Vladimir Vladimirovič Majakovski. “Dobar odnos prema konjima

💖 Da li vam se sviđa? Podijelite link sa svojim prijateljima

Koliko često u životu čoveku treba podrška, makar i samo lepa reč. kao sto se kaze, ljubazna riječ i mačka je zadovoljna. Međutim, ponekad je vrlo teško pronaći međusobno razumijevanje sa vanjskim svijetom. Upravo su ovoj temi - sukobu između čovjeka i gomile - bile posvećene rane pjesme pjesnika futuriste Vladimira Majakovskog.
1918. godine, tokom teških iskušenja za mlade Sovjetska republika, u danima kada su drugi pesnici, poput Aleksandra Bloka, nazivali:

Zadržite svoj revolucionarni tempo!
Nemirni neprijatelj nikad ne spava!

U takvo vreme Majakovski je napisao pesmu sa neočekivanim naslovom - "Dobar odnos prema konjima", kojoj je analiza posvećena.

Ovo djelo odmah zadivljuje svojim obiljem aliteracija. U srži plot- pad starog konja, koji je izazvao ne samo živu radoznalost gomile, već čak i smeh posmatrača koji su okruživali mesto pada. Stoga aliteracija pomaže da se čuje zveket kopita starog čamca ( „Pečurka. Rob. Kovčeg. Grubo."), i zvuci gomile željne spektakla ( "Smijeh je zvonio i zveckao", "iza posmatrača postoji posmatrač").

Važno je napomenuti da zvuci koji oponašaju teški gazi kleča nose i semantičku konotaciju: osebujan zov se posebno jasno percipira "rob" u kombinaciji sa rečima "kovčeg" I "nepristojno". Na isti način, zveckavi smeh posmatrača, “Kuznjecki je došao da raširi pantalone”, stapa se u jedan urlik, koji podsjeća na jato nosilaca. Ovdje se pojavljuje lirski heroj, koji "jedan glas nije ometao zavijanje", heroja koji je saosećao sa konjem koji nije samo pao, već "slupan" jer je video "konjske oči".

Šta je junak vidio u tim očima? Žudite za jednostavnim ljudskim učešćem? U djelu M. Gorkog “Starica Izergil” Larra, koji je odbacivao ljude, jer je i sam bio sin orla, nije živio bez njih, a kada je htio umrijeti, nije mogao, a autor je napisao: “U njegovim je očima bilo toliko melanholije da je moguće da bi njome otrovao sve ljude svijeta.” Možda je bilo i nje u očima nesretnog konja, ali oni oko nje to nisu videli, iako je plakala:

Iza kapela od kapela
kotrlja niz lice,
krije se u krznu...

Ispostavilo se da je simpatija junaka bila toliko jaka da je osjetio "neka vrsta opće životinjske melanholije". Upravo ta univerzalnost mu omogućava da izjavi: "Dušo, svi smo mi pomalo konji, svako od nas je konj na svoj način.". Zaista, zar nisu svi imali dane kada su se neuspjesi nizali jedan za drugim? Zar nisi htio odustati od svega i odustati? A neki su čak htjeli i da se ubiju.

Kako pomoći u takvoj situaciji? Podržite, recite riječi utjehe, saosjećanja, što junak čini. Naravno, dok izgovara riječi ohrabrenja, on to shvaća "možda staroj nije trebala dadilja", uostalom, nije svakome drago kada postoje svjedoci njegove trenutne slabosti ili neuspjeha. Međutim, herojeve riječi su imale čudesan učinak: konj nije pravedan “Ustao sam, zarisao i otišao”. Takođe je mahala repom ( "crveno dijete"!), jer sam se opet osjećala kao ždrebe, puna snage i kao da ponovo počinjem živjeti.

