Cherkov va uy ibodatlarining tushuntirishlari. Bomdod namozlarining talqini

Samoviy Shohga ibodat cherkov ibodatining bir qismi bo'lgan Muqaddas Ruhga murojaat qilishdir. Muqaddas Ruh - Muqaddas Uch Birlikning uchinchi shaxsi, hayot beruvchi Rabbiy. Ibodatning nomi matnning dastlabki ikki so'zidan kelib chiqqan. Pasxadan yuksalishgacha bu ibodat o'qilmaydi, uning o'rnini Pasxa troparioni egallaydi "Masih tirildi ...". Ko'tarilishdan Muqaddas Uch Birlik kuniga qadar ibodat o'qilmaydi.

Samoviy Shohga ibodat - Hosil bayramining Buyuk Vesperslarida sticherada oltinchi ohangdagi stichera. U 8—9-asrlarga toʻgʻri keladi. Ibodat muallifi noma'lumligicha qolmoqda. Aniq sana ko'rsatishning iloji yo'q, lekin 9-asrning Konstantinopol Xartiyasida u mavjud emasligi ma'lum. Shuningdek, siz Samoviy Shohga ibodatni uyda o'qishingiz mumkin.

Biz tez-tez Osmon Shohi juda ekanligini eshitamiz kuchli ibodat. Bir kishi shunday talaffuz qilinishi mumkin:

Har qanday masalada yordam so'raydi.
O'zini gunoh kuchidan ozod qila olmaydi.
Imon inqirozini boshdan kechirish.

Ammo ibodatning kuchi qanday matn talaffuz qilinganiga emas, balki insonning imoniga bog'liq. Xudo bilan haqiqiy suhbatsiz ibodat matnining marosim talaffuzi "maxsus" kuchga ega emas.

Osmon Shohiga ibodat matni

Samoviy Podshoh, Yupatuvchi, Haqiqatning ruhi, U hamma joyda va hamma narsani amalga oshiradi, Yaxshi narsalar xazinasi va hayot beruvchi, kel va bizda yasha, va bizni har qanday ifloslikdan tozala va qalbimizni qutqar, ey Yaxshi Zot.

Tushuntirish:

Ruh - ruh. Izhe - qaysi. Sy - mavjud, doimiy. Hamma narsani bajaring - hamma narsani to'ldiring. Xazina - bu ombor, manba. Yaxshi yaxshi. Bizda yashang - bizda yashang. Nopoklik gunohdir.

Rus tilida:

Osmon Shohi, Yupatuvchi (Maslahatchi, Murabbiy), Haqiqat Ruhi, hamma joyda mavjud bo'lgan (joylashgan) va hamma narsani to'ldiradigan (Uning huzuri bilan), mollar xazinasi va hayot beruvchi, kel va bizda yasha, bizni har qanday gunohdan tozala va qutqar, ey Xudovand. Yaxshi, bizning qalbimiz.

"Samoviy Shoh" ibodatining talqini

Muqaddas Ruh haqida eslatib o'tilgan Eski Ahd uch marta: ikki marta Ishayo payg'ambarning kitobida va bir marta 50 Zaburda. Ammo Yangi Ahdda Muqaddas Ruh tez-tez namoyon bo'ladi. U kaptar shaklida Rabbimiz Iso Masihning suvga cho'mishi paytida tushdi. Xushxabar qahramonlari u haqida bir necha bor gapirishgan. U havoriylar va'z qilish uchun borganlarida ularning oldiga keldi. Shuning uchun, Samoviy Shohga ibodat o'qiyotganda, odatdagidek "hursand bo'ling" yoki "hursand bo'ling" degan so'z yo'q, lekin Muqaddas Uch Birlikning uchinchi shaxsini chaqiradigan "kel" so'zi mavjud.

Muqaddas Yozuvdagi Muqaddas Ruh haqida

Sizning o'chmas ruhingiz hamma narsada yashaydi. Prem.12.1

U, Haqiqat Ruhi kelganda, U sizni butun haqiqatga yo'naltiradi, chunki U O'zidan gapirmaydi, balki U eshitganini aytadi va U sizga kelajakni aytadi. U Meni ulug'laydi, chunki U menikidan olib, sizlarga e'lon qiladi. Yuhanno 16:13–14

Lekin Muqaddas Ruh ustingizga tushganda kuch olasiz; Quddusda, butun Yahudiya va Samariyada, hatto yer yuzining chekkasida ham Mening shohidlarim bo‘lasizlar. Havoriylar 1:8

Umidning Xudosi sizlarni imonda barcha quvonch va tinchlik bilan to'ldirsin, toki siz Muqaddas Ruhning kuchi orqali umidga to'lasiz. Rim. 15:32

Ammo haqiqiy topinuvchilar Otaga ruhda va haqiqatda topinadigan vaqt keladi va allaqachon kelgan, chunki Ota O'zi uchun shunday topinuvchilarni qidiradi. Yuhanno 4:23

Ular sizni xiyonat qilishga olib borishganda, sizga nima deyishni oldindan o'ylamang va bu haqda o'ylamang; lekin o'sha soatda sizga nima berilgan bo'lsa, ayting, chunki siz emas, balki Muqaddas Ruh gapirasiz. Mk. 13:11

Chunki Xudo Ruhni o'lchov bilan bermaydi. Yuhanno 3.34

Chunki Xudoning Ruhi boshqarganlarning hammasi Xudoning o'g'illaridir. Chunki sizlar yana qo‘rquvda yashash uchun qullik ruhini qabul qilmadingizlar, balki o‘g‘illar sifatida asrab olish Ruhini qabul qildingizlar, biz u orqali “Obo, Ota!” deb faryod qildik. Aynan shu Ruh bizning ruhimiz bilan biz Xudoning bolalari ekanligimizga guvohlik beradi. Rim. 8:14–16

Va najot kuni uchun muhrlangan Xudoning Muqaddas Ruhini xafa qilmang. Ef. 4.30

BOMON NAMOZLARINING TAFSIRI

Ota, O'g'il va Muqaddas Ruh nomi bilan. Omin.

nomi bilan - nom, sharaf, shon-sharaf. Omin -rost, rost, rost shunday.

Bu duo boshlang'ich namoz deb ataladi, chunki biz uni barcha namozlardan oldin, namozning boshida aytamiz. Unda biz Ota Xudodan, O'g'il Xudodan va Muqaddas Ruh Xudodan, ya'ni Muqaddas Uch Birlikdan Uning nomi bilan bo'lajak ish uchun bizni ko'rinmas tarzda duo qilishini so'raymiz.

Tarjimasi: Ota, O'g'il va Muqaddas Ruh nomi bilan. Omin.

Jamoatchining ibodati

(Luqo Xushxabari 18, 13)

Xudo, menga rahm qil, gunohkor. (Kamon)

Tarjimasi: Xudo, menga rahm qil, gunohkor.

Bu gunohlaridan tavba qilib, kechirim olgan soliqchining (qadim zamonlarda soliq yig'uvchi) ibodatidir. Xushxabarda bu shunday tasvirlangan:

Shuningdek, u o'zini solih ekaniga ishongan va boshqalarni kamsitadigan ba'zilarga quyidagi masalni aytdi: ikki kishi ibodat qilish uchun ma'badga kirdi: biri farziy, ikkinchisi soliq yig'uvchi edi. Farziy o'rnidan turib o'ziga shunday iltijo qildi: Xudo! Men boshqa odamlarga, qaroqchilarga, jinoyatchilarga, zinokorlarga yoki bu soliqchiga o'xshamaganim uchun Senga rahmat aytaman: men haftada ikki marta ro'za tutaman, topganimning o'ndan birini beraman. Olisda turgan soliqchi ko‘zlarini osmonga ko‘tarishga ham jur’at etmadi; Lekin ko'kragiga urib: «Allohim! Menga rahm qil, gunohkor!

Men sizlarga aytamanki, u o'z uyiga boshqasidan ko'ra oqlanganroq bo'lgan: chunki o'zini ko'targan har bir kishi kamtar bo'ladi, o'zini past tutgan esa yuksaltiriladi (Luqo 18:9-14).

