nosio brkove u 19. veku od strane civila i dobio najbolji odgovor
Odgovor od A ti ne znaš... kako?)[guru]
„Ovde ćete naći divne brkove, neopisive ni perom, ni četkicom, brkove kojima je posvećena lepša polovina života, predmet dugog bdenja danju i noću, brkove na kojima se najukusniji parfemi i izlile su se arome i koje su namazale sve najdragocjenije i rijetke vrste ruževa, brkove koji se noću omotavaju tankim pergamentnim papirom, brkove... na kojima zavide prolaznici.
N. V. Gogolja "Nevski prospekt".
Petar I je uveo poseban porez na bradu, čime je protjerao znakove ruskog konzervativizma iz javne svijesti.
Istočna crkva proglasila je brijanje brade paganskim običajem. 1551. godine, na sastanku crkvenog saveta, rusko sveštenstvo je izjavilo da se „bez brade ne može ući u carstvo nebesko“.
Za vrijeme Elizabete Petrovne postojao je diktat Pariza na polju mode. Carica je, dajući prednost svemu francuskom, nastavila ubirati porez za nošenje brade.
Samo je Katarina II, koja je stupila na prijesto 1762., ukinula dužnost, ali uz upozorenje: državni službenici, vojska i dvorjani morali su napustiti lice „bosi“.
U 19. vijeku Ruski carevi su se više puta bavili temom brade.
Kao i ranije, plemstvo, činovnici i studenti morali su brijati brade. Samo su oficiri nekih rodova vojske smeli da puste brkove. Tokom inostranog pohoda ruske vojske 1813-1814. mnogi vojnici stekli su ovo odlikovanje, iako su od 1812. godine samo husari i ulani imali pravo da ga nose. Brkovi su u to vrijeme smatrani nepropisnim elementom, ali su vlasti na to gledale kroz prste, samo su vojnici, pa i penzioneri, morali brijati bradu.
U 19. vijeku , prateći evropsku modu, zuluci su postali popularni u Rusiji, kod nas su se zvali: bočne uši, burdovi, obrazi.
U vrijeme vladavine Nikole I, država se ponovo vratila biranju brade i brkova.
Sa strašću prema Bajronovom delu, mladi ljudi su se počeli pojavljivati u salonima visokog društva sa izvesnom nemarnošću u odeći, "neuređena brada koja je rasla kao sama od sebe, usled zaborava ožalošćenog mučenika" krasila je njihova lica. U ovom trenutku, brada se doživljava kao izazov društvu, neslaganje sa željom vlasti da se svi šišaju istom četkom. Uvođenje pravila sudskog ponašanja, nove uniforme, pa čak i dlake na licu muškarca, sve je bilo regulisano relevantnim naredbama koje su utvrđivala ministarstva i resori.
Pod Nikolom I, nošenje brkova bila je privilegija nekih vojnih ljudi, dok je osobama drugih staleža, naravno, bilo zabranjeno; nošenje brade bilo je dozvoljeno samo seljacima i osobama slobodnih bogatstava koje su dostigle više ili manje ugledne godine, a među mladima je to bilo prepoznato kao znak slobodoumlja. Takvi starci su uvek gledali iskosa. Službenici svih civilnih odjela morali su glatko obrijati cijelo lice; samo oni od njih koji su se već donekle uzdigli na hijerarhijskoj ljestvici mogli su sebi priuštiti da nose kratke zaliske kraj ušiju (favoris), i to samo uz blagonaklonost svojih pretpostavljenih. (N. P. Višnjakov)
Nikola I i njegov sin Aleksandar II nosili su zaliske i brkove.
Za predstavnike oporezivih posjeda brada i brkovi su bili stvar ukusa. Dakle, trgovca i seljaka na ulici uvijek se moglo prepoznati po čupavoj bradi.
Godine 1880-1890. moda za bradu i brkove se vraća, većina muškaraca, uključujući i državne službenike, zajedno sa zaliscima nosi i bradu, prema kojoj je stav postao lojalniji.
Pitanje brade od 18. veka. bio stalno predmet državnih dekreta, car Nikolaj II je upotpunio ovu listu, ličnim primerom, kao i njegov otac Aleksandar III, koji je dokazao da su brada i brkovi danak ruskoj tradiciji i običajima.
