บุคคลในประวัติศาสตร์: Gwangjeong Gwangjeong พูดอะไรในตอนท้ายของ Moonlight Lovers? ประวัติศาสตร์ราชวงศ์โครยอ

เกาหลี. วังโซ: กษัตริย์องค์ที่ 4 แห่งโครยอ - กวางจอง

ส่วนที่ 1 - ประวัติศาสตร์ร่วมกันของสองรัฐ

หญิงชรากับชาม .

ในช่วงต้นทศวรรษที่ 90 ฉันโชคดีที่ได้ไปเยือนเกาหลีใต้ เมืองปูซาน ในสมัยนั้น สินค้าเกาหลียังไม่โด่งดังเหมือนตอนนี้ เมื่อได้ยินว่ามีแบรนด์ญี่ปุ่น อย่างไรก็ตาม เพื่อนร่วมชาติของเราได้เดินทางไปยังร้านค้าในเกาหลีแล้ว ฉันจะไม่ซ่อน ถ้วยนี้ไม่ผ่านฉัน ด้วยปัญหาการขาดแคลนสินค้า ในเวลานั้นในประเทศของเรา การใช้จ่าย 1 ล้านวอน ซึ่งประมาณ 1,000 ดอลลาร์ในเกาหลีไม่ใช่เรื่องยาก สิ่งที่เป็นและทำในวันแรกของการมาถึง ฉันยังมีเวลาเหลืออีกสองสามวันในเกาหลี ดังนั้นฉันจะเล่าสั้น ๆ เกี่ยวกับหนึ่งในวันนี้ ฉันจะไม่ปิดบัง สำหรับคนที่ไปต่างประเทศเป็นครั้งแรก หลายสิ่งหลายอย่างยังใหม่อยู่ ถนนสายกลางที่กว้างและสะอาดสมบูรณ์พร้อมอาคารกระจกสูงระฟ้าตลอดแนวถนน ดึงดูดความสนใจของฉัน ในชั้นแรก อาคารส่วนใหญ่มีร้านค้าและสำนักงาน เมืองนี้ดูเหมือนจะสูญพันธุ์ในเวลากลางวัน รถหายากขับไปตามทางหลวงสายกว้าง และถ้ามีผู้สัญจรผ่านไปมาพบ ส่วนใหญ่มักจะเป็นเพื่อนร่วมชาติที่ซื้ออย่างอื่น)) ดังนั้น วิ่งหนีจากเพื่อนร่วมชาติและจากความร้อนของเดือนพฤษภาคม จากถนนกลาง ฉันพุ่งเข้าไปในตรอกและลงเอยในย่านเมืองเก่า ในตรอกซอกซอยแห่งหนึ่ง ฉันเจอหญิงชราคนนี้กำลังถือกะละมังอยู่ บ้านสองแถวและทางเท้าลาดยางกว้างประมาณสี่เมตรซึ่งทอดยาวมาก ตรงกลางถนนที่ว่างเปล่า บนก้อนหิน มีหญิงชราชาวเกาหลีคนหนึ่งพร้อมกะละมังที่เธอเคี้ยวสาหร่ายสับเป็นเวลานานอย่างเป็นระบบ ภาพทั้งหมดนี้เสร็จสมบูรณ์โดยทางออกของถนนสายนี้ไปยังทางหลวงสมัยใหม่ซึ่งมีอาคารใหม่ที่ทันสมัยอวดโฉม นั่นคือภาพที่เกาหลีเก่าและใหม่ฝังอยู่ในใจฉันมาช้านาน ภาพนี้ได้รับการโต้เถียง และในอนาคตเมื่อศึกษาประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของเกาหลีฉันก็รู้ว่าจะไม่มีเกาหลีสมัยใหม่นั้นหากไม่มีคุณย่าที่มีอ่าง จะไม่มีจิตวิญญาณของประเทศซึ่งหยั่งรากลึกในประวัติศาสตร์ และที่โด่งดังในทุกเรื่องทุกย่างก้าวอยู่ที่เกาหลี

ประวัติเล็กน้อย
ถ้าเราต้องการเข้าใจว่าเกาหลีสมัยใหม่คืออะไร เราก็ทำไม่ได้ถ้าไม่มี ฉันจะพยายามเน้นเฉพาะช่วงเวลาที่น่าสนใจที่สุดของประวัติศาสตร์ที่ชาวเกาหลีให้เกียรติและที่ชาวต่างชาติที่มาเยี่ยมทุกคนพบเจอ