Dastlabki ibodat

Rabbimiz Iso Masih, Xudoning O'g'li, eng pok onangiz va barcha azizlar uchun ibodat qiling, bizga rahm qiling. Omin.

Bizga rahm qil -bizga rahm qil, bizni kechir. Iso - Qutqaruvchi. Masih -Moylangan. Eski Ahdda shohlar, payg'ambarlar va oliy ruhoniylar moylash orqali olgan Muqaddas Ruhning in'omlariga to'liq ega bo'lgani uchun u shunday nomlangan. Ibodatlar uchun -ibodatlar uchun yoki ibodatlar bilan.

Iso Masih Xudoning O'g'li - Muqaddas Uch Birlikning ikkinchi Shaxsidir. Xudoning O'g'li sifatida U bizning haqiqiy Xudoyimiz, Ota Xudo va Muqaddas Ruh Xudodir. Uning erdagi ismi Iso, ya'ni Najotkor, chunki U bizni gunohlardan va abadiy o'limdan qutqardi. Buning uchun U Xudoning O'g'li bo'lib, Benuqson Bokira Maryamda yashadi va Muqaddas Ruhning kirib kelishi bilan mujassam bo'ldi va Undan odam bo'ldi, ya'ni undan tug'ilgan odamning tanasi va ruhini oldi. Muqaddas Bokira qiz Maryam biz bilan bir xil odamga aylandi, lekin u gunohsiz edi - u Xudo odamiga aylandi. Va bizning gunohlarimiz uchun azob chekish va azob chekish o'rniga, bizlarga, Uning bolalariga bo'lgan muhabbat tufayli, U biz uchun azob chekdi, xochda o'ldi va uchinchi kuni tirildi, o'lim va gunohni yengib, bizga abadiy hayot berdi. Gunohkorligimizni anglagan holda va ibodatlarimizning kuchiga tayanmasdan, ushbu ibodatda sizdan barcha azizlarning Qutqaruvchimiz oldida biz gunohkorlar uchun ibodat qilishingizni so'raymiz. Xudoning onasi O'zining O'g'li bilan shafoati orqali bizni qutqarish uchun maxsus inoyatga ega.

Tarjimasi: Rabbimiz Iso Masih, Xudoning O'g'li, eng pok onangiz va barcha azizlarning ibodatlari orqali bizga rahm qiling.

Senga shon-sharaflar, bizning Xudoyimiz, Senga shon-sharaflar.

Shon-sharaf -Maqtov. Bu ibodatda biz Xudodan hech narsa so'ramaymiz, faqat Uni ulug'laymiz. Buni qisqacha aytish mumkin: Allohga shon-shuhrat. Bu topshiriq oxirida Xudoning bizga ko'rsatgan rahm-shafqatlari uchun minnatdorchiligimiz belgisi sifatida talaffuz qilinadi.

Tarjimasi: Senga hamdlar bo'lsin ey Xudoyimiz, Senga hamdlar bo'lsin.

Muqaddas Ruhga ibodat

Samoviy Podshoh, Yupatuvchi, Haqiqatning ruhi, U hamma joyda va hamma narsani amalga oshiradi, Yaxshi narsalar xazinasi va hayot beruvchi, kel va bizda yasha, va bizni har qanday ifloslikdan tozala va qalbimizni qutqar, ey Yaxshi Zot.

Bu ibodatda biz Muqaddas Ruhga, Muqaddas Uch Birlikning uchinchi shaxsiga ibodat qilamiz. Unda biz Muqaddas Ruhni Osmon Podshohi deb ataymiz, chunki U haqiqiy Xudo sifatida, Ota Xudoga va O'g'il Xudoga teng bo'lib, ko'rinmas holda bizda hukmronlik qiladi, bizga va butun dunyoga egalik qiladi. Biz Uni Yupatuvchi deb ataymiz, chunki U qayg'u va baxtsizliklarimizda bizni yupatadi. Biz Uni haqiqat Ruhi deb ataymiz (Najotkorning O'zi Uni shunday chaqirgan), chunki U Muqaddas Ruh sifatida hammaga faqat bitta haqiqatni, solihlikni o'rgatadi, faqat biz uchun foydali bo'lgan va najotimiz uchun xizmat qiladi. U Xudodir va U hamma joyda va hamma narsani O'zi bilan to'ldiradi: Hamma joyga boring va hamma narsani qiling. U butun dunyoning hukmdori sifatida hamma narsani ko'radi va kerak bo'lganda beradi. U yaxshi narsalar xazinasi, ya'ni barcha yaxshiliklarning saqlovchisi, sizga kerak bo'lgan barcha yaxshi narsalarning manbaidir. Biz Muqaddas Ruhni hayot Beruvchisi deb ataymiz, chunki dunyodagi hamma narsa Muqaddas Ruh orqali yashaydi va harakat qiladi, ya'ni hamma narsa Undan hayot oladi va ayniqsa, odamlar undan poklanib, qabrdan tashqarida ruhiy, muqaddas va abadiy hayotni oladilar. gunohlaridan U orqali. Biz Unga iltijo bilan murojaat qilamiz: "Kel va bizda yasha", ya'ni ma'badingda bo'lgani kabi bizda doimo qoling, bizni har qanday ifloslikdan tozalagin, ya'ni gunohdan bizni o'z huzuringga loyiq azizlar qilgin. va bizni, eng oliy yaxshilikning yaxshi manbai, qalbimizni gunohlardan va gunohlar uchun keladigan jazolardan qutqar va bu orqali bizga Osmon Shohligini ato et.

Samoviy Podshoh, Yupatuvchi, Haqiqat ruhi, U hamma joyda va hamma narsani amalga oshiradi, Yaxshi narsalar xazinasi va hayot beruvchi, kel va bizda yasha, va bizni har qanday ifloslikdan tozala va qalbimizni qutqar, ey muborak!.

Bu ibodat ko'p marta o'qiladi va kuylanadi bayram xizmati Hosil bayrami va deyarli barchaning dastlabki ibodatlariga kiritilgan cherkov xizmatlari Va uy qoidalari(xususan, bomdod va kelajak uchun duolar). Nega birinchilardan bo'lib o'qiladi? - Shunday qilib, bizning ibodatimiz paytida Ruhning O'zi ariza berdi biz uchun so'zsiz xo'rsinishlar bilan(Rim. 8:26).

Barchamizga tanish bo'lgan bu ibodatni tushuntirishni boshlashdan oldin, keling, Muqaddas Ruh kimligini va Uning insondagi harakati nima ekanligini eslaylik.

Muqaddas Ruh - Ilohiy Shaxs, Muqaddas Uch Birlikning Uchinchi Shaxsi, Samoviy Shoh, Yupatuvchi, Haqiqat Ruhi, hamma narsaga kirib boradigan va to'ldiradigan, barakalar Manbai va hayot beruvchi (Hayot beruvchi). U abadiy (vaqtdan tashqari) Otadan kelgan haqiqiy Xudodir. Muqaddas Ruh hamma narsani bilish, hamma joyda mavjudlik, qudratli, mo''jizalar yaratish, odamlarni gunohdan tozalash, ularning ruhlarini jonlantirish va muqaddaslash, ularga yaxshi ishlarni qilishda yordam berish qobiliyatiga ega. Uning ilhomi bilan ilhomlangan kitoblar yozildi, U Xudoning so'zlarini payg'ambarlar va havoriylarning og'ziga soldi. U Hosil bayrami kuni havoriylarning ustiga olov tillari shaklida tushdi.

Muqaddas Ruh Masih cherkovida doimo faoldir. Liturgiya paytida uning harakati bilan buyuk marosim amalga oshiriladi: Muqaddas sovg'alarni - non va sharobni - Masihning tanasi va qoniga aylantirish. Suvga cho'mgandan so'ng darhol sodir bo'ladigan Tasdiqlash marosimida Muqaddas Ruh insonning ustiga tushadi va uning qalbiga Masihdagi inoyatga to'la yangi hayot urug'ini qo'yadi. Keyin bu yaxshi urug'ning unib chiqishi va meva berishi yoki begona o'tlar tomonidan g'arq bo'lib ketishi insonning o'ziga (va uning yaqinlariga, agar suvga cho'mish go'daklik davrida sodir bo'lgan bo'lsa) bog'liq.

