Pas koji živi u praznoj dachi cijeli život vidi samo loše stvari od ljudi. Vlasnici dolaze u vikendicu. Pas se navikne na njih, ali u jesen odlaze, ostavljajući je opet samu.
Pas cijeli život gomila ljutnju na svijet, gdje ga vrijeđaju i ljudi i drugi psi. Zimi pronađe praznu vikendicu, smjesti se ispod njene terase i nezainteresovano je čuva.
Ljetnici dolaze u proljeće. Prvi pas upoznaje djevojku Ljolju, učenicu. Pri prvom susretu pas je uplaši, iskoči iza žbunja i otkine komad sa haljine. Vremenom se ljudi naviknu na nju i daju joj nadimak Biter. Ljubazni ljetni stanovnici hrane psa, a Kusaka svaki dan smanjuje udaljenost između sebe i ljudi za jedan korak, ali se i dalje boji približiti. Lelja i dalje prilazi Kusaki i miluje je. Tako je pas po drugi put u životu vjerovao čovjeku. Od tog trenutka Kusaka se transformiše, sada pripada ljudima i s pravom im služi.
U jesen, Lelya odlazi u grad sa svojom porodicom. Šteta za Bitera, ali ne možete psa povesti sa sobom u stan. Prije odlaska djevojka dolazi u baštu, pronalazi psa. Zajedno idu na autoput. „Dosadno je“, kaže Ljolja i vrati se i seti se samo psa na stanici.
Pas dugo juri stopama preminulih ljudi. Vrativši se u vikendicu i shvativši da je opet ostala sama, glasno zavija od usamljenosti.
Andrejevljeva priča "Kusak" prvi put je objavljena 1901. godine u Journal for Everyone. U djelu autor otkriva teme milosrđa, suosjećanja, sposobnosti nošenja odgovornosti za one koje smo pripitomili. Ljetnici tijekom ljeta drže psa lutalicu kod kuće, ali ne žele dalje da se brinu o životinji. S dolaskom jeseni, ljudi ostavljaju Kusaku na selu kao nešto nepotrebno, ne razmišljajući o tome kako će pas izdržati nadolazeću hladnoću.
U školi se priča uči na časovima ruske književnosti 7. razreda. Na stranici možete pročitati online sažetak Bitersa, kao i provjeriti svoje znanje o radu polaganjem kratkog testa.
Glavni likovi
Nipper- pas lutalica kojeg su ljetni stanovnici sklonili na jedno ljeto.
Lelya- školarka koja je "mazila" psa.
majka, deca- ljudi u čijoj je seoskoj kući pas živio.
I
"Ona nije pripadala nikome." Pas nije imao ime, nije se znalo čime se hrani. „Dvornički psi su je otjerali iz toplih koliba.” Na ulici su je momci gađali štapovima i kamenicama, a odrasli su zviždali i zviždali. Pas je uplašen otrčao na rub sela i sakrio se u dubinu velike bašte.
Samo jednom ju je pomilovao "pijani čovek" koji je dolazio iz kafane. Sve je volio i sažaljevao, zbog čega je i nazvao "prljavog i ružnog" psa. Ali dok je oklevala da priđe bliže, raspoloženje pijanog čoveka se promenilo. Prisjetio se svih uvreda koje su mu nanesene i, kada je pas legao na leđa ispred njega, „s mahanjem ju je bocnuo u stranu prstom teške čizme“.
Od tada pas nije vjerovao ljudima koji su htjeli da je maze. Ili je bježala od njih, ili ih je zlobno napadala, pokušavajući da ugrize.
Jednu zimu smjestila se ispod terase prazne vikendice bez čuvara i "nezainteresovano je čuvala". Noću je lajala dok nije promukla, a nakon toga je osjećala "neko zadovoljstvo sobom, pa čak i ponos".
