Korea. Vang So: 4. kralj Goryeo - Gwangjeong
Gwangjong / Wang So / / 광종光宗 (925. - 975.) je bio četvrti car iz dinastije Goryeo, čiji su kraljevi vladali zemljom od ujedinjenja nacije 936. do uspostavljanja nove dinastije Joseon 1392. godine. Prema nekim informacijama kwangjong rođen je ne 925., već 920. godine.
Goryeo dinastija
Prvi vladar koryo Vang Gon je bio dovoljno oprezan da pridobije aristokratiju države Silla. Posljednjem kralju ove države dao je važan položaj u svojoj vladi, a oženio se i ženom iz kraljevske porodice Silla da legitimiše svoju vlast. Van Gon pripremio Deset pravila za svoje nasljednike, kako bi nakon njega nastavili jačati državu i jačati zaštitu od susjeda sa sjevera. U ovih deset pravila Van Gon Upozorio je svoje potomke da, iako je vlast suverena zasnovana na klanovima, to se dešava samo u ratno vrijeme, a u mirnodopsko vrijeme vrijedi oslabiti utjecaj klanova na terenu. Ali istovremeno je pozvao na opreznu politiku kako ne bi došlo do unutrašnjeg sukoba i pokušaja rušenja vlade.943. godine, kada Van Gon umro, dobio je posthumno titulu kralja Taejoa ("Veliki rodonačelnik"). Naslijedio ga je sin Hyejong / 혜종; 惠宗 (943-945), drugi car. A zatim njegov drugi sin, Jeongjong / 정종; 定宗 (945-949), treći car. 949. je preuzeo prijestolje kwangjong / Wang So- treći sin.
Početak vladavine
Kada je 949 Wang So, treći sin Van Gona godine, stupio na tron, shvatio je da je njegov položaj veoma nestabilan. Njegov otac se borio uz Kong Yea kada se pobunio protiv kraljice. Silla, a zatim osvojio Balhae, Baekje i Hupaekje. Glave klanova koji su podržavali Van Gona, smatrali su se gotovo bogovima u vlastitoj zemlji, ali umjesto da se povinuju kralju, oni su se međusobno nadmetali za utjecaj na vlast, a preko vlade do kralja. Generali koji su nekada pomogli Wang Gong sjedi na prijestolju i stvaraj koryo, vodio je svoje nasljednike i imao ogromne ambicije.Prethodnik Gwangjeon, kralj jeongjong, bezuspješno je pokušao smanjiti moć najužeg kruga u vlasti, ali bez podrške elite nije mogao značajno ojačati moć prijestolja. Nije mogao čak ni premestiti glavni grad u Pjongjang.
Jedan od prvih problema sa kojima sam se susreo Wang So, trebao je eliminirati ili smanjiti snagu svojih suparnika, od kojih je mnoge zatvorio, protjerao ili pogubio. Donio je niz zakona usmjerenih na centralizaciju državne uprave. Jedna od njih, usvojena 956. godine, govorila je o emancipaciji robova (tokom sukoba između različitih zaraćenih klanova, mnogi zarobljeni ljudi su prebačeni u čin nobija, te su bili prisiljeni da rade kao robovi za svoje zarobljenike. Wang So vratio one koji su nepravedno svrgnuti u ruke pučanima, čime je kralj oslabio vlast posjeda i povećao porezne prihode (robovi ne moraju plaćati, ali seljaci).
Godine 958 Wang So pokrenuo sistem ispita za državnu službu tako da se državni službenici (노비 안검 법; 奴婢按檢法) biraju među najtalentovanijim i najinteligentnijim kandidatima, bez obzira na društveni status ili porijeklo. Ranije su imenovanja u vladi vršena na osnovu društvenog statusa, porodičnih veza i lokacije, a ne na osnovu zasluga, što je omogućavalo mnogim nesposobnim pojedincima da zauzmu rukovodeće pozicije i nametnu klasni sistem. Nakon toga, princip ispita za državnu službu nastavio se koristiti sljedećih 900 godina do 1894.
Onda kwangjong izabrao korejsko ime tog doba - Chungphun (moto), proglasio se carem, suverenim i nezavisnim od bilo koje druge zemlje. Ovo je označilo kraj zavisnih odnosa sa Kinom. Nasljednici Wang So bili poznati i kao carevi.
Choi Seungno (최승로; 崔 承 老 ), istoričar koji je bio premijer pod prvih šest kraljeva koryo, uključujući i kralja taejo, otac Wang So napisao knjigu kritikujući Gwangjeon da se preselio koryo dugovima, previše opsjednut budističkim aktivnostima, ritualima i projektima zajednice. On je naveo da je prvih osam godina njegove vladavine Gwangjeon bili miroljubivi jer je vladao mudro i nije strogo kažnjavao, ali je nakon toga postao tiranin, nepotrebno trošio novac, tolerirao korupciju i kažnjavao svakoga ko se suprotstavljao njegovoj centraliziranoj politici.
Na kraju tvog života kwangjong počeo graditi brojne budističke hramove. Naučnici sugerišu da se, možda, pokajao zbog ubistva svih onih uticajnih ljudi koji nisu bili na njegovoj strani i želeo da smiri nastalo narodno ogorčenje.
Heritage
Wang So stupio na tron samo trideset godina nakon svog oca, kralja taejo osnovao dinastiju koryo. U vrijeme kada su se kraljevski klanovi borili za političku moć, tron je bio stalno ugrožen. Prepoznajući potrebu za stabilnom vladom, Wang So usvojio niz zakona kako bi centralizirao vlast države i oslabio moć lokalnih feudalaca. Oslobodite robove i vratite ih u status slobodnog pučana. Godine 958. uspostavio je sistem ispita za državnu službu kako bi osigurao da talentovani i inteligentni ljudi budu postavljeni na državne položaje. Nakon njega, ovaj sistem se koristio 940 godina.Njegov sin i unuk razvili su dodatna pravila za upravljanje državom, što je dozvoljavalo koryo uspjeli pod snažnom centraliziranom vladom, a također su doveli zemlju u skladu sa konfucijanskim modelom države. Wang So razbolio se od teške bolesti u maju 975. i umro nekoliko dana kasnije.
Dio I - Zajednička istorija dvije države.
Starica sa zdjelom.