Stoga se pjesma završava zaključkom koji potvrđuje život: “Vrijedilo je živeti i vredelo je raditi”. Sada je jasno da se naslov pjesme "Dobar odnos prema konjima" doživljava na potpuno drugačiji način: Majakovski je, naravno, mislio na dobar odnos prema svim ljudima.

Godine 1918., kada su svuda oko sebe vladali strah, mržnja i opšti gnev, samo je pesnik mogao da oseti nedostatak pažnje jedni prema drugima, nedostatak ljubavi, nedostatak saosećanja i milosrđa. Nije uzalud u pismu Lili Brik u maju 1918. godine ovako definisao ideju svog budućeg rada: „Ne pišem poeziju, iako zaista želim da napišem nešto iskreno o konju.

Pjesma je zapravo ispala veoma iskrena, uglavnom zahvaljujući tradicionalnom jeziku Majakovskog umetničkim sredstvima. Ovo i neologizmi: "opita", "baklja", "kapela", "lošije". Ovo i metafore: "ulica se prevrnula", "smeh je odjeknuo", "melanholija se izlila". I, naravno, ova rima je, prije svega, netačna, jer je to bila preferencija Majakovskog. Po njegovom mišljenju, neprecizna rima uvijek stvara neočekivanu sliku, asocijaciju, ideju. Dakle, u ovoj pesmi ima rime "udarac - konj", "vuna šušti", “gori je konj” dovode do beskonačnog broja slika, uzrokujući da svaki čitatelj ima vlastitu percepciju i raspoloženje.

  • "Lilichka!", analiza pesme Majakovskog
  • „Oni koji sede“, analiza pesme Majakovskog

Vladimir Majakovski
Antologija ruske poezije

Majakovski je napisao poemu "Dobar tretman za konje" 1918. Poznato je da je Majakovski, kao nijedan drugi pjesnik, prihvatio revoluciju i bio potpuno zarobljen događajima povezanim s njom. Imao je jasan građanski stav, a umjetnik je odlučio da svoju umjetnost posveti revoluciji i ljudima koji su je napravili. Ali u svačijem životu ne sija samo sunce. I iako su pjesnici tog vremena bili traženi ljudi, Majakovski je, kao inteligentna i osjetljiva osoba, shvatio da je potrebno i moguće služiti Otadžbini kreativno, ali gomila ne razumije uvijek pjesnika. Na kraju, ne samo svaki pesnik, već i svaka osoba ostaje usamljena.

Tema pjesme: priča o konju koji je „naletio“ na kaldrmu, očigledno od umora i zato što je put bio klizav. Pali i uplakani konj je svojevrsni autorov dvojnik: "Dušo, svi smo mi pomalo konji."
Ljudi, nakon što su vidjeli palog konja, nastavljaju da se bave svojim poslom, a suosjećanje i milosrdan stav prema bespomoćnom stvorenju su nestali. I samo je lirski junak osjetio „neku opštu životinjsku melanholiju“.

Dobar odnos prema konjima
Kopita su tukla
Kao da su pevali:
- Pečurka.
Rob.
Kovčeg.
grubo-
Doživljena vjetrom,
potkovana ledom
ulica je klizila.
Konj na sapi
slupan
i odmah
iza posmatrača je posmatrač,
Kuznjecki je došao da raširi pantalone,
zbijeni zajedno
smeh je zazvonio i zveckao:
- Konj je pao!
- Konj je pao! -
Kuznjecki se nasmejao.
Samo sam jedan ja
nije ometao njegov urlik.
Došao gore
i vidim
konjske oci...

