Виготський лев Семенович наголос у прізвищі. Виготський Лев Семенович

Л.С. Виготський (1896-1934) Видатний радянський психолог А.Р. Лурія у науковій автобіографії, віддаючи данину своєму наставнику та другу, писав: «Не буде перебільшенням назвати Л.С. Виготського генієм». В унісон звучать і слова Б.В. Зейгарник: «Він був геніальним чоловіком, який створив

Виготський ЛевСеменович 1896–1934 радянський психолог Лев Симхович Вигодський (у 1917 та 1924 роках змінив по батькові та прізвище) народився 17 листопада 1896 року в місті Орша в сім'ї заступника керуючого Гомельського відділення Сполученого банку, купця Сімхи (Семена) Яковл

Гераськін Дмитро Семенович Народився 1911 року в селі Монастирщина Кімівського району. Тульській області. Працював у колгоспі. У 1941 році призваний до Радянської Армії. Безпартійний. У жовтні 1943 року, будучи в званні сержанта, загинув смертю хоробрих у боях за Батьківщину. Звання Героя

Семен Семенович Майже рік минуло з того дня, як наші радисти вперше прийняли Великої землірадісну звістку про велику перемогу Червоної Армії під Сталінградом, а ми досі продовжували жити подіями того часу. Про що б не починали говорити, незмінно поверталися до

ЯЗОВСЬКИХ Іван Семенович Іван Семенович Язовських народився 1923 року в селі Язовка Далматівського району в сім'ї селянина. За національністю російська, член КПРС з 1952 року. Після закінчення Топорищівської семирічної школи працював у колгоспі. У березні 1942 року призваний до армії.

Льва Семеновича Виготського називають «Моцартом психології», а тим часом можна сказати, що ця людина прийшла до психології «збоку». Лев Семенович не мав спеціальної психологічної освіти, і цілком можливо, саме цей факт і дозволив йому поглянути по-новому, з іншого погляду на проблеми, що стоять перед психологічною наукою. Його багато в чому новаторський підхід пояснюється тим, що з нього не тяжіли традиції емпіричної «академічної» психології.

Лев Семенович Виготський народився 5 листопада 1896 р. у місті Орша. Через рік родина Виготських переїхала в Гомель. Саме в цьому місті Лев закінчив школу та зробив свої перші кроки у науці. Ще в гімназійні роки Виготський прочитав книгу А.А. Потебни «Думка і мова», яка пробудила в нього інтерес до психології - області, в якій він мав стати видатним дослідником.

Після закінчення школи в 1913 р. поїхав до Москви і вступив відразу до двох навчальних закладів - до Народного університету на історико-філософський факультет за власним бажанням та до Московського імператорського інституту на юридичний факультет за наполяганням батьків.

Виготський був пристрасним шанувальником театру, не пропускав жодної театральної прем'єри. У юнацькі роки писав літературно-критичні етюди та статті у різні літературні журнали про романи А. Білого, Д. Мережковського.

Після революції 1917 р., яку він прийняв, Лев Семенович виїжджає зі столиці назад у рідний Гомель, де працює учителем літератури у школі. Пізніше його запрошують викладати філософію та логіку до Педагогічного технікуму. Незабаром у стінах цього технікуму Виготський створює кабінет експериментальної психології, на основі якого активно займається науково-дослідною роботою.

У 1924 р. на II Всеросійському з'їзді з психоневрології, який проходив у Ленінграді, молодий, нікому не відомий працівник освіти з провінційного містечка виступив зі своєю першою науковою роботою. Його доповідь містила гостру критику рефлексології. Доповідь ця називалася «Методика рефлексологічного та психологічного дослідження».

У ньому вказувалося на разючу невідповідність класичного методу виховання умовного рефлексу задачі науково обумовленого пояснення поведінки людини загалом. Сучасники зазначали, що зміст доповіді Виготського було новаторським, і подано він був просто блискуче, ніж, власне, і привернув до себе увагу найвідоміших психологів на той час О.М. Леонтьєва та А. Р. Лурії.

А. Лурія запросив Виготського до Московського інституту експериментальної психології. З цього моменту Лев Семенович стає лідером та ідейним натхненником легендарної трійки психологів: Виготський, Леонтьєв, Лурія.

Найбільшу популярність принесла Виготському створена ним психологічна теорія, що набула широкої популярності під назвою «Культурно-історична концепція розвитку вищих психічних функцій», теоретичний та емпіричний потенціал якої не вичерпано досі. Сутью цієї концепції є синтез вчення про природу та вчення про культуру. Ця теорія представляє альтернативу існуючим поведінковим теоріям, і перш за все біхевіоризму.

Згідно Виготського, всі психічні, дані природою («натуральні») функції з часом перетворюються на функції вищого рівня розвитку («культурні»): механічна пам'ять стає логічною, асоціативна течія уявлень - цілеспрямованим мисленням або творчою уявою, імпульсивна дія - довільним і т.п. . Всі ці внутрішні процеси зароджуються у прямих соціальних контактах дитини з дорослими, а потім закріплюються у її свідомості.

