevojka na njenom mjestu poludjela bi od sreće i mrzovoljno bi kolutala očima. Danas će doći kod Yarine da je ožene, ali ona ne zna šta da radi. S jedne strane gledaš i Gorislav joj je drag. Prvi momak u selu, širokih ramena i kose...
Svi su čuli barem nešto o ovom prazniku. Da li je neko čuo za magični cvijet paprat koja cvjeta samo u noći Ivana Kupale, a uz nju možete pronaći pravo blago. Neko će se možda sjetiti vijenaca koje su lijepe djevojke spuštale u vodu uz prijateljske pjesme. Možda o igrama mladih, i o preskakanju vatre. U svakom slučaju, ovaj praznik vezujemo za selo, ali ne i za kamene...
Jesen je došla tiho, pokrivajući kuću šalom tuge. Vlasta ne može da nađe mesto za sebe, čini se da treba da plače, ali oči su joj suve - suza nema. Ona više nema oca, iako je potpuno odrasla, ali je ostala siroče. Sutra će se u selu zapaliti obredna vatra, spaliti očevo tijelo, a pepeo će biti razbacan po rijeci iu čistom polju. A onda će početi sahrana, boriće se svi dobri momci, udružit će se u bitku...
Zima zavija hladnim i bodljikavim mećavama, a snijeg škripi pod nogama. Sunce je visoko, staro je i ne grije baš ništa. Ljudi se smrzavaju i uvijaju u razne šalove kako bi se ugrijali i ne bi potpuno pali u zagrljaj hladnoće. Djeca se vesele, igraju se svaki dan, prave grudve snijega, ne znaju koliki je strah u zimskim noćima, kada nema svjetla, a zlo može izbiti svakog trenutka. Sutra se mora roditi novo sunce iu...
Ljeto je vruće i mirisno mirisom cvijeća. Sunce blista, brčka se na nebu sa oblacima. Spokoj je svuda, čak se i djeca lijeno petljaju po dvorištu, hoće da spavaju. Da, ne samo da ih je savladala vrućina, muškarci su bili jaki i naporni i nisu mogli naći mjesto za sebe. Ali oni rade u znoju lica da bi poštenim radom izdržavali svoje porodice. Blagoslovljen od bogova svako ko pobedi svoju lenjost, uzme alat u ruke i radi bez obzira na sve...
Govoreći o pretkršćanskim vjerovanjima starih Slovena, nemoguće je zanemariti magičnu stranu njihovog pogleda na svijet. Uz malo natezanja, možemo reći da su svi počivali na takozvanom vještičarstvu. Naravno, razne magijske prakse postoje u gotovo svim kulturama, ali naši preci su poznavali ogroman broj svih vrsta obreda i rituala koji su bili osmišljeni da reguliraju sve sfere života. Uprkos progonu Hrišćanske Crkve, njeni oci, ni posle jednog milenijuma, nisu uspeli da izbrišu čitav sloj ovog drevnog i neprocenjivog znanja iz genetskog pamćenja Slovena.
Povećano interesovanje za proučavanje ovakvih praksi je sasvim prirodno. Povratak svojim korijenima, preispitivanje vrijednosti, kritička analiza mnogih magijskih učenja rade svoj posao. Kako to treba implementirati? paganskih obreda i rituala na praksi?
Za njihovu uspješnu implementaciju i duboka penetracija prvo morate proći neku vrstu obreda prijelaza ili inicijacije, koji će vam pomoći da očistite svoju dušu i pripremite mentalni prostor vašeg unutarnjeg ja za primanje novih informacija.
Ovaj ritual se zove "lomljenje robove kragne". Dakle, morate napuniti kadu ili drugu veliku posudu hladnom vodom. Glavni uslov je da se tu nekako možete uklopiti. Također će vam trebati nova igla za šivanje ili medicinska slavina. Zatim se morate potpuno skinuti i reći:
« Otkidam robu kragnu i skidam sa sebe krštenje. Ja nisam Božji sluga, već unuk mojih dragih bogova!»
« Krv bogova - predaka teče mojim venama, vratiće iskonsko stanje čistoj vodi!»
« Kao što je voda donijela krštenje, tako ga je sa svojim vodama odnijela sa sobom.!»
Zatim treba da zaronite glavu u vodu na nekoliko sekundi, a kada izađete, recite:
« Kršteni je otišao pod vodu, a umjesto toga na zemlju je došao unuk ponosnih bogova! Prihvati, majko, svog novog sina. Drevni bogovi, čujte me (ime)!»
Zatim možete napustiti kupku i, bez sušenja, pričekati da se voda za čišćenje potpuno osuši na vašem tijelu. reci:
« Drevni bogovi, divni bogovi. Ne napusti me svojom milošću, kao što nisi svojom milošću napustio moje pretke. Zaštiti me od poletnog, zlog i štetnog. Ojačaj me na mom novom putu. Neću se povući od svoje zakletve. Neka bude tako, sada i zauvijek!»
Treba dodati da samom izvođenju ovog rituala mora prethoditi strogi devetodnevni post. Osim toga, mora se obaviti unutrašnji rad na sebi, oni koji se odluče na ovaj put moraju biti potpuno sigurni u ispravnost odabranog puta. Sam ritual treba izvoditi potpuno sam na prazan želudac. Ceremonija se može obaviti bilo kojeg dana u sedmici, bez obzira na mjesečeve faze. Glavna stvar je unutrašnja spremnost, magičar mora shvatiti da je već "zreo".
Mađioničar vježba slovenski paganski rituali, moraju zapamtiti harmoniju kao temeljnu osnovu za njihovu implementaciju. Prema vjerovanjima naših predaka, Svijet je bio podijeljen na tri dijela - Reveal, Navi i Rule.
Realnost - kao što samo ime govori - je prava objektivna stvarnost u kojoj živimo ovdje i sada.
Nav je svijet duhova, duhova i drugih zlih duhova.
Najviši svijet je svijet vladavine, gdje žive Vrhovna Božanstva i duše najslavnijih predaka.
Općenito, kršćanska gospoda su čak drsko posudila termin "Pravoslavlje" od starih Slovena. Činjenica je da su naši preci, mnogo prije usvajanja kršćanstva, bili pravoslavci, odnosno da su „veličali Pravilo“. Prema učenju drevnih slavenskih sveštenika, svaka osoba je dužna živjeti u skladu sa ova tri svijeta i ni na koji način ne ljutiti svoje stanovnike. Samo striktno pridržavanje ovog postulata može otvoriti vrata u svijet magije.
Također paganski rituali Slovena bili su zasnovani na znanju o sposobnostima sva četiri glavna elementa: vatre, vode, vazduha i zemlje. Strogo pridržavanje pravila pri radu s ovim ili onim elementom, bezuvjetno poštovanje sila majke prirode - to je glavna garancija uspjeha rituala. Svaki element bio je odgovoran za određeni magijski dio. Kombinacija nekoliko elemenata zahtijevala je pridržavanje određene hijerarhije građenja u organizaciji obreda i rituala.
Na primjer, čista izvorska voda se često koristila za magične ljubavne čarolije. Za uspješnu realizaciju planiranog posla, voda se mora sakupljati sa izvora udaljenog od ljudskog stanovanja. Najbolje je da što manje ljudi zna za takav izvor, a da nije mjesto masovnog hodočašća. Takva voda ne podnosi moderne plastične ili plastične posude. Da bi tečnost zadržala svoju prvobitnu čvrstoću, mora se transportovati samo u staklenim ili glinenim posudama, a ni u kom slučaju metalnim. Takođe, kada direktno sakupljate vodu, treba pažljivo slušati razne vrste zvuci iz okolnog sveta. Laj psa, krik gavrana, urlik vuka su izuzetno loši znaci. Mogu se tumačiti kao upozorenje da se ovaj ritual ne provodi u određenom vremenskom periodu. Sam ritual treba izvoditi kasno navečer na rastućem mjesecu.
