Pasxa xizmatini kuzatish. Pasxa xizmatini bajarish tartibi qanday?

Pasxa xizmati: Pasxada cherkovda nima sodir bo'ladi

Biz Pasxa Matinlariga kelamiz, lekin undan oldin ular Lenten Triodioniga borib taqaladigan Midnight Office-ga xizmat qiladi va bundan oldinroq siz Muqaddas Havoriylarning Havoriylarini o'qishni olishingiz mumkin. Gap shundaki, tartibga solish liturgik kun Muqaddas shanba juda keng qamrovli bo'lib, unda juda ko'p turli jihatlar va qiyin savollar mavjud. Ushbu kunning liturgiyasi tushdan keyin, soat 3-4 da boshlanadigan Vespersda nishonlanishi kerak; Buyuk Avliyo Vasiliyning liturgiyasi kechqurun tugaydi va Nizom cherkovni tark etmaslikni buyuradi, shuning uchun cherkovda bo'lgan har bir kishi o'zini tetiklashi uchun liturgiyadan keyin non va sharob barakalanadi.

Muqaddas shanba kuniga bag'ishlangan "Typikon" bobida har bir kishi o'z his-tuyg'ularini kuzatishi kerak bo'lgan juda tashvishli ko'rsatma mavjud bo'lib, unda aytilishicha, bu safar Pasxa ostonasida ikkita Triodea chegarasida juda xavflidir. Nizom Buyuk Vasiliy Liturgiyasi va Yarim Tun idorasi o'rtasida Muqaddas Havoriylarning Havoriylarini o'qishni tayinlaydi va ushbu ko'rsatmani quyidagi izoh bilan ta'minlaydi:

“Hamma birodarlar diqqat bilan tinglashsin va ulardan hech biri vasvasaga soluvchi dushmanning ifloslanishidan qo'rqib, uyquga ketib, o'ziga xiyonat qilmasin; shunday paytlarda va joylarda dushman beparvo va uyqusiragan rohiblarni tahqirlashga intiladi”.

Shunday qilib, hamma o'tiradi, ovqatlanadi va Muqaddas Havoriylarning Havoriylarini tinglaydi, ular to'liq o'qilishi kerak. Qoida, tabiiyki, Yarim tungi idora va keyin Matins uchun aniq vaqtni (masalan, yarim tunda) belgilamaydi, chunki aslida hech kim Rabbiy qaysi vaqtda o'limdan tirilganini aniq bilmaydi.

Shunday qilib, yarim tungi ofis. Bu Pasxa yarim kechasi idorasi, yakshanba yarim tungi idorasi va odatda yakshanba yarim tungi idorasida Octoechosdan Trinity Canon o'qiladi. Ammo shu kuni yarim tunda ofisda Buyuk shanba kanoni kuylanadi yoki o'qiladi: "Dengiz to'lqini bilan ..." Hozirgi amaliyotga ko'ra, "Men uchun yig'lama" qo'shig'ining Irmos 9-ni kuylash paytida. , Ona, ruhoniylar allaqachon ma'badning o'rtasida bo'lishlari kerak, kafanni ko'tarib, qurbongohga olib kelishlari kerak, u erda u Fisih bayrami nishonlanmaguncha taxtda qoladi.

Midnight Office tugadi va Pasxa Matins boshlanadi kortej yakshanba stichera 6-ohangini kuylash bilan ijro etiladi: Sening tirilishing, ey Najotkor Masih. Nizomda xochning yurishi haqida aniq hech narsa aytilmagan, lekin butun ruhoniylarga Masihning tirilishi piktogrammalari bilan, xoch bilan, tutatqi bilan, to'liq kiyimda, vestibyulga chiqishni va eshiklarni yopishni buyuradi. ma'bad. Belgilar g'arbga qaragan bo'lishi kerak, ya'ni. ibodat qiluvchilar piktogrammalarni ko'rishlari kerak va Pasxa Matinlari ma'badning g'arbiy eshiklari oldida boshlanadi. U azizlarga shon-shuhrat nidosi bilan boshlanadi va shu bilan birga savol tug'ilmaganga o'xshaydi, qo'sh sano qayerda? Bu aslida juda qiziq; Oxir oqibat, Pasxa Matinlari juda tantanali, biz uni "bayramlar bayrami" sifatida qabul qilamiz va shu bilan birga bayramona ilohiy xizmatning oddiy, muntazam belgilariga ega emas: unda hech qanday doksologiya yo'q. polyeleos yo'q - bularning barchasi odatda bayramona matinlarning ajralmas qismidir. Chorshanbadan Muqaddas hafta Oddiy kathismalarni o'qish allaqachon bekor qilingan va Yorqin haftada Psalter xizmatdan deyarli butunlay yo'qoladi, faqat juda kichik qismlarda qoladi: prokemeny, yuksalish va maqtov sanolari. Ikkita sano nafaqat Yorqin kunda, balki Osmonga ko'tarilish bayramiga qadar ham bekor qilinadi.

Azizlarga shon-sharaf nidosidan so'ng, hamma chindan ham intiqlik bilan kutayotgan bir lahza keladi: Pasxa Masihning o'limdan tirilishi ruhoniylar tomonidan uch marta kuylanadi, so'ngra xor uni uch marta kuylaydi (Nizomda aytilishicha) "biz", chunki yuz faqat jamiyatning og'zi va, albatta, hamma kuylashi kerak bo'lgan troparion). Keyin ruhoniylar Pasxa oyatlarini kuylaydilar "Xudo qayta tirilsin ..." va boshqalar, shu jumladan Shon-sharaf va hozir, xor har biriga Masih bir marta tirildi deb kuylaydi. Ko'rinishidan, hamma narsa aniq, lekin men bir necha bor quvonch bilan marosimlar unutilganiga va Masihning tirilishiga noto'g'ri kuylanganiga va ko'rsatilgandek emas, balki bir necha bor guvoh bo'lganman. Bir tomondan, bayramda xafa bo'lmaslik kerak, lekin boshqa tomondan, nima uchun Typikonda ko'rsatilganidek, hamma narsani to'g'ri qilmaslik kerak? Pasxa troparioni qo'shig'ini kuylagandan so'ng, eshiklar ochiladi va hamma cherkovga kiradi va bu erda odatda olomon bor, qandaydir shoshqaloqlik, go'yo hammamiz bir narsaga kechikkanmiz. Darhaqiqat, Nizomda hozirda shoshilinch yoki shoshilinch narsa nazarda tutilmagan: siz qayta-qayta Masih tirilganini kuylash bilan ma'badga kirishingiz kerak va bu hammasi.