โชซอนโบราณ - รัฐต้นแบบแห่งแรกในเกาหลี

ตามตำนาน เจ้าแห่งท้องฟ้า Hvanin (ระบุโดยพระอินทร์โดยชาวพุทธ) มีลูกชาย Hvanun ผู้ซึ่งต้องการอยู่บนโลกท่ามกลางหุบเขาและภูเขา Hwanin อนุญาตให้ลูกชายของเขาลงมาพร้อมกับผู้ติดตาม 3,000 คนไปยังภูเขา Baekdu ซึ่งเขาได้ก่อตั้ง Sinsi เมืองแห่งพระเจ้า ร่วมกับรัฐมนตรีแห่งฝน เมฆ และลม Hwanung ได้สร้างกฎหมายและบรรทัดฐานทางศีลธรรมสำหรับประชาชน สอนงานฝีมือต่างๆ ยารักษาโรค และการเพาะปลูกในผืนดิน
เสือและหมีอธิษฐานให้ฮวานุงกลายเป็นมนุษย์ เมื่อได้ยินพวกเขา ฮวานุงจึงให้กระเทียม 20 กลีบและก้านบอระเพ็ด 1 ก้าน โดยบอกให้พวกเขากินแต่อาหารศักดิ์สิทธิ์นี้และหลีกเลี่ยงแสงแดดเป็นเวลา 100 วัน เสือทนไม่ได้และออกจากถ้ำหลังจาก 20 วัน แต่หมียังคงอยู่และในไม่ช้าก็กลายเป็นผู้หญิง อุนยอ หมีตัวเมียรู้สึกขอบคุณและถวายเครื่องบูชาแด่ฮวานุง แต่ในไม่ช้าอุนเนียวก็เศร้าใจและขอให้ซินดันสุอยู่ใกล้ต้นไม้ศักดิ์สิทธิ์เพื่อขอมีลูก ฮวันนุงประทับใจในคำขอของเธอ รับเธอเป็นภรรยาของเขา และในไม่ช้าเธอก็ให้กำเนิดลูกชายชื่อ Tangun Wang
Tangun สืบทอดบัลลังก์ของบิดา สร้างเมืองหลวงใหม่ Asadal ใกล้กับเปียงยางในปัจจุบัน (สถานที่ตั้งยังคงเป็นที่ถกเถียงกันในหมู่นักประวัติศาสตร์) และตั้งชื่ออาณาจักรของเขาว่า Joseon ซึ่งนักประวัติศาสตร์สมัยใหม่เรียกว่า Gojoseon เพื่อหลีกเลี่ยงความสับสนกับอาณาจักร Joseon ในภายหลัง
ตามคำบอกเล่าของซัมกุก ยูซา ตังกุนเริ่มปกครองเมื่อ 2333 ปีก่อนคริสตกาล จ. ตามคำอธิบายใน "ตงกุก ต้นนัม" (ค.ศ. 1485) ในปีที่ 50 ในรัชสมัยของจักรพรรดิจีนเหยา แหล่งข้อมูลอื่นระบุวันที่ต่างกัน แต่ทั้งหมดระบุจุดเริ่มต้นของรัชสมัยของ Tangun ในช่วงเวลารัชสมัยของ Yao (2357 BC-2256 BC) ตามแหล่งข่าว Tangun มีอายุ 1908 ปีตามที่คนอื่น ๆ ("Eunje siju") - 1,048 ปี
ไม่ว่าในกรณีใด วันที่ 3 ตุลาคม วัน Tangun มีการเฉลิมฉลองเป็นวันก่อตั้งประเทศ และลัทธิ Tangun ก็มีผู้นับถือเป็นจำนวนมาก ชาวเกาหลีกำลังนับประวัติศาสตร์จากวันนี้ - 2333 ปีก่อนคริสตกาล e .. นั่นคือในบ้านของพวกเขาตอนนี้ 4348 จากการเกิดของ Tangun)))

ฉันอยากรู้ตำนานของพวกเขาเหมือนกับชาวเกาหลี ในบ้านของเรา ตามการคำนวณฤดูร้อนแบบเก่า ตอนนี้จะเป็นปี 7525

กลับไปที่เกาหลีของเรากันเถอะ
108 ปีก่อนคริสตกาล อี โชซอนโบราณถูกยึดครองโดยอาณาจักรฮั่นของจีน ก่อตั้งเขตจีนสี่เขต

สามก๊ก

ตั้งแต่ 57 ถึง 19 ศตวรรษก่อนคริสต์ศักราช มีสามรัฐเกิดขึ้น
Pak Hyokse ก่อตั้งรัฐ Silla
จูมงก่อตั้งรัฐโกคูรยอ
Onjo - ก่อตั้งรัฐ Baekje
ฉันจะไม่เบื่อผู้อ่านในทุกขั้นตอนของสงครามระหว่างอาณาจักรเหล่านี้ ข้าพเจ้าจะทราบเพียงว่าใน พ.ศ. 370-380 พระพุทธศาสนาได้แทรกซึมเข้าไปในดินแดนเหล่านี้
และหลังจากการสู้รบหลายศตวรรษ ในปี 668 ซิลลาได้รับชัยชนะซึ่งควบคุมคาบสมุทรส่วนใหญ่

โครยอ

Koryo - ย่อมาจาก Goguryeo (เกาหลี 고구려) เป็นชื่อของชนเผ่าเกาหลีเผ่าหนึ่ง
918 - Wang Gong ค้นพบอาณาจักรของ Goryeo ซึ่งในปี 935 ได้ดูดซับ Silla
ดังนั้นในปี ค.ศ. 936 - โครยอจึงรวมดินแดนเกาหลีเป็นปึกแผ่นและก่อตั้งรัฐเดียวบนคาบสมุทรทั้งหมด
ในเอกสารอย่างเป็นทางการ โครยอเรียกตัวเองว่าเป็นจักรวรรดิ เมืองหลวงของ Kaesong ถูกเรียกว่า "เมืองหลวงของจักรวรรดิ (ก. 皇都)" พระราชวัง - "พระราชวังของจักรวรรดิ (ก. 皇城)" คำศัพท์อื่นๆ เช่น ฝ่าบาท (เกาหลี 陛下), เจ้าชาย (เกาหลี 太子), จักรพรรดินี (เกาหลี 太后) ยังแนะนำสถานะของจักรวรรดิ
เป็นเวลาหลายปีที่โครยอทำสงครามกับชนเผ่า Khitans (ชาวจีน) ซึ่งเป็นชนเผ่ามองโกลเร่ร่อนซึ่งในสมัยโบราณอาศัยอยู่ในดินแดนของมองโกเลียใน มองโกเลีย และแมนจูเรียในปัจจุบัน
1270 - ชาวมองโกลยึดโครยอ จุดเริ่มต้นของแอกมองโกล 80 ปี
หลังจากการรุกรานของมองโกล คำว่า "จักรวรรดิ" ไม่ได้ถูกนำมาใช้กับโครยออีกต่อไปเนื่องจากการยึดครองประเทศโดยชาวมองโกล
เรื่องราวที่เหลือมืดมนและคลุมเครือมาก
Goryeo ในปี 1388 เพื่อควบคุมแรงกดดันด้านอำนาจอันยิ่งใหญ่ของราชวงศ์หมิงของจีนได้ส่งกองทัพเดินทางเกือบ 40,000 คนไปยัง Liaodong จากนั้น Lee Song-gye ก็สั่งการปีกขวาซึ่งเท่ากับตำแหน่งรองผู้บัญชาการของคณะสำรวจ เพื่อแย่งชิงอำนาจ Lee Song Ge และผู้สมรู้ร่วมคิดบนเกาะ Vihwa ละทิ้งการรณรงค์ต่อต้าน Liaodong และหันกลับกองทัพเดินทาง หลังจากการทรยศครั้งนี้ พวกเขายึดอำนาจทางการเมืองที่แท้จริงในรัฐไว้ในมือของพวกเขาเอง ขับไล่เจ้าหน้าที่ฝ่ายค้านจำนวนมากออกจากรัฐบาลกลาง และได้ก่อตั้งรัฐใหม่แห่งโชซอนขึ้นแทนโครยอ

