Nicholas 2 bez kníru. Styl a design vousů

nošení kníru v 19. století civilisty a dostal tu nejlepší odpověď

Odpověď od A ty nevíš... jak?)[guru]
„Tady najdete nádherný knír, nepopsatelný žádným perem, žádným štětcem, knír, kterému je věnována lepší polovina života, předmět dlouhého bdění ve dne i v noci, knír, na kterém voní ty nejlahodnější vylily se vůně, které pomazaly všechny nejvzácnější a nejvzácnější druhy rtěnek, kníry, které se v noci balí tenkým pergamenovým papírem, kníry...které nám závidí kolemjdoucí.
N. V. Gogol "Něvský prospekt".
Petr I. zavedl zvláštní daň na vousy, čímž odstranil známky ruského konzervatismu z veřejného povědomí.
Východní církev prohlásila holení vousů za pohanský zvyk. V roce 1551 na zasedání církevní rady ruské duchovenstvo prohlásilo, že „bez vousů nelze vstoupit do království nebeského“.
Za dob Alžběty Petrovny panoval v oblasti módy diktát Paříže. Císařovna, která dávala přednost všemu francouzskému, nadále vybírala daně za nošení vousů.
Pouze Kateřina II., která nastoupila na trůn v roce 1762, tuto povinnost zrušila, ale s upozorněním: vládní úředníci, vojáci a dvořané museli opustit své tváře „bosé“.
V 19. stol Ruští císaři opakovaně řešili téma vousů.
Stejně jako dříve si šlechta, úředníci a studenti museli oholit vousy. Kníry si směli pustit pouze důstojníci některých vojenských odvětví. Během zahraničního tažení ruské armády v letech 1813-1814. toto vyznamenání získalo mnoho vojáků, ačkoli od roku 1812 je měli právo nosit pouze husaři a huláni. Knír byl v té době považován za nestatutární prvek, ale úřady se na něj dívaly skrz prsty, pouze vojáci, a to i vysloužilí, si museli oholit vousy.
V 19. stol Podle evropské módy se v Rusku staly populární kotlety, u nás se jim říkalo: postranní uši, pupeny, lícnice.
Za vlády Mikuláše I. se stát opět vrátil k volebním vousům a knírům.
S nadšením pro Byronovu práci se mladí lidé začali objevovat v salonech ve vysoké společnosti s určitou nedbalostí v oblečení, jejich tváře zdobil „neudržovaný vous, který rostl jakoby sám od sebe, kvůli zapomnění truchlícího mučedníka“. V této době jsou vousy vnímány jako výzva společnosti, nesouhlas s přáním úřadů stříhat všechny stejným kartáčem. Zavedení pravidel chování u soudu, nové uniformy a dokonce i vousy muže, vše upravovaly příslušné příkazy, určovaly ministerstva a resorty.
Za Mikuláše I. bylo nošení kníru výsadou některých vojáků, zatímco osoby jiných tříd byly samozřejmě zakázány; nošení vousů bylo povoleno pouze rolníkům a osobám se svobodným majetkem, kteří dosáhli více či méně úctyhodného věku, a mezi mládeží to bylo uznáváno jako znak volnomyšlenkářství. Takoví starší vždy vypadali úkosem. Úředníci všech civilních oddělení si museli hladce oholit celý obličej; jen ti z nich, kteří již v hierarchickém žebříčku poněkud vystoupali, si mohli dovolit nosit krátké kotlety u uší (favoris), a to jen s příznivou shovívavostí svých nadřízených. (N. P. Vishnyakov)
Nicholas I, a jeho syn Alexander II, nosili kotlety a kníry.
Pro představitele zdanitelných statků byly vousy a kníry věcí vkusu. Takže obchodník a rolník na ulici se vždy poznali podle huňatého vousu.
V letech 1880-1890. móda vousů a knírů se vrací, většina mužů, včetně vládních úředníků, nosí spolu s kotletami také plnovous, k němuž se postoj stal loajálnějším.
Otázka vousů od 18. století. byl neustále předmětem státních dekretů, císař Mikuláš II. doplnil tento seznam osobním příkladem, stejně jako jeho otec Alexandr III., který dokázal, že plnovous a knír jsou poctou ruským tradicím a zvykům.
V roce 1901 bylo Junkerům povoleno nosit vousy.

