การทำลายล้างคืออะไร? มุมมองของบาซารอฟ การสำแดงของการทำลายล้างของ Bazarov คืออะไร

ชีวประวัติของ Bazarov ไม่ได้อธิบายไว้อย่างครบถ้วนในทุกที่ในนวนิยาย แต่กระจัดกระจายเป็นชิ้นเล็กชิ้นน้อยทั่วทั้งนวนิยาย ไม่เพียงเพราะพระเอกยังเด็กอยู่ อาจเป็นไปได้ว่าในเรื่องนี้มีตำแหน่งของผู้เขียนบางคน Turgenev ผู้ซึ่งเคารพ Bazarov มากขึ้นเรื่อย ๆ ตลอดทั้งเรื่อง แต่ต้องการเน้นว่าประเภท Bazarov นั้นยังไม่ได้พัฒนาเป็นประวัติศาสตร์ ไม่มีประวัติที่สมบูรณ์ ไม่มีชีวประวัติ มีขอบเขตก่อนวัยอันควร ปราศจากความสม่ำเสมอทางประวัติศาสตร์ ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ Bazarov โดดเดี่ยวในนวนิยายเรื่องนี้ ข้างๆ เขาไม่เพียงมีแต่คนที่มีใจเดียวกันเท่านั้น แต่ยังเพียงแค่เข้าใจหรือเห็นอกเห็นใจ

ลัทธิทำลายล้างของ Bazarov เป็นงานอดิเรกที่ทันสมัยในเวลานั้นของเยาวชน raznochinny ที่ก้าวหน้าซึ่งสร้างขึ้นจากการปฏิเสธอย่างไร้ความปราณีของปรากฏการณ์ทางสังคมทั้งหมดและรากฐานในอุดมคติของชีวิตมนุษย์ซึ่งผู้ทำลายล้างรวมถึงความรักศิลปะและความศรัทธาในนามของการยืนยัน แนวทางวัตถุนิยมสู่ความเป็นจริง ความรู้ทางวิทยาศาสตร์ธรรมชาติเป็นเกณฑ์เดียวของความจริง

นวนิยายที่อ่านจนจบได้ชี้แจงสาระสำคัญของการทำลายล้างของ Bazarov อย่างแม่นยำยิ่งขึ้น นี่เป็นทั้งปฏิกิริยาที่เจ็บปวดและรุนแรงต่อชัยชนะของขุนนางที่สงบและไม่ขยับเขยื้อนของ Kirsanovs และเครื่องแต่งกายปลอมตัวของนักธรรมชาติวิทยาที่ถากถางถากถาง ซ่อนใบหน้าที่แท้จริงและความรู้สึกที่แท้จริงของเขา บาซารอฟเรียกตัวเองว่า "อกหัก" ยอมรับว่าไม่ได้มีการตีสองหน้าและไม่ใช่ความเป็นคู่ แต่เป็นคุณสมบัติของนักพรตใด ๆ - การต่อสู้กับธรรมชาติของเขาเอง ในสาระสำคัญการต่อสู้อันเจ็บปวดของ Bazarov กับธรรมชาติของเขาเองเป็นสิ่งที่น่าสนใจที่สุดในนวนิยายสำหรับผู้อ่านสมัยใหม่

"การต่อสู้" ของ Pavel Petrovich และ Bazarov

"การต่อสู้" ครั้งแรกคือการดวลด้วยวาจาในบทที่ 6 ไม่น่าจะใช่ข้อพิพาท แต่เป็นการเตรียมการ สติปัญญาของ Pavel Petrovich เขาหยิบยกหัวข้อต่างๆ: 1) เกี่ยวกับความสำเร็จของชาวเยอรมันในวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ 2) เกี่ยวกับเจ้าหน้าที่ 3) เกี่ยวกับกวีและนักเคมี 4) เกี่ยวกับการไม่รับรู้งานศิลปะ 5) เกี่ยวกับศรัทธาในหน่วยงาน (เกือบรอง) . Bazarov คัดค้านอย่างไม่เต็มใจและเฉื่อยชาและ Nikolai Petrovich ก็เข้ามาแทรกแซงการสนทนาเช่นเคยเมื่อเขา "ได้กลิ่นของทอด" เขาทำหน้าที่เป็นน้ำยาปรับผ้านุ่มบัฟเฟอร์

ก่อนการต่อสู้เชิงอุดมการณ์หลัก (บทที่ X) ในบทที่แล้ว ตูร์เกเนฟได้จัดฉากนี้ไว้กับเฟเนคคาและลูกๆ ที่นี่เป็นครั้งแรกที่มีการเปิดเผยคุณสมบัติที่แท้จริงของ Bazarov ซึ่งเช่นเคยถูกซ่อนอยู่หลังสำนวนโวหารที่หยาบคายและเหยียดหยาม บาซารอฟพูดอย่างกระตือรือร้นและด้วยความรักเกี่ยวกับพืช และที่สำคัญที่สุดคือเด็กเต็มใจเข้าไปอยู่ในอ้อมแขนของเขา ซึ่งบ่งบอกถึงลำไส้ที่แข็งแรงของฮีโร่: เด็ก ๆ มักประพฤติตนอย่างสงบกับคนใจดี เข้มแข็ง และรักใคร่

บทที่ X เป็นการดวลเชิงอุดมคติหลักของเหล่าฮีโร่ ข้อพิพาททั้งหมดเริ่มต้นโดย Pavel Petrovich ซึ่งทุกอย่างใน Bazarov ไม่เป็นที่ยอมรับ - ตั้งแต่รูปลักษณ์และนิสัยไปจนถึงตัวละครไลฟ์สไตล์และมุมมอง บาซารอฟไม่รีบร้อนในการต่อสู้ แต่เพียงชั่วครู่ปัดป้องการโจมตีของ Kirsanov แต่จนกระทั่งถึงเวลาที่เขาสัมผัสเขาได้อย่างรวดเร็ว ทำลายความรู้สึกกตัญญูของเขา

Pavel Petrovich และ Bazarov ไม่เห็นด้วยกับประเด็นต่อไปนี้:

ในเรื่องของการเปลี่ยนแปลงสังคมให้ดีขึ้น (Pavel Petrovich - สำหรับการปฏิรูปเล็กน้อยที่ค่อยเป็นค่อยไป Bazarov ต้องการทำลายทุกอย่างในครั้งเดียว);

เกี่ยวกับคำถามเกี่ยวกับหลักการและความหมายของชีวิต (Bazarov หัวเราะเยาะ "หลักการ" ของ Kirsanov และปฏิเสธปรากฏการณ์ของหลักการ

เกี่ยวกับคำถามเกี่ยวกับทัศนคติต่อผู้คน (Pavel Petrovich ให้เกียรติแก่ปิตาธิปไตยของเขา การยึดมั่นในสมัยโบราณ ศรัทธา ความอ่อนน้อมถ่อมตน และ Bazarov ก็ดูถูกเขาเช่นเดียวกัน และถือว่าความยินยอมของชาวนาต่อการเป็นทาส ความมึนเมา และความเขลาเป็นรอง);