Sarovlik rohib Serafim, masihiyning hayotining maqsadi Muqaddas Ruhni olish, ya'ni Muqaddas Ruh tushunarsiz ravishda yashab, unda qolib, uni ilohiy hayotning to'liqligi bilan tanishtirganda, insonning shunday holatini o'rgatgan. Buni shogirdi N. Motovilovga tushuntirib, ota Serafim o'zgardi: uning yuzi quyosh kabi porladi. Va keyin, uning ibodati orqali, Rabbiy Motovilovga Muqaddas Ruhning kuchini his qilish uchun berdi: tinchlik, sukunat, quvonch, iliqlik, shirinlik, xushbo'ylik va yorug'lik har qanday er yuzidagi tushunchadan ustundir.

Muqaddas Ruhga ega bo'lgan (ya'ni qo'lga kiritgan) odamni muqaddas deymiz. Bunday odamda Ruhning mevalari solihlik va haqiqatdir (Efes. 5:9 ga qarang), sevgi, quvonch, tinchlik, sabr-toqat, yaxshilik, yaxshilik, imon, muloyimlik, o'zini tuta bilish(Galat. 5:22–23).

Bu ajoyib fazilatlarga ega bo'lish uchun nima qilish kerak? - Masihning har bir so'ziga ishoning va Uning irodasiga ko'ra yashashga harakat qiling, erdagi narsalardan ko'ra ko'proq samoviy izlang, hammani sevishga harakat qiling va hech kimni xafa qilmang, gunohlaringiz uchun tavba qiling va Rabbiydan bizni qutqarishini so'rang. Shuni unutmasligimiz kerakki, ma'naviy ish tashqi jasorat emas (ibodatlar, ilohiy xizmatlarda tez-tez qatnashish va h.k.), balki mashaqqatli, doimiy ravishda o'z fikrlari, istaklari, so'zlari va ishlarida Xudoning amrlarini bajarishga majburlashdir. (Bularning barchasini bilamiz, lekin biz dangasamiz - biz xuddi shunday, issiq pechka ustida yotib, biz Osmon Shohligiga kiramiz deb o'ylaymiz. Ammo, Xudoga shukur, biz hech bo'lmaganda nimadir qilyapmiz - balki sabrli Rabbiy , ikkita oqadilar qabul qilgan, bizga beparvo qaraydi.) Bizning bu kichik mehnatlarimizda Rabbiy Muqaddas Ruh bizga yordam beradi. U cherkov marosimlarida, uy ibodatlarida inoyat beradi; Bizning cherkovlarimiz u bilan to'ldiriladi, muqaddas piktogramma va qoldiqlardan ibodatimiz orqali yordam beriladi.

Keling, havoriy Pavlus bilan birga ibodat qilaylik, Shunday qilib, Xudo ... beradi Biz donolik va vahiy ruhi Uni bilish uchun va qalblarning ko'zlarini yoritib berdi. bizniki, shuning uchun biz biz Uning chaqiruviga umid nima ekanligini va Uning ulug'vor merosining boyliklari azizlar uchun nima ekanligini va bizdagi Uning qudrati qanchalik beqiyos ekanligini bilardik.(Efes. 1:17–19). Va Najotkorning so'zlarini unutmaylik: Samoviy Ota Undan so'raganlarga Muqaddas Ruhni beradi(Luqo 11:13).

Keling, namozning o'zini tushuntirishga o'tamiz.

1. Shoh, Yupatuvchi, Ruh, Beruvchi, Yaxshiroq- bular vokativ ishning shakllari (hozir yo'qolgan). Tarjima qilingan zamonaviy til bu so'zlar shunday yangradi: Shoh, Yupatuvchi, Ruh, Beruvchi, Yaxshi.

2. Samoviy Shoh. Biz Muqaddas Ruhni Shoh, Xudo sifatida Samoviy Shohlikning Hukmdori va Muqaddas Uch Birlikning Uchinchi Shaxs deb ataymiz.

"Samoviy" yerdagi emas, balki ruhiy ma'noni anglatadi. Osmon Shohligi jannat, "keyingi asrning hayoti", "yangi osmon", "Samoviy Quddus" deb ham ataladi (oxirgi ismlar Najotkorning Ikkinchi Kelishi vaqtiga ishora qiladi). Unda solihlarning farishta kuchlari va qalblari, ular uchun Xudo sevgi va nurning Manbai bo'lib, ular uchun barcha tushunchalardan ustun bo'lgan, baxtiyordir (abadiy quvonch va o'zaro sevgida). IN Samoviy Shohlik hech qanday yomonlik, shu jumladan o'lim yo'q.

Rabbiy bizga, birinchi navbatda, bizning qalbimizda yashiringan Xudoning Shohligini erdagi narsalarni izlashni buyurdi. “Shohlikka olib boradigan narvon (zinapoya) sizning ichingizda, qalbingizda yashiringan”, - deydi VII asrning buyuk zohidi Isaak Suriyalik “Gunohdan qoching, o'zingizga sho'ng'ing va u erda osmonga olib boradigan zinapoyalarni topasiz ”.

3. Yupatuvchi"Yordamga chaqirildi, homiy, shafoatchi" degan ma'noni anglatadi. Yunoncha “tasalli” fe’li “xotirjamlik, tinchlantirish, qayg‘uga taskin berish, ishontirish, ezgu hayotga o‘rgatish” degan ma’nolarni ham anglatadi.

4. Haqiqat ruhi- Haqiqat Ruhi, insonga o'zi va uning atrofidagi ko'rinadigan va ko'rinmas olam haqidagi haqiqatni (ya'ni uning hayotining mazmuni, borliqning ruhiy qonunlari, jannat va do'zax va boshqalar haqida) ochib beradi, nasihat va nasihat qiladi. odamlar ustida haqiqiy yo'l Xudo, payg'ambarlar va e'tirofchilarning og'ziga so'zlarni solib: Otangizning Ruhi sizda gapiradi(Mat. 10:20).

Xochda o'limidan oldin, Rabbiy shogirdlariga dedi: Lekin Otadan kelib chiqadigan Haqiqat Ruhi, Men sizlarga Otadan yuboradigan Yupatuvchi kelganida, U Men haqimda guvohlik beradi va sizlarni butun haqiqatga yo'naltiradi.(Yuhanno 15, 26; 16, 13); Ammo Ota Mening nomimdan yuboradigan Yupatuvchi, Muqaddas Ruh sizlarga hamma narsani o'rgatadi va aytganlarimni eslatadi.(Yuhanno 14:26). Masihning Osmonga ko'tarilishidan so'ng, Muqaddas Ruh Masih va Uning Shohligi haqidagi xushxabarni va'z qilayotgan shogirdlarga to'g'ridan-to'g'ri ko'rsatma berdi va nasihat qildi.

5. Hamma joyda o'tiring va hamma narsani qiling- Hamma joyda yashaydigan va hamma narsani to'ldiradigan (butun dunyo, butun borliq).

6. Yaxshilik xazinasi- Manba, barcha yaxshi narsalarning xazinasi.

7. Hayot beruvchi. Muqaddas Ruh butun dunyoga, barcha tirik mavjudotlarga hayot baxsh etadi, ya'ni jonlantiradi, shuningdek, odamlarga ilohiy, abadiy hayot beradi, ya'ni ular bu hayotga ochlik va chanqoqlik bilan izlanishlari sharti bilan ruhlantiradi.

8. Bizda - bizda.

9. Bizni har qanday ifloslikdan tozala. Muqaddas Ruh qalbdagi sodiq va kamtar kishilarni gunohkor ifloslikdan tozalaydi. Bu zarur, chunki Osmon Shohligining "shirinlik jannatiga" hech qanday yomon narsa kira olmaydi. Er yuzidagi dunyoda Masih faqat samimiy tavba qilish orqali poklangan qalblarda yashaydi.

10. Yaxshisi. Muqaddas Ruh Muqaddas Uch Birlikning shaxslaridan biri sifatida yaxshi deb ataladi, chunki Xudodan boshqa hech kim yaxshi emas(Mark 10:18).