Har kim ma'badga kirib, o'z joylarini egallaganida: qurbongohdagi vazirlar, xordagi xor va ma'badning makonidagi cherkov ahli, Pasxa Matinlari Buyuk Litaniya bilan boshlanadi. Buyuk Litaniyadan so'ng, Sankt-Peterburgning Pasxa kanoni darhol ergashadi. Damashqlik Yuhanno. Biror narsa o'tkazib yuborilganga o'xshaydi. Va aslida, Psalter o'tkazib yuborilgan: oltita zabur va sedallar bilan kathismalar.

Muqaddas va Pasxa haftalarida Injil qo'shiqlari bekor qilinadi, shuning uchun Pasxa Matinlarida, qat'iy Qoidaga ko'ra, biz har bir troparion uchun "Masih o'limdan tirildi" degan nafrat bilan kanonni kuylaymiz. Bundan tashqari, bizning ibodatimiz qo'shiq xizmati bo'lib, deyarli hamma narsani kuylash kerak. Bu shunday deb aytishimiz mumkin, chunki hatto bir tovushda ma'bad o'qish, recte tono ham kuylaydi; bizning ibodatimizda oddiy, oddiy nutq yo'q, cherkovda ular hatto nidolarni ham aytishadi. Xizmatda qo'shiq aytish elementining turli darajalari mavjud: o'qish bor, undov bor (masalan, prokeimna), ruhoniyning undovi bor, u ham musiqiy elementga tegishli (ba'zi qo'lyozmalarda musiqiy qo'lyozma mavjud. nidolar uchun belgi qo'yish) va qo'shiq bor, xoh u "tezkor" qo'shiq aytish yoki melismatik rivojlangan qo'shiq, bu Nizomda "shirin qo'shiq bilan ..." haqida gapiriladi. Vaqt o'tishi bilan xizmatning ko'p qismlari musiqiy gradatsiyada pasayganga o'xshaydi va kanon ulardan biridir. Albatta, kanonlarni har doim kuylash kerak, lekin biz kamdan-kam hollarda kanonni kuylashni eshitish baxtiga egamiz, shuning uchun Pasxada kanonni kuylash juda muhimdir.

Shunday qilib, Sankt kanoni. Damashqli Jon xor bilan. Ushbu kanonning har bir qo'shig'ida juda oz sonli troparionlar borligini hamma payqadi: irmos va ikki yoki uchta troparion. Nizomda shunday deyilgan: "Irmosni to'rtta (antifonal - 1-lirika va 2-lirika) va tropariyani o'n ikkida (har bir troparion 6 marta kuylash kerak) kuylang." Tipikonning aytishicha, har bir irmosning birinchi so'zlari, albatta, qurbongohda primat tomonidan kuylanadi, ya'ni. Ushbu matnning eng bayramona va ilhomlantiruvchi ijrosi tayinlangan. Siz Pasxa Kanonining tropariasini necha marta kuylash kerakligini ko'rasiz va matnning doimiy takrorlanishi bizga muhim va muhim narsani o'rgatadi. Albatta, Damashq Yuhannosining Pasxa kanoni eng yaxshi kanonlarga tegishli Pravoslav ibodati. Nizom bizni quvonishga o‘rgatadi, barchamiz yaxshi bilgan bu quvonarli so‘zlarni cheksiz takrorlab, chuqur va mazmunli shodlikka chorlaydi.

Kanonning har bir qo'shig'idan keyin katavaziya, irmosning takrorlanishi bor, keyin Masih uch marta tirildi va kichik litaniya, ya'ni. kanonning ijrosi imkon qadar tantanali. Har bir qo'shiq uchun kichik litaniya (jami sakkiztasi bor) bizning ibodatimizda umuman eshitilmagan narsadir. Har birida 3 ta madhiya - Pasxaning ipakoyi va 6 ta madhiya - Pasxa, ikos va Masihning tirilishining uch marta kontakioni. Kanon uch marta kuylangan Plotiyning mashhur eksapostilyarining uxlab qolishi bilan tugaydi. Undan so'ng, madhiya sticherasini kuylash darhol boshlanadi, garchi Qoidaga ko'ra, har bir nafas va maqtov sanolari bundan oldin bo'lishi kerak. Ba'zi sabablarga ko'ra, biz buni o'tkazib yuboramiz va stichera darhol boshlanadi.

Bu maqtovdagi sticheralar nimani anglatadi? Agar biz eng muborak shanba kuni Buyuk Avliyo Vasiliyning liturgiyasi nishonlangan Vespersga murojaat qiladigan bo'lsak, biz eslaymizki, Rabbiy faryod qilib, u erda birinchi ohangdagi yakshanba xizmatidan uchta stichera kuylangan edi, chunki Shanba kuni kechqurun allaqachon yakshanba kuni boshlanadi. Shunday qilib, Pasxa Matinlarida 1-ohangdagi yakshanba stichera ham kuylanadi, lekin sticherani "nidolab" emas, balki sticherani maqtadi. Keyinchalik har kun uchun Muqaddas hafta Yakshanba kuni ma'lum bir ovozda Octoechos madhiyalari tayinlanadi. Pasxaning birinchi kuni - 1 tonna, dushanba kuni - 2 va hokazo. Bu o'ziga xos "ovozlar paradi" dir, lekin sakkizta emas, faqat ettita, chunki 7-ovoz o'tkazib yuborildi. Bu Muqaddas Shanba kuni Vespersda boshlanadi, Pasxa Matinsda davom etadi va keyin har kuni Yorqin hafta davomida davom etadi. Ushbu yakshanba sticheralariga 1-ohangli Pasxa sticherasi qo'shiladi, uni hamma juda yaxshi biladi, "Xudo tiriladi ..." va hokazo.

