პაპის ოფიციალური ისტორია 1700 წლიან პერიოდს მოიცავს. თავად პაპობა არ არის წმინდა რელიგიური ინსტიტუტი. უფრო სწორი იქნებოდა, პოლიტიკურ-რელიგიური დავარქვათ. იგი აერთიანებს 1 მილიარდ 300 მილიონ კათოლიკეს, რომლებიც ცხოვრობენ მსოფლიოს თითქმის ყველა ქვეყანაში. ეყრდნობა ეპისკოპოსებს, რომელთაგან 4 ათასია. კათოლიციზმში არსებობს მღვდლობის სამი ხარისხი: დიაკონი, მღვდელი და ეპისკოპოსი.
კარდინალებიც არიან. ესენი არიან სასულიერო პირები დიაკვნების, მღვდლებისა და ეპისკოპოსებისგან. მღვდლობის მიხედვით, კარდინალები იყოფა წოდებებად და გაერთიანებულია კარდინალების კოლეჯში. იგი ასრულებს საკონსულტაციო ფუნქციებს პაპთან და ირჩევს შემდეგ პაპს კონკლავზე. ეს სისტემა არის გამარტივებული, დადასტურებული და უაღრესად ეფექტური. ტყუილად არ არის კათოლიციზმი მსოფლიოში ასეთი პოპულარული და მორწმუნეთა უზარმაზარ რაოდენობას აერთიანებს ერთ აღსარებაში.
იყო თუ არა მოციქული პეტრე პირველი პაპი?
კათოლიკური ეკლესია ოფიციალურად მიიჩნევს მოციქულ პეტრეს პირველ პაპად.. იგი ასევე ითვლება პირველ ეპისკოპოსად. სწორედ ამ ადამიანმა შექმნა პირველი ქრისტიანული საზოგადოება რომში ქრისტეს ჯვარცმის შემდეგ. 64 წელს „მარადიულ ქალაქში“ საშინელი ხანძარი გაჩნდა. რომაელები თვლიდნენ, რომ დამნაშავე იმპერატორი ნერონი იყო. მას თითქოს სურდა ძველი ქალაქის დანგრევა და მის ადგილას ახლის აშენება და საკუთარი სახელის დარქმევა.
საკუთარი თავისგან ეჭვის გადასატანად ნერონი ქრისტიანებს ადანაშაულებდა ცეცხლის გაჩენაში. საზოგადოების წევრები დაატყვევეს და ციხეში ჩასვეს. პეტრეც დააკავეს. იგი თავდაყირა აცვეს, რადგან მოციქულმა ჩათვალა, რომ მას არ ჰქონდა უფლება ჯვარს აცვეს, როგორც მისი მასწავლებელი ქრისტე. შემდგომში ტრაგედიის ადგილზე აღმართეს წმინდა ბაზილიკა. პეტრა. ეს არის კათოლიკეების ოფიციალური ვერსია.
წყალზე მოსიარულე პეტრე მოციქული
თუმცა, ეს ისტორიული ფაქტები დიდ ეჭვს იწვევს. საქმე იმაშია, რომ პეტრემ ლათინური არ იცოდა. და, მაშასადამე, იგი ვერ დადგა რომაული თემის სათავეში. რომში ხალხი სწორედ ამ ენაზე ლაპარაკობდა და ქრისტეს მოწაფე დაიბადა გალილეის ბეთსაიდაში. ეს არის ისრაელის ქალაქი, რომელშიც ცხოვრობდა უბრალო მეთევზე იონას ოჯახი.
მასში დაიბადა მომავალი პირველი პაპი. მან მიიღო სახელი სიმონი, მაგრამ განათლება არ მიუღია. ამ კაცმა არც კითხვა იცოდა და არც წერა. მაგრამ მან იცოდა მოსმენა და ქრისტეს ქადაგებებმა მასზე წარუშლელი შთაბეჭდილება მოახდინა. სწორედ ღვთის ძემ დაარქვა მას პეტრე, მაგრამ არ ასწავლა ლათინური ენა და წიგნიერება.
იქნებ მოხდა სასწაული და მოციქულმა თვალის დახამხამებაში მიიღო საჭირო ცოდნა? ეს ნაკლებად სავარაუდოა, რადგან ყველას გვესმის, რომ თუ სასწაულებით ვიხელმძღვანელებთ, ისტორიას ობიექტურად ვერ აღვიქვამთ. აქედან გამომდინარე, უფრო გონივრული იქნება ვივარაუდოთ, რომ რომში პეტრეს მართალი საქმიანობა ფიქციაა.
პაპობა კონსტანტინეს დროიდან დღემდე
იმპერატორი კონსტანტინე და ქრისტიანობა
ქრისტიანთა დევნამ არანაირი გავლენა არ მოახდინა ახალ რელიგიაზე. ღრმად გაიდგა ფესვები ხალხის სულში. დიდი ხნის ნანატრი ყლორტები მხოლოდ იმპერატორ კონსტანტინეს (306-337) დროს გამოჩნდა. ის იყო გამოჩენილი პოლიტიკოსი. მან რომის იმპერიის დედაქალაქი ბერძნულ ქალაქ ბიზანტიაში გადაიტანა. საგრძნობლად გააფართოვა და აქცია არა მხოლოდ იმპერიის, არამედ ქრისტიანული რელიგიის ცენტრადაც. შემდგომში ქალაქს კონსტანტინოპოლი ეწოდა. კონსტანტინეს დროს ქრისტიანებმა დაიწყეს ძალაუფლების მოპოვება და პირველი ბაზილიკა რომში აშენდა 324 წელს.