Виготський писав: «...Будь-яка функція у культурному розвитку дитини з'являється на сцені двічі, у двох планах, спочатку соціальному, як категорія інтерапсихічна, потім усередині дитини, як категорія інтрапсихічна».

Важливість цієї формули для досліджень у сфері дитячої психології у тому, що духовний розвиток дитини ставилося певну залежність від організованого на нього дорослих.

Виготський робив спроби пояснити, як відносини організму із зовнішнім світом формують його внутрішню психічну середу. Він переконався, що на становлення особистості дитини, на її повноцінний розвиток практично однаково впливають як спадкові задатки (спадковість), так і соціальні фактори.

У Лева Семеновича багато робіт присвячено вивченню психічного розвитку та закономірностей становлення особистості у дитячому віці, проблемам навчання та навчання дітей у школі. Причому як нормально які розвиваються, а й дітей, мають різні аномалії розвитку.

Саме Виготському належить найвизначніша роль у становленні науки дефектології. Він створив у Москві лабораторію психології аномального дитинства, яка стала згодом складовою Експериментального дефектологічного інституту. Він однією з перших серед вітчизняних психологів як теоретично обгрунтував, а й підтвердив практично, будь-який недолік як у психологічному, і у фізичному розвитку піддається корекції, тобто. його можна компенсувати за рахунок збережених функцій та шляхом тривалої роботи.

Основний упор щодо психологічних особливостей аномальних дітей Виготський робив на розумово відсталих і сліпоглухонімих. Він не міг, як багато інших його колег по цеху, вдавати, що такої проблеми не існує. Якщо дефективні діти живуть серед нас, необхідно докласти всіх зусиль, щоб вони стали повноправними членами суспільства. Виготський вважав своїм обов'язком у міру сил та можливостей допомагати таким обділеним долею дітям.

Ще одна фундаментальна праця Виготського – «Психологія мистецтва». У ньому він висунув положення про особливу «психологію форми», у тому, що у мистецтві форма «розвтілює матеріал». Разом з тим автор відкинув формальний метод через його нездатність «розкрити і пояснити соціально-психологічний зміст мистецтва, що історично змінюється». Прагнення утриматися грунті психології, на «позиції читача, відчуває вплив мистецтва», Виготський доводив, що останнє є засобом перетворення особистості, знаряддям, яке викликає в неї «величезні і пригнічені і стиснуті сили». На думку Виготського, мистецтво радикально змінює афективну сферу, що грає дуже важливу роль організації поведінки, соціалізує її.

На останньому етапі своєї наукової діяльності він зайнявся проблемами мислення та мови та написав наукову працю «Мислення і мова». У цій фундаментальній науковій праці основною є думка про нерозривний зв'язок, що існує між мисленням та мовою.

Виготський спочатку висловив припущення, яке незабаром сам і підтвердив, що від формування та розвитку мови залежить рівень розвитку мислення. Він виявив взаємообумовленість цих двох процесів.

Виготському його наукове минуле приготувало одну альтернативу. Натомість діади «свідомість-поведінка», навколо якої оберталася думка інших психологів, осередком його шукань стає тріада «свідомість-культура-поведінка».

На превеликий жаль, багаторічна та досить плідна робота Л.С. Виготського, його численні наукові праці та розробки, як це часто трапляється з талановитими людьми, особливо в нашій країні, не були гідно оцінені. За життя Лева Семеновича його роботи не допускалися до публікації у СРСР.

З початку 1930-х років. на нього почалося справжнє цькування, влада звинувачувала його в ідеологічних збоченнях.

11 червня 1934 р. після тривалої хвороби, у віці 37 років Лев Семенович Виготський помер.

Спадщина Л.С. Виготського – це близько 200 наукових праць, серед яких Зібрання творів у 6-ти томах, наукова праця «Психологія мистецтва», роботи з проблем психологічного розвитку людини з народження (переживання, кризи) та закономірностей формування особистості, її основних властивостей та функцій. Він зробив великий внесок у розкриття питання про вплив колективу, соціуму на особистість.

Безперечно, Лев Виготський вплинув на вітчизняну та світову психологію, а також на суміжні науки - педагогіку, дефектологію, мовознавство, мистецтвознавство, філософію. Найближчий друг і учень Лева Семеновича Виготського А. Р. Лурія називав його генієм та великим гуманістом XX ст.

Лев Симхович Вигодський (у 1917 та 1924 роках змінив по батькові та прізвище) народився 5 (17) листопада 1896 року в місті Орша другим з вісьмох дітей у сім'ї заступника керуючого Гомельського відділення Сполученого банку, випускника Харківського комерційного інституту, купця Симхи (Семена) (1869-1931) та його дружини Цілі (Цецилії) Мойсіївни Вигодської (1874-1935). Його освітою займався приватний учитель Шолом (Соломон) Мордухович Ашпіз (Аспіз, 1876-?), відомий використанням так званого методу скоротичного діалогу та участю у революційній діяльності у складі гомельської соціал-демократичної організації. Значний вплив на майбутнього психолога в дитячі роки зробив також його двоюрідний брат, згодом відомий літературний критик та перекладач Давид Ісаакович Вигодський (1893-1943). Л. С. Вигодський змінив одну літеру у своєму прізвищі, щоб відрізнятися від вже придбаного популярність Д. І. Вигодського.