Pasxaning oxirgi sticherasi "Masih tirildi" matnini o'z ichiga oladi. Stchera tugagandan so'ng, siz yana uch marta "Masih tirildi" qo'shig'ini kuylashingiz kerak. Bu juda qiyin nuqta va u haqida to'xtalib o'tishga arziydi. Ushbu Pasxa sticheralarining oxirida, Masih tirildi, bir yoki to'rt marta yangradi, lekin hech qachon uch marta aytilmaydi, chunki Pasxa troparionining matni oxirgi sticheraning oxirgi qatoridir; keyin troparionning o'zi uch marta bajariladi va shu tariqa Masih tirildi ... ketma-ket to'rt marta tovushlar. Bu faqat Yorqin haftada sodir bo'ladi. Hosil bayramining keyingi haftalarida troparionning uch karra kuylashi endi bu sticheralarga qo'shilmaydi.

Maqtov uchun stichera va Pasxa uchun stichera kuylangandan so'ng, o'pish kerak - Masihni qilish, Masihning Muqaddas Tirilishi bayrami bilan bir-birlarini tabriklash. Bu erda Typikon tabriklashning juda qiziqarli shaklini ko'rsatadi, bu, afsuski, bizga faqat kechirim marosimidan tanish. Kechirim yakshanba, rektor, ruhoniylar, diakonlar va qurbongoh xizmatchilari chiqib, o'z darajalariga ko'ra minbar oldida turishganda va barcha parishionlar ularga birma-bir yaqinlashadi. Xuddi shu tartibda, Nizomga ko'ra, Pasxa o'pishi amalga oshirilishi kerak, hamma Masihni hamma bilan baham ko'rishi kerak.

O'pishdan so'ng, Sankt-Peterburgning ko'zni qamashtiruvchi quvonchli so'zlarini takrorlab, Jon Krisostomning mashhur katexik so'zi o'qiladi. Pavlus: “Sening chaqishing qani, ey o'lim? Sizning g'alabangiz qayerda? (1 Kor. 15:55) va Pasxa bayramining oxiri, shundan so'ng birinchi soat o'tishi kerak.

Pasxa soatlari to'liq maxsus turdagi soat va soat qat'iy aytganda so'zlarni soat deb atash qiyin: ularni "bir soat o'rniga" deb atash to'g'riroq bo'ladi, chunki Yorqin haftada barcha kichik xizmatlar uchun bir xil ketma-ketlik tayinlangan. Midnight Office ham, Compline ham, barcha soatlar (birinchi, uchinchi, oltinchi va to'qqizinchi) yorqin hafta uchun bir xil ko'rinishga ega: bu Pasxa madhiyalarining ketma-ketligi (ya'ni madhiyalar, o'qishlar emas), ular Rangli triodion "Ey Muqaddas Pasxa soati va butun yorqin hafta" deb nomlangan.

Masih uch marta tirildi, Masihning tirilishi uch marta kuylandi, so'ngra gipakoi, kontakion va bir oz Pasxa tropariasi. Bu ketma-ketlikni uch marta kuylash kerak: birinchi, uchinchi va oltinchi soatlarda. Shunday qilib, Pasxa soatlari, birinchidan, butun Yorqin hafta kabi zabursiz, ikkinchidan, ular bir-biridan farq qilmaydi va Pasxa Midnight Office va Compline ketma-ketligiga to'g'ri keladi. Qat'iy ma'noda, soatlar tripsalm soatlari deb nomlanishi kerak va Pasxa bayramini nishonlash bir soat o'rniga, to'liq aniq bo'ladi.

Keyin Pasxa soatlari Ilohiy liturgiya boshlanadi. Pasxaning birinchi kunida Avliyo Ioann Xrizostomning Liturgiyasi nishonlanishi rejalashtirilgan. Bu, tabiiyki, qichqiriq bilan boshlanadi, Shohlik muborakdir... va keyin Yorqin haftaning barcha xizmatlarining maxsus boshlanishidan keyin boshlanadi: ruhoniylar Masih uch marta tirildi, Masihning yuzi uch marta tirildi, keyin ruhoniylar qo'shiq aytadilar. oyatlar va har bir oyat uchun yuz Masih bir marta tirilganini kuylaydi. Yorqin haftalikdagi barcha xizmatlar shu tarzda boshlanadi. Keyin buyuk litaniya va bayramona antifonlar. Birinchi antifon kuylanadi, Yagona O'g'il, har doimgidek, ikkinchi antifonga qo'shiladi, uchinchi antifon esa har biriga bayram troparioni aytilgan misralardir. Ushbu holatda Masih tirildi. Kirish joyida “Kel, sajda qilaylik” deyilmaydi, lekin kirish misrasi o'qiladi. Keyin xor Pasxa troparionini kuylaydi - Masih tirildi, Pasxa gipakoya va kontakion. Trisagion o'rniga biz Elitsa Masihga suvga cho'mganini eshitamiz, chunki qadimgi davrlarda, bu buyuk kunda cherkovda suvga cho'mish marosimi o'tkazilgan. katta miqdor katekumlar. Keyin prokeimenon e'lon qilinadi, Havoriy, Halleluya va Xushxabar o'qiladi. Bu kuni Xushxabar tirilish bilan bog'liq voqealar haqida emas, balki Yuhannoning 1-kontseptsiyasi o'qiladi, lekin aynan shu o'qish bu kunga sig'inishga alohida urg'u beradi, quvonchimizni chuqurlashtiradi va uni yanada jiddiy qiladi. U Abadiy Kalom va uning mujassamlanishi haqida gapiradi. Ushbu kontseptsiya ma'bad xizmatchilari biladigan barcha tillarda o'qilishi kerak va Tipikonda buning aniq emas, ammo noaniq ko'rsatmasi hali ham mavjud. Bizning amaliyotimizda ishlab chiqilgan minimal - bu cherkov slavyan va ruscha matnlar bo'lib, ular imkoni boricha boshqa tillarda o'qiydilar.

