Гумільов, Микола Степанович. Коротка біографія Гумільова Миколи Степановича: найголовніше та найважливіше

Гумільов Микола Степанович (1886-1921) - російський поет, творчість якого відносять до Срібного віку, є засновником напряму акмеїзму в поезії, перекладач, літературний критик. Брав участь в експедиціях на сході та північному сході Африки, зробив величезний внесок у дослідження цього континенту. Завдяки його працям, найбагатша колекція Музею антропології та етнографії у Петербурзі поповнена рідкісними та значними експонатами.

Дитинство

Народився Микола Гумільов у Кронштадті 15 квітня 1886 року. Його тато Степан Якович служив корабельним військовим лікарем на флоті, мама Ганна Іванівна (дівоче прізвище Львова) мала відношення до дворянства, належала до старовинного роду. У сім'ї ще була старша дитина, теж хлопчик, 1884 року народження, звали його Дмитро. Микола в дитинстві був слабеньким і дуже часто хворів, він страждав від постійних головних болів, важко переносив шум.

Восени 1894 року Гумільов розпочав навчання у гімназії Царського Села. Через деякий час через часті та тривалі хвороби він був змушений перейти на домашні заняття.

В 1895 сім'я Миколи покинула Царське Село і переїхала до Петербурга. Тут, у купецькому будинку, вони винайняли квартиру. Хлопчик вступив на навчання до гімназії. У 1900 році старший брат Дмитро захворів на туберкульоз, і сім'я була змушена виїхати в Тифліс. Там Коля розпочав навчання знову у 4-му класі 2-ої Тифліської гімназії. Через деякий час він став учнем 1-ої Тифліської чоловічої гімназії.

У 1903 році все сімейство повернулося до Царського села. Микола знову пішов до місцевої гімназії, вступивши до 7-го класу. Навчання давалося йому погано, одного разу його мало не відрахували, але тут зіграла позитивну роль його творча поетична натура. За Гумільова заступився директор, і хлопець залишився на другий рік.

У 1906 році майбутній поет закінчив гімназію та отримав атестат. Оцінка «відмінно» там була лише одна – на предмет «Логіка».

За межами Росії

У 1906 році почалося закордонне життя Гумільова. Жив він у Парижі, в Сорбонні. Захопився вивченням французької літератури, слухав курс лекцій. Його цікавив живопис, він зайнявся її вивченням, відвідував виставки. Також Миколи завжди приваблювали подорожі, він багато їздив Францією, довелося побувати і в Італії. У Парижі Гумільов видав три номери літературного журналу «Сіріус», заводив знайомства з письменниками та поетами з Росії та Франції.

Весною 1907 року Гумільову довелося повернутися на батьківщину для проходження призовної комісії. Влітку цього ж року він вирушив подорожувати Левантом, після чого знову приїхав до Франції.

У 1908 році Гумільов отримав кошти за чергову віршовану збірку, також йому допомогли грошима батьки, і він подався знову подорожувати. Синоп, Стамбул, Греція, Єгипет, Езбікіє, Каїр – цими містами та країнами пролягав маршрут поета цього разу. Наприкінці осені він повернувся до Петербурга. Вдруге Микола вирушив до Африки 1913 року.

Поезія

Свій перший вірш Гумільов написав, коли йому було шість років. Це був коротенький чотиривірш про Ніагару.

Вперше поетичні рядки Гумільова були опубліковані 1902 року, коли сім'я проживала на Кавказі. У місцевій газеті «Тифліський листок» надрукували вірш «Я в ліс утік із міст…».

У 1905 році відбулася публікація першої книги з віршами Гумільова, вона називалася «Шлях конквістадорів». Гроші на видання дали Миколі батьки. Ранні, трохи наївні вірші, проте власна інтонація вже простежувалася.

Брюсов, один із найавторитетніших поетів початку 20-го століття, удостоїв своєю увагою цю книгу та написав окрему рецензію. Він не хвалив вірші Гумільова, але й не критикував особливо, припустив, що все найкраще молодий поет буде попереду. З цього часу Гумільов та Брюсов почали листуватися. Микола ставився до Брюсову з великою повагою та шануванням, як до вчителя. Присвятив йому свій вірш "Скрипка". У його поетичних творах навіть простежуються брюсовські мотиви. У відповідь від метра поезії молодий Гумільов отримував поблажливе, майже батьківське ставлення.

В 1908 вийшла наступна добірка віршів Гумільова під назвою «Романтичні квіти», яка майже повністю присвячувалася Ганні Горенко. Брюсов зазначив, що цього разу вірші вже витончені та гарні.

1909 року Микола Гумільов та поет Сергій Маковський стали організаторами ілюстрованого журналу «Аполлон», в якому висвітлювалися питання живопису та театрального мистецтва, музики та літератури. Микола був у цьому журналі завідувачем відділу літератури та критики, тут же він публікував «Листи про російську поезію».

У 1910 році побачила світ збірка з віршами «Перли», і хоча багато хто назвав поезію Гумільова її «ще учнівської», вона отримала дуже приємні відгуки.

1911 року Микола Гумільов брав активну участь у створенні «Цеху поетів».

1912 року зробив гучну заяву з приводу відкриття нового напряму в поезії – акмеїзму:

• слова – точні;
• образи та тематика – предметні;
• вірші – матеріальні.

Реакція громадськості була бурхливою, здебільшого негативною.

Одночасно з цим Гумільов навчався в університеті в Петербурзі, став студентом історико-філологічного факультету, захоплювався старофранцузькими поетами та їхньою творчістю. Цього ж року побачила світ книга віршів «Чуже небо».

У 1918 році видалися африканська поема «Мік» та віршована збірка «Вогник».

У 1921 році було опубліковано збірку віршів про подорож Африкою «Шатер», його навіть називають «підручником географії у віршах». Друга збірка, що вийшла цього року, називалася «Вогненний стовп», вона вважалася «вершиною творчості поета».

Найбільше у своїй творчості Гумільов приділяв увагу темам кохання, життя, смерті та мистецтва. У меншій мірі були вірші військові та географічні. І що цікаво, у його віршах практично немає політичної тематики.

Микола Гумільов також писав у прозі та дуже багато займався перекладами.

Особисте життя

1903 року Микола познайомився з гімназисткою Ганною Горенко (майбутньою Ахматовою). Між молодими людьми були взаємні симпатії.

