اولین وقایع نگار مشهور روسی نستور به منشأ اسلاوها، اخلاق و آداب و رسوم قبایل اسلاو و تاریخ آنها علاقه مند بود. ما ممکن است خوب

زبان، و می تواند راحت و ناراحت کننده باشد. اما همیشه باید به خاطر داشت که این ظاهری است که تغییر آن زبان را تغییر نمی دهد. زبان زندگی می کند، کاملاً مستقل از املا تغییر می کند" طبق نوع c2 در کلاس نهم. در اینجا شروع انشا است: دیمیتری نیکولاویچ اوشاکوف فیلولوژیست مشهور روسی اظهار داشت: "املا لباسی است که زبان در آن ظاهر می شود و می تواند راحت باشد. و ناخوشایند است، اما همیشه لازم است به یاد داشته باشید که این ظاهری است که تغییر زبان را تغییر نمی دهد، بیایید سعی کنیم معنی این جمله را بفهمیم .

بخشی از متن که در مورد منشا نام الفبا صحبت می کند. حروف الفبا را نام ببرید.
دو کلمات - الفباو الفبا - به همین معنی است.
کلمه الفبا از نام دو حرف اول الفبای یونانی ساخته شده است: آلفا و ویتا. آنها با هم (به شکل کمی تغییر یافته) کلمه الفبا را تشکیل می دهند.
کلمه روسیاین الفبا از نام دو حرف اول الفبای روسی تشکیل شده است. در قدیم حرف اول الفبای روسی آز و حرف دوم (به) راش می گفتند. از این نام ها کلمه الفبا شکل گرفت. می گویند: ABC پله ای است برای خرد.

لطفا کمکم کن!!! آزمون در اصل دشوار نیست، اما زمانی برای آن وجود ندارد (((

(1) اکنون هیچ کس ماوراء طبیعی و غیرقابل توضیح نمی داند که از آغاز مسیحیت تا حمله مغول و تاتار، کیوان روس کشوری با فرهنگ مکتوب عالی و زیبا بوده است. (2) معرفی مسیحیت و ادغام آن در ادبیات بیزانسی تداوم دو فرهنگ مکتوب را تثبیت کرد. (3) این علاقه به شدت افزایش یافت اسلاوهای شرقیبه این کتاب و به گسترش نوشتن در طلوع تمدن آن کمک کرد.
(4) بی دلیل نیست که فرض بر این است که سواد در کشور ما در مدت بسیار کوتاهی پذیرفته شد و در ابتدا بدون مانع توسعه یافت. (5) هیچ چیز راه مردم را به سواد نبست، و اجداد ما به سرعت در مقایسه تسلط یافتند. سطح بالانامه ها. (6) کتیبه های باقی مانده بر روی اشیاء چوبی، به عنوان مثال، بر روی چرخ های ریسندگی، بر روی شانه های فانتزی برای شانه زدن کتان، روی سفال های بی تکلف، و بر روی قطعات مختلف چوبی که برای نمایش مناسب نیستند، تأیید می شود.
(7) بی دلیل نیست که علم برای مطالعه اشیاء باستانی اهمیت زیادی قائل است. (8) بدون اغراق می توان گفت که یافته های باستان شناسی فراتر از همه انتظارات دانشمندان بوده است و تصاویری از دوران باستان را نشان می دهد. (9) در حفاری های معروف در نزدیکی نووگورود، که به مدت ده سال انجام شد، حروف بسیار جالبی بر روی پوست درخت غان یافت شد. (10) این یک کشف بی سابقه در باستان شناسی است: آنها پیش تاریخ اصلی کتاب روسی را به تصویر می کشند.

من بسیار بسیار سپاسگزار خواهم بود!
جملاتی با اعضای همگن در متن پیدا کنید.

پیدا کردن در متن کلمات سخت!
مرکزی موزه دولتیقزاقستان قدیمی ترین مؤسسه فرهنگی، آموزشی و پژوهشی علمی در جمهوری است. از سال 1831، زمانی که اولین نمایشگاه قوم نگاری قزاقستان در اورنبورگ افتتاح شد، وجود داشته است. ولادیمیر ایوانوویچ دال نویسنده، دانشمند و قوم شناس مشهور روسی در ایجاد اولین نمایشگاه های این نمایشگاه مشارکت فعال داشت. او به همه چیز علاقه داشت: فرهنگ قزاقستان، تاریخ، قوم نگاری، ادبیات، موسیقی.
امروز موزه تاریخیصندوق نسبتاً زیادی دارد. مخزن موزه شامل عتیقه‌های نه تنها قزاق‌ها، بلکه روس‌ها، دونگان‌ها، اویغورها، تاتارها و سایر اقوام ساکن قزاقستان است.

