من اغلب می شنوم: ما ایمان داریم، اما شما کلیساها فقط "دین" دارید. منظور این است: ایمان زمانی است که خدا را در روح خود داشته باشید، تجربیات معنوی روشن و ظریفی را تجربه کنید و عشق را به همه اطرافیان خود ساطع کنید. و دین یعنی «نماز، روزه و گوش دادن به رادیو رادونژ». به عبارت دیگر، تنگ نظری، اینرسی و عدم تحمل است. تشریفات تا سطح مطلق بالا رفته، میل به تشکیل همه در یک ستون چهار نفره، آتش تفتیش عقاید... در یک کلام، کل جنتلمنی مجموعه.

محکوم کردن طرفداران این عقیده بسیار آسان است. قاعدتاً اینها افرادی هستند که هم از ایمان و هم از دین دور هستند. عقاید آنها در مورد خدا، کلیسا، و گاهی در مورد مردم کاملاً وحشیانه است. فقط "مذهب" آنها را بیشتر می ترساند، زیرا به عنوان تهدیدی برای شیوه زندگی مشخص آنها تلقی می شود و "ایمان" (آن چیزی که امری صمیمی است و عمیقاً در روح مدفون است) مانند یک عجایب بی ضرر به نظر می رسد. آنها نمی فهمند که اگر ایمان چیزی فراتر از مجموعه ای از توهمات شخصی باشد، اگر در پس هدف ایمان، واقعیتی بالاتر وجود داشته باشد، ناگزیر روش های ارتباط با این واقعیت که برای همه مؤمنان مشترک است، پدید می آید. یعنی خدمات عبادی، مناسک، ثبت مکتوب دکترین دینی، تفاسیر شناخته شده (و انکار شده)، ساختار سازمانی - در یک کلام، همه چیزهایی که معمولاً توسط دین قابل درک است. به عبارت دیگر دین ظرف است و ایمان آب در ظرف است. بدون ظرف آب بدون آب حفظ نمی شود، ظرف بی فایده است.

اما حتی در مضحک ترین تصورات غلط، اغلب حقیقتی جزئی وجود دارد. همچنین در میان کسانی که ایمان و مذهب را در تقابل قرار می دهند وجود دارد (به جای "دین" ممکن است از کلمه "کلیسا" استفاده شود). حقیقت چیست؟ بله، در آن غالباً دین (یعنی شکل بیرونی) برای یک مؤمن ارزش خودبسنده است. نقاشی روی ظرف بیشتر از آب درون او را مجذوب خود می کند. کشیشی که من می شناسم در مورد چنین افرادی گفت که آنها تمام عمر پوست یک آجیل را می لیسند و فکر می کنند که این مزه مغز است. چیزی که در یک راه دوستانه فقط باید باشد وسیله نقلیه"در مسیر خدا، هدف اصلی عشق می شود. آن‌ها ذرات گرد و غبار این ماشین را می‌برند، روزانه معاینه فنی می‌کنند و تا زمانی که در مورد محاسن آن خشن شوند، بحث می‌کنند. او هیچ جا نمی رود. در گاراژ است. در یک شوخی ابدی

اما همه اینها از بیرون قابل مشاهده است. همه اینها در مقابل چشمان "بیگانگان" اتفاق می افتد. طرفداران کلیسا می دانند که چگونه با صدای بلند باشند. تعجب آور نیست که آنها باعث آزردگی در بین بسیاری می شوند - هم علیه خودشان و هم علیه کلیسا و مهمتر از همه، علیه ایده خدا.

پولس رسول نوشت: «به خاطر شما، چنانکه مکتوب است، نام خدا در میان غیریهودیان کفر گفته می شود» (رومیان 2:24). این را البته در یک مناسبت کمی متفاوت گفته اند، اما به نظر من حرف او در این مورد درست است در این مورد. وقتی مردم مجبور می شوند نه خدا، بلکه دین را تحمیل کنند، مردم از خدا دور می شوند.

ویتالی کاپلان

«پل، چرا تو که خود را فردی عمیقاً مذهبی می‌خوانی، فکر می‌کنی که هر دینی مخلوق شیطان است و مانع از شناخت خدا می‌شود؟ آیا این به نظر شما یک پارادوکس نیست که با حماقت هم مرز است؟» - - از نامه های متعدد خوانندگان.

نه، به نظر نمی رسد - علاوه بر این، من همچنان بر گفته خود پافشاری می کنم: مطلقاً هر دینی مخلوق و ابزاری در دست شیطان است و در نهایت مانع از پیشرفت شخص در روند شناخت خدا می شود.

چرا؟ اکنون دیدگاه شخصی خود را که ادعای حقیقت مطلق نیست را توضیح می دهم.

معنای فرهنگ لغت مفهوم «ایمان» این است:

«ایمان عبارت است از به رسمیت شناختن چیزی به عنوان حقیقت، اغلب بدون واقعیات قبلی یا بررسی منطقیصرفاً بر اساس یک اعتقاد درونی، ذهنی، تغییر ناپذیر، که برای توجیه خود نیازی به مدرک ندارد، اگرچه گاهی اوقات به دنبال آن می گردد.» (ویکی پدیا)

ایمان احساسی غیرمنطقی است که در زمان وقوع آن شواهد واقعی از یک پدیده خاص ندارد. به عنوان مثال، دیروز فقط می‌توانستم باور کنم که امروز فرا می‌رسد، زیرا هیچ تأیید واقعی این موضوع را نداشتم و از نظر تئوریک ممکن است روز بعد در نتیجه یک جنگ هسته‌ای، سقوط یک شهاب سنگ غول‌پیکر یا «پایان دیگر» رخ ندهد. جهان."
اما امروز که بالاخره این روز فرا رسید، ایمان من که تأیید واقعی دریافت کرد، تبدیل به دانش شد.