11. Jonimizni asrang. Inson uchun eng muhim narsa - uning qalbining qutqarilishi. Aynan shuning uchun Rabbiy yerga kelgan. Biz Muqaddas Ruhdan shuni so'raymiz. Agar insonning erdagi hayotini saqlab qolish muhim bo'lsa, unda uning abadiy ruhini saqlab qolish beqiyos darajada muhimdir.

Namoz haqida. Namoz paytida xatolar va vasvasalar
Muallif: arxpriest Arkadiy Shtaynberg
Namozdagi birinchi va eng jiddiy xato - bu namozning etishmasligi. Bu yoki odam hech qachon namoz o'qimaganligi va buni qanday boshlashni bilmasligi (ko'pincha - va nima uchun? ..) yoki "bu yoshdagi g'amxo'rlik" odamni shunchalik zaiflashtirgani sababli sodir bo'ladiki, endi unga joy qolmaydi. Uning hayotida Xudo.

Namoz haqida yolg'iz ayolga
Muallif: Serbiyalik Avliyo Nikolay
Alloh duolaringizni eshitmayotganidan xafa bo'ldingiz... Bizda borlig'imiz, hayotimiz, nafasimiz, aql-zakovatimiz va hamma narsamiz Undan bo'lgan zotdan shikoyat qilmanglar. Sizdan so'raymanki, farishtalari va avliyolari oldida bizdan shikoyat qilishga ming karra haqli zotdan nolimang.
Rabbimiz ibodatlarimizni tom ma'noda bajarmasa ham, ular bizning qalbimiz uchun meva berib, qalbimizni yanada etuk va boy qiladi. Bu ma'naviy tajriba yo'lida yurganlarning o'rgangan siridir

Internetda ko'paytirishga faqat "" saytiga faol havola mavjud bo'lganda ruxsat beriladi.
Sayt materiallarini qayta chop etish bosma nashrlar(kitoblar, matbuot) nashrning manbasi va muallifi ko'rsatilgan taqdirdagina ruxsat etiladi.

"Samoviy Shohga" ibodati ham Hosil bayrami xizmatining sticherasidir. Biz Muqaddas Ruhni kelishi va “ichimizda yashashi” uchun chaqiramiz va buni ikki yo'l bilan tushunish mumkin: yo biz har birimiz Ruhning maskani bo'lishini xohlaymiz yoki Muqaddas Ruh bizni birlashtirib, oramizda yashashini xohlaymiz. Masihning tanasi. Ammo biri ikkinchisini istisno qilmaydi. Ruhoniy Teodor LYUDOGOVSKY sharhlaydi.

Muqaddas Ruhning tushishi. Suriyalik rohib Rabulaning qo'lda yozilgan Xushxabari. 586 Laurentian kutubxonasi, Florensiya

Stichera, ohang 6:
Samoviy shoh,
Yupatuvchi,
Haqiqat ruhi,
Hamma joyda bir xil
va hamma narsani qiling,
Yaxshilik xazinasi
va Beruvchiga hayot,
kel
va bizga ko'chib o'ting,
va bizni har qanday ifloslikdan tozala,
Ey Rabbiy, jonimizni qutqar.

Asl yunoncha:
Βασιλεῦ οὐράνιε,
Παράκλητε,
τὸ Πνεῦμα τῆς ἀληθείας,
ὁ πανταχοῦ παρών,
καὶ τὰ πάντα πληρῶν,
ὁ θησαυρὸς τῶν ἀγαθῶν,
καὶ ζωῆς χορηγός,
ἐλθέ,
καὶ σκήνωσον ἐν ἡμῖν,
καὶ καθάρισον ἡμᾶς ἀπὸ πάσης κηλῖδος,
καὶ σῶσον ἀγαθὲ τὰς ψυχὰς ἡμῶν.

Hierom tomonidan tarjimasi. Ambrose (Timrot):
Osmon Shohi,
Yupatuvchi,
Haqiqat ruhi,
hamma joyda yashaydi
va hamma narsani to'ldirish,
Imtiyozlar xazinasi
va hayot beruvchi,
kel
va bizda yashang,
va bizni har qanday ifloslikdan tozala,
va qutqargin, ey Yaxshi Zot, jonlarimizni.

"Samoviy Podshoh" ibodati Muqaddas Uch Birlikning Uchinchi Shaxsiga - Muqaddas Ruhga, Otadan chiqqan hayot beruvchi Rabbiyga qaratilgan (qarang E'tiqod). Ushbu ibodatning kelib chiqishi va muallifi noma'lum, ammo u nasroniylik davrining birinchi mingyilligining oxirlarida paydo bo'lgan deb ishonish uchun asoslar mavjud.

"Osmon Shohiga" - "Otamiz" (Rabbiyning ibodati) va shoh Dovudning 90-zaburi bilan bir qatorda, ehtimol, eng mashhur ibodatlardan biri. Bu "deb ataladigan narsaning bir qismidir" normal boshlanish", ya'ni ko'plab xizmatlar va ketma-ketliklarning boshida, shu jumladan odatdagi tongimiz boshida yangraydigan ibodatlar ketma-ketligi va kechki namozlar: "Samoviy Shoh", Trisagion, " Muqaddas Uch Birlik", "Otamiz".

Bundan tashqari, biron bir ishni boshlashdan oldin Muqaddas Ruhni chaqirish uchun "Osmon Shohiga" ni o'qish odati bor. Shubhasiz, bu narsalardan biri ibodat, cherkov xizmatlaridir. Va bu, ehtimol, odatiy boshlanish tarkibiga "Samoviy Shoh" ibodatining kiritilishini tushuntiradi.
Nihoyat, bu ibodat Hosil bayrami xizmatining sticheralaridan biridir - va bugungi eslatmaga aynan shu holat sabab bo'ldi. Biroq, keling, avvalo ibodatning matnini ko'rib chiqaylik.

Biz Samoviy Shoh sifatida Muqaddas Ruhga murojaat qilamiz (qarang. Rabbiyning ibodatining boshlanishi: "Osmondagi Otamiz ..."). Bu murojaat, aniq aytganda, uchinchi gipostazga xos emas. Shunday qilib, masalan, Lenten Vespersda "Samoviy Shoh, imoningizni mustahkamlang ..." ibodati o'qiladi, bu Masihga tegishli bo'lishi mumkin - ammo bu mutlaqo aniq emas; Muqaddas Uch Birlikka qaratilgan deb ham o'ylash mumkin.

Undan so'ng "Yupatuvchi" (yunoncha Narkalinos) manzili keladi. Najotkor shogirdlari bilan suhbatda Muqaddas Ruhni shunday chaqirdi: “Va Men Otamga iltijo qilaman va U sizlarga boshqa Yupatuvchini beradi, u sizlar bilan abadiy qolishi uchun, dunyo uni qabul qila olmaydigan haqiqat Ruhini beradi. , chunki u Uni ko'rmaydi va tanimaydi; lekin siz Uni taniysiz, chunki U sizlar bilan qoladi va sizda bo'ladi” (Yuhanno 14:16-17). Bu so‘zni “tasalli beruvchi”ning ochiq ma’nosidan tashqari “vositachi”, “shafoatchi”, “shafoatchi” ma’nolarida ham tushunish mumkin.

Biz Muqaddas Ruh haqida, xuddi «umuman,» Xudo kabi, hamma joyda mavjud bo'lgan holda gapiramiz: «Kim hamma joyda». Quyidagi cherkov slavyancha iborasi - "hamma narsani qil" - ehtimol ko'pchilikni chalkashtirib yuboradi. Yuqoridagi ruscha tarjimadan ko'rinib turibdiki, in Ushbu holatda haqida gapiramiz Bizning ibodatlarimiz va istaklarimiz amalga oshishi haqida emas, balki bir xil narsa - Ilohiyning hamma joyda mavjudligi haqida: "hamma narsani bajarish" "hamma narsani O'zi bilan to'ldirish" degan ma'noni anglatadi. Biroq, bu erda biz ko'proq narsani ko'rishimiz mumkin: Muqaddas Ruh koinotni "mexanik ravishda" O'zi bilan to'ldirib qo'ymaydi, balki uni jonlantiradi, har soniya uning mavjudligini qo'llab-quvvatlaydi - aks holda hamma narsa parchalanib ketadi va parchalanadi, chunki biz ko'rayotgan dunyo bor edi. Uning paydo bo'lishi va mavjudligi uchun Xudodan boshqa hech qanday sabab yo'q.

