Paus Muda (Pius XIII). Apa persamaan dan perbedaan antara perilaku paus nyata dan fiksi di depan umum

💖 Suka? Bagikan tautan dengan teman Anda

Disutradarai oleh Paolo Sorrentino, miniseri 8 episode baru ini akan menampilkan pemenang Oscar Diane Keaton dan Jude Law, menurut The Guardian.

Diane Keaton akan berperan sebagai Suster Mary, seorang biarawati Amerika yang tinggal di Vatikan, sementara Jude Law akan berperan sebagai tokoh fiksi Pius XIII, pendeta Amerika Lenny Belardo, yang terpilih sebagai Paus Roma.

Peran dalam proyek bersama perusahaan televisi HBO, Sky, dan Canal + akan menjadi pengalaman pertama berpartisipasi dalam serial televisi untuk D. Keaton. Syuting diharapkan akan dimulai minggu ini dan serial ini dijadwalkan tayang di TV pada tahun 2016. Pertunjukan perdana dunia akan berlangsung di jaringan kabel di AS, Inggris, Italia, Jerman, dan Prancis.

Produser memang belum mengungkap detail karakter Keaton, namun sudah diketahui bahwa karakter Jude Law akan menjadi pria yang keras kepala melawan pengaruh "pelayan" Vatikan.

Pius XIII dalam serial tersebut akan tampil sebagai "karakter yang kompleks dan bertentangan, konservatif dalam pilihannya, terkadang sampai pada titik ketidakjelasan, tetapi penuh kasih sayang untuk yang lemah dan yang miskin."

Sutradara seri Paolo Sorrentino menyatakan bahwa Paus Muda akan fokus pada awal kepausan Pius dan akan menampilkan "tanda yang jelas dari keberadaan Tuhan" dan "tanda yang jelas dari ketiadaan Tuhan".

Dia juga menambahkan bahwa film tersebut akan membahas masalah menemukan iman dan kehilangannya. Pencipta bermaksud untuk menunjukkan "keagungan kesucian, yang bisa menjadi beban yang tak tertahankan - ketika Anda bergumul dengan godaan dan satu-satunya hal yang dapat Anda lakukan adalah menyerah padanya, serta pergulatan internal antara tanggung jawab besar kepala Gereja Katolik dan penderitaan orang sederhana yang takdirnya atau Santo Roh dipilih sebagai paus, ”kata direktur itu.

Dan, terakhir, penulis serial tersebut bertanya pada diri sendiri bagaimana seseorang harus menggunakan dan memanipulasi kekuasaan dalam keadaan di mana dogma dan keharusan moral adalah penolakan kekuasaan dan cinta tanpa pamrih untuk sesama.

Pius XIII: tokoh fiksi atau tokoh sejarah?

Terlepas dari kenyataan bahwa karakter Jude Law, Pius XIII, disebut sebagai karakter fiksi oleh produser The Young Pope, sejarah Katolik mengenal orang yang nyata dengan nama itu.

Pada tahun 1998, pendeta Earl Lucian Pulvermacher, yang termasuk dalam aliran sedevakantis skismatis, dinyatakan sebagai penganut Gereja Katolik Sejati oleh Paus Pius XIII.

Misionaris Katolik, anggota ordo monastik Kapusin, Fr. Lucian Pulvermacher pada tahun 1970-an secara bertahap pindah ke posisi tradisionalisme ekstrim. Alasannya adalah reaksi sebagian pendeta Katolik dan secara pribadi L. Pulvermacher terhadap perubahan tradisi Katolik yang terjadi akibat Konsili Vatikan II tahun 1962-1965.

L. Pulvermacher memutuskan hubungan dengan Ordo Kapusin dan menentang Vatikan resmi.

Pada pertengahan 1990-an, Fr. Lucian sampai pada kesimpulan bahwa Paus Yohanes Paulus II adalah seorang Freemason, yang berarti pemilihannya sebagai paus pada tahun 1978 tidak sah. Berdasarkan hal ini, dan juga fakta bahwa dekrit Konsili Vatikan II bertentangan dengan iman Katolik, ia menyimpulkan bahwa semua paus berikutnya juga tidak sah.

Menurut pendapatnya, Paulus VI, Yohanes Paulus I dan Yohanes Paulus II secara fisik menduduki tahta Romawi, tetapi bukanlah paus Romawi sejati. Paus Yohanes XXIII, yang mengadakan Konsili Vatikan Kedua, melalui ajaran sesatnya juga berhenti menjadi seorang Katolik, dan karena itu seorang paus, bantah Pulvermacher.

Dengan demikian, menurut teorinya, tahta Santo Petrus setelah kematian Paus Pius XII pada tahun 1958 tetap kosong.

Dari sinilah muncul nama sekte sedevakantis, yang menjadi anggota L. Pulvermacher: dalam tradisi Katolik, periode di mana Tahta Suci tidak ditempati oleh paus yang sah disebut Sede Vacante ("dengan tahta kosong", dengan singgasana kosong).

Lambat laun, gagasan untuk memulihkan Katolik sejati dirumuskan melalui pemilihan paus yang "sejati".

Pada tahun 1998, pemilihan paus baru diadakan. Pseudo-conclave berlangsung sehari, pemungutan suara dilakukan melalui telepon. Beberapa penganut organisasi skismatis yang dibentuk dengan partisipasi Pulvermacher, Gereja Katolik Sejati, ikut ambil bagian di dalamnya. Akibatnya, satu-satunya kandidat terpilih - Lucian Pulvermacher.

Anti-Paus Pius XIII meninggal pada tahun 2009. Bahkan selama masa hidupnya di Gereja Katolik Sejati, seperti yang sering terjadi dalam komunitas-komunitas skismatis, terjadi perpecahan lebih lanjut.

Pius XIII

Pahlawan dari serial "The Young Pope" - Lenny Belardo yang berusia 47 tahun - berasal dari Brooklyn, AS. Aksi rekaman itu berlangsung hari ini. Setelah terpilih sebagai paus, Belardo mengubah namanya menjadi Pius, menjadi paus ketiga belas yang dinamai menurut santo ini.

Nyatanya, Paus Pius XIII tidak ada: karakter tersebut diciptakan oleh penulis serial tersebut.

Lenny ditinggalkan oleh orang tua hippie-nya sebagai seorang anak dan dibesarkan oleh para biarawati. Trauma masa kecil dan pergolakan pribadinya kemudian memengaruhi satu miliar umat Katolik. Pius XIII ingin menjadi ayah bagi umat beriman dan, untuk hampir seluruh seri, mencoba menyingkirkan pikiran tentang masa kanak-kanak yang tragis yang terus-menerus menguasai dirinya. Dia harus meninggalkan dunia yang "dapat dimengerti" dan memasuki dunia yang jauh lebih kompleks - dunia spiritual.

Paus Francis di masa mudanya dan Pius XIII dari serial TV "The Young Pope"

Fransiskus

Paus Francis (sebelum pemilihannya - Jorge Mario Bergoglio) lahir di Buenos Aires, ibu kota Argentina. Dia menghabiskan masa kecilnya di keluarga seorang pekerja kereta api dan seorang ibu rumah tangga. Ia merasakan dari pengalamannya sendiri betapa sederhananya para pekerja keras hidup, mulai dari usia dini untuk mendapatkan uang tambahan: pertama sebagai pembersih, ahli kimia laboratorium, dan kemudian penjaga di sebuah klub malam. Pada usia 12 tahun, dia jatuh cinta dengan tetangganya. Dia mengatakan kepadanya: "Jika aku tidak menikah denganmu, aku akan menjadi pendeta" - dan, seperti yang bisa kita lihat, dia menepati janjinya.

Ibu dari calon paus ingin putranya menjadi seorang dokter. Namun harapannya pupus pada tahun 1958, ketika Bergoglio memutuskan untuk bergabung dengan ordo imam Jesuit.

Dia tertarik dengan kepatuhan dan disiplin militer mereka. Sebagai seorang pendeta, Bergoglio dibentuk selama apa yang disebut "perang kotor" di Argentina, yang dimulai dengan kudeta.

Hampir segera setelah bergabung dengan ordo, Bergoglio diangkat sebagai pembimbing para novis, dan dua setengah tahun kemudian - menjadi kepala provinsi. Beberapa tahun kemudian, Bergoglio menjadi pendeta, dan kemudian memimpin Jesuit Argentina. Untuk beberapa waktu dia hidup dalam kondisi yang persis sama dengan penduduk termiskin di Buenos Aires, di sebuah apartemen kecil, memasak makanannya sendiri dan menggunakan transportasi umum. Oleh karena itu, ia mendapat julukan Uskup Daerah Kumuh di antara masyarakat.