ایمان من بر اساس کتاب مقدس به عنوان تنها کتاب مقدس است که پاسخ کاملی به تمام سؤالات مربوط به باورهای درونی من می دهد. بدون پرداختن به تحلیل دقیق سایر کتب مقدس فقط می توانم بگویم که مثلاً تورات که یهودیت بر آن استوار است فقط بخشی از کتاب مقدس است و قرآن با مطالعه دقیق معلوم می شود که تصحیح شده است. ، نسخه تکمیل شده و تحریف شده کتاب مقدس - حتی شامل شخصیت های کتاب مقدسبه شکلی اندکی تغییر یافته حفظ شده است، و به تأخیر بیش از ششصد سال در زمان اتمام نگارش (در مقایسه با کتاب مقدس) اشاره نکنیم.

کتاب های دیگر، به نظر من، به طور کلی بسیار دور از پاسخ به سوالات فوری هستند - IMHO.
این خلاصه کوتاهی از این است که چرا من یک مسیحی هستم و نه یک بودایی یا مسلمان.
اما این چیزی نیست که ما اکنون در مورد آن صحبت می کنیم.

دین چیست و چه زمانی ایمان به آن تبدیل می شود؟

"دین (لاتین religare - اتحاد مجدد) شکل خاصی از آگاهی از جهان است که مشروط به اعتقاد به ماوراء طبیعی است که شامل مجموعه ای از هنجارهای اخلاقی و انواع رفتار، مناسک، فعالیت های مذهبی و اتحاد افراد در سازمان ها می شود. کلیسا، جامعه مذهبی)» (ویکی پدیا).

فرهنگ لغت های دیگر نیز تقریباً همین تعریف را از این مفهوم ارائه می دهند که به نظر من کلید آنها این کلمات است: «شامل مجموعه‌ای از هنجارهای اخلاقی و انواع رفتار، مناسک، فعالیت‌های مذهبی و اتحاد افراد در سازمان‌ها».

مجموعه ای از هنجارهای اخلاقی و انواع رفتار نیز در مورد ایمان وجود دارد - بیهوده نیست موارد خاصمفاهیم "ایمان" و "دین" مترادف هستند. حداقل در زندگی شخصی من با ایمانمعیارهای اخلاقی من، رفتار من، درک من از خیر و شر در درجه اول توسط کتاب مقدس جمع آوری شده در کتاب مقدس تعیین می شود - و با توضیحات، تفسیرها و تجربیات افرادی که با احساس درونی من از کتاب مقدس در تضاد نیستند.

به عبارت دیگر، ایمان من بدنه درک شخصی من است - اگر دوست دارید آیات! - کتاب مقدسی که خداوند متعال به من داده است خودخوانپیام های او به زمینیان، و با کمک افراد دیگری که همان درک من از کتاب مقدس را دارند و من به اندازه کافی خوش شانس بودم که آثارشان را مطالعه کنم.
اما همه اینها در درون من است، در سطح عمیقا فردی!
ایمان (من به طور خاص و به عنوان یک مفهوم به طور کلی) دقیقاً تا زمانی است که یک موضوع کاملاً شخصی و درونی باقی بماند - حداقل برای من، حداقل برای هر شخصی.

ایمان مجموعه ای از درک ها و مکاشفات شخصی است!
ایمان یک رابطه شخصی بین روح من و خالق آن است!

به محض اینکه ایمان فردی شروع به فراتر رفتن از مرزهای روح فردی می کند، معذرت خواهان را تحریک می کند، نشانه هایی از مناسک، سنت ها و اعمال مذهبی به دست می آورد، به محض اینکه ایمان به هر شخصیت توده ای دست می یابد، بلافاصله شروع به تبدیل شدن به دین می کند.
دقیقاً همه ادیان جهانی اینگونه پدید آمدند - شخصی به تنهایی تصمیم گرفت که درک و مکاشفه شخصی او نه تنها برای او، بلکه برای اعضای خانواده، همسایگان، دوستان، بستگانش نیز ضروری و الزام آور است.
سپس به گسترش یافت محلو سپس به مناطق - و نگاه کنید، تمام قاره ها قبلاً به یک یا آن دسته از قوانین، مناسک و مناسک اعتقاد دارند.

چرا این اتفاق می افتد؟ من فکر می‌کنم این موضوع یک تنبلی ساده است: به جای اینکه خودتان همه چیز را بفهمید، کتاب مقدس را مطالعه کنید و به دعاهای خود پاسخ دهید، بسیار راحت‌تر می‌توانید دهان خود را باز کنید و بخشی از غذای معنوی که قبلاً جویده شده است را دریافت کنید، متأسفانه که به وفور با غذای شخص دیگری رقیق شده است. بزاق...

و سپس این غذا که بارها از دهان به دهان منتقل می شود، شروع به بیات شدن، کپک زدن، فاسد شدن، پوسیدگی می کند، از نان بهشتی که زمانی حیات بخش و شفابخش تبدیل می شود - و اکنون عذرخواهان خشمگین سازماندهی می کنند. جنگ صلیبی، جهاد یا وحشت برای ایده های جهان بزرگ روسیه (بخوانید: ارتدکس).

و در نتیجه، شخصی که این یا آن مناسک، مناسک یا عمل مذهبی را انجام می دهد، به سادگی متوجه نمی شود که چرا این کار را انجام می دهد!

اگر من را باور ندارید، از هر شهروندی بپرسید کلیسای ارتدکسچرا ایجاد می کند علامت صلیبو جایی که کتاب مقدس در مورد نیاز به چنین چیزی صحبت می کند. یا در مورد احترام به شمایل ها و آثاری که مستقیماً فرمان دوم را نقض می کنند. یا در مورد خیلی چیزای دیگه...

شما همچنین می توانید از کاتولیک ها بپرسید که چرا فرقه مریم باکره قبلاً عیسی مسیح مصلوب را تحت الشعاع قرار داده است...

یا در میان پروتستان ها که دینشان، گرچه جدیدترین دین در بین سه مسیحی است، اما از نظر تعداد مراسم و تشریفات در حال پیشی گرفتن است و گاهی حتی از هر دو ارتدکس و کاتولیک پیشی گرفته است...