კონსტანტინემდე ეპისკოპოსები სამწყსოს სულიერ მოძღვრად ითვლებოდნენ. ისინი ყველა რომში დარჩნენ. პაპის ფორმირება ეპისკოპოს სილვესტერის დროს დაიწყო. მთელი მისი ცხოვრება სიწმინდით გამოირჩეოდა და ეს ღირსი 335 წელს გარდაიცვალა. 2 წლის შემდეგ იმპერატორი კონსტანტინეც სხვა სამყაროში გაემგზავრა. მაგრამ მადლით სავსე ყლორტებმა, რომლებიც მის ქვეშ აღმოცენდა, განამტკიცა ეკლესია და გახადა იგი ავტორიტეტულ ინსტიტუტად, რამაც მალე მნიშვნელოვანი გავლენა მოახდინა სახელმწიფოს პოლიტიკურ ცხოვრებაზე.
პაპობა და ძალაუფლება
ქრისტიანული ეკლესიის შიგნით ძალაუფლებისთვის ბრძოლა მკვეთრად გაჩაღდა 366 წელს დამასოს დროს. იგი გახდა რომის ეპისკოპოსი, განდევნა თავისი მეტოქე ქალაქიდან. ამ შემთხვევაში 200-მდე ქრისტიანი დაიღუპა, ვინაიდან ნებისმიერი ძალა მსხვერპლს მოითხოვს. ეს იყო დამასიუსი, ვინც პირველმა უწოდა თავი პაპი და ეკლესიის ტახტზე იმყოფებოდა 366-დან 384 წლამდე.
მისმა ავტორიტეტმა და გავლენამ ისეთ მასშტაბებს მიაღწია, რომ რომის იმპერატორი თეოდოსი I (379-395) იძულებული გახდა მოეწვია მსოფლიო კრება 381 წელს. კრებამ კონსტანტინოპოლის ეპისკოპოსი რომის ეპისკოპოსის შემდეგ მეორედ აღიარა და ეპისკოპოსებს ერთმანეთის საქმეებში ჩარევა აუკრძალა. დამასიუსი 84 წლის ასაკში გარდაიცვალა და წმინდანად შერაცხეს.
ფაქტობრივად, დამასუსის დროიდან პაპის ისტორიამ გარდაუვალი მიმდინარეობა დაიწყო. მანამდე კი იყო პრელუდია, ვინაიდან ქრისტიანული რელიგია ძალიან სუსტი იყო და არ გააჩნდა შესაბამისი ავტორიტეტი და წონა.
753 წელს პაპმა სტეფანე II-მ (III), ყველა თვალსაზრისით პატივცემულმა, ეკლესიასა და საერო ხალხს აჩვენა დოკუმენტი, რომელსაც სავარაუდოდ თავად იმპერატორ კონსტანტინე აწერდა ხელს. შავ-თეთრად ეწერა, რომ მმართველი იმპერიის დასავლეთ ნაწილზე მთელ ძალაუფლებას გადასცემს პაპს, თავად კი აღმოსავლეთ ნაწილს მის კონტროლს ტოვებს. ანუ აღმოჩნდა, რომ პაპის წოდება შეესაბამებოდა იმპერატორის წოდებას. მხოლოდ მე-15 საუკუნეში გაირკვა, რომ ეს დოკუმენტი ყალბი იყო.
1054 წლის ივლისში მოხდა განხეთქილება ქრისტიანულ ეკლესიაში.. იგი დაიყო რომაულ კათოლიკურად და მართლმადიდებლურად. ამ ტრაგედიის მიზეზი ლათინებისა და ბერძნების რიტუალურ და ეთიკურ განსხვავებაში უნდა ვეძებოთ. წინააღმდეგობები წარმოიშვა მრავალი ასეული წლის განმავლობაში და მე-11 საუკუნეში მოვიდა დასრულება. კონსტანტინოპოლის პატრიარქმა ანათემას გაუკეთა პაპის ლეგატები, ხოლო საპასუხოდ მათ აიყვანეს და განკვეთეს კონსტანტინოპოლის პატრიარქი.
სასულიერო პირები ძალიან შურისმაძიებლები აღმოჩნდნენ. მათ გაიხსენეს 1000 წლის მანძილზე მიყენებული შეურაცხყოფა. მხოლოდ 1965 წელს გაუქმდა ორმხრივი ანათემები. მაგრამ კათოლიკეები და ქრისტიანები, ბუნებრივია, არ გახდნენ ერთი სამწყსო, თუმცა მათ შორის უფრო თბილი ურთიერთობა დამყარდა.
კონფლიქტი პაპ გრიგოლ VII-სა და მეფე ჰენრი IV-ს შორის
1073 წელს პაპმა გრიგოლ VII-მ პაპის ტახტი დაიკავა. ეს ყველაზე პატივსაცემი ადამიანი ყველა თვალსაზრისით ხელმძღვანელობდა კათოლიკურ ეკლესიას 1085 წლამდე. მისი მეფობა გამოირჩევა საღვთო რომის მომავალ იმპერატორ ჰენრი IV-თან (1050-1106) კონფლიქტით.
გრიგოლ VII-მ განაცხადა, რომ პაპის ძალაუფლება აღემატებოდა იმპერიულს. მან თავის თავს აიღო ევროპელი მმართველების გადაყენების უფლება. ამის წინააღმდეგი იყო გერმანიის მეფე ჰენრი IV. მან შეკრიბა გერმანელი ეპისკოპოსები 1076 წელს და მათ პაპი გადაყენებულად გამოაცხადეს.
მაშინ პონტიფიკოსმა მეფე ეკლესიიდან განდევნა. გერმანელი მთავრები, რომლებმაც ჰენრი IV-ის ერთგულების ფიცი დადეს, მისგან განთავისუფლებული აღმოჩნდნენ და აჯანყდნენ. მათ დაიწყეს მზადება სხვა საღვთო რომის იმპერატორის არჩევისთვის.