U takvoj noći, sa prikupljenom vodom, treba otići na rub šume ili na neku udaljenu čistinu. Tamo treba da zapalite malu vatru. Na vatru ove vatre stavlja se mali lonac napunjen izvorskom vodom. Kada ova voda počne da ključa, ubacite list orena, polako brojite do tri i pažljivo ga izvadite. Zatim stavite neki srebrni predmet u kipuću vodu, važno je da je vaš, i šapnite sljedeću čaroliju devet puta.
« Ustao, bez molitve, ne prekrstivši se, izaći ću na otvoreno polje. Tamo ću se nisko pokloniti vjetru koji se svađa i vatri koja se smije. Zamoliću ih da mi vjerno služe. Rasprši moju tugu i spali je u pravednoj vatri. Izvadi mi to iz srca i stavi u ovu vodu. Onaj ko pije ovu vodu neka pati za mnom, neka dolazi od srca i ne vidi druge».
Kada se zagonetka pročita potreban broj puta, lonac se može maknuti sa vatre, a voda se pažljivo sipati u novu posudu radi daljeg transporta. Vodu treba čuvati kod kuće na nekom zabačenom mjestu do sljedećeg punog mjeseca. Čim stigne, u ponoć idite na isto mjesto gdje je održana prva faza rituala.
Na istom mjestu gdje je bio prethodni požar trebalo bi napraviti novi, a oko njega još osam manjih požarišta. Zatim, nekako u polju, potrebno je sakupiti rosu u tri različita naprstka, koja se zatim dodaje u očaranu vodu. Sa ovom vodom treba da obiđete zapaljene vatre i ponovite riječi čarolije devet puta.
« Prizivam sile Majke Zemlje, koje su čvrsto skrivene od ljudskih očiju. Dođite mi u pomoć, dočaram vas čarobnim mjesecom, vjetrom ptice rugalice i vrelom vatrom. Neka Dennitsa isplete dvije sudbine u jednu, zavežite ih čvrsto u čvor. Od sada ih niko ne može razdvojiti; Neka (ime osobe kojoj se govori) ode u krevet s mišlju na mene i probudi se s mišlju na mene. Samo kada želim suprotno, samo ja mogu raspetljati začarani čvor sudbina. Neka bude tako!»
Više sile takođe treba da ostave kombinovanu žrtvu. Prvo ubodite kažiprst na lijevu ruku i tri puta kapnite krv na tlo. Drugo, Božanstvima treba dati neki dar u obliku žrtvene životinje, kao što je kokoška. Pticu treba zaklati tako da krv poteče na tlo, nakon čega se trup stavlja u centralnu vatru. Kada je pravilno spaljen i ugljenisan, možete postepeno ugasiti sve požare.
Glavni požar se gasi poslednji. Trebalo bi da napustite ovo mesto drugim putem, ne osvrćući se. Činjenica je da Više sile mogu organizirati svojevrsni test izdržljivosti za svog adepta. Iza vas se mogu čuti razni srceparajući zvuci, vizije vas mogu proganjati na putu, ali ne možete se osvrnuti. U suprotnom, možete jednostavno biti “zamotani” tako da nikada nećete pronaći put kući. Zatim možete koristiti ljubavnu vodu po želji. Možete ga, pod nekim uvjerljivim izgovorom, dati svom odabraniku ili odabranici da popije. Od ove vode možete pripremiti neki napitak ili čak prvo jelo i time počastiti svoju drugu polovinu.
Glavna stvar je da će ova začarana voda djelovati samo na osobu koju ste naveli tokom čarolije. Za druge će to biti potpuno “bezopasno”. Ovo je veoma jak ritual koji nema rok zastarelosti. Ako iz nekog razloga želite da se riješite osobe, trebali biste izvršiti drugačiji ritual.
U periodu odlazećeg mjeseca potrebno ga je sa nekog izvora sa odstajalom vodom zagrabiti u staru, po mogućnosti okrhnutu posudu. Zatim idite na rub šume i tamo nacrtajte krug štapom. Stavite posudu u centar kruga i izgovorite sljedeću čaroliju tri puta.
« Kao što mesec sa zubima iskosa gleda u sunce, tako i moja duša ne prihvata (ime okrenutog). Zaboravi mu (nju) put do moje kuće, i od sada on (ona) mora ići drugim putevima. Krivo, koso, isprepleteno. Neka on (ona) ide u sva četiri pravca, ali mi se nikad ne vrati. Ovo govorim pred vama, svjedoci, i niko drugi o tome ne zna.».
Ovu vodu treba držati na nekom tamnom mjestu još tri dana, nakon čega je, pod bilo kojim vjerodostojnim izgovorom, treba dodati u piće ili hranu osobe koja se odbija. Glavna stvar je da on ili ona popije tri gutljaja bez greške. Nakon toga, snaga heksa će početi djelovati u suprotnom smjeru.
Mora se dodati da paganskih rituala Ne tolerišu žurbe i gužve. Svim naizgled malim stvarima treba pristupiti promišljeno i polako. Drevni slovenski bogovi patroniziraju samo jake, sabrane i dosledne ljude.
Sigurno je većina ljudi čula nešto o Voodoo lutki i kako se ona može koristiti za nanošenje štete. Ali malo ljudi zna da je i drevna slavenska magijska tradicija poznavala slične rituale, mnogo prije nego što je Voodoo započeo svoj pohod na zemlju. Ovaj obred se naziva i skito-slovenskim, zbog činjenice da su ova dva naroda dugi niz godina živjela u neposrednoj blizini.
Slično paganskih rituala sprovode se sa ciljem da se isporuče energetski udari različitog stepena. Da biste napravili lutku od svog neprijatelja, trebat će vam neka stari predmet njegovu odeću. Nove stvari nisu dobre. Predmet mora biti pravilno zasićen energetskim biopoljom svog vlasnika. Bolje je ako je to proizvod od prirodne vune, pleteni. Kada se predmet dobije, mora se pažljivo rastaviti. Idealno bi bilo da postoje dvije niti - jedna svijetla nijansa za kosu, druga tamna za tijelo lutke.
Ne biste trebali težiti nekakvoj portretnoj sličnosti lutke. Dovoljno je da se prenesu osnovne antropomorfne karakteristike. Glavna stvar je dati lutki određene seksualne karakteristike. Ako je predmet budućeg magijskog utjecaja žena, onda donji dio lutke treba tkati u obliku suknje, ako je muškarac, onda se noge mogu tkati niže u obliku pletenica i ostaviti tako. Glavna stvar je da je lutka tkana vlastitim rukama bez tuđe pomoći.
Kada je figura spremna, treba je napuniti. U slavenskoj paganskoj tradiciji, da bi lutka počela djelovati, nije bila dodatno potrebna krv ili drugi biološki materijal neprijatelja. Štaviše, neprijatelj bi mogao biti na bilo kojoj udaljenosti od magičara, izvan fizičkog dosega, to ga ne bi spasilo.