علیرغم اینکه ممکن است بنیانگذاران ادیان جهان چنین بی قانونی در افکار خود نداشته باشند، پیروان آنها ابتکارات به ظاهر خوب را به ابزار خشونت و سرکوب فردی تبدیل کردند!
بیخود نیست که می گویند راه جهنم با نیت خیر هموار شده است...

دین همیشه دیواری است که به طور مصنوعی بین یک شخص و خداوند متعال برپا شده است، پیچیدگی های شیطانی چیزهای غیرقابل هضم انسان را به جایی از هدف معنوی واقعی خود - معرفت خدا - دور می کند.

دین نوعی سرپوش محکم بر ظرف است روح انسان، که در زیر آن پوسیدگی کشنده ای از مواد بی معنی آیینی و سنتی و آیینی وجود دارد و روح را از غذای روحی حیات بخش و سالم نازل شده از بهشت ​​سخت می بندد!

از آنجا که تعدادی از مناسک و مناسک اغلب بی معنی یا دشوار که قبلاً در ادیان جهانی وجود دارند، عملاً غیرممکن است، نه تنها انجام آنها، بلکه حتی به خاطر سپردن آنها - این چه نوع شناختی از خدا است؟ از این گذشته ، به شخص آموخته شد که تنها کاری که باید انجام می داد این بود که به درستی از خود عبور کند ، شمع مناسب را به موقع روشن کند و برای انجام این یا آن مراسم به روحانی پول بدهد - و تمام ، او در نظم کامل است.

اما روح - نمی تواند برای یک زندگی کامل با این موافق باشد، مانند هوا به غذای معنوی مناسب نیاز دارد.
و شخصی که علیه این وضعیت قیام می کند، به دنبال راهی برای خروج می گردد - و بدین ترتیب ادیان، اعترافات و مذاهب جدید ظاهر می شوند.

آیا فکر می کنید یان هوس که در آتش سوزانده شد یا مارتین لوتر که توسط متعصبان مذهبی مورد آزار و اذیت قرار گرفته بود، رویای ایجاد دین جدیدی به نام پروتستانتیسم را داشتند؟ نه - به احتمال زیاد، اقدامات آنها توسط استخوان بندی و پوچی دیکته شده است دین کاتولیکبا تفتیش عقاید، زیاده خواهی ها و جنگ های صلیبی اش.
آنها به دنبال ارتباط زنده با خالق خود بودند - و شخصاً آن را پیدا کردند!

اما پیروان آنها که نمی خواستند تجربه خداجویی و معرفت خدا را در سطح شخصی و فردی، سال به سال، از نسلی به نسل دیگر تکرار کنند، در تبدیل آموزه زمانی زنده به دینی پروتستانی که بار سنگینی بر آن داشت، کمک کردند. سنت ها و آیین های خود را، و اغلب، همتراز با همکاران کاتولیک و ارتدوکس خود، تبدیل عقیده تازه شکل گرفته خود را به منبع سود مازاد و قدرت عملا غیرقابل کنترل بر کلیسای خود.

و سپس مخالفان دوباره ظاهر می شوند.
و کسانی که می‌خواهند سلطنت کنند و به طور غیرقابل کنترلی خود را غنی کنند - و اخیراً این اتفاق بسیار بیشتر از مخالفان ایدئولوژیک رخ داده است.
و امروزه بیش از 44000 فرقه پروتستان در جهان وجود دارد!

باور نمی کنی؟ آیا شما پروتستانیسم را راه واقعی یافتن و شناخت خدای ابدی می دانید؟

پس حداقل به این سوال به من - یا خودتان - پاسخ دهید: این مراسم بر چه اساسی از کتاب مقدس است عروسی کلیسادر فرقه های پروتستان تقریباً به درجه فرمان خداوند ارتقاء یافت و به دلایلی اعضای شما که آن را قبول نکردند کلیساهای محلیآیا آنها را از پاک ها حذف می کنید؟
آیا می توانید حداقل یک نمونه از چنین عروسی را از کتاب مقدس به من بدهید - حداقل از آن کتاب عهد عتیق، حتی از جدید؟ من در مورد هیچ فرمانی در این زمینه صحبت نمی کنم.

نگاه کنید: تعداد زیادی از فرقه‌های پروتستانی اصل ممنوعیت مطلق را ادعا می‌کنند و به شکل جرعه‌ای از Cahors در حین عشاق استثنا قائل می‌شوند.
پس چرا مسیح هنگامی که به عروسی در قنای جلیل آمد، اولین معجزه خود را با تبدیل معروف آب به شراب باکیفیت انجام داد و از این طریق با تماشاگران حاضر در آنجا رفتار کرد؟
و چرا او که پسر خدا بود حتی سعی نکرد در آنجا با کسی ازدواج کند؟!! چرا مثال نزدید؟
(در باب 2 انجیل یوحنا درباره این رویداد بیشتر بخوانید).

آیا از مسؤولیت در قبال مقدوراتی که به دور از احکام و موازین خدا با خودت فلج کرده ای نمی ترسی؟
اما شما باید پاسخ دهید، فارغ از اینکه به من اعتقاد دارید یا نه...

نمونه های بسیار زیادی از تأثیرات بد، مضر و حتی کشنده دین بر جسم و (که بدتر از آن است!) بر روح وجود دارد که هزاران کتاب، فیلم، نقاشی، نمایش، داستان شفاهی و افسانه قادر به انجام آن نیستند. همه آنها را ضبط و انتقال دهید - من در مقاله کوتاه خود حتی سعی نمی کنم چنین اهدافی را دنبال کنم.

وظیفه من این است که به سؤالات خوانندگانم در مورد گفته هایم در مورد ایمان و مذهب که به نظر آنها متناقض و پوچ به نظر می رسید به اختصار پاسخ دهم. اگر این سوال را با جزییات و جزئیات در نظر بگیریم، می‌تواند به یک رمان کامل منجر شود - اما امیدوارم هنوز توانسته باشم پاسخی اساسی در مورد این موضوع بدهم.
اگر سوال دیگری دارید، لطفا با من تماس بگیرید، من چیزی را از شما پنهان نمی کنم.

با احترام - پاول سیریک، مسیحی، وبلاگ نویس.