Pada tahun 2005, Bergoglio adalah salah satu kandidat yang paling mungkin untuk jabatan paus setelah kematian kepala umat Katolik sebelumnya, Yohanes Paulus II. Tapi dia dilewati oleh Joseph Alois Ratzinger, yang akhirnya menjadi paus. Namun, pada 2013, Benediktus yang saat itu berusia 86 tahun mengundurkan diri karena alasan kesehatan, dan konklaf memilih Jorge Mario Bergoglio sebagai paus ke-266.

Francis adalah yang pertama dalam banyak upaya. Dia pertama kali memperkenalkan ordo Jesuit ke kepausan. Dia adalah paus pertama dari Dunia Baru. Selain itu, sebelum Francis, tidak ada yang mengambil nama orang suci ini.

Kehidupan sehari-hari dan karakter

Pius XIII

Ayah adalah perokok berat dengan ego yang sangat tinggi. Dia menderita sumpah selibat, lebih memilih sarapan sederhana daripada makanan mewah, dan ceri cola untuk minuman. Dia dengan enggan mencoba aturan untuk dirinya sendiri (misalnya, dia dengan tenang merokok bahkan di wilayah gereja), tetapi dia sangat menuntut orang lain dalam hal ini. Pius XIII melarang manifestasi keakraban apa pun dalam hubungannya dengan dirinya sendiri, dan pernah benar-benar memarahi seorang biarawati tua karena mencium keningnya.

Dia membuat semua rencana dan reformasinya sendiri, tanpa berunding dengan para kardinal. Ide utamanya adalah untuk mereformasi tahta suci dan menghidupkan kembali kemegahan gereja sebelumnya. Dia adalah manipulator yang bijaksana dan kejam yang tidak menganggap menyebarkan gosip tentang rekan dekatnya sebagai dosa.

Keras kepala dan kekakuan karakter ayah dikonfirmasi oleh fakta bahwa ia dengan mudah menyingkirkan saingan ideologis, mengirim mereka untuk mengabdi di Alaska.

Dalam pemahaman Pius, hanya iman yang bisa menggerakkan orang, yang lainnya hanya menghalangi pelayanan Tuhan. Kepausan Pius XIII didasarkan pada teorema penyangkalan: umat parokinya harus berhenti memikirkan diri mereka sendiri dan sepenuhnya membenamkan diri dalam iman, menerima doktrin ultra-konservatif dari paus mereka. Lenny menuntut kesetiaan mutlak, bukan hubungan episodik yang dimiliki gereja dengan kebanyakan orang.

Fransiskus

Kudeta di Argentina sangat mempengaruhi karakter Uskup Jorge Bergoglio saat itu. Serangan tak berujung terhadap gereja oleh pihak berwenang, penyiksaan terhadap pendeta - semua ini memaksa Bergoglio untuk lebih berhati-hati, tetapi pada saat yang sama ia harus melindungi rombongannya, mempertaruhkan nyawanya. Dari uskup yang tegas, otoriter, dan konservatif, Jorge berubah menjadi orang yang penuh perhatian dan lembut.

Pada tahun 2001, Bergoglio mengimbau masyarakat Argentina untuk memerangi aktivitas pengedar narkoba: “Mari kita tutup halaman gelap negara kita ini. Mari kita hentikan para pedagang kematian." Dia tahu bahwa pernyataan ini mengancam keselamatannya, tetapi dia mengerti bahwa penduduk daerah kumuh Argentina membutuhkan dukungan. Selain itu, dia melipatgandakan jumlah imam di tempat-tempat seperti itu.

Francis meninggalkan banyak hak istimewa kepausan. Misalnya, setelah mengetahui pengangkatannya, dia terbang ke Roma dengan kelas ekonomi.

Dan setelah pemilihannya sebagai paus, dia secara khusus kembali ke hotel tempat dia berhenti sebentar di Roma untuk membayar tagihannya. Rekan dekatnya juga mencatat bahwa ayah selalu membawa barang bawaannya sendiri saat bepergian. Tidak mungkin untuk mengetahui hubungan paus dengan cherry cola, tetapi di antara makanan favoritnya dia menamai empanada, steak, dan es krim Meksiko.

Sikap para kardinal

Pius XIII

Pius dianggap sebagai "boneka fotogenik" oleh para kardinal. Rekan-rekannya berharap dia akan berterima kasih atas dukungan mereka selama pemilihan, tetapi anak yatim piatu Brooklyn tidak mendengarkan siapa pun kecuali saudara perempuannya Mary, yang telah bersamanya sejak masa kanak-kanak.

Harapan untuk memanipulasi paus muda dihilangkan sejak jam-jam pertama pemerintahan paus: para kardinal mulai menyadari dengan ngeri bahwa kehidupan yang tenang adalah masa lalu. Lenny adalah kepausan untuk kesenangannya sendiri dan memerintah Vatikan, memaksa rekan-rekannya untuk berlutut dan terjun ke jaring intriknya.

Ditembak dari serial "The Young Pope"

Pius XIII tidak menghargai hubungan persahabatan, dengan tegas tidak menerima nasehat dan bantuan dari orang-orang terdekatnya, dan juga selalu berkomentar kepada mereka.

Di bawah meja, Belardo memiliki tombol khusus jika suatu pertemuan akan membebani Paus atau dia menganggapnya sebagai pemborosan waktu yang tidak berguna.

Setelah menekan, seorang asisten memasuki ruangan, yang mengingatkannya pada beberapa "hal penting" dan menyelamatkan ayah dari masyarakat yang tidak menyenangkan. Lenny menggunakan opsi ini di setiap kesempatan setelah hanya beberapa menit berbicara dengan lawan bicara mana pun.

Fransiskus

Sayangnya, Paus Francis tidak memiliki tombol ajaib di bawah meja. Dia tidak membutuhkannya: paus dengan mudah menemukan bahasa yang sama dengan timnya. Untuk kerja sama yang lebih erat dan lebih bermanfaat dengan bawahan, paus menolak untuk pindah ke Istana Apostolik yang mewah dan memutuskan untuk tinggal di lingkungan yang tidak terlalu formal, di rumah St. Martha, yang terletak di dekat Katedral St. Bangunan ini adalah rumah bagi para kardinal, uskup, dan tamu istimewa Vatikan.

Rombongan Paus Roma terdiri dari hampir seratus orang. Yang Mulia tidak menggunakan jasa penata gaya atau pelatih pribadi, meskipun kantor pusat memiliki seorang dokter kepausan dan beberapa pekerja pakaian. Salah satu tugas markas besar Paus adalah mengoordinasikan acara-acara liturgi. Ini dilakukan oleh tim khusus yang dipimpin oleh Monsinyur Guido Marini. Jika Yohanes Paulus II menyukai hari raya yang penuh warna, maka Fransiskus lebih menyukai liturgi yang tenang.

Perilaku di depan umum

Pius XIII

Pius XIII pada dasarnya menentang suvenir pribadi, yang merupakan salah satu sumber pendapatan utama Vatikan: “Saya tidak punya gambar. Saya bukan siapa siapa. Ada saja ".

Dia memecat semua fotografer kepausan, dan jika seseorang berhasil memotretnya, dia segera membeli semua fotonya.

Kolega menyebut perilaku ini sebagai "bunuh diri media", tetapi ini tidak mengganggu Pius XIII sama sekali: dia ingin menjadikan dirinya "bintang rock yang tidak terjangkau".

Paus juga menolak semua berbicara di depan umum, memaksa bawahannya untuk menanggapi surat dari umat gereja. Jika para kardinal berhasil membujuk Paus untuk berbicara kepada publik, dia akan dengan sengaja terlambat untuk "muncul di hadapan rakyat". Paus menolak semua pidato publik yang ditulis khusus untuknya oleh orang-orang terdekatnya. Dan kepada sepuluh ribu orang, dia menyatakan: "Kamu harus mengerti bahwa aku tidak akan pernah dekat denganmu, karena di hadapan Tuhan semua orang sendirian."

Fransiskus

Francis, tidak seperti Pius XIII, secara mandiri menjawab semua surat yang diterima oleh gereja. Dia juga dikenal karena membuat panggilan mendadak kepada anggota gereja yang menulis surat kepadanya. Sebuah surat kabar Italia bahkan menerbitkan panduan khusus yang membagikan tip tentang cara berbicara dengan paus. Ada kedua tip dari Captain Obvious seperti "menulis ke alamat ini dan itu", serta peretasan kehidupan yang tidak biasa seperti cara menangani Kekudusan dengan benar.

Selain itu, Paus adalah seorang blogger yang aktif: dia men-tweet setiap hari untuk lebih dari sepuluh juta orang. “Internet memberikan kesempatan tak terbatas untuk pertemuan dan persatuan yang tak terduga, dan oleh karena itu merupakan sesuatu yang benar-benar baik – hadiah dari Tuhan,” kata Fransiskus.