II
Došlo je proljeće. Vrtlari su se vratili. “Prva osoba koju je pas sreo bila je zgodna djevojka u smeđoj uniformi” Lelya. Radujući se dolasku proleća, devojčica je počela da se vrti, ali ju je pas puzav povukao za rub haljine i nestao u žbunju. Uplašena, djevojčica je pobjegla vičući da djeca i majka ne idu u baštu.
“Ljetnjaci koji su došli bili su vrlo ljubazni ljudi.” „Psa koji ih je uplašio prvo su hteli da oteraju, pa čak i da ga upucaju iz revolvera“, ali su se ubrzo navikli i počeli da ga nazivaju „gorkim“, hranili ga hlebom.
Pas se svakim danom sve više približavao ljudima. Tada je Lelya počela ljubazno zvati životinju. Ubrzo je sa strepnjom i sama djevojčica prišla psu. "Ne znajući sa sigurnošću da li će je udariti ili će je milovati", prevrnuo joj se Biter na leđa. "Ali bila je milovana." Djevojka je pozvala svoju porodicu. Ugledavši djecu kako trče, pas se ukočio od straha, ali su "svi su se takmičili jedni s drugima počeli da je maze". “I boljelo ju je od neobičnog milovanja, kao od udarca.”
III
Kusaka je cvjetala svom psećom dušom. "Ona je pripadala narodu i mogla im je služiti." Iako je jela vrlo malo, „ali ju je i ova mala stvar promijenila do neprepoznatljivosti: duga kosa,<…>očistio, pocrnio i počeo da sija kao saten. Sada je niko nije zadirkivao niti gađao kamenjem, ali se i dalje plašila ljudi. Za razliku od drugih pasa, Kusaka nije znala da mazi, trlja po nogama vlasnika.
Da bi izrazila svoju zahvalnost, divljenje i ljubav, "apsurdno se okretala, nespretno skakala i vrtela oko sebe", postajući smešna i jadna. Novi vlasnici su se okupili oko nje i smijali. Ranije su psa vikali da vidi njegov strah, a sada su ga mazili da u njemu izazove navalu ljubavi, "beskrajno smiješne u svojim nespretnim manifestacijama".
S vremenom se Kusaka navikla na činjenicu da joj ne treba brinuti o hrani, počela je sama da traži i traži milovanja, rijetko je bježala iz dače.
IV
Jesen je dolazila. Lelja je pitala svoju majku šta bi uradili sa Kusakom. Ona je odgovorila da će psa morati ostaviti - nemaju dvorište i ne mogu se držati u sobi. Djevojka je plakala od frustracije. Mama je rekla da joj je ponuđeno rasno štene, Kusaka je običan mješanac.
Ljetnjaci su odlazili, a Lelya je pozvala psa. Izašli su na autoput. Padala je kiša, ispred kafane su ljudi zadirkivali seosku budalu. Gledajući sve ovo, Lelja je izgovorila: "Dosadno je, Biter!" i vratio se. “Tek na stanici se sjetila da se nije oprostila od Bitera.”
V
"Kusaka je jurila u stopu ljudi koji su dugo otišli, otrčali na stanicu i - mokri, prljavi - vratili se u daču." Pogledala je čak i u staklena vrata, ogrebala kandžama, ali kuća je bila prazna, a niko joj nije odgovorio.
„Došla je noć. A kada više nije bilo sumnje da je došlo, pas je žalobno i glasno zavijao. „A onome ko je čuo ovaj urlik, učinilo se da sama mračna noć stenje i juri ka svjetlosti, i čezne za toplinom, za žarkom vatrom, za srcem voljene žene. Pas je zavijao."
Zaključak
U priči "Kusaka" Leonid Andrejev, kroz sliku psa lutalice, postavlja pitanje beskorisnosti. Kako je sam autor napisao: „Nije mi važno ko je „on“ - junak mojih priča: sveštenik, službenik, ljubazan čovek ili zver. Važno mi je samo jedno - da je muškarac i da kao takav nosi iste životne nedaće. Za Kusaku izdaja ljudi postaje prava tragedija - sada će se morati vratiti starom životu, još više će se bojati ljubavi i naklonosti.