Azizning ilohiy liturgiyasi. Jon Chrysostom o'z darajasiga ko'ra. Tabiiyki, bu kunda dafn marosimi o'tkazilmaydi. Cherubik madhiyasi, Eucharistik kanon va Pasxaga loyiq bo'lib, ular "Farishta qichqirdi ..." qo'shig'idan va "Yorqin, porla, Yangi Quddus ..." kanonining Irmos 9 qo'shig'idan iborat. o'rniga kuylanadi Pasxa nishonlanishidan oldin ovqatlanishga arziydi.

Keyin odatiy litaniya davom etadi va "Muqaddaslar Muqaddas" nidosidan va xorning "Bir Muqaddas ..." javobidan keyin Pasxaning muqaddas misrasi kuylanadi. Ushbu oyatning matni hamma uchun tanish va yaqin vaqtgacha mavjud bo'lgan Pasxa bayramida muloqot qilish mumkinmi degan savolga o'ziga xos javobdir. Fisih bayramiga bag'ishlangan oyat quyidagicha:

“Masihning tanasini qabul qiling,
o'lmas manbani tatib ko'ring."

Pasxa kunida va yorqin haftada Masih tirilganini kuylash biz uchun odatiy holdir, lekin aslida biz Masihning tanasini kuylashimiz kerak, chunki aynan shunday, bu butun davrning muqaddas oyatidir. Pasxa bayrami.

Ilohiy Liturgiyaning oxirgi qismi, har doimgidek, quvnoq va quvonchli; deyarli hamma o'rniga oddiy matnlar Masih tirildi, ba'zan uch marta, ba'zan bir marta kuylanadi - buni Typikon yoki Rangli Triodionda o'qish mumkin. Pasxa bayrami talaffuz qilinadi; Pasxaning birinchi kunida butun suruv ustidan xochga imzo chekish va uni tabriklash kerak: "Masih tirildi!", unga hamma javob beradi: "Haqiqatan ham U tirildi!" Bu Pasxa uchun ilohiy liturgiyaning oxiri.

Pasxaning birinchi kunida Vespers - bu mutlaqo istisno xizmat, chunki biz Xushxabardan bilamizki, tirilishdan keyingi birinchi kuni kechqurun Masih shogirdlariga zohir bo'lgan va Tomas u erda yo'q edi, shuning uchun u bo'lishi kerak edi. Masihning tirilishiga alohida ishonch hosil qilgan. Bu Vespersda Xushxabar o'qiladi, shuning uchun kirish ham Xushxabar bilan qilingan. Bu xizmat g'ayrioddiy tantanali bo'lib, u to'liq kiyimda amalga oshiriladi va unda buyuk prokeimenon e'lon qilinadi: "Ulug' Xudo kim, bizning Xudoyimiz kabi ..." Biz ushbu Vespers haqida batafsil gapirmaymiz, biz faqat Xushxabarga kirish va o'qishdan tashqari deyarli hamma narsada yorqin haftaning har qanday kunida vesperlarning namunasi ekanligini aytamiz. Bundan tashqari, har kuni Vespersda o'ziga xos ajoyib prokeimenon bo'ladi. Katta prokeimenon, prokeimenon matniga qo'shimcha ravishda, yana uchta oyatga ega (odatdagidek bitta emas), shuning uchun xizmat paytida oddiy prokeimenon uch marta, kattasi esa besh marta yangraydi. Buyuk Prokeimenon faqat uchun tayinlangan maxsus kunlar yilning.

Pasxa xizmatlari shanba kuni kechqurun boshlanadi. Kechki soat taxminan 11 da, shanba yarim tunda idorasining xizmati boshlanadi, ruhoniy ma'badning markazida muqaddas kafan oldida. Kanonni o'qish oxirida ruhoniy muqaddas kafanni qurbongohga olib keladi va Midnight Office tez orada tugaydi. Kanon Bibi Maryamning nolasi deb ataladi. U tajribalarni tasvirlaydi Xudoning onasi O'g'lining xochga mixlanishini ko'rgan.

Pasxa xizmatining o'zi yakshanba kunining boshlanishi bilan kechasi soat 12 da boshlanadi. Pasxa Matins xizmati ma'bad atrofida sayr qilishdan boshlab nishonlanadi. Xor Masihning tirilishi haqida sticherani kuylaydi va odamlarga bu voqeani osmondagi farishtalar tomonidan kuylanganligini e'lon qiladi. Diniy marosimdan keyin cherkovga kirishdan oldin, ruhoniy undov so'raydi, shundan so'ng Masihning Pasxa troparioni tirildi deb kuylash boshlanadi. Ushbu qo'shiq bilan ruhoniylar va xor Pasxa Matinlari davom etadigan cherkovga boradilar, u Damashqlik Yuhannoning ma'lum bir Pasxa kanonini, Pasxa yoritgichi, Pasxa sticherasini kuylashdan iborat. Matinsning oxirida, lektorda, ruhoniy Aziz Yuhanno Chrysostom tomonidan yozilgan Muqaddas Pasxa kuni uchun tabrik so'zini o'qiydi. Muqaddas Pasxa kuni har bir kishi pravoslav dinining g'alabasidan bahramand bo'lishi kerak degan fikr.

Pasxa Matinlaridan keyin xor bir necha Pasxa soatlarini kuylaydi (xizmat, Masihning tirilishini ulug'laydigan ba'zi Pasxa ibodatlarini kuylashdan iborat).

Soat oxirida Jon Chrysostomning bayram liturgiyasi o'tkaziladi. Ushbu xizmatning o'ziga xos xususiyati xushxabarni turli tillarda o'qishdir. Ruhoniy yoki episkopning filologik mahoratiga qarab, xushxabar qadimgi yunon, ispan, frantsuz, nemis va boshqa tillarda o'qilishi mumkin.

Shuningdek, Xushxabarni o'qish oxirida ruhoniy cherkov a'zolariga Moskva va Butun Rus Patriarxining ushbu kun uchun yozilgan tabrik so'zlarini e'lon qiladi. Liturgiya oxirida yeparxiyaning hukmron episkopidan tabrik so'zi o'qiladi.