Čitao Oleg Basilašvili
Oleg Valerijanovič Basilašvili (rođen 26. septembra 1934, Moskva) je sovjetski i ruski pozorišni i filmski glumac. Narodni umjetnik SSSR-a

Majakovski Vladimir Vladimirovič (1893-1930)
Ruski sovjetski pesnik. Rođen u Gruziji, u selu Bagdadi, u porodici šumara.
Od 1902. studirao je u gimnaziji u Kutaisiju, zatim u Moskvi, gdje se nakon smrti oca preselio sa porodicom. Godine 1908. napustio je gimnaziju i predao se podzemlju revolucionarni rad. Sa petnaest godina stupio je u RSDLP(b) i obavljao propagandne zadatke. Hapšen je tri puta, a 1909. bio je u zatvoru Butyrka u samici. Tamo je počeo da piše poeziju. Od 1911. studirao je na Moskovskoj školi za slikarstvo, vajarstvo i arhitekturu. Pridruživši se kubofuturistima, 1912. godine objavio je svoju prvu pjesmu “Noć” u futurističkoj zbirci “Šamar javnom ukusu”.
Tema tragedije ljudskog postojanja u kapitalizmu prožima glavna djela Majakovskog iz predrevolucionarnih godina - pjesme "Oblak u pantalonama", "Frula za kičmu", "Rat i mir". Već tada je Majakovski nastojao da stvori poeziju „trgova i ulica“ upućenu širokim masama. Vjerovao je u neminovnost nadolazeće revolucije.
Epski i lirika, upečatljiva satira i propagandni plakati ROSTA - sva ova raznolikost žanrova Majakovskog nosi pečat njegove originalnosti. U lirskim epskim pesmama "Vladimir Iljič Lenjin" i "Dobro!" pjesnik je utjelovio misli i osjećaje osobe u socijalističkom društvu, karakteristike epohe. Majakovski je snažno utjecao na progresivnu poeziju svijeta - s njim su učili Johannes Becher i Louis Aragon, Nazim Hikmet i Pablo Neruda. U kasnijim djelima “Bedbug” i “Bathhouse” postoji snažna satira sa elementima distopije na sovjetsku stvarnost.
1930. izvršio je samoubistvo, ne mogavši ​​da podnese unutrašnji sukob sa "bronzanim" Sovjetsko doba, 1930. godine, sahranjen na Novodevičjem groblju.

„Dobar odnos prema konjima“ Vladimir Majakovski

Kopita su tukla
Kao da su pevali:
- Pečurka.
Rob.
Kovčeg.
grubo-
Doživljena vjetrom,
potkovana ledom
ulica je klizila.
Konj na sapi
slupan
i odmah
iza posmatrača je posmatrač,
Kuznjecki je došao da raširi pantalone,
zbijeni zajedno
smeh je zazvonio i zveckao:
- Konj je pao!
- Konj je pao! —
Kuznjecki se nasmejao.
Samo sam jedan ja
nije ometao njegov urlik.
Došao gore
i vidim
konjske oci...

Ulica se prevrnula
teče na svoj način...

Prišao sam i video -
Iza kapela od kapela
kotrlja niz lice,
krije se u krznu...

I neki general
životinjska melanholija
iz mene su se slivale prske
i zamutio se u šuštanje.
„Konju, nemoj.
Konju, slušaj -
Zašto misliš da si gori od ovih?
dušo,
svi smo pomalo konji,
Svako od nas je konj na svoj način.”
Možda,
- stari -
i nije mi trebala dadilja,
možda mi se činilo da joj misao dobro ide,
samo
konj
požurio
digla se na noge,
njignuo
i otišao.
Mahnula je repom.
Crvenokoso dijete.
Došao je onaj veseli,
stajao u štandu.
I sve joj se činilo -
ona je ždrebe
i vredelo je živeti,
i vredelo je truda.

Analiza pjesme Majakovskog "Dobar odnos prema konjima"

Uprkos velikoj popularnosti, Vladimir Majakovski se čitavog života osećao kao neka vrsta društvenog izopćenika. Prve pokušaje razumijevanja ovog fenomena pjesnik je napravio u mladosti, kada je zarađivao za život javnim čitanjem poezije. Važio je za modernog pisca futuriste, ali malo tko je mogao zamisliti da se iza grubih i prkosnih fraza koje je autor bacao u masu krije vrlo osjetljiva i ranjiva duša. Međutim, Majakovski je znao kako savršeno prikriti svoje emocije i vrlo rijetko je podlegao provokacijama gomile, koja mu se ponekad gadila. I samo u poeziji mogao je sebi dozvoliti da bude ono što je u srcu ispljusnulo na papir.