მოხსნილი მონარქი ალპების გავლით კანოსას ციხემდე გაემართა, სადაც იმ დროს კათოლიკური ეკლესიის წინამძღვარი მდებარეობდა. 1077 წლის იანვარში იგი ციხის კედლების ქვეშ აღმოჩნდა. ფეხშიშველი, თმის პერანგში გამოწყობილი მეფე სიცივეში იდგა და პაპის გადაწყვეტილებას ელოდა. გრიგოლ VII მას ციხის კოშკის ფანჯრიდან უყურებდა. მხოლოდ მესამე დღის ბოლოს აპატია გაბედულ ავტოკრატს და მოხსნა მისი მონანიება.
პორნოკრატია
პაპის ისტორია განუყოფლად არის დაკავშირებული პაპებთან და ანტიპაპებთან. მეორენი არიან ისინი, ვინც წმინდა ტიტულს უკანონოდ ატარებდნენ. ქრთამით თუ სხვა სხვადასხვა ეშმაკური ხერხებით იღებდნენ. ანტიპაპობის თვალსაჩინო მაგალითია პორნოკრატია. ეს არის მთელი ისტორიული პერიოდი, რომელიც რამდენიმე ათწლეულს გაგრძელდა. იგი დაიწყო სერგიუს III-ის (904-911) პაპის ტახტზე ასვლით.
იგი ითვლება მისი ორი წინამორბედის მკვლელად. მან პაპის სასამართლო გარყვნილებისა და ქურდობის ადგილად აქცია. მე მივიღე 15 წლის ბედია მაროზია. მან გააჩინა ახალი მამები, შემდეგ კი მოკლა ისინი. მისი ბრძანებით 4 პაპი მოკლეს. ამავე დროს, კათოლიკური ეკლესიის წმიდათა წმიდაში აყვავდა ურცხვობა და კორუფცია. საბოლოოდ, მაროზია ერთ-ერთმა ვაჟმა დააპატიმრა, დააპატიმრა, სადაც 954 წელს გარდაიცვალა.
955 წელს პაპმა იოანე XII-მ, მაროზიას შვილიშვილმა, მიიღო პაპის ძალაუფლება. ის ხელისუფლებაში 8 წელი იყო. მაგრამ სიტუაცია უკეთესობისკენ არ შეცვლილა. მკვლელობა, ინცესტი და სხვა ამორალური ქმედებები კვლავ აყვავდა. მამამ ცუდად დაასრულა. ის მოტყუებულმა ქმარმა მოკლა, რომელმაც ცოლი კათოლიკური ეკლესიის მეთაურის მკლავებში იპოვა. აქ მთავრდება პორნოკრატია.
პაპი და მისი სამწყსო
პაპობა და ფული
პაპები და ანტიპაპები შეიცვალა, მაგრამ აბსოლუტური ძალაუფლების სურვილი გაგრძელდა. საერო ძალაუფლებაზე საეკლესიო ძალაუფლების დამკვიდრების სერიოზული მცდელობა გააკეთა პაპმა ბონიფაციუს VIII-მ (1294-1303). ამ მგრძნობიარე საკითხზე მან გასცა ხარი. ნათქვამია, რომ პაპს სულიერი ძალა აქვს ერთ ხელში, ხოლო საერო ძალაუფლება მეორეში.
მაგრამ კათოლიციზმის მეთაურმა არასწორად გამოთვალა. ფეოდალური დაქუცმაცების პერიოდი იწურებოდა. სამეფო ძალაუფლება გაძლიერდა. ხოლო ხარს ევროპელი მონარქები მტრულად შეხვდნენ. საფრანგეთის მეფე ფილიპე IV განსაკუთრებით აღაშფოთა პაპის პრეტენზიებმა. მან წამოიწყო სამკვიდრო გენერალის მოწვევა. ამ უმაღლესი კრების წევრებმა პაპის საეკლესიო სასამართლოს წინაშე წარდგენა მოითხოვეს. მაგრამ სასამართლო პროცესი არ შედგა. ამას ხელი შეუშალა პონტიფიკოსის სიკვდილმა.
ამ ინციდენტის შემდეგ პაპების ამბიციები შემცირდა. მათ აღარასოდეს გამოუთქვამთ აშკარად პრეტენზია საერო ძალაუფლებაზე. მაღალი რანგის წმიდა მამები სხვა საკითხებს შეეხო. მე-14 საუკუნიდან დაიწყეს ფულის გამო ცოდვების გათავისუფლება. ბიზნესი საშინლად მომგებიანი აღმოჩნდა. რა თქმა უნდა, ოფიციალურად მსგავსი რამ კატეგორიულად აკრძალული იყო. მაგრამ ოფიციალურია. ბევრი შეურაცხყოფა იყო. ბუნებრივია, ისინი ხორციელდებოდა პაპების ჩუმად თანხმობით.
ეკლესიამ, რომელმაც ცოდვები მიუტევა ცოდვილს, მისცა მას ოფიციალური დოკუმენტი - ინდულგენცია. ანუ ყველაფერი უმაღლეს დონეზე იყო მოწყობილი. მიცვალებულთა ცოდვებიც მიეტევა. მაგრამ აქ ყველაფერი ნათესავებზე იყო დამოკიდებული. თუ მათ გამოთქვეს გადახდის სურვილი, მაშინ გარდაცვლილის სული, უნდა გვესმოდეს, სამოთხეში წავიდა. მართალია, ზოგიერთმა შორსმჭვრეტელმა ანდერძში მსგავსი პროცედურა განიხილა. კათოლიკური ეკლესია ბორდელებისთვის ლიცენზიის გაცემის პრაქტიკაშიც იყო. ამავდროულად, სიყვარულის მღვდელმსახურებს აღარ ადარდებდნენ ღვთის სასჯელი. ყველა ცოდვილი საქციელი მათ წინასწარ აპატიეს.