Početkom 90-ih imao sam sreću da posjetim Južnu Koreju, grad Busan. U to vrijeme korejska roba nije bila toliko poznata kao sada. Kada se čulo, postojala je japanska marka. Ipak, naši sunarodnici su se već probili do dućana u Koreji. Neću da krijem, ova šolja me nije mimoišla. Uz nestašicu robe, u to vrijeme u našoj zemlji, potrošiti milion vona, što je u Koreji oko 1.000 dolara, nije bila velika stvar. Šta je bilo i urađeno u prvim danima dolaska. Ostalo mi je još par dana u Koreji, pa ću ukratko ispričati jedan od ovih dana. Neću kriti, za osobu koja je prvi put otišla u inostranstvo mnoge stvari su bile nove. Široke i savršeno čiste centralne ulice, sa visokim staklenim zgradama duž puteva, privukle su moju pažnju. Na prvom spratu, u većini zgrada, nalazile su se prodavnice i kancelarije. Danju je grad izgledao izumrlo, rijetki automobili vozili su se širokim autoputevima, a ako bi se naišao prolaznik, najčešće je to bio sunarodnik s drugom kupovinom.)) Dakle, bježanje od mojih sunarodnika i od majske vrućine, od majske vrućine, od bijega. centralnoj aveniji, zaronio sam u uličicu i ušao u staru četvrt. Ovdje u jednom od uličica naišao sam na ovu staricu sa lavorom. Dva reda kuća i popločani pločnik, širok oko četiri metra, koji se protezao na veoma veliku udaljenost. Usred prazne ulice, pravo na kamenju, stajala je stara Korejanka sa lavorom u kojem je dugo i metodično žvakala usitnjene alge. Celu ovu sliku upotpunio je izlazak ove ulice na moderan autoput, gde su se vijorile nove, moderne zgrade. Tako mi se slika stare i nove Koreje dugo taložila u mislima. Ova slika je bila kontroverzna. I tek u budućnosti, proučavajući istoriju i kulturu Koreje, shvatio sam da ne bi bilo te moderne Koreje, bez ove bake sa umivaonikom. Ne bi bilo tog duha zemlje, koji je duboko ukorijenjen u njenoj istoriji. I koji se slavi u svemu, na svakom koraku, ostanite u Koreji.
Malo istorije
Ako želimo da shvatimo šta je moderna Koreja, onda ne možemo bez nje. Pokušaću da istaknem samo najzanimljivije trenutke istorije koje Korejci poštuju i sa kojima se susreće svaki stranac.
Drevni Joseon - Prva proto-država u Koreji
Prema legendi, Gospodar neba Hvanin (koji su budisti identifikovali sa Indrom) imao je sina Hvanuna, koji je želeo da živi na zemlji među dolinama i planinama. Hwanin je dozvolio svom sinu da se spusti sa 3.000 sljedbenika na planinu Baekdu, gdje je osnovao Sinsi, Božji grad. Zajedno sa svojim ministrima kiše, oblaka i vjetra, Hwanung je uspostavio zakone i moralne norme za ljude, podučavao ih raznim zanatima, medicini i obrađivanju zemlje.
Tigar i medvjed su se molili Hwanungu da postane čovjek, nakon što ih je čuo, Hwanung im je dao 20 čena bijelog luka i stabljiku pelina, rekavši im da jedu samo ovu svetu hranu i izbjegavaju sunčevu svjetlost 100 dana. Tigar nije izdržao i nakon 20 dana napustio je pećinu, ali je medvjed ostao i ubrzo se pretvorio u ženu. Ženka medvjedića Unnyeo je bila zahvalna i ponudila je Hwanungu. Ali ubrzo se Unnyo rastužio i zamolio blizu svetog drveta Sindansu da dobije dijete. Hwanung ju je, dirnut njenim zahtjevom, uzeo za ženu i ubrzo je rodila sina po imenu Tangun Wang.
Tangun je naslijedio očev prijesto, izgradio novu prijestolnicu, Asadal, u blizini današnjeg Pjongjanga (među istoričarima se još uvijek raspravlja o lokaciji) i nazvao je svoje kraljevstvo Joseon, koje moderni istoričari zovu Gojoseon kako bi izbjegli zabunu sa kasnijim kraljevstvom Joseon.
Prema Samguk Yusu, Tangun je počeo vladati 2333. godine prije Krista. e., prema opisu u "Dongguk Tonnam" (1485.) u 50. godini vladavine kineskog cara Yaoa. Drugi izvori navode različite datume, ali svi oni stavljaju početak Tangunove vladavine u vrijeme Yaoove vladavine (2357. pne-2256. pne). Prema nekim izvorima, Tangun je živio 1908 godina, prema drugim ("Eunje siju") - 1048 godina.
U svakom slučaju, 3. oktobar, Dan tanguna, slavi se kao dan osnivanja nacije, a kult tanguna ima značajan broj pristalica. Korejci broje svoju istoriju, ona je od ovog datuma - 2333. pne. e .. To jest, u njihovom dvorištu, sada 4348 od rođenja Tanguna.)))
Voleo bih da znam njihove legende kao i Korejci. U našem dvorištu, po starom ljetnom računanju, sada bi bila 7525. godina.
Vratimo se našim Korejcima.
108 pne e. Drevni Joseon je osvojilo kinesko Han carstvo, osnivajući četiri kineska okruga.
tri kraljevstva
od 57. do 19. vijeka prije nove ere formiraju se tri države.
Pak Hyokse je osnovao državu Silla.
Jumong je osnovao državu Goguryeo.
Ondžo - osnovao državu Baekje.
Neću zamarati čitaoce svim fazama međusobnih ratova ovih kraljevstava. Napomenuću samo da je 370-380 godine nove ere budizam prodro na ove teritorije.
I nakon vekova bitaka, 668. godine pobeđuje Silla, koja kontroliše veći deo poluostrva.
koryo
Koryo - skraćenica od Goguryeo (korejski 고구려) je ime jednog od korejskih plemena.
918 - Vang Gong osniva kraljevstvo Goryeo, koje 935. preuzima Sillu.
Tako 936. godine - Goryeo završava ujedinjenje korejskih zemalja i formira jedinstvenu državu na cijelom poluotoku.
U zvaničnim dokumentima, Goryeo je sebe nazivao carstvom. Glavni grad Kaesonga zvao se "prijestolnica carstva (Kor. 皇都)", kraljevska palata - "carska palata (Kor. 皇城)". Drugi izrazi kao što su Vaše veličanstvo (korejski 陛下), princ (korejski 太子), carica (korejski 太后) takođe sugerišu imperijalni status države.
Koryo je dugi niz godina bio u ratu s Kitanima (Kinezima) - nomadskim mongolskim plemenima koja su u davna vremena naseljavala teritoriju moderne Unutrašnje Mongolije, Mongolije i Mandžurije
1270 - Mongoli su zauzeli Goryeo. Početak 80-godišnjeg mongolskog jarma.
Nakon mongolske invazije, termin "carstvo" se više nije primjenjivao na Koryo zbog okupacije zemlje od strane Mongola.
Ostatak priče je veoma mračan i dvosmislen.
Goryeo je 1388. godine, kako bi obuzdao pritisak velike sile kineske dinastije Ming, poslao ekspedicijsku vojsku od skoro 40.000 ljudi u Liaodong. Lee Song-gye je tada komandovao njenim desnim krilom, što je bilo jednako poziciji zamjenika komandanta ekspedicije. Kako bi uzurpirao vlast, Lee Song Ge sa svojim saučesnicima na ostrvu Vihwa je napustio kampanju protiv Liaodonga i vratio ekspedicionu vojsku. Nakon ove izdaje, preuzeli su stvarnu političku vlast u državi u svoje ruke, izbacivši mnoge opozicione zvaničnike iz centralne vlasti. I formirajući novu državu Joseon, umjesto Goryeo.