V různých lidských kulturách, které existovaly v různých dobách rozvoje civilizace, existovaly a jsou různé tradice týkající se nošení vousů. Tyto tradice mohou být spojeny s náboženským nebo sociálním přesvědčením lidstva.

Bez ohledu na to, jak různé mohou být důvody pro pěstování vousů, vždy se věřilo, že pokud si muž nechá narůst vousy, je zralý přinejmenším k tomu, aby otevřeně vyjádřil své přesvědčení. Pěstování vousů je těžké, chce to trpělivost. Ještě více trpělivosti vyžaduje péči o ni. Vousy jsou předmětem mužské pýchy.

Od pradávna byly vousy znakem mužnosti, moudrosti, síly a moci. Pro muže, jehož vousy byly oholeny, to byla ostuda. Vousy nosili proroci, králové, apoštolové, patriarchové a dokonce i sám Ježíš Kristus.

Vousům jako symbolu byl vždy přikládán velký význam, historie od starověku až po současnost se neodvíjela kolem ekonomiky, jak říkal Marx, ale kolem vousů. Ekumenické koncily přijímaly dekrety o holičství, byly vybírány daně za nošení vousů. Byly doby, kdy bylo pro muže nebezpečné chodit s plnovousem a mohli být za to popraveni. Jindy podobný efekt způsoboval vzhled lidí bez vousů.

STAROVĚK

Zpočátku přírodou určený k prohřívání zvláště citlivých oblastí pokožky tváří a brady, v polovině 1. tisíciletí př. Kr. vousy se staly prostředkem ozdoby mužské tváře.

Mezi kočovníky byl plnovous vždy ve stejné úctě. V Mezopotámii, tisíciletí před naším letopočtem, nosili Asyřané luxusní vousy a používali kulmy k vytváření vrstvených modelů.

Celý starověký východ, od úpatí Pamíru až po Saharu, byl zachvácen vášní pro nošení vousů impozantní velikosti. Délka vousů odpovídala hodnosti úředníka. Obyčejní perští vojáci, kteří se postavili falangám Alexandra Velikého, měli vousy až po klíční kost, vysocí hodnostáři si celou hruď pokrývali vlasy. Podobná móda dříve existovala v Řecku. Sparťané respektovali vousy natolik, že jejich oholení bylo trestem za nejhorší hřích – zbabělost.

STAROVĚKÝ EGYPT

Ve starověkém Egyptě měl právo nosit plnovous pouze faraon (jako znak jeho vlastnictví půdy), ale jeho vous byl umělý. Všichni ostatní muži starověkého Egypta si museli oholit vousy.

Egyptští faraoni byli považováni za pozemskou inkarnaci boha Hora a mohli být pouze muži, takže faraonka Hatšepsut musela při oficiálních ceremoniích nosit mužský oděv a falešný vous.

Umělý vous, jako paruka, byl vyroben z vlny nebo střižených vlasů propletených zlatými nitěmi a přivázaný k bradě šňůrou. Tento obřadní vous mohl mít různé tvary, ale nejběžnější byl copánek, na konci otočený nahoru, podobný kočičímu ocasu.

STAROVĚKÉ ŘECKO

Ve starověkém Řecku svědčily vousy o lásce k moudrosti a filozofii. Ve starověku měli Řekové tvar vousů na znamení příslušnosti k té či oné filozofické škole.

holičství

A najednou se lidé začali holit. Stalo se to i ve starověkém Řecku. Podle legend nevyrůstala s velkým dobyvatelem Alexandrem Velikým.

Alexandr Veliký

Bez vousů Alexandr Veliký nařídil svým vojákům, aby si ostříhali vousy, aby je v boji nemohli chytit protivníci. Jaké triky neudělal velký velitel, aby skryl svůj přirozený rys. Díky Alexandru Velikému se tak v antickém světě rozšířila móda věčně mladých „mladických tváří“. Ve starověké řecké společnosti znamenalo narůst vousy skoncovat se stavem, kdy se chlapec mohl legálně stát předmětem sexuálních nároků ze strany starších. Přítomnost vousů byla kritériem pro rozdělení účastníků her na juniory a seniory. Vousy směli v Athénách nosit pouze vědci a filozofové.