โชซอน

1392 - Lee Song-gye ได้รับการสวมมงกุฎ ซึ่งเป็นการเริ่มต้นอย่างเป็นทางการของราชวงศ์โชซอน
ในปี ค.ศ. 1394 ลัทธิขงจื้อได้รับการยอมรับเป็นศาสนาอย่างเป็นทางการ
1446 - King Sejong ประกาศการพัฒนาตัวอักษรเกาหลีฮันกึล
พ.ศ. 2135 (ค.ศ. 1592) - สงครามอิมจินเริ่มต้นขึ้น ซึ่งเป็นการรุกรานโดยกองกำลังญี่ปุ่นภายใต้คำสั่งของโทโยโทมิ ฮิเดโยชิ
พ.ศ. 2170 (ค.ศ. 1627) - แมนจูบุกเกาหลีครั้งแรก
พ.ศ. 2179 (ค.ศ. 1636) - การรุกรานเกาหลีครั้งที่สองของแมนจู
ในปี 1637 กองทัพแมนจูเอาชนะโชซอนซึ่งถูกบังคับให้ยอมจำนน กลายเป็น "เมืองขึ้น" ของจักรวรรดิชิงและทำลายความสัมพันธ์กับจีน
การเมืองภายในของโชซอนถูกควบคุมโดยระบบราชการของขงจื๊อทั้งหมดและขึ้นอยู่กับจีน (ซึ่งแมนจูเรียปกครองจนถึงปี 1911) แม้จะมีความพยายามที่จะปรับตัวให้เข้ากับความก้าวหน้าของตะวันตก โชซอนยังคงเป็นประเทศปิด

ประวัติศาสตร์ทั่วไป

จากนั้นคุณต้องขยายขอบเขตของประวัติศาสตร์เล็กน้อยและไปไกลกว่าเกาหลี
การปะทะกับชาวรัสเซียที่ชายแดนทางตอนเหนือของแมนจูเรียเริ่มต้นด้วยสงครามรัสเซีย-จีนในปี ค.ศ. 1658 ซึ่งในระหว่างนั้นชาวรัสเซียได้พบกับชาวเกาหลีเป็นครั้งแรก
ผลของการเผชิญหน้าทางทหารคือสนธิสัญญา Nerchinsk ที่ลงนามในปี 1689 ตามที่แม่น้ำ Amur, Argun และ Gorbitsa สร้างพรมแดนรัสเซีย - จีน
ในช่วงสงครามชิโน-ญี่ปุ่น (พ.ศ. 2437-2438) ส่วนหนึ่งของแมนจูเรียถูกยึดครองโดยญี่ปุ่น แต่กลับไปจีนภายใต้สนธิสัญญาชิโมโนเซกิ

การอ่อนกำลังของรัฐบาลชิงทำให้อิทธิพลของรัสเซียแข็งแกร่งขึ้นในแมนจูเรียและเกาหลี ซึ่งค่อยๆ รวมอยู่ในขอบเขตผลประโยชน์ทางการค้าและการเมืองของรัสเซีย สาเหตุหลักมาจากสนธิสัญญาพันธมิตรที่สรุปในปี พ.ศ. 2439 หลังจากความพ่ายแพ้ของกองทหารของจักรวรรดิชิงในสงครามญี่ปุ่น-จีน

ในปี 1900 อันเป็นผลมาจากการจลาจลของนักมวย ภูมิภาค CER ในแมนจูเรียถูกกองทัพรัสเซียยึดครอง
ในปี พ.ศ. 2446 รัสเซียได้จัดตั้งเขตอุปราชแห่งตะวันออกไกลในพอร์ตอาเธอร์ และรัฐบาลรัสเซียได้พิจารณาโครงการรักษาความปลอดภัยแมนจูเรียในชื่อ "เซลโตรอสซียา" โดยมีพื้นฐานมาจากภูมิภาคควานตุงซึ่งก่อตั้งขึ้นในปี พ.ศ. 2442 ทางขวาของ CER การก่อตัวของกองทัพคอซแซคใหม่และการตั้งถิ่นฐานโดยชาวอาณานิคมรัสเซีย
การอ้างสิทธิ์ของญี่ปุ่นต่อแมนจูเรียและเกาหลี และการที่จักรวรรดิรัสเซียปฏิเสธที่จะถอนทหารรัสเซียออกจากแมนจูเรียและเกาหลีโดยละเมิดสนธิสัญญาพันธมิตร นำไปสู่สงครามรัสเซีย-ญี่ปุ่นในปี 2447-2448 ฐานปฏิบัติการซึ่งครอบคลุมแมนจูเรียตอนใต้ทั้งหมดจนถึงมุกเดน และที่รัสเซียแพ้ได้สำเร็จ สงครามสิ้นสุดลงด้วยสนธิสัญญาสันติภาพแห่งพอร์ตสมัธ ซึ่งลงนามเมื่อวันที่ 23 สิงหาคม (5 กันยายน) พ.ศ. 2448 ซึ่งกำหนดให้รัสเซียยกดินแดนทางตอนใต้ของซาคาลินให้แก่ญี่ปุ่น และสิทธิการเช่าคาบสมุทรเหลียวตงและทางรถไฟสายใต้ของแมนจูเรีย
พ.ศ. 2453 (ค.ศ. 1910) - ญี่ปุ่นผนวกเกาหลี
2459 - คลื่นลูกสุดท้ายของการลุกฮือต่อต้านญี่ปุ่น Uibyon
พ.ศ. 2462 (ค.ศ. 1919) - การเคลื่อนไหวในวันที่ 1 มีนาคมถูกสลายโดยทหารและตำรวจ
ทศวรรษที่ 1920 - "ยุคการจัดการทางวัฒนธรรม" ของผู้ว่าราชการทั่วไป Saito Makoto
พ.ศ. 2488 (ค.ศ. 1945) - หลังจากการยอมจำนนของญี่ปุ่น คาบสมุทรเกาหลีจะถูกแบ่งออกเป็นเขตอิทธิพลของสหภาพโซเวียตและสหรัฐอเมริกาตามเส้นขนานที่ 38
พ.ศ. 2491 (ค.ศ. 1948) - ระบอบการปกครองอิสระก่อตั้งขึ้นในเกาหลีเหนือและเกาหลีใต้ นำโดยคิม อิล ซุง และลี ซิงมันตามลำดับ
2493 - จุดเริ่มต้นของสงครามเกาหลี
พ.ศ. 2496 (ค.ศ. 1953) - สิ้นสุดสงครามเกาหลีอย่างเป็นทางการ สนธิสัญญาสันติภาพยังไม่ได้รับการลงนามจนถึงขณะนี้
เกาหลีใต้ถูกปกครองมานานหลายทศวรรษโดยเผด็จการทหารที่ดำเนินนโยบายพัฒนาประเทศให้ทันสมัย ในช่วงปลายทศวรรษ 1980 ประเทศกลายเป็นรัฐประชาธิปไตย