Ibodatning cherkov slavyancha tarjimasida ko'pchilik noto'g'ri tushunadigan yana bir ibora mavjud: "Yaxshi narsalar xazinasi" Muqaddas Ruhning qandaydir xazina ekanligini anglatmaydi. yaxshi odamlar. Yo'q, hayot baxsh etuvchi ruh mollar xazinasi, yaxshi va yaxshi narsalarning idishi va manbaidir.

Keyinchalik, biz Ruhni hayot beruvchi deb ataymiz - bu erda tun bo'yi hushyorlikda tez-tez eshitiladigan yana bir qo'shiqni eslash o'rinlidir: "Muqaddas Ruh bilan har bir jon tirik va poklikda yuksaladi ..."
Hozir muhokama qilingan bu so'z va iboralarning barchasi ibodatning uchdan ikki qismini egallagan murojaat edi. Va keyin iltimos qismi keladi.
Biz Muqaddas Ruh Xudodan nima so'raymiz? Biz Undan kelib, “bizda” yashashini so'raymiz. Ikkinchisini ikki xil tushunish mumkin (va bir tushuncha ikkinchisini istisno etmaydi): yoki biz har birimiz Ruhning maskani, Xudoning ma'badiga aylanishimizni xohlaymiz; yoki (Yuhanno 1:14 ga qarang) - shunday qilib, Muqaddas Ruh bizning oramizda yashaydi va bizni Masihning yagona tanasiga birlashtiradi.

Keyin biz Ruh bizni o'rnashib, bizni har qanday ifloslikdan, ya'ni ehtiroslardan, gunohlardan tozalashini va U yaxshi (ya'ni, yaxshi) bizning qalbimizni qutqarishini, ya'ni bizni yomonlikdan qutqarishini so'raymiz. dunyoning kuchi, iblis va yana o'z ehtiroslarimiz va U bizga Osmon Shohligini - ya'ni O'zining Shohligini ato etishi uchun (ibodatning boshlanishiga qarang).

Yuqorida aytib o'tilganidek, "Samoviy Shohga" ibodati Hosil bayrami (aks holda, Uchbirlik kuni) xizmatining bir qismidir. Esda tutingki, bu ibodat Pasxadan Hosil bayramigacha o'qilmaydi: Pasxa davrida u Pasxa troparionini uch marta o'qish (yoki qo'shiq aytish) bilan almashtiriladi va Osmondan Pasxagacha u hech narsa bilan almashtirilmaydi. - va bu muhim yo'qligi Cherkov Har yili Muqaddas Ruh yuborilgan kunni kutayotgan keskinlikni ta'kidlaydi. Shunday qilib, Hosil bayrami kuni, etti haftalik o'zini tutmaslikdan so'ng, "Samoviy Shoh" ibodati yana eshitiladi (ko'pincha omma oldida kuylanadi) - avval Buyuk Vespersda, sticherada oxirgi stichera sifatida, so'ngra ikki marta. Matinsda - 50-zaburdan keyin va buyuk doksologiyadan oldin (odatdagi "Baxtlisan, ey Bokira Maryam ..." o'rniga). Shu kundan boshlab, "Samoviy Shohga" har kuni Pasxaning birinchi kunigacha o'qiladi.

To'liq to'plam va tavsif: imonlining ruhiy hayoti uchun osmon shohiga Trisagion ibodati.

"Osmon Shohiga" - "Otamiz" (Rabbiyning ibodati) va shoh Dovudning 90-zaburi bilan bir qatorda, ehtimol, eng mashhur ibodatlardan biri. Bu "oddiy boshlanish" deb ataladigan narsaning bir qismidir, ya'ni ko'plab xizmatlar va ketma-ketliklarning boshida, shu jumladan odatdagi ertalab va kechqurun ibodatlarimiz boshida: "Samoviy Shohga," Trisagion, "Eng Muqaddas Uch Birlik", "Otamiz".

"Samoviy Podshoh, Yupatuvchi, Haqiqat ruhi, U hamma joyda va hamma narsani amalga oshiradi, Yaxshi narsalar xazinasi va hayot beruvchi, keling va bizda yashang va bizni har qanday ifloslikdan tozalang va jonimizni qutqaring, ey Muborak."

"Samoviy Podshoh, Yupatuvchi, Haqiqat Ruhi, hamma joyda yashaydigan va hamma narsani to'ldiruvchi, barakalar xazinasi va hayot beruvchi, keling va bizda yashang va bizni har qanday ifloslikdan tozalang va jonimizni qutqaring, ey Yaxshi Zot."

- "Samoviy Podshoh" ibodati Muqaddas Uch Birlikning Uchinchi Shaxsiga - Muqaddas Ruhga, Otadan chiqqan hayot beruvchi Rabbiyga qaratilgan (qarang E'tiqod). Ushbu ibodatning kelib chiqishi va muallifi noma'lum, ammo u nasroniylik davrining birinchi mingyilligining oxirlarida paydo bo'lgan deb ishonish uchun asoslar mavjud.

Nihoyat, bu ibodat Hosil bayrami xizmatining sticheralaridan biridir - va bugungi eslatmaga aynan shu holat sabab bo'ldi. Biroq, keling, avvalo ibodatning matnini ko'rib chiqaylik.

Undan so‘ng “Yupatuvchi” (yunoncha prakhlētos) manzili keladi. Najotkor shogirdlari bilan suhbatda Muqaddas Ruhni shunday chaqirdi: “Va Men Otamga iltijo qilaman va U sizlarga boshqa Yupatuvchini beradi, u sizlar bilan abadiy qolishi uchun, dunyo uni qabul qila olmaydigan haqiqat Ruhini beradi. , chunki u Uni ko'rmaydi va tanimaydi; lekin siz Uni taniysiz, chunki U sizlar bilan qoladi va sizda bo'ladi” (Yuhanno 14:16-17). Bu so‘zni “tasalli beruvchi”ning ochiq ma’nosidan tashqari “vositachi”, “shafoatchi”, “shafoatchi” ma’nolarida ham tushunish mumkin.

Biz Muqaddas Ruh haqida, xuddi «umuman,» Xudo kabi, hamma joyda mavjud bo'lgan holda gapiramiz: «Kim hamma joyda». Quyidagi cherkov slavyan iborasi - "hamma narsani qil" - ehtimol ko'pchilikni chalkashtirib yuboradi. Yuqoridagi ruscha tarjimadan ko'rinib turibdiki, bu holda biz ibodatlarimiz va istaklarimiz bajarilishi haqida emas, balki bir xil narsa haqida - Ilohiyning hamma joyda mavjudligi haqida: "hamma narsani bajarish" "hamma narsani O'zi bilan to'ldirish" degan ma'noni anglatadi. ”. Biroq, bu erda yana bir narsani ko'rish mumkin: Muqaddas Ruh koinotni "mexanik ravishda" O'zi bilan to'ldirib qo'ymaydi, balki uni jonlantiradi, har soniya uning mavjudligini qo'llab-quvvatlaydi - aks holda hamma narsa parchalanib ketadi va parchalanadi, chunki biz ko'rayotgan dunyo. Uning paydo bo'lishi va mavjudligi uchun Xudodan boshqa hech qanday sabab yo'q.

Ibodatning cherkov slavyancha tarjimasida ko'pchilik noto'g'ri tushunadigan yana bir ibora mavjud: "Yaxshilar xazinasi" Muqaddas Ruh yaxshi odamlar uchun qandaydir xazina ekanligini anglatmaydi. Yo'q, hayot baxsh etuvchi ruh mollar xazinasi, yaxshi va yaxshi narsalarning idishi va manbaidir.

Hozir muhokama qilingan bu so'z va iboralarning barchasi ibodatning uchdan ikki qismini egallagan murojaat edi. Va keyin iltimos qismi keladi.