Dakle, kada je lutka istkana, trebalo bi da odete s njom u šumu i tamo nađete neki moćni hrast, po mogućnosti stariji. Hrast je Perunovo drvo, koje je takođe štitilo ratnike. Prvo, Perun treba da prinese odgovarajuću žrtvu. Jagnje je pogodno za žrtvovanje. Ako ga ne možete nabaviti, poslužit će veliki komad sirovog, svježeg mesa sa krvlju. Ovo meso mora biti pažljivo zakopano ispod korijena drveta i istovremeno izgovoreno.
« Veliki Perun Gromovnik! Obraćam vam se (moje ime). Prihvatite ovaj skromni poklon kao znak poštovanja i časti. Šalješ gromove i munje na glave svojih neprijatelja, pa mi daj komadić svoje moći, izlij pravedni gnjev na (ime neprijatelja). Od sada on (ona) neće znati mir do smrti!»
Zatim treba zapaliti malu vatru ispod hrasta. Glavna stvar je da njegovi jezici ni pod kojim okolnostima ne spaljuju drvo. Poželjno je da od ove vatre ima malo vatre, ali više dima. Da biste to učinili, najbolje je koristiti sirove svježe grane ili prethodno navlažiti grane za vatru vodom. Potrebno je da držite lutku u stupu dima raširenih ruku, govoreći:
« Zapečatim tvoju sudbinu (ime neprijatelja) zauvek. Niti otići, niti bježati, niti odletjeti od mene. Radiću s tobom šta god hoću. Iza mene su veliki zagovornici, a iza vas - niko!»
Nakon toga, prema vlastitom nahođenju, možete izvoditi razne manipulacije s lutkom. Ako bacite lutku u ribnjak za vrijeme punog mjeseca, a prvo ste joj vezali neku vrstu tereta za vrat da ne ispliva, neprijatelj će se sigurno utopiti, čak i ako je olimpijski šampion u plivanju.
Ako se lutka spali na lomači na nekom osamljenom mjestu za vrijeme mladog mjeseca, neprijatelj će izgorjeti ili izgorjeti do smrti, možda čak i u vlastitom domu. Ako svom neprijatelju želite dugu i bolnu smrt ili trajnu bolest, probijte lutku u predjelu srca zarđalim ekserom ili iglom. Međutim, u ovom slučaju lutku treba odložiti na neko osamljeno mjesto i paziti da nokat ili igla ne ispadnu iz tijela figurice.
Ako mađioničar treba što prije da okonča svog neprijatelja, onda figuricu treba zakopati. Da biste to učinili, morate napraviti neku vrstu skitskog humka od kamenja i tamo staviti lutku s riječima:
« Trebao bi ležati na ovom mračnom, neudobnom, olujnom mjestu! Lezi i ne ustaj od sada zauvek. Samo grobni crvi su tvoje komšije, samo će podzemne vode šaputati mom neprijatelju (ime)!»
U zaključku treba reći o odnosu starih Slovena prema božanstvima. To se suštinski razlikovalo od današnjih hrišćanskih ideja o Bogu i đavolu, o dobru i zlu. Paganska vjerovanja naših predaka odlikovala su se relativizmom. Odnosno, shvatili su relativnost svega što se zove dobro i zlo. Prema tome, svijet nije statičan. Stalno se mijenja, a za postizanje svojih ciljeva možete i trebate koristiti različite sile, različite elemente. Najvažnije je da se prema njima odnosimo s dužnim poštovanjem i da budemo u apsolutnom skladu sa majkom prirodom.
Pre krštenja Rusije, istočni Sloveni su obožavali brojna paganska božanstva. Njihova religija i mitologija ostavile su traga u svakodnevnom životu. Slaveni su praktikovali veliki broj obredi i rituali, na ovaj ili onaj način povezani sa panteonom božanstava ili duhova predaka.
Istorija slovenskih paganskih rituala
Drevne paganske tradicije pretkršćanske Rusije imale su vjerske korijene. U istočni Sloveni imala svoj panteon. Uključuje mnoga božanstva koja bi se općenito mogla opisati kao moćni prirodni duhovi. a običaji Slovena odgovarali su kultovima ovih stvorenja.
Još jedno važno mjerilo navika ljudi bio je kalendar. Paganske tradicije pretkršćanske Rusije najčešće su bile povezane s određenim datumom. To može biti praznik ili dan obožavanja nekog božanstva. Sličan kalendar sastavljan je tokom mnogih generacija. Postepeno je počeo da odgovara ekonomskim ciklusima po kojima su živeli seljaci Rusije.
Kada je 988 Veliki vojvoda Vladimir Svyatoslavovič je krstio svoju zemlju, stanovništvo je počelo postepeno zaboravljati na svoje nekadašnje paganske rituale. Naravno, ovaj proces pokrštavanja nije svuda tekao glatko. Često su ljudi branili svoju nekadašnju vjeru s oružjem u rukama. Međutim, do sada XII vijek paganstvo je postalo sudbina marginalizovanih ljudi i izopćenika. S druge strane, neki nekadašnji praznici i obredi mogli su koegzistirati s kršćanstvom i poprimiti novi oblik.
Imenovanje
Šta su bili paganski obredi i rituali i kako bi mogli pomoći? Sloveni su im dali duboko praktično značenje. Rituali su okruživali svakog stanovnika Rusije tokom njegovog života, bez obzira kojoj plemenskoj zajednici pripadao.
Svako novorođenče, odmah nakon rođenja, prolazilo je kroz ritual imenovanja. Za pagane, izbor kako će nazvati svoje dijete bio je od vitalnog značaja. Zavisi od imena dalje sudbine osoba, tako da su se roditelji mogli dugo odlučivati za neku opciju. Ovaj ritual je imao i drugo značenje. Ime je uspostavilo vezu osobe sa porodicom. Često je bilo moguće utvrditi odakle je Slaven došao.
Paganske tradicije pretkršćanske Rusije uvijek su imale vjersku pozadinu. Stoga se usvajanje imena za novorođenče nije moglo dogoditi bez sudjelovanja čarobnjaka. Ovi čarobnjaci su, prema slovenskim vjerovanjima, mogli komunicirati sa duhovima. Upravo su oni konsolidirali izbor roditelja, kao da ga "usklađuju" s božanstvima paganskog panteona. Između ostalog, davanje imena je konačno učinilo da se novorođenče inicira u drevnu slovensku vjeru.
Disbaptism
Imenovanje je bio prvi obavezni obred kroz koji je prošao svaki član slovenske porodice. Ali ovaj ritual je bio daleko od posljednjeg i nije jedini. Koje su druge paganske tradicije pretkršćanske Rusije postojale? Ukratko govoreći, budući da su svi bili zasnovani na vjerskim uvjerenjima, to znači da je postojao još jedan ritual koji je omogućio osobi da se vrati u okrilje svoje matične vjere. Istoričari su ovaj ritual nazvali krštenjem.
Zaista, Sloveni su imali priliku da napuste kršćanstvo i vrate se vjeri svojih predaka. Da bi se očistio od tuđinske vjere, trebalo je otići u hram. Tako se zvao dio paganskog hrama namijenjen za ceremoniju. Ova mjesta su bila skrivena u najdubljim šumama Rusije ili malim šumarcima u stepskoj zoni. Vjerovalo se da je ovdje, daleko od civilizacije i velikih naselja, posebno jaka veza između magova i božanstava.