Junkerima je 1901. bilo dozvoljeno da nose bradu.
U različitim ljudskim kulturama koje su postojale u različitim epohama razvoja civilizacije, postojale su i postoje različite tradicije u pogledu nošenja brade. Ove tradicije mogu biti povezane s vjerskim ili društvenim vjerovanjima čovječanstva.
Koliko god razlozi za puštanje brade bili različiti, oduvijek se vjerovalo da ako je muškarac pustio bradu, onda je zreo barem da bi otvoreno izrazio svoja uvjerenja. Puštanje brade je teško, potrebno je strpljenje. Još više strpljenja zahtijeva brigu o njoj. Brada je predmet muškog ponosa.
Od davnina, brada je bila znak muževnosti, mudrosti, snage i moći. Za čovjeka čija je brada bila obrijana, ovo je bila sramota. Bradu su nosili proroci, kraljevi, apostoli, patrijarsi, pa čak i sam Isus Krist.
Bradi se kao simbolu oduvijek pridavao veliki značaj, istorija se od antike do danas odvijala ne oko ekonomije, kako je rekao Marks, već oko brade. Vaseljenski sabori su donosili uredbe o brijanju, uzimani su porezi za nošenje brade. Bilo je trenutaka kada je čovjeku bilo opasno hodati s bradom, pa su zbog toga mogli biti pogubljeni. Nekada je sličan efekat izazvala pojava ljudi bez brade.
ANTIČKI SVIJET
U početku, po prirodi namijenjen za zagrijavanje posebno osjetljivih područja kože obraza i brade, sredinom 1. milenijuma prije Krista. brada je postala sredstvo za ukrašavanje muškog lica.
Među nomadima, brada je oduvijek bila jednako cijenjena. U Mezopotamiji, milenijumu pre nove ere, Asirci su nosili luksuzne brade i koristili pegle za uvijanje za izradu slojevitih modela.
Cijeli drevni istok, od podnožja Pamira do Sahare, bio je obuzet strašću za nošenjem brade impresivne veličine. Dužina brade odgovarala je činu službenika. Obični perzijski vojnici koji su se suprotstavljali falangama Aleksandra Velikog imali su brade do ključne kosti, visoki dostojanstvenici pokrivali su cela grudi dlakama. Slična moda je ranije postojala u Grčkoj. Spartanci su toliko poštovali bradu da je brijanje bila kazna za najteži grijeh - kukavičluk.
STARI EGIPAT
U starom Egiptu samo je faraon imao pravo da nosi bradu (kao znak njegovog vlasništva nad zemljom), ali je njegova brada bila umjetna. Svi ostali muškarci u starom Egiptu morali su da obriju bradu.
Egipatski faraoni su smatrani zemaljskom inkarnacijom boga Horusa i mogli su biti samo muškarci, pa je faraon Hatšepsut morala nositi mušku odjeću i lažnu bradu tokom službenih ceremonija.
Lažna brada, poput perike, izrađivala se od vune ili ošišane kose isprepletene zlatnim nitima i vezivane za bradu vrpcom. Ova svečana brada mogla je biti oblikovana u različitim oblicima, ali najčešći je bio rep, podignut na kraju, sličan mačjem repu.
ANTIČKA GRČKA
U staroj Grčkoj brada je svjedočila o ljubavi prema mudrosti i filozofiji. U antičko doba Grci su imali oblik brade kao znak pripadnosti jednoj ili drugoj filozofskoj školi.
brijanje
I odjednom su ljudi počeli da se briju. To se desilo i u staroj Grčkoj. Prema legendi, nije odrasla uz velikog osvajača Aleksandra Velikog.
aleksandar veliki
Bez brade, Aleksandar Veliki je naredio svojim vojnicima da ošišaju bradu, kako se protivnici ne bi mogli uhvatiti za nju u borbi. Na koje sve trikove nije išao veliki komandant da sakrije svoju prirodnu osobinu. Tako se, zahvaljujući Aleksandru Velikom, u antičkom svijetu proširila moda za vječno mlada “mladačka lica”. U drevnom grčkom društvu, puštanje brade značilo je okončanje stanja u kojem je dječak mogao legalno postati predmet seksualnih zahtjeva starijih. Prisustvo brade je bio kriterijum za podelu učesnika Igara na juniore i seniore. U Atini je bilo dozvoljeno da bradu nose samo naučnici i filozofi.