Joseon
1392. - Lee Song-gye je krunisan, službeni početak dinastije Joseon.
1394. godine konfucijanizam je prihvaćen kao zvanična religija.
1446. - Kralj Sejong najavljuje razvoj hangul korejskog pisma.
1592. - Počinje Imjin rat, serija invazija japanskih snaga pod komandom Tojotomija Hidejošija.
1627 - Prva mandžurska invazija na Koreju.
1636 - Druga mandžurska invazija na Koreju.
Godine 1637. mandžurska vojska je porazila Joseon, koji je bio prisiljen da se pokori, postane "pritoka" Qing Carstva i raskine odnose s Kinom.
Unutrašnja politika Joseona bila je u potpunosti kontrolisana od strane konfucijanske birokratije i zavisila je od Kine (gde su Mandžuri vladali do 1911.). Uprkos pokušajima da se prilagode napredak Zapada, Joseon je ostao zatvorena zemlja.
Opća istorija
Onda morate malo proširiti obim istorije i otići dalje od Koreje.
Sukobi sa Rusima na sjevernoj granici Mandžurije počinju Rusko-kineskim ratom 1658. godine, tokom kojeg su se Rusi prvi put susreli i s Korejcima.
Rezultat vojne konfrontacije bio je Nerčinski sporazum potpisan 1689. godine, prema kojem su rijeke Amur, Argun i Gorbitsa postale rusko-kineska granica.
Tokom kinesko-japanskog rata (1894-1895), dio Mandžurije okupirali su Japanci, ali su vraćeni Kini prema sporazumu Shimonoseki.
Slabljenje Qing vlade dovelo je do jačanja ruskog utjecaja u Mandžuriji i Koreji, koja je postepeno bila uključena u sferu ruskih trgovačkih i političkih interesa. To je uglavnom bilo zbog savezničkog ugovora zaključenog 1896. godine, nakon poraza trupa Qing Carstva u japansko-kineskom ratu.
Godine 1900., kao rezultat ustanka boksera, područje CER-a u Mandžuriji okupirale su ruske trupe.
Godine 1903. Rusija je uspostavila Vicekraljevstvo Dalekog istoka u Port Arthuru, a ruska vlada je projekat osiguranja Mandžurije smatrala „Zeltorossiya“, čija je osnova trebala biti Kvantungska regija uspostavljena 1899. godine, pravo prolaza. CER-a, formiranje nove kozačke vojske i naseljavanje od strane ruskih kolonista.
Pretenzije Japana na Mandžuriju i Koreju i odbijanje Ruskog carstva da povuče ruske trupe iz Mandžurije i Koreje kršeći saveznički ugovor doveli su do rusko-japanskog rata 1904-1905, čije je poprište operacija bila cijela južna Mandžurija. do Mukdena. I koje je Rusija uspješno izgubila. Rat je okončan Portsmutskim mirom, potpisanim 23. avgusta (5. septembra) 1905. godine, kojim je fiksirana ruska cesija južnog dela Sahalina Japanu i prava na zakup poluostrva Liaodong i južnomandžurijske železnice.
1910. - Japan anektirao Koreju.
1916 - Poslednji talas antijapanskih uibjonskih ustanaka.
1919. - Pokret 1. marta rastjerali su vojska i policija.
1920-e - "Era kulturnog menadžmenta" generalnog guvernera Saita Makota.
1945. - Nakon predaje Japana, Korejsko poluostrvo biće podeljeno na zone uticaja SSSR-a i SAD duž 38. paralele.
1948 - U Sjevernoj i Južnoj Koreji uspostavljeni nezavisni režimi, koje su predvodili Kim Il Sung i Lee Syngman.
1950 - Početak Korejskog rata.
1953 - Formalni završetak Korejskog rata, zvanično mirovni sporazum do sada nije potpisan.
Južnom Korejom su decenijama vladali vojni diktatori koji su vodili politiku modernizacije zemlje. Krajem 1980-ih, zemlja je postala demokratska država.
Pogovor
Sam naziv Koreja ne postoji u korejskom jeziku, ovo ime su usvojili Evropljani. Neki povezuju ovo ime sa istorijskim dinastijama Goryeo. Ali, na ovaj ili onaj način, sami Korejci zvanično nazivaju DNRK - (kor. 조선 민주주의 인민공화국- Joseon minjujui inmin konhwaguk) i Republiku Koreju (kor. 대한민국-).
Danas je kolokvijalni naziv za Koreju u Južnoj Koreji Taehan ili Hanguk, s Južnom Korejom koja se zove Namhan (남한, 南韓; "Južni Han") i Sjevernom Korejom koja se zove Bukhan (북한, 北韓; "Sjeverni Han"). Manje formalno, južnjaci zovu KNDRIbuk (이북, 以北; "Sjever").
DNRK koristi imena Joseon za Koreju, Namjoseon (남조선, 南朝鮮; "Južni Joseon") za Južnu Koreju, a Bukjoseon (북조선, 北朝鮮; "Sjeverni Joseon") za Sjevernu Koreju.
Film se zove 달의 연인 - tare yong in - Moonlight Lovers. 달 -tal - Mjesec.
Želio bih prvo govoriti o imenima, da bude jasno kako su sastavljeni. Osnivač dinastije Goryeo i otac svih prinčeva zvao se 태조왕건-Tae Jo Wang Gun. To jest, "osnivač dinastije Vang Gong." U imenu svih prinčeva postoji čestica 왕 - vang - kralj. To su Vang So, Vang Jeong i drugi. Odnosno, imena su se međusobno razlikovala samo u drugoj semantičkoj čestici. Vang Suoova čestica "So" 昭 značilo svijetlo. Hijeroglif So je zasnovan na - Suncu - i - Sazovi / Sakupi. Odnosno, sunčeve zrake prodiru u udaljene kutke i otkrivaju pravu istinu svijetu. Predivno smisleno ime. Vang So je zaista imao izvanredan izgled i inteligenciju. Svi događaji, transferi trona i brakovi su stvarni. Naravno, postoji izmišljeni lik - moderna djevojka, ali svi znamo da je obično iza bistrih muškaraca u istoriji stajala jednako izuzetna žena. To može biti konkubina 첩-chhop ili neka 11. žena. Nikada nećemo saznati za to.
Dakle, o imenima. Ali samo stariji mlađi se zovu po imenu. Mlađi se najčešće po društvenom statusu odnose na starije. Na primjer 형 - hyung - stariji brat.
A kada su prinčevi razgovarali jedni o drugima, koristili su samo drugi dio imena, uklanjajući Van. To jest, o Wang So oni su rekli So, o Wang Jeongu - Jeong. I nazivu se dodaje padež 가 - ka, nakon samoglasnika zvuči kao -ga. To je 소가-so ga. Isto je i sa imenom 혜수 -Hye Soo. Uklanjamo prvi dio - ime roda He, ostaje Su. A sa futrolom to će biti 수가-Su Ga.
Za ime se na suglasnički zvuk dodaje završetak 이 -i. 정이 - Joonee ili 욱이 - Ugi.