اولین وقایع نگار روسی که برای ما شناخته شده است، نستور، به منشأ اسلاوها، اخلاق و آداب و رسوم قبایل اسلاو، تاریخ آنها علاقه مند بود، زیرا او به مطالعه زبان، تاریخ و زندگی آنها پرداخت اسلاوها

علاقه به اسلاوها، شاید بزرگترین گروه زبانی و قومی در اروپا، حتی پس از وقایع نگار نستور ضعیف نشد. اوایل XIX V

قرن نوزدهم، از همان آغاز، علاقه به زندگی را برانگیخت زندگی عامیانهدر میان اسلاوها، به خودشناسی، به گذشته فرهنگی و تاریخی آنها، برای حفظ زبان و سنت های آنها و حتی برخی از اسلاوهای شرقی، این علاقه همراه بود تحت یوغ خارجی بودند - ترکی عثمانی و هابسبورگ-اتریش در چارچوب مبارزه برای استقلال ملی آنها، احیای ملی اسلاوها آغاز شد، رمانتیسیسم اسلاو در ادبیات تثبیت شد، زبانشناسی و تاریخ اسلاوی اولین مراکز علمی اسلاوی شکل گرفت جمهوری چک و روسیه که اخیراً از جنگ میهنی 1812 و قیام دسامبر 1825 جان سالم به در برده بودند.

عنوان افتخاری، اگرچه نه رسمی، "پدرسالار فیلولوژی اسلاو" به دانشمند چک ابوت یوسیپ دوبروفسکی (1753-1829) تعلق دارد، که برای مدت طولانی طیف اصلی مشکلاتی را که مطالعات اسلاوی فلسفی با آن سروکار داشت و با آنها سروکار داشت، تعیین کرد. اینها سؤالاتی در مورد فعالیت های سیریل و متدیوس، در مورد منشأ الفبای روسی اسلاوها، در مورد زبان اسلاوونی کلیسای قدیمی (به زبان های اسلاو مراجعه کنید)، در مورد ساختار دستوری اسلاو کلیسای قدیمی و دیگران است. زبان های اسلاوی(J Dobrovsky خود نویسنده یک دستور زبان چکی بزرگ بود) در مورد ادبیات اسلاو - باستان و جدید به دنبال دوبروفسکی، یک کهکشان کامل از اسلاوها به وجود آمدند که ایده ها و روش های تحقیقاتی او را در وین توسعه دادند کوپیتار (1780-1844)، محقق بناهای اسلاوی قدیم، نوشتار اسلاوی باستان و دستور زبان اسلوونیایی، و دانشمند روسی A. X. Vostokov در سن پترزبورگ، که شایستگی های او در ایجاد دستور زبان مقایسه ای زبان های اسلاوی بسیار قابل توجه است جمهوری چک، کار J. Dobrovsky توسط مورخ ادامه یافت

ادبیات و فرهنگ نویس I Jungman (1773-1847)، قوم شناس، باستان شناس و منتقد ادبی P. I. Safarik (1795-1861)، فولکلور ف. 1791-1861) که به خاطر جعل نسخ خطی «غیر چک باستانی» - کرالدورسکایا و زلنوگورسکایا، شهرت دارد، شاگرد کوپیتار، فولکلور و زبان شناس مشهور صربی، اصلاحگر زبان ادبی صربی ووک اس کاراجیچ (1787-1864) بود.

در روسیه، زبان شناسی اسلاو به عنوان یک علم با فعالیت های حلقه کنت N. P. Rumyantsev (1754 - 1826)، موسس موزه و بزرگترین کتابخانه عمومی در مسکو، و A. S. Shishkov (1754-1841)، نویسنده مشهور آغاز شد. و عاشق آثار باستانی با این حال، این حلقه، مشغول به آثار باستانی اسلاو و تاریخ ملی، از چارچوب حمایت و آماتور فراتر نرفته است ، ظهور مطالعات اسلاو در روسیه تنها پس از سال 1835 ، پس از ظهور اولین بخش های اسلاو در مسکو ، سن پترزبورگ و کازان در روسیه احساس شد. 1808) به وضوح استعداد خود را به عنوان محققان و سازمان دهندگان علم نشان داد -1877)، I. I. Sreznevsky (1812 - 1880)، P. I. Preis (1810-1846)، V. I. Grigorovich (1815-1876) همه آنها قبل از شروع فعالیت های علمی و آموزشی خود. ، سفر کرد کشورهای خارجیآشنا شدن با دانشمندان اسلاو، کتابخانه ها، انجمن های علمی، با زبان و زندگی کارگران دهقانی ساده، در طول سفر، دست نوشته ها و کتاب ها را جمع آوری کردند، به مطالعه لهجه ها، ضبط آهنگ ها و آهنگ های عامیانه، افسانه های تاریخی، یادداشت های روزانه پرداختند و مطالبی که جمع آوری کرده اند و سوابق در مخازن و بایگانی های باستانی ما نگهداری می شود و ارزش ماندگاری دارد.

در میان بنیانگذاران مطالعات اسلاوی روسیه، باید به یک نفر دیگر اشاره کرد - یک جوان فارغ التحصیل از دانشگاه مسکو جورجی گوتسو، معروف به یوری ونلین (1802-1839)، نویسنده کتاب "بلغارهای باستان و مدرن" (1829)، که بازی کرد. نقش بزرگی در تاریخ رنسانس ملی بلغارستان.

عنوان مورخ بزرگ و مسئول است. ما هرودوت، پلوتارک، تاسیتوس و N.M. کرمزین. اما برای تاریخ روسیه هیچ مقام بالاتر و نامی بالاتر از راهب (حدود 1056-114) - راهب وجود ندارد. لاورای کیف پچرسک, پدر تاریخ روسیه.