Pesnik je revoluciju 1917. dočekao sa oduševljenjem, verujući da će se sada njegov život promeniti na bolje. Majakovski je bio uvjeren da je svjedok rađanja novog svijeta, pravednijeg, čistijeg i otvorenijeg. Međutim, vrlo brzo je shvatio da se politički sistem promijenio, ali da je suština naroda ostala ista. I nije bilo važno kojoj su društvenoj klasi pripadali, jer su okrutnost, glupost, izdaja i nemilosrdnost bili svojstveni većini predstavnika njegove generacije.

U novoj zemlji, pokušavajući živjeti po zakonima jednakosti i bratstva, Majakovski se osjećao prilično sretnim. Ali u isto vrijeme, ljudi koji su ga okruživali često su postali predmet ismijavanja i sarkastičnih šala pjesnika. Bilo je to neobično odbrambena reakcija Majakovskog na bol i uvrede koje su mu nanijeli ne samo prijatelji i rođaci, već i slučajni prolaznici ili posjetitelji restorana.

Pesnik je 1918. godine napisao pesmu „Dobar tretman s konjima“, u kojoj je sebe uporedio sa progonjenim čamcem, koji je postao predmet sveopšteg podsmeha. Prema rečima očevidaca, Majakovski je zapravo bio svedok neobičnog incidenta na Kuznjeckom mostu, kada se stara crvena kobila okliznula na zaleđeni pločnik i "pala na zadnjicu". Desetine posmatrača su odmah dotrčale, upirući prstima u nesrećnu životinju i smejući se, jer im je bol i bespomoćnost činili očigledno zadovoljstvo. Samo se Majakovski, prolazeći, nije pridružio radosnoj i urlavoj gomili, već je pogledao u oči konja, iz kojih se „iza kapi kapljica kotrlja niz njušku, skrivajući se u krznu“. Autora ne pogađa činjenica da konj plače baš kao čovjek, već određena „životinjska melanholija“ u njegovom izgledu. Stoga se pjesnik mentalno okrenuo životinji, pokušavajući je razveseliti i utješiti. "Dušo, svi smo mi pomalo konji, svako od nas je konj na svoj način", počeo je da ubeđuje autor svog neobičnog sagovornika.

Činilo se da je crvena kobila osjetila učešće i podršku osobe, „jurila je, ustajala, rzila i hodala“. Jednostavna ljudska simpatija dala joj je snagu da se izbori s teškom situacijom, a nakon takve neočekivane podrške, „sve joj se činilo - bila je ždrebe, i vrijedilo je živjeti, i vrijedilo je raditi. Upravo o takvom odnosu ljudi prema sebi sanjao je i sam pjesnik, vjerujući da će mu i obična pažnja prema njegovoj ličnosti, ne prekrivena oreolom pjesničke slave, dati snagu da živi i ide naprijed. Ali, nažalost, oni oko njega su Majakovskog doživljavali prvenstveno kao poznatog pisca i nikoga nije zanimao njegov unutrašnji svijet, krhak i kontradiktoran. To je pjesnika toliko deprimiralo da je zarad razumijevanja, prijateljskog učešća i simpatije bio spreman radosno promijeniti mjesto sa crvenim konjem. Jer među ogromnom gomilom ljudi bila je bar jedna osoba koja je pokazala saosećanje prema njoj, nešto o čemu je Majakovski mogao samo da sanja.