Osoba koja je htjela da se odrekne nove grčke strane vjere morala je sa sobom povesti tri svjedoka. To su zahtijevale paganske tradicije pretkršćanske Rusije. Šesti razred škole, po standardnom nastavnom planu i programu, površno proučava stvarnost tog vremena. Slaven je kleknuo, a čarobnjak je pročitao čaroliju - poziv duhovima i božanstvima sa zahtjevom da izgubljenog suplemenika očiste od prljavštine. Na kraju rituala bilo je potrebno plivati u obližnjoj rijeci (ili otići do kupatila) kako bi se ritual završio po svim pravilima. To su bile tradicije i rituali tog vremena. Paganska vjera, duhovi, sveta mjesta - sve je to imalo veliki značaj za svakog Slovena. Stoga je krštenje bilo česta pojava u 10.-11. vijeku. Tada su ljudi izrazili protest protiv zvanične državne politike Kijeva koja ima za cilj zamenu paganstva pravoslavnim hrišćanstvom.
Vjenčanje
Kod starih Slovena u Rusiji vjenčanje se smatralo događajem koji je konačno potvrdio ulazak mladi čovjek ili devojke u odraslom dobu. Štaviše, život bez djece bio je znak inferiornosti, jer u ovom slučaju muškarac ili žena nisu nastavili svoju porodičnu lozu. Stariji su se prema takvim rođacima odnosili sa otvorenom osudom.
Paganske tradicije pretkršćanske Rusije razlikovale su se jedna od druge u nekim detaljima u zavisnosti od regiona i plemenskog saveza. Ipak, pjesme su svuda bile važan svadbeni atribut. Izvodile su se neposredno ispod prozora kuće u kojoj su mladenci trebali početi živjeti. On svečani sto Uvijek je bilo kiflica, medenjaka, jaja, piva i vina. Glavna poslastica bila je svadbena pogača, koja je, između ostalog, bila simbol izobilja i bogatstva buduće porodice. Stoga su je pekli na posebnoj skali. Duga svadbena ceremonija počela je sklapanjem provoda. Na kraju je mladoženja morao da plati nevestinom ocu otkupninu.
Housewarming
Svaka mlada porodica preselila se u svoju kolibu. Izbor stanovanja kod starih Slovena bio je važan ritual. Mitologija tog vremena uključivala je mnoga zla stvorenja koja su znala kako oštetiti kolibu. Stoga je lokacija za kuću odabrana s posebnom pažnjom. Za to se koristilo magično proricanje. Čitav ritual se može nazvati ritualom domaćinstva, bez kojeg je bilo nemoguće zamisliti početak punog života novorođene porodice.
Hrišćanska kultura i paganske tradicije Rusije vremenom su se međusobno usko ispreplele. Stoga možemo sa sigurnošću reći da su neki nekadašnji rituali postojali u zaleđu i provincijama sve do 19. stoljeća. Bilo je nekoliko načina da se utvrdi da li je lokacija pogodna za izgradnju kolibe. Lonac sa paukom unutra mogao je ostati na njemu preko noći. Ako je člankonožac tkao mrežu, tada je mjesto bilo prikladno. Sigurnost je također testirana korištenjem krava. To je urađeno na sljedeći način. Životinju su pustili u prostrani prostor. Mjesto gdje je krava legla smatralo se sretnim za novu kolibu.
Caroling
Sloveni su imali posebnu grupu takozvanih obilaznih rituala. Najpoznatije od njih bilo je kolendavanje. Ovaj ritual se obavljao svake godine uz početak novog godišnjeg ciklusa. Neki paganski praznici (praznici u Rusiji) preživjeli su pokrštavanje zemlje. Ovako je bilo pjevanje. Zadržao je mnoga obilježja prethodnog paganskog obreda, iako se počeo poklapati s pravoslavnim Badnjem veče.
Ali čak su i najstariji Sloveni imali običaj na ovaj dan okupljati se u male grupe, koje su počele hodati po svom rodnom naselju u potrazi za darovima. U pravilu su na ovakvim skupovima učestvovali samo mladi ljudi. Pored svega, bio je to i zabavan festival. Koledari su se obukli u kostime bufona i obišli susedne kuće, najavljujući vlasnicima predstojeći praznik novog rođenja Sunca. Ova metafora je značila kraj starog godišnjeg ciklusa. Obično su se oblačili u divlje životinje ili u smiješne kostime.
Kalinov most
Ključna stvar u paganskoj kulturi bio je ritual sahrane. On je okončao zemaljski život čoveka, a njegovi rođaci su se tako oprostili od pokojnika. U zavisnosti od regiona, menjala se suština pogreba kod Slovena. Najčešće se osoba sahranjivala u kovčegu, u koji su se, osim tijela, stavljale i lične stvari pokojnika kako bi mu služile u zagrobnom životu. Kako god, plemenske zajednice Kriviči i Vjatiči, naprotiv, ritualno spaljivanje pokojnika na lomači bilo je uobičajeno.
Kultura pretkršćanske Rusije temeljila se na brojnim mitološkim pričama. Na primjer, sahrana je održana prema vjerovanju o Kalinovom mostu (ili Zvjezdanom mostu). U slovenskoj mitologiji tako se zvao put iz svijeta živih u svijet mrtvih, koji je ljudska duša prošla nakon njegove smrti. Most je postao nepremostiv za ubice, kriminalce, prevarante i silovatelje.
Pogrebna povorka je prošla dug put, koji je simbolizirao putovanje duše pokojnika u zagrobni život. Zatim je tijelo stavljeno na ogradu. Tako se zvala pogrebna lomača. Bila je ispunjena granjem i slamom. Pokojnik je bio odjeven u bijelu odjeću. Osim njega, spaljeni su i razni darovi, uključujući i pogrebno posuđe. Tijelo je moralo ležati sa stopalima okrenutim prema zapadu. Vatru je palio sveštenik ili starešina klana.
Trizna
Kada se nabraja koja je paganska tradicija postojala u pretkršćanskoj Rusiji, ne može se ne spomenuti pogrebna gozba. Tako se zvao drugi dio sahrane. Sastojao se od pogrebne gozbe, praćene plesom, igrama i takmičenjima. Prinosile su se i žrtve duhovima predaka. Pomogli su pronaći utjehu za preživjele.
Zadušnica je bila posebno svečana u slučaju sahrane vojnika koji su branili zavičajni kraj od neprijatelja i stranaca. Mnoge predhrišćanske slovenske tradicije, obredi i običaji zasnivali su se na kultu moći. Stoga su ratnici uživali posebno poštovanje u ovom paganskom društvu kako od običnih stanovnika tako i od mudraca koji su znali kako komunicirati s duhovima svojih predaka. Tokom parastosa veličali su se podvizi i hrabrost heroja i vitezova.
Proricanje sudbine
Staroslovenska gatanja bila su brojna i raznolika. Hrišćanska kultura i paganske tradicije, mešajući se jedna s drugom u 10.-11. veku, ostavile su mnoge obrede i običaje ove vrste danas. Ali u isto vrijeme, mnoga proricanja sudbine stanovnika Rusije su izgubljena i zaboravljena. Neki od njih su sačuvani u narodnom sjećanju zahvaljujući pažljivom radu folkloraša u proteklih nekoliko decenija.
Proricanje sudbine se zasnivalo na štovanju mnogoličnih Slovena prirodni svijet- drveće, kamenje, voda, vatra, kiša, sunce, vjetar itd. Ostali slični rituali potrebni da saznate svoju budućnost provodili su se kao apel duhovima preminulih predaka. Postepeno se razvio jedinstveni, zasnovan na prirodnim ciklusima, koji je služio za upoređivanje kada je najbolje otići i proricati sudbinu.