ในเรื่องของความรักชาติ (Pavel Petrovich ถือว่าตัวเองเป็นผู้รักชาติและรักผู้คนในทางทฤษฎี Bazarov ค่อนข้างใกล้ชิดกับผู้คนมากขึ้น ง่ายต่อการจัดการกับชาวนา แต่ไม่ต่างด้าวและเข้าใจยากสำหรับชาวนา - ชื่อของเขาคือ "ตัวตลกถั่ว" เนื่องจากงานของนักธรรมชาติวิทยาไม่สามารถรับงานได้

บาซารอฟไม่ต้องการยอมรับอำนาจใดๆ เพราะเขาเชื่อว่าทุกสิ่งที่สร้างขึ้นด้วยอำนาจหน้าที่เหล่านี้ล้วนอยู่ภายใต้การรื้อถอน การทำลายล้าง ความไว้วางใจของ Bazarov ขยายไปสู่ความรู้และประสบการณ์ที่เขาได้รับระหว่างการทดลองและการวิจัยเท่านั้น

ทีละน้อยก่อนการต่อสู้ด้วยความเห็นอกเห็นใจทั้งหมดของ Turgenev ด้วยความเห็นอกเห็นใจทั้งหมดสำหรับ Kirsanovs ที่ใกล้ชิดกับเขามากขึ้นและด้วยข้อ จำกัด ทั้งหมดของผู้ทำลายล้าง Bazarov ความเหนือกว่าของผู้ทำลายล้างเหนือ "พ่อ" นั้นมากกว่า และเปิดเผยได้ชัดเจนยิ่งขึ้น ความเหนือกว่านี้ทำร้ายจิตใจของผู้เขียนและไม่ดีในทุกสิ่งอย่างเป็นกลาง ตัวอย่างเช่น ผู้เขียนรู้สึกซาบซึ้งในศักดิ์ศรี ความสูงส่ง และเจตจำนงของ Pavel Petrovich ความอ่อนไหว ความเมตตา สุนทรียศาสตร์ของ Nikolai Petrovich อารมณ์ ความละเอียดอ่อน และความปรารถนาดีของ Arkady

ในที่สุด ผู้อ่านเริ่มเข้าใจอย่างถ่องแท้ถึง "การตามใจตัวเอง" ของ Bazarov การเสียสละที่แปลกประหลาดของรูปร่างของเขาและหลังจากนั้นความเจ็บปวดและความเหงาของเขาแตกแยก ซ่อนอยู่หลังหน้ากากเยาะเย้ยถากถางตามปกติของเรือพิฆาต ความรู้สึกของเขาเริ่มที่จะระเบิดเปลือกของหน้ากากจากด้านใน เขาโกรธเคืองกับความจริงที่ว่าเขาไม่สามารถอธิบายความเห็นอกเห็นใจของเขาต่อ Fenichka ตามปกติ - โดยความต้องการทางสรีรวิทยาเท่านั้น ว่าในระหว่างและหลังการต่อสู้ (ความไร้สาระโรแมนติก!) เขาถูกบังคับให้แสดงความสูงส่งต่อศัตรู ว่าเขารู้สึกปรารถนาที่จะเห็นเพื่อนและผู้ติดตามที่จริงจังกว่า Arkady เคียงข้างเขา ในที่สุดเขาก็ถูกครอบงำด้วยความรู้สึกรักที่แท้จริงสำหรับ Odintsova นั่นคือสิ่งที่เขาปฏิเสธในทุกวิถีทางและที่เขาล้อเลียนอย่างตรงไปตรงมา

Ivan Turgenev อยู่ในหมวดหมู่ของนักเขียนที่มีส่วนสำคัญในการพัฒนาวรรณกรรมรัสเซีย ผลงานสำคัญที่โด่งดังที่สุดของเขาคือนวนิยายเรื่อง "Fathers and Sons" ซึ่งก่อให้เกิดการโต้เถียงอย่างดุเดือดในสังคมทันทีหลังจากการตีพิมพ์ ทูร์เกเนฟมองเห็นปฏิกิริยาดังกล่าวจากผู้อ่านทั่วไปและถึงกับต้องการ โดยเฉพาะอย่างยิ่งการอุทิศฉบับแยกต่างหากให้กับเบลินสกี้ (ดังนั้นจึงท้าทายปัญญาชนเสรีนิยม): “ฉันไม่รู้ว่าความสำเร็จจะเป็นอย่างไร Sovremennik คงจะดูถูกฉันสำหรับบาซารอฟ - และจะไม่เชื่อว่าทุกครั้งที่ฉันเขียนฉันรู้สึกดึงดูดใจเขาโดยไม่สมัครใจ” ผู้เขียนเขียนในไดอารี่ของเขาเมื่อวันที่ 30 กรกฎาคม พ.ศ. 2404 มันเป็นตัวละครหลักและมุมมองของเขาที่ก่อให้เกิดการโต้เถียงอย่างรุนแรงในหมู่คนรุ่นเดียวกันของ Turgenev

แนวคิดหลักของนวนิยายของทูร์เกเนฟหลายเล่มคือการแสดงออกถึงลักษณะเฉพาะของเวลาผ่านตัวละครทั่วไป เน้นที่ประเภททางสังคมและประวัติศาสตร์ ซึ่งแสดงถึงการเริ่มต้นของยุคที่มีพลวัต ฮีโร่เข้ามาในสังคมอนุรักษ์นิยมแบบดั้งเดิมและทำลายแบบแผน กลายเป็นเหยื่อของภารกิจที่ได้รับมอบหมายจากเขาเนื่องจากสถานการณ์ งานทางประวัติศาสตร์ของมันคือเขย่ากิจวัตรที่กำหนดไว้ในชีวิต นำเทรนด์ใหม่ ๆ และเปลี่ยนวิถีชีวิตที่มีอยู่ Bazarov เป็นชาว Raznochinets (จากครอบครัวของแพทย์ในชนบทธรรมดา) ซึ่งก้าวขึ้นสู่บันไดทางสังคมเนื่องจากความสามารถทางปัญญาและความสำเร็จส่วนบุคคลของเขาและไม่ได้ชื่อต้นกำเนิดหรือความมั่งคั่ง ดังนั้น ความขัดแย้งในนวนิยายเรื่องนี้จึงสามารถอธิบายได้ว่าเป็น "พวกแรซโนชิเน็ตในรังอันสูงส่ง" นั่นคือการต่อต้านคนทำงานต่อสังคมชั้นสูงที่เกียจคร้าน วีรบุรุษเช่นนี้มักโดดเดี่ยว เส้นทางของเขามืดมนและมีหนาม และผลลัพธ์ก็น่าเศร้าอย่างแน่นอน เขาเพียงคนเดียวไม่สามารถพลิกโลกได้ ดังนั้นความตั้งใจที่ดีของเขาจึงมักจะถึงวาระเสมอ ดูเหมือนว่าเขาจะช่วยเหลืออะไรไม่ได้ ไม่เคลื่อนไหว แม้แต่น่าสมเพช แต่ภารกิจของเขาคือการดึงคนรุ่นต่อไปออกจากแหล่งรวมของความเฉยเมยของปู่ จากความซบเซาทางศีลธรรมและจิตใจของพวกเขา และไม่เปลี่ยนรุ่นของพวกเขาในชั่วข้ามคืน นี่เป็นนวนิยายที่สมจริงพล็อตเป็นไปตามกฎแห่งชีวิต