Vladimir Vladimirovič Majakovski

Kopita su tukla
Kao da su pevali:
- Pečurka.
Rob.
Kovčeg.
grubo-

Doživljena vjetrom,
potkovana ledom
ulica je klizila.
Konj na sapi
slupan
i odmah
iza posmatrača je posmatrač,
Kuznjecki je došao da raširi pantalone,
zbijeni zajedno
smeh je zazvonio i zveckao:
- Konj je pao!
- Konj je pao! —
Kuznjecki se nasmejao.
Samo sam jedan ja
nije ometao njegov urlik.
Došao gore
i vidim
konjske oci...

Ulica se prevrnula
teče na svoj način...

Prišao sam i video -
Iza kapela od kapela
kotrlja niz lice,
krije se u krznu...

I neki general
životinjska melanholija
iz mene su se slivale prske
i zamutio se u šuštanje.
„Konju, nemoj.
Konju, slušaj -
Zašto misliš da si gori od ovih?
dušo,
svi smo pomalo konji,
Svako od nas je konj na svoj način.”
Možda,
- stari -
i nije mi trebala dadilja,
možda mi se činilo da joj misao dobro ide,
samo
konj
požurio
digla se na noge,
njignuo
i otišao.
Mahnula je repom.
Crvenokoso dijete.
Došao je onaj veseli,
stajao u štandu.
I sve joj se činilo -
ona je ždrebe
i vredelo je živeti,
i vredelo je truda.

Uprkos velikoj popularnosti, Vladimir Majakovski se čitavog života osećao kao neka vrsta društvenog izopćenika. Prve pokušaje razumijevanja ovog fenomena pjesnik je napravio u mladosti, kada je zarađivao za život javnim čitanjem poezije. Važio je za modernog pisca futuriste, ali malo tko je mogao zamisliti da se iza grubih i prkosnih fraza koje je autor bacao u masu krije vrlo osjetljiva i ranjiva duša. Međutim, Majakovski je znao kako savršeno prikriti svoje emocije i vrlo rijetko je podlegao provokacijama gomile, koje su mu se ponekad gadile. I samo u poeziji mogao je sebi dozvoliti da bude ono što je u srcu ispljusnulo na papir.

Pesnik je revoluciju 1917. dočekao sa oduševljenjem, verujući da će se sada njegov život promeniti na bolje. Majakovski je bio uvjeren da je svjedok rađanja novog svijeta, pravednijeg, čistijeg i otvorenijeg. Međutim, vrlo brzo je shvatio da se politički sistem promijenio, ali da je suština naroda ostala ista. I nije bilo važno kojoj su društvenoj klasi pripadali, jer su okrutnost, glupost, izdaja i nemilosrdnost bili svojstveni većini predstavnika njegove generacije.

U novoj zemlji, pokušavajući živjeti po zakonima jednakosti i bratstva, Majakovski se osjećao prilično sretnim. Ali u isto vrijeme, ljudi koji su ga okruživali često su postali predmet ismijavanja i sarkastičnih šala pjesnika. Ovo je bila svojevrsna odbrambena reakcija Majakovskog na bol i uvrede koje su mu nanijeli ne samo prijatelji i rođaci, već i slučajni prolaznici ili posjetitelji restorana.

Pesnik je 1918. godine napisao pesmu „Dobar tretman s konjima“, u kojoj je sebe uporedio sa progonjenim čamcem, koji je postao predmet sveopšteg podsmeha. Prema rečima očevidaca, Majakovski je zapravo bio svedok neobičnog incidenta na Kuznjeckom mostu, kada se stara crvena kobila okliznula na zaleđeni pločnik i "pala na zadnjicu". Desetine posmatrača su odmah dotrčale, upirući prstima u nesrećnu životinju i smejući se, jer im je bol i bespomoćnost činili očigledno zadovoljstvo. Samo se Majakovski, prolazeći, nije pridružio radosnoj i urlavoj gomili, već je pogledao u oči konja, iz kojih se „iza kapi kapljica kotrlja niz njušku, skrivajući se u krznu“. Autora ne pogađa činjenica da konj plače baš kao čovjek, već određena „životinjska melanholija“ u njegovom izgledu. Stoga se pjesnik mentalno okrenuo životinji, pokušavajući je razveseliti i utješiti. "Dušo, svi smo mi pomalo konji, svako od nas je konj na svoj način", počeo je da ubeđuje autor svog neobičnog sagovornika.