9 نوامبرروز یادبود وقایع نگار نستور جشن گرفته می شود. سالهای زندگی او به قرن یازدهم می رسد. برای او، همین اواخر، در سال 988، آب های دنیپر، کییف های تعمید یافته را پذیرفتند. اما روسیه قبلاً تحت تأثیر درگیری های داخلی و حملات دشمنان خارجی قرار گرفته است. نوادگان شاهزاده ولادیمیر نمی‌توانستند یا نمی‌خواستند با هم متحد شوند، با گذشت هر دهه، نزاع‌های داخلی بین شاهزادگان افزایش یافت.

راهب دانشمند نستور

او که بود کشیش نستور? سنت می گوید که او پسری هفده ساله بود که به صومعه بزرگتر مقدس آمد. تئودوسیوس پچرسک(حدود 1008 - 3 مه 1074)، جایی که او به عنوان راهب منصوب شد. شکی نیست که نستور قبلاً کاملاً باسواد و حتی در سطح آن زمان یک مرد جوان تحصیل کرده به صومعه آمد. در آن زمان، معلمان زیادی در کیف وجود داشتند که نستور می توانست از آنها درس بخواند.

در آن زمان، به گفته راهب نستور

چرنتسی، مانند مشاهیر، در روسیه درخشید. برخی معلمان قوی بودند، برخی دیگر در شب زنده داری یا زانو در نماز قوی بودند. برخی یک روز در میان و یک روز در میان روزه می گرفتند، برخی دیگر فقط نان و آب می خوردند. برخی از آنها معجون آب پز هستند، برخی دیگر فقط خام هستند.

همه عاشق بودند: کوچکترها تسلیم بزرگترها می شدند و جرأت نمی کردند در مقابل آنها صحبت کنند و اظهار تواضع و اطاعت می کردند; و بزرگترها به کوچکترها محبت می کردند، مانند پدران فرزندان کوچک، آنها را تعلیم و دلداری می دادند. اگر برادری مرتکب گناهی می شد، او را دلداری می دادند و از روی محبت فراوان، توبه را بین دو و سه تقسیم می کردند. چنین بود عشق متقابل، با پرهیز شدید.

و ایام راهب نستور از دوران راهبان دیگر قابل تشخیص نبود. فقط اطاعت او متفاوت بود: به برکت ابی تئودوسیوس پچرسک تاریخ روسیه را نوشت. وقایع نگار در آثار ادبی خود خود را « گناهکار», « لعنتی», « بنده نالایق خدا" در این ارزیابی ها از خود، خضوع و ترس از خدا نمایان می شود: انسانی که به چنین اوج فروتنی رسیده است، کوچکترین گناهان را در نفس خود می بیند. برای تصور سطح معنوی اولیای الهی کافی است در این قول غوطه ور شویم: اولیا سایه فکر گناه را با گناه اشتباه گرفتند"، حتی کوچکترین فکر، و اغلب حتی عزاداری فضایل خود را به عنوان گناه.

اولین آثار ادبی نستور وقایع نگار

اولین در زمان کار نستور بود " زندگی شاهزادگان مقدس بوریس و گلب به نام های رومن و داوید در غسل تعمید مقدس" این شامل دعایی بالا، دقت در توصیف، و اخلاقی است. نستور از آفرینش انسان، سقوط و ظهور او به لطف خداوند سخن می گوید. به قول وقایع نگار می توان غم بزرگی را دید که ایمان مسیحی به آرامی در روسیه گسترش می یابد. نستور می نویسد:

در حالی که مسیحیان در همه جا زیاد شدند و قربانگاه های بت ها منسوخ شدند، کشور روسیه در توهم بت پرستانه سابق خود باقی ماند، زیرا از هیچ کس کلمه ای در مورد خداوند ما عیسی مسیح نشنید. رسولان نزد ما نیامدند و هیچ کس کلام خدا را موعظه نکرد.

کار دوم و نه کمتر جالب و قابل توجه وقایع نگار این است: زندگی سنت تئودوسیوس پچرسک" نستور، به عنوان یک تازه کار بسیار جوان، قدیس تئودوسیوس را دید، سپس، سال ها بعد، در کشف آثار راهب شرکت کرد و بنابراین زندگی نامه خود را جمع آوری کرد. ساده و با الهام نوشته شده است.

نستور می نویسد: «هدف من این است که راهبانی که پس از ما می آیند، با خواندن زندگی قدیس و دیدن شجاعت او، خدا را تمجید کنند، قدیس خدا را تجلیل کنند و برای شاهکار تقویت شوند، به ویژه به این دلیل که چنین مردی و قدیس خدا در کشور روسیه ظاهر شد.

وقایع نگاری نستور "داستان سالهای گذشته"

شاهکار اصلی زندگی راهب نستور، گردآوری در سال های 1112-1113 بود. "قصه های سال های گذشته."طیف گسترده ای از منابع غیرمعمول، که از یک دیدگاه کلیسایی تفسیر شده اند، به سنت نستور اجازه می دهد تا تاریخ روسیه را به این صورت بنویسد. جزء تاریخ جهان، تاریخ نجات نسل بشر. " داستان سال های گذشته"به عنوان بخشی از کدهای بعدی به ما رسید:

1. کرونیکل لورنتین(1377)
2. اولین کرونیکل نووگورود(قرن چهاردهم) و
3. کرونیکل ایپاتیف(قرن پانزدهم).