მთელი ეს ბაქანალია გაგრძელდა 1567 წლამდე, ანუ 250 წელზე მეტი ხნის განმავლობაში. 1566 წელს პაპმა პიუს V-მ აიღო პაპის ტახტი და ეკლესიამ მაშინვე იგრძნო მკაცრი ბატონის ხელი. ყველა შეურაცხყოფა, რომელიც შეურაცხყოფს ღვთის საქმეს, ბოლო მოეღო. ახალი პაპი მკაცრი, მკაცრი ადამიანი, ასკეტური ცხოვრების წესის მომხრე აღმოჩნდა. მან გამოაგდო ყველა თაღლითი, კარიერისტი და ოპორტუნისტი. მან მოაწესრიგა საქმე ფინანსურ და საღვთო საქმეებში. ამავე დროს საგრძნობლად გაიზარდა კათოლიკური ეკლესიის ავტორიტეტი.
კათოლიკური ეკლესიის სქიზმი
მაგრამ ამან ვერ იხსნა იგი განხეთქილებისგან. კათოლიკურ ეკლესიას გასული საუკუნეების განმავლობაში ძალიან ბევრი ცოდვა დაუგროვდა. აქ ვერც ერთი პაპი ვერ გაუძლო პროტესტანტიზმის გაჩენას. ხელმძღვანელობდა რელიგიურ რეფორმებს მარტინ ლუთერი(1483-1546 წწ.). მან ბევრი მიმდევარი იპოვა. შედეგად, ამ ყველაფერს მოჰყვა რელიგიური ომები, რომლებმაც შეარყია ევროპა მე-16 და მე-17 საუკუნეებში.
საბოლოოდ კათოლიკური ეკლესია ახალ კონფესიას შეეგუა. ამჟამად პროტესტანტები მთელ მსოფლიოში ცხოვრობენ და მათი რიცხვი 1 მილიარდ ადამიანს შეადგენს. მათ არ აქვთ ერთი ცენტრი, განსხვავებით კათოლიკეებისა და მართლმადიდებლებისგან. ყველა ეკლესია გაერთიანებულია საეკლესიო გაერთიანებებში და სარგებლობს თანაბარი უფლებებით.
ვატიკანის ხედი ზემოდან
ვატიკანი და პაპის არჩევა
დღეს პაპის ისტორია ვატიკანს უკავშირდება. ეს არის ქალაქი-სახელმწიფო, რომელიც მდებარეობს რომის ტერიტორიაზე. ვატიკანი არის რომის კათოლიკური ეკლესიის მეთაურის ადგილი. ის დღევანდელი სახით არსებობს 1929 წლის თებერვლიდან.
სწორედ ამ ადგილას ირჩევენ ახალ პაპს კონკლავით ან კარდინალების კრებით. არჩეული უვადოდ. ეკლესიის ახალი მეთაურის არჩევამდე პაპის მოვალეობები ავალდებულებს კამერლენჯს. ეს არის უმაღლესი სასამართლო თანამდებობა. ის ძალიან უძველესია და წარმოიშვა მე-11 საუკუნეში. ხალხი ახალი პონტიფიკოსის არჩევის შესახებ შეიტყობს სიქსტის კაპელის საკვამურიდან ამომავალი თეთრი კვამლის სვეტით. თავად არჩევნები ტარდება ვატიკანის სასახლის სპეციალურ ოთახში. 2013 წლის 28 თებერვლამდე ბენედიქტ XVI იყო რომის პაპი. ის ამ მაღალ თანამდებობაზე 2005 წლის აპრილში აირჩიეს.
2013 წლის 11 თებერვალს ბენედიქტ XVI-მ გამოაცხადა ტახტიდან გადადგომის გადაწყვეტილება. იგი ძალაში შევიდა 2013 წლის 28 თებერვალს რომის დროით 20:00 საათზე. ყოფილმა პაპმა შეინარჩუნა კარდინალის წოდება, მაგრამ პატივცემული 80 წლის გამო კონკლავში მონაწილეობა არ მიუღია.
2013 წლის 13 მარტს კონკლავმა აირჩია ახალი პაპი. სულმოუთქმელ სამყაროს გამოუცხადეს, რომ კათოლიკური ეკლესიის მეთაური კარდინალი ხორხე მარიო ბერგოლიო გახდა. ის იტალიური ფესვებით არგენტინელია. დაიბადა ბუენოს აირესში 1936 წელს, მუშათა კლასის ოჯახში. ახლადარჩეულმა პაპმა ფრანცისკე ასიზელის პატივსაცემად მიიღო სახელი ფრანცისკე. ეს არის წმინდანი, რომელიც თანამგრძნობი იყო და ეხმარებოდა ავადმყოფებსა და ღარიბებს. ვატიკანის ახალი ხელმძღვანელი მაღალი თანამდებობის ღირსეული კანდიდატია. ღმერთმა და კათოლიკეების გულწრფელმა რწმენამ დაიფაროს იგი.
მრავალი საუკუნის მანძილზე კათოლიკური ეკლესია ირჩევს საუკეთესო და ღირსეულ წინამძღოლს თავისი მრავალმილიონიანი სამწყსოს სათავეში. თუმცა, 266 პაპს შორის ყველა არ იყო რწმენისა და მორჩილების მოდელი. ზოგიერთ მათგანს ახსოვთ სასტიკი სასჯელები, შოკისმომგვრელი სკანდალები და ბუნდოვანი ფინანსური გარიგებები.
სტეფანე VI
ამ პონტიფმა ბრძანა მისი წინამორბედის ფორმოსუსის ცხედრის ექსჰუმაცია და მის წინააღმდეგ სასტიკი სასამართლო პროცესი. წინა პაპის და სტეფანე VI-ის მოწინააღმდეგის ცხედარი პაპის სამოსში იყო გამოწყობილი და მოპასუხის სავარძელში მოათავსეს. გვამს დაუსვეს კითხვები, რომლებზეც პასუხი თავად ამჟამინდელმა პონტიფმა გასცა. სასამართლო პროცესის დასასრულს ფორმოსუსის ცხედარს სასტიკი სასჯელი მიესაჯა. ხელის სამი თითი, რომლითაც მორწმუნეებს აკურთხა, მოკვეთეს, შემდეგ კი სხეული ნაჭრებად და ტიბერში ჩააგდეს. ეს საქციელი რომაელებს და ეკლესიის ბევრ წარმომადგენელს არ მოეწონათ და პაპი სტეფანე VI ციხეში გაგზავნეს, სადაც ის დაახრჩვეს. ფორმოსუსის ცხედარი, ნაჭრებად მოჭრილი, გამოიყვანეს და ხელახლა დაკრძალეს პაპის სამარხში.