Навесні 1909 Гумільов зустрівся зі своєю давньою знайомою, з якою перша зустріч відбулася ще в Сорбонні в 1906 році, поетесою Єлизаветою Дмитрієвою. Вони розвивався бурхливий роман, і поет навіть запропонував їй стати його дружиною. Але Єлизавета обрала іншого, більш того, колегу Миколи за журналом «Аполлон» – поета Максиміліана Волошина.

Наприкінці 1909 року, коли стала надбанням громадськості ідея літературної містифікації Дмитрієвої та Волошина, було скандальне викриття Черубіни де Габріак, Гумільов дозволив собі невтішне висловлювання про Єлизавету. У відповідь Максиміліан Волошин за всіх образив Миколу, за що був викликаний на дуель. Це сталося у листопаді 1909 року. Новина облетіла всі московські газети та журнали. Волошин вистрілив двічі – осічка. Гумільов зробив постріл нагору. Обидва поети залишилися живими.

У 1910 році після довгих вагань і роздумів Микола вирішив одружитися. Вінчання відбулося у Миколаївській церкві на лівому березі Дніпра, під Києвом, у селі Микільська слобідка. 25 квітня його дружиною стала Горенко Ганна Андріївна (Ахматова).

1 жовтня 1912 року в подружжя народився хлопчик, його назвали Лев. До 1914 відносини розладналися. Микола пішов на війну, після повернення з якої в 1918 році Гумільов і Ахматова розлучилися. Їхнього сина виховувала мати поета в родовому маєтку в Бежецькому повіті Тверської губернії.

1919 року був зареєстрований ще один шлюб Миколи Гумільова з Анною Миколаївною Енгельгардт. У шлюбі народилася донька Олена, яка разом із матір'ю у роки ленінградської блокадипомерла з голоду.

Був у поета ще один скороминущий роман із літературознавцем, артисткою театру Мейєрхольда Висотською Ольгою Миколаївною. Вона народила від Миколи сина Ореста, який згодом мав троє дітей – єдиних нащадків Гумільова.

Військові роки

Повернувшись із другої африканської експедиції, Гумільов вів богемне життя, яке, втім, йому швидко набридло.

1914 почався з неприємностей. Закрився "Цех поетів", у відносинах з Ганною намітився розрив. На початку серпня Микола зі старшим братом Дмитром пішли на фронт (Микола добровольцем, Дмитро на заклик). Цікаво, але серед усіх поетичних особистостей, які так патріотично писали вірші про війну, добровольцями на фронт пішли тільки Микола Гумільов і Бенедикт Лівшиць.

Перші два місяці пройшли у навчанні та підготовчих заняттях. Наприкінці осені полк, де служив Микола, перекинули до Південної Польщі.

1915 року Гумільов воював на Волині (Західна Україна).

За всю війну Микола пройшов шлях від вольноопределяющегося до єфрейтора, потім від унтер-офіцера до прапорщика. Мав нагороду - Георгіївський хрест 3-го ступеня.

Гумільов ніколи не приховував, що він переконаний монархіст. Живучи в Радянській Росії, він ніколи не боявся зупинитися перед храмом і перехреститися.

Проте він продовжував працювати тут і нікуди емігрувати не збирався. Гумільов писав вірші, вів лекції про поезію в «Інституті живого слова», у студії «Звучуча раковина», входив до Всеросійського поетичного союзу (Петроградський відділ).

На початку серпня 1921 року поета заарештували, його підозрювали у змові та участі у Петроградській бойовій організації Таганцева. Друзі Миколи намагалися врятувати його всіма коштами, але нічого не вийшло. Гумільова розстріляли. Лише у 2014 році встановили, що Микола та ще 56 засуджених було вбито вночі на 26 серпня 1921 року. Дотепер залишається невідомим, де його розстріляли і поховали поета.

1992 року Миколу Гумільова реабілітували.

2011 року Пошта Росії випустила конверт, на якому зображені книги Н. Гумільова та марка з портретом поета.

Щороку в Калінінградській області, у Краснознаменську, проводять вечори «Гумілівська осінь», на які з'їжджаються поети та відомі людиз усієї Росії.

Астроном Кримської обсерваторії Людмила Карачкіна 1987 року відкрила астероїд, йому дали назву «Гумільов».

Микола Гумєлєв- Великий російський поет, дослідник, засновник руху під назвою « акмеїзм», Літературний критик. Також займався мовними перекладами. Відомий псевдонім А.С. Гумельова – Олександр Грант.

Коротка біографія Гумелева

Микола Степанович Гумєлєв народився 3 квітня 1886 рокуу Кронштадті, під Петербургом, Російська імперія. Його батько - Степан Якович Гумельов- Лікар на північному флоті. Його мати - Ганна Іванівна Гумелева (Львова), Нащадок досить старого дворянського роду.

У Миколи був брат – Дмитро Гумельов, старший за нього на 2 роки. Досить болючими були обидва брати. Через це сім'я Гумелевих була змушена переїхати до Тифлісу з Петербурга в 1900 році. У Тифлісі вони прожили близько трьох років.

Навчання у гімназіях

У 1894 роціМикола вступив до гімназії Царського Села, але за станом здоров'я буквально за кілька місяців був змушений перейти на домашнє навчання.

1895 року його родина переїхала до Петербурга, і лише через рік Миколу Степановича було зараховано до гімназії Гуревича. Після переїзду на Кавказ він навчався спочатку у 2-й, а потім у 1-й гімназії Тифлісу.

У 1902 році саме тут було опубліковано вперше
вірш Миколи Гумільова «Я в ліс утік із міст».

Повернення до Петербурга

Після повернення до Петербурга, Микола знову продовжив навчання в царсько-сільській гімназії. Навчався він неважливо, навіть стояло питання про його відрахування, але завдяки таланту поета цього не сталося.

У 1905 роцівийшла перша збірка віршів Н.С. Гумельова - «Шлях конквістадорів». У 1906 роціМикола Гумільов закінчив із єдиною «п'ятіркою» (за логікою) навчання у гімназії та отримав атестат.

Гумільов у Парижі

Відразу після закінчення навчання Микола Степанович переїхав до Парижа. Там він знайомився із співвітчизниками та французькими діячами мистецтва. Йому подобалося подорожувати – він побував упродовж року в інших містах Франції, а також в Італії.