Magični rituali su bili neophodni kako bi se saznalo kakvo će biti zdravlje rodbine, žetva, potomstvo stoke, dobrobit itd. Najčešća su bila gatanja o braku i nadolazećoj nevjesti ili mladoženji. Da bi izveli takav ritual, Sloveni su se penjali na najudaljenija i najnenaseljenija mjesta - napuštene kuće, šumske gajeve, groblja itd. To je učinjeno jer su tu živjeli duhovi od kojih su učili budućnost.
Noć na Ivana Kupale
Zbog fragmentarnosti i nepotpunosti istorijskih izvora tog vremena, paganske tradicije pretkršćanske Rusije, ukratko, bile su malo proučavane. Štaviše, danas su postali odlično tlo za spekulacije i nekvalitetna „istraživanja“ raznih pisaca. Ali postoje izuzeci od ovog pravila. Jedna od njih je proslava noći Ivana Kupale.
Ova državna proslava imala je strogo određen datum - 24. jun. Ovaj dan (tačnije, noć) odgovara ljetnom solsticiju - kratkom periodu kada dnevna svjetlost dostiže godišnji rekord svog trajanja. Važno je razumjeti šta je Ivan Kupala značio za Slovene da bismo razumjeli kakve su paganske tradicije bile u pretkršćanskoj Rusiji. Opis ovog praznika nalazi se u nekoliko kronika (na primjer, u Gustynskaya).
Praznik je počeo pripremama pogrebno posuđe, koje su postale žrtve u spomen na preminule pretke. Još jedan važan atribut noći bilo je masovno kupanje u rijeci ili jezeru, u kojem su učestvovali lokalni omladinci. Vjerovalo se da na Ivanjdan voda dobiva magične i ljekovite moći. Sveti izvori su se često koristili za kupanje. To je bilo zbog činjenice da su, prema vjerovanju starih Slovena, neka područja na običnim rijekama vrvjela sirenama i drugim zli duhovi, spreman u svakom trenutku da povuče osobu na dno.
Glavni obred kupalske noći bilo je paljenje ritualne vatre. Sva seoska omladina je uveče sakupljala grmlje kako bi goriva bilo dovoljno do jutra. Plesali su oko vatre i preskakali je. Prema vjerovanjima, takva vatra nije bila jednostavna, već čišćenje od zlih duhova. Sve žene su morale biti oko vatre. Oni koji nisu došli na praznik i nisu učestvovali u ritualu smatrani su vješticama.
Nije bilo moguće zamisliti kupalsku noć bez ritualnih napada. S početkom praznika u zajednici su ukinute uobičajene zabrane. Mladi koji slave mogli su nekažnjeno krasti stvari iz tuđih dvorišta, voditi ih po rodnom selu ili bacati na krovove. Na ulicama su podignute barikade za šalu, koje su uznemirile ostale stanovnike. Omladina je prevrnula kola, umuknula dimnjaci itd. Prema tradicijama tog vremena, takvo ritualno ponašanje simboliziralo je praznično veselje zlih duhova. Zabrane su ukinute samo na jednu noć. Završetkom praznika zajednica se vratila svom uobičajenom odmjerenom životu.
Istorija i kultura ruskog naroda seže mnogo vekova. Svih ovih godina kontinuirano se obogaćivao novim pojavama i tradicijama, ali je nastavio da čuva uspomenu na iskustvo i običaje svojih predaka. Često ruski nacionalni rituali čine prilično bizarnu kombinaciju radnji zasnovanih na drevnim paganskim vjerovanjima, koja se, ipak, skladno podudaraju s kršćanskim pravoslavnim kanonima.
Većina obreda u Rusiji je, na ovaj ili onaj način, povezana sa religijom, a oni drevniji, prethrišćanske tradicije sa mitološkom personifikacijom elemenata i prirodnih pojava.
Najpoznatiji i najvažniji paganski rituali koji su preživjeli i nakon krštenja Rusije uključuju:
- Maslenitsa.
- Dan Ivana Kupale.
- Caroling.
- Yarilin dan.
Svi su oni, na ovaj ili onaj način, bili povezani sa arhaičnim predstavama Slovena o prirodnim silama i najčešće su bili vezani za neke događaje, kalendar ili godišnja doba.
Maslenica
Od davnih vremena, događaj koji se dogodio na dan proljetne ravnodnevice slavio se naširoko i na velikim razmjerima. Ljudi su se radovali dolasku proljeća: nije slučajno da je simbol ovog praznika bila palačinka - minijaturno simbolično sunce. Sama Maslenica je simbolizirala zimu. Vjerovalo se da će nakon obreda spaljivanja svu svoju moćnu energiju prenijeti na zemlju, čime će osigurati bogatu žetvu i zaštititi je od prirodnih katastrofa.
Dan Ivana Kupale
U početku je praznik bio vezan za dan ljetnog solsticija, ali sam naziv, koji je preživio do danas, dobio je već u kršćansko doba po imenu Jovan Krstitelj. Ovaj epitet na grčkom zvuči kao "kupač", "uroni", što je sasvim u skladu sa suštinom proslave - ritualno pranje u otvorenom rezervoaru. Ovaj praznik vrlo jasno pokazuje bizarnu kombinaciju kršćanstva vjerske tradicije sa paganskim, arhaičnim vjerovanjima i ritualima.
Jedna od glavnih tradicija Ivana Kupale je skakanje preko vatre. Vjerovalo se da to potiče čišćenje, štiti od bolesti i omogućava zaštitu od zlih duhova. Bilo je vrlo važno plivati u rijeci ili jezeru u noći Ivana Kupale, jer se smatralo da je voda pročišćena od svih zlih duhova i da je dobila određena magična svojstva.
Yarilin dan
Opet, u prvobitno paganski praznik posvećen bogu sunca - Jarilu, usvajanjem kršćanstva, dodani su određeni motivi o borbi svetaca sa paganskim božanstvom.
Na današnji dan stari Sloveni su se obratili Yarili za pomoć kako bi on obezbijedio usjeve sunčeva svetlost i zaštićen od poplava. Važan ritual koji se odvijao na ovaj dan zvao se “Otključavanje Zemlje”. Bilo je apsolutno neophodno okupati se u rosi, jer... Vjerovalo se da na današnji dan ima ljekovita i čudotvorna svojstva.
Caroling
Ovaj ritual je, po pravilu, bio tempiran da se poklopi sa Božićem i sastojao se od grupe mladića i devojaka koji su obilazili sve kuće u selu, koji su pevali komične pesme ili dobre želje upućene vlasnicima, dobijajući za to ritualnu nagradu. . Stari ruski farmeri bili su uvjereni da je sudjelovanje u božićnim ritualima udvostručilo energiju plodnosti i doprinijelo povećanju prinosa, potomstva stoke i osiguralo opću dobrobit na imanju.
Usvajanjem pravoslavlja pojavio se značajan broj vjerskih obreda, povezanih s početkom određenih važnih faza u životu osobe. Među glavnima su:
- Krštenje.
- Svadbene ceremonije.
- Pogrebni obredi.
Krštenje
Obred krštenja označavao je duhovno rođenje osobe i njegovu pripadnost Hrišćanska religija. Dijete je moralo biti kršteno u prvoj godini života. Za svaku bebu su dodijeljene Kumovi, koji je djetetu poklonio ikonu svog patrona i pravoslavca prsni krst IR. Novorođenče je dobilo ime u skladu sa imenom sveca koji se spominje u kalendaru.