У 1917 році Лев Виготський закінчив юридичний факультет Московського університету та одночасно – історико-філософський факультет Університету ім. Шанявського. Після закінчення навчання у Москві повернувся до Гомеля. 1924 року переїхав до Москви, де й прожив останнє десятиліття своєю короткого життя. Працював в

• Московському державному інституті експериментальної психології (1924-1928),
• Державному інституті наукової педагогіки (ГІНП) при ЛДПІ та у ЛДПІ ім. А. І. Герцена (обидва в 1927-1934),
• Академії Комуністичного виховання (АКВ) (1929-1931),
• 2-му МДУ (1927-1930), а після реорганізації 2-го МДУ – у МДПІ ім. А. С. Бубнова (1930-1934),
• Державному науковому інституті охорони здоров'я дітей та підлітків імені 10-річчя Жовтневої революції(з початку 1931 р. на посаді заступника директора інституту з наукової частини), а також у заснованій за його активної участі
• Експериментальний дефектологічний інститут (1929-1934);
• також читав курси лекцій у ряді навчальних закладівта дослідницьких організацій Москви, Ленінграда, Харкова та Ташкента, наприклад, у Середньо-азіатському державному університеті(САГУ) (1929 року).

Сім'я та родичі

Батьки - Сімха (Семен) Якович Вигодський (1869-1931) та Ціля (Цецілія) Мойсіївна Вигодська (1874-1935).

Дружина – Роза Ноївна Сміхова.

• Гіта Львівна Вигодська (1925-2010) – радянський психолог та дефектолог, кандидат психологічних наук, співавтор біографії «Л. С. Виготський. Штрихи до портрета» (1996); її дочка – Олена Євгенівна Кравцова, доктор психологічних наук, директор Інституту психології ім. Л. С. Виготського РДГУ
• Ася Львівна Вигодська (нар. 1930).

Інші родичі:

• Клавдія Семенівна Вигодська (сестра) - лінгвіст, автор російсько-французьких та французько-російських словників.
• Зінаїда Семенівна Вигодська (сестра) – лінгвіст, автор російсько-англійських та англо-російських словників.
• Давид Ісаакович Вигодський (1893-1943) (двоюрідний брат) - видатний поет, літературознавець, перекладач (його дружина - дитяча письменниця Емма Йосипівна Вигодська).

Хронологія найважливіших подій життя

• 1924 – доповідь на психоневрологічному з'їзді, переїзд з Гомеля до Москви
• 1925 - захист дисертації Психологія мистецтва (5 листопада 1925 р. Виготському було через хворобу без захисту присвоєно звання старшого наукового співробітника, еквівалентне сучасному ступеню кандидата наук, договір на видання Психології мистецтва був підписаний 9 листопада 1925 р, але книга так і не була опублікована життя Виготського)
• 1925 - перша та єдина закордонна поїздка: відряджений до Лондона на дефектологічну конференцію; дорогою до Англії проїхав Німеччину, Францію, де зустрічався з місцевими психологами
• 1925-1930 - член Російського психоаналітичного товариства (РПСАТ)
• 1927 - співробітник Інституту психології в Москві, працює з такими видними вченими як Лурія, Бернштейн, Артемов, Добринін, Леонтьєв
• 1929 – Міжнародний психологічний конгрес у Єльському університеті; Лурія представив дві доповіді, одна з яких – у співавторстві з Виготським; сам Виготський на конгрес не поїхав
• 1929, весна - Виготський читає лекції у Ташкенті
• 1931 - вступив на навчання на медичний факультет в Українську психоневрологічну академію у Харкові, де навчався заочно разом із Лурієм.
• 1931 - смерть батька
• 1932, грудень - доповідь про свідомість, формальну розбіжність із групою Леонтьєва у Харкові
• 1933, лютий-травень - Курт Левін зупиняється в Москві проїздом із США (через Японію), зустрічі з Виготським
• 1934, 9 травня - Виготського переведено на постільний режим
• 1934, 11 червня – смерть

Науковий внесок

Становлення Виготського як вченого збіглося з періодом перебудови радянської психології на основі методології марксизму, в якій він взяв активну участь. У пошуках методів об'єктивного вивчення складних форм психічної діяльності та поведінки особистості Виготський піддав критичному аналізу ряд філософських і більшість сучасних йому психологічних концепцій («Сенс психологічної кризи», рукопис, 1926), показуючи безплідність спроб пояснити поведінку людини, зводячи вищі форми поведінки до нижчих елементів .

Досліджуючи мовленнєве мислення, Виготський по-новому вирішує проблему локалізації вищих психічних функцій як структурних одиниць діяльності мозку. Вивчаючи розвиток і розпад вищих психічних функцій на матеріалі дитячої психології, дефектології та психіатрії, Виготський дійшов висновку, що структура свідомості - це динамічна смислова система афективних вольових та інтелектуальних процесів, що знаходяться в єдності.