STARI RIM
Iz Grčke se moda za „boso“ lice preselila u Stari Rim. Prvi koji je organizovao šišanje bio je rimski car Neron.
Rimski car Neron
Mladost, energiju, živost, volju, a nimalo teret godina, cijenili su građani ovih prvih republika u istoriji zapadnoevropske civilizacije. U Rimskom carstvu, obrijano lice i kratka frizura bili su među znakovima civilizacije i razlikovali su Rimljane od "divljih" naroda. Stari Rimljani su bradate muškarce općenito smatrali varvarima.
DREVNI IZRAEL
U starom Izraelu, pitanje da li uopšte nositi bradu ili ne, nije se ni postavljalo. Vjerovalo se da je brijanje brade neprirodno. Činjenica je da je u davna vremena, u biblijska vremena, Izrael bio okružen paganima, među kojima su bile uobičajene svakakve perverzije - homoseksualnost, lezbejstvo, zvjerstvo, ljudske žrtve i druge gadosti. Ovi narodi su postepeno degenerisali i nestali.
Stoga je Mojsijev zakon predviđao smrtnu kaznu za homoseksualce i strogu zabranu muškarcima da nose žensku odjeću i briju bradu. Baš kao što žene nose muške.
Jevreji su uglavnom nosili kratku kosu (1. Kor. 11:14; Jezek 44:20); izuzetak je bio Nazireti oni koji nisu ošišali kosu prema zavetu (Br. 6:5,9; Dela 18-18), ili neki pojedinci, kao što je Absalom (2 Sam. 14:26). Nazaritski zavjet uključivao je tri važna aspekta - ne šišati kosu, ne piti vino, ne dirati mrtve.
Biblija također govori o Samsonu, koji nije ošišao svoju kosu i bio je jak i nepobjediv sve dok mu kosa nije bila ošišana (Knjiga o sudijama, poglavlje 17, stihovi 17-19).
VIZANTIJA
Padom Rimskog carstva prošla je i moda obrijanih lica. Kraj ove tradicije stavio je u 2. vijeku rimski car Hadrijan (76-138 n.e.), koji je koristio bradu da sakrije nedostatke svog lica.
rimski car Hadrijan
Početkom 4. veka ponovo se menja odnos prema bradi. Car Konstantin Veliki, koji je hrišćanstvo učinio ravnopravnim među ostalim religijama Rimskog carstva, učinio je brijanje dužnošću. Kršćani su slijedili carski dekret. Odsustvo brade počelo ih je razlikovati od bradatih pagana i Židova.
cara Konstantina Velikog
Ali nakon ikonoklastičkih sporova od 7. do 9. stoljeća, tradicija nošenja brade se ponovo potvrdila.
Iz Vizantije je moda za brade došla u istočnu Evropu zajedno sa usvajanjem kršćanstva. Ona je zamišljena kao odraz Božjeg lica na ljudskom licu.
EVROPA
Poznato je da su na Zapadu, u Evropi, mnogi predstavnici germanskih plemena nosili bradu. Frankovi su, s druge strane, bili obrijani. Ni vladari dinastije Karolinga, uključujući Karla Velikog, nisu nosili brade. (na minijaturama 9. vijeka muškarci stalno prikazuju brkove sa glatko obrijanom bradom).
U Francuskoj i srednjoj Evropi široka brada je ušla u modu tek na prelazu milenijuma. Prema pisanim izvorima, laika od crkvenog duhovnika bilo je lako prepoznati po odjeći, bradi i drugim znakovima ovozemaljskog života.
Hrišćanska Evropa srednjeg veka nosila je bradu, iako su se u njihovom nošenju, šišanju i frizurama primećivali hirovi prevrtljive mode. Početkom 11. veka svi carevi su prikazani sa bradom, iako različite dužine. Tako je njemački kralj Henri III na svojim jevanđeljima prikazan sa dugom punom bradom, na pečatima - s kratkom bradom, a na nekim minijaturama samo s brkovima. Zanimljiva je činjenica da je biskup Le Puy podsticao vojnike krstaša koji su opsjedali Antiohiju da obriju brade, bojeći se da bi ih u borbi mogli pomiješati s neprijateljem. A drugi biskup, Serlon od Seeza, požalio se kralju da laici ne briju svoje brade "zbog straha da će njihova kratka strnjika ne ubosti njihove ljubavnice tokom poljupca".