نور، سایه، باران، برف، زلزله، سیل - همه این پدیده های طبیعی برای مرد باستانییک راز بودند مردم قادر به دریافت پاسخ به سؤالات مربوط به منشأ آنها از جایی نبودند، آنها خودشان بر اساس تجربه زندگی آنها را مطرح کردند. اگر نیرویی وجود داشته باشد، پس چیزی آن را کنترل می کند. این گونه بود که ماوراءالطبیعه در آگاهی انسان نفوذ کرد. مردم بر این باور بودند که هر چیز غیرقابل توضیحی توسط موجودات ناشناخته کنترل می شود و به آنها تصاویر آشنا (انسان یا حیوان) می بخشیدند. این گونه بود که خدایان مختلف ظاهر شدند. ابتدا بت پرستی و سپس مدرن.

میل به تأثیرگذاری بر پدیده های طبیعی، آرام کردن آنها از طریق خدایان، باعث ایجاد آن شد آیین ها و آیین های مختلف. با گذشت زمان، آنها پیچیده تر شدند، سیستم خود را به دست آوردند و به یک دین تبدیل شدند.

مفاهيم ايمان و دين به يكديگر نزديكند ولي متحد نيستند. قبل از برجسته کردن تفاوت، لازم است ماهیت هر یک از آنها را شناسایی کنیم.

ایمان چیست؟

ایمان یک باور است نداشتن هیچ مدرکی. ایمان به خدا شناخت انکارناپذیر وجود اوست. به طور متعارف، سه درجه از ایمان را می توان تشخیص داد: ایمان به عنوان اطمینان، ایمان به عنوان امانت و ایمان به عنوان امانت.

مرحله اول شامل شناخت وجود خدا، پذیرش این حقیقت است: «بله، او وجود دارد». با این حال، این مرحله تأثیر قابل توجهی بر شیوه زندگی فرد ندارد. او به هیچ هنجارهای رفتاری مرتبط با ایمان به خدا پایبند نیست، او جدا از او وجود دارد. به همین ترتیب، شخص وجود سیارات دیگر را تشخیص می دهد منظومه شمسی: دیده نمی شوند، اما آنجا هستند.

ایمان به مثابه امانت نه تنها مستلزم شناخت وجود خدا، بلکه اعطای قدرت خاصی به اوست. فردی با این درجه از ایمان در لحظات خاصی از زندگی خود تمایل دارد به خدا فکر کند، به او متوسل شود، از او کمک بخواهد یا به خاطر آن از او تشکر کند.

وفاداری بالاترین مرتبه ایمان است و نه تنها شناخت خدا با عقل (اطمینان) و قلب (اعتماد) را پیش فرض می گیرد، بلکه شناخت اراده را نیز پیش فرض می گیرد. شخصی با چنین ایمانی تمام زندگی خود را تابع بندگی خدا می کند و آرزوها و نیازهای خود را قربانی می کند. تمام افکار و اعمال او معطوف به عبادت است.

مهمترین کارکرد ایمان ایجاد آسایش روانی، تعیین جایگاه شخص در این دنیا و اهمیت اوست. همه به ایمان به آینده، به وجود کمک نیروهای ماورایی، به توانایی های خود نیاز دارند. همه اینها اساس وجود هماهنگ فرد است.

دین چیست؟

دین نوعی جهان بینی است که بر اساس اعتقاد به وجود خدانیاز به عبادت دین حضور را فرض می کند استانداردهای تعیین شدهرفتار، به اتحاد افراد در انواع مختلف جوامع کمک می کند.

دین با خود حمل می کند ارزش فرهنگی، از آنجایی که وجود حامل های مادی را پیش فرض می گیرد: متون مقدس، ساختمان های سکولار، نمادها و سایر لوازم. این دین بود که منشأ توسعه نوشتن و چاپ شد. بیشتر آثار هنری و آثار باستانی نمادین هستند.

اهمیت اجتماعی دین در تنظیم روابط، تعریف هنجارها و قواعد رفتاری و متحد کردن مردم در گروه‌های پایدار است. در زمان های قدیم، مردم را علیه دشمنان خود جمع می کرد. این گونه بود که افراد منفرد پدید آمدند و در نهایت دولت ها را تشکیل دادند.

دین ساختار روشنی دارد. مستلزم وجود آگاهی دینی، روابط مذهبی، فعالیت های مذهبی و تشکل های مذهبی است.

آگاهی دینی همان ایمانی است که بر آن استوار است این دین(ایمان به خدا).

روابط مذهبی بین نمایندگان دین در مراسم مذهبی، جلسات و اعیاد ایجاد می شود.

فعالیت مذهبی شامل اعمالی است که مؤمن از طریق آنها با خدا ارتباط برقرار می کند (نماز، مناسک، روزه و غیره). این همچنین شامل ایجاد یک پایگاه مادی از محتوای دینی (ادبیات، عبادات، عبادتگاه‌ها و غیره) می‌شود.

سازمان‌های مذهبی نماینده کلیساها، فرقه‌ها، فرقه‌ها و غیره هستند. از آنها خواسته می‌شود دیدگاه‌های دینی را در بین مردم منتشر کنند، فرآیندهای مذهبی را هدایت و تنظیم کنند.

دین چه تفاوتی با ایمان دارد؟

1. ایمان مقدم است، دین در درجه دوم. دین بر اساس ایمان پدید آمد.
2. ایمان جزء درونی انسان است; دین در علوم، تشریفات و لوازم منعکس شده است.
3. ایمان بر وضعیت روحی فرد تأثیر می گذارد و مذهب مؤلفه اجتماعی زندگی را تشکیل می دهد.
4. دین بر خلاف ایمان، ساختار خاص خود را دارد.

بسیاری از دانشمندان باستانی مفاهیم ایمان و دین را به اشتراک گذاشتند. مؤمنان یا خرافات پیوسته به دعا و مناسک می پرداختند و دینداران کتب مقدس را بازخوانی و در آن تأمل می کردند. بر این اساس، می‌توان ایمان را به امر معنوی و دین را به امر علمی نزدیک‌تر کرد. علمی درباره ادیان (مذهب شناسی) وجود دارد، اما علمی در مورد ایمان وجود ندارد و نمی تواند باشد، زیرا این مفهوم بیش از حد ذهنی است.