ถ้าบาซารอฟเป็นผู้ถือความก้าวหน้าทางประวัติศาสตร์ ทำไมเขาปฏิเสธทุกอย่างเป็นลำดับ? ใครคือผู้ทำลายล้าง? ลัทธิทำลายล้างเป็นตำแหน่งของโลกทัศน์ที่ตั้งคำถามถึงค่านิยม อุดมคติ บรรทัดฐานของศีลธรรมและวัฒนธรรมที่เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไป ฮีโร่ปฏิเสธแม้กระทั่งความรัก ดังนั้นการทำลายล้างของเขาจึงเรียกได้ว่าพิลึก ตูร์เกเนฟจงใจพูดเกินจริงเรื่องสีเพื่อยกระดับละครของงานและนำบาซารอฟผ่าน "ท่อทองแดง" ซึ่งเป็นความรู้สึกร่วมกันของโอดินท์โซวา ดังนั้นเขาจึงทดสอบฮีโร่ (นี่คือเคล็ดลับที่เขาโปรดปราน) และประเมินคนทั้งรุ่น แม้เขาจะปฏิเสธโดยสิ้นเชิง แต่บาซารอฟก็สามารถสัมผัสได้ถึงความหลงใหลในผู้หญิงอย่างแรงกล้า เขาเป็นคนจริง แรงกระตุ้นและความคิดของเขาเป็นไปตามธรรมชาติ ไม่เหมือนกับตัวละครรองที่ปลอมตัวและซ่อนตัวอยู่หลังการทำลายล้างเพื่อสร้างความประทับใจ บาซารอฟจริงใจทั้งเกลียดชังระเบียบเก่าและรักโอดินท์โซวา เขาขัดแย้งในตัวเอง ตกหลุมรัก แต่ค้นพบแง่มุมใหม่ของการดำรงอยู่ ตระหนักถึงความสมบูรณ์ของมัน เขาผ่านการทดสอบ แม้แต่ทูร์เกเนฟ (เช่น ขุนนาง เจ้าหน้าที่ ตัวแทนของค่ายอนุรักษ์นิยมมากกว่าเบลินสกี้ เป็นต้น) ก็รู้สึกตื้นตันใจกับความเห็นอกเห็นใจฮีโร่ของเขา

ดังนั้นผู้เขียนจึงเขียนเกี่ยวกับ Bazarov: "... ถ้าเขาถูกเรียกว่าผู้ทำลายล้างก็ต้องอ่าน: นักปฏิวัติ" นั่นคือในความเข้าใจของ Turgenev ผู้ทำลายล้างคือนักปฏิวัติบุคคลที่ต่อต้านตัวเองต่อระเบียบสังคมที่มีอยู่ พระเอกปฏิเสธสถาบันและแนวความคิดทางอุดมการณ์ที่ได้รับอนุมัติและอุทิศโดยรัฐ เขาเป็นนักวัตถุนิยมที่ตั้งเป้าหมายในการรับใช้ความก้าวหน้าของสังคมและชำระล้างอคติอย่างสุดความสามารถ ถือเป็นการปฏิวัติวงการอย่างแท้จริง! บาซารอฟลงโทษตัวเองด้วยความเข้าใจผิดและความเหงา ทำให้เกิดความกลัวและความแปลกแยกในผู้คน และจำกัดชีวิตของเขาไว้เพื่อรับใช้ ความจริงที่ว่าเขาปฏิเสธทุกสิ่งอย่างยืนกรานนั้นเป็นเพียงการประท้วงอย่างสิ้นหวังของชายผู้เป็น "นักรบผู้โดดเดี่ยวในทุ่งนา" ลัทธิหัวรุนแรงที่มากเกินไปก็เหมือนเสียงร้องอันดังของผู้ร้องในถิ่นทุรกันดาร เขาจะได้ยินในลักษณะนี้เท่านั้น คนรุ่นต่อไปจะเข้าใจเขาในลักษณะนี้ เขาจะต้องรวบรวมทุกสิ่งที่ Bazarov ไม่มีเวลาทำ เมื่อเหมาะสมกับภารกิจ เขาจะเสียชีวิตตั้งแต่ยังเด็ก โดยทิ้ง "อัครสาวก" คนหนึ่งให้ปลูกฝังแนวคิดใหม่และนำพาผู้คนไปสู่อนาคต

“แต่ก่อนเป็นแค่คนโง่ และตอนนี้พวกเขาก็กลายเป็นพวกทำลายล้างอย่างกะทันหัน”

การทำลายล้างสำหรับ Bazarov คือทุกสิ่งนั่นคือเขาใช้ชีวิตอย่างมีสติ "พิจารณา" ภายใต้ที่กำบังของโลกทัศน์นี้ ดังนั้น เมื่อศึกษาบาซารอฟ เราก็เข้าใจแก่นแท้ของลัทธิทำลายล้างเช่นกัน

เริ่มจากพื้นฐานกันก่อน: การทำลายล้างของ Bazarov มาจากไหน? ในช่วงปีการศึกษาของฉัน ขอบคุณครูและบรรยากาศของนักเรียน ทำให้ตระหนักได้ชัดเจนว่าในรัสเซียทุกอย่างไม่ดี ไม่ว่าคุณจะทำอะไร ทำอะไรก็ตาม ทุกอย่างจะยังคงเสียหายและกลายเป็นฝุ่นผง: “ลองนึกภาพการตัดสินใจอย่างน้อยหนึ่งครั้งในชีวิตสมัยใหม่ของเรา ในครอบครัวหรือในที่สาธารณะ ที่จะไม่ทำให้เกิดการปฏิเสธอย่างสมบูรณ์และไร้ความปราณี”. แน่นอนว่าคำถามก็เกิดขึ้น: ใครควรตำหนิในเรื่องนี้ จะทำอย่างไรกับมัน จะแก้ไขอย่างไร? ไม่พบผู้กระทำความผิดดังนั้นพวกเขาจึงพูดง่ายๆ - สิ่งแวดล้อมคือการตำหนิ! “ความเจ็บป่วยทางศีลธรรมมาจากการศึกษาที่ไม่ดี จากมโนสาเร่ทุกประเภทที่ศีรษะของผู้คนถูกยัดเยียดตั้งแต่วัยเด็ก จากสภาพสังคมที่อัปลักษณ์ แก้ไขสังคมแล้วจะไม่มีโรค».