Культурно-історична теорія

У книзі «Історія розвитку вищих психічних функцій» (1931, опубл. 1960) дано розгорнутий виклад культурно-історичної теорії розвитку психіки: за Виготським, необхідно розрізняти нижчі та вищі психічні функції, і два плани поведінки - натуральний, природний (результат біологічної тваринного світу) та культурний, суспільно-історичний (результат історичного розвитку суспільства), злиті у розвитку психіки.

Гіпотеза, висунута Виготським, пропонувала нове вирішення проблеми співвідношення нижчих (елементарних) та вищих психічних функцій. Головна різниця між ними полягає в рівні довільності, тобто натуральні психічні процеси не піддаються регуляції з боку людини, а вищими психічними функціями люди можуть свідомо управляти. Виготський дійшов висновку у тому, що свідома регуляція пов'язані з опосередкованим характером вищих психічних функцій. Між стимулом, що впливає, і реакцією людини (як поведінкової, так і розумової) виникає додатковий зв'язок через опосередковану ланку - стимул-засіб, або знак.

Відмінність символів від знарядь, також опосередковують вищі психічні функції, культурне поведінка, у тому, що знаряддя спрямовані «зовні», перетворення реальності, а знаки «всередину», спочатку перетворення інших людей, потім - управління своєю поведінкою. Слово - засіб довільного спрямування уваги, абстрагування якостей і синтезу в значення (формування понять), довільного контролю своїх психічних операцій.

Найбільш переконлива модель опосередкованої активності, що характеризує прояв та реалізацію вищих психічних функцій, – «ситуація буриданова осла». Ця класична ситуація невизначеності, або проблемна ситуація (вибір між двома рівними можливостями), цікавить Виготського насамперед із погляду коштів, які дозволяють перетворити (вирішити) ситуацію. Кинувши жереб, людина «штучно вводить у ситуацію, змінюючи її, які пов'язані нічим із нею нові допоміжні стимули». Таким чином, покинутий жереб стає, за Виготським, засобом перетворення та вирішення ситуації.

Мислення та мова

У Останніми рокамиЖиття Виготський основну увагу приділяв вивченню відношення думки і слова у структурі свідомості. Його робота «Мир і мова» (1934), присвячена дослідженню цієї проблеми, є основною для вітчизняної психолінгвістики.

Відповідно до Виготського, генетичні коріння мислення та мови різні.

Так, наприклад, експерименти Кёлера, які виявили здібності шимпанзе до вирішення складних завдань, показали, що людиноподібний інтелект та експресивна мова (відсутня у мавп) функціонують незалежно.

Відношення мислення та мови як у філо-, так і в онтогенезі – величина змінна. Існує доречова стадія у розвитку інтелекту та доінтелектуальна – у розвитку мови. Лише потім мислення та мова перетинаються та зливаються.

Мовлення, що виникає в результаті такого злиття, - не природна, а суспільно-історична форма поведінки. Воно має специфічні (порівняно з природними формами мислення та мови) властивостями. З появою мовного мислення біологічний тип розвитку змінюється суспільно-історичним.

Адекватним методом дослідження відносини думки і слова, – каже Виготський, – має стати аналіз, що розчленовує досліджуваний об'єкт – мовленнєве мислення – не на елементи, а на одиниці. Одиниця - мінімальна частина цілого, що має всі основні його властивості. Такою одиницею мовного мислення значення слова.

Ставлення думки до слова непостійне; це процес, рух від думки до слова і назад, становлення думки у слові. Виготський описує «складну будову будь-якого реального розумового процесу і пов'язане з ним його складне протягом від першого, найнеяснішого моменту зародження думки до її остаточного завершення в словесному формулюванні», виділяючи такі рівні:

1. Мотивація думки
2. Думка
3. Внутрішнє мовлення
4. Семантичний план (тобто значення зовнішніх слів)
5. Зовнішня мова.

Виготський дійшов висновку, що егоцентрична мова - це вираз інтелектуального егоцентризму, як стверджував Піаже, а перехідний етап від зовнішньої до внутрішньої промови. Егоцентрична мова спочатку супроводжує практичну діяльність.

У класичному експериментальному дослідженні Виготський та її співробітник Л. З. Сахаров, користуючись власною методикою, що є модифікацію методики М. Аха, встановили типи (вони ж - вікові стадії розвитку) понять.

Досліджуючи розвиток понять у дитячому віці, Л. С. Виготський писав про життєві (спонтанні) та наукові поняття («Мислення і мова», гл. 6).

Життєві поняття - придбані й у побуті, у повсякденному спілкуванні слова на кшталт «стіл», «кішка», «будинок». Наукові поняття – це слова, які дитина дізнається у школі, терміни, вбудовані у систему знань, пов'язані з іншими термінами.

При використанні спонтанних понять дитина довгий час (до 11-12 років) усвідомлює лише предмет, який вони вказують, але з самі поняття, їх значення. Це виявляється у відсутності здібності «до словесного визначення поняття, до можливості в інших словах дати його словесне формулювання, до довільного вживання цього поняття під час встановлення складних логічних відносин між поняттями».