იოანე XII
ეს პონტიფიკოსი სამართლიანად ითვლება ყველაზე ამორალურ პაპად არა მხოლოდ მისი პერიოდის, არამედ კათოლიკური ეკლესიის მთელ ისტორიაში. 18 წლის ასაკში პაპის ტახტზე ასვლის შემდეგ, ჯონმა თავისი სასახლე ბორდელად აქცია და მორწმუნეთა შემოწირულობებით აზარტული თამაშებით თამაშობდა. პაპის მოკავშირე ოტო I-მაც კი პირად საუბარში დაადანაშაულა იოანე XII მკვლელობაში, ცრუ ჩვენებაში, მკრეხელობაში და დებთან ინცესტში. ზოგიერთი ცნობით, იოანე XII გარდაიცვალა ქმრის ხელით, რომლის ცოლმა მას პონტიფიკოსთან მოატყუა. მათ საწოლში რომ იპოვა, განრისხებულმა ქმარმა მამა სცემა. ცემის შედეგად პონტიფიკოსი სამი დღის შემდეგ გარდაიცვალა.
ბენედიქტ IX
ეს პონტიფიკოსი სამჯერ ავიდა ტახტზე. პირველად, ურთიერთგამომრიცხავი მონაცემებით, ის 12-დან 20 წლამდე იყო. ყოველ შემთხვევაში, ის იყო ერთ-ერთი ყველაზე ახალგაზრდა და სამარცხვინო პაპი ეკლესიის ისტორიაში. გერმანელი ისტორიკოსი საუბრობდა ბენედიქტეზე, როგორც ჯოჯოხეთის დემონზე, რომელიც კათოლიკურ ტახტზე ავიდა მღვდლის სახით. მას ბრალი მკვლელობაში, ქურდობასა და მრუშობაში ედებოდა. რომაელი ისტორიკოსის თქმით, პაპის სასახლეში ბენედიქტ IX ცხოვრობდა როგორც აღმოსავლელი სულთანი, გარშემორტყმული სიმდიდრითა და ხარჭებით.
ბონიფაციუს VIII
მიუხედავად იმისა, რომ ეს პაპი არ აცხადებს, რომ ყველაზე ცოდვილია, ის არ არის მორჩილებისა და რწმენის მოდელი. ტახტზე ასვლის შემდეგ მან თავის თავს ძეგლები დაუდგა მთელ რომში და განაცხადა, რომ არასრულწლოვან ბიჭებთან სქესობრივი კავშირი არ არის უფრო ცოდვილი, ვიდრე ხელის ხელის შეხება.
მისი მეფობის დროს მან დაანგრია მთელი ქალაქი პოლიტიკური უთანხმოების გამო და სასიკვდილო მტერი მოიპოვა დიდი დანტე ალიგიერის სახით. საინტერესოა, რომ ბონიფაციუსი ჯოჯოხეთის მერვე წრეშია დანტეს ღვთაებრივ კომედიაში.
სიქსტუს IV
ამ პონტიფიკოსს ადანაშაულებდნენ პედოფილიასა და სოდომიაში, ასევე, რომ მისი ერთ-ერთი ძმისშვილი იყო ინცესტის შედეგი სიქსტუსსა და მის უმცროს დას შორის. თუმცა, ძნელია ამ ბრალდებების სისწორის დადგენა იმის გამო, რომ პონტიფიკოსს ბევრი გავლენიანი მტერი ჰყავდა. რაშიც შეიძლება სიქსტუს IV-ის დადანაშაულება, რა თქმა უნდა, ნეპოტიზმია. მისი თითქმის ყველა ძმისშვილი კარდინალი იყო და ერთი მათგანი პაპიც კი გახდა. ეკლესიის ისტორიაზე უარყოფითი ანაბეჭდის გარდა, სიქსტუსი იყო ხელოვნების, მეცნიერებისა და არქიტექტურის ერთგული მფარველი. მან ბრძანა აეშენებინათ ცნობილი სიქსტე კაპელა, ასევე აღადგინა რომში მრავალი დანგრეული ეკლესია.
უდანაშაულო VIII
ინოკენტი პაპის ტახტზე ავიდა როვერების ოჯახის მფარველობით, რომელსაც მისი წინამორბედი ეკუთვნოდა. ეს არის ერთადერთი პონტიფიკოსი, რომელმაც ღიად აღიარა თავისი უკანონო შვილები, რომელთაგან რვა იყო. გარდა ამისა, ინოკენტი მიჰყვა ჰაინრიხ კრამერს, ჯადოქრების ჩაქუჩის სამარცხვინო ავტორის, და გამოსცა ხარი, რომელიც ჯადოქრების დასჯას ითხოვდა ეშმაკთან კავშირის გამო, რამაც გამოიწვია ცნობილი ინკვიზიციური სასამართლო პროცესები ქალების წინააღმდეგ მთელ ევროპაში.