คำต่อท้าย

ชื่อเกาหลีนั้นไม่มีอยู่ในภาษาเกาหลี ชื่อนี้ถูกใช้โดยชาวยุโรป บางคนเชื่อมโยงชื่อนี้จากราชวงศ์โครยอในอดีต แต่ไม่ทางใดก็ทางหนึ่งชาวเกาหลีเองก็เรียกอย่างเป็นทางการว่า DPRK - (ก. 조선 민주주의 인민공화국- Joseon minjujui inmin konhwaguk) และสาธารณรัฐเกาหลี (ก. 대한민국- Taehan minguk)
ปัจจุบัน ชื่อภาษาเกาหลีในเกาหลีใต้คือแทฮันหรือฮันกุก โดยเกาหลีใต้เรียกว่านัมฮัน (남한, 南韓; "ฮั่นใต้") และเกาหลีเหนือเรียกว่าบุคฮัน (북한, 北韓; "นอร์ทเทิร์นคาน") เป็นทางการน้อยกว่า ชาวใต้เรียก KNDRIbuk (이북, 以北; "เหนือ")
DPRK ใช้ชื่อ Joseon สำหรับเกาหลี Namjoseon (남조선, 南朝鮮; "Southern Joseon") สำหรับเกาหลีใต้ และ Bukjoseon (북조선, 北朝鮮; "Northern Joseon") สำหรับเกาหลีเหนือ

ภาพยนตร์เรื่องนี้มีชื่อว่า 달의 연인 - ทาเรยองอิน - Moonlight Lovers 달 -ทัล - มูน

ฉันอยากจะพูดถึงชื่อก่อน เพื่อให้ชัดเจนว่าพวกเขาแต่งอย่างไร ผู้ก่อตั้งราชวงศ์โครยอและเป็นบิดาของเจ้าชายทั้งหมดมีชื่อว่า 태조왕건-Tae Jo Wang Gun นั่นคือ "ผู้ก่อตั้งราชวงศ์วังกง" ในนามของเจ้าชายทั้งหมดมีอนุภาค왕 - วัง - คิง เหล่านี้คือวังโซ วังจอง และคนอื่นๆ นั่นคือชื่อต่างกันเฉพาะในอนุภาคความหมายที่สองเท่านั้น อนุภาคของ Wang Suo "So" 昭 หมายถึงความสดใส อักษรอียิปต์โบราณ So ขึ้นอยู่กับ - ดวงอาทิตย์ - และ - Convoke / Collect นั่นคือรังสีของดวงอาทิตย์ทะลุเข้าไปในมุมที่ห่างไกลและเปิดเผยความจริงที่แท้จริงแก่โลก ชื่อที่มีความหมายอย่างน่าอัศจรรย์ วังโซมีรูปลักษณ์และความเฉลียวฉลาดที่โดดเด่นจริงๆ เหตุการณ์ทั้งหมด การโอนบัลลังก์ และการแต่งงานเป็นเรื่องจริง แน่นอนว่ามีตัวละคร - สาวสมัยใหม่ แต่เราทุกคนรู้ว่าโดยปกติแล้วเบื้องหลังผู้ชายที่สดใสในประวัติศาสตร์จะมีผู้หญิงที่โดดเด่นไม่แพ้กัน อาจเป็นนางสนม 첩-chhop หรือภรรยาคนที่ 11 ก็ได้ เราจะไม่มีทางรู้เกี่ยวกับมัน

ดังนั้นเกี่ยวกับชื่อ แต่จะเรียกเฉพาะคนที่อายุน้อยกว่าเท่านั้น คนที่อายุน้อยกว่ามักจะหมายถึงคนที่อายุมากกว่าตามสถานะทางสังคม เช่น 형 - ฮยอง - พี่ชาย

และเมื่อเจ้าชายคุยกันพวกเขาก็ใช้เพียงส่วนที่สองของชื่อเพื่อลบ Van นั่นคือเกี่ยวกับวังโซ พวกเขาพูดเช่นนั้นเกี่ยวกับวังจอง - จอง และกรณี 가 - ka ถูกเพิ่มเข้าไปในชื่อ หลังจากเสียงสระจะฟังดูเหมือน -ga นั่นคือ 소가-โซ กา เหมือนกันกับชื่อ 혜수 -Hye Soo เราลบส่วนแรก - ชื่อสกุล He ยังคงเป็น Su และในกรณีนี้จะเป็น 수가-Su Ga

สำหรับชื่อ การลงท้ายด้วย 이 -i จะถูกเพิ่มเข้าไปในเสียงพยัญชนะ 정이 - จูนี หรือ 욱이 - ยูกิ