با جمع بندی همه موارد فوق، می توان استدلال کرد که ایمان ابتدا پدید آمد. در طول مدت طولانی، قوی تر شد و آداب و رسوم، افسانه ها، نمادها و صفات گوناگونی یافت. همه چیز را متحد کرد مقدار زیادافرادی که جوامع، کلیساها، نهادها را تشکیل دادند. فعالیت های آنها در تواریخ و قوانین منعکس شد. دین اینگونه ظاهر شد. ایمان اساس دین است و دین مظهر ظاهری ایمان. ایمان بدون دین می تواند وجود داشته باشد، اما دین بدون ایمان نمی تواند.

تفاوت بین دین و ایمان

.... شاهدان یهوه یک بار کلمه "دین" را رد کردند. از آنجایی که در کتاب مقدس یافت نمی شود، آن را به عنوان آموزه های نادرست در مورد خدا، هر آنچه که با کتاب مقدس در تضاد است، درک شد.

اما زمان گذشت. هزاران نفر بیشتر و بیشتر به سوی شاهدان آمدند کشورهای مختلفاوه، و برای مقامات انجمن برج مراقبت، بدون کلمه "دین"، گفتگو با مقامات محلی در کشورهای مختلف بیش از پیش دشوارتر شد. اکثر مردم نمی‌دانند که اگر بگویید مذهبی نیستید چگونه می‌توانید مؤمن باشید. واژه‌های «دین» و «مذهبی» اصطلاحات قانونی رسمی دولت‌های تقریباً همه کشورها هستند. موضوع ثبت نام مجامع مسیحی برای فعالیت هایشان بر مبنای قانونی در صورت وجود قابل حل نیست اسناد رسمیمذهبی شناخته نخواهد شد. اگر جلسات مسیحی مذهبی نیستند، پس چیست؟ اجتماعی، سیاسی، علمی؟.. در اذهان مردم عادی علامت مساوی بین دو واژه «ایمان» و «دین» قرار می گیرد.

این احتمالاً یکی از دلایلی بود که شاهدان یهوه کلمه "دین" را پذیرفتند و در مورد خود گفتند که آنها نیز یک دین هستند، البته با یک هشدار: دین واقعی. اکنون انجمن شاهدان یهوه را "سازمان مذهبی" می نامند. اما در اینجا ما در مورد اصطلاحات حقوقی صحبت نمی کنیم، بلکه جوهر معنوی مفاهیم را در نظر می گیریم. از منظر معنوی، بین واژه های «ایمان» و «دین» تفاوت بسیار زیادی وجود دارد.

ما اغلب می شنویم که مردم می گویند: "ما ایمان خود را تغییر نمی دهیم. در چه ایمانی به دنیا آمدیم به این که خواهیم مرد...» روشن است که با کلمه «ایمان» آنها در در بیشتر موارد، دلالت بر دیدگاه ها، آیین ها، سنت ها و سبک زندگی اجدادشان مذهبی دارد. ایمان به خدا در ذهن آنها مجموعه ای از قوانین و تشریفات است که باید رعایت و انجام دهند. اصلاً صحبت از عقل و تدبیر و علم و خرد نیست. دین آنها این را نمی آموزد. این تفاوت اساسی بین ایمان به خدا به روش کتاب مقدس است که از جانب خدا سرچشمه می گیرد و دین به روش انسانی که محصول خرد زمینی و انسانی است.

از قدیم الایام مردم دین داشتند. او در مورد جاودانگی روح، در مورد جهان دیگر، که زندگی و مرگ یکدیگر را متعادل می کنند، یاد می دهد که همه چیز برای همیشه به همین منوال ادامه خواهد داشت. در دین، همه چیز به وضوح «توضیح و توصیف شده است». عقل و دانش در دین مورد نیاز کشیشان، کشیشان و نخبگان برای رهبری مردم است. و مهمترین چیز برای مردم این است که آنچه را که پیشوایان دین از جانب خدا به آنها می گویند، به طور دقیق و دقیق انجام دهند. این تفاوت بین ایمان به خدا که در اناجیل آمده است با هر دینی، حتی دین به اصطلاح مسیحی است.

مسیح به مردم عقل سلیم، احتیاط و دانش را می آموزد تا انسان بتواند نیکی را از بد تشخیص دهد و به طور مستقل، از انگیزه های درونی و قلبی، اعمال نیک انجام دهد. گفت: حق را خواهی شناخت و حق تو را آزاد خواهد کرد. این تعلیم مسیح است. اما در دین اینطور نیست. در دین، همه به شما می گویند: چگونه و در زمان نیاز به انجام کاری، چه کاری درست است، چه چیزی درست نیست. پاسخ های آماده، قوانین، دستورالعمل ها برای همه چیز وجود دارد. همانطور که کشیش یا رهبر مذهبی به شما می گوید عمل کنید، به بهشت ​​خواهید رفت و نجات خواهید یافت.

در واقع دین مردم را به برده تبدیل می کند. بردگی مذهبی شدیدترین نوع بردگی است، زیرا دین با دنیای درونی انسان سروکار دارد. این در مورد تمام ادیان سنتی جهان صدق می کند. و همچنین فرقه‌های متعددی وجود دارد که با بررسی دقیق‌تر، با وجدان راحت، می‌توان آن‌ها را «دیو جهنم» نامید.

دین نیروی وحشتناکی است. در محیط مناسب، با آمادگی مناسب، در زمان مناسب، با استفاده از دینداری، ترس از خدا و بی تجربگی انسان، به مدد دین می توان هر شخصیتی را از او ساخت و به هر هدفی دست یافت. این همان کاری است که سیاستمداران و متدینین شیطان صفت امروز با زیردستان خود انجام می دهند.