فرض بر این است که نستور از این ماده استفاده کرده است باستانی ترین طاق(قرن نهم) طاق نیکون(دهه 70 قرن یازدهم) و قوس اولیه(1093-1095). متن پژواک آشکاری از وقایع بیزانسی دارد جورج آمارتولا. اعتبار و کامل بودن نوشته های راهب نستور به حدی است که تا به امروز مورخان به آنها به عنوان مهمترین و معتبرترین منبع اطلاعاتی در مورد آن متوسل می شوند. روسیه باستان.

« داستان سال های گذشته"- خلقت بزرگ پدر تاریخ روسیه.
نه موقت، بلکه سال‌های موقتی، نه دوره‌های کوچک، بلکه سال‌های عظیم زندگی روسیه، یک دوره کامل. به طور کامل به این صورت نامیده می شود: "این داستان سال های گذشته است، جایی که سرزمین روسیه از کجا آمده است، کسی که در کیف اولین شاهزاده بود، و جایی که سرزمین روسیه شروع به خوردن کرد."

تاریخ توسط نستور به طور دقیق تفسیر می شود نکته ارتدکسچشم انداز. او در مورد مقدسین برابر با رسولان صحبت می کند سیریل و متدیوس، شادی بزرگ غسل تعمید روس، ثمرات روشنگری آن را نشان می دهد. برابر با رسولان ولادیمیر - شخصیت اصلی«داستان سال‌های گذشته» نوشته نستور. وقایع نگار او را با جان باپتیست. کارها و زندگی شاهزاده با جزئیات و با عشق به تصویر کشیده شده است. عمق معنوی، وفاداری تاریخی و میهن پرستی «داستان سال های گذشته» آن را در زمره عالی ترین آثار ادبیات جهان قرار می دهد.

تواریخ نستور " داستان سال های گذشته«را نمی توان تاریخ ناب، کلیسا یا وقایع مدنی نامید. این نیز تاریخ مردم روسیه، ملت روسیه است، تاملی در خاستگاه آگاهی روسیه، درک روسیه از جهان، در مورد سرنوشت و نگرش یک شخص در آن زمان. این یک فهرست ساده از رویدادهای روشن یا یک زندگینامه آشنای اروپایی نبود، بلکه بازتاب عمیقی در مورد مکان در جهان یک جوان جدید - روس ها بود. ما اهل کجا هستیم؟ چرا زیبا هستند؟ تفاوت ما با سایر ملل چیست؟- اینها سوالاتی هستند که با نستور روبرو شدند.

«داستان سال‌های گذشته». پژوهش

اولین محقق داستان سالهای گذشته، مورخ و جغرافیدان روسی بود V. N. Tatishchev. باستان‌شناس موفق شد چیزهای جالب زیادی در مورد وقایع کشف کند P. M. Stroev. بیان کرد یک نگاه جدیدبه «داستان سال‌های گذشته»، به عنوان مجموعه‌ای از چندین وقایع پیشین، و تمام وقایع نگاری‌هایی که به دست ما رسیده‌اند، به عنوان مجموعه‌هایی در نظر گرفته می‌شوند.

فیلسوف و مورخ مشهور روسی اواخر قرن 19-20. A. A. Shakhmatovنسخه ای را که هر کدام از طاق های تاریخییک اثر تاریخی با موقعیت سیاسی خاص خود است که توسط مکان و زمان خلقت دیکته شده است. او تاریخ وقایع نگاری را با تاریخ کل کشور پیوند داد. نتایج تحقیقات او در آثار ارائه شده است. تحقیق در مورد باستانی ترین تواریخ روسیه"(1908) و" داستان سال های گذشته"(1916). به گفته شاخماتوف، نستور اولین نسخه از داستان سال های گذشته را در صومعه پچرسک کیف در سال های 1110-1112 نوشت. ویرایش دوم توسط ابوت سیلوستر در صومعه سنت مایکل کیف ویدوبیتسکی در سال 1116 نوشته شد. در سال 1118، نسخه سوم "داستان سال های گذشته" به نمایندگی یا حتی دستور سیاسی شاهزاده نووگورود گردآوری شد. مستیسلاو اول ولادیمیرویچ.

کاشف شوروی D. S. Likhachevفرض بر این است که در دهه 30-40 قرن یازدهم، به دستور یاروسلاو حکیمروایات تاریخی عامیانه شفاهی در مورد گسترش مسیحیت ثبت شد. این چرخه به عنوان مبنای آینده برای وقایع نگاری عمل کرد.

الکساندر سرگیویچ پوشکین، وقایع نگار خود را ایجاد کنید پیمنادر درام " بوریس گودونوف"(1824-1825، منتشر شده در 1831)، ویژگی های شخصیت نستور وقایع نگار را که برای حقیقت تلاش می کند، به عنوان مبنایی در نظر گرفت، حتی اگر کسی آن را دوست نداشته باشد، اصلا" نویسنده را تزئین نمی کند».

راهب نستور از آتش سوزی و تخریب لاورای کیف پچرسک در سال 1196 جان سالم به در برد. آخرین آثار او سرشار از اندیشه وحدت روسیه، اتحاد آن با ایمان مسیحی است. وقایع نگار وصیت کرد راهبان پچرسک به کار خود ادامه دهند. جانشینان او در تواریخ: کشیش. سیلوستر، ابات صومعه ویدوبیتسکی کیف; ابات حضرت موسیکه وقایع نگاری را تا سال 1200 تمدید کرد. ابات لاورنتی- نویسنده کتاب معروف وقایع نگاری لورنسی در سال 1377. همه آنها به راهب نستور اشاره می کنند: برای آنها او بالاترین معلم است - هم به عنوان نویسنده و هم به عنوان کتاب دعا.