Odabir kumova tretiran je vrlo odgovorno: vjerovalo se da su oni odgovorni za dijete i da mu daju dostojan primjer u istoj mjeri kao i biološki roditelji. Nakon obavljenog obreda u crkvi upriličena je svečana i velikodušna gozba uz prisustvo svih bližnjih novokrštene bebe.
Svadbene ceremonije
Za svadbe u Rusiji nastojali su da odvoje određene periode u kalendarske godine. Bilo je nemoguće vjenčati se za vrijeme velikih postova. Osim toga, vjenčanja su se rijetko održavala u periodu najintenzivnijih poljoprivrednih radova.
Glavni rituali vjenčanja uključivali su:
- Matchmaking.
- Pogledi i pogledi.
- Dogovor.
- Vjenčani voz.
- Vjenčanje.
Ni jedno vjenčanje nije prošlo bez provodadžisanja. Ovo je bila najvažnija faza u kojoj je mladoženjina porodica odlučivala da li da nagovori devojku koja im se dopada da oženi njihovog sina. Štaviše, vrlo često u ovoj fazi nisu bili zainteresovani ni za mišljenje samih potencijalnih mladenaca, a mlada i mladoženja mogli su da se vide samo na mladenkinoj zabavi.
Ako su obje strane bile zadovoljne sa svime, sklapao se dogovor o vjenčanju, tokom kojeg su glave porodica bukvalno, tukli jedni druge po rukama, simbolično ukazujući na postizanje temeljnog sporazuma o braku između njihove djece. Tokom zavere razgovaralo se o datumu venčanja, pozvanim gostima, kao io drugim organizacionim pitanjima.
Odbiti brak nakon dogovora značilo je osramotiti sebe i svog potencijalnog supružnika. U slučaju odbijanja, „oštećena“ strana je imala pravo da traži naknadu za sve gubitke povezane sa ovom radnjom.
Na dan vjenčanja sastavljao se svadbeni voz koji se sastojao od elegantnih kola, kola ili saonica, na čijem je čelu bio mladoženjin kum, koji je bio zadužen za rutu.
Konačno, najvažnija svadbena ceremonija bila je svadba. Nakon što je sakrament završen, roditelji mladenaca sačekali su kod mladoženjine kuće, dočekali ih hlebom i solju i priredili velikodušnu i veselu svadbu.
Pogrebni obredi
Glavno značenje svih rituala povezanih sa sahranom pokojnika bila je želja da se olakša njegov prijelaz s ovog svijeta u kraljevstvo Božje. Dženaza se nije mogla obaviti ako osoba nije bila krštena, počinila grijeh samoubistva, ili se nije ispovjedila ili pričestila tokom godine prije smrti. Pokojnik je stavljen na naprsni krst, obučen u čistu odjeću i pokriven pogrebnim pokrivačem. Muzika se smatrala neprikladnom, kao i cvijeće.
Vjerovalo se da je glavna stvar na ovaj dan molitva za oproštenje grijeha pokojnika. Nakon sahrane pokojnika, rođaci su se organizovali pogrebni obrok, koji je bio popraćen prigodnim molitvama. Donošenje hrane u crkveno dvorište smatralo se neprihvatljivim. Po predanju, hrana se donosila u crkvu i častila je parohijane. Trećeg, 9. i 40. dana u crkvi je služen parastos. Sve to vrijeme rođaci su oplakivali pokojnika, obučeni u haljine tamnih nijansi
U Rusiji su paganska vjerovanja bila široko rasprostranjena. Ljudi su vjerovali i obožavali raznih bogova, i to se nastavilo sve do 988. godine, kada je kršćanstvo postalo zvanična religija u zemlji. Od tada su pagani bili proganjani pravoslavna crkva, koja je učinila sve da iskorijeni drevna vjerovanja iz glava ruskog naroda. Međutim, kršćanstvo nikada nije uspjelo potpuno uništiti slavensko paganstvo, a u izmijenjenom obliku je opstalo do danas.
Danas paganska vjerovanja i srodna vjerovanja magijskim ritualima postaju sve popularniji među običnim ljudima. Obredi Slovena bili su vrlo raznoliki, ali su se svi zasnivali na obožavanju Bogova prirode, koje je kršćanstvo izjednačavalo sa demonima.
Naši preci su obožavali prirodu i osnovne elemente, iskreno su vjerovali u srodstvo čovjeka sa životinjama i bogovima. Svaka slovenska zajednica u Rusiji obožavala je svoja Božanstva. U predhrišćanskom svijetu nije postojala jedinstvena ideja o bogovima i high world općenito, nije postojao jedinstveni panteon bogova, kao što je to bio slučaj, na primjer, u antičke Grčke ili Stari Rim.
slovenski rituali
Naši preci su imali ogroman broj različitih rituala, kako kažu, za sve prilike. Ali Sloveni su posebnu pažnju posvetili obredu sahrane. Na teritoriji Rusije postojala su dva glavna načina sahranjivanja: spaljivanje i odlaganje. Sa ritualom spaljivanja sve je jasno; ljudi ga i danas koriste u obliku kremacije. Kadaverične lokacije – najstarije vrste sahrane koje su koristili Sloveni. To je uključivalo davanje ljudskom tijelu položaja embriona u majčinoj utrobi.
Ovaj ritual je bio povezan sa vjerovanjem da nakon smrti osoba doživljava ponovno rođenje. Ova vrsta sahrane postojala je sve do bronzanog doba, kada je napuštena zbog pojave novih vjerovanja da se nakon smrti ljudska duša uzdiže na nebo do Bogova. Da bi pomogli duši da se oslobodi svoje tjelesne ljuske, naši preci su počeli spaljivati tijela svojih mrtvih rođaka, a pepeo su davali zemlji, odnosno vraćali ostatke ljudsko tijelo odakle je došao.
Božićne svečanosti
Mnogi slavenski rituali bili su povezani sa raznim praznicima, koje su poštovale različite zajednice i plemena. Božić se smatrao jednim od najcjenjenijih praznika u to vrijeme, ljudi su se oblačili u odjeću poput životinja i plesali i zabavljali se. Takve maškare su se nastavile tokom božićne sezone i dostigle su vrhunac početkom januara.
Dolaskom kršćanstva, paganski praznici zamijenjeni su pravoslavnim, međutim, ljudi nisu zaboravili svoje korijene i uz Rođenje Djevice Marije slavili su praznik svih trudnica.
Paganizam i modernost
Paganizam nikada nije iskorijenjen iz umova i srca ruskog naroda. Danas nastavljamo da slijedimo tradiciju i vjerovanja naših predaka, a da o tome i ne razmišljamo. Na primjer, ko nije čuo priče o raznim zlim duhovima koji se mogu naći u šumama, rijekama, pa čak i kućama? Da li je neko zaboravio na goblina, kolače, sirene i kikimore?
Sve je to došlo do nas od pamtivijeka, iz vjerovanja naših predaka u pretkršćansko doba. Čak su i mnoge drevne bajke, koje su prepričavali poznati pisci, ukorijenjene u paganskim vjerovanjima. Tako i danas majke svojoj djeci pričaju iste poučne priče uz koje su odrastali generacije starih Slovena. I tu se ništa ne može učiniti. Tako je bilo, tako je, i tako će uvek biti u Rusiji.
Brownie
Paganski rituali
Paganski slavenski magični rituali su sastavni i veoma važan deo narodne tradicije. Mnogi vještičarski rituali bili su tempirani da se poklope s različitim praznicima i mogli su se provoditi samo u strogo određeno vrijeme. Čarolija se najčešće koristila na domaćinstvu, nakon vjenčanja, tokom žetve i u drugim važnim trenucima u životu zajednice.