Foto diposting oleh Paus Francis (@franciscus) pada 30 Juli 2016 pukul 12:31 PDT

Francis juga berencana untuk mendaftar di Facebook, tetapi para kardinal gereja membujuknya: di sana Paus “mungkin menghadapi banyak komentar negatif.”

Ngomong-ngomong, pada September 2015, selama kunjungan Francis ke Amerika Serikat, tagar dengan emoji yang dibuat khusus untuk menghormati paus diluncurkan di jejaring sosial Twitter.

Kedekatan dengan umat bagi Fransiskus adalah yang terpenting, bahkan keselamatan pribadi. Oleh karena itu, daftar perbuatan publiknya jauh lebih kaya daripada daftar pahlawan serial Paus Muda. Misalnya, pada tahun 2001, sebagai Uskup Agung Buenos Aires, dia membasuh dan mencium kaki 12 pasien AIDS di sebuah rumah sakit Argentina. Pada November 2013, paus memeluk dan memberkati seorang pria yang menderita neurofibromatosis (penyakit di mana seluruh tubuhnya dipenuhi tumor) dan membasuh kaki remaja nakal, termasuk dua gadis Muslim. Dan pada tahun 2014, atas perintah Francis, tiga kabin shower dipasang di tengah Vatikan, yang dapat digunakan oleh para tunawisma. Selanjutnya, bilik serupa dipasang di paroki-paroki di seluruh Roma.

Di tahun 2014 yang sama, Francis secara tak terduga dikunjungi ruang makan Vatikan untuk makan siang dengan pekerja lokal: dia mengambil nampan plastik dan mengantre dengan semua orang. Dia memesan sepiring pasta tanpa saus dan ikan cod dengan tomat goreng, dan kemudian, yang mengejutkan semua orang, dia duduk di meja panjang bersama sekelompok pekerja dan berdoa sebelum makan.

Menerima hadiah mewah dan tidak biasa, ayah sering menjualnya, dan memberikan uangnya untuk amal. Maka, pada 2013, Paus menerima sepeda motor Harley-Davidson setelah memberikan pemberkatan kepada ratusan pengendara sepeda motor di St. Peter's Square. Sepeda itu kemudian dijual seharga $327.000 dalam lelang amal di Paris.

Sikap terhadap komunitas gay

Pius XIII

Protagonis serial ini tidak dapat memutuskan pandangannya tentang sejumlah masalah penting secara sosial. Dia secara bergantian berbicara untuk membela kaum gay, aborsi dan emansipasi, kemudian merencanakan untuk melarang kaum homoseksual berada di jajaran pendeta.

Orientasi Pius XIII tetap dipertanyakan sepanjang musim ketiga.

Di episode pertama, dia bermimpi di mana dia memanggil ribuan orang: “Kami lupa bagaimana mengatur pernikahan gay. Mereka lupa mengizinkan para pendeta untuk saling mencintai dan bahkan menikah.” Di episode selanjutnya, Pius XIII berkomunikasi dengan prefek kongregasi untuk para klerus. Dari percakapan dengannya, dia mengetahui bahwa kardinal itu adalah seorang homoseksual. Paus segera menggunakan "tombol tabungan" dan mengakhiri percakapan dengan pastor, dan bahkan kemudian menawarkan untuk menurunkannya dari para kardinal.

Fransiskus

Meskipun Paus Fransiskus secara terbuka menyatakan ketidakpuasannya dengan legalisasi pernikahan sesama jenis di Argentina dan tidak mendukung adopsi anak oleh pasangan gay, pada tahun 2013, dalam sebuah wawancara dengan wartawan di pesawat dalam perjalanan dari Brasil, kata paus :

"Jika seseorang gay dan memiliki niat baik dan bercita-cita kepada Tuhan, siapakah saya untuk menghakiminya?"

Francis menentang apa yang disebut lobi gay, yang menurutnya adalah "klaim destruktif terhadap rencana Tuhan".

Homoseksualitas, dalam pemahamannya, adalah "sebuah persekongkolan dengan bapak segala dusta, yang berusaha membingungkan dan menipu anak-anak Tuhan." Pada saat yang sama, dia aktif mendukung uskup agung liberal yang menganjurkan pernikahan sesama jenis.

Pada Juni 2016, Paus berkata: "Gereja Katolik Roma dan orang Kristen biasa harus meminta maaf kepada kaum gay atas perlakuan sebelumnya terhadap mereka." Dia percaya bahwa orang-orang dengan orientasi seksual non-tradisional tidak boleh terpinggirkan di mata masyarakat dan didiskriminasi. Paus memaafkan pendeta gay dan memaafkan semua dosa mereka. “Saya menganggap tindakan cinta sesama jenis itu berdosa, tetapi bukan homoseksualitas itu sendiri,” kata Francis dalam sebuah wawancara pada 2013.

Kain

Keluarga Gamarelli telah membuat pakaian untuk paus, kardinal, dan imam sejak 1798. Tugas mereka adalah memberi ayah baru lemari pakaian untuk acara publik. Jubah jadi, sebelum dikirim ke Vatikan, dapat dilihat di jendela toko Romawi mereka.

Patut dicatat bahwa jubah kepausan yang dikenakan oleh protagonis dari seri yang dilakukan oleh dijahit di studio yang sama. Adapun yang dekat dengan Pius XIII, hampir semuanya memakai warna gelap.

Paus Francis dan Jude Law dalam sebuah adegan dari The Young Pope

Francis, setelah pengangkatannya sebagai paus, meninggalkan barang-barang mahal yang dikenakan oleh paus dan uskup agung lainnya.

Dia memilih untuk tidak memakai sepatu merah mencolok yang dibuat khusus untuknya, dan memilih sepatu hitam usang dari Buenos Aires. Dia juga meninggalkan jubah merah tradisional, sambil berkata, "Waktu karnaval sudah berakhir."

Hobi

Adapun hobi Pius, ternyata dari serialnya ia tidak cuek dengan binatang. Jadi, suatu hari, sebagai hadiah dari Australia, dia menerima seekor kanguru. Pius XIII menjinakkan binatang itu dan membiarkannya berkeliaran dengan bebas di taman-taman Vatikan.

Dan Paus Francis tidak cuek dengan sepak bola, dia memiliki simpati khusus untuk klub Argentina San Lorenzo de Almagro. Dari olahraga lain, ayah tertarik pada tarian: di masa mudanya, dia sering menghadiri malam dansa tango bersama teman-temannya. Kepala juga menyukai fiksi ilmiah, khususnya, dia membaca banyak karya Tolkien. Dan di sini

Paus tidak pernah menonton TV sejak 1994, sejak dia membuat sumpah yang sesuai dengan Perawan Maria.

Di waktu luangnya, Francis suka memasak: menurut rumor, dia sangat ahli dalam paella.

Paus juga memiliki selera humor yang bagus. Ketika Bergoglio terpilih sebagai paus, dia memberi tahu para kardinal lainnya, "Semoga Tuhan mengampuni Anda atas apa yang telah Anda lakukan." Fotografer juga pernah mengabadikan momen ia mencoba hidung badut merah.

Paus memperlakukan usianya dengan cara yang sama - dengan humor. “Sungguh luar biasa bagi kita semua — para kardinal, uskup, imam, dan umat awam — bahwa kita dipanggil untuk melayani gereja pada usia berapa pun,” katanya dalam sebuah wawancara. Dan tiga mantan kardinal Gereja Katolik Roma menertawakan pertanyaan seorang jurnalis CNS tentang peringatan paus yang akan datang: "80 tahun adalah awal dari 60 tahun yang baru!"


Biografi

Pius XII (lat. Pius XII, sebelum penobatan - Eugenio Maria Giuseppe Giovanni Pacelli, Italia. Eugenio Maria Giuseppe Giovanni Pacelli; 2 Maret 1876, Roma - 9 Oktober 1958, Castel Gandolfo) - Paus dari 2 Maret 1939, memproklamirkan dogma Kenaikan Perawan Maria dan secara simbolis mempersembahkan dunia kepada Hati Maria Tak Bernoda pada tahun 1942. Pada tanggal 18 Oktober 1967, Paus Paulus VI memulai proses beatifikasi Pius XII. Menjadi Paus pertama yang dipilih dari antara Sekretaris Negara sejak Klemens IX pada tahun 1667. Selama masa kepausannya, Pius XII mengkanonisasi 8 orang, termasuk Pius X, dan membeatifikasi 5 orang.

Nuncio, Kardinal, Sekretaris Negara

Pacelli berasal dari keluarga bangsawan - dia adalah cucu pendiri surat kabar Vatikan "L'Osservatore Romano" Marcantonio Pacelli, keponakan penasihat keuangan Leo XIII Ernesto Pacelli dan putra kepala pengacara Vatikan Filippo Pacelli. Pada bulan April 1899, Pacelli menjadi seorang imam, pada bulan Juni 1920 ia diangkat menjadi nunsius apostolik untuk Republik Weimar, dan pada tanggal 16 Desember 1929 ia menerima pangkat kardinal dan kekuasaan luas. Dalam sepucuk surat kepada Kardinal Pietro Gasparri tertanggal 14 November 1923, Pacelli menulis bahwa gerakan Nasional Sosialis anti-Katolik dan mengusung anti-Semitisme.