Test priče
Provjerite pamćenje rezimea testom:
Prepričavanje rejtinga
Prosječna ocjena: 4.7. Ukupno primljenih ocjena: 2526.
Priča Leonida Andreeva "Kusak" govori o saosećanju, odgovornosti osobe za one koje je pripitomio. Nakon toga, ovu ideju je formulirao i svijetu u obliku aforizma predstavio drugi majstor riječi, francuski pisac A. de Saint-Exupery. Autor priče poziva da osjeti bol patničke žive duše psa beskućnika.
Istorija nastanka i opis priče
Priču o psu lutalici priča vanjski posmatrač. Biter je odrasla i postala odrasli pas uprkos nemilosrdnim okolnostima u kojima se našla. Pas nema dom i uvijek je gladan. Ali glavna stvar koja je proganja je okrutnost ljudi, jakih ljudi koji imaju priliku uvrijediti slabu životinju. Kusaka sanja o naklonosti i jednog dana se usudi da je prihvati, ali kao rezultat toga dobije udarac čizmom u stomak. Ona više nikome ne veruje. Jednog dana, u bašti tuđe dače, pas ugrize djevojku koja želi da je pomiluje. Tako se upoznaje sa porodicom ljetnih stanovnika i ovdje postaje "njezin" pas.
Dobar stav i svakodnevna hrana menjaju ne samo život, već i karakter životinje beskućnika. Kusaka postaje ljubazna, čuva vikendicu i zabavlja nove vlasnike svojom smiješnom radošću. Međutim, dolazi jesen, djevojka Lelya odlazi u grad sa svojom porodicom, ostavljajući svog četveronožnog prijatelja u napuštenoj dači. Priča završava turobnim urlikom beskućnika i beskorisne Kusake.
Glavni likovi
L. Andreev je napisao da je, nakon što je od glavnog junaka priče napravio psa, želio čitatelju prenijeti ideju da „svako živo biće ima istu dušu“, što znači da jednako pati i da mu je potrebna saosjećanje i ljubav. Kusaka ima vjerno srce, zna da bude zahvalna, reagira na naklonost i sposobna je za ljubav.
Druga junakinja priče, djevojka Lelya, naprotiv, ne cijeni vjernost, njena ljubav je sebična i nestalna. Djevojka bi mogla biti bolja, ima dobre moralne sklonosti. Ali njezinim odgojem bave se odrasli, kojima su dobrobit i duševni mir važniji od takvih “sitnica” kao što su suosjećanje i odgovornost za slabo stvorenje od povjerenja.
Analiza priče
U pismu K. Čukovskom, Leonid Andrejev piše da su radovi uključeni u zbirku ujedinjeni jednom idejom: pokazati da „sva živa bića trpe samo patnju“. Među junacima priča ima ljudi različitih staleža, pa čak i pas lutalica, ali, kao dio „živog”, sve ih ujedinjuje „velika bezličnost i jednakost” i podjednako su primorani da se odupru „ogromnim silama život”.
Pisac pokazuje razliku između sažaljenja, upletenog u trenutne emocije, i stvarnog, živog i aktivnog saosećanja. Sebičnost djevojčice i njene porodice je očigledna: drago im je što su uspjeli skloniti životinju bez doma. Ali ta radost nije zasnovana na odgovornosti i u velikoj mjeri proizlazi iz razmatranja da pas svojim neumjesnim i neobuzdanim ispoljavanjem radosti uljepšava prigradski život ljetnih stanovnika. Nije iznenađujuće što se sažaljenje prema beskućnoj životinji lako pretvara u ravnodušnost na samu pomisao na lične neugodnosti života psa u gradskoj kući.
Priča bi, čini se, mogla biti priča sa sretnim završetkom. Kao one u božićnim pričama. Ali L. Andreev ima za cilj da probudi savest ljudi, da pokaže okrutnost ravnodušnosti prema patnji slabog bića. Pisac želi da čovek prihvati bol tuđe duše kao svoju. Tek tada će i sam postati ljubazniji, bliži svom visokom pozivu – da bude muškarac.