У Парижі Гумільов спробував видавати власний журнал під назвою «Сіріус»де друкувався як під своїм ім'ям, так і під псевдонімом Олександр Грант.

В одному з 3-х номерів «Сіріуса» вперше були видані вірші Ганни Горенко (під псевдонімом Анна Ахматова). З Ганною Микола познайомився у 1903 році та закохався у неї.

У 1908 році вийшла друга збірка поетових віршів, яка повністю була присвячена Ганні Горенко і називалася «Романтичні вірші».

Повернення до Росії

Навесні 1908 року Гумільов повертається до Росії, зводить знайомство з петербурзьким літературним світлом, виступає постійним критиком у газеті «Мова». У цьому ж видавництві він згодом друкує свої вірші та оповідання.

Валерій Брюсов, Якого Микола вважав своїм учителем, досить тепло відгукується про творчість Гумелева в цей період, незважаючи на критику більш ранніх віршів поета.

Ганна Ахматова та Микола Гумельов

У 1910 роціМикола Гумельов та Ганна Ахматова (Горенко) вінчаються. Їхній шлюб тривав фактично лише близько 4 років. Але в ті часи розлучитися з правом на подальше одруження було неможливо. За документами розлучення відбулося лише у серпні 1918 року – вже у Радянській Росії.

У Анни та Миколи народився син – Лев Гумельов, який не залишив по собі нащадків.

Гумєлєв – дослідник

Гумелеву належать заслуги у літературі та поезії, а й у дослідженнях Африки — Абіссінії. Він здійснив кілька експедицій по східній та північно-східній Африціта привіз до Музею антропології та етнографії (Кунсткамеру) у Санкт-Петербурзі найбагатшу колекцію.

У 1913 році відбулася друга експедиція Миколи Степановича до Абіссінії, яка була попередньо узгоджена з Академією наук. Усі свої спостереження Гумєлєв записував у щоденник.

Гумєлєв – поет акмеїст

Між експедиціями Микола Гумєлєв вів активну літературну діяльність. У 1910 році вийшла збірка «Перли», в який як одна з частин були включені «Романтичні квіти».

До складу «Перлів» входить поема «Капітани», один із найвідоміших творів Миколи Гумільова. Збірка отримала хвалебні відгуки В. Брюсова, В. Іванова, І. Анненського та інших критиків.

У 1911 створюється «Цех поетів», який маніфестував свою автономію від символізму та створення власної естетичної програми – акмеїзму. До Цеху входили Ганна Ахматова, Осип Мандельштам, Володимир Нарбут, Сергій Городецький, Єлизавета Кузьміна-Караваева (майбутня «Мати Марія»), Зенкевич та інші.

У 1912 році представники акмеїзму відкрили власне видавництво «Гіперборей»і стали в ньому видавати журнал з такою самою назвою.

Гумєлєв – воїн

Поети, що жили за часів Першої світової війни, яскраво і докладно описували у своїх віршах воєнні дії. Однак лише одиниці самостійно у них брали участь. Серед таких був і Микола Гумєлєв.

Він пройшов шлях від рядового до прапорщика, отримавши за весь період війни безліч нагород, у тому числі відзнаки Георгіївського хреста з 1-го по 4-го ступеня.

У 1916 році вийшла збірка поезій Гумелева «Колчан», до якого увійшли вірші на військову тему

Останні роки

У 1918 році було видано збірку «Вогник», а також африканська поема «Мік». У 1919 році Микола Степанович одружився з Ганні Миколаївні Енгельгардт. У них народилася дочка Ганна.

У 1918-20 роках Гумільов читав лекції про поетичну творчість в Інституті живого слова. У 1921 році вийшли дві його збірки творів – «Намет» і «Вогненний стовп».

Арешт та розстріл Гумелева

На початку серпня Миколу Гумельова було заарештовано та звинувачено в участі «Петроградської бойової організації В. М. Таганцева», яка задумувала політичну змову.

Сучасні історики все більше схиляються до того, що як такої організації Таганцева не існувало взагалі і всі справи були сфабриковані ЧКістами.

У ніч проти 26 серпня 1921 рокуМиколу Степановича Гумелева розстріляли разом із 56 іншими звинуваченими у зраді. Досі невідомі точні місця розстрілу, так і поховання всіх тіл.

1992 року ім'я Миколи Гумельова було реабілітовано.

У наш час у Краснознаменську Калінінградської області щорічно проходить вечір «Гумілівська осінь», на який з'їжджаються поети та відомі люди з усієї Росії вшанувати пам'ять великого поета.

Біографія

Гумільов Микола Степанович (1886-1921) – російський поет. Останні чотири роки життя – формально – радянський. Єдиний із великих поетів Срібного віку, страчений Радянською владою за вироком суду. Інші або замучені безсудно (Клюєв, Мандельштам), або доведені до самогубства (Єсенін, Маяковський, Цвєтаєва), або померли до терміну від фізичних і духовних потрясінь (Блок, Хлєбніков, Ходасевич), або - у кращому випадку - перенесли переслідування та гоніння ( Пастернак, Ахматова). Гумільова спіткала найраніша і найжорстокіша кара. Чекісти, які розстрілювали його, розповідали, що їх потрясло його самовладання:

І чого він із контрою зв'язався? Ішов би до нас – нам такі потрібні!

Таємниця долі Гумільова - у дивній привабливості його характеру для радянської поезії, що утверджується, при повній неприйнятності його поведінки для утверджуваної Радянської влади.

