Hikoya. Troitsk Moskvadan 37 km uzoqlikda daryo bo'yida joylashgan. Gum. Shahar qishloq o'rnida paydo bo'lgan. Trinity (sobiq Bogorodskoye). 17-asrning ikkinchi yarmi - 18-asr boshlarida. qishloq knyazlar Repninga tegishli edi.
1797 yilda bu yerda 19-asr oxiriga kelib mato fabrikasi tashkil etildi; u yirik korxonaga aylandi (hozirgi Trinity Worsted Factory).
Troitsk 1977 yilda shaharga aylandi. Bugungi kunda u Rossiya Fanlar akademiyasining ko'p tarmoqli ilmiy va ishlab chiqarish markazi hisoblanadi.
Troitskdan 5 km janubda 18-asr boshlarida Rossiya imperiyasiga qarashli sobiq Krasnoe (Krasnaya Paxra) mulki joylashgan. Imeretian Tsarevich Aleksandrga, 1725 yildan keyin - Saltikovlar oilasiga, shu jumladan Saltychixa nomi bilan tanilgan er egasi D.N. Saltikova.
1936 yilda cherkov yopildi va uch yil o'tgach, u butunlay vayron bo'ldi, cherkov joyida kamin zavodi uchun yotoqxona qurildi.
1995 yildan beri ma'baddagi xizmatlar qayta tiklandi, chunki bino qisman imonlilarga qaytarila boshlandi. Hozirgi vaqtda restavratorlar va quruvchilarning sa'y-harakatlari bilan cherkov o'zining asl qiyofasiga qaytmoqda.
Ma'bad ochiq:
xizmatlar o'tkaziladigan kunlarda:
ertalab: 8:30 dan 15:00 gacha;
kechqurun: soat 17:00 dan kechki xizmat tugagunga qadar;
boshqa kunlarda:
9:00 dan 15:00 gacha;
shanba kuni soat 7:30 dan kechki xizmat tugagunga qadar;
yakshanba kuni soat 7:30 dan 16:00 gacha.
1674-1675 yillarda Bogorodskoye qishlog'ining egasi, knyaz Ivan Borisovich Repnin. Tixvin ikonasi sharafiga bu erda cherkov qurdi Xudoning muqaddas onasi tosh yo'laklar bilan. 1681 yilgi Patriarxal G'aznachilik buyrug'ining soat kitoblarida aytilishicha, cherkovda "Mo''jizakor Sergiusning chegarasi, Aleksandr Svirskiyning chegarasi, Buyuk shahid Nikitaning chegarasi, Prokopiyning chegarasi, Ustyug mo''jizaviy ishchi»
1732 yilda qishloq Vasiliy Borisovich Tolstoyga sotilgan, u hozir mavjud bo'lgan tosh cherkovni qurgan. U "eski tosh yog'och" cherkovining joyini o'yilgan xochli tosh bilan belgilab qo'ydi.
Cherkov 1936 yilda yopilgan. Uch yildan so'ng uning binosi deyarli butunlay vayron bo'lgan. Ajoyib ma'bad o'rnida kambag'al fabrika yotoqxonasi qurilgan.
1991 yilda hali ham bir necha oila istiqomat qilayotgan bino imonlilar jamoasiga topshirildi. Birinchi xizmatlar ko'chada o'tkazildi. 1995 yilda binoning bir nechta xonalari bo'shatilgan va ilohiy xizmatlar allaqachon o'tkazilgan. 1996 yildan boshlab cherkov binosini restavratsiya qilish bo'yicha jadal ishlar boshlandi: qo'ng'iroq minorasi qurildi, qo'ng'iroqlar o'rnatildi, bir chetga surib qo'yildi va o'rab qo'yildi. Dala hovli, apsis qurildi, qo'ng'iroq minorasiga zarhal xoch o'rnatildi, oshxona va qurbongohdagi qabrlar tiklandi.