"Kusaka" Andreeva L.N.
Karakteristike žanra. Priča je epski žanr; mali oblik narativne književnosti; malo umjetničko djelo koje prikazuje jedan događaj u životu osobe. Rad L.N. Andreev "Kusaka" je napisan u žanru priče. U svojim umjetničkim djelima, L.N. Andreev nastavlja književnu tradiciju pisaca 19. veka - brani ponižene i uvređene.
Teme i problemi priče. L.N. Andreev pokreće temu milosrđa i saosećanja u svom kratkom proznom delu "Kusaka". Opisujući opisanu situaciju, prikazujući život psa, pisac navodi ljude na razmišljanje o posljedicama svojih postupaka, uči ih humanosti, milostivom odnosu prema ljudima. Dobro i zlo su dva suprotna pojma, dva ekstremna položaja. Dobro se u rječnicima tumači kao pozitivno, dobro, moralno, vrijedno oponašanja, nešto što ne šteti drugim ljudima. Zlo je nešto loše, nemoralno, vredno osude. U skladu sa ovim etičkim problemima je i priča L. Andreeva "Kusaka". Sam pisac objašnjava svoj stav: „... U priči „Kusak” pas je junak, jer sva živa bića imaju istu dušu, sva živa bića trpe istu patnju i u velikoj bezličnosti i jednakosti spajaju se pred strašnim životne snage”. Odnos prema životinjama jedan je od kriterija morala za L. Andreeva, a prirodnost i iskrenost u komunikaciji djece s njima suprotstavlja se duhovnoj bešćutnosti i ravnodušnosti odraslih. Tema saosećanja u priči se otkriva kroz opise Kusake, promenjenih uslova njenog života dolaskom letnjih stanovnika i odnosa ljudi prema beskućniku. Ljudi često vrijeđaju one najnepovoljnije. Na primjer, u priči "Gorko" jednom pijancu bilo je žao prljavog i ružnog psa, ali kada je legla na leđa ispred njega da je mazi, pijani čovjek se "sjetio svih uvreda koje su mu nanijeli ljubazni ljudi , osjetila je dosadu i glupu ljutnju i, uz nalet, bocnula ju je u stranu prstom teške čizme. Grizač se "apsurdno prevrnuo, nespretno skakao i vrtio se oko sebe", a ovi postupci psa izazvali su pravi smijeh među ljetnim stanovnicima, ali ljudi nisu primijetili "čudnu molbu" u očima psa. Udobnost gradskog života nije u skladu s prisustvom dvorišnog psa, tako da spolja ljubazni ljudi ostaju ravnodušni na dalju sudbinu Kusake, koja ostaje sama na selu. Čak se i učenica Lelja, koja je toliko voljela psa i zamolila majku da je povede sa sobom, "na stanici ... sjetila da se nije oprostila od Kusake." Strašno i strašno je zavijanje psa ponovo prevarenog. “A onima koji su čuli ovaj urlik, činilo se da stenje i juri prema samoj svjetlosti, samoj beznadežno mračnoj noći, i da želi da bude toplo, do jarke vatre, do srca voljene žene.” Biterin izgled se menja u zavisnosti od toga da li oseća ljubav ljudi; prvo je bilo „prljavo i ružno“, zatim se „promenilo do neprepoznatljivosti...“ da bi na kraju bilo „opet mokro, prljavo...“ U potrazi za pogodnostima, materijalnim vrednostima ljudi su zaboravili na najvažnije stvari : dobrota, saosećanje, milosrđe. Stoga je tema saosjećanja pokrenuta u priči "Kusaka" relevantna. Čovjek bi trebao razmišljati o posljedicama svojih postupaka, zaštititi obespravljene, a svemu tome čitaoca uči rad ruskog pisca Leonida Nikolajeviča Andreeva. Francuski pisac Antoan de Sent Egziperi je u jednoj od svojih knjiga rekao da su ljudi odgovorni za one koje su pripitomili. Tim ljubaznim ljudima, koji se pominju u priči L. Andreeva "Kusaka", ta istina nije poznata. Njihova neodgovornost, njihova nesposobnost i nespremnost da preuzmu odgovornost za one koje su pripitomili, doveli su do puta koji vodi u zlo.