Pasxa liturgiyasi tugagandan so'ng, odamlar tarqalib ketmaydi, chunki Pasxa taomlari (tuxumlar, Pasxa keklari, pasokslar) muqaddaslanadi. Ba'zi ibodatlar ruhoniy tomonidan go'shtni iste'mol qilishga ruxsat berish uchun o'qiladi, chunki nasroniylarga hayvonot mahsulotlarini iste'mol qilish taqiqlangan edi. Pasxa kuni, nizomdan beri Pravoslav cherkovi Buyuklarga ma'lum bir tiyilishni buyuradi.

Pasxa taomining barakasidan so'ng, odamlar uylariga ketishadi. Odatda butun Pasxa xizmati ertalab soat uchda tugaydi, ammo xizmatning aniq tugash vaqtini nomlash mumkin emas. Har birida Pravoslav cherkovi Pasxa xizmati turli tezliklarda amalga oshiriladi. Faqat shuni ta'kidlash kerak xarakterli xususiyatlar Pasxa xizmati ilohiy xizmat davomida ma'bad arklari ostida jaranglaydigan tantanali qo'shiqdir.

Pasxa bayrami xizmati alohida cherkovlarda boshqacha boshlanish vaqtiga ega bo'lishi mumkin, xuddi hafta ichi xizmatlar turli vaqtlarda boshlanishi mumkin. Biroq, bu xizmat o'zining maxsus tantanaliligi bilan kundalik ibodatdan farq qiladi.

Barcha o'zgarishlarga qaramay zamonaviy dunyo, ko'pchilik ruslar uchun asosiy va eng sevimli bayramlardan biri bo'lib qolmoqda. Cherkovning Pasxa xizmatlari Pasxadan bir hafta oldin boshlanadi. Bu vaqtda parishionlar cherkovga tez-tez borishadi. An'anaga ko'ra, cherkovlarning eshiklari Pasxadan bir necha kun oldin qulflanmaydi, shuning uchun har qanday imonli Xudoning qarorgohiga o'zi uchun qulayroq vaqtda tashrif buyurish imkoniyatiga ega.

Pasxa xizmatlari Yorqin hafta davomida (shanba kunigacha) o'tkaziladi. Maxsus kun - bu bayram arafasida shanba. Aynan shu kunda u tugaydi Ro'za, va cherkov a'zolari allaqachon cherkovga borishlari mumkin, shunda ruhoniylar Pasxa keklari, tuxumlari va boshqa taomlarini muqaddas suv bilan duo qiladilar. bayram dasturxoni. Xuddi shu shanba kuni vafot etgan qarindoshlaringizni eslash va dam olish uchun sham yoqish imkoniyati mavjud.

Kechqurun Shanba kuni tushdan keyin tungi hushyorlik boshlanadi, uning davomida latiflar butun tungi hushyorlikka boradilar.

Xudoning uyida nima va qanday qilish kerak

Umumiy xizmatning tantanasiga chalkashlik keltirmaslik va o'zini ishonchli his qilish uchun ba'zi qoidalarga rioya qilish kerak. Quyidagi qoidalar Pasxa xizmatida o'zini qanday tutish kerakligini tushunishga yordam beradi.

Cherkov - bu Xudoning qarorgohi, shuning uchun inson u erda qancha vaqt bo'lishidan qat'i nazar, uning turar joyi hurmat va sevgi bilan qoplanishi kerakligini yodda tutish kerak.

Butun tungi hushyorlikning bosqichlari va boshlanish vaqti

Pasxa kechasi xizmati barcha ibodat turlarining eng ulug'vor va juda tantanalisidir. Bunga ishonch bor Pasxa kechasi- yilning eng sokin kechasi. Ruhoniylarning oq, tilla va kumush liboslari, xor qo‘shiqlari, qo‘ng‘iroq sadolari o‘zgacha muhit yaratadi. Har bir pravoslav nasroniy uchun muqaddas bo'lgan "Masih tirildi!" Degan nido ruhga tegadi.

Pasxa kechasi bir necha bosqichlardan iborat bayramona xizmat bilan belgilanadi. Birinchisi: kafanni chiqarish. Bu sodir bo'ladi Muborak Juma tushdan keyin soat uchda - Iso Masih xochda o'lgan paytda. Ko'chirilgunga qadar, bu kunda imonlilarga dam olish, ovqat eyish va suzish taqiqlanadi. Ma'badda kafan qo'yilgandan so'ng, ro'zadorlarga oz miqdorda non va suv iste'mol qilishga ruxsat beriladi. Keyin quyidagilar sodir bo'ladi:

• qurbongohda stichera kuylash;
• yurish;
• matinlar;
• matins va artosni olib tashlash (bu bayramona non, keyin sindirib, parishionlarga tarqatiladi);
• liturgiya.

Xizmatning har bir bosqichi muhim va hech qanday holatda e'tiborga olinmaydi, chunki u Rabbiyning tirilishi haqidagi hikoya bilan bog'liq maxsus ramziy ma'noga ega. Tungi Pasxa xizmati kechasi soat o'n ikkidan oldin sodir bo'ladi. Pasxa xizmatining boshlanishi "Pasxa Midnight Office" deb ataladi. Shundan so'ng, kafan "Turilib, ulug'lanaman ..." qo'shig'i bilan qurbongohga keltiriladi va ustiga qo'yiladi. Buyuk taxt, u ko'tarilish uchun qaerda qoladi.

Soat o'n ikkidan oldin, qo'ng'iroqning uchta uzun zarbasi - Blagovest - eshitiladi, bu esa Pasxa bayrami boshlanganini e'lon qilib, o'lchangan zarbalarning ovozini kuchaytiradi. Keyin cherkov a'zolari uch marta, avvaliga jimgina, keyin esa balandroq ovozda qo'shiq aytadilar: "Sening tirilishing, ey Najotkor Masih ...".

Matinlar va kortej

Kechasi soat o'n ikkida matinlar va kortejlar davom etadi. Qo'ng'iroq sadolari ostida xochga mixlangan ruhoniylar, bannerlar, avliyolarning yuzlari, tutatqi va cherkov chiroqlari qurbongohdan chiqishga qadar yurishadi. Bayroq ko'taruvchilar, qo'shiqchilar, shamchilar, diakonlar va ruhoniylar juft bo'lib chiroq, qurbongoh xochi va Xudo onasining ikonasi orqasida yurishadi. Ruhoniylarning oxirgi juftligi Xushxabarni va Rabbiyning tirilishi belgisini olib yuradi. Abbot bayram kortejini boshqaradi. Yotgan odamlar yonayotgan shamlarni olib yurishadi.