Який народився в Кронштадті в сім'ї морського лікаря, дитинство провів у Царському Селі і в Санкт-Петербурзі, юність - у Тифлісі, юність - знову в Царському Селі, Гумільов вбирає в душу враження імперської могутності і військової доблесті впережку з південною екзотикою, що і визначає його уподобання, його поетичний почерк, починаючи з першої збірки віршів «Шлях конквістадорів», виданий коштом автора 1905 року. Не надто старанний у гімназійному вченні (хоча директором його гімназії працює знаменитий поет Інокентій Анненський), Гумільов дуже старанний у позапрограмному «пригодницькому» читанні. Насилу і запізненням закінчивши гімназію, він одразу їде до Парижа, де проводить два роки, спілкуючись із французькими поетами та художниками і намагаючись видавати літературно-мистецький журнал «Сіріус», дуже далекий, як видно і з назви, від повсякденної буденності і призначений, як видно з видавничих роз'яснень, виключно для вишуканого розуміння. У 1908 році Гумільов повертається до Росії сформованим поетом і критиком. Однак незабаром стає очевидно, що він поводиться зовсім не так, як прийнято в тодішньому поетичному середовищі, пройнятому декадентською «розслабленістю». Гумільов - унікальний приклад, коли людина готова практично служити ідеалу і в цій справі воює. Вірність його одного разу прийнятим поглядам та зобов'язанням неухильна. Хрещений у православ'ї, він і серед скептичних інтелігентів його кола, і згодом серед крутих більшовиків продовжує побачивши кожну церкву осяяти себе знаменням, хоча, за отруйною характеристикою Ходасевича, «не підозрює, що таке релігія». Той, хто присягнув цареві, він і при Радянській владі залишається монархістом, причому він не приховує цього ні від простодушних пролеткультівців, яким читає лекції, ні від чекістських слідчих, які його допитують; він навіть у підрадянській пресі примудряється написати про свій «контакт» з абіссінським негусом: Я бельгійський подарував йому пістолет І портрет мого государя. При цьому він по суті ніяких особистих почуттів не плекає ні до Миколи II, ні взагалі до Романових - скоріше вже - до імператриці, яка була шефом його полку і в 1914 вручала йому, що відзначився на фронті, Георгіївський хрест. Вірність Прекрасній Дамі? Так, але не та, що Блок: це не просто образний хід, але офіцерський обов'язок честі, що підкріплюється вчинками. Романтичний принцип, дивно спроектований у життя. За відгуками мемуаристів, Гумільов на все життя залишається чи тринадцятирічний хлопчик, який грає в індіанців, чи шістнадцятирічний гімназист, що грає в лицаря. Йому мало написати: А пішов у нічні печери Або до заводів тихої річки Зустрічає лютою пантери Наводячі жах зіниці, - він повинен особисто привезти опудало цієї пантери до Петербурга, а для цього поїхати в Африку і особисто застрелити її на полюванні. У 1914 році він не просто пише про кулі, він сам стоїть на бруствері під кулями. Він пишається званням прапорщика більше, ніж званням письменника. Він не тільки описує реальність - він нею живе, її будує, включається до неї беззастережно. Що це за дійсність? Його вчитель Інокентій Анненський ставить першим віршам таку оцінку: «Маскарадний екзотизм». У віршах діють: Осіан. Летючий голландець. Помпей у піратів. «Мореплавець Павзань з далеких берегів Нілу»… Антична когорта: Цезар, Август, Ганнибал… Воїни Агамемнона. «Мадонни та Кіпріди»… Великий гімназійний набір. Плюс позакласне читання: Ганнон Карфагенянін, князь Сенегальський, Синдбад-Мореход і летючий Улісс. Спочатку все це і справді вкладається в коло читання мрійливого гімназиста, - але екзотичні горизонти зачаровують Гумільова і в зрілості: «божевільні склепіння Валлгалли», таємничий Занзібар, фантастичний «брат Алжиру, Туніс»… Плач про Леванта, , плач про чорну Африку… «Царськосельський Кіплінг» - називали Гумільова. У чітко окресленому, голографічно рельєфному театрі гумілівської лірики помітна зовнішня убогість російської теми. І це при тому, що той же Інокентій Анненський чуйно вловлює за екзотичним маскарадом - «стихійно-російське шукання борошна», а це борошно - від неможливості зв'язати шукане ідеальну гармонію- З реальним російським життям. Георгій Адамович свідчить: «Про Росію він думав постійно». У вірші Росії немає. Ця відсутність, швидко помічена сучасниками, змушує їх приписати Гумільова швидше до «французького», ніж до «слов'янського» ґрунту, що, втім, для 1900-х і 1910-х років аж ніяк не звучить викриттям, а навпаки, як би і компліментом: знаком визнання «європейського рівня» вірша. У такому відчужено-всесвітньому дусі витримані дореволюційні ліричні збірки Гумільова: «Шлях конквістадорів» (1905), «Романтичні квіти» (1908), «Перли» (1910), «Чуже небо» (1912), «Колчан» ці книги Гумільов видає у Санкт-Петербурзі, у Парижі і знову у Санкт-Петербурзі у паузах між поїздками до Єгипту, Абіссінії та Сомалі з метою вивчення побуту африканських племен (зібрані колекції Гумільов передає Музею антропології та етнографії). Однак хоча у віршах Гумільова багато Африки і мало Росії, – російський біль відчувається. Русь з'являється як символ приреченості романтичного ідеалу, як знак покірності обставинам. Це глуш, смуток, зречення життя. Це світ, який послідовно протистоїть усьому, що Гумільов визнає і проповідує. У улюбленому його світі панує сонце - сліпуче і всепоглинаюче. З першого опублікованого вірша (1902 рік, «Тифліський листок») до пістолетного спалаху останньої миті вогненним стовпом проходить через тексти «світло нещадне, світло сліпе…». Гумілівське сонце спочатку спалахує від розсипаних іскор Костянтина Бальмонта, яким юний Гумільов захоплений. У самого Гумільова сонце не стільки гріє, світить і радує, скільки пропалює світ наскрізь: «Вогнище», «Вогненний стовп» - назви його книг; пожежа, запеклі губи, рубіни, спекотна кров – наскрізні мотиви. Сонце виблискує, грає, спекає. Світ у променях сонця «сиплеться», блищить, дробиться; він живе відсвітами; він у Гумільова - рожевий, або, точніше, "рожевий", що тягнеться до сонця і спалюється сонцем. Ось приклад цього вибуху фарб і почуттів із класичного вірша «Капітани»: … І, зійшовши на тремтливий місток, Згадує покинутий порт, Обтрушуючи ударами тростини Клаччі піни з високих ботфортів,

Або, бунт на борту виявивши,

З-за пояса рве пістолет,

Так що сипеться золото з мережив,

З рожевих брабантських манжет.

Тут не просто збірний образ першопрохідника, де злилися постаті Гонзальво і Кука, Лаперуза, Васко да Гама і Колумба, - це образ світобудови, що бунтує і розсипається під ударами Рока.