U 12. veku, u Francuskoj i Engleskoj, brijanje brade, ali ostavljanje brkova, proširilo se na dvoru. Prema obredu krunisanja, "carevi moraju biti obrijani" kada papa poljubi cara u čelo, obraz i usta. Zašto se običaj brijanja brade proširio upravo u 12. veku nije tačno poznato. Možda je to bilo zbog pojačanog protivljenja istočnoj crkvi, gdje je postojala tradicija nošenja brade.
Brijanje brade i brkova se u civilizovanoj Evropi uvodi istovremeno sa oživljavanjem klasicizma - u renesansi, tj. „Brdati“ srednji vek zamenila je renesansa „brijanja“, sa svojim golim protestantizmom.
U narednom periodu većina muškaraca ponovo je imala bujnu bradu i duge brkove.
Dolaskom baroknog doba brada je izašla iz mode, od oko 1680. nestali su i brkovi, a sve do sredine 19. stoljeća potpuno je prevladao model glatko obrijanog muškog lica.
Nakon revolucije 1848. godine u Evropi, brkovi i brada su ponovo postali masovna pojava.
Od druge četvrtine 20. veka odvijao se suprotan proces: obrijana lica su postala dominantna u izgledu muškaraca.
Smjenjivanje perioda brijanja i dlakavosti muških lica kao masovni fenomen muške mode i muških preferencija može se smatrati u vezi s promjenom muškog ideala koji prevladava u datom istorijskom periodu. U eri u kojoj dominira ideal muškog muškarca, brkovi i brada su u modi, jer se uvijek doživljavaju kao prirodni i najupečatljiviji znakovi i simboli muškosti.
Dolazak kralja Franje I u Italiju 1526
Naprotiv, s početkom tranzicije javne svijesti na ženski ideal muškarca, lica muškaraca postaju obrijana, muške sekundarne polne karakteristike u vidu dlaka na licu se uklanjaju. Preovlađujući trendovi su uvijek tipični za opću populaciju, bez obzira na profesiju ili društveni status. Ali uvijek postoje društveni slojevi koji čuvaju samostalnost i kontinuitet tradicije svog izgleda.
Među poznatim Evropljanima bradu su nosili: Franjo I, Henri VIII, Charles IX, Karl Marx, Friedrich Engels, Viktor Igo, Charles Darwin, Claude Monet, Giuseppe Verdi, Jules Verne i drugi.
DREVNA Rus'
Sjeverni Sloveni su nosili i poštovali bradu od pamtivijeka, mnogo prije usvajanja kršćanstva. U Rusiji se verovalo da svaki muškarac treba da ima bradu, jer. bila je znak muškosti, mudrosti i snage. Poklanjali su joj puno pažnje, štitili je, pazili na nju. Došlo je do toga da ako je osoba imala ružnu otrcanu bradu, onda se smatrala inferiornom osobom. Nije bilo gore uvrede od pljuvačke u bradu.
Istina, neki stručnjaci vjeruju da je južnoslavenska, paganska Rus (uključujući Kijevsku Rus) bila bez brade, a njeni predstavnici su imenovani "Khokhlov" (ukazujući na razliku između Ukrajinaca, Malorusa i Velikorusa), a Sloveni sjeverne Rusije uvijek su puštali brade i bili "katsapami"(iskvarena riječ: yak tsap, tj. koza)- Obrijanom Ukrajincu bradati Rus je izgledao kao koza. Ovu razliku između obrijanih Slovena i bradatih naučnici objašnjavaju jednostavno klimatskim uslovima naše zemlje - na severu je tradicionalno hladno i brada štiti lice, a na jugu je vruće.
Običaj nošenja brade nije kod nas imao vjerski kult sve do 10. stoljeća. Brada se nosila i počastila bez učešća crkvene vlasti. Ali od desetog veka, Rusija je krštena. Po uzoru na vizantijsko sveštenstvo, u Rusiji prihvataju apologiju brade, ukazujući na drevne biblijske proroke i Hrista sa apostolima. One. dogodilo se da je pravoslavna crkva dodatno odobrila narodnu tradiciju nošenja brade i posvetila ovaj običaj, zbog čega brada postaje simbol i ruske vjere i ruske nacionalnosti.