همانطور که دانشمندان مدرن ثابت کرده اند، راهب نستور در سن 65 سالگی درگذشت. اکنون بقایای راهب نستور ناقص مانده است غارهای نزدیک(آنتونیف) لاورای کیف پچرسک. در آغاز قرن بیست و یکم " انجمن عاشقان تاریخ در دانشگاه کیف«ضریح آن حضرت با نقره بسته شده بود.

قابل توجه همه دوستداران تاریخ روسیه
→

تاریخ وقایع نگاری روسیه از نظر مقیاس و گستردگی پوشش، بنای یادبودی از هنر کتاب باستان روسیه است رویداد های تاریخیو همچنین در قالب ارائه مطالب مشابهی در دنیا ندارد. این مجموعه شامل وقایع آب و هوا (بر اساس سال)، داستان ها، افسانه ها، زندگی تاریخ وقایع نگاری روسیه در طول چهار قرن و نیم (قرن XII-XVI) است.

«داستان سال‌های گذشته و نویسنده‌اش، راهب نستور وقایع نگار، نمایانگر پدیده‌ای شگفت‌انگیز از فرهنگ روسیه، غرور و شکوه آن است که برای نه قرن محو نشده است. از نظر درجه نبوغ اجرا، یافتن چیزی قابل مقایسه در میان آثار معاصر داستان - شاید "داستان مبارزات ایگور" بسیار دشوار است (اگر نه غیرممکن). با این حال، باید گفت که خواننده کلمه، که کار خود را وقف توصیف مبارزات شاهزاده ایگور سویاتوسلاویچ علیه پولوفتسیان در سال 1185 کرد، نسبت به نویسنده "داستان سال های گذشته" که تنظیم کرد، با وظیفه ای کمتر جاه طلبانه روبرو شد. برای پاسخ به این سوال: "سرزمین روسیه از کجا آمد، چه کسی در کیف اولین بار سلطنت کرد، و سرزمین روسیه از کجا شروع به خوردن کرد؟" نستور با این کار آنقدر موفقیت آمیز کنار آمد که خلقت او الگویی برای نسل های بعدی وقایع نگاران روسی شد - تصادفی نیست که مجموعه های وقایع نگاری بعدی دقیقاً با "داستان" نستور آغاز شد.

وقایع نگاران بعدی و همچنین محققین کنونی، قبل از هر چیز، مجذوب وسعت دیدگاه تاریخی نستور، یا به عبارت دقیق تر، وسعت جهان بینی او بوده و هستند. او روایت خود را از زمان های کتاب مقدس، از سیل بزرگ آغاز می کند، و از این طریق تاریخ روسیه را وارد روند تاریخی جهان می کند و آن را درگیر تاریخ جهان می کند. سپس داستانی در مورد دوران وحدت پان اسلاویسم تعریف می کند. بنابراین نستور ارتباط را نشان می دهد تاریخ باستان روسیهبا تاریخ اسلاو. و تنها پس از آن وقایع نگار به ارائه مطالب تاریخی مربوط به اسلاوهای شرقی و مردم روسیه باستان می پردازد. لازم به در نظر گرفتن این است که این ساخت و سازها در پس زمینه اظهارات متروپولیتن هیلاریون در مورد سرزمین روسیه که "در تمام انتهای زمین شناخته شده و شنیده می شود" بسیار مهم شد. بنابراین، نستور وقایع نگار، اولین پایه های ایده جهانی بودن تاریخ روسیه و مردم روسیه را پایه گذاری کرد، که در میان متفکران ما در قرن نوزدهم (به ویژه در میان F.M. داستایوفسکی) هدفی مسیحایی به دست آورد.

البته نستور در خلاء ایجاد نکرد. از نظر ایدئولوژیک، همانطور که اخیراً دیدیم، او می‌توانست بر متروپولیتن هیلاریون، بر «خطبه‌ی قانون و فیض» درخشانش تکیه کند. اما حتی در وقایع نگاری نیز پیشینانی داشت که چندین دهه به وقایع نگاری مشغول بودند. بنابراین ، "داستان سالهای گذشته" در یک محیط خلاقانه نسبتاً غنی ایجاد شد و باید آن را نوعی نتیجه توسعه تواریخ باستانی روسیه دانست. درست است که در علم در مورد آغاز نگارش وقایع نگاری در روسیه وحدت نظر وجود ندارد. در این مورد سه دیدگاه وجود دارد. برخی از محققان (به ویژه B.A. Rybakov) ظهور ژانر وقایع نگاری را با زمان دور شاهزاده آسکولد مرتبط می دانند و معتقدند که به اصطلاح "تواریخ Askold" در پایان قرن 9 جمع آوری شده است.

سایر کارشناسان (به عنوان مثال، A.N. Nasonov، M.N. Tikhomirov، L.V. Cherepnin) ظهور وقایع نگاری را به پایان قرن 10، زمانی که "داستان شاهزادگان روسی" جمع آوری شد، و در کلیسای ده، که توسط مراقبت ها ایجاد شد، نسبت می دهند. از شاهزاده ولادیمیر باپتیست، سوابق وقایع نگاری شروع به نگهداری کرد.