Вогненну запаленість світобудови Гумільов протиставляє поетиці Олександра Блоку та символістів. На поверхні літературної боротьби це неприйняття усвідомлюється прихильниками Гумільова бунтом чіткості проти розпливчастості. Символізм у їхньому розумінні - це колись хтось колись говорить щось про нічим… А треба давати ясні імена речам, як це робила перша людина Адам. Термін «адамізм», висунутий Гумільовим, не прийнятий – прийнятий придуманий про запас сподвижником Гумільова Сергієм Городецьким термін «акмеїзм» – від грецького слова «акме» – вища, квітуча форма чогось. Натхненником і вождем напряму залишається Гумільов.

Він створює "Цех поетів" і стає його "синдиком", тобто майстром. У 1913 році у статті «Спадщина символізму та акмеїзм» він оголошує, що символізм закінчив своє «коло розвитку». Акмеїзм, що прийшов йому на зміну, покликаний очистити поезію від «містики» і «туманності», він повинен повернути слову точне предметне значення, а віршу - «рівновагу всіх елементів».

Крім віршів, у яких реалізується ця програма, Гумільов розробляє в критичних статтях - він публікує їх безперервно з 1909 року; до 1917 року він веде в журналі "Аполлон" постійну рубрику "Листи про російську поезію", де відгукується на всі помітні поетичні події того часу. Зібрані після його смерті і видані в 1923 році, ці статті є зведенням художніх принципів, що багато в чому підкріпило претензії акмеїзму на місце в історії російської лірики: акмеїзм залишається в історії як один з найяскравіших напрямів поезії Срібного віку, що протистоїть і символізму з його містичними туманами. , та футуризму з його утопічними проектами. Однак живий та перспективний розвиток поезії визначається не діяльністю тих чи інших «цехів», а долею великих поетів, втягнутих у ці «цехи». У акмеїзмі це: Гумільов, Ахматова, Мандельштам; у футуризмі: Хлєбніков, Пастернак, Маяковський; у символізмі - Блок, внутрішньою полемікою з яким багато в чому визначається шлях Гумільова. Блок і Гумільов бачать світ по-різному, у певному сенсі діаметрально протилежно. Можна сказати, що Блок сполучає, а Гумільов розщеплює; що Блок бачить Ціле, а Гумільов - розпад Цілого, що Блок переповнений, а Гумільов запалений, спустошений, випалений. Для Блоку вірші Гумільова – щось, що має лише «два виміри», щось «вигадане», а то й «порожне». Для Гумільова вірші Блоку - ілюзіон, морок, або: як він сказав, «царське божевілля, влите у повнозвучний вірш». Безумство для Гумільова - головне зло, рокове псування для чіткого, свербленого, гірко-тверезого, жертовного і мужнього розуму. У цьому божевілля немає нічого чарівного, і відплата за нього має бути страшно: Той, хто створює вежу зірветься, Буде страшний стрімкий років, І на дні світового колодязя Він безумство своє прокляне... Ці геніальні рядки були процитовані Олександром Солженіцином у романі «Серпень 1914-го» час, коли ім'я Гумільова було ще під забороною. У чому їхня магія? У тому, що відчай - це зворотний бік безоглядної віри. Розпач Гумільова - від неможливості повірити у міраж, у той екзотичний міраж, який він сам і зводить. Інші поети Срібного віку - вірять у свої видіння; їх "переповненість", емоційна надмірність, "туманна краса позамежності - від того, що в глибині душі вони безмежно впевнені в невідмінній реальності мріяного ними світу, будь то світ хати, як у Клюєва, або світ комуни, як у Маяковського, або «європеїзм» Северянина або «Русь» Єсеніна, - світ схоплений невидимим «срібним поясом», він таки реальний, хоч і спотворений. Гумільов реального світу не знає спочатку, він знає лише його романтичні ідеальні контури. Він марить формою, тому що не бачить змістовної втіленості світу. А не бачить саме тому, що чекає від світу надто ідеальної повноти, надто «знайомої». Хоче будувати на «камінні», а навколо – «пісок». Золото, що сипиться. Світ Гумільова надто твердий і тому крихкий. Наскрізний мотив його поезії – поєдинок. Фатальний. Часто із другом. З коханою людиною. З жінкою. Мені з раю, прохолодного раю, Видно білі відсвіти дня... І мені солодко - не плач, люба, - Знати, що ти отруїла мене... Наскрізний мотив - повстання, бунт природних сил проти безумств людини. Гул стихій. Неминуча катастрофа. Комет димний чад, що біжать, Вб'є залишки атмосфери, І диким ревом загарчать Пустелі, гори і печери. Наскрізний мотив – загибель. Швидка та невідворотна. І помру я не на ліжку, При нотаріусі та лікарі, А в якійсь дикій щілині, Що Потонула в густому плющі… Писали: не вгадав… Який «плющ» у чекістських підвалах? Ні, саме вгадав. Звинувачених у «таганцівській справі» в 1921 році не в підвалах стратили - їх вивезли «на природу» і змусили рити яму... чи не тут і виявив Гумільов самовладання, що вразило розстрільників, - копаючи собі в заростях «дику щілину»? Інші кричали, просили пощади… Він – ні. Він спочатку і непоправно - в іншому світі: в уявному світі природної ясності, трагічної відчуженості і приреченого духу, що поспішає події: Як колись в хвощах, що розрослися, Ревела від свідомості безсилля. Чи скоро, Господи?.. Не прикутий ні до віку, ні до країни, дух запитує Бога про сенс і, не почувши відповіді, чекає, коли відбудуться пророцтва, і весь цей брехливий світ звалиться, і отрута життя буде, нарешті, випалений із космічної прірви. Вже вам допитувати мене, Мене, кому єдина мить - Весь термін від першого земного дня До вогняного кінцем світу? Чи й чекістському слідчому товаришу Якобсону 1921 року так відповідав на допитах? Чи, не ховаючи зневажливих очей, спокійно погоджувався, що – монархіст, і що революції – «не помітив»? З погляду вічності, все це, звичайно, минущий візерунок: монархії, республіки, революції, контрреволюції. Для духу, що майорить у пустелі, все це не більше, ніж «куби, ромби та кути». Більшовики, люди кутів, носії кубиків та ромбів – знали, кого вбивають? За глибинною суттю, у Гумільова було набагато більше прав стати основоположником радянської літератури, ніж навіть у Маяковського, - саме тому, що поезія Гумільова - героїчна поезія за первісною установкою, це поезія обов'язку, жертовного служіння, поезія ідеалу - без ламання себе до мінливих політичних. гасел. Однак ідеал розвтілено, він не може ні в чому реалізуватися. В жодній реальній «країні», в жодному «дійсному явищі», в жодній сторінці готівкового буття Гумільов цієї втіленості не визнає. Саме тому, що ідеал його спочатку надто жорстко пов'язаний із усталеними формами, зі «старим режимом», або, як сам Гумільов зауважує, цей ідеал є надто «знаком». Настільки «знаком», що ніколи не може впізнати сам себе в реальності. Гумільов «не впізнає» Росію у кривавому хаосі, що встала. Радянській Республіці- як і реальну старорежимну Росію, він відмовлявся визнати за блоківськими туманами. По кидкому, але точному визначенню дослідниці позії Гумільова Марини Тимоніної, він не хотів помічати ні Свинячі, ні Святої Русі: Свиняча була нецікава, а Свята нездійсненна. Тобто: місце Росії – святе, а Росії – ні. Ти пробач нам, смердючим і незрячим, До кінця приниженим, пробач! Ми лежимо на гноєщі і плачемо, Не бажаючи божого шляху… Це і є у Гумільова реальна Росія - розвтілена, не здобула зовнішності - Росія гнила, розпутинська: …Світи і мороки, Посвист розбійний у полях, Сварки, криваві бійки У страшних, як сни , шинках. І це споконвічно, фатально і необоротне. І це вичерпує тему Росії: в ідеалі: Золоте серце Росії Мерно б'ється в моїх грудях. Насправді: Русь марить богом, червоним полум'ям, Де видно ангелів крізь дим… У принципі бог - є, і ангели видно. Але прокляття висить над світом. І над старим світом самодержавної Росії, і над Радянською Росією, в якій Гумільов прожив чотири останні роки життя. Ці чотири роки він продовжував працювати гарячково. Він встиг опублікувати за Радянської влади кілька збірок віршів: «Порцеляновий павільйон», «Вогнище», «Вогненний стовп». Остання книга, визнана згодом найкращою, вийшла за лічені тижні до арешту поета та його загибелі. Гумільова страчували безневинно. Але не так. З боку катів причина зрозуміла: після придушення повстання Кронштадта влада хотіла дати противникам режиму страху на майбутнє. На страх усім, хто надумав би спробувати ще. Професорам, так професорам, поетам, так поетам: гнила інтелігенція має засвоїти урок. Справа про антирадянську змову професора Таганцева, сфабрикована в Петрограді 1921 року, - такий урок. Що могло замішати в цю справу Гумільова? Його принципова позиція зафіксована мемуаристами (він цього не писав і не міг писати, але – говорив): – Жодних змов! Більшовики - типові каторжники, і вони взяли владу міцно. Захід змовникам не допоможе - у разі чого більшовики завжди кинуть Заходу якусь «кістку»: адже награбованого не шкода. А всередині країни на будь-яких змовників неодмінно і негайно донесуть: шпигунством пронизане все зверху до низу. І тому антирадянські змови – безумство. Але тоді – звідки «причетність» Гумільова до групи Таганцева та описане тими ж мемуаристами злощасне зчеплення обставин: написана Гумільовим прокламація, яку він забудьку «заклав у книгу» і «не міг знайти», а чекісти під час обшуку – знайшли? Психологічно зрозуміло: прокламація була на захист кронштадтських повстанців. Тут, мабуть, і земляцька солідарність спрацювала (Гумільов - уродженець Кронштадта), і людське співчуття (по місту йшли вантажівки, набиті матросами, що здалися, ті кричали «Братці, допоможіть, розстрілювати везуть!»). »). Що ще підвело: Гумільов був упевнений, що його «не чіпатимуть». Він думав, що у разі чого його захистить ім'я. Він думав, що й монархічні симпатії визнавати відкрито і чесно, це - найкращий захист. Такий принцип цілком спрацьовував у студіях «Пролеткульту» і в «Балтфлоті», де Гумільов вів заняття і читав лекції і де слухачі, які гоготали, приймали «монархізм» метра як здоровий жарт чи дивацтво. У Чека це не минулося. Між іншим, дізнавшись про арешт, пролетарі до Чека таки зателефонували – дізнатися, в чому річ. Їм - по телефону ж - порадили по-доброму: у цю справу не потикатися. Без них розберуться! Розібралися швидко: записали до протоколів допитів висловлювання підслідного. Чи то спровокувавши його на принципову дискусію, чи то прихиливши до дружньої відвертості (як прихилили до того чекісти балакучого професора Таганцева, і той простодушно назвав потенційних учасників «змови» - Гумільова серед них). Дату страти засекретили. Відомий лише місяць: серпень 1921 року.