http://www.mepar.ru/eparhy/temples/?temple=34
Xudo onasining Tixvin ikonasi cherkovi haqida birinchi eslatma 17-asrning oxiriga to'g'ri keladi, Bogorodskoye qishlog'ida knyazlar Repnin egaligida yog'och cherkov qurilgan. uy cherkovi. Tez orada kichik ibodatxona tosh cherkov qurish orqali kengaytirishga qaror qilindi. Katta qism zarur material Borovsk shahridagi mashhur Pafnutyev monastiridan tayyorlangan va yetkazib berilgan. 1677 yilda asosiy ish tugallandi va ichki dizayn ma'bad. Devorlarni bo'yash uchun Moskvadan taniqli ikonachini taklif qilishdi. Qurol-yarog' xonasi Nikifor Bovykin, asarlari bilan mashhur Kremlning saroy cherkovlarida, Assumption soborida, Strastnoyda va Novodevichy monastiri. Afsuski, ma'bad asl ko'rinishida bugungi kungacha saqlanib qolmagan. 1732 yilda qishloq Vasiliy Borisovich Tolstoyga sotildi, u eski vayron bo'lgan eski cherkov o'rniga yangi tosh cherkov qurdi. 19-asrning yozma manbalarida Tixvin cherkovi Bogorodskoye-Vatutinki va Troitskoye qishloqlarining cherkov cherkovi sifatida qayd etilgan. Ma'lumki, qadimgi davrlarda qishloqlarda patronlik bayramlarida yarmarkalar o'tkazilgan. Ma'bad 20-asrning 30-yillarigacha mavjud bo'lgan, ammo undan oldinroq, 1922 yilda cherkovdan cherkov qimmatbaho buyumlari musodara qilingan. Ma'badning yopilishidan oldin oxirgi rektori muqaddas shahid Teodor (Grudakov) edi. 2004 yilda u Rossiyaning yangi shahidlar va konfessorlar kengashida ulug'langan. Uning xotirasi 27-noyabrda, shuningdek, 7-fevralda Rossiyaning yangi shahidlar va konfessorlar kengashini nishonlash kunida nishonlanadi. Bir necha yil oldin, Tixvin cherkovida Yangi shahid Teodorning ikonasi paydo bo'ldi. Sovet hokimiyati yillarida ma'bad vayron qilingan va turar-joy binosiga qayta qurilgan. 1936 yildan 2002 yilgacha cherkov devorlari Trinity Worsted Factory ishchilari uchun yotoqxona bo'lib xizmat qildi. 1992 yilda A.K.ning tashabbusi bilan. Matyushina Tixvin cherkovining cherkov jamoatini tashkil qildi va ro'yxatdan o'tkazdi, unga birinchi rektor Ketrin monastirining rezidenti Ieromonk Vladimir (Maslov) tomonidan yuborilgan. Uning davrida cherkov binosi rus pravoslav cherkovi mulkiga o'tkazildi. O'sha paytda bu talab qilinadigan ikki qavatli turar-joy binosi edi kapital ta'mirlash. Binoga tutash hudud betartib tartibga solingan old bog'lar va qurilish chiqindilari va turli xil axlatlardan yasalgan panjarali shiyponlardan iborat edi. Faqat 1994 yilda, birinchi aholi ko'chib o'tgandan keyin va oshxona bo'shatilgandan so'ng, cherkovda liturgik hayot boshlandi. 1995 yilda ruhoniy Aleksey Volosenko ikkinchi ruhoniy Mixail Fesenko bilan birga ma'badning rektori etib tayinlandi. Ma'badni qayta tiklash bo'yicha asosiy tashvishlar ruhoniy Mayklning yelkasiga tushdi. Hammasi shahar hokimligi tezda yer ajratgani va panjara qurishga yordam berganidan boshlandi. Keyin ular ikki qavatli binoni ko'zdan kechira boshladilar sobiq ma'bad, yuqori qismi bu butunlay yo'qolgan. Odamlar 15 xonada yashaganligi uchun biz katta qiyinchiliklarni engishimiz kerak edi. Ular g'arbiy kirish joyi bo'lgan joyni aniqlashga muvaffaq bo'lishdi, keyin qo'ng'iroq minorasi poydevorining