Виготський припустив, що розвиток спонтанних та наукових понять йде у протилежних напрямках: спонтанних - до поступового усвідомлення їх значення, наукових - у зворотному напрямку, бо «якраз у тій сфері, де поняття „брат“ виявляється сильним поняттям, тобто у сфері спонтанного вживання, застосування його до незліченної множини конкретних ситуацій, багатства його емпіричного змісту та зв'язку з особистим досвідом, наукове поняття школяра виявляє свою слабкість Аналіз спонтанного поняття дитини переконує нас, що дитина набагато більшою мірою усвідомила предмет, ніж саме поняття. Аналіз наукового поняття переконує нас, що дитина від початку набагато краще усвідомлює саме поняття, ніж представлений у ньому предмет».

Прийде з віком усвідомлення значень глибоко пов'язане з систематичності понять, що народжується, тобто з появою, з проступанням логічних відносин між ними. Спонтанне поняття пов'язане лише з предметом, який вказує. Навпаки, зріле поняття занурене в ієрархічну систему, де логічні відносини пов'язують його (вже як носій значення) з безліччю інших понять різного - стосовно даного рівня узагальненості. Це цілком змінює можливості слова як пізнавального інструмента. Поза системою, пише Виготський, у поняттях (пропозиціях) можуть виражатися лише емпіричні зв'язки, тобто відносини між предметами. «Разом із системою виникають відносини понять до понять, опосередковане ставлення понять до об'єктів через їхнє ставлення до інших понять, виникає взагалі інше ставлення понять до об'єкта: у поняттях стають можливими надемпіричні зв'язки». Це знаходить вираз, зокрема, у тому, що поняття визначається вже не через зв'язки предмета, що визначається, з іншими предметами («собака охороняє будинок»), а через відношення визначеного поняття до інших понять («собака - це тварина»).

Ну а оскільки наукові поняття, які дитина засвоює в процесі навчання, принципово відрізняються від життєвих понять саме тим, що за своєю природою вони повинні бути організовані в систему, то - вважає Виготський - їх значення і усвідомлюються першими. Усвідомленість значень наукових понять поступово поширюється і на життєві.

Вікова та педагогічна психологія

У роботах Виготського докладно розглянуто проблему співвідношення ролі дозрівання та навчання у розвитку вищих психічних функцій дитини. Так, він сформулював найважливіший принцип, згідно з яким безпека та своєчасне дозрівання структур мозку є необхідною, але недостатньою умовою розвитку вищих психічних функцій. Головним же джерелом для цього розвитку є соціальне середовище, що змінюється, для опису якого Виготським введений термін соціальна ситуація розвитку, яка визначається як «своєрідне, специфічне для даного віку, виняткове, єдине і неповторне відношення між дитиною і навколишньою її дійсністю, насамперед соціальною». Саме це ставлення визначає перебіг психіки дитини на певному віковому етапі.

Виготський запропонував нову періодизацію життєвого циклулюдини, основою якої лягло чергування стабільних періодів розвитку та криз. Кризи характеризуються революційними змінами, критерієм яких є поява новоутворень. Причина психологічної кризи, за Виготським, криється в зростаючій невідповідності між психікою дитини, що розвивається, і незмінною соціальною ситуацією розвитку, і саме на перебудову цієї ситуації спрямована нормальна криза.

Таким чином, кожен етап життя відкривається кризою (що супроводжується появою тих чи інших новоутворень), за яким слідує період стабільного розвитку, коли відбувається освоєння новоутворень.

• Криза новонародженості (0-2 місяці)

• Немовля (2 місяці - 1 рік)

• Криза одного року

• Раннє дитинство (1-3 роки)

• Криза трьох років

• Дошкільний вік (3-7 років)

• Криза семи років

• Шкільний вік (8-12 років)

• Криза тринадцяти років

• Підлітковий (пубертатний) період (14-17 років)

• Криза сімнадцяти років

• Юнацький період (17-21 рік)

Пізніше з'явився дещо інший варіант цієї періодизації, розроблений у рамках діяльнісного підходу учнем Виготського Д. Б. Ельконіним. В основу її було покладено поняття провідної діяльності та уявлення про зміну провідної діяльності при переході на новий віковий етап. При цьому Ельконіним виділялися ті ж періоди та кризи, що й у періодизації Виготського, але за більш детального розгляду механізмів, що працюють на кожному етапі.

Виготський, мабуть, першим у психології підійшов до розгляду психологічної кризи як необхідної стадії розвитку психіки людини, розкривши її позитивний зміст.

Істотним внеском у педагогічну психологію є запроваджене Виготським поняття зона найближчого розвитку. Зона найближчого розвитку - «область не дозрілих, але дозрівають процесів», що охоплює завдання, з якими дитина на даному рівні розвитку не може впоратися сама, але здатна вирішити за допомогою дорослого; це рівень, що досягається дитиною поки що лише в ході спільної діяльності з дорослим.

Вплив Виготського

Культурно-історична теорія Виготського породила найбільшу в радянській психології школу, з якої вийшли

Біографія

Дочка Л. С. Виготського - Гіта Львівна Виготська- відомий радянський психолог та дефектолог.