Karakteristike heroja.
Kusaka image. U svojoj priči "Kusaka", Leonid Andreev je kao glavnog lika prikazao psa lutalicu, koji "ničiji".
Kusaka je beskorisno stvorenje, ne može imenovati, usamljeno. Život takvih životinja je sumoran: "momci su je gađali kamenjem i motkama, odrasli su veselo zviždali i užasno, prodorno zviždali." Strah, otuđenje i ljutnja jedina su osjećanja koja je pas iskusio. S početkom proljeća život psa se promijenio: ljubazni ljudi koji su se nastanili u napuštenoj dači, a posebno učenica Lelya, mazili su psa: dobila je ime, počeli su je hraniti i maziti. Kusaka je osjećala da pripada ljudima, „oduzeta joj je nepomirljiva zloba“. Kusaka cijelim svojim bićem teži ljudima, ali za razliku od domaćih pasa, "nije znala da mazi", njeni pokreti i skokovi su bili nespretni, zbog čega su se svi nekontrolisano smejali. Biter je htela da ugodi, a samo su joj oči bile pune "čudnih molbi". Pisac ne piše ono što pas traži, ali promišljen čitalac razumije da se na dači Kusaku doživljava kao živa igračka koja ispunjava monotone ljetne dane zabavom. Ljetnici ne razmišljaju o pravim osjećajima psa. Ali, uprkos svemu, Kusaka je zahvalna ljudima, sada „ne morate da brinete o hrani, jer će joj kuvarica u određenom času dati šljake i kosti“. Priroda psa se promijenila: postao je otvoreniji, "tražio i tražio naklonost", rado je čuvao staru daču, čuvao san ljudi. Sa početkom jeseni, Kusakin život se ponovo promenio: ljudi su se okupili da se vrate u grad, gde im nije potreban pas za dvorište: „Mi nemamo dvorište, ali ne možete ga držati u sobama, vi sami razumete.” Stanje izgubljenosti životinje prenose opisi odlazećeg ljeta: „kiša je ili počela da pada ili je popustila“, „prostor između pocrnjele zemlje i neba bio je pun uskovitlanih oblaka koji se brzo kreću“, „a sunčeva zraka, žuta i anemična“, „magla je postajala šira i tužnija jesenja daljina. U ovoj epizodi, Kusaka se poredi sa budalom Iljušom, kojoj se ljudi smeju i koja je takođe neshvaćena i usamljena. Kusaka je ponovo ostala sama u zemlji. Ali sada je život psa još teži, jer su je opet napustili oni ljudi koje je voljela i kojima je vjerovala: "pas je zavijao - ravnomjerno, uporno i beznadežno mirno." Opisujući sliku Kusake, JI.H. Andreev koristi razne tehnike: opisuje osjećaje i ponašanje životinje, uspoređuje stanje psa sa slikama prirode, uspoređuje stav ljudi prema slabim i bespomoćnim: s budalom Iljušom i Kusakom.
Uloga pejzaža u priči. Pejzaž u književnosti je slika žive i nežive prirode. Psihološka funkcija krajolika - stanje prirode je u korelaciji sa osjećajima i doživljajima. Poseban slučaj kada priroda postaje protagonist djela, na primjer, Andrejevljev pas Kusak. Opisi prirode igraju važnu ulogu u prenošenju Kusakinog raspoloženja. Kada je Kusaka sama, sve je u prirodi sumorno; hladnoća, bljuzgavica, kiša; kada Kusaka voli i voli se, tada su sunce, toplina, cvjetne jabuke i trešnje svuda okolo.