STAROVĚKÝ ŘÍM

Z Řecka se móda „bosé“ tváře přesunula do starověkého Říma. První, kdo uspořádal stříhání vlasů, byl římský císař Nero.

římský císař Nero

Mládí, energii, živost, vůli a už vůbec ne tíhu let, si občané těchto prvních republik v dějinách západoevropské civilizace vážili. V římské říši patřila oholená tvář a krátký sestřih mezi znaky civilizace a odlišovaly Římany od „divokých“ národů. Staří Římané obecně považovali vousaté muže za barbary.

STAROVĚKÝ IZRAEL

Ve starověkém Izraeli se otázka, zda vůbec nosit nebo nenosit vousy, ani nevznášela. Věřilo se, že holení vousů je nepřirozené. Faktem je, že ve starověku, v době biblické, byl Izrael obklopen pohany, mezi nimiž byly běžné nejrůznější zvrácenosti – homosexualita, lesbismus, bestialita, lidské oběti a další ohavnosti. Tyto národy postupně degenerovaly a mizely.

Proto Mojžíšův zákon stanovil trest smrti pro homosexuály a přísný zákaz pro muže nosit ženské šaty a holit si vousy. Stejně jako ženy nosí pánské.

Židé obecně nosili krátké vlasy (1. Kor. 11:14; Ez 44:20); výjimka byla nazirejci ti, kteří si neostříhali vlasy podle slibu (4Mo 6:5,9; Sk 18-18), nebo někteří jednotlivci, jako je Absolon (2. Sam 14:26). Nazaritský slib zahrnoval tři důležité aspekty – nestříhat si vlasy, nepít víno, nedotýkat se mrtvých.

Bible také vypráví o Samsonovi, který si nestříhal vlasy a byl silný a nepřemožitelný, dokud mu vlasy nebyly ostříhány (Kniha soudců, kapitola 17, verše 17-19).

BYZANCE

S pádem Římské říše pominula i móda oholených tváří. Konec této tradice učinil ve 2. století římský císař Hadrián (76-138 n. l.), který používal plnovous, aby skryl vady svého obličeje.

římský císař Hadrián

Na počátku 4. století se vztah k vousům opět změnil. Císař Konstantin Veliký, který zrovnoprávnil křesťanství mezi ostatními náboženstvími Římské říše, učinil z holičství povinnost. Křesťané se řídili císařským výnosem. Absence vousů je začala odlišovat od vousatých pohanů a Židů.

Císař Konstantin Veliký

Ale po ikonoklastických sporech v 7.-9. století se tradice nošení vousů znovu prosadila.

Z Byzance se móda pro vousy dostala do východní Evropy spolu s přijetím křesťanství. Byla pojata jako odraz v lidské tváři Boží tváře.

EVROPA

Je známo, že na Západě, v Evropě, mnoho zástupců germánských kmenů nosilo vousy. Frankové byli naopak oholení. Vousy nenosili ani panovníci karolínské dynastie včetně Karla Velikého. (na miniaturách z 9. století muži neustále zobrazují kníry s hladce oholenou bradou).

Ve Francii a střední Evropě přišel široký vous do módy až na přelomu tisíciletí. Podle písemných pramenů bylo snadné rozeznat laika od církevního duchovního podle oděvu, vousů a dalších znaků světského života.

Křesťanská Evropa středověku nosila vousy, i když v jejich nošení, střihu a účesu byly pozorovány rozmary vrtkavé módy. Na počátku 11. století jsou všichni císaři zobrazováni s vousy, i když různě dlouhými. Takže německý král Jindřich III byl ve svých evangeliích zobrazen s dlouhým plnovousem, na pečetích - s krátkým vousem a na některých miniaturách pouze s knírem. Zajímavým faktem je, že biskup Le Puy povzbuzoval křižácké vojáky obléhající Antiochii, aby si oholili vousy, protože se obávali, že by si je v bitvě mohli splést s nepřítelem. A další biskup, Serlon ze Seez, si stěžoval králi, že si laici neholí vousy „ze strachu, že jejich krátké strniště píchne jejich milenky při polibcích“.