คนหนุ่มสาวเหล่านี้จะ "กอบกู้" สังคมอย่างไร? พวกเขาจะหันไปทำอะไร? “คุณกำลังทำลายทุกสิ่ง ใช่ คุณต้องสร้าง “ไม่ใช่เรื่องของเราอีกต่อไป เราต้องเคลียร์สถานที่ก่อน”พูดภาษารัสเซียเพื่อปฏิวัติ แต่ก่อนหน้านั้นจำเป็นต้องทำให้หัวของผู้อื่นเปียกโชกด้วยการทำลายล้างของคุณซึ่ง Bazarov ทำได้ดี พ่อของเขาที่บูชาเขา ไม่กล้าพูดตรงๆ แน่นอนว่าเขาจะเห็นด้วยกับ "การปฏิเสธ" นี้เพื่อเห็นแก่ลูกชายของเขา Sitnikov กล่าวอย่างตรงไปตรงมาว่า Bazarov "ลืมตา" ให้เขา - ไม่รู้จักผู้มีอำนาจ Arkady "เพื่อน" ของ Bazarov ในฐานะนักเรียนเซมินารีพูดซ้ำทุกอย่างและเห็นด้วยกับ Bazarov (จนถึงจุดหนึ่ง) ในทุกสิ่ง โดยทั่วไปฉันเงียบเกี่ยวกับ Eudoxia Nikolai Petrovich ตามใจลูกชายของเขาอีกครั้งโดยเน้นว่าเห็นได้ชัดว่าเขาอยู่เบื้องหลัง นี่เป็นเพียงนักเสรีนิยมเก่าคนหนึ่ง Pavel Petrovich ทุกอย่างวางตัวและโต้เถียงกับ Yevgeny แน่นอน พูดตามตรง "ลัทธิทำลายล้าง" ทั้งหมดนี้เป็นนิยายล้วนๆ แต่ในบรรดาวีรบุรุษของงานนี้ ลุงคนหนึ่ง Arkady แสดงความไม่พอใจต่อโลกทัศน์นี้อย่างเปิดเผย และนั่นบอกได้เพียงสิ่งเดียวเท่านั้น: การทำลายล้างคืออำนาจ “เราแตกเพราะเราแข็งแกร่ง” Arkady Kirsanov ยังตั้งข้อสังเกตอีกด้วย

สิ่งสุดท้ายยังคงอยู่ กล่าวคือ จะทำลายสังคมอย่างไรให้ดีที่สุดเพื่อ "เคลียร์" ที่ของสังคม ที่ซึ่งไม่มีโรคภัย ที่ไม่สำคัญว่าคนดีหรือคนชั่ว ฉลาดหรือโง่? อะไรคือการเลือก "ผู้ช่วยชีวิต" ของโลก? การปฏิเสธทุกสิ่งที่อย่างน้อยศักดิ์สิทธิ์อย่างใดการไม่รับรู้อำนาจ แต่นี่ไม่ได้หมายความว่าผู้ทำลายล้างที่เชื่อมั่นในความถูกต้องและความน่าเชื่อถือของอำนาจที่เขาไม่เคยรับรู้จะกลายเป็นผู้มีอำนาจอีกครั้ง ตาของเขา. ไม่นะ! ผู้ทำลายล้างนี้จะไม่รู้จักเขาเหมือนเมื่อก่อน

อะไรทำให้สังคม ผู้คน ประเทศชาติ ? สำหรับวัฒนธรรมที่สืบสานจากรุ่นสู่รุ่น ผลงานเหล่านี้เป็นงานศิลปะที่ผู้เคารพตัวเองทุกคนจะนึกถึง ผู้ทำลายล้างเห็นในวัฒนธรรมที่บังคับเพราะไม่มีความยุติธรรมในสังคม พวกเขาไม่แน่ใจในเรื่องนี้อย่างสมบูรณ์ แต่ในทางกลับกัน หากคุณตัดขาดมากกว่านี้ ปัญหาก็คือ ไวรัสสามารถหายไปได้อย่างแน่นอน และจากนั้นประเทศก็จะเจริญรุ่งเรือง

อะไรคือพื้นฐานในรัสเซีย? ศรัทธาออร์โธดอกซ์ และนี่เป็นสิ่งแรกที่พวกทำลายล้างปฏิเสธ - พระเจ้า การดำรงอยู่ของเขา จากที่นี่ รากของลัทธิทำลายล้างจะแทรกซึมเข้าไปในปรัชญา และในบทกวี และในดนตรี โดยสรุป เข้าไปในกิจกรรมและทิศทางที่สร้างสรรค์ทั้งหมด: "นักเคมีที่ดีมีประโยชน์มากกว่ากวีคนใดถึง 20 เท่า". ควรสังเกตด้วยว่าการปฏิเสธของพระเจ้านั้นมาพร้อมกับการปฏิเสธความรักซึ่งทำให้บาซารอฟถึงสิ่งที่เกิดขึ้นกับเขา การปฏิเสธของจิตวิญญาณซึ่งเป็นขั้นตอนต่อไปในการปฏิเสธพระเจ้าได้ปิดผู้ทำลายล้างจากการพูดถึงสิ่งที่ทำให้เขากังวลว่าเกิดอะไรขึ้นในตัวเขา “ในใจฉันมีความสุขมาก แต่ฉันคิดว่ามันเป็นหน้าที่ของฉันที่จะซ่อนความรู้สึกของฉัน ไม่น่าแปลกใจเลยที่เขาเป็นพวกทำลายล้าง!”

ด้านล่างนี้ ฉันต้องการพิจารณาตัวอย่างเฉพาะของลัทธิทำลายล้างของ Bazarov ในทางปฏิบัติ

Bazarov ปฏิเสธความรักความรู้สึกศักดิ์สิทธิ์นี้ที่ Eugene รู้สึกราวกับว่าชายโบราณเห็นไฟเป็นครั้งแรกและถูกเผาโดยเขาไม่เข้าใจคุณสมบัติและการใช้เปลวไฟนี้อย่างเต็มที่ แต่เข้าใจว่ามัน ทำให้เขาสบายใจสำหรับเขาถ้ำ “ความสัมพันธ์ลึกลับระหว่างชายและหญิงคืออะไร? เรานักสรีรวิทยารู้ว่าความสัมพันธ์เหล่านี้คืออะไร”. อย่างที่คุณเห็น Bazarov มองว่าความสัมพันธ์ระหว่างเพศนั้นแบนราบและหยาบคายอย่างยิ่ง ดังนั้นจึงไม่รับรู้ถึงการแต่งงานของเขา: “คุณให้ความสำคัญกับการแต่งงานมากขึ้น ฉันไม่ได้คาดหวังสิ่งนี้จากคุณ”.