qoldiqlarini topdilar. Arxitektor Dmitriy Alekseevich Velichko restavratsiya loyihasini yaratdi, uni Krutitskiy va Kolomna mitropoliti Yuvenali duo qilgan va shahar arxitektura boshqarmasi tomonidan tasdiqlangan. Troitsk ma'muriyatining talabi va yordami bilan shahar SMUlaridan biri cherkovda ish boshladi. Qo'ng'iroq minorasi etarlicha tez qurilgan, ammo ba'zilari ko'chib o'tishni istamagan aholining uzoq vaqt ko'chirilishi tufayli asosiy cherkov binosini tiklash asta-sekin davom etdi. Troitsk rahbari Vadim Naydenov mavjud vaziyatni hal qilishda katta rol o'ynadi. Uning tashabbusi va shahar hokimligining sa’y-harakatlari bilan yotoqxonaning barcha aholisi yangi xonadonlarga ega bo‘ldi. 1997 yilda otasi Mixail Fesenko Tixvin cherkovining rektori bo'ldi. Uning sa'y-harakatlari bilan asosiy restavratsiya ishlari davom ettirildi: ibodatxonaning qurbongoh va oshxona qismlari qayta qurildi, yordamchi xonalar va tosh panjara o'rnatildi, gumbazlar, xochlar, qo'ng'iroqlar o'rnatildi, keramik pollar o'rnatildi. 2007 yilda ruhoniy Nikolay Stepanychev ma'badning rektori etib tayinlandi. Uning davrida cherkovning tomi ta'mirlandi, ruhoniylar uyi qurib bitkazildi, u ko'chib o'tdi Yakshanba maktabi, uning talabalari ilgari ma'badning o'zida o'qigan. Ibodatxona atrofi asta-sekin obodonlashtirilib, obodonlashtirilmoqda ichki bezatish cherkovlar. Mashhur Dmitrov rassomlari Azbuxanovlarning ijodiy ustaxonasida yasalgan o'yilgan ikonostaz va piktogramma qutilari diqqatga sazovordir. Ma'badni tiklash bo'yicha ishlar davom etmoqda, lekin eng muhimi, ilohiy xizmatlar o'tkazilmoqda, parishionlar cherkovning muqaddas marosimlarini qabul qilmoqdalar va yakshanba maktabi hamma uchun - kattalar ham, bolalar uchun ham ochiq. Manzil: Moskva, Troitsk, Bogorodskaya ko'chasi, 12 http://il-blago.ru/templs/by-name/item/troick-bogorodskaya.html?category_id=2
Bibi Maryamning Tixvin ikonasi cherkovi (Sigma SD15 Sigma SA AF 17-50mm f/2.8 EX DC OS HSM)
Trinitydagi Tixvin cherkovi. Uning tarixi shunga o'xshash cherkovlar uchun deyarli xosdir. U dastlab 1674 yilda Bogorodskoye qishlog'ida Repin knyazlarining yog'och uy cherkovi sifatida tashkil etilgan. Ammo 1732 yilda mulk sotilgandan so'ng, noma'lum sabablarga ko'ra, cherkov vayron qilingan va 1781 yilda u qayta qurilgan, ammo toshdan qilingan. Inqilobdan keyin ma'bad 1930 yilgacha mavjud edi, keyin u yopildi va oxirgi rektor, ota Teodor (Vasiliy Grudakov) qatag'on qilindi. U erda tarix loyqa, tafsilotlarni batafsil topish mumkin, chunki ota Teodor shahid bo'ldi, bu uning hayoti borligini anglatadi.
Nimaga e'tibor qaratmoqchisiz? Xo'sh, birinchi navbatda, biz nimani o'qiymiz?
Guvohlardan biri, ruhoniy Sergey Gorskiy shunday dedi: "Ruhoniy Grudakov 1929 yil dekabr oyida menga xat yubordi, u erda u shunday deb yozgan edi: "Men tasalli bermayman va ishontirmayman, chunki men o'zim noaniq vaziyatdaman, lekin hali ham o'zimni xotirjam his qilyapman. hozir.” O'ylab ko'ring: tashvishlanib, vaziyatimizni yaxshilay olamizmi? Axir biz qonundan tashqaridamiz”.
…
"Yana bir guvoh, ruhoniy Vladimir Belyaev qo'rqib, ota Teodorni undan antisovet bayonotlarini eshitganlikda aybladi."