Poput prave svetinje, bradu je štitila država. Dakle, Jaroslav Mudri je odredio novčanu kaznu za oštećenje brade. Stari ruski prinčevi, želeći da uvrijede ambasadora, naredili su mu da obrije bradu.
Čak je i Ivan Grozni govorio da je brijanje brade grijeh koji neće oprati krv svim velikim mučenicima. Ranije su sveštenici u Rusiji odbijali da blagoslove golobrade. A patrijarh Adrijan je rekao ovo: "Bog je stvorio čoveka sa bradom: samo mačke i psi je nemaju."
U "Ruskoj pravdi" za "znojenje" brade ili brkova, drugim rečima, za nanošenje štete, plaćala se posebno visoka kazna - 12 grivna - samo tri puta manja od kazne za ubistvo osobe.
Razlog za slučajeve brijanja brade često je bila sodomija ili jednostavno blud, pa je brijanje bilo izričito zabranjeno. Osudu brijanja brade i brkova izazvala je, pored privrženosti antici, i činjenica da se brijanje brade i brkova povezivalo sa porokom sodomije, željom da se licu da ženstveni izgled.
Tokom smutnog vremena iu 17. veku, brijanje brade se smatralo zapadnjačkim običajem i povezivalo se sa katoličanstvom. Na primjer, Lažni Dmitrij sam se obrijao. Njegov nedostatak brade viđen je kao izdaja pravoslavne vere i dokaz prevare. Kada se za vreme cara Fjodora Aleksejeviča među ruskim bojarima povećala sklonost brijanju, patrijarh je na ovo rekao: “Britiranje nije samo ružnoća i sramota, već i smrtni grijeh.” Inače, u srednjem vijeku se uvriježilo vjerovanje da ako sretneš golobradog muškarca, onda je on nevaljalac i prevarant.
Petrove reforme
Petar I
Trajno nošenje brade u Rusiji je ukinuo samo Petar I. Kao što znate, car Petar je odlučio da Rusija po svemu liči na Holandiju ili Nemačku. Ruska odjeća i brada nisu mu bili po volji. Vrativši se 1698. sa inostranog putovanja u Moskvu, Petar je sutradan, na svečanom prijemu bojara u Preobraženskom, počeo da šiša bojarske brade i skraćuje dugačke kaftane. Brijanje i nošenje njemačke odjeće postali su obavezni.
Petar I je izdao dekret prema kojem je naredio da svi obriju (!) brade i nose (!) njemačke haljine. Na bloku za sečenje, car je lično sjekao brade bojara sjekirom.
Brijanje brade bilo je protiv tradicionalnih pravoslavnih ideja o muškoj ljepoti i imidžu dostojnom osobe, pa je inovacija izazvala veliko negodovanje i proteste. Petar I je organizovao progon neistomišljenika i do smrtne kazne za neposlušnost kako bi obrijao bradu. Naši preci su se morali boriti ne za život, već na smrt. Širom Sibira su podizane ustanke, koje su trupe potom ugušile. Zbog pobuna i neposlušnosti kralju, ljudi su vješani, rasjedani, vukli, spaljeni na lomačama i nabijani na kolac.
Kao rezultat toga, videći takav otpor među narodom, Petar I je 1705. godine svoj zakon zamijenio drugim „O brijanju brade i brkova svih činova ljudima, osim svećenika i đakona, o preuzimanju dužnosti od onih koji ne žele ispuniti njega, i o izručenju onima koji su plaćali dažbinu znakova“, prema kojem se od muškaraca koji nose bradu naplaćivala posebna taksa, a onima koji su je plaćali izdavala se posebno iskovana obveznica - bradati znak.
Samo je Katarina II otkazala naknadu uz upozorenje: vladini zvaničnici, vojska i dvorjani morali su da napuste svoja lica "bosi".
Godine 1863. Aleksandar II je ukinuo zabranu "brade".
Postpetrin period
Pitanje brade je stalno bilo predmet državnih dekreta od 18. veka. Imperator Aleksandar III je ličnim primjerom stao na ovu temu, poput svog sina Nikolaja II, koji je dokazao da su brada i brkovi danak ruskoj tradiciji i običajima.