และตอนนี้เขาจะไปที่รัสเซียโดยตรงและทัศนคติของบาซารอฟในฐานะผู้ทำลายล้างต่อเธอ เริ่มจากสิ่งที่ในแวบแรกนั้นเป็นสากล แต่มีความสำคัญโดยตรงสำหรับคนรัสเซียและสำหรับชื่องานของ Turgenev นั้นมีความสัมพันธ์ที่ใกล้เคียงที่สุด ทัศนคติของผู้ทำลายล้างต่อครอบครัวต่อพ่อแม่: ขาดหายไปและการขาดหายไปนี้เกิดจากการปฏิเสธความรู้สึกในตัวบุคคลเช่นแนวโรแมนติก นั่นคือเหตุผลที่ Arkady Kirsanov ต่อหน้าเพื่อนผู้ทำลายล้างของเขาไม่ได้พูดว่า "พ่อ" แต่ "พ่อ" ผู้ทำลายล้างตามเดิมย้ายออกจากญาติของเขาครอบครัวถูกทำลาย ถัดมาคือทัศนคติต่อวัยเด็กของเขาต่อสถานที่ที่ผู้ทำลายล้างในอนาคตเติบโตขึ้นมา มันหายไปอีกแล้ว ราวกับว่าไม่มีความแตกต่างระหว่างสวนที่คุณวิ่งตอนเด็กๆ กับสวนในนิคมอื่นที่คุณเห็นเป็นครั้งแรก “ สำหรับฉันแล้วดูเหมือนว่าไม่มีที่ไหนในโลกที่มีกลิ่นมากเท่ากับในส่วนเหล่านี้! “คุณเกิดที่นี่ ทุกอย่างดูพิเศษสำหรับคุณที่นี่ “ก็พ่อมันไม่สำคัญว่าคนจะเกิดที่ไหน”. มาจากไหน? และจากความคิดของยูจีนผู้ทำลายล้าง: "ธรรมชาติไม่ใช่วัด แต่เป็นเวิร์คช็อป". ทำไมผู้ทำลายล้างถึงรักบ้านพ่อของเขา? ไม่ควรพูดถึงกวีนิพนธ์รัสเซียและศิลปะอื่น ๆ ดังนั้นจึงเป็นที่ชัดเจนว่าผู้ทำลายล้างไม่รู้จักสิ่งนี้ Bazarov มั่นใจในวิทยาศาสตร์เท่านั้น แต่เขาพูดอะไรเกี่ยวกับวิทยาศาสตร์รัสเซีย? “คุณคงไม่มีความคิดที่ประจบสอพลอเกี่ยวกับนักวิทยาศาสตร์ชาวรัสเซียหรอกหรือ? “ก็น่าจะเป็นเช่นนั้น”. และบาซารอฟคิดอย่างไรเกี่ยวกับคนรัสเซียซึ่งตัวเขาเองเป็นส่วนหนึ่ง? ไม่มีอะไรดี: “คนรัสเซียดีเพียงเพราะเขามีความคิดเห็นที่ไม่ดี”. แล้ว "ผู้ทำลายล้าง" คนนี้คุยกับคนทั่วไปได้อย่างไร? เช่นเดียวกับบุพการีสุดท้าย การเคารพผู้ดี พ่อและชาวนาเป็นสิ่งที่น่ารังเกียจ แต่บาซารอฟคุยโอ้อวดต่อหน้าพาเวล เปโตรวิชว่าเขาพูดได้อย่างไรว่าเขาสามารถพูดคุยกับชาวนาธรรมดาๆ ได้? แต่ความเป็นจริงนั้นแตกต่าง: “ บาซารอฟที่มั่นใจในตนเองไม่ได้สงสัยว่าในสายตาของพวกเขา (นั่นคือของคนทั่วไป) เขายังเป็นเหมือนตัวตลกถั่ว”. ควรสังเกตว่ายูจีนไม่คิดว่าตัวเองเป็นคนรัสเซีย แต่เพิ่มเติมจากด้านล่าง

อะไรออกมาจากทั้งหมดนี้? ผู้ทำลายล้างไม่รู้จักสิ่งใดในปิตุภูมิของเขา: ทั้งชีวิตฝ่ายวิญญาณหรือรัฐเขาไม่เห็นนักวิทยาศาสตร์ชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่หรือกวีผู้ยิ่งใหญ่เขาไม่มีความรู้สึกใด ๆ ต่อบ้านของบิดาของเขาอย่างแน่นอนสำหรับบ้านเกิดของเขาเขาไม่เห็นสิ่งดีในหมู่ผู้คน ซึ่งเขาอาศัยอยู่ ซึ่งเขาตัดสินใจที่จะปฏิบัติต่อ ค่าใช้จ่ายในการทำลายล้างคริสตจักรหรือเผาที่ดิน ฆ่าคน ล้มล้างระบบมีค่าใช้จ่ายเท่าไร? ขยะชัดๆ

แต่อะไรที่ทำให้ผู้ทำลายล้าง? ยังไงมันก็ต้องมีแกนกลางอะไรซักอย่าง? มันง่ายมากที่จะบอกว่าไม่มีอยู่จริงเพราะโลกทัศน์นี้ไม่รู้จักผู้มีอำนาจ ใช่ แท้จริงแล้ว เขาไม่รู้จัก ด้วยการแก้ไขเพียงครั้งเดียว: เขาไม่รู้จักอำนาจอื่นใดนอกจากตัวเขาเอง แก่นแท้ทั้งหมดของนักสู้เหล่านี้คือความไร้สาระและความหลงตัวเอง ความภาคภูมิใจและความเห็นแก่ตัว ความหลงใหลในมนุษย์นี้ซึมซาบผ่านคนหนุ่มสาว มันปรากฏตัวในทุกสิ่ง: “งั้นเราเป็นพระเจ้ากับคุณเหรอ? นั่นคือคุณเป็นพระเจ้า แต่ฉันไม่ใช่คนงี่เง่า? “ใช่ คุณยังโง่อยู่”. Bazarov ถือว่าตัวเองยิ่งใหญ่ที่สุดและฉลาดที่สุดโดยปราศจากความรู้สึกผิดชอบชั่วดี และนี่คือคำถามที่เกิดขึ้น แต่เดิมมันคืออะไร: ความขุ่นเคืองที่นโยบายภายในของรัฐหรือความภาคภูมิใจ? สิ่งที่ตามมาคืออะไร? เป็นที่เชื่อกันมากขึ้นว่าเป็นความเห็นแก่ตัวของ Bazarov ที่ก่อให้เกิดความมุ่งมั่นในการทำลายล้างในตัวเขาเพราะในตอนท้ายของชีวิตเขาไม่ใช่คนทำลายล้างเลย ความรักของบาซารอฟและลมหายใจแห่งความตายทำให้จิตวิญญาณของเขาสูงส่ง มุมมองของเขาเปลี่ยนไป และการเปลี่ยนแปลงนี้ไม่น่าจะเกิดจากสถานการณ์ทางการเมืองในประเทศ แต่เป็นความจริงที่ว่าเขาปลดปล่อยตัวเองจากความเย่อหยิ่งจากสิ่งที่เป็นพื้นฐานของเขา การทำลายล้าง สิ่งนี้สามารถยืนยันได้อย่างไร? ง่ายมาก: ให้ความสนใจกับวิธีที่ Bazarov พูดคุยกับผู้อื่น? ผ่านฟันของฉัน แต่พ่อของเขากอดรัดหูของเขาอย่างไร Arkady Kirsanov, Sitnikov, Odintsova?

นี่คือวิธีที่ความบาปแห่งความจองหองได้ค้นพบสถานที่ที่สะดวกสบายในการทำลายล้าง ซึ่งเป็นเรื่องยากมากที่จะตรวจจับได้ Pavel Petrovich ตั้งข้อสังเกตอย่างถูกต้อง: "ความเย่อหยิ่งเกือบจะเป็นซาตาน ... พวกเขาเองไร้อำนาจและไร้ผลจนน่าขยะแขยง"

ความคิดของนวนิยายเรื่อง "Fathers and Sons" ของ Turgenev มาถึงผู้เขียนในปี 2403 เมื่อเขาไปพักผ่อนในฤดูร้อนที่ Isle of Wight ผู้เขียนรวบรวมรายชื่อนักแสดงซึ่งเป็นผู้ทำลายล้างบาซารอฟ บทความนี้อุทิศให้กับลักษณะของตัวละครตัวนี้ คุณจะพบว่าบาซารอฟเป็นผู้ทำลายล้างจริง ๆ หรือไม่ สิ่งที่มีอิทธิพลต่อการก่อตัวของตัวละครและโลกทัศน์ของเขา และสิ่งที่เป็นคุณลักษณะเชิงบวกและเชิงลบของฮีโร่ตัวนี้