Butun yurish ma'badni uch marta aylanib chiqadi. Unda “Sening tirilishing, ey Najotkor Masih...” deb yozilgan. Shu bilan birga, Xudoning ma'badi ustida qo'ng'iroqlar jaranglab, xushxabarni e'lon qiladi: "". Ruhoniylar ahmoqlarga uch marta salom berishadi: "Masih tirildi!"

Butun kortej vestibyulda to'xtaydi. Qo'ng'iroqlarning jiringlashi susayadi va "Masih o'limdan tirildi ..." qo'shig'i uchun ruhoniy hozir bo'lganlarga muqaddas suv sepadi. Keyin "Xudo tirilsin ..." deb o'qiladi va la'natlar: "Masih tirildi" deb hayqiradilar. "Masih o'limdan tirildi ..." degani bilanoq, ruhoniy ramziy ravishda tutatqi bilan eshiklardagi xochni tasvirlaydi va ular ochiladi.

Ma'baddan chiqib ketish va uning kirish eshiklarini yopish ramziy ma'noga ega.

Masihiylar xuddi Odam Ato va Momo Havoni tark etganidek, Xudoning qarorgohi archasini tark etishmoqda Adan bog'i. Biroq, Rabbimiz qonini to'kib, yana insoniyat uchun jannat eshiklarini ochdi. Va Matinsda ma'badning eshiklari yana ochilganda, imonlilar uchun abadiy hayot eshiklari ramziy ravishda ochiladi.

Matinsning davomi va tungi hushyorlikning oxiri

Ertalabki xizmat butun marosim shamlar va chiroqlar ko'p yonayotgan ma'badga qaytishi bilan davom etadi. Katta litaniya e'lon qilinadi, kanon kuylanadi va kichik litaniya talaffuz qilinadi, nuroniy "Tanada uxlab qolgan ..." kuylanadi, maqtov uchun stichera va Pasxa uchun stichera kuylanadi. Oxirida Yuhanno Xrizostomning so'zi o'qiladi, bu Rabbiyning tirilishining barcha imonlilar uchun ma'nosi va ahamiyatini ramziy ravishda eslatadi.

Matins "Bir-birimizni quchoqlaylik..." deb yakunlaydi. Shundan so'ng, ahmoqlar ruhoniyning qo'lidagi xochni o'padilar va ruhoniy bilan Masihni o'padilar (uch marta ramziy o'pish). Matins o'rtacha 90 daqiqa davom etadi. Uning oxirida pravoslav xristianlar bir-birlarini "Masih tirildi" Xushxabari bilan tabriklashadi, Masihni o'padilar va Pasxa tuxumlarini almashadilar. Keyingi bosqich Liturgiya bo'lib, unda troparion, ...", ipaka, kontakion, ishdan bo'shatish kuylanadi va pravoslav laitylar muborak bo'ladi. Ro'za tutgan mo'minlar birlashish bilan iqrorga boradilar.

IN Xudoning ibodatxonalari, bu erda Pasxa xizmati bir vaqtning o'zida bir nechta ruhoniylar tomonidan o'tkaziladi, Xushxabar bir necha tillarda o'qiladi. Bu ham ma'lum bir ramziylikni o'z ichiga oladi: Najotkorning Xudoning Kalomini dunyoga keltirish haqidagi amri shunday bajariladi. Ushbu bosqich o'rtacha 120 daqiqa davom etadi. Liturgiyadan so'ng, ahmoqlar uylariga qaytib, iftorlik qiladilar va Pasxa bayramini oilalari va yaqinlari bilan nishonlashadi.

Tun bo'yi Pasxa xizmati o'zining ehtiromli muhiti bilan imonlilarni Rabbiy bilan muloqot qilish marosimiga kiritish uchun mo'ljallangan.

Muqaddas Pasxa kuni artos xizmati:

Ilohiy liturgiya bekor qilingandan so'ng, ruhoniy Masihning tirilishi tasvirini oladi va deakon boshqasidan artosni oladi. qirollik darvozalari, hatto qurbongohda bo'lsa ham. [Ba'zi monastirlarda o'xshashlik bo'yicha, buning uchun qurilgan ma'badda Rabbiyning tirilishi tasviri bilan birga taqdim etiladi va anaforaga borganlar o'piladi. birinchi navbatda bayram, shuningdek, artos.]

Va deakon uni joydan, panagiar bilan olib, qo'lida, oldingi chiroqqa yoki dvemga olib boradi. Rektor va birodarlar o'z darajalariga ko'ra, cherkovdan ovqatga qadar artos bilan borishadi [non yeyish uchun, unda xoch tasvirlangan butun prospora tayyorlangan], Zabur o'rniga sizni ko'taraman, Xudoyim : Masih tirildi: kuylash. Paraekklesiarx va qolgan birodarlar qo'ng'iroqlarni baland ovozda chalishdi.