که در سال های گذشتهدر اخبار اغلب در مورد بمب گذاران انتحاری کامیکازه متعددی می شنوید که جان خود را به خاطر عقیده یا ایمان می دهند. با گوش دادن به این پیام ها، خودم را درگیر این فکر می کنم که در اعماق وجودم می توانم این افراد را درک کنم.

اگر در دوران کودکی یا جوانی، برادران شبان به من می گفتند که من افتخار و امتیاز ویژه ای دارم - جانم را در راه خدا، برای حقیقت، برای برادران، برای موعظه انجیل و این که برای این من را به آسمان می برند - به نظرم می رسد که در آن صورت می توانم به راحتی کلید ضامن را در جیبم روشن کنم. و من این کار را با کمال میل انجام خواهم داد. من همه چیزهایی را که واعظان بدون هیچ سوالی به من می گفتند باور کردم. من کاملاً به برادران بزرگترم، شبانان روحانیم اعتماد داشتم.

پس از سال‌ها، زمانی که من با تجربه‌های فراوان، متعاقباً خودم چوپان شدم، همیشه به کسانی که به من گوش می‌دادند القا می‌کردم که از نظر روحی خودشان باید روی پای خود بایستند. من گفتم که شما نمی توانید از هیچ مردمی پیروی کنید، نمی توانید به هیچ مقام انسانی تکیه کنید، بلکه فقط از عیسی مسیح پیروی کنید و فقط همانطور که عیسی مسیح تعلیم می دهد عمل کنید. تنها در این صورت است که روح القدس در قلب آنها ساکن خواهد شد و آنها هرگز شادی خود را در خدمت به خدا از دست نخواهند داد.

انواع افراط گرایی و تعصب دقیقا بر اساس مذهب شکوفا می شود. وقتی ذات و فطرت و تدبیر و درایت انسان از او خارج شود و به جای آن یک سنت و یک دستور و یک مراسم آیینی که در پوشش وحی الهی ارائه می شود وارد شود، آنگاه ابزاری مطیع می شود. در دست یک رهبر دینی است و سعادت بزرگی می داند که خود را به فرمان این رهبر یا این دین بسپارد. ادیان بشری در نظر خداوند چنان پست و ناپسند هستند که در کتاب مقدس کل نظام ادیان جهان را به یک زن مست فاسد تشبیه کرده اند که «مادر تمام فاحشه ها و زشتکاری های زمین» است. فصل 17/

ایمان به خدا توقع آگاهانه و معقول به تحقق وعده های خداوند و اطمینان به آنچه که در چشم نیست. /عبری 11:1/

در طول تاریخ، دشمن خدا و مردم، شیطان، تلاش زیادی کرده است تا ایمان مردم را به دین تبدیل کند. او همواره سعی می کرد شکل را جایگزین محتوا کند، آداب و مراسم بیرونی را جایگزین جوهر و فهم معنوی کند، دستورها و گزارش ها را جایگزین عشق به خدا و همسایه کند.

دین چیزی است که مستقل از شما، بیرون از شما وجود دارد. وقتی هنوز به دنیا نیامده بودی آنجا بود، تا زمانی که زندگی می کنی آنجاست و وقتی بمیری هم می ماند. شما می توانید بخشی از آن باشید، می توانید به آن تعلق داشته باشید، اما آن متعلق به شما نخواهد بود. حتی وقتی می گویید: «این دین من است»، حرف شما فقط یک معنا دارد، اینکه او معشوقه شماست، شما به آنچه او دستور می دهد انجام می دهید.

اما ایمان اینطور نیست. ایمان چیزی است که در درون شماست، بخشی از خودتان. شما می توانید ایمان خود را تقویت کنید، یا می توانید آن را ضعیف کنید، حتی می توانید آن را از دست بدهید. در یک روز قضاوت خداعامل تعیین کننده برای شما یک چیز خواهد بود: ایمان داشتید یا نداشتید. اما ایمان به چی؟ به یک دین، به یک پیامبر، به یک کلیسا، به یک سازمان یا به خدا؟ این که به خدا ایمان داشتی یا نه، از خدا ترسیدی یا نه، به دستوراتش عمل کردی یا نه، تعیین کننده خواهد بود.

یکی از خطرناک‌ترین تصورات غلطی که شیطان توانست به آگاهی مردم وارد کند این است که ظاهراً رستگاری در گرو عضویت رسمی در برخی جنبش‌های مذهبی، مسجد، کلیسا، عبادتگاه، جلسات است. انجیل مقدسبه وضوح دست نیافتنی بودن نجات توسط یک گروه یا سازمان مذهبی سازمان یافته را نشان می دهد. این تصور که ما همه با هم به رهبری شبانان روحانی خود با گام های منظم وارد ملکوت خدا خواهیم شد، توهمی پوچ و بی معنی است. عضویت رسمی در یک سازمان مذهبی، بدون تغییر درونی در شخص، بدون شفای معنوی او، بدون ایمان شخصی او به خدا، رستگاری نخواهد داشت...

tagPlaceholderبرچسب ها: مقالات

• #1

  چرا ... کلمه یونانی "Tarskia" که چندین بار در عهد جدید آمده است، دقیقاً به عنوان دین ترجمه شده است و عمدتاً به فریسیان اشاره دارد: آنها از مدتها قبل در مورد من می دانستند، اگر بخواهند شهادت دهند که من به عنوان زندگی می کردم. یک فریسی بر اساس سخت ترین تعالیم دین ما (تریسکیا). -- اعمال رسولان 26:5. SP. در ترجمه NM این کلمه پنهان شده و به عنوان عبادت ترجمه شده است، اما در برخی ترجمه های مدرندر NT به عنوان دین ترجمه شده است.
  

• #2
• #3

  بله، این تصور که نجات توسط یک گروه مذهبی یک فریب است. دین از دیرباز برای اهداف خودخواهانه مورد استفاده قرار گرفته است و امروزه نیز مورد استفاده قرار می گیرد.
  اما هر کس «بر اساس اعمال خود» و ایمان به خدا و عیسی مسیح داوری خواهد شد (متی 16:27؛ یوحنا 3:16-18؛ 17:3).