دیدگاه سوم ظهور وقایع نگاری را به دهه 30 قرن یازدهم می رساند و آن را با ساخت سنت صوفیه کیف مرتبط می کند. این دیدگاه توسط A.A. Shakhmatov ، که به دنبال او M.D. Priselkov بود ، داشت و D.S. Likhachev نیز به آن تمایل داشت ، اما اعتراف کرد که این امر در مورد دهه 40 قرن یازدهم نیز صدق می کند.

از طریق آثار A.A. Shakhmatov ، ماقبل تاریخ "داستان سالهای گذشته" تأسیس شد: به لطف نفوذ عمیقدر تواریخ روسی، محقق تعدادی طاق وقایع قبل از آن را شناسایی کرد - این طاق 1039 و طاق نیکون پچرسک و طاق اولیه اواخر قرن یازدهم است. بنابراین ، نستور هنگام شروع به جمع آوری وقایع نگاری خود ، مطالب وقایع نگاری فراوانی در دست داشت که بر اساس آن مجموعه ای تاریخی جدید - "داستان سال های گذشته" ایجاد کرد.

لازم به ذکر است که وقایع نگاران روسی کار خود را با تقلید از زمان نگاری یونانی که به خوبی می دانستند آغاز کردند. با این حال، آنها به زودی فراتر از تقلید، به دست آوردن تجربه و توانایی ایجاد آثار مکتوب اصیل رفتند. نمونه بارز آن «داستان سال‌های گذشته» است که یک کل است و در آن نفوذ کرده است. ایده های کلیکار کردن این زمینه را برای برخی از محققان فراهم می کند که نستور را اولین مورخ روسی بنامند، که درست است، اما فقط تا حدی، زیرا "قصه" دارای یک شخصیت همزمان است. نستور در آن نه تنها به عنوان یک مورخ، بلکه به عنوان یک متکلم، فیلسوف، نویسنده و فولکلور نیز ظاهر می شود. بنابراین، نه تنها به تاریخ جامعه، بلکه به تاریخ آموزه های کلیسا، فلسفه، ادبیات و تاریخ شفاهی نیز مربوط می شود. هنر عامیانه. به عبارت دیگر، یک بنای دایره المعارفی پیش روی ماست. و نویسنده آن، راهب نستور، قطعاً شایسته نام اولین دایره‌المعارف روسی است.

(نیمه دوم قرن یازدهم - آغاز قرن دوازدهم)

همانطور که اکثر محققان معتقدند نام وقایع نگار نستور با گردآوری (در آغاز قرن دوازدهم) "داستان سال های گذشته" ("این داستان سال های گذشته است ، جایی که سرزمین روسیه از آنجا آمده است" مرتبط است. که سلطنت را در کیف آغاز کرد و سرزمین روسیه از کجا آمد.

وقایع زندگی نستور قبل از ورود او به صومعه پچرسک کاملاً ناشناخته است. او احتمالاً در یک خانواده ثروتمند در کیف متولد شد یک آموزش خوب. نستور با «آموزش کتاب» با عشق برخورد کرد («با کتاب‌ها آموزش می‌دهیم (به ما یاد می‌دهند) و راه‌های توبه را آموزش می‌دهیم و حکمت به دست می‌آوریم...»)

نستور در سن 17 سالگی وارد صومعه کیف پچرسک شد، جایی که تحصیلات او به درستی مورد استفاده قرار گرفت. در صومعه کیف پچرسک که در آن زمان یکی از مهم ترین مراکز فرهنگی بود کیوان روس، یک سنت ادبی ایجاد شد: راهبان او به جمع آوری زندگی مقدسین روسی و نوشتن وقایع نگاری مشغول بودند. در اولین سالهای زندگی خود در صومعه ، نستور زندگی شاهزاده های مقدس بوریس و گلب ، بنیانگذار صومعه تئودوسیوس پچرسک را جمع آوری کرد. متعاقباً، نستور شروع به تجزیه و تحلیل و نظم بخشیدن به وقایع نگاری گردآوری شده توسط پیشینیان خود و ادامه این آثار کرد. او این کار را عالی انجام داد.

با توجه به تاریخ کیوان روس، آکادمیک. بی دی گرکوف می نویسد: "داستان سال های گذشته" یکی از آثار نبوغ بشری است، اثری که سرنوشت در طول قرن ها به آن علاقه ای بی رنگ داده است. کتاب حتی زمانی که تازه از دست نویسنده بیرون آمده بود با هیجان و علاقه خوانده شد و اکنون هم در حال خواندن آن هستند» («کیوان روس»، 1949).

اهمیت فوق‌العاده کار نستور برای تاریخ و فرهنگ ما با این واقعیت اثبات می‌شود که «داستان سال‌های گذشته» در تمام تواریخ‌های بعدی قرن‌های 12-16 گنجانده شده است! هیچ مورخی وجود ندارد که کیوان روس را مطالعه کرده باشد که بتواند بدون کار نستور کار کند.