Diplomat Amerika Robert Murphy, yang bekerja di Munich pada paruh pertama tahun 1920-an, menulis dalam memoarnya:

“Kepala nominal korps konsuler Munich adalah nuncio kepausan, Monseigneur Eugenio Pacelli, calon Paus Pius XII. Vatikan selalu memelihara hubungan dekat dengan Bayern, yang tetap Katolik selama Reformasi, sementara banyak daerah lain di Jerman mengadopsi Lutheranisme. Monseigneur Pacelli sangat memahami seluk-beluk politik Eropa dan merupakan salah satu orang pertama yang menyadari bahwa masa depan Eropa secara umum bergantung pada apa yang terjadi di Jerman. Pada tanggal 3 Juni 1933, dalam sebuah dokumen Dilectissima nobis, Pacelli menekankan kosmopolitanisme dalam kebijakan luar negeri, tetapi pada bulan Agustus, mengenai kebijakan Nazi, dia menulis kepada Misi Inggris untuk Tahta Suci tentang eksekusi orang Yahudi dan pemerintahan teror yang membuat sebuah seluruh orang tunduk.

Dari tahun 1920 hingga 1940, Pacelli mengadakan konkordat dengan Latvia, Bavaria, Polandia, Rumania, Lituania, Prusia, Baden, Austria, Jerman, Yugoslavia dan Portugal dan melakukan sejumlah kunjungan diplomatik, termasuk ke Amerika Serikat pada tahun 1936, dan pada bulan Maret 1942 menjalin hubungan diplomatik dengan Jepang.

Pemilihan dan kepausan

Lihat juga: Konklaf 1939, Doktrin Sosial Gereja Katolik, dan Doktrin Sosial Pius XII Kematian Paus Pius XI, 259, menjelang Perang Dunia II, memaksa para kardinal mengadakan konklaf pada 10 Februari tahun itu di Istana Apostolik. Konklaf pemilihan pengganti Pius XI dimulai pada 1 Maret dan berakhir sehari kemudian. Pada tanggal 2 Maret, setelah tiga pemungutan suara elektoral, Eugenio Pacelli terpilih sebagai Paus baru. Eugenio menerima pemilihan tersebut dan mengambil nama kepausan Pius XII.

Kepausannya ditandai dengan situasi kebijakan luar negeri yang sangat sulit, ketika Paus mendapati dirinya "terikat" tangan dan kakinya di Roma yang diduduki Nazi. Hubungan Vatikan dengan koalisi anti-Hitler dan kubu pro-Jerman ternyata sangat sulit. Paus terus-menerus mendapat tekanan dari luar.

Di Timur, hubungan yang sangat ambigu berkembang dengan Uni Soviet, yang menjalankan kebijakan aktif untuk memberantas agama pada umumnya dan menganiaya Gereja Katolik pada khususnya.

Selama Holocaust dalam Perang Dunia II, Pius XII, menurut beberapa catatan, memberikan semua bantuan yang dia bisa kepada orang Yahudi. Atas instruksinya, perwakilan Tahta Suci menyembunyikan orang Yahudi dari Nazi dan memberi mereka paspor palsu.

Pada tahun 1949, dia mencela para pemimpin komunis Cekoslowakia.

Pius XII disebut "Paus Maria" - karena komitmennya yang besar kepada Bunda Allah, yang diwujudkan dalam kredo yang dia umumkan tentang Pengangkatannya. Ia memberikan kontribusi yang signifikan bagi perkembangan ajaran sosial Katolik.

Banteng dan ensiklik

Ensiklik dasar:
"Mystici corporis", 29 Juni 1943 - tentang Gereja sebagai satu tubuh mistik Kristus, ;
"Communium Interpretes Dolorum", 15 April 1945 - tentang adzan untuk perdamaian;
"Fulgens radiatur", 21 Maret 1947 - tentang St. Benediktus;
"Mediator Dei", 20 November 1947 - tentang liturgi;
"Auspicia quaedam", 1 Mei 1948 - tentang doa untuk perdamaian dan penyelesaian konflik Palestina;
"In multiplicibus curis", 24 Oktober 1948 - tentang doa untuk perdamaian di Palestina;
"Redemptoris nostri cruciatus", 15 April 1949 - tentang tempat-tempat ziarah di Palestina;
"Anni sacri", 12 Maret 1950 - tentang program melawan propaganda ateistik di dunia;
"Humani generis", 12 Agustus 1950 - tentang beberapa aspek doktrin Katolik, ;
"Ingruentium malorum", 15 September 1951 - tentang rosario;
"Fulgens corona", 8 September 1953 - tentang pengumuman seratus tahun dogma Konsepsi Tak Bernoda sebagai tahun Maria;
"Ad Sinarum Gentem" 7 Oktober 1954 - pidato kepada orang-orang Tionghoa;
"Ad caeli Reginam", 11 Oktober 1954 - tentang pengumuman pemerintahan surgawi Maria;
"Datis nuperrime", 5 November 1956 - tentang kecaman atas peristiwa tragis di Hongaria dan penggunaan kekerasan;
"Ad Apostolorum Principis" (Menuju Prinsip Kerasulan), 19 Juni 1958 - tentang komunitas Katolik Tionghoa; ensiklik terakhir dalam kehidupan paus.

Penghargaan

Knight of the Supreme Order of the Holy Annunciation
Salib Agung Ksatria Ordo Orang Suci Mauritius dan Lazarus

Beatifikasi

Pada tanggal 8 Mei 2007, Kongregasi Penggelaran Kudus menerima Dossier of Heroic Virtues karya Pius XII. Pada tanggal 19 Desember 2009, Paus Benediktus XVI menyetujui berkas tersebut dan menganugerahi Pius XII gelar "yang terhormat" (lat. venerabilis). Ini harus diikuti dengan pemeriksaan keajaiban yang terjadi melalui doa kepada mendiang paus dan kanonisasi orang yang diberkati - yaitu, beatifikasi yang sebenarnya.

Pendapat para pemimpin Yahudi dan organisasi publik

Pius XII dikelilingi oleh para uskup dari Uden (Belanda) Pada tanggal 14 Juli 1944, Kepala Rabi Roma, Israel Anton Zolli, dalam sebuah wawancara dengan The American Hebrew edisi New York, mengatakan: “Vatikan selalu membantu orang Yahudi, dan orang-orang Yahudi sangat berterima kasih kepada Vatikan atas kerja amal yang dilakukan tanpa diskriminasi ras.

Juga dalam memoarnya, Zolli menggambarkan peran Paus secara lebih rinci:

“... Orang-orang Roma merasa muak dengan Nazi, dan sangat kasihan pada orang Yahudi. Dia dengan rela membantu evakuasi penduduk Yahudi ke desa-desa terpencil, di mana mereka disembunyikan dan dilindungi oleh keluarga Kristen. Menerima keluarga Yahudi dan Kristen di jantung kota Roma. Perbendaharaan memiliki uang untuk mendukung orang miskin dari antara para pengungsi sehingga terlindung. Bapa Suci secara pribadi mengirim surat kepada para uskup, di mana dia memerintahkan untuk menghapuskan disiplin pengasingan di biara pria dan wanita sehingga mereka bisa menjadi suaka bagi orang Yahudi. Saya tahu satu biara tempat para suster pindah untuk tidur di ruang bawah tanah, meninggalkan tempat tidur mereka untuk para pengungsi Yahudi. Di hadapan belas kasihan seperti itu, nasib banyak orang yang teraniaya menjadi sangat tragis. Setelah berakhirnya Perang Dunia Kedua, persatuan Yahudi mengungkapkan rasa terima kasih yang mendalam kepada Paus. Presiden Kongres Yahudi Sedunia Naum Goldman menulis: "Dengan rasa terima kasih khusus kami mengingat semua yang dia lakukan untuk orang-orang Yahudi yang teraniaya di salah satu periode tersulit dalam sejarah mereka." Sebagai tanda terima kasih, pada tahun 1945 Kongres mengalokasikan $20.000 untuk kegiatan amal Vatikan.