Gotovo svi slavenski magični rituali temelje se na pozivu u pomoć upućen višim silama.
As viših sila Mogli su djelovati i bogovi i prirodni duhovi, kao i duše preminulih predaka i razna mitološka bića. Sloveni su vjerovali da postoje tri svijeta: svijet Otkrivenja, svijet Navi i svijet vladavine. Eksplicitni svijet je vidljivi svijet u kojem ljudi žive. Navi svijet je svijet u kojem žive duhovi, mitološka bića, zli duhovi i duše mrtvih. Svijet vladavine je svijet u kojem žive bogovi i duše slavnih predaka. Ljudski svijet mora biti u harmoniji sa drugim svjetovima.
Bilo koji pagan slovenski ritual- sveta akcija u kojoj posebno mjesto zauzima služenje bogovima, iskazivanje poštovanja i počasti prema Precima. Zbog toga čovjek mora vrlo ozbiljno pristupiti procesu izvođenja magijskog rituala, a to je zahtijevalo posebnu teorijsku i praktičnu pripremu. Složene rituale mogli su izvoditi samo magovi, međutim, bilo je mnogo rituala koji su bili poznati svakom čovjeku, uključujući čarolije za zdravlje i sreću, rituale za ljubav i dobrobit u porodici i još mnogo toga. Mnogi takvi rituali su preživjeli do danas u svom izvornom obliku.
Paganska ljubavna čarolija
Ovaj magični ritual se mora izvoditi u tamnoj noći tokom rastućeg mjeseca ili na mladom mjesecu. Da biste izvršili ritual, potrebno je uzeti malo vode iz čistog izvora koji se nalazi daleko od mjesta gdje ljudi žive. U ovom trenutku morate slušati sve zvukove iz vanjskog svijeta.
Razmatrali su se fenomeni kao što su glasno gaukanje gavrana, lavež psa ili zavijanje vuka loš znak, a ako je takav znak dat, onda se voda ne bi mogla uzimati iz odabranog izvora.
Nakon što se voda prikupi, možete nastaviti s ritualom. Da biste to učinili, idite sa svoja dva najbliža prijatelja na čistinu u šumi, zapalite malu vatru i stavite lonac na nju. U ovom loncu treba da prokuvate vodu sakupljenu sa izvora, ubacite list vrane, izbrojite do tri i izvadite.
Nakon što izvadite vodu iz vatre, bacite u nju bilo koji srebrni predmet i devet puta šapnite riječi zavjere:
“Ja (ime) ću ustati i otići u polje čisto, polje široko. Na putu ću sresti blistavu vatru i silovit vjetar. Klanjam se (ime), vatri i vjetru. Klanjaću se nisko, do same zemlje. Nisko se klanjam i u suzama pitam:
“Evo vas, vatra je, vjetar silovit, i brza voda. Ne zalijevaš zelene livade, ne toneš brodove u sinje more, nego služiš meni (ime). Učini vjernu službu, veliku uslugu, skini iz mene gorku melanholiju, plačnu suhoću. Nosi moju melanholiju kroz šume, ali me ne izgubi na putu, nosi je kroz brzake, ali ne daj da padne, nosi je preko mora, ali ne udavi se. Donesi je u moju vodu, i stavi melanholiju u ovu vodu, tako da će melanholija gorjeti u njoj dan i noć. Neka ova voda spali bijela prsa, neka osuši revnosno srce onoga koji ovu vodu pije. Tako da čezne za onim ko će mu donijeti ovu vodu. Moja reč je jaka. Neka tako bude”.
Nakon toga, voda se stavlja izvan zacrtanog kruga i riječi zavjere se čitaju još devet puta. Tek nakon toga tekućina se može sipati u drugu posudu za transport, na primjer, u plastičnu bocu.
*
Nakon što je voda dostavljena kući, mora se sakriti na osamljenom mjestu i tamo čuvati do punog mjeseca. U noći punog meseca, potrebno je da se vratite na mesto gde se održavao ritual, zapalite vatru na starom mestu, odbrojite tri koraka od nje, a u krug od centralne vatre dodajte još 8 vatri, tako da da ima ukupno 9 lampi. Sada morate skupiti rosu u tri naprstka u polju, sipati ih u začaranu vodu, a zatim hodati u krug (kazaljke na satu) i pročitati čaroliju:
“Prizivam (ime), vas, silne sile, sile koje su skrivene u suzama zemlje majke. Prizivam vas, snage koje su skupljene u vekovima antike. Prizivam vas, moći koje vladaju ljudskom sudbinom. Sakupljam (ime), mjesečinu, zvižduk vjetra, šapat trave, svjetlucanje zvijezda, moju ljubav i majčinsku nježnost. Sve sakupljeno ću staviti u ovu vodu, u vodu prokletstva, u vodu prokletstva. Prizivam (ime), ti, Dennitsa, tkaj za mene, pleti mi dvije niti sudbine u jednu nit, tako da je čvor moćan, da će trajati cijeli život. Vezi me konce ne za smrt, nego za ljubav jake djeve i dobar momak. Prizivam (ime). Ti boginja majka. Neka mi bake koje rađaju, bake koje rađaju pomognu, pomognu, čuvaju me od opasnosti. Niko ne može raspetljati ispleteni čvor. Niko ne može da vrati jednu sudbinu dve unazad, osim mene samog. Sam ću isplesti taj čvor, sam ću ga raspetljati, kako želim. Neka tako bude”.
Nakon toga, izvođači moraju prenijeti začaranu vodu iz ruke u ruku i pročitati riječi čarolije još osam puta. Da ritual deluje. Božici morate ostaviti dobru žrtvu, na primjer, krzno vuka i jednu kokošku. Sada izvođači moraju ubosti prste i kapnuti jednu kap krvi na vlažno tlo. Pokrijte vodu bijelim platnom, ugasite vatru i, ne osvrćući se, vratite se kući.
Ovo je veoma moćan magijski ritual koji vam omogućava da stvorite ljubavnu vodu koja je izuzetno efikasna. Uz njegovu pomoć možete natjerati apsolutno svakog muškarca da se zaljubi u vas, a meta neće izgubiti svoju individualnost.
Opšta pravila pravopisa
čarolije su energetske strukture stvorene korištenjem lične energije Magičara. On sam gradi njihov obrazac. Osnova čarolija je ideja o načinu na koji mozak kodira informacije. Bilo koja slika koju opažaju osjetila se nervnim lancima prenosi u mozak, gdje se formira prostorna struktura koja odgovara vanjskom objektu. Ako se ova struktura projicira na ravan ekran, dobijamo sliku nazvanu Mandala u magiji. Mora se imati na umu da su magični simboli prikazani u brojnim referentnim knjigama samo ravne projekcije višedimenzionalnih struktura.
Od velikog značaja je prostor u kojoj je dimenziji nastao original – mandala, čiju projekciju vidimo na ravnom listu papira ili platnu. O tome ovisi snaga i oblik utjecaja prikazane mandale na ljude s različitim nivoima svijesti. Na primjer, ista čarolija u našem trodimenzionalnom prostoru će imati snažan učinak na ljude prve kaste, a ne na magove prvog nivoa.
Čarolije mogu biti stabilne ili vrlo brzo gube snagu. Zavisi od načina na koji su osigurani i hranjeni energijom. Čarolija može biti specifična za lokaciju, bačena na određenu osobu ili povezana sa određenim objektom.