เมื่อตัวละครเรียกกัน อนุภาคเสียงจะถูกเพิ่มเข้าไปในชื่อ สำหรับชื่อที่ลงท้ายด้วยสระ จะเป็น 야-ya เช่น 수야-Suya หรือหากชื่อลงท้ายด้วยพยัญชนะ ก็จะใส่ 아 ตามหลังชื่อ เช่น 정아-Jeon-ah หรือ 욱아 Ug-ah (องค์ชายวุค)

นอกจากนี้ยังเป็นที่น่าสนใจที่จะใส่ใจกับทรงผมของผู้ชาย ถ้าผู้ชายมีภรรยา เขาจำเป็นต้องสวมผมหางม้า และผู้ชายที่ยังไม่แต่งงานจะไว้ผมหางม้า ตามทรงผมก็พอจะเข้าใจได้ว่าพระเอกมีเมียหรือเปล่าสำหรับทุกคนที่ดูหนังมา ตามที่ฉันเข้าใจ การแปลเสร็จสิ้นพร้อมคำบรรยายภาษาอังกฤษ และบางครั้งความหมายดั้งเดิมก็หายไป

นี่คือบทสนทนาสุดท้าย:

จักรพรรดิ: -멈춰 หยุด!
아이는 놓아두고 가라 - ทิ้งลูกแล้วออกไปซะ!
จอง: -절 때려죽이기 전에 안됩니다. จนกว่าคุณจะทุบตีฉันจนตาย สิ่งนี้จะไม่เกิดขึ้น
จักรพรรดิ: -그래 จริงเหรอ?
จอง: 너무 무섭고 외로와서. 그곳에 보내고 싶지 않댔습니다. เธอถามฉันเพื่อให้แน่ใจว่าเด็กคนนี้ไม่ได้อาศัยอยู่ในวัง มันน่ากลัวและเปลี่ยวมาก เธอบอกว่าเธอไม่ต้องการส่ง (เด็ก) ไปที่นั่น 혜수는 죽을때 까지 그 걱정만 했습니다. แฮซูเอาแต่กังวลเรื่องนี้ไปจนวันตาย

จักรพรรดิ: 십사왕자 왕정 너의 귀향형푼다. 14 องค์ชายวังจอง การลงโทษเนรเทศไปยังบ้านเกิดของคุณถูกยกเลิกแล้ว

가끔황궁에 와도좋아. บางครั้งคุณสามารถมาที่พระราชวังอิมพีเรียลได้

นั่นคือพระราชาไม่ได้ขัดต่อพระประสงค์ของฮเยซู เขาเข้าใจทุกอย่าง แต่ก็ทำตามที่เธอต้องการ

และโปรดทราบว่าจักรพรรดิใช้รูปแบบการพูดที่หยาบคาย (panmal) และจองก็พูดด้วยความสุภาพอย่างเป็นทางการ

นี่คือคำและวลีจากภาพยนตร์:

볼모 ตัวประกัน - polmo
인명제천이다 สวรรค์กำหนดชะตากรรมของบุคคล - In Myung Chae Cheong ida.
황궁가다 เยี่ยมชมวัง - Hwanggun kada
왕 คิง วัง
왕자 เจ้าชาย - wanja (ลูกชายของกษัตริย์) ตัวอักษร 자 แปลว่า ลูกชาย
공주 เจ้าหญิง - คงจู
궁녀 สตรีในราชสำนัก/สตรีในวัง - คุนนยอ
흉-hyun แผลเป็น, แผลเป็น, ตำหนิ
개집 -kechib - หญิงสาวหรือแม้แต่ "ผู้หญิง" ผู้หญิงถูกเรียกอย่างหยาบคายมาก่อน แต่ถึงตอนนี้พวกเขาก็พูดคำหยาบ
아가씨- อากัซซี่เกิร์ล หรือในความหมายว่า หญิงสาว

알겠느냐? ก็เป็นที่ชัดเจน? - อัลเจนนี่ย่า?

웬일이니? อะไรที่คุณต้องการ? - เหวิน อิริ นิ?

이 눈빛이 미치게 싫어 - ฉันเกลียดลุคนี้จริงๆ! และแม่ชีพิชชี มหิงสาชิโร
날 봐, 날 똑바로 봐 มองฉันสิ! มองตรงมาที่ฉัน นัล พีวา, นัล ทอคพาโร พีวา
내가 불상 하지 않아, 동정하지 않아 คุณสงสารฉัน คุณเห็นใจฉัน! เนกะพุลซันฮาจีอานา ดงจอนฮาจิอานา
내 눈에 띄지 마 ไปให้พ้นสายตาฉัน! เน่ นูเน่ See ma
쉽게 사는 사람은 이 세상에 아무도 없습니다 โลกนี้ไม่ง่ายสำหรับทุกคน! Svipke Sanyn Sarami และ Sesane Amudo Opsymnida
안 보일뿐이지 다 들 힘 들어 มองไม่เห็น แต่ยากสำหรับทุกคน อันโปล ปุนิ จิ ทา ดุล คิมดีโร
예전에 전 늘 믿었고 늘 배신당했다 ฉันเคยเชื่อเสมอมา และฉันก็ถูกหักหลังอยู่เสมอ เยเจโจน จอน นึล มิโดโก นึล เบซิน ดัน แฮสโซ

그럴거예요. ดังนั้นมันจะเป็น ไคโรล เกย.

내것이다 - นี่คือของฉัน (ของฉัน) เน โกซีดา
난 널 절대 놓치지 않는다 ฉันจะไม่มีวันปล่อยเธอไป - น่าน ศูนย์ โชลเต นอชี จี อันนดา

가까이서는 절대 안 된다 คุณไม่ควรเข้าใกล้เลย คาไคซอนนิน โชลเต อันเวนดา
마음 가는 대로 살아 ใช้ชีวิตในแบบที่จิตวิญญาณคุณต้องการ เมย์มี คานิน เดโร ซารา
막살아 ใช้ชีวิตอย่างเต็มที่ แม็ค ซาราห์
지금 절 놀리시겠습니까? คุณกำลังเล่นฉันตอนนี้? ชิยิม ชอล นอลลิซิเจส ซิมนิค?