Inilah pendapat pemimpin politik Israel pada periode pasca perang, dan kemudian Perdana Menteri negara itu, Golda Meir:

“Selama sepuluh tahun teror Nazi, ketika rakyat kita menanggung kengerian kemartiran, Paus menyatakan kecaman terhadap para penindas dan menyatakan solidaritas dengan para korban mereka. Zaman kita telah diperkaya oleh suara ini, yang menegaskan kebenaran moral yang agung. Dugaan bahwa Pius XII adalah simpatisan fasis muncul terutama setelah tahun 1963, ketika dramawan Jerman Rolf Hochhuth menerbitkan lakon The Deputy (oleh Rolf Hochhuth), yang menggambarkan Paus yang diam dengan pengecut di hadapan pemusnahan massal orang Yahudi. Diterbitkan sebagai buku, drama ini disertai dengan komentar yang disajikan sebagai karya sejarah.

Pada 19 Oktober 2008, Vatikan secara resmi menegaskan niatnya untuk mengkanonisasi Paus Pius XII, meskipun ditentang oleh Israel.

Pius XII dituduh oleh beberapa organisasi Israel tidak berbicara menentang genosida orang Yahudi selama Perang Dunia II.

Tugu Peringatan Holocaust Nasional, Yad Vashem, memiliki foto Pius XII dengan keterangan:

“Paus, yang terpilih pada tahun 1939, mengesampingkan pesan anti-Semitisme dan rasisme yang disiapkan oleh pendahulunya. Bahkan ketika laporan pemusnahan orang Yahudi sampai ke Vatikan, dia tidak memprotesnya secara tertulis atau lisan. Pada tahun 1942, dia tidak ikut mengutuk Sekutu atas pembunuhan orang Yahudi. Pius XII tidak ikut campur ketika orang-orang Yahudi dideportasi dari Roma ke Auschwitz."

Sebelumnya, Romo Peter Gumpel (Peter Gumpel), yang mengepalai komisi kanonisasi Pius XII, mengatakan teks keterangan foto itu memalsukan sejarah. Menurutnya, sampai foto ini dihapus dari museum, Paus Benediktus XVI tidak akan bisa mengunjungi Tanah Suci.

Namun, pejabat Vatikan mengatakan bahwa keterangan pada foto tersebut tidak dapat mempengaruhi keputusan Benediktus XVI untuk mengunjungi Yerusalem. Perwakilan Menlu Israel juga menegaskan bahwa undangan Paus ke Tanah Suci tetap berlaku.

Vatikan menegaskan bahwa Paus Pius XII melakukan segala upaya untuk menyelamatkan sebanyak mungkin orang Yahudi selama perang, tetapi menggunakan cara diplomatik untuk melakukan ini, karena intervensi yang lebih terbuka dari pemimpin Katolik hanya dapat memperburuk situasi. Vatikan juga mengingat bahwa Pius XII memerintahkan gereja Katolik untuk melindungi orang Yahudi, dan perwakilan Vatikan di negara lain membantu banyak orang Yahudi menghindari kamp konsentrasi dengan mengeluarkan paspor palsu kepada mereka. Pada misa peringatan 50 tahun wafatnya paus, Benediktus XVI menekankan bahwa Paus Pius XII "diam-diam dan diam-diam" melakukan segala kemungkinan selama perang untuk menghindari yang terburuk dan menyelamatkan nyawa sebanyak mungkin orang Yahudi.

Pada Mei 2009, Paus Benediktus XVI mengunjungi Yad Vashem untuk memberikan penghormatan kepada para korban Holocaust. Dalam pidatonya, dia mengatakan, sebagian:

“Gereja Katolik, mengikuti ajaran Yesus, meniru Dia dalam cinta untuk setiap orang, merasakan belas kasih yang mendalam bagi para korban, yang ingatannya dihormati di sini. Dan dengan cara yang sama, dia berdiri hari ini di pihak mereka yang dianiaya karena ras, warna kulit, kondisi kehidupan atau agama; penderitaan mereka adalah penderitaannya, seperti harapan mereka akan keadilan. Sebagai Uskup Roma dan Penerus Rasul Petrus, saya menegaskan kembali - seperti para pendahulu saya - komitmen Gereja untuk berdoa dan bekerja tanpa lelah agar kebencian tidak pernah lagi menguasai hati umat. Allah Abraham, Ishak dan Yakub adalah Allah damai sejahtera (bdk. Maz 9:9).”

Peran dalam genosida Serbia

Selama perang, Paus Pius XII berulang kali menerima laporan tentang kejahatan yang dilakukan di Negara Merdeka Kroasia terhadap penduduk Ortodoks dan partisipasi para pendeta dan biarawan Katolik di dalamnya, tetapi menolak untuk melakukan apapun. Posisi serupa diambil oleh Aloysius Stepinac dan Uskup Agung Beograd Katolik, Josip Uzhice, yang secara teratur diberi informasi tentang kehancuran orang-orang Serbia. Hanya Kardinal Eugene Tisserand yang memprotes teror Ustashe Kroasia di Vatikan.

Setelah 1945, Vatikan juga dipersalahkan karena mendorong pertobatan massal orang-orang Serbia Ortodoks ke Katolik. Ini dilakukan disertai dengan detasemen bersenjata Ustashe. Sejarawan Inggris Richard West, yang telah mempelajari masalah ini, dalam salah satu bukunya merujuk pada teks surat kabar Bosnia, yang berbicara tentang konversi 70.000 orang Serbia di Keuskupan Banja Luka ke Katolik. Dia juga menulis bahwa pendeta Katolik mengarahkan aspirasi mereka terutama kepada para petani Serbia. Menurutnya, semua orang yang berpendidikan menengah, serta guru, pedagang, pengrajin kaya, dan pendeta Ortodoks, dianggap sebagai pembawa "kesadaran Serbia" dan mengalami kehancuran total. Sudut pandang serupa disuarakan oleh peneliti Serbia modern. Secara total, lebih dari 240.000 orang Serbia bertobat, dan Paus Pius XII berterima kasih kepada struktur Katolik di Kroasia.

Setelah kekalahan NGH dan pembebasan Yugoslavia dari pasukan dan kolaborator pendudukan, para pemimpin Ustashe melarikan diri ke Austria. Sekitar 500 imam dan biarawan Katolik melarikan diri bersama mereka, termasuk Uskup Agung Ivan Sharich dari Sarajevo dan Uskup Jozo Garic dari Banja Luka. Kebanyakan dari mereka berlindung di biara-biara Fransiskan di Austria. Belakangan, Pavelic pindah ke Roma, di mana dia menikmati perlindungan Vatikan dan dengan bantuan itu dia beremigrasi ke Argentina beberapa waktu kemudian.

Anti-Paus Pius XIII, di dunia Earl Pulvermacher (Earl Pulvermacher) lahir pada tanggal 20 April 1918 di keluarga Hubert Pulvermacher dan Cecilia Lerenz. Ia dibaptis pada tanggal 28 April 1918. Setelah empat tahun pra-seminari, satu tahun novisiat, empat tahun filsafat dan empat tahun belajar teologi, ia mengikrarkan kaul kekal pada tanggal 28 Agustus 1942 dalam ordo monastik Kapusin. . 5 Juni 1946 ia diangkat menjadi imam. Sesuai dengan tradisi Kapusin yang memilih nama lain untuk dirinya sendiri untuk menunjukkan "penghapusannya dari dunia", dia memilih nama Lucian, yang artinya "menerangi jalan".
Dari musim gugur 1947 hingga akhir 1948, Fr. Lucian adalah vikaris paroki St. Fransiskus di Milwaukee, AS. Pada akhir tahun 1948, sebagai seorang misionaris, dia melakukan perjalanan ke Kepulauan Amani Oshima, di mana dia pertama kali melayani sebagai vikaris, dan kemudian sebagai pastor paroki. Pada tahun 1955, dia pindah ke pulau Okinawa, di mana dia bertugas hingga musim semi tahun 1970. Dari akhir tahun 1970 hingga Januari 1976 dia menjadi misionaris di Australia. Pada bulan Januari 1976, Fr. Lucian Pulvermacher meninggalkan Australia dan ordo Kapusin dan memulai kerja sama dengan organisasi Katolik tradisionalis yang menentang keputusan Konsili Vatikan Kedua. Bekerja dengan FSSPX selama beberapa waktu.
Setelah putus dengan FSSPX, Fr. Lucian mengatur kapel pribadi di beberapa bagian AS tempat dia merayakan Misa Tridentine. Pada pertengahan 1990-an, Fr. Lucian sampai pada kesimpulan bahwa Paus Yohanes Paulus II adalah seorang Freemason, yang berarti pemilihannya sebagai paus pada tahun 1978 tidak sah. Berdasarkan hal ini, dan juga berdasarkan fakta bahwa keputusan Konsili Vatikan II bertentangan dengan iman Katolik, ia juga menyimpulkan bahwa semua paus pasca-konsili tidak sah. Itu. Paulus VI, Yohanes Paulus I dan Yohanes Paulus II secara fisik menduduki takhta Romawi, tetapi bukan paus Romawi sejati. Begitu pula Paus Yohanes XXIII, yang menyelenggarakan Konsili Vatikan Kedua, melalui bid'ahnya berhenti menjadi seorang Katolik, dan karena itu seorang paus. Dengan demikian, sesuai dengan teori dari Lucian Pulvermacher, tahta St. Petra tetap kosong setelah kematian Paus Pius XII pada tahun 1958.
Pada tahun 1998, diputuskan untuk mengadakan pertemuan umat Katolik konservatif, baik sekuler maupun pendeta. Pemungutan suara harus dilakukan melalui telepon. Konklaf dimulai pada tanggal 23 Oktober 1998 pukul 13.00 dan berlangsung selama 24 jam. Perlu dicatat bahwa Fr. Lucian adalah satu-satunya pendeta yang mengklaim kepausan di konklaf ini. Setelah selesai, Fr. Lucian yang memilih nama Pius XIII. Namun, Pius XIII yang terpilih tetaplah seorang imam. Oleh karena itu, ia pertama-tama mengangkat Gordon Bateman dari Australia yang sudah menikah ke peringkat "episkopal", yang kemudian menempatkan Paus Pius XIII di "keuskupan".
Inilah awal terbentuknya Gereja Katolik yang sejati, yang dipimpin oleh Paus Pius XIII. "Uskup" Bateman dijadikan kardinal. Jajaran pendeta Gereja Katolik sejati diisi kembali pada tanggal 18 Juni 2000 oleh Robert Lyon yang sudah menikah, yang diangkat ke pangkat "pendeta" oleh Paus Pius XIII. Segera jalan "kardinal" Bateman dan Paus Pius XIII berpisah. Bateman mengutuk paus karena mempraktikkan ramalan pendulum dan mempromosikannya kepada orang lain. Setelah itu, "kardinal" Bateman pindah ke antipop lain -