متأسفانه ، "داستان سالهای گذشته" به شکل اصلی خود به ما نرسیده است ، زیرا ولادیمیر مونوماخ ، با مشاهده همدردی صومعه کیف-پچرسک برای رقیب خود شاهزاده سواتوسلاو ، آن را از این صومعه خارج کرد و در سال 1116 به آن هدیه داد. تغییر در راهب صومعه ویدوبیتسکی سیلوستر. با این حال، به احتمال زیاد، عمدتاً آن بخش‌هایی از «داستان سال‌های گذشته» که در آن وقایع شرح داده شده بود، دوباره ساخته شدند. زندگی سیاسینستور معاصر کیوان روس. به احتمال زیاد، ارزیابی این رویدادها و ویژگی های شاهزادگان فردی در وقایع نگاری تغییر کرده است. مطالب جغرافیایی گزارش شده توسط نستور، به دلیل "خنثی" بودن، به احتمال زیاد در وقایع نگاری به شکلی که خود نستور ارائه کرده است، باقی مانده است.

در داستان سال‌های گذشته، نستور آگاهی، تفکر و وسعت افق‌های تاریخی و جغرافیایی را آشکار کرد.

نستور با اشاره به اینکه زادگاه قبایل اسلاو در رود دانوب بود، اسکان تدریجی اسلاوهای غربی و شرقی در اروپای شرقی و مرکزی را بررسی می کند و سپس دوره اسکان آنها را در امتداد دنیپر، دوینا غربی و ولخوف به تفصیل توصیف می کند. این قبایل در آن زمان "سرزمین روسیه" را تشکیل می دادند. به موازات تاریخ، نستور همچنین یک طرح کلی از جغرافیای سرزمین معاصر روسیه و بخشی از جهان را که برای او شناخته شده است ارائه می دهد. بنابراین ، نستور به درستی "پدر" تاریخ و جغرافیای روسیه نامیده می شود.

سرزمین های شناخته شده به نستور در شمال تقریباً به موازی 60 (از قسمت شمالی اورال تا دهانه رودخانه نوا) محدود می شود. او موقعیت دریاهای بالتیک و شمال، جنوب بریتانیا، سواحل اروپایی اقیانوس اطلس و دریای مدیترانه را تصور کرد. در جنوب، نستور سواحل مدیترانه آفریقا و پایین‌دست‌های رود نیل را می‌شناخت. او در آسیا، عربستان، هند، باختری (بخش هایی از تاجیکستان، افغانستان، ازبکستان امروزی)، دریای خزر را می شناخت.

تقسیم زمین به سه بخش جهان (آفریقا، اروپا و آسیا) که توسط جغرافیدانان باستانی توسعه یافته است، برای نستور ناشناخته است. او جهان شناخته شده خود را به کشورهای افق تقسیم می کند: شرق، کشورهای نیمروز، یعنی. جنوب، نیمه شب (شمالی) و غربی، و به طور کلی شرق مربوط به آسیا است، بخشی از دشت اروپای شرقی فراتر از دان و ولگا، جنوب به آفریقا، غرب و نیمه شب به اروپا.

نستور جغرافیای کشورهای دوردست و غیر اروپایی را از منابع ادبی (تواریخ یونانی جان ملاله (قرن ششم) و جورج آمارتول (قرن نهم)، پالی، زندگی سیریل و متدیوس، کتاب مقدس) و از اسناد رسمیآن زمان (منشور، قراردادها و غیره).

اطلاعات در مورد اروپا کاملتر از کشورهای غیر اروپایی است. اروپای شرقی با جزئیات بیشتری توضیح داده شده است. و در حالی که توصیف اروپای غربی محدود به سواحل است، برای اروپای شرقی تصویری جامع از استقرار قبایل در سراسر دشت روسیه ارائه شده است.

دریای بالتیک (وارنجین) بر اساس ایده نستور، مطابق با عقاید جغرافی دانان اروپایی و عرب قرن 11-12، در شمال متصرفات روسیه قرار دارد و با دریای شمال یک کل را تشکیل می دهد و بازوی عظیمی را نشان می دهد. اقیانوس اطلس؛ شبیه دریای مدیترانه در جنوب اروپا. در همان زمان، دریای بالتیک تا اورال امتداد دارد.

نستور در مورد ساختار سطح زمین هایی که برای او شناخته شده است بسیار کم گزارش می دهد. پیام‌های او منحصراً مربوط به دشت روسیه است که از «کوه‌های قفقازی، رکس اوگریک» (کارپات‌ها) و جنگل‌های بوهمی، و همچنین دریای پونتوس (دریای سیاه)، دریای خوالیس (کاسپین) تا دریای وارنگین امتداد دارد. قفقاز به نام کوههای یاسی قبلاً در قرن دهم برای روسها شناخته شده بود و در آن زمان در سیسکوکازیا شاهزاده روسی Tmutarakan تشکیل شد که ساکنان آن یاسی (اُستی ها) و کوسوگی (چرکس ها) بودند. به ویژه برای یک محقق مدرن، اطلاعاتی که نستور در مورد آن گزارش می دهد، مهم است اروپای شرقی.

نستور به ارتفاعات والدای در دشت روسیه اشاره می کند که از آن رودخانه های اصلی دشت در جهات مختلف جریان دارند: ولگا، دنیپر، دوینا غربی. ارتفاعات والدای، جنگل اوکوفسکی (Vokovsknm، Volokovsky) نامیده می شود. نستور حوزه آبخیز بین شاخه های شمالی ولگا (شکسنا، کوستروما، مولوگا، اونژا، کاما) و رودخانه هایی که به دریای وارنگین (بالتیک) و دریای سفید می ریزند ولوک می نامد. دامنه وسیع شمالی در شمال شرقی دریاچه اونگا و در شمال بلوزرو، یعنی حوضه های رودخانه های اونگا، دوینا شمالی، مزن و پچورا، Zavolochye، یعنی کشوری که در طرف دیگر Volok قرار دارد، نامیده می شود.