Ovqatga kirib, o'z o'rniga ziyofat va artos uyushtirdilar. Va abbot aytadi: Masih tirildi: uch marta. Va Otamiz: Shon-sharaf va endi: Rabbiy, uch marta rahm qil. Barakalla. Abbot: Masih Xudo, taomni duo qiling: Va hokazo. Biz: Omin. Biz har birimiz o'z joyimizda, barcha sukunat va hurmat bilan o'tiramiz. Va hamma uchun katta tasalli bor. Va odatdagidek o'qish. Odatdagi ovqatga ko'ra, birodarlar o'rnidan turishadi, dasturxonga artos olib kelishadi va kuylashadi: Masih tirildi: uch marta. Va Rabbiy rahm qil, uch marta. Barakalla. Erto'la ham abbot va birodarlar tomonidan odatiy kechirim oladi: Ey muqaddas otalar, meni duo qilinglar va gunohkorni kechiringlar. Biz aytamiz: Alloh mag'firat qilsin. Shuningdek, u Kamilavhiy bilan birga, uning o'rniga Muqaddas Uch Birlikning nomi Buyukdir: Masih tirildi, bir marta. Javob beradigan bizga: U haqiqatan ham tirildi: Uni artos bilan ko'ndalang belgilab, shunday deydi: Biz Uning uch kunlik tirilishiga sajda qilamiz: panagiarega ham ishonadi. Keyin qabrlarga artosni panagiar bilan birga abbotga olib keladi va 9-kantikulani kuylab, artosni va unga ergashgan barcha birodarlar bilan o'padi. Irmos: Yorqin nur: Va hokazo, o'sha qo'shiqning ikkala troparionlari. Va yana irmos: Yorqin, porlash: Hammadan prosporani o'pgandan so'ng, yerto'la qaytib kelib, uni abbatning oldiga qo'ydi va oyatni aytdi: Azizlarning ibodatlari orqali ota-bobolarimiz, Xudoyimiz Iso Masih, bizga rahm qil. Biz esa: Omin. Va biz kuylaymiz: Masih tirildi: uch marta. Shon-sharaf: ipakoi fe'li: Tong oldidan: Endi: kontakion: Hatto qabrga ham: Rabbiy rahm qil, uch marta. Barakalla. Abbot: Bizni rahm-shafqatli va O'zining boy in'omlari, inoyati va insoniyatga bo'lgan sevgisi bilan oziqlantiradigan Xudoga hamisha, hozir va to abad, abadiy va to abad hamdu sanolar bo'lsin. Biz esa: Omin. Shuningdek, abbot: Bizga xizmat qilganlarni Alloh kechirsin va rahmatiga olsin. Va abiy ovqatdan cherkovga va barcha birodarlar o'z tartibiga ko'ra, Masihning tirilishi belgisi bo'lgan oldingi ruhoniyga, artos bilan diakonga va ruhoniyga qo'shiq aytadilar: Masih tirildi: So‘ngra posklesiarx va qolgan birodarlar barcha qo‘ng‘iroqlarni chalishadi. Rektor va birodarlar cherkovga kirishganda, ruhoniy va deakon o'z joylariga ikona va artos qo'yishdi: biz kuylaymiz: Va bizga abadiy hayot berilgan: Va biz hujayralarimizga boramiz.

Sitsa Muqaddas Yorqin Haftaning butun haftasi davomida, hatto shanba kuniga qadar artos bo'lgan prospora haqida o'piladi.

Agar bu muqaddas Pasxa haftasida Rabbiyning oldiga kimning ukasi bilan boradigan bo'lsa, bilish o'rinli: va bu haqda, bu kunlarning ketma-ketligi davomida Trebnikdagi marhumga qarang.

Yaqinlashmoqda Muqaddas bayram- Masihning tirilishi kuni. Ko'pchilik, ehtimol, Pasxa marosimida qatnashish uchun cherkovga boradi - farzandlari, oilasi va do'stlari bilan birga ... Lekin qanchamiz Pasxa marosimi qanday o'tishini bilamiz? Biz sizga ma'badda yoki cherkovda nima qilish kerakligini va qanday qilishni aytamiz ...

Mana keldi Muqaddas hafta, Masihning yorqin tirilishiga sanoqli kunlar qoldi... An'anaga ko'ra, ertalabdan boshlab Muqaddas payshanba Imonlilar Pasxa keklarini pishiradilar va tuxumni bo'yashadi, kechqurun Pasxani tayyorlaydilar va shanba kuni ularni duo qilish uchun cherkovga olib boradilar. Va shanbadan yakshanbaga o'tar kechasi, yorqin Pasxa bayrami boshlanadi ...

Shunday qilib, asl, yorqin, injiq va shanbadan yakshanbaga o'tar kechasi ko'plab imonlilar Xoch yurishiga boradilar - bu Pasxa va Masihning tirilishi bayramini nishonlaydigan xizmat. Lekin ko'pchilik hammani tanimaydi cherkov qoidalari. Biz sizga Fisih bayramida cherkovda o'zini qanday tutish kerakligini va nima qilish kerakligini aniqlashga yordam beramiz.

Pasxa asosiy bayramdir Xristian bayrami, bu yaxshilikning yovuzlik ustidan, hayotning o'lim ustidan g'alabasini anglatadi. Fisih bayrami oldidan gunohlardan, ehtiroslardan va giyohvandlikdan xalos bo'lish vaqti keladi. Buning uchun ovqat, o'yin-kulgi va his-tuyg'ulardan voz kechish buyuriladi. Lekin siz ro'za tutmagan bo'lsangiz ham, ma'badga borib, bayramni nishonlang Yorqin tirilish Masihniki. An'anaga ko'ra, Muqaddas shanba kuni imonlilar Pasxa keklari, rangli tuxumlar va boshqa mahsulotlarni Pasxa dasturxoniga duo qilish uchun cherkovga olib kelishadi.

Shanbadan yakshanbaga o'tar kechasi cherkovlarda bayramona tungi xizmat o'tkaziladi, u odatda kechqurun o'n birlarda boshlanadi va ertalab soat uch-to'rtgacha davom etadi:

• 1 Kechqurun (Muqaddas shanba kuni) cherkovda Muqaddas Havoriylarning Havoriylari o'qiladi, unda Masihning tirilishining dalillari mavjud, so'ngra Muqaddas shanba kanoni bilan Pasxa yarim kechasi idorasi. Pasxa Matinlarining boshlanishidan oldin ma'bad atrofidagi tantanali diniy yurish bo'lib, u quyoshga qarshi (soat miliga teskari yo'nalishda) davom etadi, bu tirilgan Najotkor tomon yurishni anglatadi. Pasxa troparionining ikkinchi yarmi: "Va qabrlardagilarga hayot berdi" deb kuylanganda, cherkov eshiklari ochiladi, ruhoniylar va topinuvchilar ma'badga kiradilar.
• 2 Matinning oxirida, Pasxa stichera so'zlarini kuylayotganda: “Kelinglar, birodarlar, bir-birimizni quchoqlaylik! Va bizdan nafratlanganlarning hammasini tirilish orqali kechiramiz, - deyishadi imonlilar bir-biriga: "Masih tirildi!" - ular javob berishadi: "U haqiqatan ham tirildi!" Uch marta o'pib, bir-biringizga bering Pasxa tuxumlari Ibodatlardan chalg'imaslik va olomonni qo'zg'atmaslik uchun cherkovda emas, balki xizmatdan keyin yaxshiroqdir.
• 3 Keyin Matinsga aylanadi Ilohiy liturgiya, imonlilar Masihning tanasi va qonidan qatnashadilar. Agar siz muloqot qilishni istasangiz, oldindan tan olishingiz va ruhoniyning duosini olishingiz kerak.