ალექსანდრე VI
კონკლავზე ალექსანდრეს ხმა მხოლოდ 7-მა ადამიანმა მისცა, მან კი მოსყიდვას მიმართა და ტახტი პრაქტიკულად სხვა კანდიდატებისგან იყიდა. როდრიგო ბორჯიას სამყაროში იგი პაპი გახდა 1492 წელს. მის მეფობას ახასიათებდა ინცესტური ურთიერთობები, ორგიები და დიდი თანხები. საყვარელი შვილის მკვლელობის შემდეგ პონტიფიკოსმა გადახედა თავის შეხედულებებს ფხვიერი ზნეობის შესახებ და დამშვიდდა, მაგრამ ნაკლებად სასტიკი არ გახდა. მისი ბრძანებით ჩამოახრჩვეს ცნობილი და პოპულარული გიროლამო სავონაროლა, რომელმაც ალექსანდრე და სხვა პაპები გარყვნილებაში დაადანაშაულა. მას შემდეგ რაც ალექსანდრემ ბერის მოსყიდვა ვერ მოახერხა, მან ბრძანა სავონაროლას დაჭერა და ციხეში ჩასმა, შემდეგ კი საჯარო სიკვდილით დასჯა მიუსაჯეს. ამ აქტმა რეფორმაცია უფრო დააახლოვა.
იულიუს II
იულიუს II-ს ხშირად უწოდებენ ყველაზე დაუნდობელ პაპს. ის იყო დომინანტი, ცხელ ხასიათზე და წარმოუდგენლად აქტიური, იტალიაშიც კი მონაწილეობდა სამხედრო ლაშქრობებში და წინა პლანზე. მისმა მეფობამ გამოიწვია პაპის სამფლობელოების გაფართოება და ვენეციის დაცემა. იულიუს II ყველაზე მეტად ცნობილია თავისი საქველმოქმედო საქმიანობით, რომელიც აღემატებოდა ბიძა სიქსტუსის ძალისხმევასაც კი. თუმცა, იულიუსი გარდაიცვალა სიფილისის შემდეგ გართულებებისგან, რომელიც მან დაავადდა უძველესი პროფესიის წარმომადგენლებთან კავშირების შედეგად. პონტიფიკოსის სიცოცხლის ბოლოს, მისი სტუპები თითქმის მთლიანად წყლულებით იყო დაფარული, იმდენად, რომ მორწმუნეებს არ შეეძლოთ მათ წინაშე ქედს სცემდნენ და კოცნიდნენ.
ლეო X
ლეო X ეკუთვნოდა მედიჩების ოჯახს და იყო ხელოვნების ცნობილი მფარველი და კეთილშობილი მხარჯველი. გარდა იმისა, რომ მან გაფლანგა იულიუს II-ის დატოვებული ხაზინა, მისმა ხარჯებმა საგრძნობლად გადააჭარბა პაპის შემოსავალს. თავისი მდიდრული ცხოვრების წესის მხარდასაჭერად, პონტიფიკოსმა დაიწყო ინდულგენციების და კარდინალობის გაყიდვა. ცოდვისა და მიტევებისადმი ამ დამოკიდებულებამ სასულიერო პირების და თვით საერო პირების აღშფოთება გამოიწვია. ატყდა სკანდალი, რომლის წიაღზეც მომწიფდა რეფორმის მოძრაობის გეგმები.
პავლე IV
პავლე ტახტზე სიბერეში ავიდა, მაგრამ მეფობის ოთხი წლის განმავლობაში მან შექმნა აბსოლუტური ავტოკრატია და გაზარდა ინკვიზიციის გავლენა. მისი ყველაზე საშინელი ბრძანება იყო ყველა ებრაელის გაგზავნა გეტოში და დამცირება, რომელსაც ისინი ექვემდებარებოდნენ იქ ცხოვრებისას. პონტიფიკოსის ბრძანებით, რომში მოქმედი სინაგოგებიც განადგურდა. პავლე IV ისე სძულდა ხალხს, რომ მისი გარდაცვალების შემდეგ რომის მკვიდრებმა გაანადგურეს მისი ყველა ქანდაკება და გამოსახულება.
ურბანული VIII
ამ პონტიფიკოსის მეფობა აღინიშნა გალილეოს სამარცხვინო სასამართლო პროცესით. დესპოტი პაპი ურბანი არ აფასებდა მეცნიერის მცდელობას, გაევრცელებინა თავისი ნაშრომი მსოფლიოს ჰელიოცენტრულ სისტემაზე და პირადად ხელმძღვანელობდა სასამართლოს. მან შესთავაზა გალილეოს საჯაროდ გაეუქმებინა თავისი სიტყვები ან დადგეს კოცონზე, როგორც ჯორდანო ბრუნო. გალილეომ სიცოცხლის გადარჩენა არჩია და ეკლესიამ ამ დამოკიდებულების გამო ბოდიში მოიხადა მხოლოდ რამდენიმე საუკუნის შემდეგ.
მიხაილ კოზლოვი პასუხობს:
პოლიტიკურ მეცნიერებათა კანდიდატი, რუსეთის იუსტიციის სამინისტროს კონსულტანტი
რუსეთის მართლმადიდებლურ ეკლესიაში საპატრიარქო დაახლოებით 500 წელია არსებობს. ამ დროის განმავლობაში ტახტი 18 პრიმატს ეკავა (ანუ საშუალო მეფობა 27,7 წელი იყო). ასეთი საინტერესო ფიგურები აიხსნება იმით, რომ ხანდაზმული უხუცესები არ აირჩიეს რუსეთის საეკლესიო ტახტზე. კანდიდატი უნდა ყოფილიყო ძალით სავსე, მიაღწიოს სიმწიფეს და მიეღო ავტორიტეტი სამწყსოს გრძელვადიან მართვაში. პატრიარქები მართავდნენ, როგორც წესი, სიცოცხლის ბოლომდე.