Ve 12. století se ve Francii a Anglii u dvora rozšířilo holení vousů, ale ponechání kníru. Podle korunovačního obřadu „musí být císaři oholeni“, když papež políbí císaře na čelo, tvář a ústa. Proč se zvyk holení vousů rozšířil právě ve 12. století, není přesně známo. Možná to bylo způsobeno zvýšeným odporem vůči východní církvi, kde byla tradice nošení vousů.

Holení vousů a knírů se v civilizované Evropě zavádí současně s obrodou klasicismu - v renesanci, tzn. „Vousatý“ středověk vystřídala „holící“ renesance s holým protestantismem.

V následujícím období měla většina mužů opět bohaté vousy a dlouhé kníry.

S příchodem baroka vyšly vousy z módy, zhruba od roku 1680 zmizel i knír a až do poloviny 19. století zcela převládl model hladce oholené mužské tváře.

Po revoluci v roce 1848 se v Evropě staly kníry a vousy opět masovým fenoménem.

Od druhé čtvrtiny 20. století probíhal opačný proces: dominantní ve vzhledu mužů se staly oholené tváře.

Střídání období holení a ochlupení mužských tváří jako masový fenomén mužské módy a mužských preferencí lze uvažovat v souvislosti se změnou mužského ideálu panujícího v daném historickém období. V době, v níž vládne ideál mužného muže, jsou kníry a vousy v módě, protože jsou vždy vnímány jako přirozené a nejnápadnější znaky a symboly mužnosti.

Příjezd krále Františka I. do Itálie v roce 1526

Naopak, s počátkem přechodu veřejného povědomí k ženskému ideálu muže se tváře mužů holí, mužské sekundární sexuální znaky v podobě vousů jsou odstraněny. Převládající trendy jsou vždy typické pro běžnou populaci bez ohledu na profesi nebo sociální postavení. Ale vždy existují sociální vrstvy, které si zachovávají nezávislost a kontinuitu tradice svého vzhledu.

Ze slavných Evropanů nosili vousy: František I., Jindřich VIII., Karel IX., Karl Marx, Friedrich Engels, Victor Hugo, Charles Darwin, Claude Monet, Giuseppe Verdi, Jules Verne a další.

STAROVĚKÁ Rus

Severní Slované nosili a ctili vousy od nepaměti, dlouho před přijetím křesťanství. V Rusu se věřilo, že každý muž by měl mít vousy, protože. byla znamením mužnosti, moudrosti a síly. Věnovali jí hodně pozornosti, chránili ji, starali se o ni. Došlo to až do bodu, že pokud měl člověk ošklivé potrhané vousy, pak byl považován za méněcenného člověka. Nebylo horší urážky než plivnutí do vousů.

Je pravda, že někteří odborníci se domnívají, že jihoslovanská, pohanská Rus (včetně Kyjevské Rusi) byla bezvousá a její představitelé byli jmenováni "chochlov" (ukazuje na rozdíl mezi Ukrajinci, Malorusy a Velkorusy), a Slované severní Rusi si vždy nechali narůst vousy a byli "katsapami"(poškozené slovo: yak tsap, tj. koza)- Oholeným Ukrajincům připadal vousatý Rus jako koza. Tento rozdíl mezi oholenými Slovany a vousatými vědci vysvětlují jednoduše klimatickými podmínkami naší země – na severu je tradičně zima a vousy chrání obličej a na jihu je horko.

Zvyk nosit vousy u nás neměl náboženský kult až do 10. století. Vous byl nošen a ctěn bez účasti církevní autority. Ale od desátého století byl Rus pokřtěn. Po vzoru byzantského kléru přijímají v Rus omluvu vousů s poukazem na staré biblické proroky a Krista s apoštoly. Tito. tak se stalo, že pravoslavná církev lidovou tradici nošení vousů dále schválila a tento zvyk posvětila, v důsledku čehož se vousy stávají symbolem jak ruské víry, tak ruské národnosti.