나한테 안 통한다 มันจะไม่ส่งผลกระทบต่อฉัน มันจะไม่ทำงานกับฉัน นา ฮัน แท อัน ท็อง ฮันดา
사람의 마음은 무섭다는 말이 맞아 จริงอยู่ที่จิตวิญญาณของมนุษย์เป็นสิ่งที่น่ากลัว ซาราเม เมยิน มูซอปตานีน มารี มาฆา
듣기 싫다 ฉันไม่อยากได้ยิน ซิลธ์สะกิด
망신을 줬다 ทำให้ฉันอับอาย มันซินิล ชูออตต้า
널 정말 믿어도 괜찮을까? เชื่อได้จริงหรือ? ซีโร่ จงมัล มิโดโด คยอนชานึล คะ?
마음대로해, 난 이제 니 것이다. ทำในสิ่งที่คุณต้องการ ฉันเป็นของคุณแล้ว มะยุม เดโร เฮ นัน อิเจิน นี โกสิดา
이젠부터 마음 단단히 먹어 เตรียมตัวให้พร้อม (ทางใจ) ตั้งแต่บัดนี้เป็นต้นไป อิเจิน พุทโธ มายิม ตันดานิ โมโก

나한테 그러지 마 อย่าทำแบบนี้กับฉัน ออน ฮันทา เคียวจิ มา
고집 부리지 마 อย่าดื้อ! โคจิบ ปุริจิมะ!
약속이 다르지않아 เราไม่เห็นด้วยในเรื่องนั้น! ยักโซกิ ทารีจี อะนา
내가 그랬지 않아. ท้ายที่สุดฉันบอกคุณแล้ว เนกกะ คิเร็ตชิ อะนา
그만 하자 หยุดอยู่แค่นั้น! คีมัน ฮัจจา
알았으면 막았을 텐데 ถ้าฉันรู้ ฉันคงหยุดไปแล้ว! อะราซีเมน มากาซิล ธานเด

거리를 두고 싶어 ฉันอยากอยู่ห่างๆ (จากเธอ)
내가 그랬지 않아 ฉันบอกคุณแล้ว!
지긋지긋해 เหลือทน (ที่นี่)
구지도 말하고 싶지않아 ฉันไม่อยากบอกคุณ
개늑대 วุลฟ์ฮาวด์ กึ๊กแต
애쓰지마 อย่าพยายาม! เรียงความ
사과해 ขออภัย/ ซากวาแฮ
그래도괜찮지? จะโอเคไหม / คิเรโดะ เค็งจังจิ?
날 잊어 forget me / นัล อิโจ
전부 치워 ลบชอนบูชีโวโดยสิ้นเชิง
너 말고 나 괴롭히는 사람 없어 ไม่มีใครทำให้ฉันเสียใจนอกจากคุณ / แต่มัลโก นา เควอฟินิน ซารัม ออปโซ
싫은데 ฉันไม่ต้องการ! /สิรินเด้
놓아둬라 ปล่อย! /โนอาห์ ทูร่า
어제 일은 못 본거다 เมื่อวานคุณไม่เห็นอะไรเลย!
답답해죽겠어요. ลำบากใจชะมัด / taptap hae chukhesso yo
순정 빠져 ดูเหมือนไร้เดียงสา! ซุนจอง พาโจ

ประวัติศาสตร์ของเกาหลีซึ่งเริ่มต้นด้วยรัชสมัยของวีรบุรุษในตำนาน Tangun มียุคประวัติศาสตร์หลายยุค: ช่วงเวลาของสามรัฐ, United Silla, รัฐ Goryeo, ช่วงเวลาของราชวงศ์โชซอน, ช่วงเวลาของการปกครองอาณานิคมของญี่ปุ่น, การแบ่งคาบสมุทรออกเป็นสองรัฐและเวทีสมัยใหม่ - ยุคของการพัฒนาสาธารณรัฐเกาหลี แม้ว่าในปัจจุบัน แนวคิดของ "ดินแดนเกาหลี" จะจำกัดอยู่เพียงคำจำกัดความของ "คาบสมุทรเกาหลีและเกาะที่อยู่ติดกัน" แต่ในอดีต ขอบเขตทางประวัติศาสตร์สำหรับบรรพบุรุษของชาวเกาหลีในปัจจุบันคือดินแดนทางตะวันออกเฉียงเหนือของจีนยุคใหม่และพื้นที่กว้างใหญ่ที่ติดกับคาบสมุทรเกาหลี