Dalam salah satu biografi Paus Pius XII (di dunia Eugenio Pacelli), penulis menempatkannya di jajaran Paus Agung, di sebelah Innosensius III, Gregorius VII, Pius IX, dan Leo XIII. Menyimpulkan keunikan spiritualnya dalam menentang rasisme Nazi dan materialisme Stalinis, buku tersebut berpendapat bahwa Pius adalah "bintang penuntun di belantara bumi, tanda harapan, janji perbaikan di masa depan."

Setelah kematian Pius XII pada tahun 1958, hanya sedikit yang membantah penilaian tersebut. Bagi umat Katolik, dan juga bagi banyak non-Katolik, intelektual yang ramping, estetis, saleh ini, tanpa cela mengenakan jubah putih, topi, dan sepatu kepausan merah yang dihiasi salib, hanyalah personifikasi dari paus yang ideal. Dia mengkanonisasi Paus Pius X (1903-14) dan tampak jelas bahwa, pada waktunya, dia juga akan menjalani proses kanonisasi. Namun, pada tahun 1999 sebuah biografi baru dari Pius XII keluar. Dalam buku yang sangat kritis orang bisa membaca:

"Perumpamaan Injil tentang gembala yang baik menceritakan tentang seorang gembala yang sangat mencintai dombanya sehingga dia akan melakukan apa saja, berani melakukan apa saja, menanggung rasa sakit apa pun untuk menyelamatkan seekor domba yang hilang dan dalam bahaya. Untuk rasa malunya yang abadi dan untuk memalukan bagi seluruh Gereja Katolik, Pacelli tidak suka mengakui orang-orang Yahudi di Roma sebagai bagian dari kawanan Romawinya.

Bagaimana perbedaan yang begitu mengerikan dalam perkiraan sejarah dapat dijelaskan?

Pembagian sejarah

Dalam beberapa tahun pertama setelah kematian Pius XII, para penulis biografi cenderung menggambarkan kehidupannya dalam semangat pujian dari Kehidupan Orang Suci. Kemudian pada tahun 1963, penulis drama anti-gereja Protestan dan sayap kiri Rolf Hochut mementaskan lakon The Deputy (Der Stellvertreter). Di dalamnya, Eugenio Pacelli digambarkan sebagai seorang anti-Semit yang rajin, secara terbuka berkolaborasi dengan sistem Nazi dan menutup mata terhadap genosida Hitler. Drama tersebut memberikan dorongan pada debat sejarah yang begitu panas sehingga tidak mereda hingga hari ini. Buku harian para duta besar, editorial surat kabar, laporan saksi mata, arsip kepausan, statistik umum Holocaust dan kesaksian pribadi para pesertanya, telegram dari diplomat, dokumen rahasia pemerintah Sekutu, dan banyak sumber visual - semua ini dan lebih banyak lagi mengalir berkat baik pembela maupun pencela paus. Beberapa orang menyimpulkan bahwa Pius, dalam membantu orang-orang yang rentan, terutama orang Yahudi Eropa, melakukan segala yang mungkin dilakukan secara manusiawi. Yang lain menggambarkan Pacelli sebagai pengecut moral dan paling buruk anti-Semit aktif. Apa, dari sudut pandang sejarah, versi Paus Pius XII yang paling akurat?

Simpati untuk Kediktatoran: Kritik

Diyakini bahwa setelah eksperimen liberal Pius IX (1846-1848), yang tampaknya menyebabkan revolusi tahun 1848 dan pengasingan paus, para paus Roma berpaling dari liberalisme, modernisme, dan demokrasi. Paus berikut, dengan mengandalkan dogma infalibilitas paus (sejak 1870), kembali ke gagasan abad pertengahan tentang pemerintahan otoriter paternal sebagai cita-cita semua negara. Gereja mencela sosialisme ateistik, radikalisme borjuis kecil, pengejaran kesetaraan perempuan, perjuangan untuk pemisahan gereja, langkah-langkah kontrasepsi dan gerakan penyatuan semua orang Kristen - dan semua kritik ini dengan jelas menunjukkan bahwa Vatikan telah menyatakan perang terhadap dunia baru. .

Selain itu, sebagai akibat dari hilangnya kekuasaan kepausan ke negara Italia yang baru dibentuk pada tahun 1870, paus tidak lagi terlihat seperti negarawan praktis dan mulai lebih menyerupai cita-cita spiritualitas Katolik. Alhasil, citra paus ini mulai menimbulkan simpati di kalangan otoritas sipil, yang juga memandang demokrasi liberal sebagai ancaman bagi peradaban Kristen yang tertib. Akibatnya, Vatikan menandatangani beberapa perjanjian dengan negara-negara reaksioner monarki dan diktator - dengan Italia dan Spanyol fasis, Nazi Jerman, Hongaria yang otoriter, dan Polandia yang militeristik. Partai-partai demokratik Katolik (Partai Rakyat Italia pada tahun 1924 dan Partai Tengah Jerman pada tahun 1933) dikorbankan, sebuah indikasi yang jelas tentang kecenderungan paus untuk kediktatoran selama periode antar perang.

Fakta bahwa Pacelli adalah seorang tokoh kunci dalam sekretariat negara, pertama sebagai wakil, dan dari tahun 1930 sebagai kepala organisasi ini, menunjukkan bahwa dia, seperti pendahulunya Pius XI (1922-1939), memiliki kegemaran akan kediktatoran.

Perlindungan

Tidak ada keraguan bahwa Vatikan pada akhir abad XIX dan awal abad XX. melihat dirinya sebagai pulau kebenaran Kristen di lautan modernisme yang mengamuk. Namun, pada kenyataannya, sementara garis teologis Vatikan, yang menghidupkan kembali ide-ide abad pertengahan, bersifat reaksioner, kebijakan hubungan gereja dengan negara-negara sekuler dan non-sekuler sangat praktis. Leo XIII (1878-1903) memerintah seperti seorang raja. Namun, dia berusaha keras untuk mencoba mengakhiri Kulturkampf (Perjuangan Budaya) di Kekaisaran Jerman dan ingin mencapai kesepakatan sementara dengan Prancis republik seperti yang dia lakukan dalam hubungan resmi dengan monarki Spanyol atau Kekaisaran Austro-Hungaria.

Benediktus XV (1914-1922) dan Pius XI (1922-1939) terus menambah jumlah perwakilan tetap mereka di seluruh dunia. Selama tahun-tahun antar perang, kebijakan kepausan secara aktif beradaptasi dengan keadaan baru. Sejarawan mengakui tiga prinsip pengambilan keputusan dalam politik internasional Vatikan hingga tahun 1939.


  • Pertama, sementara negara-negara demokrasi berada dalam posisi stabil, hubungan dengan mereka penuh dengan antusiasme yang sama dengan hubungan dengan kediktatoran: banyak negara demokrasi menerima perwakilan tetap kepausan selama periode itu.