მოსკოვისა და სრულიად რუსეთის პატრიარქი კირილე
მაგრამ კონსტანტინოპოლის მართლმადიდებლურ ეკლესიას თავისი თითქმის 2000-წლიანი ისტორიის მანძილზე ხელმძღვანელობდა 230-ზე მეტი პატრიარქი (ამგვარად, თითოეულ პირველყოფილს საშუალოდ 8,7 წელი ჰქონდა). დღევანდელი პატრიარქი ბართლომე 76 წლისაა. მაგრამ ამ ეკლესიის ისტორიაში იყვნენ ახალგაზრდა პატრიარქებიც, მაგალითად სტეფანე I, ეკლესიის ყველაზე ახალგაზრდა წინამძღვარი, რომელიც ცხოვრობდა მე-14 საუკუნეში. სტეფანემ შეცვალა პატრიარქი ფოტიუსი, რომელიც მღვდელმთავრად ამაღლდა პირდაპირ საეროთა რიგებიდან, ყველა სამონასტრო წოდების გარეშე. სტეფანე იმპერატორ ლეო ბრძენის ძმა იყო და ეკლესიის წინამძღვარი გახდა 18 წლის ასაკში. მაგრამ ის დიდხანს არ მეფობდა 21 წლის ასაკში, დაამშვიდა ხორციელი, რისთვისაც იგი წმინდანთა ჯგუფს მიეკუთვნებოდა.
ჯუდ ლოუ, როგორც ლენი ბელარდო ფილმში "ახალგაზრდა პაპი".
კადრი სერიალიდან "ახალგაზრდა პაპი". საინტერესოა, რომ არცერთი ეპიზოდი არ არის გადაღებული ვატიკანში. ყველა სცენა, მათ შორის სიქსტეს კაპელა და პაპის ბიბლიოთეკა, ხელახლა შეიქმნა კინოსტუდიაში Cinecittà.
რომის კათოლიკური ეკლესიის პრიმატებს აქვთ პაპის ტიტული. პაპის ისტორია მოიცავს 280-ზე მეტ მღვდელმთავარს. ყველაზე ახალგაზრდა არიან ბენედიქტ IX და ბონიფაციუს IX. ეს უკანასკნელი პაპი გახდა ქრისტეს ასაკში (33 წლის), ცხოვრობდა მე-14 საუკუნეში და ახსოვდათ პალესტინაში სამხედრო კამპანიების მოწოდებით. მაგრამ პაპ ბენედიქტ IX-ის ისტორია უნიკალურია. ზოგიერთი წყაროს თანახმად, მან რომის ტახტი 18 წლის ასაკში აიღო, სხვების მიხედვით - დაახლოებით 10 წლის ასაკში. ბენედიქტე რამდენჯერმე გაათავისუფლეს პაპის თანამდებობიდან, მაგრამ მან შეკრიბა სამხედრო რაზმები და ჯიუტად დაიბრუნა პეტრე მოციქულის საყდარი.
Maddie Lyles, 12, არის სოლსბერის პირველი გოგონა ქორეპისკოპოსი.
პატარა ანგლიკანურ ეკლესიაში არსებობს ჩვეულება, რომ სიმბოლურად დაინიშნონ ბიჭი მღელვართაგან ეპისკოპოსად მოკლე დროით - მოკლული ბეთლემელი ჩვილების ხსოვნას. ამრიგად, წელიწადში ერთხელ ღვთისმსახურებას არა ეპისკოპოსი, არამედ ეპისკოპოსად გამოწყობილი ბიჭი ატარებდა. ქალი ეპისკოპოსის მოსვლასთან ერთად, ანგლიკანელებს ასევე დაიწყეს გოგო ეპისკოპოსების ყოლა, პირველი მათგანი 2014 წელს იყო 11 წლის რებეკა ჰოვარტი, რასაც მოჰყვა 12 წლის მედი ლაილსი 2015 წელს სოლსბერის საკათედრო ტაძარში.
ჩვენ შეჩვეულები ვართ, რომ მრავალი საუკუნის განმავლობაში ტახტი წმ. პეტრეს ირჩევს კათოლიკე იერარქი, კარდინალების კოლეჯის ერთ-ერთი წევრი, როგორც წესი, არც ისე ახალგაზრდა.
ეს ტრადიცია მრავალი საუკუნის განმავლობაში არსებობს. თუმცა, საინტერესოა, რომ კათოლიკური ეკლესიის თანამედროვე დებულებებში არ არსებობს კონკრეტული დებულება ან მუხლი წმ. პეტრა. არსებობს მხოლოდ გარკვეული ცნობები და მინიშნებები, რომელთა საფუძველზეც შეიძლება დასკვნის გაკეთება, თუ ვინ შეიძლება გახდეს პაპი.
კათოლიკური ეკლესიის დოკუმენტებში მითითებულია, რომ რომის პაპის მსახურება არის საეპისკოპოსო მსახურება: რომის პონტიფი არის რომის ეკლესიის ეპისკოპოსი. ამიტომ, იმისთვის, რომ გახდე პაპი, ჯერ უნდა გახდე ეპისკოპოსი. კან. კანონიკური სამართლის კოდექსის 332– § 1 წერია, რომ „რომის პონტიფიკოსი ეკლესიაში სრულ და უზენაეს ძალაუფლებას იძენს ლეგალური არჩევნების საფუძველზე, რომელიც მან თავად მიიღო, ისევე როგორც საეპისკოპოსო კურთხევით. მაშასადამე, უზენაესი პონტიფიკოსის თანამდებობაზე არჩეული პირი, უკვე ეპისკოპოსის რანგში, ამ ძალაუფლებას არჩევის მიღების მომენტიდან იძენს“.
მაგრამ ამავე დროს მითითებულია, რომ არჩევის დროს ტახტის კანდიდატი წმ. პეტრე შეიძლება არ იყოს ეპისკოპოსი. კანონიკური სამართლის კოდექსში ნათქვამია, რომ „თუ არჩეულს არ აქვს საეპისკოპოსო წოდება, მაშინვე უნდა აკურთხოს ეპისკოპოსად“.