ตำนานของ Tangun และสถานะของโชซอนโบราณ

จุดเริ่มต้นในประวัติศาสตร์ของทั้งประเทศเกาหลีและความเป็นรัฐของเกาหลีควรได้รับการพิจารณาจากตำนานของ Tangun บทสรุปโดยย่อของตำนานของ Tangun Hwanung บุตรชายของลอร์ดสวรรค์ Hwanin ได้ตัดสินใจที่จะปกครองโลกมนุษย์ สืบเชื้อสายมาพร้อมกับวิญญาณแห่งลม เมฆ และฝนใต้ต้น Sindangsu (“ต้นไม้ศักดิ์สิทธิ์”) บนภูเขา Taebeksan (ปัจจุบันคือภูเขา Myohyangsan ในจังหวัด Pyongando เหนือในเกาหลีเหนือ) และก่อตั้ง “เมืองศักดิ์สิทธิ์” ของ Sinsi ตำนานยังบอกด้วยว่าเสือและหมีตัวเมียหันไปหา Hvanun พร้อมคำอธิษฐานขอให้เขาทำให้พวกมันเป็นมนุษย์ ฮวันนุงตอบว่า: "เป็นไปได้ถ้าคุณไม่ออกไปรับแสงแดดเป็นเวลาร้อยวัน โดยกินแต่กระเทียมและบอระเพ็ด" เสือไม่สามารถทนต่อการทดสอบได้และหมีที่มีความอดทนก็กลายเป็นผู้หญิง Unnyo (เช่น "Bear Woman") อุนเนียวอยากมีลูก แล้วฮวานุงซึ่งอยู่ในร่างมนุษย์ก็รับเธอมาเป็นภรรยา พวกเขามีลูกชายคนหนึ่งชื่อ Tangun Tangun (ชื่อเต็ม - Tagun-Wangom) ก่อตั้งเมืองหลวงในป้อมปราการ Pyongyangseong และเรียกประเทศนี้ว่าโชซอน เขาปกครองประเทศเป็นเวลา 1,500 ปี และในปี 1908 เขาก็กลายเป็นวิญญาณแห่งขุนเขา ดังนั้นตำนานนี้จึงถูกระบุไว้ในงานประวัติศาสตร์ของศตวรรษที่สิบสาม "ซัมกุกยูซา" ("การกระทำที่ถูกลืมของสามรัฐ") การวิเคราะห์ตำนานของ Tangun เบื้องหลังเหตุการณ์ที่เป็นตำนานก่อนการเกิดของ Tangun คือการอพยพของบรรพบุรุษของชาวเกาหลีสมัยใหม่ไปยังคาบสมุทรเกาหลีและการครอบงำเหนือประชากรพื้นเมือง ร่องรอยที่ Hwanung ลงมายังโลกสามารถตีความได้ว่าเป็นวัฒนธรรมของการเกษตรและเทคโนโลยีขั้นสูงอื่น ๆ ที่ชนเผ่าโปรโต - เกาหลีนำพวกเขามาที่คาบสมุทร หญิงหมี Unnyo เป็นสัญลักษณ์ของประชากรอะบอริจิน และการแต่งงานของเธอกับ Hwanung เป็นการเปรียบเปรยถึงกระบวนการผสมมนุษย์ต่างดาวกับผู้อยู่อาศัยและการก่อตัวของกลุ่มชาติพันธุ์เดียว Tangun ทำหน้าที่เป็นผู้นำของกลุ่มชาติพันธุ์ใหม่นี้และในขณะเดียวกันก็เป็นสัญลักษณ์ของ ดังนั้นจึงเป็นเรื่องปกติที่คนเกาหลีจะเรียกตัวเองว่าสืบเชื้อสายมาจาก Tangun รัฐโชซอนโบราณ (2333 ปีก่อนคริสตกาล (?) - ศตวรรษที่สองก่อนคริสต์ศักราช) ตามแหล่งข่าวพงศาวดารเกาหลี Tangun-Wangom ก่อตั้งรัฐในปีที่ห้าสิบแห่งรัชสมัยของจักรพรรดิจีนในตำนานเหยาในปี "เสือ" ตามลำดับเหตุการณ์ดั้งเดิม ถ้าเราแปลวันที่นี้เป็นเหตุการณ์สมัยใหม่ เราจะได้ 2333 ปีก่อนคริสตกาล การดำรงอยู่ของรัฐโชซอนโบราณมักเกิดจากยุคก่อนประวัติศาสตร์ ดังนั้น เหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในช่วงเวลาดังกล่าวสามารถสร้างขึ้นใหม่ได้โดยการวิเคราะห์ตำนาน โดยอิงจากข้อมูลที่รวบรวมจากพงศาวดารจีนโบราณ ตลอดจนข้อมูลทางโบราณคดี การศึกษานิรุกติศาสตร์ของชื่อ "Tangun-Vangom" ทำให้สรุปได้ว่าอำนาจในยุคนั้นเป็นแบบเทวาธิปไตย ประวัติศาสตร์โชซอนโบราณแบ่งออกเป็นหลายช่วงเวลา ได้แก่ โชซอนแทงกุน โชซอนกิจา (ราว 1121 - 194 ปีก่อนคริสตกาล) และโชซอนวิมาน (194 - 108 ปีก่อนคริสตกาล) แต่ละช่วงเวลาเหล่านี้ถูกทำเครื่องหมายด้วยการเข้ามามีอำนาจของกองกำลังใหม่ในบุคคลของ Tangun และผู้อพยพจากประเทศจีน - Kija (จีน Ji-tzu) และ Wiman ความเสื่อมโทรมของโชซอนโบราณตรงกับวันที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช เมื่ออยู่ในการต่อสู้เพื่ออำนาจในภูมิภาค เขาเริ่มพ่ายแพ้ต่อจีนฮั่น

ช่วงเวลาของสามรัฐ (ศตวรรษที่ 1 ก่อนคริสต์ศักราช - 668 AD)