Biz Muqaddas Ruh Xudodan nima so'raymiz? Biz Undan kelib, “bizda” yashashini so'raymiz. Ikkinchisini ikki xil tushunish mumkin (va bir tushuncha ikkinchisini istisno etmaydi): yoki biz har birimiz Ruhning maskani, Xudoning ma'badiga aylanishimizni xohlaymiz; yoki (Yuhanno 1:14 ga qarang) - shunday qilib, Muqaddas Ruh bizning oramizda yashaydi va bizni Masihning yagona tanasiga birlashtiradi.

Samoviy Shohga Muqaddas Ruhga ibodat

Samoviy Podshoh, Yupatuvchi, Haqiqat Ruhi, hamma joyda yashaydigan va hamma narsani to'ldiradigan, barakalar manbai va hayot beruvchi, kel va bizda yasha va bizni har qanday gunohdan tozala va jonimizni qutqar.

Bu ibodat ibodat xizmati boshlanishidan oldin cherkovda aytiladi, shuningdek, yordam uchun Muqaddas Ruhni chaqirish uchun har qanday ish boshlanishidan oldin o'qiladi yoki kuylanadi.

Tizimga kirish

Osmon Shohiga Trisagion ibodati

Muqaddas Xudo, Muqaddas Qudratli, Muqaddas O'lmas, bizga rahm qil. (Uch marta o'qing, bilan xoch belgisi va beldan kamon).

Ota, O'g'il va Muqaddas Ruhga hozir va abadiy va abadiy shon-sharaflar. Omin.

Eng Muqaddas Uch Birlikka ibodat.

Eng Muqaddas Uch Birlik, bizga rahm qil; Rabbim, gunohlarimizni tozala; Ustoz, gunohlarimizni kechirgin; Muqaddas Xudo, Sening noming uchun bizning dardlarimizni ziyorat qil va davola.

Rabbim rahm qilsin.(Uch marta) Otaga, O'g'ilga va Muqaddas Ruhga hozir va to abad va abadiy shon-sharaflar bo'lsin. Omin.

Osmondagi Otamiz! Muborak bo'lsin ismingiz, Sening Shohliging kelsin, Osmonda va erda bo'lgani kabi Sening irodang ham bajo bo'lsin. Bizga kunlik nonimizni bugun bering; Biz qarzdorlarimizni kechirganimizdek, bizning qarzlarimizni ham kechirgin. va bizni vasvasaga solmagin, balki bizni yovuz shaytondan qutqargin.

Yetkazib berish va o'rnatish xizmatlari. O'rnatish ishlari.

Pravoslav piktogramma va ibodatlar

Belgilar, ibodatlar, pravoslav an'analari haqida ma'lumot sayti.

Samoviy Shohga ibodat, matn

"Meni qutqar, Xudo!". Bizning veb-saytimizga tashrif buyurganingiz uchun tashakkur, ma'lumotni o'rganishni boshlashdan oldin, sizdan har kuni "VKontakte Namoz" guruhimizga obuna bo'lishingizni so'raymiz. Shuningdek, Odnoklassniki-dagi sahifamizga tashrif buyuring va uning Odnoklassniki-dagi har kuni uchun ibodatlariga obuna bo'ling. "Sog 'bo'ling!".

Samoviy Shohga ibodat matni Rabbimizning gipostazalaridan birini ulug'laydi. Afsuski, shunday bo'ladiki, imonlilar Muqaddas Uch Birlikning boshqa Shaxslaridan farqli o'laroq, Muqaddas Ruh haqida kamdan-kam kuylashadi. Bularning barchasi, chunki odamlarning bilimlari Muqaddas Ruhning ifodasi uch marta sodir bo'lgan Eski Ahdda yoritilgan Xushxabar yozuvlariga asoslangan. Ikki marta Ishayo payg'ambar kitobida va bir marta 50 Zaburda.

Yahudiylarni ajratib turadigan yana bir xarakterli fakt Xristian e'tiqodi Muqaddas Ruh borligini tushunish va talqin qilishdir. Birinchisida, Ruh shaxsiyat emas, Ota Xudoning mulki, ya'ni Uning Nafas va Qudratining yig'indisi.

Samoviy Yupatuvchi Shohga ibodat

Xushxabarda Osmon Shohi haqida tez-tez eslatib o'tiladi. Ehtimol, har bir masihiy buyuk suvga cho'mish paytida Ruhning qutqaruvchiga kelganini biladi. U havoriylar va'z qilish uchun borganlarida ham ularning oldiga keldi. Shuning uchun Samoviy Podshohga ibodat matnlarida odatiy "hursand bo'ling" yoki "hursand bo'ling" ni emas, balki Muqaddas Uch Birlikning uchinchi shaxsini chaqiradigan "kel" so'zini tinglash kerak.

Ko'pincha masihiy uchta shaxsdan iborat bo'lgan Xudoning qiyofasini tasavvur qila olmaydi, lekin bir vaqtning o'zida ajralmas va konsubstantivdir. Shunga qaramay, butun pravoslav xristian ta'limoti ushbu dogma asosida qurilgan.

Aniqlik uchun ruhoniylar Muqaddas Uch Birlikni bir vaqtning o'zida bir nechta odamda bo'lishi mumkin bo'lgan erdagi ayolning surati bilan solishtirishni maslahat berishadi:

Shuningdek, Rabbiyning o'zi uchta mohiyatni birlashtiradi.

Muqaddas Uch Birlik bayrami - Pasxadan keyingi 50-kuni nishonlanadi;
Muqaddas Ruh kuni - Buyuk Uch Birlik bayramidan keyin dushanba.

Namoz matni quyidagicha:

va bizni har qanday ifloslikdan tozala,

Ey Rabbiy, jonimizni qutqar.

Rabbim sizni asrasin!

Samoviy Shohga pravoslav ibodatining videosini tomosha qiling:

"Trisagion" pravoslav ibodati (rus tilidagi matn)

Ibodat marosim bilan tengdir. Bu inson va Xudo o'rtasidagi munosabatlarning bir turi. Ibodat - bu Rabbiy bilan insoniy aloqa, U bilan suhbat. Matnni quyida o'qishingiz mumkin bo'lgan Trisagion ibodati, kundalik hayotda har qanday sababga ko'ra o'qilishi mumkin bo'lgan Rabbiyga juda oddiy, ammo samarali ibodatdir.

Pravoslav ibodati Rus tilidagi "Trizagion" matni

Har bir inson hayotida ibodatning kuchi

Ibodat juda chuqur ma'noga ega. Uning yordami bilan biz Rabbiyga rahmat aytishimiz, Uni ulug'lashimiz, yordam yoki kechirim so'rashimiz mumkin. Kechirim so'rash vaqtida biz gunohlarimizni tan olamiz, ularni tushunamiz va o'zimizni tozalaymiz. Biz Xudoni ulug'lashni boshlaganimizda, bu biz hayotdan, dunyodan, bizda bor narsadan, nafas olayotganimizdan va yashayotganimizdan quvonishimizni anglatadi.

Bizning tilaklarimizni so'rashimiz odatiy hol emas. Ayni paytda biz o'zimizga chuqur kirib boramiz va haqiqiy ehtiyojlarimizni topamiz. Ibodat yordamida inson o‘zining asl qiyofasiga, asli yaratilganiga qaytishi mumkin.

Ammo ibodat xotiradan oddiy takrorlash yoki so'zlarni tanlab olish emas, balki qalbdan chiqadigan narsadir. Va bu duoni hisoblash mumkin, bu chuqurlikdan aytilgan. Bu hayotimizda uning ma'nosini tushunishni boshlaganimizdagina mumkin bo'ladi va shundan keyingina biz uni o'qishga jiddiyroq munosabatda bo'lamiz.

Ibodat matni

Quyida biz taqdim etamiz to'liq matn Rus tilida "Trisagion" ibodatlari urg'u bilan:

Muqaddas Xudo, Muqaddas Qudratli, Muqaddas O'lmas, bizga rahm qil. (xoch belgisini qiling va beldan ta'zim qiling)

Ota, O'g'il va Muqaddas Ruhga hozir va abadiy va abadiy shon-sharaflar. Omin

Trisagion ibodatining tarixi

Biz ibodatni qanchalik tez-tez o'zimiz orqali o'tkazsak, shunchalik ko'p ma'naviy to'lib, ruhiy hayot bilan bog'lanamiz.