Хронологія найважливіших подій життя

• 1924 – доповідь на психоневрологічному з'їзді, переїзд з Гомеля до Москви
• 1925 – захист дисертації Психологія мистецтва(5 листопада 1925 р. Виготському було через хворобу без захисту присвоєно звання старшого наукового співробітника, еквівалентне сучасному ступеню кандидата наук, договір на видання Психології мистецтвабув підписаний 9 листопада 1925 р, але книга так і не була опублікована за життя Виготського)
• 1925 - перша та єдина закордонна поїздка: відряджений до Лондона на дефектологічну конференцію; дорогою до Англії проїхав Німеччину, Францію, де зустрічався з місцевими психологами
• 21 листопада 1925 року по 22 травня 1926 р. - туберкульоз, госпіталізація в лікарні санаторного типу «Захар'їно», у лікарні пише нотатки, згодом опубліковані під назвою Історичний сенс психологічної кризи
• 1927 - співробітник Інституту психології в Москві, працює з такими видними вченими як Лурія, Бернштейн, Артемов, Добринін, Леонтьєв
• 1929 – Міжнародний психологічний конгрес у Єльському університеті; Лурія представив дві доповіді, одна з яких – у співавторстві з Виготським; сам Виготський на конгрес не поїхав
• 1929, весна - Виготський читає лекції у Ташкенті
• 1930 - доповідь Л. С. Виготського про вивчення вищих психологічних функцій у психотехнічних дослідженнях на VI Міжнародній конференції з психотехніки в Барселоні (23-27 квітня 1930 р.)
• 1930, жовтень - доповідь про психологічні системи: початок нової дослідницької програми
• 1931 - вступив на навчання на медичний факультет в Українську психоневрологічну академію у Харкові, де навчався заочно разом із Лурією
• 1932, грудень - доповідь про свідомість, формальну розбіжність із групою Леонтьєва у Харкові
• 1933, лютий-травень - Курт Левін зупиняється в Москві проїздом із США (через Японію), зустрічі з Виготським
• 1934, 9 травня - Виготського переведено на постільний режим
• 1934, 11 червня – смерть

Науковий внесок

Становлення Виготського як вченого збіглося з періодом перебудови радянської психології на основі методології марксизму, в якій він взяв активну участь. У пошуках методів об'єктивного вивчення складних форм психічної діяльності та поведінки особистості Виготський піддав критичному аналізу ряд філософських та більшість сучасних йому психологічних концепцій («Сенс психологічної кризи», рукопис, ), показуючи безплідність спроб пояснити поведінку людини, зводячи вищі форми поведінки до нижчих елементів.

Досліджуючи мовленнєве мислення, Виготський по-новому вирішує проблему локалізації вищих психічних функцій як структурних одиниць діяльності мозку. Вивчаючи розвиток і розпад вищих психічних функцій на матеріалі дитячої психології, дефектології та психіатрії, Виготський приходить до висновку, що структура свідомості - це динамічна смислова система афективних вольових та інтелектуальних процесів, що знаходяться в єдності.

Культурно-історична теорія

У книзі «Історія розвитку вищих психічних функцій» ( , опубл. ) дано розгорнутий виклад культурно-історичної теорії розвитку психіки: за Виготським, необхідно розрізняти нижчі та вищі психічні функції, і два плани поведінки - натуральний, природний (результат біологічної еволюції тваринного світу ) та культурний, суспільно-історичний (результат історичного розвитку суспільства), злиті у розвитку психіки.

Гіпотеза, висунута Виготським, пропонувала нове вирішення проблеми співвідношення нижчих (елементарних) та вищих психічних функцій. Головна відмінність з-поміж них полягає у рівні довільності, т. е. натуральні психічні процеси не піддаються регуляції з боку людини, а вищими психічними функціями люди можуть свідомо управляти. Виготський дійшов висновку у тому, що свідома регуляція пов'язані з опосередкованим характером вищих психічних функцій. Між стимулом, що впливає, і реакцією людини (як поведінкової, так і розумової) виникає додатковий зв'язок через опосередковану ланку - стимул-засіб, або знак .

Найбільш переконлива модель опосередкованої активності, що характеризує прояв та реалізацію вищих психічних функцій, – «ситуація буриданова осла». Ця класична ситуація невизначеності, або проблемна ситуація (вибір між двома рівними можливостями), цікавить Виготського насамперед із погляду коштів, які дозволяють перетворити (вирішити) ситуацію. Кинувши жереб, людина «штучно вводить у ситуацію, змінюючи її, які пов'язані нічим із нею нові допоміжні стимули» . Таким чином, покинутий жереб стає, за Виготським, засобом перетворення та вирішення ситуації.

Мислення та мова

В останні роки життя Виготський основну увагу приділяв вивченню відношення думки і слова у структурі свідомості. Його робота «Мислення і мова» (1934), присвячена дослідженню цієї проблеми, є основною для вітчизняної психолінгвістики.

Генетичні коріння мислення та мови

Відповідно до Виготського, генетичні коріння мислення та мови різні.

Так, наприклад, експерименти Кёлера, які виявили здібності шимпанзе до вирішення складних завдань, показали, що людиноподібний інтелект та експресивна мова (відсутня у мавп) функціонують незалежно.

Відношення мислення та мови як у філо-, так і в онтогенезі - величина змінна. Існує доречова стадія у розвитку інтелекту та доінтелектуальна – у розвитку мови. Лише потім мислення та мова перетинаються та зливаються.