Kada se likovi međusobno zovu, imenu se dodaje vokativna čestica. Za ime koje se završava na samoglasnik, to će biti 야-ya, kao što je 수야-Suya, ili ako se ime završava na suglasnik, onda se 아 stavlja iza imena, kao što je 정아-Jeon-ah ili 욱아 Ug- ah (Princ Wook).
Zanimljivo je obratiti pažnju i na frizure muškaraca. Ako je muškarac imao ženu, onda je bio dužan da nosi kvrgu, a neoženjeni muškarci su nosili konjske repove. Dakle, po frizuri se može shvatiti da li junak ima ženu ili ne.Za sve koji su gledali film. Koliko sam shvatio, prevod je urađen sa engleskim titlovima, a ponekad se gubi originalno značenje.
Evo konačnog dijaloga:
Car: -멈춰 Stani!
아이는 놓아두고 가라 - Ostavite bebu i izlazite!
Jeong: -절 때려죽이기 전에 안됩니다. Sve dok me ne prebijete na smrt, ovo se neće dogoditi.
Car: -그래 Stvarno?
Jeong: 너무 무섭고 외로와서. 그곳에 보내고 싶지 않댔습니다. Zamolila me je da se pobrinem da ovo dijete ne živi u palati. Veoma je strašno i usamljeno. Rekla je da ne želi da pošalje (dijete) tamo. 혜수는 죽을때 까지 그 걱정만 했습니다. Haesu je brinula samo o tome sve do svoje smrti.
Car: 십사왕자 왕정 너의 귀향형푼다. 14 Prinče Wang Jeong, vaša kazna progonstva u vašoj domovini je otkazana.
가끔황궁에 와도좋아. Ponekad možete doći u carsku palatu.
Odnosno, kralj nije išao protiv volje Hye Soo. On je sve razumeo, ali je uradio kako je ona htela.
I imajte na umu da car koristi grube oblike govora (panmal), a Jeong govori formalno uljudno.
Evo riječi i fraza iz filma:
볼모 talac - polmo
Prijašnja Nebo određuje sudbinu osobe - U Myung Chae Cheong idi.
황궁가다 posjetiti palatu - Hwanggun kada
왕 king wang
왕자 princ - wanja (kraljev sin) lik 자 znači sin
공주 princeza - kongju
궁녀 dvorska dama/žena iz palače - kunnyeo
흉-hyun ožiljak, ožiljak, defekt
개집 -kechib - djevojka ili čak "djevojčica", ženu su prije tako grubo zvali, ali i sada tako govore u grubom govoru
아가씨- Agassi djevojka, ili u značenju "mlada dama"
알겠느냐? To je jasno? - algenny nya?
웬일이니? Šta ti treba? - wen iri ni?
이 눈빛이 미치게 싫어 - Zaista mrzim ovaj izgled! I časna sestra pitchchi muchhige shiro
날 봐, 날 똑바로 봐 Pogledaj me! Gledaj pravo u mene Nal pva, nal tokparo pva
내가 불상 하지 않아, 동정하 지 않아 Žališ me, saosjećaš sa mnom! Nega pulsanhaji ana, dongjon haji ana
내 눈에 띄지 마 Skloni mi se od očiju! Ne nune vidi ma
쉽게 사는 사람은 이 세상에 아무도 없습니다 Ovaj svijet nije lak za sve! Svipke Sanyn Sarami i Sesane Amudo Opsymnida
안 보일뿐이지 다 들 힘 들어 Ne možete to vidjeti, ali svima je teško. An poil puni ji ta dul khimdyro
예전에 전 늘 믿었고 늘 배신당했다 Uvijek sam vjerovao, i uvijek sam bio izdan. Yejejone jeon neul midotko neul baesin dan haesso.
그럴거예요. Tako će i biti. Kyrol goey.
내것이다 - Ovo je moja (moja stvar) Ne gosida
난 널 절대 놓치지 않는다 Nikad te neću pustiti. - Nan zero cholte nochhi ji anynda
가까이서는 절대 안 된다 Uopće se ne bi trebao približavati. Kakaisonin cholte antvenda
마음 가는 대로 살아 Živite onako kako vaša duša želi. Mayimy kanyn dero sara
막살아 Živite život punim plućima. Mac Sarah
지금 절 놀리시겠습니까? Izigravaš li me sada? Chigym chol nollisigessymnik?
나한테 안 통한다 Neće uticati na mene. Neće ići kod mene. Na han tae an tangi handa
사람의 마음은 무섭다는 말이 맞아 Istina je da je ljudska duša užasna stvar. Sarame mayyn musoptanyn mari maja
듣기 싫다 Ne želim čuti. Sylth poke
망신을 줬다 Disgraced me. Mancinyl chuotta
널 정말 믿어도 괜찮을까? Možete li zaista vjerovati? Zero jongmal midodo gyeonchhaneul kka?
마음대로 해, 난 이제 니 것이다. Radi šta želiš. Sada sam tvoja. Mayum dero he, nan izhen ni gosida.
이젠부터 마음 단단히 먹어 Pripremite se (mentalno) od sada. Izhen putho mayim tandani mogo.
나한테 그러지 마 Ne radi mi to. On hantha kyroji ma
고집 부리지 마 Ne budi tvrdoglav! Kojip puriji ma!
약속이 다르지않아 Nismo se složili oko toga! Yaksogi taryji ana
내가 그랬지 않아. Uostalom, rekao sam ti. Nega kyretchi ana
그만 하자 Zaustavimo se tamo! Kyman Hajja
알았으면 막았을 텐데 Da sam znao, prestao bih! Arasymen magasyl thande.
거리를 두고 싶어 Želim biti na udaljenosti (od tebe)
내가 그랬지 않아 Rekao sam ti!
지긋지긋해 Nepodnošljivo (ovdje)
구지도 말하고 싶지않아 ne želim ti reći
개늑대 geeuktae vučjaka
애쓰지마 ne pokušavajte! esej ma
사과해 sorry/ sagwa hae
그래도괜찮지? Hoće li onda biti u redu? / kyredo quenchanchi?
날 잊어 zaboravi me / nal ijo
전부 치워 potpuno obrišite jeonbu chiwo
너 말고 나 괴롭히는 사람 없어 Nema ko da me uznemiri osim tebe / ali malgo na queophinin saram opso
싫은데 Ne želim! /sirynde
놓아둬라 Pusti! /noah tuora
어제 일은 못 본거다 Jučer niste ništa vidjeli!
답답해죽겠어요. Užasno teško za dušu. / taptap hae chukhesso yo
순정 빠져 Izgleda kao nevinost! Sunjong ppajo
Istorija Koreje, koja je započela vladavinom mitskog heroja Tanguna, ima niz istorijskih era: period Tri države, Ujedinjene Sille, države Goryeo, period dinastije Joseon, doba Japana kolonijalna vladavina, podjela poluotoka na dvije države, i moderna faza - doba razvoja Republike Koreje. Iako je danas pojam "teritorija Koreje" ograničen na definiciju "Korejskog poluostrva i susjednih ostrva", u prošlosti, povijesni proscenium za pretke današnjih Korejaca bile su sjeveroistočne zemlje moderne Kine i ogromna regija u susjedstvu. do Korejskog poluostrva.