Činilo se da je crvena kobila osjetila učešće i podršku osobe, „jurila je, ustajala, rzila i hodala“. Jednostavna ljudska simpatija dala joj je snagu da se izbori s teškom situacijom, a nakon takve neočekivane podrške, „sve joj se činilo - bila je ždrebe, i vrijedilo je živjeti, i vrijedilo je raditi. Upravo o takvom odnosu ljudi prema sebi sanjao je i sam pjesnik, vjerujući da će mu i obična pažnja prema njegovoj ličnosti, ne prekrivena oreolom pjesničke slave, dati snagu da živi i ide naprijed. Ali, nažalost, oni oko njega su Majakovskog doživljavali prvenstveno kao poznatog pisca i nikoga nije zanimao njegov unutrašnji svijet, krhak i kontradiktoran. To je pjesnika toliko deprimiralo da je zarad razumijevanja, prijateljskog učešća i simpatije bio spreman radosno promijeniti mjesto sa crvenim konjem. Jer među ogromnom gomilom ljudi bila je bar jedna osoba koja je pokazala saosećanje prema njoj, nešto o čemu je Majakovski mogao samo da sanja.

Majakovski je bio izuzetna ličnost i izuzetan pesnik. Često je podizao, u svojim djelima, jednostavan ljudske teme. Jedan od njih je sažaljenje i učešće u sudbini konja koji je pao nasred trga, u njegovoj pesmi „Dobar tretman za konje“. A ljudi su žurili i trčali okolo. Njih nije briga za tragediju živog bića.

Autor govori o tome šta se dogodilo čovečanstvu koje nema sažaljenja prema jadnoj životinji, gde su svi otišli? najbolje kvalitete koje su svojstvene čovečanstvu. Ležala je nasred ulice i tužnim očima gledala okolo. Majakovski upoređuje ljude sa konjem, implicirajući da bi se ista stvar mogla dogoditi bilo kome u društvu, a okolo će stotine ljudi i dalje juriti i juriti i niko neće pokazati samilost. Mnogi će jednostavno proći i neće ni okrenuti glavu. Svaki pesnikov stih je ispunjen tugom i tragičnom usamljenošću, gde se kroz smeh i glasove čuje, takoreći, zveket konjskih kopita koji se povlači u sivu izmaglicu dana.

Majakovski ima svoja umjetnička i izražajna sredstva, uz pomoć kojih se pojačava atmosfera djela. Da bi to učinio, pisac koristi posebnu rimu linija i riječi, koja mu je bila tako karakteristična. Općenito, bio je veliki majstor izmišljanja novih riječi i sredstava za jasnije i nekonvencionalnije izražavanje svojih misli. Majakovski je koristio precizne i neprecizne, bogate rime, sa ženskim i muškim akcentima. Pjesnik se služio slobodnim i slobodnim stihom, što mu je dalo priliku da tačnije izrazi potrebne misli i emocije. Pozvao je u pomoć - zvučni zapis, fonetski govorni uređaj koji je djelu dao posebnu izražajnost.

Redovi se često ponavljaju i suprotstavljaju zvukove: samoglasnike i suglasnike. Korištena aliteracija i asonanca, metafore i inverzija. Kada je na kraju pesme crveni konj, skupivši poslednju snagu, sećajući se sebe kao malog konja, ustao i krenuo ulicom, glasno zveckajući kopitima. Činilo se da je podržava lirski junak, koji je saosećao sa njom i osuđivao one koji su joj se smejali. I postojala je nada da će biti dobrote, radosti i života.