Od vremena Petra I, koji je u Rusiji uveo običaje tuđe pravoslavlju, brijanje se toliko ukorijenilo u Rusiji da danas nošenje brade izaziva nerazumijevanje i neodobravanje. Često se osoba koja održava kršćanski imidž ne može zaposliti, zbog čega je potrebno da se prvo obrije. S obzirom na ovu tužnu okolnost, duhovni oci upućuju kršćane da ne slijede hirove ovoga svijeta, već da se boje da ne naljute Gospoda.
Zbog raznolikosti tipova brade, modernom muškarcu neće biti teško odabrati model koji će optimalno odgovarati crtama njegovog lica i organski nadopunjavati cjelokupni stil. Sada je moda za brade oslobođena konzervativizma i otvorena za eksperimentiranje. Ali, ipak, postoje klasične vrste šišanja, koje su stilski vodič i polazna točka za najhrabrije eksperimente. Kod naših iskusnih majstora će odabrati oblik brade koji vam najviše odgovara.
Tri dana strništa
.jpg)
Moderan i boemski izgled sa iluzijom nepažnje. Ključna riječ u ovom slučaju je "sa iluzijom". Granica između seksualno neobrijanog i neurednog zanemarivanja vrlo je tanka. Takva brada zahtijeva pažljivu njegu i stalno održavanje: kosu na jagodicama treba uredno podšišati, kao i na vratu.
Model koji je najpopularniji među modernim muškarcima, ponajviše zbog maksimuma svoje prirodnosti i minimalne kontrole. Štaviše, prema jednom istraživanju, ove brade preferira većina žena.
Stanjik pokriva gornju usnu, bradu, obraze i vrat. Optimalna dužina se formira za 10-15 dana. Kratka puna brada omogućava, bez sumnje, sliku muževnosti i zrelosti.
Nekada je nošenje duge pune brade bilo prerogativ ljudi u poodmaklim godinama, sada je ovaj model ostao dostupan muškarcima svih starosnih grupa. Brada se dobro slaže i s nabranim hipsterskim stilom i sa strogim klasičnim izgledom bez ikakvih ukrasa.
Večernja brada
Ultra kratka brada. U stvari, ovo je jednodnevna ili dvodnevna strništa dužine 0,5 - 1 mm, sa uredno obrijanim jagodicama i vratom.
Kozja bradica
Ovaj popularni stil sastoji se od brkova koji se spuštaju, okružuju usta i formiraju izduženu punđu na bradi. Dužina same brade može varirati po želji.
Van Dyck
Model nazvan po flamanskom slikaru Anthonyju van Dycku. Umjetnik na dvoru engleskog kralja Charlesa I uveo je modu nošenja uvijenih brkova i ravne brade. Nakon slikara, takav model se počeo nositi prvo u Engleskoj, a zatim i širom Evrope. Sada joj se pripisuje i naziv "francuska brada".
Mush
Mali čuperak dlake ispod donje usne. Ime dolazi od francuskog La mouche - muva. Model je postao popularan u Evropi u doba baroka (XVI i XVII vijek), u krugovima dvorske omladine. Mali čuperak kose ispod donje usne bio je uredno ošišan u obliku trokuta, rjeđe polumjeseca ili pravougaonika, često dopunjen malim brkovima.
Sidro
Model u obliku sidra. Ovo je varijanta kratko ošišane brade koja se lagano izdužuje prema bradi i tako formira šiljasti kraj. Model je upotpunjen trakom kose ispod usne. Klasična kombinacija je sidrena brada i brkovi sa olovkom.
Balbo
Danas će se malo ljudi sjetiti Itala Balba, vojnog i političkog vođe Italije iz Musolinijeve ere, ali mnogi znaju model brade koju je nosio. Uopšteno govoreći, ovo je varijacija sidra, ali s dužim čekinjama i širokom trakom ispod donje usne.
Brett ili holivudska brada
Model koji je postao popularan trend 30-ih uz laganu ruku američkih glumaca. Ovo je brada srednje dužine, koja pokriva bradu i donju vilicu, ali se ne zatvara zaliscima.
Brada u stilu Nikole II
Brada u obliku klina u kombinaciji sa gustim, blago uvijenim brkovima. Modni kanon ranog 20. veka oživela je hipsterska kultura 100 godina kasnije, početkom 21. veka.