Masihning tirilishi kunida ma'badga yoki cherkovga tashrif buyurish, ayniqsa Pasxa xizmati paytida, har bir imonli uchun bayramning majburiy "nuqtasi" ...

Endi bir oz umumiy qoidalar Qora qo'y kabi his qilmaslik va ma'baddagi boshqa (cherkov ishlarida ko'proq bilimdon) imonlilarni sharmanda qilmaslik uchun ma'baddagi xatti-harakatlarga rioya qilish kerak:

• Kiyimlar toza va tartibli bo'lishi kerak. Ayollar eng kamida tirsagigacha va yubka uzunligi tizzagacha yoki undan past bo'lgan yubka yoki ko'ylak kiyishlari kerak. Rossiyada barcha qizlar va ayollar boshlarini yopish odat tusiga kiradi - bu sharf, shlyapa, qalpoq yoki beret bo'ladimi, muhim emas. Chuqur bo'yinbog'lar va shaffof matolardan saqlaning. Kosmetikadan foydalanish oqilona chegaralarda taqiqlangan emas, lekin Pasxa xizmati paytida piktogramma va xochni o'pishda iz qoldirmaslik uchun lablaringizni bo'yamaslik yaxshiroqdir.
• bittasi bor ayollar haqida afsona tanqidiy kunlar siz cherkovga borolmaysiz, Ammo bu unday emas. Shu kunlarda siz cherkovga borishingiz, sham yoqishingiz va eslatma berishingiz mumkin, siz piktogrammalarni o'pishingiz mumkin, lekin marosimlarda (birlik, suvga cho'mish, to'y va h.k.) qatnashishdan bosh tortish yaxshiroqdir, ammo bu emas. qat'iy qoida. Agar achchiq fiziologik daqiqalar sizning rejalaringizga kirsa, shunchaki ruhoniy bilan maslahatlashing - bu kundalik masala, buning hech qanday yomon joyi yo'q. Va, albatta, ayol Pasxa xizmatida qatnashishi mumkin,
• cherkovga kirish, beldan kamon bilan uch marta o'zingizni kesib o'tishingiz kerak(uch barmoq va faqat o'ng qo'l, agar siz chap qo'l bo'lsangiz ham). Qo'lqop yoki qo'lqoplarni echib, suvga cho'mish kerak. Erkaklar pravoslav cherkoviga kirayotganda shlyapalarini echib olishlari kerak.
• Pasxa xizmati paytida(boshqa vaqtlarda bo'lgani kabi cherkov xizmati) baland ovozda gapira olmaysiz, foydalaning Mobil telefon va piktogrammalarda namoz o'qiyotganlarni chetga surib qo'ying - xizmat tugagach, siz ibodat qilishingiz va piktogrammalarda sham yoqishingiz, shuningdek, sog'liq va dam olish haqida eslatma yuborishingiz mumkin. Hurmatdan kelib chiqib, ikonalarda tasvirlangan azizlarning yuzlarini o'pish odatiy hol emas.
• ibodat paytida mehrobga orqa bilan tura olmaysiz. Barakani olmagan barcha ayollar va erkaklar qurbongohga kirishlari taqiqlanadi.
• Agar siz bolalarni xizmatga o'zingiz bilan olib ketsangiz, ularga cherkovda yugurish, hazil o'ynash yoki kulish taqiqlanganligini tushuntiring.. Agar bola yig'lasa, bezovta qilmaslik uchun uni tinchlantirishga harakat qiling umumiy ibodat Pasxa xizmati paytida yoki chaqaloq tinchlanmaguncha ma'badni qisqa vaqtga qoldiring.
• shamlar yoqing dam olish va sog'liq uchun sizga turli joylarda kerak bo'ladi: tiriklarning salomatligi uchun - azizlarning piktogrammalari oldida, o'liklarning dam olishlari uchun - dafn stolida (xochga mixlangan kvadrat shamdon) " arafasi”. Salomatlik va dam olish haqidagi eslatmalar sham qutisida xizmatchilarga beriladi, shundan so'ng ular qurbongohdagi ruhoniyga topshiriladi. Boshqa din vakillarining, o'z joniga qasd qilganlarning va suvga cho'mmaganlarning ismlari bu xotiralarda qayd etilmagan.
• Pasxa xizmati paytida ruhoniy sizni kesib o'tganda, Xushxabar va tasvir, biz ta'zim qilishimiz kerak. "Rabbim, rahm qil", "Ota va O'g'il va Muqaddas Ruh nomi bilan", "Ota va O'g'il va Muqaddas Ruhga shon-sharaflar" va boshqa hayratlar bilan suvga cho'mish kerak.
• biror narsa so'ramoqchi bo'lsangiz, birinchi navbatda "Ota, duo qiling!" Degan so'zlar bilan ruhoniyga murojaat qiling va keyin savol bering. Duoni qabul qilayotganda, kaftlaringizni ko'ndalang qilib (kaftlaringizni yuqoriga, o'ngga chapga) katlayın va ruhoniyning o'ng qo'lini o'ping, bu sizni duo qiladi.
• ma'badni tark etish Pasxa xizmatining oxirida, o'zingizni uch marta kesib o'ting, ma'baddan chiqayotganda va cherkov darvozasidan chiqayotganda, ma'badga burilib, beldan uchta kamon qiling.

Umid qilamizki, bu elementar, lekin juda muhim qoidalar pravoslav cherkovida har qanday kunda va ayniqsa, Pasxa marosimlarida o'zingizni ishonchli his qilishingizga yordam beradi.

Moskva Patriarxiyasining tashqi cherkov aloqalari bo'limiga maqola yozishda yordam bergani uchun minnatdorchilik bildiramiz.