Mit o Tangunu i državi drevnog Joseona
Polaznom tačkom u istoriji korejske nacije i korejske državnosti treba smatrati mit o Tangunu. Kratak sažetak mita o Tangun Hwanungu, sinu Nebeskog Gospodina Hwanina, koji je odlučio da vlada smrtnim svijetom, spustio se zajedno s duhovima vjetra, oblaka i kiše ispod drveta Sindangsu („sveto drvo Tanga“), koje je je na planini Taebeksan (sada planina Myohyangsan u provinciji Sjeverni Pjongando) u Sjevernoj Koreji) i osnovao je "sveti grad" Xingxi. Mit također govori da su se tigar i medvjed obratili Hvanunu s molitvom, tražeći od njega da ih učini ljudima. Hwanung je odgovorio: "To će biti moguće ako ne izađete na sunce sto dana, jedući samo bijeli luk i pelin." Tigar nije mogao da izdrži test, a medvedica se, pokazavši strpljenje, pretvorila u Unnyo ženu (tj. "Ženu medveda"). Unno je želeo da ima decu, a onda ju je Hwanung, poprimivši ljudski oblik, uzeo za svoju ženu. Imali su sina koji se zvao Tangun. Tangun (puni naziv - Tagun-Wangom) je osnovao glavni grad u tvrđavi Pjongjangseong, a zemlju nazvao Joseon. Vladao je zemljom 1500 godina, a 1908. godine pretvorio se u planinskog duha. Tako se ovaj mit navodi u istorijskom delu XIII veka. "Samguk yusa" ("Zaboravljena djela tri države"). Analiza mita o Tangunu Iza mitskih događaja koji su prethodili rođenju Tanguna krije se migracija predaka modernih Korejaca na Korejsko poluostrvo i njihova dominacija nad domorodačkim stanovništvom. Svita s kojom je Hwanung sišao na zemlju može se protumačiti kao kultura poljoprivrede i druge napredne tehnologije koje su protokorejska plemena donijela sa sobom na poluostrvo. Žena medvjed Unnyo simbolizira aboridžinsko stanovništvo, a njezin brak s Hwanungom alegorijski oslikava proces miješanja vanzemaljaca sa stanovnicima i formiranje jedinstvene etničke grupe. Tangun djeluje kao vođa ove nove etničke formacije i istovremeno njen simbol. Stoga je uobičajeno da se Korejci nazivaju potomcima Tanguna. Država Drevnog Joseona (2333. pne (?) - II vek pne) Prema izvorima korejske hronike, Tangun-Wangom je osnovao državu u pedesetoj godini vladavine legendarnog kineskog cara Yaoa, u godini "tigra" prema tradicionalnoj hronologiji. Ako ovaj datum prevedemo u modernu hronologiju, dobićemo 2333. pne. Postojanje države Drevni Joseon obično se pripisuje praistorijskom dobu. Dakle, događaji koji su se odigrali u tom periodu mogu se rekonstruisati analizom mitova, na osnovu podataka preuzetih iz drevnih kineskih hronika, kao i na osnovu arheoloških podataka. Proučavanje etimologije imena "Tangun-Vangom" omogućava nam da zaključimo da je vlast u to doba bila teokratska. Istorija drevnog Joseona podijeljena je na nekoliko perioda: Joseon Tangun, Joseon Qijja (oko 1121 - 194 pne) i Joseon Wiman (194 - 108 pne). Svaki od ovih perioda obilježen je dolaskom na vlast novih snaga u liku Tanguna i doseljenika iz Kine - Kija (kineski Ji-tzu) i Wiman. Propadanje Drevnog Joseona pada na 2. pne, kada je u borbi za hegemoniju u regionu počeo da ga porazi Han Kina.
Period tri države (1. vek pne - 668. n.e.)
U 1. vijeku BC. brojna plemena koja žive na teritoriji Korejskog poluostrva i Mandžurije, ujedinjena, formiraju tri države. Na sjeveru poluotoka iu Mandžuriji stvorena je država Goguryeo. Baekje se nalazio u zapadnom dijelu Korejskog poluotoka. Konačno, istočne zemlje je okupirala država Silla. Iako je nekoliko etničkih grupa sudjelovalo u nastanku ove tri države, može se tvrditi da je ideja o jednom pretku Tangunu bila njihova zajednička karakteristika. △ Država Goguryeo (37. pne - 668. ne) ime mudrog vladara Dongmyeona). Državu su u južnom dijelu Mandžurije formirala plemena Pudé i dominirala je cijelom teritorijom Mandžurije i sjevernim dijelom Korejskog poluotoka. Konure je stajao na putu napredovanja Hansa (centralne kineske etničke grupe) na poluostrvo, pa su od samog osnivanja države sukobi sa Kinom bili neizbježni. Kineski vojni i politički utjecaj na Korejskom poluotoku eliminiran je osvajanjem okruga Annan (kineski: Lolan) i Teban (kineski: Daifang) od strane naroda Goguryeo, koje je na poluotoku formirala Kina nakon pada drevnog Joseona. I porazivši ogromnu vojsku kineske dinastije Sui 598. godine, Koguryeo se uspostavio kao najjača država u sjeveroistočnoj Aziji. Među tri korejske države, Goguryeo je imao i najogromnije teritorije i moćnu vojsku, što ga je dugo vremena činilo ogromnom silom na poluostrvu. Međutim, u ratovima sa mnogo hiljada vojska Suija, snage Goguryeoa su potkopane, i na kraju je država pala pod udarcima savezničkih snaga države Silla i dinastije Tang koja je zamijenila Sui. Nakon Goguryeove smrti, njegovo stanovništvo palo je pod vlast Sille. Ali neki od naroda Koguryeo, nakon što su migrirali na sjever i tamo ujedinili brojne nacionalnosti, stvorili su državu Parhae (kineski: Bohai). Država Baekje (18. pne - 660. godine nove ere) Državu Baekje (18. pne - 660. godine nove ere) prema legendi su osnovali ljudi iz Goguryea - braća Onjo i Piryu, sinovi mudrog kralja Tongmyeona, koji su se preselili na jug. Iza ove mitološke verzije može se vidjeti proces osnivanja nove države od strane migranata iz Goguryea, koje je odatle protjerao vladajući klan. U sjevernom pravcu, Baekje se sudario sa Goguryeom, što je spriječilo dalje napredovanje susjeda. U zapadnom pravcu, Baekje je održavao odnose sa raznim kineskim kraljevstvima preko pomorskog puta. Osvojivši južni dio okruga Taebang (kineski: Daifang), uporišta kineskog utjecaja na poluostrvu, Baekje je ojačao svoju poziciju, što je dovelo do sukoba sa Goguryeom. Nakon toga, s porastom moći Sille, Paekche je morao voditi iscrpljujuću borbu u istočnom smjeru. Baekjeove veze sa Japanom takođe su se intenzivno razvijale. Istorija države Baekje obilježena je usponom briljantne kulture. Ali sukob sa Sillom iscrpio je snage zemlje, sve dok, konačno, 660. godine država nije umrla pod naletom savezničkih snaga države Silla i kineske dinastije Tang. Nakon pada Baekchea, mnogi imigranti iz ove države, prešavši u Japan, doprinijeli su formiranju državnosti i kulture u ovoj zemlji. Država Silla (57. pne - 935. n.e., uključujući Ujedinjeni period Silla) Ako se komponenta Buyeo prati u mitovima o osnivačima Goguryea i Baekjea, onda je mit o osnivaču države Silla (57. pne. - 935. AD, uključujući Unified Silla period) pripada grupi mitova u kojima se junak rađa iz jajeta. Iz jajeta je rođen i mitski osnivač Silla Pak Hyukkosea. Mit o Pak Hyokkosu krije proces miješanja lokalnog stanovništva sa nosiocima naprednije kulture koji su došli izvana i formiranje nove etničke grupe. Period postojanja države Silla, uključujući period Ujedinjene Sille, kada je 56 vladara smijenjeno na prijestolju tokom 992 godine, u Koreji se naziva “Hiljadugodišnje kraljevstvo”. Budući da je bila stisnuta u jugoistočnom dijelu Korejskog poluotoka, država Silla praktički nije imala pristup naprednoj kulturi, što je uticalo na njen spor razvoj. Ipak, postepeno se razvijajući, ova država je razvila i vojni i kulturni potencijal. A savez sa Tang Kinom omogućio je da se zauzvrat razbiju Baekje i Koguryeo i izvrši historijski zadatak ujedinjenja sve tri države na Korejskom poluotoku.