Har bir namoz o'qigan kishi namozning natijasi haqida o'ylamasligi kerak. Ayni paytda siz barcha fikrlaringizni Xudoga yo'naltirishingiz kerak. U barchamiz uchun hamma narsaning manbai. Kuch, hayot va turli imtiyozlar. Uning o'zi kimga, qachon va nima berishni biladi. Va u buni faqat uning fikricha, vaqti kelganida qabul qiladi.

Xristian bo'lish uchun ertalab va kechqurun 5 daqiqa ibodat qilish kifoya qiladi. Ammo bu yurakdan, his-tuyg'u va tushunish bilan aytilsa, mumkin. Namoz paytidagi fikr so'zlarga mos kelishi kerak, aytilgan so'zlarni chuqur tushunish har doim eshitiladi.

Trisagion ibodatining tarixi

Bu ibodat har doim taniqli Muqaddas Uch Birlik nomidan uch marta o'qiladi. "Farishtaning qo'shig'i" bu ibodatning boshqa nomidir.
Xristianlar Konstantinopoldagi zilziladan so'ng, ko'plab uylar va aholi punktlari vayron bo'lganidan keyin uchta azizga ibodat qilishni boshladilar.. Odamlar "Muqaddas Xudo, Muqaddas Qudratli, Muqaddas O'lmas" ibodatiga qo'shilganda, bizga rahm qil, zilzila. bir zumda to'xtadi.
Muqaddas Xudo Ota Xudoning birinchi shaxsidir. Muqaddas Qudratli Xudoning O'g'lidir. U Ota bilan bir xil - hamma narsaga qodir. Muqaddas O'lmas Muqaddas Ruhdir, u nafaqat o'zida abadiydir, balki barcha tirik mavjudotlarga hayot baxsh etadi.
Trisagion ibodati chaqiriladi, chunki har bir "muqaddas" so'zi uch marta takrorlanadi.

Namoz paytida tananing holati

Namoz paytida turli xil pozalar va imo-ishoralar qo'llaniladi. Tik turib namoz o‘qish mumkin, tiz cho‘kish, qo‘llaringni oldinga qo‘yib namoz o‘qish, ba’zan ta’zim qilish mumkin. Umuman olganda, namoz o'qiyotgan odamning tanadan ham foydalanishi juda muhimdir. Siz, albatta, yotib ibodat qilishingiz mumkin, ammo bu faqat kasal bo'lganingizda. Yoki sayohat paytida biz o'tirib, jimgina ibodat qilamiz.

Ammo oddiy hayotda siz tik turgan holda ibodatlarga rioya qilishingiz kerak va agar siz o'zingizni Ma'badda xizmatda topsangiz, unda siz parishionerlarga rioya qilishingiz kerak. Namozga o'rganing va hayotingiz albatta yaxshilanadi. Sizda bor narsangiz uchun minnatdor bo'ling.

Butrus va Fevroniya

Agar sizda biron bir savol bo'lsa yoki hozirgi hayotiy vaziyatda yordamga muhtoj bo'lsangiz, bizning mutaxassislarimiz bilan maslahatlashing.

Shuni qo'shimcha qilmoqchimanki, siz tik turgan holda ibodat qilishga kuchingiz yo'q bo'lganda ham, siz faqat o'zingizni engishingiz kerak va darhol his qilasiz. Xudoning yordami va kuch paydo bo'ladi. Namozni o'qish uchun turishga urinib, og'ir kasallikdan so'ng yana oyoqqa turdim. Men yotib ibodat qila olmadim, o'rnimdan turib Ma'badga borishim kerakligini bilardim. Va men buni qildim. Trisagion ibodati har qanday imonlining asosiy ibodatidir.

Fikr qo'shish Javobni bekor qilish

Savol va Javob

Sirli va noma'lum haqida onlayn jurnal

© Mualliflik huquqi 2015-2017 Barcha huquqlar himoyalangan. Materiallardan nusxa ko'chirishga faqat faol havoladan foydalanganda ruxsat beriladi. 18+ Kattalar uchun!

Samoviy Shoh

Samoviy Shoh- Muqaddas Ruhga ibodat qilishning qisqartirilgan nomi, bu so'zlar bilan boshlanadi: "Samoviy Podshohga, Yupatuvchiga, Haqiqat Ruhiga ..." Pasxadan yuksalishgacha, bu ibodat o'rniga Pasxa troparioni " Masih tirildi ..." o'qiladi va Osmonga ko'tarilishdan Muqaddas Uch Birlik kuniga qadar o'qilmaydi.

Ruh - ruh. Izhe - qaysi. Sy - mavjud, doimiy. Hamma narsani bajaring - hamma narsani to'ldiring. Xazina - bu ombor, manba. Yaxshi yaxshi. Bizda yashang - bizda yashang. Nopoklik gunohdir.

Tarjimasi: Samoviy Podshoh, Yupatuvchi (Maslahatchi, Murabbiy), Haqiqat Ruhi, hamma joyda mavjud (joylashgan) va hamma narsani to'ldiruvchi (Uning huzuri bilan), Barakalar xazinasi va hayot beruvchi, keling va bizda yashang, bizni har qanday gunohdan tozalang va bizni qutqargin, eng yaxshi Zot, jonlarimizni.

Biz Uni Yupatuvchi deb ataymiz, chunki U qayg'u va baxtsizliklarimizda bizni yupatadi.

Biz Uni haqiqat Ruhi deb ataymiz (Najotkorning O'zi Uni shunday chaqirgan), chunki U Muqaddas Ruh sifatida hammaga faqat bitta haqiqatni, solihlikni o'rgatadi, faqat biz uchun foydali bo'lgan va najotimiz uchun xizmat qiladi. U Xudodir va U hamma joyda va hamma narsani O'zi bilan to'ldiradi: U hamma joyda va hamma narsani bajaradi.

U butun dunyoning hukmdori sifatida hamma narsani ko'radi va kerak bo'lganda beradi. U yaxshi narsalar xazinasi, ya'ni barcha yaxshiliklarning saqlovchisi, sizga kerak bo'lgan barcha yaxshi narsalarning manbaidir.

Biz Muqaddas Ruhni hayot Beruvchisi deb ataymiz, chunki dunyodagi hamma narsa Muqaddas Ruh orqali yashaydi va harakat qiladi, ya'ni hamma narsa Undan hayot oladi va ayniqsa, odamlar undan poklanib, qabrdan tashqarida ruhiy, muqaddas va abadiy hayotni oladilar. gunohlaridan U orqali.

Biz Unga iltijo bilan murojaat qilamiz: "Kel va bizda yasha", ya'ni ma'badingda bo'lgani kabi bizda doimo qoling, bizni har qanday ifloslikdan tozalagin, ya'ni gunohdan bizni o'z huzuringga loyiq azizlar qilgin. va bizni qutqar, eng oliy yaxshilikning yaxshi manbai, qalbimizni gunohlardan qutqar va shu orqali bizga Osmon Shohligini ato et.

Sizni qiziqtirgan matn qismlarini belgilashingiz mumkin, ular brauzeringizning manzillar panelidagi noyob havola orqali mavjud bo'ladi.

Ochilish ibodatlari

Ushbu sahifada

Bu ibodatlar har doim boshida va boshqa barcha ibodatlardan oldin o'qiladi,

va har qanday biznesni boshlashdan oldin.

Boshlang'ich namozlarning umumiy ketma-ketligi.

Soliqchining duosi shunga o'xshash iltimoslar bilan o'qilishi mumkin.

Ruhoniyning dastlabki undovi yoki uyning shaxsiy boshlanishi.

"Samoviy Shoh" Muqaddas Ruhga ibodat.

Otamizga ko'ra Trisagion. Tropari.

Rabbim rahm qilsin 12: Ibodat.

Keling, sajda qilaylik: Zabur 50 yoki 90, Creed

Ammo ertalab, kechqurun, kanonlar, akathistlar va boshqalar o'rtasida ba'zi farqlar mavjud.