  • Kedua, semua upaya difokuskan untuk memulihkan kemerdekaan Vatikan. Negosiasi awal dengan pemerintah Italia tentang penyelesaian Masalah Roma berlangsung dari tahun 1918 hingga 1922. Dan masalah ini tetap tidak terselesaikan sampai Mussolini mengusulkan Perjanjian Lateran pada tahun 1929 yang diterima oleh Vatikan. Dengan menandatangani perjanjian ini, Pius XI tidak hanya menerima hak pajak dan kemerdekaan teritorial, tetapi juga hak untuk ikut campur dalam kehidupan budaya, sosial dan keagamaan rakyat Italia.

  • Akhirnya, di negara-negara di mana komunisme tak bertuhan pasti akan berkuasa, Vatikan memilih untuk mendukung prinsip-prinsip otoriter. Paus menganggap komunisme sebagai kejahatan sosial terbesar, jadi persatuan apa pun yang memberi gereja kebebasan untuk berkhotbah menjadi dibenarkan secara teologis.

Netralitas yang dipertanyakan: kritik

Banyak kesimpulan yang ditarik dari fakta bahwa Pius adalah seorang Germanofil. Dia menyukai masakan Jerman, sastra, dan musik, dan pelayannya seluruhnya terdiri dari biksu Jerman, yang dikelola dengan dedikasi Teutonik oleh Matushka Pascalina. Pacelli adalah perwakilan kepausan di Bavaria dan kemudian di Republik Weimar dari tahun 1917 hingga 1930. Kritikus bersikeras bahwa keterikatan paus pada semua hal yang berbau Jerman membutakannya terhadap kekejaman yang dilakukan atas nama Jerman selama Perang Dunia.

Perlindungan

Diyakini bahwa Benediktus XV menunjukkan kenetralan yang begitu ketat selama Perang Dunia Pertama sehingga masing-masing pihak menuduhnya menyetujui pihak lawan. Pius XII pasti jatuh ke dalam perangkap yang sama. "Ketidakberpihakan" -nya menyebabkan ketidaksenangan di kedua sisi. Propaganda sekutu membutuhkan otoritas spiritual paus untuk meningkatkan moral; Poros membutuhkan sikap diam yang tidak menghakimi terhadap kebijakan militer dan sosial mereka.

Faktanya, untuk sebagian besar perang, Pius XII menunjukkan, meskipun secara diam-diam, beberapa simpati untuk sekutu. Pada tahun 1940, ia menyetujui pembocoran kepada Sekutu bahwa pesisir Belanda telah ditambang. Dia mendukung program Roosevelt untuk membantu Uni Soviet. Yang paling mengesankan adalah ucapannya kepada Perdana Menteri Hongaria selama kunjungan di bulan April 1943: paus “menganggap tindakan Jerman yang tidak dapat dipahami terhadap Gereja Katolik, Yahudi, dan orang-orang di wilayah pendudukan ... dia sangat khawatir tentang ancaman komunisme yang mengerikan , tetapi merasa bahwa bertentangan dengan Soviet yang saya bangun… orang Rusia tetap lebih Kristen… daripada orang Jerman.”

Anti-Semitisme: kritik

Karya-karya peneliti modern menunjukkan bahwa anti-Semitisme abad pertengahan yang sangat kuat, meskipun dimodifikasi, dalam beberapa hal ada di Gereja Katolik abad ke-20. Orang Yahudi "pembunuh Tuhan" yang menolak penebusan Kristen adalah kambing hitam yang sempurna. Dalam sejarah gereja, 114 paus dan 16 gereja telah memperkenalkan aturan anti-Semit. Setelah masa pencerahan rasional yang singkat pada abad ke-18, Katolikisme, yang menginginkan kekuasaan absolut paus, menghidupkan kembali ketakutannya terhadap intelektualitas Semit, yang tampaknya merupakan inti dari modernisme sekuler, dan dalam beberapa hal sosialisme.

Dipercayai bahwa pada akhir 1920-an, ketakutan terhadap Bolshevisme dan sekularisme Yahudi telah bercampur. Karena orang Yahudi menerima keuntungan terbesar dari dechurching negara, Gereja Katolik, paling banter, tetap berhati-hati terhadap mereka dan tidak mengikatkan diri dengan kewajiban apa pun, dan paling buruk, menunjukkan anti-Semitisme yang fanatik. Pius XII, sebagai perwakilan dari kuria kepausan anti-Semit, berbagi prasangka seperti itu dan karena itu tidak membantu orang Yahudi dalam kesulitan mereka selama perang.

Perlindungan

Pada tahun 1904, Pius X bertemu secara pribadi dengan Theodor Herzel (pendiri Zionisme modern), tampaknya ini harus menjadi bukti awal dari pendekatan yang lebih maju dalam hubungan Katolik-Yahudi. Tentu saja, perwakilan individu Vatikan, pendukung pandangan gereja-fasis, terus menyebarkan sentimen anti-Semit yang biasa di tahun-tahun antar perang. Namun, Pius XI khawatir ketakutan tradisional akan pengaruh Yahudi dalam dechurching masyarakat akan berubah menjadi ekstremisme politik, ancaman sosial, dan kejahatan moral.

Pada tahun 1923 dan 1928 dia mengutuk rasisme dengan kekuatan khusus. Pada tahun 1938, ensiklik kepausan "Dengan sangat cemas" menjadi serangan paling serius terhadap kebijakan rasial Nazi, yang diluncurkan oleh pemimpin semua orang Kristen pada periode antar perang; dan Pacelli mengambil bagian dalam penyusunan ensiklik ini. Dan dia juga menolaknya, karena segera diterbitkan ensiklik baru "On Godless Communism", yang menstigmatisasi ideologi Soviet, tanpa memperhatikan bahwa pengurangan hak-hak orang beriman menyebabkan kerusakan spiritual bagi umat Katolik Yunani Ukraina seperti halnya orang Yahudi ortodoks Soviet. Pada bulan Juni 1938, Pius XI mulai mengerjakan ensiklik "On the Unity of the Human Race" - peringatan ke Eropa tentang ancaman anti-Semitisme yang mematikan. Pius XI meninggal karena kanker sebelum garis besar ensiklik selesai.

Sejauh ini, tidak ada bukti bahwa Pacelli "membakar" dokumen tersebut. Sebaliknya, semua upaya diplomatik paus ditujukan untuk mencegah perang. Dan bisakah Pius XI mengizinkan seorang rasis menyusup ke Sekretariat Negara dan tetap di sana selama lebih dari satu dekade? Reaksi Pius XI dan Pius XII terhadap kengerian rasisme hanya berbeda dalam kenyaringannya.

Kegagalan mengutuk Holocaust: kritik

Sangat jelas bahwa pada musim dingin tahun 1942-43. Para diplomat Vatikan di Eropa timur menjelaskan kepada paus bahwa "pemukiman di timur" Nazi adalah kedok verbal untuk pemusnahan. Dalam hal ini, banyak sarjana mengutuk pernyataan Pius selama siaran radio, dibandingkan dengan pernyataan uskup agung Belanda yang lebih blak-blakan pada musim panas 1942, yang mengutuk Nazi karena perlakuan mereka terhadap orang Yahudi. Diduga bahwa serangan langsung Paus terhadap kebijakan Nazi dan ancaman ekskomunikasi kepada setiap umat Katolik karena berpartisipasi dalam kebijakan ini membuat orang Yahudi waspada dan memberi mereka kesempatan untuk melarikan diri, dan juga memaksa para pemimpin Nazisme, yang dibesarkan dalam semangat Katolik ( Hitler, Himmler dan Goebbels), untuk meninggalkan tindakan drastis, seperti yang terjadi dengan program eutanasia yang dinonaktifkan pada tahun 1938-39.

Perlindungan

Sementara Italia resmi tetap netral, radio Vatikan dan surat kabar Roman Observer mengeluarkan kritik keras. Pada tanggal 19 Januari 1940, radio dan surat kabar melaporkan kepada dunia tentang "kekejaman yang mengerikan dan tirani biadab Nazi di Polandia". Dalam khotbah Paskahnya pada tahun 1940, Pius mengutuk pengeboman terhadap penduduk sipil, dan pada tanggal 11 Mei tahun itu dia mengirim telegram ke Belanda, Belgia, dan Luksemburg untuk menyatakan simpati atas bencana mereka. Pada bulan Juni 1942, Paus mengutuk deportasi massal orang Yahudi Prancis. Dan pada tanggal 24 Desember 1942, dalam pidato Natal, Pius berbicara langsung tentang "ratusan dan ribuan orang yang, tanpa kesalahan apapun, terkadang hanya karena kebangsaan atau ras, dijatuhi hukuman mati atau kelelahan."