Шістдесят п'ять років ім'я Гумільова залишалося під найсуворішою офіційною забороною. Не називаючи цього імені вголос, радянські поети: Микола Тихонов, Едуард Багрицький, Володимир Луговський, Костянтин Симонов – підхопили стилістику та відродили пафос свого вбитого натхненника: музику романтичної відданості ідеалу, вірності обов'язку, офіцерській честі, нарешті. Поети повоєнної Відлиги теж присягнули Гумільову, і теж таємно: 1967 року Володимир Корнілов написав «у стіл» вірш, надрукувати який він зміг лише за часів Гласності:

Три тижні митарилися,

Що ні ніч, то допит.

І ні лікар, ні нотаріус,

Насамкінець - матрос.

Він увійшов чорним вітрилом,

Виведе в нікуди…

Он бовтається маузер

Поперек живота.

Революція з «гідрою»

Розправлятися велить,

І наука не хитра,

Якщо схоплений поет. …

Не відвів ти даремно,

Наче знав наперед:

Буде рік – руки за спину

Флотський теж піде,

І запишуть у зрадники

Невдовзі кого хочеш,

І з лишком сучасники

Страх дізнаються і тремтіння. …

Наче кулям не кланялися,

Але зате навмання

Розпиналися і каялися

На голгофах трибун,

І співалися, вивірившись,

І не вивіз авось ... І стрілялися, і вішалися,

А тобі не довелося.

Царськосельського Кіплінгу

Пощастило зберегти

Офіцерську виправку

І горду мова. …

Ні хвороби, ні старості

Ні зради собі

Не звідав і в серпні,

У двадцять першому,

Встав, холодної піти

Не стираючи з чола,

Від ганьби врятований

Пероградський Ч. К.