Ya'ni, ba'zi ruhoniylar boshqalarga xiyonat qilishdi va buning uchun, albatta, Sovet hukumati aybdor. Ota Teodor so'roq paytida u hech kim bilan yozmaganligini va hech qanday Gorskiyga yozmaganligini aytganida qanday sabablar turtki bo'lganini bilmayman. Ehtimol, ular yaxshi edi, lekin yaqin atrofdagi zavod yotoqxona uchun cherkov maydoniga muhtoj bo'lishi mumkin edi. Va keyin bir narsa birlashdi, ham e'tirozlar, ham ehtiyojlar.
Ammo ruhoniy uzoq vaqt xizmat qilmadi, 4 yil, aniqrog'i u xizmat qilmadi, balki Oq dengiz kanalida ishladi, biz bilganimizdek, ular "qaytib kelmadi". Ehtimol, ota Teodor Qizil Armiyada bir yil xizmat qilgan deb o'ylagandir. Qanday bo'lmasin, u qaytib keldi va ishlashni davom ettirdi ... rus pravoslav cherkovida, birinchi navbatda Ryazanda va 1937 yil aprel oyida u Staraya qishlog'idagi muqaddas yollanma shahidlar Kosmas va Damian sharafiga cherkovga tayinlandi. Moskva viloyati, Kashira tumani, Kashira. Ammo yangi joyda u darhol mahalliy hokimiyat bilan to'qnash keldi va natijada: denonsatsiya, tergov va o'n yil Samarlagda, u erda ota Teodor 1940 yilda vafot etdi. Bu, ko'p jihatdan, fojiali voqea. Ikki cherkovning parishionlari uchun juda og'ir davrda ruhiy murabbiysiz qolganlari yaxshiroq bo'ldimi? G‘urur qayerda, halollik qayerda? Kim hukm qilishni o'z zimmasiga oladi? Qaysi shon-shuhrat: hech narsani o'zgartirmasdan qahramonlarcha o'lishmi yoki qiyinchiliklarni boshdan kechirish, lekin xizmatni tark etmaslik, cherkovdan voz kechmaslikmi? Bundan tashqari, cherkovga bo'lgan munosabatning iliqlashishiga ko'p vaqt o'tmadi.
Bizning cherkovga qaytib, keyin uning binosida Sovet davri kamolot zavodi ishchilari uchun yotoqxona, klub, omborlar bor edi va oxirida u qaytadan turar-joy binosiga aylantirildi. Ma'bad 1991 yilda imonlilarga qaytarildi va 1996 yildan boshlab asl nusxadan uzoq bo'lgan tarixiylik shakllarida qayta tiklandi. Ichkarida g'ayrioddiy o'yilgan yog'och yorug'lik ikonostazasi mavjud:
Oq devorlar hozircha vaqtinchalik, bo'yash uchun pul yo'q, lekin u chiroyli bo'ladi:
Va juda ko'p bo'lgani yaxshi oq qoladi:
Oq bilan, hatto bo'yashsiz ham oqlangan ko'rinadi:
Sigma SD1 Sigma SA AF 17-50mm f/2.8 EX DC OS HSM
Haqiqatda devorlarning iflosligi fotosuratlarda ko'rinadigan darajada sezilmaydi. Juda yorqin, mehribon va ibodatli cherkov. Unda faqat bir nechta odam bor:
Sigma SD1 Sigma SA AF 17-50mm f/2.8 EX DC OS HSM
Yakshanba maktabi, kutubxona va tirik cherkov mavjud bo'lsa-da. Ammo, afsuski, "Teodor otalarining hikoyalari" cherkov tomonidan jamiyatga ayblov sifatida taqdim etilguncha, bu shunday bo'lib qoladi deb o'ylayman. Axir, jamiyatning nafaqat tarixiy hisobi, balki o'z "hisobi" ham bor:
"Aleks (mehmon)
Bolani suvga cho'mdirish uchun ular 1000 rubl narxini e'lon qilishdi. Biroq, nasroniylarcha emas...”
Xo'sh, asosiysi qachon Yangi hayot o'zaro ayblovlar bilan boshlanadi, keyin nima bo'ladi? Bu sodir bo'ladi. Afsuski.