Pada tahun-tahun itu, orang Yahudi, serta Nazi, cukup yakin bahwa pernyataan paus adalah bukti kecamannya yang tegas terhadap kebijakan Holocaust. Ribbentrop dan Mussolini memutuskan bahwa paus telah melanggar kenetralannya. Bahwa pernyataan paus tidak diikuti dengan kecaman yang lebih jujur ​​dan panjang adalah karena fakta yang terkenal bahwa setelah pengakuan simpati yang terus terang dari kardinal Belanda kepada orang Yahudi, lebih dari 100.000 orang Yahudi Belanda dikirim ke kamp kematian. Sebagai perbandingan, keuskupan Denmark tidak menonjolkan diri dalam pernyataan publik, dan pada akhir perang sebagian besar dari 8.000 orang Yahudi Denmark diselundupkan ke Swedia, dan dari 500 tahanan Denmark di ghetto Terezin, 90% selamat dari perang.

Kepala rabi Kopenhagen, Markus Melchior, percaya bahwa "jika paus membiarkan dirinya berbicara, Hitler kemungkinan besar akan melakukan pembantaian lebih dari enam juta orang Yahudi."


Kegagalan untuk melindungi orang Yahudi Italia: kritik

Penarikan sepihak Italia dari Perang Dunia II memaksa Jerman menduduki dua pertiga semenanjung pada September 1943. Terdapat bukti bahwa Vatikan mengetahui rencana Hitler untuk menculik Pius XII jika perlawanannya menjadi terlalu kuat. Jenderal SS Wolff seharusnya membawa paus ke Liechtenstein, menyita harta karun Vatikan untuk kebutuhan perang dan mempersiapkan Roma untuk pertahanan melawan serangan sekutu. Akibatnya, kegagalan Pius untuk membantu 8.000 orang Yahudi Romawi adalah bukti nyata dari kepengecutan moralnya. Dia memprioritaskan keamanan pribadi dan pelestarian Vatikan atas malapetaka manusia yang terjadi di Roma "secara harfiah di bawah jendela rumahnya", seperti yang ditulis oleh seorang kritikus.

Perlindungan

Permusuhan yang kejam terhadap orang Yahudi bukanlah ciri khas kehidupan sehari-hari di Italia. Orang Yahudi, pertama-tama, adalah orang Italia, dan kemudian menjadi orang Semit. Pacelli mencela Mussolini karena meniru Nazi, seperti mengesahkan undang-undang rasial pada tahun 1938. Namun, 400.000 orang Yahudi Italia tetap tidak terganggu. Duta besar Nazi yang baru memberi tahu Vatikan bahwa orang Yahudi Romawi aman. Ketika arah politik menjadi lebih radikal dan orang-orang Yahudi mulai didorong ke Roma, Pius memprotes duta besar Jerman dan memerintahkan agar semua biara dan biara kepausan mendukung orang Yahudi.

Nazi berharap untuk menggiring 8.000 orang Yahudi ke Roma. Yang membuat marah SS, hanya 1.259 yang ditangkap. Sekitar 5.000 disembunyikan di 155 lembaga keagamaan. Vatikan sendiri menerima 500 orang ke biaranya, termasuk keluarga kepala rabbi Romawi, Israel Zolli. Istana musim panas paus menampung sekitar 2.000 orang, dan 60 orang menerima perlindungan di ruang bawah tanah Universitas Jesuit Gregorian dan Institut Biblika Paus. Di seluruh Italia, partisan, sosialis, dan komunis mengambil bagian dalam membela orang Yahudi. Namun, di Italia tengah dan selatan, gerejalah yang memimpin dalam membantu.

Di Italia, sebanyak 80 persen populasi Yahudi diselamatkan, sangat kontras dengan 80 persen orang Yahudi yang dimusnahkan di seluruh Eropa. Sungguh luar biasa bahwa ini bisa terjadi jika ada ideologi anti-Semit di atas takhta Santo Petrus.

Untuk memahami perselisihan

Salah satu peneliti menulis:

"Mungkin kritik terhadap gereja disebabkan oleh klaimnya yang tinggi. Jika selama berabad-abad lebih sedikit yang dikatakan tentang kebijaksanaannya, mungkin harapan darinya dalam situasi sulit seperti itu akan lebih kecil. Gereja Katolik Roma mengklaim standar tertinggi , dan justru karena ukuran ini, dia dikutuk."

Pernyataan ini secara singkat menjelaskan perselisihan sejarah yang keras dan menjengkelkan. Dan di sini pepatah terkenal bahwa sejarawan tidak boleh menjadi hakim, apalagi algojo, ternyata sama sekali tidak bisa diterapkan. Banyak yang mencoba menyembunyikan minat mereka untuk mengaburkan kebenaran yang diungkapkan oleh fakta. Upaya yang disengaja terus dilakukan untuk mendistorsi, menipu dengan terjemahan palsu, mengedit, atau hanya diam tentang konteks sejarah aktivitas kepausan.

Bagaimanapun, semua orang setuju bahwa penelitian ini masih jauh dari selesai. Namun, kesimpulan berikut tampaknya cukup jelas.


  • Gereja Katolik secara langsung berpartisipasi dalam penyebaran gagasan anti-Semit tentang orang Yahudi sebagai "orang-orang yang membunuh Kristus". Namun, pada abad XX. semua paus sejak Pius XI mengkhawatirkan bahaya babak baru sentimen anti-Semit di pihak Nazi. Dan Gereja Katolik menjadi organisasi internasional pertama yang memperingatkan bahaya ini.

  • Pada tahun-tahun antarperang, politik Vatikan seringkali pragmatis. Jika rezim fasis, yang menjanjikan kemerdekaan bagi umat Katolik, adalah satu-satunya alternatif untuk komunisme yang tidak bertuhan, orang tidak perlu heran dengan pilihan Vatikan. Bagaimanapun, kebijakan peredaan Jerman yang dilakukan oleh Inggris Raya dan Prancis juga didasarkan pada fakta bahwa Jerman adalah benteng pertahanan terhadap komunisme.

  • Pius berusaha untuk mengubah semua perwakilan Yudaisme tradisional menjadi Kristen. Itulah tujuan paus dan gereja universalnya. Saat ini, niat seperti itu tampak terlalu arogan, tetapi pada masa itu tampak wajar.

  • Reaksi Gereja Katolik terhadap Holocaust bervariasi tergantung pada negara bagian dan masyarakat. Namun, menurut penelitian terpisah, undang-undang anti-Semit tidak mendapat dukungan di Katolik Eropa Barat.

  • Tanggapan paus terhadap anti-Semitisme di Eropa Timur sangat bervariasi. Di Slovakia dan Kroasia, rezim kriminal Tiso dan Pavelić hanya menerima "protes diplomatik" dari Sekretaris Negara Vatikan atas kebijakan rasis mereka. Namun, ketika pemusnahan massal menjadi kenyataan di Hungaria yang otoriter pada tahun 1943-1944, perwakilan kepausan, atas perintah Pius XII, mengambil sejumlah tindakan proaktif untuk melindungi orang Yahudi, menggunakan konversi massal, kekebalan kepausan, dan suaka untuk memindahkan mereka ke negara netral. Kongres Yahudi Sedunia kemudian mengakuinya sebagai "upaya terkonsentrasi terbesar untuk menyelamatkan populasi Yahudi di seluruh perang."

  • Di Italia, Pius membela orang Yahudi yang rentan secara langsung dan berani. Setelah perang, kepala rabbi Roma, Israel Zolli, masuk Katolik dan mengambil nama Kristen - Eugenio, untuk pelayanan Pacelli kepada orang-orang Yahudi.

  • Tindakan Pius sebagai seorang diplomat mungkin memberi kesan bahwa dia adalah orang yang terobsesi dengan kebaikan hukum dari kenetralan kepausan, dan sama sekali tidak dengan penderitaan manusia. Namun, Pius dan Gereja Katolik menyelamatkan lebih banyak nyawa orang Yahudi daripada yang disatukan Oskar Schindler, Raoul Wallenberg, Frank Foley dan Palang Merah Internasional.

Hasil

Pius XII yakin bahwa taktiknya untuk tidak memprovokasi bantuan praktis pada akhirnya akan menyelamatkan lebih banyak nyawa orang Yahudi daripada kutukan sombong terhadap barisan, yang hukumannya akan diarahkan pada orang-orang yang ingin dibantu oleh Pius. Kebanyakan orang Yahudi segera setelah Perang Dunia secara tidak sadar mengakui bahwa paus itu benar.

Jika Pius XI yang lebih keras menggantikannya, hukuman mati akan menimpa bukan 20, tetapi 80 persen orang Yahudi Italia. Akankah para pencela Pius XII kemudian menuduhnya lebih peduli dengan reputasi sejarahnya daripada nasib orang Yahudi, yang dapat diselamatkan dengan menggunakan pendekatan yang kurang narsis dan lebih pragmatis? Ini adalah dilema sejarah yang nyata!

F.G.Stapleton) Terjemahan: Igor Oleinik

Asli: Tinjauan Sejarah Desember 2006 F.G.Stapleton " Paus Pius XII dan Holocaust"hal 16-20



beritahu teman