U multidimenzionalnom prostoru koncept veličine i udaljenosti postaje besmislen. Čarolija koju je bacila svest Magičara može uticati na veliki broj ljudi. To se dešava na sljedeći način. Recimo da jedete hljeb, a istovremeno doživljavate osjećaje koji se prenose u mozak duž nervnih lanaca. U odgovarajućim centrima vašeg mozga nastaju prostorne strukture koje odgovaraju osjećajima koje primate. Ako ih projektujete prema van, a to je upravo ono što magovi rade, mnogi drugi ljudi će doći u kontakt sa ovim strukturama, percipirajući ih direktno u mozgu. Istovremeno, dobiće čitav niz senzacija koje odgovaraju jedenju hleba.
Mozak prosječne osobe je dobro zaštićen. Čini se da lebdi u tečnim školjkama koje štite misaone forme drugih ljudi. Kako se nivo svijesti povećava, dolazi do strukturnih promjena na ovim ekranima: otvaraju se gornje čakre. Jedna od najvažnijih karakteristika magova je sposobnost njihovog mozga da zrači (prenosi) ove strukture. Tako se mozak magova pretvara u moćan odašiljač, čije zračenje nije zaštićeno membranama mozga običnih ljudi.
U suštini, zlo oko i šteta su vrlo slični jedno drugom. Ovo je negativan udarac na biopolje subjekta od strane polja drugog subjekta. Simptomi negativnih manifestacija također su slični jedni drugima, iz tog razloga samo stručnjak iz ove oblasti može dijagnosticirati problem i razlikovati jednu sugestiju od druge.
Snaga svake zavjere ovisi o mnogim faktorima. Ali, prije svega, trebali biste shvatiti da se magija može koristiti samo u hitnim slučajevima, kada se problem ne može riješiti na bilo koji način. Svaka zavera se izgovara sama. Štaviše, nikome ne možete reći ni o planovima za ceremoniju.
Klasifikacija čarolija
Mehanizam djelovanja uroka gotovo uvijek se svodi na očitavanje energija energetskih linija direktno od strane ljudskog mozga, zaobilazeći osjetila. Istovremeno, pod uticajem čarolije, osoba prima čitav niz senzacija koje su se trebale pojaviti da se događaj dogodio u stvarnosti. Na primjer: pokušavamo odviknuti osobu od loša navika na alkohol. U tu svrhu, bacili smo čini na njega koja prisiljava njegov mozak da identificira senzacije koje dobiva od pijenja alkohola s osjećajima nakon pijenja obične vode. Kao rezultat toga, na nivou senzacija, stanje za koje je osoba pila nestaje. Konzumacija alkohola gubi smisao. Sama čarolija je struktura smještena u centre prepoznavanja osjeta: okusnih, olfaktornih, itd.
1. Do trenutka stupanja na snagu:
- trenutna akcija (većina čarolija);
- sa odloženim vremenom uticaja (deluju kada je ispunjen određeni uslov) - na primer, razočarenje, kada vas neko zaista voli ili nekoga volite („Skerlet cvet“).
2. Po trajanju djelovanja:
- trajna akcija (ponekad do smrti mete) - prije primjene kontrauroka;
- privremeno djelovanje - djelovanje u kratkom periodu (do nekoliko sati).
Trajanje čarolije zavisi od količine magična energija potrošeno prilikom bacanja čini
3. Po predmetu uticaja:
- vatra, voda, vazduh, zemlja - oni koji kontrolišu elemente;
- neživi objekti - čarolije transformacije, levitacija, dobivanje informacija;
- živa bića - kontrola stvorenja, transformacije, iluzije, razumijevanje jezika ptica i životinja;
4. Po broju objekata uticaja:
- usmjereno na određeni objekt;
- utiču na različite objekte unutar utvrđene granice;
5. Prema primatu uroka:
- primarna čarolija;
- kontraspell - obrnuto od primarnog.
6. Po prirodi uticaja:
- kreativno (increment magic) - stvaranje magičnih stvorenja, konstrukcija, obnavljanje izgubljenih dijelova ili liječenje. “Magija povećanja koristi ono što već postoji, povećavajući njenu količinu ili moć, ili kombinujući različite sile i materiju”;
- destruktivna (magija štete) - protivuroke, uništavanje objekata ili stvorenja. “Magija štete je u suštini suprotna inkrementalnoj magiji, poput noći i dana. U isto vrijeme, oni su međusobno povezani. Možete stvoriti nešto na svijetu, ili možete uništiti sve.”
13 pravila kojih se trebate pridržavati kada kreirate čaroliju.
- Pronađite trenutak kada nemate kuda žuriti i svi će vas ostaviti na miru.
- Oslobodite svoje misli - neka sadrže samo jednu želju, što je svrha čarolije: ovo morate željeti svim svojim bićem.
- Focus.
- Ne brinite hoće li još neko koristiti vašu čaroliju – napišite je sami.
- Koristite riječi, izraze i red riječi na koji ste navikli i koji su jedinstveni za vas.
- Kada kodirate simbol ili sliku, odaberite točno onu riječ koja ga najpreciznije karakterizira za vas.
- Ritam, rima i melodičnost jačaju čaroliju, povećavajući njenu snagu kreativnošću, ali ako su vam strani, nemojte se mučiti.
- Pokušajte da ne kucate, već da napišete čini. Prvo, postoji takav drevno pravilo— veruje se da štampane čarolije gube deo svoje moći, ponekad i veoma važan deo; drugo, vaš mozak će pamtiti svaki trzaj vašeg rukopisa, a čarolija će imati još jednu vezu s vama.
- Nemojte raditi “demi-sezonu”, tj. univerzalna čarolija za sve prilike u životu, čak i ako ih imate mnogo, ali svaka za određeni trenutak, sa jasnim, snažnim i živim značenjem.
- Ponekad, da biste poboljšali učinak čarolije, morate je povezati s nečim. Najčešće je to određeni ritual koji pamti vaša svijest i podsvijest. Ne morate to uključiti u samu čaroliju – možete napisati bilješku ili ne možete napisati ništa. Jednom sam, da bih se riješio jedne vrlo neugodne vezanosti, morao posjeći dlan. Zahvaljujući specifičnosti čarolije i činjenici da me je rana boljela tri nedelje, potreba za ovom osobom je brzo nestala...
- Kako tačnije reči u tvojoj čaroliji, i što ih je manje, to bolje. Ne pišete raspravu)). Bolje je odabrati određenu riječ za određeni simbol nego suludi broj riječi koje ništa ne karakteriziraju točno, već kruže oko koncepta.
- Nemojte se oslanjati na tradicije i postojeće stavove - ako se slažete s njima i oni su vam bliski - molim! Ali ne biste trebali ići na latinicu samo zato što je "obično" ili pisati čarolije na staroruskom jeziku sa svim vrstama "esi" i "glagol". Ako vam je ovo dato, samo naprijed. Na primjer, treba mi oko minut da napravim radnu čaroliju na staroruskom, ali čarolija iznad je na savremeni jezik potrebno je da se znojite najmanje deset minuta.
- I – najvažnije! Budite oprezni s riječima: izoštrite ih, provjerite da li postoji dvostruko tumačenje, da li ova riječ izaziva samo prave senzacije, nije li u suprotnosti s vašom namjerom i ostalim riječima.
Ponekad ćete, s iskustvom, imati trenutke kada čarolije teku same od sebe - samo ih zapišite, ponekad - će biti teško povezati riječi s riječima. Ali ako ste odavno primijetili žudnju za kreativnošću, nepoznatim i magijom, proces sastavljanja čini će vam pružiti pravo zadovoljstvo!