Мовлення, що виникає в результаті такого злиття, - не природна, а суспільно-історична форма поведінки. Воно має специфічні (порівняно з природними формами мислення та мови) властивостями. З появою мовного мислення біологічний тип розвитку змінюється суспільно-історичним.

Метод дослідження

Адекватним методом дослідження відносини думки і слова, – каже Виготський, – має стати аналіз, що розчленовує досліджуваний об'єкт – мовленнєве мислення – не на елементи, а на одиниці. Одиниця - мінімальна частина цілого, що має всі основні його властивості. Такою одиницею мовного мислення значення слова.

Рівні становлення думки у слові

Ставлення думки до слова непостійне; це процес, Рух від думки до слова і назад, становлення думки в слові:

1. Мотивація думки.
2. Думка.
3. Внутрішнє мовлення.
4. Зовнішня мова.

Егоцентрична мова: проти Піаже

Виготський дійшов висновку, що егоцентрична мова - це вираз інтелектуального егоцентризму, як стверджував Піаже , а перехідний етап від зовнішньої до внутрішньої промови. Егоцентрична мова спочатку супроводжує практичну діяльність.

Дослідження Виготського – Сахарова

У класичному експериментальному дослідженні Виготський та її співробітник Л. З. Сахаров, користуючись власної методикою , що є модифікацію методики М. Аха , встановили типи (вони ж - вікові стадії розвитку) понять.

Життєві та наукові поняття

Досліджуючи розвиток понять у дитячому віці, Л. С. Виготський писав про життєвих (спонтанних) та науковихпоняттях («Мислення і мова», гл. 6).

Життєві поняття - придбані й у побуті, у повсякденному спілкуванні слова на кшталт «стіл», «кішка», «будинок». Наукові поняття - це слова, які дитина дізнається в школі, терміни, вбудовані в систему знань, пов'язані з іншими термінами.

При використанні спонтанних понять дитина довгий час (до 11-12 років) усвідомлює лише предмет, який вони вказують, але з самі поняття, їх значення . Це виявляється у відсутності здібності «до словесного визначення поняття, до можливості в інших словах дати його словесне формулювання, до довільного вживання цього поняття під час встановлення складних логічних відносин між поняттями».

Виготський припустив, що розвиток спонтанних та наукових понять йде у протилежних напрямках: спонтанних - до поступового усвідомлення їх значення, наукових - у зворотному напрямку, бо «якраз у тій сфері, де поняття „брат“ виявляється сильним поняттям, тобто у сфері спонтанного вживання, застосування його до безлічі конкретних ситуацій, багатства його емпіричного змісту та зв'язку з особистим досвідом, наукове поняття школяра виявляє свою слабкість. Аналіз спонтанного поняття дитини переконує нас, що дитина набагато більшою мірою усвідомила предмет, ніж саме поняття. Аналіз наукового поняття переконує нас, що дитина від початку набагато краще усвідомлює саме поняття, ніж представлений у ньому предмет».

Прийде з віком усвідомлення значень глибоко пов'язане з систематичності понять, що народжується, тобто з появою, з проступанням логічних відносин між ними. Спонтанне поняття пов'язане лише з предметом, який вказує. Навпаки, зріле поняття занурене в ієрархічну систему, де логічні відносини пов'язують його (вже як носій значення) з безліччю інших понять різного - стосовно даного рівня узагальненості. Це цілком змінює можливості слова як пізнавального інструмента. Поза системою, пише Виготський, у поняттях (пропозиціях) можуть виражатися лише емпіричні зв'язки, тобто відносини між предметами. «Разом із системою виникають відносини понять до понять, опосередковане ставлення понять до об'єктів через їхнє ставлення до інших понять, виникає взагалі інше ставлення понять до об'єкта: у поняттях стають можливими надемпіричні зв'язки». Це знаходить вираз, зокрема, у тому, що поняття визначається вже не через зв'язки предмета, що визначається, з іншими предметами («собака охороняє будинок»), а через відношення визначеного поняття до інших понять («собака - це тварина»).

Ну а оскільки наукові поняття, які дитина засвоює в процесі навчання, принципово відрізняються від життєвих понять саме тим, що за своєю природою вони повинні бути організовані в систему, то - вважає Виготський - їх значення і усвідомлюються першими. Усвідомленість значень наукових понять поступово поширюється і на життєві.

Вікова та педагогічна психологія

В основу періодизації життєвого циклу людини Виготський поклав чергування стабільних періодів розвитку та криз. Кризи характеризуються революційними змінами, критерієм яких є поява новоутворень. Таким чином, кожен етап життя відкривається кризою (що супроводжується появою тих чи інших новоутворень), за яким слідує період стабільного розвитку, коли відбувається освоєння новоутворень.

• Криза новонародженості (0-2 місяці).

• Немовля (2 місяці - 1 рік).

• Криза одного року.

• Раннє дитинство (1-3 роки).

• Криза трьох років.

• Дошкільний вік (3-7 років).

• Криза семи років.

• Шкільний вік (8-12 років).

• Криза тринадцяти років.

• Підлітковий (пубертатний) період (14-17 років).