Ujedinjeni Silla period (668. - 935.)
Istorija Sille nakon ujedinjenja tri države naziva se period Ujedinjene Sille (668-935). Bilo je to vrijeme veličanstvenog procvata kulture pod državnim patronatom budizma. Oslobodivši se kineskog uplitanja nakon ujedinjenja zemlje, Silla je uspio ujediniti pod svojom vlašću sve zemlje Korejskog poluotoka s izuzetkom dijela teritorije na sjeveru. Sjeverno od United Sille nalazila se država Parhae (kineski: Bohai), koju su formirali imigranti iz Goguryea. Tako su postavljeni temelji za formiranje i razvoj jedinstvenog naroda. U kasnom Silla periodu, viši slojevi bili su zaglibljeni u luksuzu i zabavi, a politička situacija u zemlji je destabilizirana. Lokalno plemstvo je zavladalo samoupravom u provinciji, a počelo je doba međusobne borbe, koje se u historiografiji naziva i vremenom Kasnih Tri Kraljevstva. Sa ponovnim ujedinjenjem zemlje pod vlašću dinastije Goryeo, Silla je prestala da postoji.
Goryeo period (918. - 1392.)
Osnivač dinastije Goryeo (918-1392) Vang Gong (877-943) odabrao je Sonak (moderni Kaesong u Sjevernoj Koreji) za glavni grad. Godine 935. uključio je Sillu u novu državu, a 936. je porazio državu Hubekche (kasnije Baekche), čime je završio ponovno ujedinjenje zemlje. Za vrijeme dinastije Goryeo, budizam je uživao posebno poštovanje, a vanjska politika je sebi postavila zadatak da se kreće na sjever, zbog čega su se zemlje države proširile. U kasnom periodu dinastije Goryeo, zemlju su napali Mongoli (dinastija Yuan u Kini), a vladajuća kuća Koreje, koja je pala u podređeni položaj od osvajača, jedva je održavala autonomno postojanje. Iskoristivši previranja u Kini uzrokovana gubitkom moći od strane dinastije Yuan i uspostavljanjem dinastije Ming, Goryeo je obnovio državni suverenitet. Međutim, sa rastućim uticajem vojske i pojavom snažnog vođe po imenu Yi Song Gyet, tron je prešao na njega, a dinastija Goryeo je prestala da postoji. Vladala je zemljom 474 godine, a za to vrijeme 34 monarha uspjela su posjetiti tron
Razdoblje dinastije Joseon (1392. - 1910.)
Dinastiju Joseon (1392 - 1910) osnovao je Lee Song-gye (wang Taejo), koji je izašao iz vojske, uz podršku reformističkog krila vladajuće klase zasnovane na idejama konfucijanizma (žuzijanizma). Vjeruje se da bivša dinastija nije raseljena grubom silom, već abdikacijom, a razlog za to je bio gubitak Nebeskog mandata od strane kombija zbog njegove zloće. Period dinastije Joseon je jedinstven po tome što je vladar, iako je bio obdaren apsolutnom moći, imao protivtežu u ličnosti konfucijanski obrazovanih zvaničnika i učenjaka. Stoga je, čak i nazvan monarhom, bio dužan da pomno slijedi odredbe tadašnje političke filozofije kako u ličnim tako i u državnim poslovima. U državi Joseon, i kultura i tehnologija su bile široko razvijene, što je ilustrovano stvaranjem korejskog alfabeta i izumom kišomjera. S druge strane, pridržavanje konvencija i ceremonijala, zajedno s pretjeranom izbirljivošću u pogledu teorijskih proračuna, dovelo je društvo do stagnacije. Posljedica dugotrajne politike izolacionizma bila je nesposobnost da se odgovori na izazove epohe u modernom vremenu. Pošto je postala žrtva rivalstva velikih sila, Koreja je na kraju 1910. pala pod kolonijalni jaram imperijalističkog Japana.
Period japanske kolonijalne vladavine (1910-1945)
S početkom perioda japanske kolonijalne vladavine (1910. - 1945.) u Koreji je uspostavljen generalni guverner Joseona (Jap. Chosen). U kasnijim fazama, postavljen je slogan "Nesong ilche" (japanski: "Naisen - ittai"), što znači "Japan i Koreja su jedno". Politika vođena pod ovim sloganom imala je za cilj potpunu asimilaciju Korejaca, lišavajući ih njihovih nacionalnih korijena. Bilo je zabranjeno izgovarati njihova imena i prezimena na korejskom, bilo je zabranjeno govoriti korejski, pa čak i koristiti korejsko pismo. U periodu kolonijalnog porobljavanja nije prestajala oružana borba korejskih partizanskih odreda sa sjedištem u Kini i Rusiji protiv Japanaca. U Kini je formirana Privremena vlada u egzilu koja je vodila nacionalno-oslobodilački pokret. Pokret za nezavisnost 1. marta, koji se u Koreji odvijao 1. marta 1919. godine, ušao je u istoriju kao svenarodni pokret koji se odvijao pod sloganom "Tongnip manse!" (“Živjela nezavisnost!”) i nenasilnim metodama borbe suprotstavio se djelovanju oružanih snaga i policije. Završetkom Drugog svjetskog rata 1945. godine japanska vojska je napustila zemlju i okončao se period kolonijalne vladavine.