คำอธิบายเบื้องต้นของผู้เขียน Bazarov

Turgenev แสดงภาพฮีโร่ของเขาอย่างไร? ผู้เขียนเริ่มแรกนำเสนอตัวละครนี้ในฐานะผู้ทำลายล้าง มั่นใจในตัวเอง ไม่ใช่ปราศจากความเห็นถากถางดูถูกและความสามารถ เขาใช้ชีวิตตัวเล็ก ๆ ดูถูกผู้คนแม้ว่าเขาจะรู้วิธีพูดคุยกับพวกเขาก็ตาม ยูจีนไม่รู้จัก "องค์ประกอบทางศิลปะ" ผู้ทำลายล้าง Bazarov รู้มากมีพลังและในสาระสำคัญของเขาคือ "เรื่องที่แห้งแล้ง" ยูจีนภูมิใจและเป็นอิสระ ดังนั้นในตอนแรกตัวละครตัวนี้จึงถูกมองว่าเป็นรูปร่างที่เฉียบแหลมและเฉียบคม ปราศจากความลึกทางจิตวิญญาณและ "องค์ประกอบทางศิลปะ" ในกระบวนการทำงานนวนิยายเรื่องนี้ Ivan Sergeevich เริ่มสนใจฮีโร่ เรียนรู้ที่จะเข้าใจเขา และตื้นตันใจด้วยความเห็นอกเห็นใจต่อ Bazarov ในระดับหนึ่ง เขายังเริ่มที่จะปรับลักษณะเชิงลบของตัวละครของเขา

Yevgeny Bazarov ในฐานะตัวแทนของยุค 1860

ผู้ทำลายล้าง Bazarov แม้จะมีจิตวิญญาณแห่งการปฏิเสธและความรุนแรงทั้งหมด แต่ก็เป็นตัวแทนทั่วไปของยุค 60 ของศตวรรษที่ 19 ซึ่งเป็นกลุ่มปัญญาชนประชาธิปไตยนอกรีต นี่เป็นบุคคลอิสระที่ไม่ต้องการคำนับผู้มีอำนาจ ผู้ทำลายล้าง Bazarov คุ้นเคยกับการตัดสินทุกอย่างด้วยเหตุผล ฮีโร่ให้พื้นฐานทางทฤษฎีที่ชัดเจนสำหรับการปฏิเสธของเขา เขาอธิบายโรคทางสังคมและความไม่สมบูรณ์ของผู้คนโดยธรรมชาติของสังคม ยูจีนกล่าวว่าความเจ็บป่วยทางศีลธรรมมาจากการเลี้ยงดูที่ไม่ดี เรื่องเล็ก ๆ น้อย ๆ ทุกประเภทที่ศีรษะของผู้คนถูกยัดตั้งแต่อายุยังน้อยมีบทบาทสำคัญในเรื่องนี้ มันเป็นตำแหน่งที่แน่นอนซึ่งผู้รู้แจ้งในพรรคเดโมแครตในประเทศในยุค 1860 ยึดมั่น

มุมมองการปฏิวัติของ Bazarov

อย่างไรก็ตาม ในการทำงาน การวิพากษ์วิจารณ์และอธิบายโลก เขาพยายามที่จะเปลี่ยนแปลงมันอย่างสิ้นเชิง การปรับปรุงชีวิตบางส่วนการแก้ไขเล็กน้อยไม่สามารถทำให้เขาพอใจได้ พระเอกบอกว่าไม่คุ้มที่จะ "พูด" เกี่ยวกับข้อบกพร่องของสังคม เขาเรียกร้องอย่างเด็ดเดี่ยวในการเปลี่ยนแปลงรากฐาน นั่นคือการทำลายระบบที่มีอยู่อย่างสมบูรณ์ ทูร์เกเนฟเห็นการสำแดงของการปฏิวัติ เขาเขียนว่าถ้ายูจีนถือเป็นผู้ทำลายล้างก็หมายความว่าเขาเป็นนักปฏิวัติด้วย ในเวลานั้นในรัสเซีย จิตวิญญาณแห่งการปฏิเสธโลกศักดินาที่เก่าและล้าสมัยทั้งหมดเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับจิตวิญญาณของผู้คน การทำลายล้างของ Evgeny Bazarov ในที่สุดก็กลายเป็นการทำลายล้างและครอบคลุมทุกอย่าง ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ฮีโร่คนนี้ในการสนทนากับ Pavel Petrovich กล่าวว่าเขาตำหนิความเชื่อมั่นของเขาอย่างไร้ประโยชน์ ท้ายที่สุด ลัทธิทำลายล้างของ Bazarov ก็เกี่ยวข้องกับจิตวิญญาณของผู้คน และ Kirsanov ก็ยืนหยัดในชื่อของเขา

การปฏิเสธของบาซารอฟ

Turgenev ซึ่งรวบรวมคุณลักษณะที่ก้าวหน้าของเยาวชนในรูปของ Yevgeny Bazarov ตามที่ Herzen ตั้งข้อสังเกตได้แสดงความอยุติธรรมบางอย่างเกี่ยวกับมุมมองที่สมจริงที่มีประสบการณ์ Herzen เชื่อว่า Ivan Sergeevich ผสมผสานกับวัตถุนิยมที่ "โอ้อวด" และ "หยาบคาย" Yevgeny Bazarov กล่าวว่าเขายึดมั่นในทุกสิ่งในทางลบ เขา "ยินดีที่จะปฏิเสธ" ผู้เขียนเน้นทัศนคติที่สงสัยของ Yevgeny ต่อกวีนิพนธ์และศิลปะ แสดงให้เห็นลักษณะเฉพาะของผู้แทนเยาวชนประชาธิปไตยก้าวหน้าจำนวนหนึ่ง

Ivan Sergeevich พรรณนาถึงความจริงที่ว่า Yevgeny Bazarov เกลียดทุกสิ่งอันสูงส่งขยายความเกลียดชังของเขาไปยังกวีทุกคนที่มาจากสภาพแวดล้อมนี้ ทัศนคตินี้ขยายไปสู่ศิลปินคนอื่นๆ โดยอัตโนมัติเช่นกัน คุณลักษณะนี้เป็นคุณลักษณะของคนหนุ่มสาวจำนวนมากในสมัยนั้นด้วย ครั้งที่สอง ตัวอย่างเช่น Mechnikov กล่าวว่าความคิดเห็นแพร่กระจายในหมู่คนรุ่นใหม่ว่าความรู้เชิงบวกเท่านั้นที่สามารถนำไปสู่ความก้าวหน้าได้ ในขณะที่ศิลปะและการสำแดงอื่น ๆ ของชีวิตฝ่ายวิญญาณสามารถขัดขวางได้เท่านั้น นั่นคือเหตุผลที่ Bazarov เป็นผู้ทำลายล้าง เขาเชื่อในวิทยาศาสตร์เท่านั้น - สรีรวิทยา ฟิสิกส์ เคมี - และไม่ยอมรับทุกอย่างอื่น