Гумільов Микола Степанович – російський поет (1886-1921). Гумільов Н.С. народився 15 квітня 1886 року у сім'ї корабельного лікаря. 1900 року, коли Микола був ще дитиною, його батько отримав відставку. Сім'я переїхала до Царського села, а потім до Тифлісу. У 1903 році Гумільов з сім'єю повернувся до Царського села, і вступив на навчання до сьомого класу місцевої гімназії.

У 1902 році був опублікований перший вірш Гумільова, нині загублений. Через погану успішність, Микола Гумільов закінчив гімназію у двадцять років. У останній рікнавчання він випустив свою першу віршовану збірку «Шлях конкістадорів».

Після закінчення гімназії Микола Гумільов на вимогу свого батька вступив до Морського корпусу і вирушив у тримісячне дальнє плавання. Однак, за іншими джерелами, Гумільов навчався у Московському університеті, де займався французькою літературою, але з незрозумілих причин навчання так і не закінчив.

У 1907 та 1908 роках Гумільов прослуховував лекції з літератури в Паризькій Сорбонні. Там він організував видавництво журналу «Сіріус», у якому друкувалися його оповідання та вірші під різними псевдонімами. Іншим автором журналу була його однокурсниця Ганна Горенко, яка згодом стала його люблячою та вірною дружиною. У майбутньому вона стала знаменитою поетесою, взявши собі псевдонім «Анна Ахматова».

Знаменним для поета стає 1911 рік. У цей час поет став ватажком нової течії у літературі, очоливши власний «Цех поетів». Перед Першої світової війни Микола Гумільов веде активний спосіб життя, видаючи літературні журнали та зустрічаючись з іншими поетами.

Під час Першої світової війни Гумільов став добровольцем гвардії уланського полку. У січні 1915 року він був нагороджений Георгіївським хрестом 4-го ступеня. Після війни, який присягнув цареві, Гумільов залишається монархістом навіть за Радянської влади. Він не приховував своїх переконань ні від студентів, котрим читав лекції, ні від чекістських слідчих.

У серпні 1921 року Гумільова було засуджено до смертної кари. Точна датастрати була засекречена і досі залишається невідомою. Стратили Гумільова безвинно. Шістдесят п'ять років після страти ім'я Миколи Гумільова залишалося під найсуворішою офіційною забороною. Сьогодні його твори відомі практично у будь-якій країні та вивчаються у більшості шкіл.

Микола Степанович Гумільов – російський поет, перекладач, прозаїк, критик – народився 3 (15) квітня 1886 рокуу Кронштадті. Син флотського лікаря.

Дитинство провів у Царському Селі, Санкт-Петербурзі, Тифлісі. У 1906 роцізакінчив Царськосельську гімназію, директором якої був І.Ф. Анненський.

Перша публікація – вірш «Я в ліс утік від міст…» (газета «Тифліський листок», 1902 ). У 1905 роціна власні коштивидав книгу віршів "Шлях конквістадорів", помічену В.Я. Брюсовим, який надовго став поетичним учителем Гумільова. У 1906-1908 роках.жив у Парижі, навчався у Сорбонні, випускав журнал «Сіріус» ( 1907 , 3 номери), видав збірку поезій «Романтичні квіти» ( 1908 ).

Раннє творчість Гумільова розвивалося у руслі символізму під сильним впливом окультних теорій у викладі французьких популяризаторів (Папюс, Еге. Леви). Після повернення до Росії ( 1908 ) навчався у Санкт-Петербурзькому університеті (не закінчив), співпрацював у газеті «Мова», журналах «Терези», «Російська думка» та ін., видавав журнал «Острів» ( 1909 , 2 номери), з осені 1909 рокустав діяльним співробітником журналу «Аполлон» (вів рубрику «Листи про російську поезію»).

Вийшла навесні 1910 рокукнига віршів «Перли», куди увійшли і найкращі вірші з майже невідомих у Росії «Романтичних квітів», на довгі роки визначила літературну репутацію Н. Гумільова: екзотика, романтичне кохання, дещо риторична героїка стали складовоючитацьких уявлень про самого поета; особливою популярністю користувалися цикли «Озеро Чад» та «Капітани». До цього часу відноситься роман Гумільова з Є.І. Дмитрієвої, дуель з М.А. Волошиним через неї ( листопад 1909), подорож до Абіссінії. 25 квітня 1910 рокуН. Гумільов на А.А. Горенко (А.А. Ахматової), 1912 рокународився їхній син Л.М. Гумільов (розлучилися в 1918 ).

З 1909 рокуГумільов тісно спілкується із В.І. Івановим, який схвалив книгу «Перли»; однак у полеміці 1910 рокупро символізм Гумільов став на бік Брюсова (який протистояв Іванову і Блоку), заперечуючи теургійне початок у поезії. Восени 1911 рокуорганізував та очолив «Цех поетів», усередині якого 1912 рокусформувалася програма нового літературного спрямування – акмеїзму. Н. Гумільов – автор одного з його маніфестів та низки зразкових для акмеїзму віршів. До збірки «Чуже небо» ( 1912 ) Гумільов ще пробував різні типипоетики, представив епічні та драматичні досліди у віршах; першою і останньою безсумнівно акмеїстичною стала збірка «Колчан» ( 1916 ). У ньому чітко виділяються кілька формально не організованих циклів: військові вірші, вірші про Італію, про Африку та про Росію.

У 1910-1911 pp.Гумільов здійснив дві подорожі до Африки (останнє – за дорученням Музею антропології та етнографії Петербурзької АН; зібрані колекції надійшли до музею). З початку Першої світової війни добровольцем пішов на фронт, служив у уланських та гусарських полках, двічі був нагороджений Георгіївським хрестом, проте іспитів на чин корнета скласти не зміг, залишившись прапорщиком. У ці роки, крім військових віршів, що вигідно відрізняються від масової продукції на цю ж тему, і прозових «Записок кавалериста» ( 1915-1916 ), Гумільов написав п'єси «Дитя Аллаха» та «Гондола» (обидві 1916 ), продовжував діяльність оглядача сучасної поезії в «Аполлоні» та інших виданнях. Весною 1917 рокудобився переведення на Салоніцький фронт. Через Скандинавію приїхала до Лондона, звідти до Парижа, де залишився при комісаріаті, відповідальному за російський експедиційний корпус.