Moderni period
Nakon oslobođenja zemlje 1945. godine, američke trupe su raspoređene u južnom dijelu zemlje, a sovjetske trupe u sjevernom dijelu. Svaka od ove dvije zone prisustva imala je svoju vojnu upravu, i to je bilo prvo sjeme dalje podjele zemlje. Nakon održanih izbora 1948. godine, formirana je posebna vlada na jugu i proglašena Republika Koreja. Svetska zajednica priznala je Vladu Republike Koreje kao jedinu legitimnu vladu na Korejskom poluostrvu. Na sjeveru, uz podršku SSSR-a, stvoren je komunistički režim - Demokratska Narodna Republika Koreja. Invazijom na Sjevernu Koreju na jugu počeo je Korejski rat, koji je trajao od 1950. do 1953. godine. Intervencija trupa UN-a i kineske vojske okončana je primirjem, čime je osigurana podjela zemlje. Nakon toga, nakon što je doživjela period nestabilnosti 60-ih godina, Republika Koreja je izvršila 70-ih godina. ubrzanog ekonomskog razvoja, nazvanog "čudo na rijeci Han". Krajem 1980-ih izvršena je politička demokratizacija, koja je podrazumijevala promjenu vlasti u zemlji kroz instituciju neposrednih predsjedničkih izbora. Uporedo s tim, u odnosima sa Sjeverom, došlo je do odstupanja od stavova iz doba hladnog rata. Napravljena je tranzicija ka međusobnom priznavanju postojećih političkih sistema u obje Koreje, u eru pomirenja i saradnje.
Naučnicima je teško odrediti tačan broj korejskih dinastija. Postoji oko 12 vladarskih kuća, o kojima su podaci sačuvani u legendama ili drevnim izvorima. Samo sedam kraljevskih porodica se nedvosmisleno izdvaja: Ko, Pue, Pak, Sok, Kim, Wang i Li. Niko ne zna koliko je vladara bilo u istoriji Koreje. Pojednostavljajući sliku, nazvane su tri glavne dinastije: Silla, Goryeo i Joseon. Međutim, porodične veze su ponekad teške.
Prvi vladar zemlje je mitski. Početak istorije Koreje povezan je sa sinom nebeskog boga Hwanunga, Tangunom. Prema legendi, osnovao je državu Joseon i nakon 1,5 hiljada godina nakon svoje vladavine, pretvorio se u duh planina. Korejci Tanguna nazivaju ocem nacije, a sebe - njegovim potomcima. Hronika vođa drevnog Joseona sačuvana je u zbirci "Kyuwon Sahwa" (XVII vek). Prema ovom drevnom dokumentu, potomci Tanguna vladali su dugo vremena.
Dinastije iz perioda tri države
Nakon formiranja tri države (Kogure, Baekje i Silla), stanovnici svake su nastavili vjerovati da potječu od Tanguna. U Kogureu je vlast bila koncentrisana u rukama Gongjumona (posthumno ime - Dongmyeonson). 53. godine dolazi nova carska loza koja zamjenjuje - Taejo i njegovi potomci, 179. - Hwangdo-Kukne (Kogukčon i potomci), zatim od 413. - linija Pjongjanga (potiče iz Koryona). Imena i datumi došli su do nas zahvaljujući poznatom izvoru "Samguk Sagi".
Još jedno od tri kraljevstva bilo je Baekje, a njegov tvorac je bio Onjei (sin osnivača Goguryeoa). Vjeruje se da su njihovi potomci vladali do 660. godine. U Silli su tri porodice redom preuzele uzde: Pak, Seok i Kim. Neki predstavnici preferirali su status cara. Tokom postojanja, u Silli se promijenilo 56 lidera. Kasnije su se pod ovim imenom ujedinila sva tri kraljevstva, ali se zbog građanskih sukoba država raspala.
Goryeo dinastija
Vladari Koreje od 935. do 1392. godine pripadao je vladarskoj kući Koryo. Vang Gon se smatra pretkom. U Koreji su se pridržavali konfucijanskog koncepta "Nebeskog mandata". Prema ovom sistemu, dinastija dobija pravo da vlada zemljom s razlogom. Ovo je nagrada za njenu mudrost. Ako vladajuća porodica počne da pokazuje okrutnost i degradira, Nebo može ustoličiti druge vođe. Pad korejske dinastije smatra se jednom od potvrda da je "mandat" izgubljen i da sadašnji vladari više ne mogu dostojanstveno vladati.
Također se vjerovalo da osnivači nove vladajuće kuće trebaju biti povezani s nebom. Na primjer, rođenje takve osobe ili njen život obilježen je nečim neobičnim. Takve informacije su sačuvane o vladaru Koreje, Wang Gonu. Jednog dana njegov otac je sreo gataru koja mu je pokazala povoljno mjesto za gradnju kuće. Napomenuo je i da će budući sin ujediniti zemlje triju država. Gatara je preporučila odabir imena za dijete - Van Gon.
Ovaj osnivač korejske dinastije bio je predstavnik poznate feudalne porodice. Po dolasku na vlast promijenio je ime države, a Silla ga je poslušno poslušao, pa je tron prešao legitimno. Kasnije su trupe osvojile Later Baekje, čime su završile ujedinjenje zemalja. Ali u većini slučajeva, ovaj mudrac je postupao pažljivo - prvo je slao darove i nastojao mirno pregovarati.
Vang Gong je čak uzeo djevojku iz klana Silla za svoju ženu, legitimirajući vlastitu vladavinu. Ukupno je imao 29 žena. Vang Gong je sproveo reforme u sistemu državne uprave. Osnovao je 17 odjela, od kojih su tri glavna. U znak sjećanja na sebe ostavio je deset recepata, gdje je davao preporuke budućim vladarima Koreje. Van Gonova mudra djela su zapažena, te mu je dodijeljena posthumna titula "Veliki rodonačelnik".
Njegovi sinovi su redom postali naslednici: Hyejon, Jeongjon, Gwangjon. Glavni zadatak je bio smanjiti uticaj užeg kruga na kralja. To je ono što je Gwangjong uradio kada se popeo na tron. Prvo je skrenuo pažnju na formiranje jake i stabilne vlade. Suveren je pažljivo proučavao dostupne informacije - na primjer, analizirao je pravilnik "Zakoni za vladara". Nastavio je rad svog oca donošenjem zakona o centralizaciji vlasti. Jedan od njih je imao za cilj oslobađanje robova. To je oslabilo moć posjeda i povećalo porezne prihode bivših robova koji su postali seljaci.
Narod Koreje pamti dinastiju Koryo po brojnim reformama. Kwangjong je odlučio da je od sada, da bi dobio poziciju službenika, potrebno položiti ispit. Inovacija ne samo da je otvorila put pismenim ljudima, već je i ograničila uticaj „jakih porodica“. Promjene su uticale i na ekonomsku sferu. Do kraja 10. vijeka, zahvaljujući Gwangjongu, situacija se stabilizovala.