• Криза сімнадцяти років.

• Юнацький період (17-21 рік).

Вплив Виготського

Примітки

Основні роботи

• Психологія мистецтва ( idem) (1922)
• Зброя та знак у розвитку дитини (1930) (у співавторстві з А. Р. Лурія)
• (idem) (1930) (у співавторстві з А. Р. Лурія)
• Лекції з психології (1. Сприйняття; 2. Пам'ять; 3. Мислення; 4. Емоції; 5. Уява; 6. Проблема волі) (1932)
• Проблема розвитку та розпаду вищих психічних функцій (1934)
• Мислення та мова ( idem) (1934)
  • Бібліографічний покажчик праць Л. С. Виготського включає 275 назв

Публікації в Інтернеті

• Лев Виготський, Олександр ЛуріяЕтюди з історії поведінки: Мавпа. Примітив. Дитина (монографія)
• Курс лекцій з психології; Мислення та мова; Роботи різних років
• Виготський Лев Семенович(1896-1934) - видатний російський психолог

Про Виготське

• Розділ книги Лорена Грехема «Природознавство, філософія та науки про людську поведінку в Радянському Союзі», присвячений Л. С. Виготському
• А. М. Еткінд. Ще про Л. С. Виготський: Забуті тексти та незнайдені контексти
• Тульвісте П. Е.-Й. Обговорення праць Л. З. Виготського США // Питання філософії. №6. 1986.

Виготський Лев Семенович (1896-1934) - радянський психолог, творець культурно-історичної теорії розвитку вищих психічних функцій.

Народився 17 листопада 1896 року у Гомелі. Навчався у Московському університеті (філологічний факультет) та на юридичному факультеті Інституту Шанявського, професійно займався літературознавством та психологією мистецтва.

"Педологія виникає на основі завоювань анатомії, фізіології та психології дитячого віку... Але самі ці науки стануть науками в істинному сенсіслова лише тоді, коли вони спиратимуться на історично що виникла з їхньої основі, але методологічно є основою – педологію."

Виготський Лев Семенович

У 1924 працював молодшим науковим співробітником у Психологічному інституті у Москві, де невдовзі став центральною фігурою у групі молодих учених, серед яких були А. Н. Леонтьєв та А. Р. Лурія.

Ключовим методологічними поняттями у науково-психологічній творчості Л.С.Виготського є культурно-історична теорія, концепції інтеріоризації та вищих психічних функцій.

Відповідно до його культурно-історичної теорії, головна відмінність людини від тварини полягає в зумовленості її поведінки та розвитку соціально-культурними факторами. Виділяються два типи психічних функцій людини: "натуральні" - органічні та "вищі" - соціально-культурні. Перші переважно детерміновані генетичними чинниками, а другі формуються з урахуванням перших під впливом соціальних впливів.

Основна закономірність онтогенезу психіки (тобто становлення її основних структур у дитинстві), за Виготським, полягає в інтеріоризації дитиною структури її зовнішньої, соціально-символічної діяльності (тобто спільної з оточуючими людьми, в першу чергу між дитиною і дорослою, і опосередкованою мовними знаками). Через війну структура його " натуральних " психічних функцій змінюється і опосередковується інтеріоризованими символами. Психічні функції набувають характеру вищих, або "культурних" і стають усвідомленими та довільними.

Інтеріоризація (від лат. interior - Внутрішній) - перехід структур зовнішньої соціальної та предметної діяльності у внутрішні структури психіки. Є джерелом формування вищих психічних функцій: спочатку вони здійснюються як інтерпсихічний процес (тобто діяльність, опосередкована використанням знаків, форма взаємодії для людей), і лише потім реалізуються як внутрішній, інтрапсихічний процес. Структура зовнішньої діяльності трансформується і "згортається", щоб знову трансформуватися і "розвернутися" в процесі екстеріоризації (від латів. exterior - зовнішній), перейти від внутрішнього, розумового плану дії до зовнішнього, що реалізується у формі прийомів і дій з предметами.

У результаті основі цієї вищої психічної функції будується конкретна " зовнішня " соціальна діяльність. Як універсальна зброя, що змінює психічні функції, виступає слово, мова. У роботі Виготського Мислення і мова (1934) розкривається роль мови у трансформації мислення дитини, утворенні понять та у вирішенні завдань. Він виявив, що в ході розвитку дитини значення слів суттєво змінюються - від чисто-емоційних до конкретних значень та, нарешті, до абстрактних понять. У цій же роботі Виготський стосується проблеми егоцентричного мовлення та експериментально підтверджує своє трактування цього явища як важливого етапу у становленні внутрішньої мови. Л.С.Виготським обґрунтовується основний закон розвитку вищих психічних функцій людини: "Ми можемо сформулювати загальний генетичний закон культурного розвитку в наступному вигляді: будь-яка функція в культурному розвитку дитини з'являється на сцену двічі, у двох планах, спочатку - соціальному, потім - психологічному, спершу - між людьми, як категорія інтерпсихічна, потім усередині дитини, як категорія інтрапсихічна. Це відноситься однаково до довільної уваги, до логічної пам'яті, освіти понять, розвитку волі.