Після Жовтневої революції 1917 рокунамагався потрапити на Перський або Месопотамський фронт, у зв'язку з чим вирушив до Лондона, а звідти до квітні 1918 року– до Петрограда. В ці роки були написані трагедія «Отруєна туніка», повість «Веселі брати», що залишилася незакінченою, цикл віршів, опублікований посмертно під назвою «До синьої зірки» ( 1923 ). Вірші 1916-1918 рр.. складають збірку «Костер» ( 1918 ). У Петрограді Микола Гумільов перекладав із різних мов, працював у видавництві «Всесвітня література», читав лекції; організував новий «Цех поетів», вів заняття у літературних студіях. Співпрацював у Спілці поетів ( на початку 1921став головою Петроградського відділення) та інших літературних організаціях.

Влітку 1921 рокувидав книгу віршів «Шатер». У серпні 1921 рокузаарештований за звинуваченням у причетності до контрреволюційної змови (т.зв. Таганцівська справа), 25 серпня 1921 рокуМиколу Гумільова розстріляли без суду. Питання участі Гумільова у змові залишається невирішеним, проте очевидно, що він брав участь у жодних конкретних діях.

Остання збірка віршів Н. Гумільова «Вогненний стовп», що стала його вищим поетичним досягненням, побачив світ, коли М. Гумільов вже перебував у в'язниці. Читачі-сучасники знайшли у ньому передусім образ поета – лицаря і воїна, вміє «не боятися і робити що треба»; знадобився значний час, щоб усвідомити книгу як заповіт «поета-візіонера, поета-пророка» (слова А. Ахматової). У перші два роки після смерті Гумільова його книги продовжували виходити в Радянській Росії, потім лише у видавництвах російського зарубіжжя; з 1986 року знову видаються у Росії.

Російський поет Срібного віку, творець школи акмеїзму, перекладач, літературний критик, мандрівник, офіцер.
Народився сім'ї морського лікаря Степана Яковича Гумільова (1836-1910). Мати – Гумільова (Львова) Ганна Іванівна (1854-1942). Дитячі роки Гумільов провів у Царському Селі, там же вступив до гімназії у 1903 році, директором якої був відомий поет І. Анненський. Після закінчення гімназії поїхав до Парижа, до Сорбоні.

Перша публікація – 8 вересня 1902 р. – вірш «Я в ліс утік із міст…» у газеті «Тифліський листок» за підписом К. Гумільов. У 1905 видав першу збірку поезій під назвою «Шлях конквістадорів». Згодом, проте, називав цю книгу «учнівським досвідом».

З 1907 року Микола Гумільов багато подорожував. Побував у Італії, у Франції. У 1908 році видав збірку «Романтичні квіти». Перебуваючи у Парижі, видавав літературний журнал «Сіріус» (у якому дебютувала А. Ахматова), але вийшло лише 3 номери журналу. Відвідував виставки, знайомився з французькими та російськими письменниками, полягав у інтенсивному листуванні до Брюсова, якому посилав свої вірші, статті, оповідання.

Микола Гумільов – не лише поет, а й один із найбільших дослідників Африки. Він здійснив кілька експедицій по східній та північно-східній Африці та привіз до Музею антропології та етнографії ім. Петра Великого (Санкт-Петербург) найбагатшу колекцію.

У 1910 вийшла книга "Перли", в яку як одна з частин були включені "Романтичні квіти". До складу «Перлів» входить поема «Капітани», один із найвідоміших творів Миколи Гумільова. 25 квітня того ж року у Миколаївській церкві села Микільська Слобідка вінчається з Анною Андріївною Горенко (Анною Ахматовою).

У 1911 за активної участі Н. Гумільова було засновано «Цех поетів», до якого, крім самого М. Гумільова, входили, зокрема, Сергій Городецький, Ганна Ахматова, Осип Мандельштам, Володимир Нарбут та ін. Заява про появу нової мистецької течії акмеїзму.

У 1912 році було видано поетичну збірку «Чуже небо», в якій, зокрема, було надруковано першу, другу та третю пісню поеми «Відкриття Америки». 18 вересня (1 жовтня) того ж року у Анни та Миколи Гумільових народився син Лев.

У 1914-1918 роках перебував у діючій армії, потім – у штабі Російського експедиційного корпусу у Парижі.

Наказом Гвардійського кавалерійського корпусу від 5 січня 1915 р. № 148б нагороджений Георгіївським хрестом 4-го ступеня. 28 березня 1916 проведений у прапорщики з переведенням до 5-го Гусарського Олександрійського полку.

У 1916 вийшла збірка «Колчан», до якої увійшли деякі вірші на військову тему.

У 1917 проходив службу в Парижі як ад'ютант при комісарі Тимчасового уряду. У Парижі поет закохався у напівросійську-напівфранцуженку Олену Каролівну дю Буше, дочку відомого хірурга. Присвятила їй віршовану збірку «До Синьої зірки», вершину любовної лірики поета.

У 1918 була видана африканська поема «Мік», а також збірка «Вогнища». 5 серпня відбулося розлучення з Анною Ахматовою.

У 1919 одружується з Ганною Миколаївною Енгельгардт, донькою історика та літературознавця Н. А. Енгельгардта.

У 1920 р. бере участь в організації Петроградського відділу Всеросійського Союзу письменників.

У 1921 році Микола Гумільов опублікував дві збірки віршів: «Шатер», написаний на основі вражень від подорожей Африкою, і «Вогненний стовп», до якого увійшли такі значні твори, як «Слово», «Шосте почуття», «Мої читачі».

Того ж року 3 серпня Миколу було заарештовано, за підозрою в участі у змові «Петроградської бойової організації В. Н. Таганцева» та розстріляно. Існує точка зору, згідно з якою поет не мав відношення до цієї змови, та й сама змова була сфабрикована.

24 серпня вийшла постанова Петроградської Губчека про розстріл учасників «Таганцевської змови» (всього 61 особа), опублікована 1 вересня із зазначенням на те, що вирок уже виконано. Дата, місце розстрілу та поховання невідомі. Поширена версія, що це Бернгардівка (долина річки Луб'ї) біля Всеволожська, хоча можливий і Лісій Ніс.

1992 року Гумільов був реабілітований.