• #4

  «کسی که به او ایمان آورد محکوم نمی‌شود، اما کسی که ایمان نمی‌آورد قبلاً محکوم شده است، زیرا به نام پسر یگانه خدا ایمان نیاورده است.» (یوحنا 3:18).
  به وضوح بیان شده است که کسانی که به مسیح ایمان دارند مورد قضاوت قرار نمی گیرند. آنها با ایمان نجات خواهند یافت. به همین ترتیب، کافرانی که مسیح را رد می کنند، مورد قضاوت قرار نمی گیرند. خود را محکوم کردند. اما دسته سومی از مردم وجود دارند. اینها افرادی هستند که مسیح را نشناختند و فرصت شنیدن و درک تعالیم او را نداشتند. آنها بر اساس اعمال داوری خواهند شد (متی 16:27. مکاشفه 20:12،13).
  

در این مقاله به تفاوت دین و ایمان خواهیم پرداخت.

ایمان تمایل به پذیرش چیزی بدون مدرک است. از طرفی اعتماد به شانس بدون هیچ تضمینی است. امید است که موضوع اعتقاد به ما کمک کند. پس دین چیست؟

دین ارتباط با نیروهای اخروی است. اما اعتقاد همچنان شامل باور است، زیرا ایجاد ارتباط با چیزی که به آن اعتقاد ندارید بیهوده است. مانند هر فعالیتی، در دین نیز جزئیات بسیار زیادی وجود دارد: از اصول تا قواعد رفتار. چنین فعالیتی را می توان بدون ایمان حفظ کرد، فقط در این صورت دیگر یک فعالیت مذهبی نخواهد بود. این فقط یک فریب است. حال بیایید با جزئیات بیشتر به ایمان و دین نگاه کنیم.

ایمان و درک آن

اعتقاد عبارت است از شناخت چیزی یا کسی که بر اساس اعتقاد خود بدون دلیل منطقی و واقعی است.

اعتقاد، یعنی دین، آموزه ایمان است. جامعه ارتباط خود را با قدرت های بالاتر. اما ایمان مهمتر است.

ایمان پذیرش چیزی اثبات نشده، یک ایده، یک پدیده است که بیشتر بر اساس یک احساس درونی، شهود است. توجیه ذهنی است و نیازی به اثبات ندارد. به عقیده راسل، ایمان با ظهور شواهد ناپدید می شود و به دانش تبدیل می شود.

موضوع باور صرفاً در حالت امکان وجود دارد. می توان آن را از نظر روانی، عاطفی و مجازی احساس کرد. این بستگی به ویژگی های ارگانیسم دارد. تفاوت ایمان با دین چیست؟

مفهوم دین

دین چیست؟ این یک نوع پدیده اجتماعی است، یکی از اشکال ادراک، درک همه چیز، جهان، جهان است. معمولاً بر اساس باورهای موجود در برخی از موجودات ماوراء طبیعی است. به عقیده متکلمان دین خدا و مردم را به هم پیوند می دهد. دین یک وابستگی رسمی به یک فرقه خاص و همچنین یک آیین با مناسک است.

یونگ فیلسوف اعتراف را روشی، روشی برای تحلیل روانشناختی و درمانی مناسب می دانست. فروید معتقد بود که این فقط یک توهم بزرگ است، فریبکاری که جایگزین سوء تفاهم می شود. کارل مارکس در آن " " (دارو) برای مردم عادی(روش فریب، گمراه کننده و استثمار).

مولفه های جامعه شناختی دین به شرح زیر است. این اولاً فعالیت (فرقه یا غیرفرقه)، تجلی بیرونی، تشریفات است. و همچنین خودآگاهی درونی (نگرش به مفهوم خدا، معیارهای اخلاقی، ممنوعیت ها و محدودیت ها).

فعالیت های مذهبی، به هر شکلی، در همه مردم، همه قاره ها و کشورهای جهان وجود دارد. مردم به ادیان مختلف تعلق دارند. علیرغم تفاوت هایی که بین اعترافات دینی وجود دارد، مفاهیمی مشترک با آنها وجود دارد: خیر و شر، آرمان های اخلاقی، معنای زندگی انسان.

بین اعتقاد و اقرار فرق بگذار! ایمان: اولیه - ما آن را انتخاب می کنیم، قادر به وجود مستقل است. ممکن است از دست رفته باشد، اما در حال پیشرفت است. در داخل واقع شده است، بستگی به ویژگی های روان ما دارد. مردم را متحد می کند. بی خودی، این صفت دین است.

دین: ما آن را قبول داریم، بدون ایمان وجود ندارد. شما می توانید تغییر کنید، اما هیچ پیشرفتی وجود ندارد. این یک الگوی اعتقادی است و از جزمات تشکیل شده است. اغلب جامعه را به اختلاف نظر می رساند. همیشه یک هدف خاص را دنبال می کند، نه همیشه یک هدف اصیل. صفت ایمان نیست.

دین و ایمان: تاریخ گذشته

فعالیت مذهبی بخشی از باور است، شاید حتی از سوی دیگری. برای مثال مسیحیت بر اساس داستان خلقت جهان و قوم یهود. خدمات معبد طبق سنت های یهودی انجام می شود. تعطیلات یهودی جایگزین تعطیلات یهودی-مسیحی شد. مسیحیان کتابخانه های خود و غرب را به آتش کشیدند. با این حال، بسیاری از تعطیلات ریشه بت پرستی خود را حفظ کرده اند. حرف اولیه اسلاوهای باستان با الفبای اسلاو کلیسا جایگزین شد.

تحریف دین

از نظر اسلاوها، زندگی و ایمان یکی هستند. تحریف ایمان غیرممکن است. دین را می توان با قوانین، جزمات و اصول جدید مدرن کرد.

گاهی اوقات مردم درباره چیزهایی بحث می کنند که نمی فهمند. آیا زن روح دارد؟ این سؤال با اسلاوها روبرو نیست، زیرا آنها علاوه بر موجودات زنده، به اشیا و پدیده ها روح نیز می بخشند.