Evgeny Bazarov - วีรบุรุษแห่งยุคของเขา

Ivan Sergeevich Turgenev สร้างงานของเขาก่อนการเลิกทาส ในเวลานี้ ความรู้สึกปฏิวัติกำลังเพิ่มขึ้นในหมู่ประชาชน ความคิดเกี่ยวกับการทำลายล้างและการปฏิเสธคำสั่งเก่าถูกนำขึ้นสู่เบื้องหน้า หลักการและอำนาจแบบเก่ากำลังสูญเสียอิทธิพลของพวกเขา Bazarov กล่าวว่าตอนนี้การปฏิเสธมีประโยชน์มากที่สุด ซึ่งเป็นสาเหตุที่พวกทำลายล้างปฏิเสธ ผู้เขียนเห็นว่า Evgeny Bazarov เป็นวีรบุรุษแห่งยุคของเขา ท้ายที่สุดเขาเป็นศูนย์รวมของการปฏิเสธนี้ อย่างไรก็ตาม ต้องบอกว่าการทำลายล้างของยูจีนนั้นไม่แน่นอน เขาไม่ปฏิเสธสิ่งที่ได้รับการตรวจสอบโดยการปฏิบัติและประสบการณ์ ประการแรกสิ่งนี้ใช้กับงานซึ่ง Bazarov พิจารณาว่าเป็นอาชีพของทุกคน ผู้ทำลายล้างใน Fathers and Sons เชื่อมั่นว่าเคมีเป็นวิทยาศาสตร์ที่มีประโยชน์ เขาเชื่อว่าพื้นฐานของโลกทัศน์ของแต่ละคนควรเป็นความเข้าใจทางวัตถุของโลก

ทัศนคติของยูจีนต่อจอมปลอมประชาธิปไตย

Ivan Sergeevich ไม่ได้แสดงฮีโร่ตัวนี้ในฐานะผู้นำของกลุ่มผู้ทำลายล้างระดับจังหวัด เช่น Evdokia Kukshina และชาวนา Sitnikov สำหรับ Kukshina แม้แต่ Yevgeny Bazarov ก็ยังเป็นผู้หญิงที่ล้าหลังที่เข้าใจความว่างเปล่าและไม่สำคัญของพวกประชาธิปไตยหลอกๆ สภาพแวดล้อมของพวกเขาเป็นมนุษย์ต่างดาวสำหรับเขา อย่างไรก็ตาม ยูจีนยังสงสัยเกี่ยวกับพลังประชานิยมอีกด้วย แต่สำหรับพวกเขาแล้ว พรรคเดโมแครตที่ปฏิวัติในสมัยของเขาได้ตรึงความหวังหลักไว้กับพวกเขาแล้ว

แง่ลบของลัทธิทำลายล้างของ Bazarov

สามารถสังเกตได้ว่าการทำลายล้างของ Bazarov แม้จะมีแง่บวกมากมาย แต่ก็มีแง่ลบเช่นกัน มันมีอันตรายของความท้อแท้ ยิ่งกว่านั้นการทำลายล้างอาจกลายเป็นความสงสัยที่ผิวเผิน มันสามารถแปลงเป็นความเห็นถากถางดูถูก Ivan Sergeevich Turgenev จึงตั้งข้อสังเกตอย่างชาญฉลาดใน Bazarov ไม่เพียง แต่ด้านบวกเท่านั้น แต่ยังรวมถึงแง่ลบด้วย เขายังแสดงให้เห็นด้วยว่าภายใต้สถานการณ์บางอย่างสามารถพัฒนาจนสุดโต่งและนำไปสู่ความไม่พอใจต่อชีวิตและความเหงา

อย่างไรก็ตาม ตามที่ K.A. Timiryazev นักวิทยาศาสตร์ - ประชาธิปไตยชาวรัสเซียผู้โดดเด่นในรูปของ Bazarov ผู้เขียนรวบรวมเฉพาะลักษณะของประเภทที่ระบุไว้ในเวลานั้นซึ่งแม้จะมี "ข้อบกพร่องรอง" ทั้งหมด แต่ก็แสดงให้เห็นถึงพลังงานที่เข้มข้น ต้องขอบคุณเธอที่นักธรรมชาติวิทยาชาวรัสเซียจัดการในเวลาอันสั้นเพื่อให้ได้ตำแหน่งที่มีเกียรติทั้งในและต่างประเทศ

ตอนนี้คุณรู้แล้วว่าทำไม Bazarov จึงถูกเรียกว่าผู้ทำลายล้าง Turgenev ในรูปของตัวละครนี้ใช้เทคนิคของจิตวิทยาลับที่เรียกว่า Ivan Sergeevich นำเสนอธรรมชาติของ Yevgeny ซึ่งเป็นวิวัฒนาการทางจิตวิญญาณของฮีโร่ของเขาผ่านการทดลองชีวิตที่ตกต่ำลงอย่างมาก

ในนวนิยายโดย I.S. Turgenev "พ่อและลูก" หนึ่งในปัญหาคือการเผชิญหน้าระหว่างรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่และประชาธิปไตย Yevgeny Bazarov ตัวเอกของงานนี้เรียกตัวเองว่า "ผู้ทำลายล้าง"

ตัวละครในนวนิยายตีความแนวคิดนี้ในรูปแบบต่างๆ Arkady Kirsanov ซึ่งคิดว่าตัวเองเป็นสาวกของ Bazarov อธิบายว่าผู้ทำลายล้างคือบุคคลที่ปฏิบัติต่อทุกอย่างจากมุมมองที่สำคัญ Pavel Petrovich ตัวแทนของคนรุ่นก่อนกล่าวว่า: "ผู้ทำลายล้างคือบุคคลที่ไม่คำนับผู้มีอำนาจใด ๆ ที่ไม่ยึดถือหลักการเดียวเกี่ยวกับศรัทธา" แต่มีเพียงเยฟเจนีย์ บาซารอฟเท่านั้นที่สามารถสัมผัสถึงความหมายทั้งหมดของปรัชญานี้ได้อย่างเต็มที่ ตระหนักถึงจุดแข็งและจุดอ่อนของลัทธิทำลายล้าง

บาซารอฟเกี่ยวข้องกับลัทธิทำลายล้างด้วยการก่อตั้งโลกทัศน์วัตถุนิยม กับการพัฒนาวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ พระเอกไม่ได้เชื่ออะไรมาก ตรวจสอบทุกอย่างอย่างละเอียดด้วยการทดลองและการฝึกฝนเขาถือว่าธรรมชาติไม่ใช่วัด แต่เป็นการประชุมเชิงปฏิบัติการที่บุคคลเป็นคนงาน และบาซารอฟเองก็ไม่เคยนั่งเฉยไม่ทำตัวเป็นไซบาริทเช่นอาร์ดีเป็นต้น ยูจีนปฏิเสธศิลปะอย่างสมบูรณ์ในทุกรูปแบบไม่เชื่อในความรักดูถูกเหยียดหยามเรียกมันว่า "โรแมนติก" และ "เรื่องไร้สาระ" งานของพุชกินถือเป็นเรื่องไร้สาระการเล่นเชลโลเป็นเรื่องน่าอับอาย ในระหว่างการโต้เถียงกับ Pavel Petrovich Evgeny ประกาศว่านักเคมีที่ดีมีประโยชน์มากกว่ากวี เขาเห็นคุณค่าเฉพาะสิ่งที่เขาสัมผัสได้ด้วยมือของเขาและปฏิเสธหลักการทางวิญญาณ คำพูดสามารถยืนยันสิ่งนี้: "คุณศึกษากายวิภาคของดวงตา: รูปลักษณ์ลึกลับมาจากไหน" Yevgeny Bazarov ภูมิใจในทฤษฎีของเขาซึ่งถือว่าความจริงไม่สั่นคลอน