Va ular Pasxadan keyin o'qiladi. Barcha ibodatlarning oxirida har doim oxirgilari o'qiladi.

Ma'baddagi ibodatlarning boshlanishi va uy (hujayra) namozi ba'zi farqlarga ega.

Jamoat ibodatlarining boshlanishi Uy ibodatining boshlanishi

Uy namozini boshlashning ikkita varianti mavjud.

(1) Uy namozlariga sevimli avliyolaringizni kiritish joizdir.

Muqaddas ota-bobolarimiz, Xudoyimiz Iso Masihning ibodatlari orqali bizga rahm qil. Omin.

Va ko'pincha savol tug'iladi: ularni qanday qilib kanonik tarzda to'g'ri o'qish kerak? Axir, hatto turli ibodat kitoblarida ham ibodatlar bu ikki versiyada boshlanadi.

Ikkala variant ham to'g'ri. Nega?

Bu erda Rossiyada va butun dunyoda Xudoning onasi minglab piktogramma va cherkovlar bilan juda hurmatga sazovor.

Va Jalilaning Kana shahrida sodir bo'lgan voqea haqidagi Xushxabar hikoyasini eslab. Onasining iltimosiga binoan Rabbimiz Iso Masih o'girildi oddiy suv yaxshi sharobga. Rabbiy tomonidan ko'rsatilgan birinchi mo''jiza shunday sodir bo'ldi.

Muqaddas Otalarning an'analariga ko'ra, Bibi Maryamning Dormition bayramida tasvirlangan. Havoriy Tomas dafn marosimiga kechikdi va xayrlashish uchun tobutni ochishni so'radi va uning iltimosiga binoan ular uni ochishdi. Keyin Xudoning onasi u erda topilmadi, faqat kafan topildi, bu uning o'sha erda dafn etilganligining isboti sifatida.

Cherkov har doim Xudoning onasi O'g'li va Xudosi tomonidan tirilganiga va tanasi bilan osmonga olinganiga ishongan:

"Siz qabrda eng Muqaddas Bokira qizning sharafli tanasini ko'rmaysiz: aks holda u va uning tanasi erdan osmonga o'tdi."

"Xudoni qabul qiluvchi tana, hatto qabrda yashasa ham, qabrda yashashga odatlanmagan, balki Ilohiyning kuchi bilan ko'tariladi."

Chunki bu hayot qishlog'iga (bayramning sinaxarionida aytilganidek) o'lim tutib turishiga yaramas edi. Yaratguvchini buzilmagan tanada dunyoga keltirgan jonzot esa butun yaratilgan narsalar bilan birga er yuzida chirigan holda qoldi.

Shuning uchun biz imon va umid bilan Xudoning Onasiga murojaat qilamiz. Uning yonimizda ekanligini bilib, ishonib, "Ota-onangizni hurmat qiling" degan O'g'il iltimosni eshitadi.

Ikkinchi variant: faqat biroz qisqartirilgan. Muqaddas ota-bobolarimiz - bu barcha azizlar Xudoning onasi bilan birga, faqat ajdodlar ma'nosida ekanligini anglatadi.

Dastlabki ibodatlarning bu boshlanishiga qo'shimcha ravishda, soliqchining ibodatiga o'xshash yana bir nechta iltimoslarni qo'shishning taqvodor an'anasi mavjud. Ular kundalik ishlardan uzoqlashishga va ibodatga ko'proq moslashishga yordam beradi.

Uy yoki uyali ibodatlar o'ziga xos noziklikka ega. Rohiblar aytganidek, hujayra qoidalarni bilmaydi. Siz o'zingizga bir oz yengillik berishingiz yoki aksincha, o'zingizga ozgina yuklashingiz mumkin. Bu masalada asosiy narsa sizning xohishingizni bajarishdir ibodat qoidasi muntazam ravishda. Va afzalroq, tan oluvchining rahbarligi ostida.

Biz o'qilgan ibodatlar soni bo'yicha emas, balki ibodat qiladigan azizlar osmonda Rabbiy bilan uchrashishdi. Va bu erda, er yuzida Rabbiy Uni va barcha odamlarni sevgan ularga tashrif buyurdi. "Xudo bu sevgi "

Xochdagi o'g'ri tavba qildi va birinchi masihiy bo'ldi.

“Va u Isoga dedi: Rabbim, shohligingga kirganingda, meni esla! [Luqo 23:42]”

Namozni boshlashdan oldin, o'zingizni hamma narsani ko'ruvchi Xudoga ko'rsatib, hurmat bilan turing va xoch belgisini qo'yib, ayting:

Ota, O'g'il va Muqaddas Ruh nomi bilan. Omin.

Keyin barcha his-tuyg'ularingiz jim bo'lguncha va fikrlaringiz erdagi hamma narsani tark etguncha biroz kuting va shoshilmasdan va diqqat bilan quyidagi ibodatlarni o'qing:

Xudo, menga rahm qil, gunohkor. (Kamon)

Bu ixtiyoriy o'qish

Xudo, menga rahm qil, gunohkor. (kamon)

Xudo, meni, gunohkorni tozala va menga rahm qil. (kamon)

Meni yaratgan, Rabbim, menga rahm qil. (kamon)

Gunohlarsiz, Rabbim, meni kechir. (kamon)

Mening xo'jayinim, eng muqaddas Theotokos, meni qutqaring, gunohkor. (kamon)

Mening muqaddas qo'riqchi farishtam, meni barcha yomonliklardan qutqar. (kamon)

Avliyo (havoriy yoki shahid yoki hurmatli ota,

ism kimning xotirasida nomlangan), men uchun Xudoga ibodat qiling. (kamon)

Rabbimiz Iso Masih, Xudoning O'g'li, eng pok onangiz (1) va barcha azizlar uchun ibodat qiling, bizga rahm qiling. Omin.

(1) Uy namozlariga sevimli avliyolaringizni kiritish joizdir.

(Avliyo Nikolay mo''jizakor, Havoriylarga teng knyaz Olga)

Senga shon-sharaflar, bizning Xudoyimiz, Senga shon-sharaflar.

Muqaddas Ruhga ibodat

Samoviy Podshoh, Yupatuvchi, Haqiqat ruhi, Hamma joyda va hamma narsani bajo keltiruvchi, Yaxshi narsalar xazinasi va hayot beruvchi, kel va bizda yasha, va bizni har qanday ifloslikdan tozala va ruhni saqla, shi bizniki.

Otamizga ko'ra Trisagion

Muqaddas Xudo, Muqaddas Qudratli, Muqaddas O'lmas, bizga rahm qil.

(3 marta, xoch belgisi va beldan kamon bilan)

Eng Muqaddas Uch Birlik, bizga rahm qil. Rabbim, gunohlarimizni tozala. Ustoz, gunohlarimizni kechir. Muqaddas Xudo, Sening noming uchun bizning dardlarimizni ziyorat qil va davola.

Rabbim rahm qilsin. (3 marta)

Ota, O'g'il va Muqaddas Ruhga hozir va abadiy va abadiy shon-sharaflar. Omin.

Osmondagi Otamiz. Sening isming ulug'lansin. Sening shohliging kelsin. Osmonda va erda bo'lgani kabi Sening irodang ham bajo bo'lsin. Bizning kundalik nonimizni shu kunga bering. Biz ham qarzdorlarimizni kechirganimizdek, bizning qarzlarimizni ham kechirgin va bizni vasvasaga solmagin, balki bizni yovuz shaytondan qutqargin.

Rabbim rahm qilsin. (12 marta)

Ota, O'g'il va Muqaddas Ruhga hozir va abadiy va abadiy shon-sharaflar. Omin.

Kelinglar, Xudoyimiz Shohga sajda qilaylik. (kamon)

Kelinglar, Xudoyimiz Podshoh Masihga ta'zim qilib, egilib qolaylik. (kamon)

Kelinglar, Masihning O'zi, Podshoh va Xudoyimiz oldida ta'zim qilamiz va yiqamiz. (kamon)

Ochilish va yopish ibodatlari barcha yuklab olingan fayllarga kiritilgan.