Jako skutečnou svatyni byly vousy chráněny státem. Yaroslav Moudrý tedy stanovil pokutu za poškození vousů. Staří ruští knížata, chtějíce urazit velvyslance, nařídili mu, aby si oholil vousy.

I Ivan Hrozný říkával, že holení vousů je hřích, který nesmyje krev všech velkých mučedníků. Dříve kněží na Rusi odmítali žehnat bezvousým. A patriarcha Adrian řekl toto: "Bůh stvořil člověka s plnovousem: jen kočky a psi ho nemají."

V „Ruské pravdě“ za „pocení“ vousů nebo kníru, jinými slovy za jejich poškození, byla splatná zvlášť vysoká pokuta – 12 hřiven – pouze třikrát nižší než pokuta za zabití člověka.

Důvodem pro holení vousů byla často Sodomie nebo prostě smilstvo, takže holení bylo výslovně zakázáno. Odsouzení holení vousů a kníru bylo způsobeno kromě lpění na starověku také tím, že holení vousů a kníru bylo spojeno s neřestí sodomie, touhou dát své tváři ženský vzhled.

V době potíží a v 17. století bylo holení vousů považováno za západní zvyk a bylo spojeno s katolicismem. Například False Dmitry I oholil. Jeho nedostatek vousů byl považován za zradu pravoslavné víry a důkaz podvodu. Když za dob cara Fjodora Alekseeviče vzrostla tendence k holení mezi ruskými bojary, patriarcha na to odpověděl: "Holičství není jen ošklivost a potupa, ale také smrtelný hřích." Mimochodem, ve středověku bylo zakořeněno přesvědčení, že pokud potkáte bezvousého muže, pak je to darebák a podvodník.

Petrovy reformy

Petr I

Trvalé nošení vousů v Rusku zrušil až Petr I. Jak víte, car Petr se rozhodl, že Rusko bude ve všem vypadat jako Holandsko nebo Německo. Ruské oblečení a vousy se mu nelíbily. Když se v roce 1698 vrátil ze zahraniční cesty do Moskvy, další den na slavnostní recepci bojarů v Preobraženském začal Peter stříhat bojarské vousy a zkracovat dlouhé kaftany. Holičství a nošení německých šatů byly povinné.

Petr I. vydal dekret, podle kterého se všem nařizoval oholit (!) vousy a nosit (!) německé šaty. Na sekacím špalku car osobně sekyrou sekal vousy bojarů.

Holení vousů šlo proti tradičním ortodoxním představám o mužské kráse a obrazu hodném člověka, takže inovace vyvolala masivní nesouhlas a protesty. Petr I. zařídil pronásledování odpůrců a až trest smrti za neposlušnost, aby si oholil vousy. Naši předkové museli bojovat ne na život, ale na smrt. Po celé Sibiři byla vyvolána povstání, která byla následně jednotkami potlačena. Za povstání a neposlušnost vůči králi byli lidé věšeni, rozčtvrceni, vozeni na kolech, upalováni na hranici a napichováni na kůl.

V důsledku toho, když Petr I. viděl mezi lidmi takový odpor, nahradil v roce 1705 svůj zákon jiným „O holení vousů a knírů všech úrovní lidem, s výjimkou kněží a jáhnů, o převzetí povinností od těch, kteří nechtějí plnit to, a o vydání těm, kdo zaplatili znaménkovou povinnost “, podle kterého byl od mužů s plnovousem vybírán zvláštní poplatek a těm, kteří jej zaplatili, byla vydána speciálně ražená obligace - znamení vousů.

Pouze Kateřina II. poplatek zrušila s upozorněním: vládní úředníci, vojáci a dvořané museli nechat své tváře „bosé“.

V roce 1863 Alexandr II zrušil zákazy „vousů“.

Popetrinské období

Otázka vousů byla od 18. století neustále předmětem státních dekretů. Císař Alexandr III. ukončil tento problém osobním příkladem, jako jeho syn Mikuláš II., který dokázal, že vousy a knír jsou poctou ruským tradicím a zvykům.