ამ წესს ადასტურებს კიდევ ერთი თანამედროვე დოკუმენტი, რომლის საფუძველზეც რეგულირდება ეკლესიის ცხოვრება „sede vacante“ და ახალი პონტიფიკოსის არჩევის პერიოდში - პაპ იოანე პავლე II-ის სამოციქულო კონსტიტუცია „Universi Dominici Gregis“. გამოქვეყნდა 1996 წელს.
ამ დოკუმენტის 88-ე პუნქტში წერია, რომ „პაპის არჩევის დასრულების შემდეგ ადამიანი არჩეულად ითვლება, თუ მას აქვს საეპისკოპოსო კურთხევა, არჩეული მაშინვე ხდება რომის ეკლესიის ეპისკოპოსი, ჭეშმარიტი პაპი და მეთაური. ეპისკოპოსთა კოლეჯის. ამრიგად, იგი იღებს სრულ უზენაეს ძალაუფლებას საყოველთაო ეკლესიაზე. თუ რჩეულს არ აქვს ეპისკოპოსის წოდება, მაშინვე უნდა აკურთხოს ეპისკოპოსად“.
ამრიგად, კათოლიკური ეკლესიის ორი ფუნდამენტური იურიდიული დოკუმენტი მიუთითებს, რომ მხოლოდ ეპისკოპოსი შეიძლება იყოს პაპი და თუ მას არ აქვს კურთხევა, ის დაუყოვნებლივ უნდა გადასცეს მას.
გათვალისწინებულია, რომ ახალი პაპის არჩევის შემდეგ კარდინალმა ამომრჩევლებმა უნდა მიუახლოვდნენ მას პატივისცემისა და მორჩილების გამოხატვის მიზნით. რის შემდეგაც ისინი ადიდებენ ღმერთს, ხოლო უფროსი კარდინალი დიაკონი მორწმუნეებს კონკლავის შედეგების მოლოდინში უცხადებს ახალი პონტიფის სახელს. თავის მხრივ, ახლად არჩეული პაპი წმინდა პეტრეს ბაზილიკის ლოჯიაში უნდა გამოვიდეს და შეკრებილებს თავისი სამოციქულო კურთხევა „Urbi et Orbi“ გადასცეს.
სამოციქულო კონსტიტუცია "Universi Dominici gregis" აღნიშნავს, რომ თუ ახლად არჩეული პაპი არ არის ეპისკოპოსი, ყველა ეს პროცედურა ტარდება მხოლოდ მას შემდეგ, რაც მას საეპისკოპოსო საკრა აქვს. „თუ არჩეული პირი არ არის ეპისკოპოსი, მაშინ მას შეიძლება მიენიჭოს პატივი და მისი არჩევა გამოცხადდეს მხოლოდ მას შემდეგ, რაც იგი საზეიმოდ აკურთხებენ ეპისკოპოსის ხარისხს“, - ნათქვამია დოკუმენტში.
პრინციპში, მხოლოდ ეს ორი მითითება მიუთითებს, ვინ შეიძლება გახდეს პაპი. აქედან შეგვიძლია დავასკვნათ, რომ ეს უნდა იყოს მამაკაცი, მონათლული და გაუთხოვარი. ის უნდა დაეთანხმოს კარდინალების არჩევანს და თუ ეპისკოპოსი არ არის, მიიღოს საეპისკოპოსო კურთხევა.
ეკლესიის ისტორიის მანძილზე სხვადასხვა სიტუაციები იყო. მე-10 საუკუნეში ტახტზე წმ. პეტრეს რჩეული კაცი იყო პაპი ლეო VIII. ტახტზე არჩევამდე წმ. პეტრე, ის იყო ლატერანის სასახლის ნოტარიუსი, პაპი იოანე XII-ის ერთ-ერთი თანამშრომელი. კონკლავის შემდეგ, ერთ დღეში მან მიიღო მღვდლობის ყველა ხარისხი და რომის ეპისკოპოსად გამოცხადდა. მისი პონტიფიკატი გაგრძელდა 963 წლიდან 965 წლამდე. აღსანიშნავია, რომ ლეო VIII იყო უკანასკნელი პაპი, რომელიც არჩეული იყო საეროთაგან.
XIII საუკუნეში ტახტზე წმ. პეტრე აირჩიეს უკანასკნელ არაკარდინალად, რომელსაც მხოლოდ დიაკვნის წოდება ჰქონდა. ეს იყო პაპი გრიგოლ X. მისი არჩევიდან რამდენიმე თვეში ხელდასხმული იქნა მღვდლად და შემდეგ ეპისკოპოსად. მხოლოდ ამის შემდეგ დაიწყო მისი პონტიფიკატის ათვლა.
პაპის საყდარში არჩეული ბოლო კარდინალი, რომელსაც მხოლოდ დიაკვნის წოდება ჰქონდა, იყო ლეო X, რომელიც ავიდა სამოციქულო საყდარში 1513 წელს.
წმინდა პეტრეს საყდარში არჩეული ბოლო კარდინალი, რომელიც მხოლოდ მღვდელმსახურებას ატარებდა, იყო პაპი გრიგოლ XVI. იგი აირჩიეს 1831 წელს და ხელმძღვანელობდა ეკლესიას 1846 წლამდე.
ასევე არსებობს კანონიკური სამართლის ზოგიერთი დებულება, რომელიც არ არის სავალდებულო და არ არის გაწერილი კანონიერ საეკლესიო დოკუმენტებში. ისინი, როგორც წესი, მხედველობაში მიიღება ეპისკოპოსის დანიშვნისას და ამიტომ ეხება მომავალ პაპსაც. ეს რეკომენდაციები მოიცავს:
რწმენის სიმტკიცე, მაღალი ზნეობა, ჭეშმარიტი ღვთისმოსაობა, სულიერი მონდომება, სიბრძნე, წინდახედულობა, ადამიანური სათნოებები და სხვა თვისებები, რაც მიუთითებს კანდიდატის ვარგისიანობაზე მისი მსახურების შესასრულებლად.