Sin i unuk ovog talentovanog vođe nastavili su da rade na promeni. Oni su uveli dodatna pravila za upravljanje državom, što je omogućilo centralizaciju državnog sistema. Pod Yechzhonom (1106-1112) odlučili su da podijele teritoriju na provincije. Gradskom regijom upravljali su odvojeno. Vodili su računa o dobro funkcionisanju komunikacionog sistema i puteva, izgradili poštanske stanice. Sada se do glavnog grada moglo doći iz bilo kojeg dijela zemlje.
U 11. veku vlast je preuzela vojska. Tokom ovog perioda, ova vrsta dinastije Koreje nije prekinuta. Ali dostojanstvenici koji su pratili kralja Uijonga su ubijeni. Suveren je poslat u izgnanstvo, a njegov mlađi brat Menčdžong je postavljen na presto. On je formalno vladao državom, ali je u stvari sve kontrolisala vojska. Civili su pokušali da vrate pređašnje stanje, podigli ustanak. Tada su se budistički monasi usprotivili takvom "starateljstvu". Ali pozicije su ostale prilično jake, a moć vojske postala je nasljedna i nastavila se do sredine XII vijeka. Promjene su bile olakšane "pomoći" mongolskih trupa.
U istoriji Koreje, dinastija Goryeo zauzima važno mesto. U XIII veku. ispostavilo se da su monarsi marionete u rukama mongolskih kanova. Kada je neprijateljska država oslabila, Korejci su počeli da se bore protiv uljeza. U XIV veku. nakon oslobođenja od neprijateljskog jarma, feudalna udruženja su počela da se bore među sobom. Zaverenici su ubili kralja Gongmina, a dve decenije kasnije zbacili drugog - Gongjanga. U istoriji Koreje nakon dinastije Koryo ostavio je trag još jedan - Li.
Li (Yi) ili dinastija Joseon
Osnivač sljedeće dinastije, Li Songye, bio je sin feudalnog gospodara. Tokom borbi s Mongolima uspio je pokazati svoju najbolju stranu. Osim toga, bio je poznat kao odličan komandant i reformator. Pozitivno su ga tretirali ne samo vojska, već i druge kategorije stanovništva: zemljoposjednici, službenici, neokonfucijanci. Prvi koraci ovog predstavnika dinastije Joseon u Koreji bili su krvavi - istrijebio je gotovo cijeli klan Wang. Ime "Kore" je promijenjeno u "Joseon".
Kao i njihovi prethodnici, predstavnici nove vladajuće kuće su sebe nazivali "kraljevima" - kombijima. To je značilo njihovu zavisnost od cara. Prema konfučijanskoj ideologiji, on je mogao biti samo jedan i vladao je Kinom. Ostali su smatrani njegovim vazalima i plaćali su uslovni danak. Svaki kombi je dogovoren u Pekingu, ali to je bila formalnost. Kada je danak poslat Kini, zauzvrat su poslani pokloni približno iste vrijednosti.
Dinastija Joseon u Koreji trajala je dugo - oko 500 godina (XIV-XIX). Tokom njene vladavine, politika i nauka su došle do izražaja. Smislili su abecedu, promijenili politički sistem, uveli sistem guvernera. Utjecao je susjedni Japan, koji je nastojao uništiti lokalnu kulturu. Ali nakon Drugog svetskog rata, zemlja je oslobođena. Istoričari ukazuju na politiku izolacije koja je izazvala kolaps dinastije 1910. Vladavina dinastije Li je podeljena na tri perioda: rano, kasno, moderno.
U početku je ojačana feudalna dominacija, reorganiziran je mehanizam upravljanja zemljom. U 15. vijeku dolazi do napretka u kulturi, privredi i vojnoj oblasti. Razvila se poljoprivredna tehnologija koja je omogućila obradu više polja - prinos je povećan. Povećala se vojna moć, pa su zahvaljujući tome odbili strane agresore. U istoriji Koreje, Li vladari iz ranog perioda ostali su kao reformatori. Dostignuća su bila u različitim oblastima: astronomija, geografija, mehanika, umjetnost. Konfučijanizam je postao ideologija naroda. Mnoga kulturna dostignuća dogodila su se tokom vladavine Sejonga (1418-1450). Po svom značaju upoređuju se sa erom Petra I u Rusiji. Ali pobune nisu prestajale, seljaci su redovno podizali ustanke. Zbog toga je u XVI veku. feudalni sistem je bio oslabljen. Morao sam proći i Imjin rat, gdje je nacija branila svoju nezavisnost.
Kasni period objedinio je vremenski interval od 17. do sredine 19. vijeka. Proizvodnja je obnovljena, robno-novčani odnosi su se aktivno širili. Dinastija Joseon u Koreji doprinijela je razvoju kapitalističkih odnosa. Feudalni sistem se postepeno raspadao.
Moderna istorija vlade započela je 1860-ih. Stanovnici su se borili protiv agresivnog ponašanja stranaca: potopljen je američki brod, a zatim je odbijena invazija francuske flote. Sredinom XIX veka. pod vodstvom Kim Ok Gyuna, uveli su buržoasku reformu. U istoriji Koreje, vladari dinastije Li su trajali do 1897. godine.
Gojong i Sujong, posljednji vladari Joseona, često su osuđeni zbog nedjelovanja. Optuženi su za nemogućnost pronalaženja pravih saveznika i ujedinjenja zemlje, nedostatak potrebnih reformi i modernizacije, zanemarujući interese seljaštva. Car Sujong je bio primoran da potpiše ugovor o aneksiji i na 35 godina korejska teritorija postala je kolonija Japana. Koliko su za ovaj zaokret u istoriji Koreje krivi vladari? Istraživači i historičari još uvijek traže odgovor na ovo pitanje.
Korejske dinastije i moderno doba
Nakon stvaranja Republike Koreje nije bilo govora o povratku klana Lee. Nasljednik korejskog trona, Lee Eun, ponovo je nastojao da zauzme njegovo mjesto. Nakon 1945. godine više puta je pokušavao da se vrati, ali su južnokorejski vladar Syngman Rhee i vlada odbili zahtjeve. Šezdesetih je ipak stigao u Seul sa suprugom i sinom Li Guom. Porodica je živjela u jednoj od kraljevskih palata, koja je još uvijek bila njihovo vlasništvo. Lee Eun je umrla 1970. Njegov sin je završio prestižnu instituciju u Sjedinjenim Državama, oženio se Amerikankom i dobio američko državljanstvo. Nakon nekog vremena vratio se u Seul, gdje je vodio građevinsku kompaniju. Danas Lee Gu živi u Koreji i povremeno učestvuje u klanskim ceremonijama.
Zanimljivo je da su neki predstavnici vladajuće dinastije bili podvrgnuti ceremoniji krunisanja. Danas, Lee Haewon (Gojongova unuka) sebe naziva "korejskom caricom u egzilu", ali njeno pravo na tron nije podržano od strane društva. Čak i unutar porodice postoji svađa oko poglavara. Ali, prema Korejcima, zajedno sa gubitkom moći, vladajuća kuća Lee izgubila je "Nebeski mandat".