Od dob Petra I., který v Rusku zasadil zvyky cizí pravoslaví, se holičství v Rusku tak zakořenilo, že dnešní nošení vousů způsobuje nepochopení a nesouhlas. Člověk, který si zachovává křesťanskou image, často nemusí být najat, což vyžaduje, aby se nejprve oholil. Vzhledem k této smutné okolnosti duchovní otcové nabádají křesťany, aby se neřídili rozmary tohoto světa, ale aby se báli hněvu Pána.

Vzhledem k rozmanitosti typů vousů nebude pro moderního muže těžké vybrat si model, který bude optimálně odpovídat rysům jeho tváře a organicky doplní celkový styl. Nyní je móda pro vousy oproštěná od konzervatismu a otevřená experimentům. Existují však klasické typy střihů, které jsou stylistickým průvodcem a výchozím bodem pro nejodvážnější experimenty. Naši zkušení mistři vyberou tvar vousů, který je pro vás nejlepší.

Třídenní strniště

Stylový a bohémský vzhled s iluzí nedbalosti. Klíčové slovo je v tomto případě „s iluzí“. Hranice mezi sexuálně neholeným a neupraveným zanedbáváním je velmi tenká. Takový vous vyžaduje pečlivou péči a neustálou údržbu: vlasy na lícních kostech by měly být úhledně zastřiženy, stejně jako na krku.

Model, který je nejoblíbenější mezi moderními muži, a to především díky maximální přirozenosti a minimální kontrole. Navíc podle jedné studie tyto vousy preferuje většina žen.

Strniště pokrývá horní ret, bradu, tváře a krk. Optimální délka se vytvoří za 10-15 dní. Krátký plnovous umožňuje bezpochyby dát obraz mužnosti a zralosti.

Kdysi bylo nošení dlouhého plnovousu výsadou lidí v pokročilém věku, nyní tento model zůstává dostupný pro muže všech věkových skupin. Vousy se hodí jak k nabíranému hipsterskému stylu, tak k přísnému klasickému vzhledu bez kudrlinek.

Večerní vousy

Ultra krátké vousy. Ve skutečnosti se jedná o jedno- nebo dvoudenní strniště dlouhé 0,5 - 1 mm, s úhledně oholenými lícními kostmi a krkem.

Kozí bradka

Tento oblíbený styl se skládá z kníru, který jde dolů, obepíná ústa a tvoří podlouhlý drdol u brady. Samotná délka vousů se může lišit dle přání.

Van Dyck

Model pojmenovaný po vlámském malíři Anthonym van Dyckovi. Umělec na dvoře anglického krále Karla I. představil módu nošení stočeného kníru a rovného vousu. Po malíři se takový model začal nosit nejprve v Anglii a poté v celé Evropě. Nyní je mu přiřazen i název „francouzský vous“.

Kaše

Malý chomáč vlasů pod spodním rtem. Název pochází z francouzského La mouche – moucha. Tento model se stal populární v Evropě během barokní éry (XVI. a XVII. století), v kruzích dvorské mládeže. Malý chomáč vlasů pod spodním rtem byl úhledně zastřižen do tvaru trojúhelníku, méně často půlměsíce nebo obdélníku, často doplněný malým knírkem.

Kotva

Model ve tvaru kotvy. Jedná se o variantu nakrátko střiženého vousu, mírně se prodlužujícího směrem k bradě a tvořící tak špičatý konec. Model je doplněn proužkem chloupků pod rtem. Klasickou kombinací jsou kotevní vousy a tužkový knír.

Balbo

Dnes si jen málokdo vzpomene na Itala Balba, vojenského a politického vůdce Itálie za Mussoliniho éry, ale mnoho lidí zná model vousů, které nosil. Obecně se jedná o variantu kotvy, ale s delšími štětinami a širokým pruhem pod spodním rtem.

Brett nebo hollywoodský vous

Model, který se stal populárním trendem ve 30. letech s lehkou rukou amerických herců. Jedná se o vous střední délky, zakrývající bradu a spodní čelist, ale nezavírající se kotletami.

Vousy ve stylu Mikuláše II

Klínovité vousy v kombinaci s hustým, mírně zatočeným knírem. Módní kánon počátku 20. století oživila hipsterská kultura o 100 let později, na začátku 21. století.