มีบทบาทพิเศษโดยภาพผู้หญิงของทูร์เกเนฟ พวกเขาตื้นตันใจอยู่เสมอด้วยความโรแมนติกเล็กน้อย: ในผู้หญิงคนหนึ่ง Turgenev เห็นว่ามีระเบียบสูงกว่า ส่วนใหญ่มักจะเป็นผู้ปลุกคุณสมบัติทางจิตวิญญาณที่ดีที่สุดในวีรบุรุษและเปลี่ยนแปลงพวกเขาอย่างสิ้นเชิง ดังนั้นมันจึงเกิดขึ้นกับบาซารอฟ โชคชะตาดูเหมือนจะเล่นตลกที่โหดร้ายกับเขา ไม่นานมานี้เมื่อได้ยินเรื่องราวที่ตรงไปตรงมาเกี่ยวกับความโชคร้ายของ Pavel Petrovich ผู้ทำลายล้างกล่าวว่าคนที่วางชีวิตบนแผนที่แห่งความรักไม่ใช่ผู้ชายและผู้ชาย

Anna Odintsova ปรากฏตัวในชีวิตของ Bazarov บาซารอฟดึงความสนใจมาที่เธอทันที “รูปนี้คืออะไร? เธอดูไม่เหมือนผู้หญิงคนอื่น” เยฟเจนี่ประทับใจ ต่อมาพระเอกรู้ว่าเธอเป็นคนพิเศษ เขาชอบการปรากฏตัวของเธอ ความใกล้ชิดของเธอกับเขาทำให้เขามีความสุข โดยไม่ได้สังเกตตัวเอง Bazarov พยายามอย่างสุดความสามารถเพื่อสร้างความประทับใจให้เธอ แต่ปฏิเสธความรู้สึกของเขาปกปิดตัวเองด้วยความหยาบคาย ยูจีนเริ่มเปลี่ยนไป โกรธเคือง เป็นกังวล ก่อนหน้านี้ยึดตามทฤษฎีที่ว่า “ถ้าชอบผู้หญิงก็พยายามให้เข้าประเด็น แต่ถ้าทำไม่ได้ก็ถอยออกมา” แต่ถึงแม้จะเป็นเรื่องยากที่จะเข้าใจจาก Odintsova เขาก็ไม่สามารถหันหลังกลับได้ เมื่อเขาจำเธอได้ เขาก็ตระหนักถึง "ความโรแมนติก" ในตัวเขาเองโดยไม่ได้ตั้งใจ การต่อสู้ด้วยความรู้สึกของเขาไม่ประสบผลสำเร็จ ความรักไม่สามารถละเหี่ยในจิตวิญญาณของเขาเป็นเวลานานมันต้องการการยอมรับ “ฉันรักเธอ โง่เขลา เป็นบ้า” ฮีโร่พูดอย่างหายใจไม่ออก ไม่สามารถรับมือกับกระแสแห่งความหลงใหลได้ Anna Sergeevna ไม่สามารถรักได้ Bazarov ไม่ได้รับผลตอบแทนและหนีไปที่บ้านพ่อแม่ของเขา ไม่ได้มาจาก Odintsova แต่มาจากตัวเขาเอง

เยฟเจนีย์ยังคงเป็นธรรมชาติที่แข็งแกร่งเขาไม่ได้อ่อนน้อมถ่อมตน แต่เขารู้สึกผิดหวังกับทฤษฎีนี้ พระเวทสิ่งที่เขาปฏิเสธและดูถูกเขาเข้าครอบครอง พระเอกเข้าใจว่าความรักนั้นสูงส่ง ซับซ้อนกว่าทฤษฎี ไม่เชื่อฟังกฎของฟิสิกส์ นี่พูดถึงความล้มเหลวของการทำลายล้าง มันเป็นความรักที่นำไปสู่วิกฤตในมุมมองและทัศนคติของ Bazarov สู่ชีวิต การไม่สามารถรัก Odintsova ความจำเป็นในการคิดใหม่ค่านิยมและหลักการนำไปสู่ความจริงที่ว่าฮีโร่เสียชีวิตอย่างน่าเศร้าเพราะนี่เป็นวิธีเดียวที่จะบรรลุสันติภาพอย่างสมบูรณ์

เป็น. ทูร์เกเนฟแสดงให้เห็นว่าเป็นไปไม่ได้ที่จะปฏิเสธอย่างสมบูรณ์ว่าอะไรคือพื้นฐานของการดำรงอยู่ของมนุษย์ จิตวิญญาณเข้าครอบงำ ความรู้สึกที่เกิดในจิตวิญญาณของแม้แต่ผู้ทำลายล้างที่กระตือรือร้นที่สุดก็สามารถทำลายรากฐานและความคิดใดๆ ได้ คุณค่าที่แท้จริงไม่อาจดูหมิ่นได้ ไม่ว่าคนจะพยายามทำมากแค่ไหนก็ตาม ตำแหน่งดังกล่าวจะนำไปสู่การเผชิญหน้ากับตนเองเท่านั้น การต่อสู้ภายในที่ไร้ขอบเขต และคุณควรจำไว้เสมอว่าพลังแห่งความรักนั้นอยู่ที่ความจริงที่ว่าทุกคนไม่มีอำนาจมาก่อน

เรียงความที่น่าสนใจบางส่วน

• ปัญหาในนวนิยายเรียงความ The Master และ Margarita Bulgakov

  ผลงานชื่อ "The Master and Margarita" กล่าวถึงหลายหัวข้อที่เกี่ยวข้องกันทุกเวลา ในนิยายเรื่องนี้ อดีตกับปัจจุบันมาบรรจบกัน ณ จุดหนึ่ง ผู้เขียนดื่มด่ำผู้อ่านในโลก

ฉันอาศัยอยู่กับพ่อแม่และน้องสาวในอพาร์ตเมนต์แบบหนึ่งห้อง ห้องของเรามีขนาดเล็ก ผนังปูด้วยวอลล์เปเปอร์พื้นปูด้วยเสื่อน้ำมันสีน้ำตาลอ่อน ผนังด้านหนึ่งของห้องมีหน้าต่างพร้อมธรณีประตูหน้าต่างและประตูระเบียง

• ภาพของผู้หญิงในผลงานของพุชกิน

  Alexander Sergeevich Pushkin สร้างตัวละครหญิงมากมาย พวกเขารวบรวมอุดมคติหญิงของกวีซึ่งเป็นแก่นแท้ของผู้หญิงในความเห็นของเขา

• องค์ประกอบตามภาพวาด Sunset in winter Clover สำหรับเกรด 3

  ภาพวาดของ Clover "Sunset in Winter" นั้นสวยงามมาก มันถูกสร้างขึ้นด้วยบรรยากาศพิเศษและความอบอุ่น ในภาพนี้ ศิลปินได้แสดงความงามอันน่าทึ่งของธรรมชาติในฤดูหนาว เมื่อคุณดูภาพ

• องค์ประกอบของ Ochumelov ในเรื่อง Chameleon (ลักษณะและภาพลักษณ์ของฮีโร่)

  ในงานของ A.P. Chekhov กิ้งก่ามีฮีโร่มากมายทั้งดีและไม่ดี Ochumelov ซึ่งมีนามสกุลพูดสำหรับตัวเองเป็นตัวละครหลักของงานของ Anton Pavlovich ซึ่งมีสาระสำคัญทั้งหมดของกิ้งก่า