در رابطه با مناطق دنیپر و ولگا، نستور مناطقی را که در مرتفع روسیه مرکزی قرار دارند، سرزمین‌های علیا یا بالا می‌نامد و خود مناطق دنیپر و ولگا را نیزا یا سرزمین‌های پایین می‌نامند.

از دیگر ویژگی‌های برجسته دشت اروپای شرقی، نستور اشاره می‌کند: در ساحل سمت راست دنیپر - کوه کیف، که کیف در آن قرار دارد، در نزدیکی تپه‌ها: شکاویتسا، خورویتسا، اوگورسکویه، ویدوبیچی، ویتیچف. در دسنا در نزدیکی چرنیگوف - "کوه های بولدینو".

نستور در وقایع نگاری خود فهرست مفصلی از رودخانه های اروپای شرقی و شرح مسیرهایی که روسیه را با سایر کشورها وصل می کند ("مسیری از وارنگیان به یونانیان" ، مسیر ولگا به دریای خزر و غیره ارائه کرد. .). با صحبت در مورد اسکان قبایل اسلاو، در مورد رویدادهای زندگی سیاسی و غیره، نستور در مورد موقعیت جغرافیایی شهرهای روسیه، زمان پیدایش و اندازه آنها صحبت می کند.

«داستان سال‌های گذشته» یکی از مهم‌ترین منابع در مورد قوم‌نگاری مردم اروپای شرقی در آن زمان است. این شامل اطلاعات متنوعی در مورد زندگی، آداب و رسوم، زبان و اعتقادات مذهبی قبایل مختلف اسلاو است که در دشت روسیه ساکن بودند. وقایع نگاری نستور همچنین شامل فهرستی از مردمانی است که در سرتاسر این دشت زندگی می کردند و عمدتاً به قبایل اسلاو، لیتوانیایی و فنلاندی تعلق داشتند که محل سکونت هر یک از آنها را نشان می دهد.

به طور کلی، نستور در این تواریخ توصیف صحیحی از طبیعت کل دشت روسیه (توپوگرافی، رودخانه ها، آب و هوا، پوشش گیاهی، حیات وحش و جمعیت آن) ارائه می دهد. این توصیف در زمان خود (قرن دوازدهم) اولین اثر کاملاً جدید و کاملاً بدیع از این دست بود. این بر اساس مشاهدات شخصی نویسنده و عمدتاً بر اساس گزارش ها و داستان های هموطنان خود - شاهدان عینی است. نستور نتوانست این اطلاعات را از منابع ادبی به دست آورد، زیرا چیزی مشابه در ادبیات روسی یا خارجی آن زمان وجود نداشت. به ویژه، هرودوت (در حدود قرن 5 قبل از میلاد) در "تاریخ" خود فقط در مورد دشت دریای سیاه و تا حدی در مورد سکاها که در شمال قرار دارد صحبت کرد. استرابون (حدود قرن اول پیش از میلاد) در «جغرافیای» خود به هیچ وجه توصیفی از اروپای شرقی نداده است، زیرا همانطور که خودش اعتراف می کند برای او کاملاً ناشناخته است. پلینی (قرن اول پس از میلاد) و پومپونیوس ملا (قرن اول پس از میلاد) نیز هیچ اطلاعی از اروپای شرقی نداشتند. تقریباً همه جغرافی‌دانان قرون وسطی فقط جغرافی‌دانان باستانی را بازگو کردند، بدون اینکه چیز جدیدی به آنها اضافه کنند، به جز افسانه‌های فوق‌العاده در مورد هایپربوری، کرکس‌ها، آمازون‌ها و غیره.

بنابراین، «داستان سال‌های گذشته» سر و گردن بالاتر از وقایع نگاری‌ها و آثار جغرافیایی اروپای غربی قرار دارد. تنها در اوایل شانزدهم V. V اروپای غربیآثاری ظاهر شد که کم و بیش به درستی جغرافیای اروپای شرقی را توصیف می کرد. اولین آنها کتاب های مورخین لهستانی یان دلوگوس (قرن پانزدهم) و ماتوی میچوفسکی (قرن شانزدهم) بود. بخش قابل توجهی از اطلاعات جغرافیایی در مورد اروپای شرقی توسط این نویسندگان از وقایع نگاری نستور گرفته شده است. به لطف این، کار آنها، شاید بتوان گفت، روسیه و مناطق هم مرز با آن را برای دانشمندان اروپای غربی "کشف" کرد.

وقایع نگاری نستور و جانشینان او حاوی مطالب فراوانی در مورد متنوع ترین شاخه های جغرافیا است و آنها اغلب هنگام تحقیق در مورد جغرافیای تاریخی به آن به عنوان منبع اولیه مراجعه می کردند.

کتابشناسی - فهرست کتب

1. Bondarsky M. S. Nestor - اولین جغرافیدان و وقایع نگار روسی / M. S. Bondarsky // جغرافیدانان فیزیکی و مسافران داخلی. - مسکو: انتشارات دولتی آموزشی و آموزشی وزارت آموزش و پرورش RSFSR، 1959. - ص 9-13.