مسیحیان مفهوم تناسخ (تولد مجدد) را لغو کردند، زیرا کنترل مردم برای کلیساها آسان تر است: عذاب ابدی یا سعادت ابدی بهشتی، بدون گزینه سوم.

ایمان: در ادیان مختلف منعکس شده است

بیایید نگاهی دقیق تر به موارد اصلی بیندازیم:

1. مسیحیت گسترده ترین فرقه جهانی است. منظور آرزوی نجات است. کشیش ها می گویند که مردم با خواسته های ناهماهنگ جسم، روح و ذهن زندگی می کنند. بنابراین، زندگی برای جلوگیری از این تضادها داده می شود تا رستگاری در بهشت ​​پیدا شود. اساس دین - گناه اصلی. از زمان های بسیار قدیم، ایمان به روسیه به سمت تقدس تلاش کرده است. اینگونه است که معجزات در سلول ها اتفاق می افتد، قوم خدا با توانایی شفا و موعظه سفر می کنند.
2. اسلام یک فرقه سختگیرانه است: یک مسلمان، بدون کوچکترین اهانتی، باید پنج بار در روز نماز بخواند و هر شش «رک» را بداند. اگر مقصر است، فوراً باید با خواندن شهادت، در حالی که تک تک کلمات آن را فهمیده، خالصانه توبه کند. اعتقاد بر این است که خداوند فقط بهترین ها را برای مردم آرزو کرده است. بنابراین هر اتفاق بدی برای آنها بیفتد به عنوان درس تلقی می شود. مسلمانان بر اساس اعتقادات خود نمی توانند سرنوشت خود را تغییر دهند.
3. یهودیت - به نظر می رسد این دین با دیگران مخالف است. بلکه مبتنی بر ایمان نیست، بلکه بر اعتماد به خداوند است. بنابراین یهودیان معتقدند که خداوند بهترین ها را برای آنها برگزیده است. در یهودیت، دستیابی به حقیقت تنها با پاسخ به بسیاری از سؤالات امکان پذیر است;
4. بودیسم یک ایمان فلسفی است. قانون اساسی در اینجا گناه اصلی نیست، بلکه کارما است. گناه در آیین بودا، بر خلاف مسیحیت، تنها یک اشتباه و نوعی مانع در راه روشنگری است. اگر از فرضیه ها پیروی کنید، می توانید به روشنگری دست یابید، از تولد مجدد اجتناب کنید و به نیروانا برسید.

باورهای جوامع باستانی:

• جامعه بدوی به موجودات زنده، پدیده های طبیعی و غیره روح می بخشید. این جان گرایی است. جادو و - اعتقاد به اینکه بشریت می تواند نیروهای طبیعت را کنترل کند.
• آتئیست ها بی خدایی (که به «بی خدایی» ترجمه شده است) جهان بینی مبتنی بر ماتریالیسم، علم، منطق، حقایق و شواهد است. بر اساس علم و پیشرفت. یعنی الحاد بر مفهوم ایمان و خدا تأثیری ندارد. فقط دنیای مادی است که به اطراف می اندیشد.
• ماتریالیست ها یک فلسفه هستند، اما حامیان ماتریالیسم را اعتقاد به علم، پیشرفت، فردی که قادر به کنترل جهان و حتی بیشتر از آن جهان است، تعریف کردند. ما به مبانی الحاد روی آوردیم.
• الهیات. در الهیات توجه نزدیکبر روابط شخصی، تعامل درونی و معنوی بین بشریت و خدا تمرکز دارد. باور مثل تمرین زندگی است. بشریت تنها از طریق فرصت هایی که خداوند فراهم کرده است می تواند ذات خداوند را درک کند. اینها البته "وحی" هستند. خدا ناشناخته است. انسان فقط می تواند بداند که چه چیزی می دهد، به ما اجازه می دهد بدانیم، یعنی توانایی انسان برای دانستن.
• روانشناسی. ایمان برای روانشناسی کاملاً مخالف آن است، زیرا ایمان را نمی توان تجزیه و تحلیل، محاسبه و یا اندازه گیری کرد. ایمان با "عامل انسانی" ارتباط دارد که اغلب منجر به پیامدهای غیرقابل پیش بینی می شود.
• جامعه شناسی. مسیحیت اساس جامعه مدرن در غرب است. دین فردیت ما را سرکوب می کند و بنابراین ما را از ایمان جدا می کند. حقیقت این است که بعید است تمایلات انسان نسبت به کلیسا یا کشیش نوع دوستانه باشد، زیرا مؤمن بیشتر به منافع مصرف کننده خود علاقه دارد. خودخواهی مبنای انحصاری افکار طبیعی انسان است و از مرزهای هنجارهای رفتاری عمومی فراتر نمی رود. جامعه شناسی ایمان را این گونه درک می کند دانشمندان فقط به این موضوع علاقه دارند که پدیده باور ما را به چه چیزی سوق دهد. جامعه شناسان با مطالعه ادیان می کوشند در مورد تمایل مردم به ایجاد شرایط برای شادی شخصی از طریق گروه های مذهبی، فرقه ها و سایر انجمن های مشابه نتیجه گیری کنند.

بنابراین، ما در مورد مفاهیم ایمان و اعتقادات صحبت کردیم، شباهت ها و تفاوت هایی در آنها یافتیم، اعتقاد را به عنوان معنای آن برای دانشمندان و همچنین برای افراد با ادیان مختلف اندیشیدیم. در کشور ما آزادی وجدان وجود دارد - یعنی آزادی مذهب. بنابراین، تنها شما خوانندگان عزیز می توانید تصمیم بگیرید که کدام اعتراف را اقرار کنید. اما به یاد داشته باشید که دین بدون ایمان نمی تواند وجود داشته باشد. در هر صورت بدون هیچ اعتقادی سخت است. از این گذشته ، فقط آن می تواند بلافاصله در شرایط دشوار زندگی از ما حمایت کند. هر اعتقادی با اعتقاد همراه است. به عنوان امانت پذیرفته شده است. همه روابط در جامعه باید بر اساس اعتماد بنا شود. نقض وفاداری در امانت منجر به خیانت می شود.