Analiza pjesme Dobar odnos prema konjima Majakovskog

Pjesma V. V. Mayakovskog "Dobar odnos prema konjima" jedna je od najprodornijih i najpouzdanijih pjesnikovih pjesama, koju vole čak i oni koji ne vole pjesnikovo djelo.
Počinje riječima:

"Tukli su kopita,
Kao da su pevali:
-Gljiva.
Rob.
Kovčeg.
grb-
Doživljena vjetrom,
potkovana ledom
ulica je klizila."

Da bi prenio atmosferu tog vremena, haos koji je vladao u društvu, Majakovski koristi takve sumorne riječi da započne svoju pjesmu.

I odmah zamislite kaldrmisanu ulicu u centru stare Moskve. hladan zimski dan, kola sa crvenim konjem u zaprezi i činovnici, zanatlije i drugi poslovni ljudi koji jure svojim poslom. Sve ide kao i obično....

I. o užas" "Konj na sapi
slupan
i odmah
iza posmatrača je posmatrač,
pantalone
oni koji su došli
Kuznetsky
baklja,
zbijeni zajedno..."

Gomila se odmah okupila kraj stare kobile, čiji je smeh „zvonio“ Kuznjeckim.
Ovdje Majakovski želi pokazati duhovni izgled ogromne gomile. Ne može biti govora ni o kakvom saosećanju ili milosti.

Šta je sa konjem? Nemoćna, stara i bez snage, ležala je na pločniku i sve je razumjela. I samo je jedna (!) osoba iz gomile prišla konju i pogledala u "konjske oči", puna molitve, poniženja i stida zbog njegove bespomoćne starosti. Sažaljenje prema konju bilo je toliko veliko da mu je čovjek govorio ljudskim jezikom:

„Konju, nemoj.
konj,
slušaj šta misliš da jesi
gore od ovih?
dušo,
svi mi
malo
konji,
svako od nas
na svoj način
konj."

Ovdje Majakovski jasno daje do znanja da ljudi koji su se rugali palom konju nisu ništa bolji od samih konja.
Ove ljudske riječi podrške učinile su čudo! Činilo se da ih je konj razumio i dali su joj snagu! Konj je skočio na noge, zarisao i otišao! Više se nije osećala staro i bolesno, setila se mladosti i delovala kao ždrebe!

“I vrijedilo je živjeti i raditi!” - Majakovski završava svoju pesmu ovom frazom koja potvrđuje život. I nekako mi je na duši dobro od takvog ishoda radnje.

O čemu govori ova pjesma? Pjesma nas uči dobroti, sudjelovanju, ravnodušnosti prema tuđoj nesreći, poštovanju starosti. Lepa reč izgovorena u pravo vreme, pomoć i podrška onima kojima je posebno potrebna, može mnogo toga da promeni u čovekovoj duši. Čak je i konj shvatio njegovo iskreno saosećanje prema njoj.

Kao što znate, Majakovski je u životu doživio progon, nerazumijevanje i poricanje svoje kreativnosti, pa možemo pretpostaviti da je sebe zamišljao baš kao onog konja kojem je toliko potrebno ljudsko učešće!

Analiza pjesme Planski dobar odnos prema konjima

Aleksandar Blok je neobično poetična osoba. Za njega nema ništa prijatnije od pisanja lepe i žive poezije. Ovaj čovjek je volio svoj rad, u principu, kao i drugi pisci i pjesnici.

  • Analiza Nekrasovljeve pjesme Elegija

    Ovoj temi je posvećena i ova pjesma Elegija obični ljudi. Pjesnik piše da je tema stradanja naroda i dalje aktuelna. Uostalom, nakon ukidanja kmetstva, seljaci nisu živjeli bolje, nastavili su da žive u siromaštvu,



  • reci prijateljima