ในศตวรรษที่ 1 พ.ศ. ชนเผ่าจำนวนหนึ่งที่อาศัยอยู่ในดินแดนคาบสมุทรเกาหลีและแมนจูเรียรวมกันเป็นสามรัฐ ทางตอนเหนือของคาบสมุทรและในแมนจูเรีย รัฐโกคูรยอถูกสร้างขึ้น แพ็กเจตั้งอยู่ทางตะวันตกของคาบสมุทรเกาหลี ในที่สุดดินแดนทางตะวันออกก็ถูกยึดครองโดยรัฐซิลลา แม้ว่ากลุ่มชาติพันธุ์หลายกลุ่มจะมีส่วนร่วมในการกำเนิดของรัฐทั้งสามนี้ แต่ก็สามารถโต้แย้งได้ว่าแนวคิดของ Tangun บรรพบุรุษเดียวเป็นลักษณะทั่วไปของพวกเขา △ รัฐโกคูรยอ (37 ปีก่อนคริสตกาล - ค.ศ. 668) ผู้ก่อตั้งรัฐโกคูรยอ (37 ปีก่อนคริสต์ศักราช - ค.ศ. 668) คือจูมง (ผู้ซึ่งลงไปในประวัติศาสตร์ภายใต้ชื่อวัดของผู้ปกครองที่ชาญฉลาด ดงมยอน) รัฐนี้ก่อตั้งขึ้นทางตอนใต้ของแมนจูเรียโดยชนเผ่า Pudé และครอบครองดินแดนทั้งหมดของแมนจูเรียและทางตอนเหนือของคาบสมุทรเกาหลี Konure ขวางทางความก้าวหน้าของ Hans (กลุ่มชาติพันธุ์ทางตอนกลางของจีน) ไปจนถึงคาบสมุทร ดังนั้นตั้งแต่ช่วงเวลาที่รัฐก่อตั้งขึ้น ความขัดแย้งกับจีนจึงเป็นสิ่งที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ อิทธิพลทางการทหารและการเมืองของจีนบนคาบสมุทรเกาหลีถูกกำจัดด้วยการพิชิตย่านอันนัน (จีน: Lolan) และเขตเตบัน (จีน: Daifang) โดยชาวโกกูรยอ ซึ่งก่อตัวขึ้นบนคาบสมุทรโดยจีนหลังจากการล่มสลายของโชซอนโบราณ และหลังจากเอาชนะกองทัพขนาดใหญ่ของราชวงศ์สุยของจีนในปี 598 โคคูรยอก็สถาปนาตนเองเป็นรัฐที่แข็งแกร่งที่สุดในเอเชียตะวันออกเฉียงเหนือ ในบรรดาสามรัฐของเกาหลี โกคูรยอยังมีดินแดนที่กว้างใหญ่ที่สุดและกองทัพที่ทรงพลังซึ่งทำให้เป็นกองกำลังที่น่าเกรงขามบนคาบสมุทรมาเป็นเวลานาน อย่างไรก็ตาม ในการทำสงครามกับกองทัพซุยหลายพันคน กองกำลังของโกกูรยอถูกทำลายลง และในที่สุดรัฐก็ตกอยู่ภายใต้การโจมตีของกองกำลังพันธมิตรของรัฐซิลลาและราชวงศ์ถังที่เข้ามาแทนที่กองทัพซุย หลังจากการตายของ Goguryeo ประชากรก็ตกอยู่ภายใต้การปกครองของ Silla แต่ชาวโคคูรยอบางส่วนได้อพยพไปทางเหนือและรวมเชื้อชาติจำนวนมากไว้ที่นั่น ได้สร้างรัฐพาแฮ (จีน: โบไฮ) รัฐ Baekje (18 BC - 660 AD) ตามตำนาน รัฐ Baekche (18 BC - 660 AD) ก่อตั้งขึ้นโดยชาวพื้นเมืองของ Goguryeo - พี่น้อง Onjo และ Piryu บุตรชายของ Dongmyeon ผู้ปกครองที่ชาญฉลาดซึ่งย้ายไปทางใต้ เบื้องหลังเวอร์ชันในตำนานนี้ เราสามารถเห็นกระบวนการก่อตั้งรัฐใหม่โดยผู้อพยพจากโกกูรยอ ซึ่งถูกกลุ่มผู้ปกครองบังคับให้ออกจากที่นั่น ในทิศทางเหนือ Baekje ชนกับ Goguryeo ซึ่งทำให้เพื่อนบ้านไม่สามารถรุกคืบต่อไปได้ ในทิศทางตะวันตก Baekje รักษาความสัมพันธ์กับอาณาจักรต่างๆ ของจีนผ่านเส้นทางเดินเรือ หลังจากพิชิตทางตอนใต้ของเขตแทบัง (จีน: Daifang) ซึ่งเป็นฐานที่มั่นของอิทธิพลจีนบนคาบสมุทรแล้ว แพ็กเจก็เสริมความแข็งแกร่งให้กับตำแหน่ง ซึ่งนำไปสู่การปะทะกับโกกูรยอ ต่อจากนั้นด้วยการเติบโตของอำนาจของซิลลา แพ็กเชต้องต่อสู้อย่างทรหดในทิศทางตะวันออก ความสัมพันธ์ของ Baekje กับญี่ปุ่นก็พัฒนาอย่างเข้มข้นเช่นกัน ประวัติศาสตร์ของรัฐแบกเจถูกทำเครื่องหมายด้วยการเติบโตของวัฒนธรรมที่ยอดเยี่ยม แต่การเผชิญหน้ากับซิลลาทำให้กองกำลังของประเทศอ่อนล้าจนในที่สุดในปี 660 รัฐก็เสียชีวิตภายใต้การโจมตีของกองกำลังพันธมิตรของรัฐซิลลาและราชวงศ์ถังของจีน หลังจากการล่มสลายของ Baekche ผู้อพยพจำนวนมากจากรัฐนี้ซึ่งข้ามไปยังญี่ปุ่นได้มีส่วนสนับสนุนการก่อตัวของมลรัฐและวัฒนธรรมในประเทศนี้ รัฐซิลลา (57 ปีก่อนคริสต์ศักราช - 935 ก่อนคริสต์ศักราช รวมถึงสมัยรวมสมัยซิลลา) หากตำนานเกี่ยวกับผู้ก่อตั้งโกกูรยอและแพ็กเจมีองค์ประกอบเป็นบูยอ ตำนานของผู้ก่อตั้งรัฐซิลลา (57 ปีก่อนคริสต์ศักราช - 935 ค.ศ. รวมถึงสมัยรวมสมัยซิลลา) อยู่ในกลุ่มของตำนานที่พระเอกเกิดจากไข่ จากไข่ ผู้ก่อตั้งในตำนานของ Silla Pak Hyukkose ก็ถือกำเนิดขึ้นเช่นกัน ตำนานของ Pak Hyokkos ซ่อนกระบวนการผสมของประชากรในท้องถิ่นกับพาหะของวัฒนธรรมขั้นสูงที่มาจากภายนอก และการก่อตัวของกลุ่มชาติพันธุ์ใหม่ ช่วงเวลาของการดำรงอยู่ของรัฐซิลลา รวมถึงช่วงเวลาของสหซิลลา เมื่อมีการเปลี่ยนผู้ปกครอง 56 คนบนบัลลังก์เป็นเวลากว่า 992 ปี เรียกว่า "อาณาจักรพันปี" ในเกาหลี เนื่องจากถูกบีบให้อยู่ทางตะวันออกเฉียงใต้ของคาบสมุทรเกาหลี รัฐซิลลาจึงไม่สามารถเข้าถึงวัฒนธรรมขั้นสูงได้ ซึ่งส่งผลต่อการพัฒนาที่ช้า อย่างไรก็ตาม ค่อยๆ พัฒนา รัฐนี้ได้พัฒนาศักยภาพทั้งทางทหารและวัฒนธรรม และการเป็นพันธมิตรกับ Tang China ทำให้สามารถทำลาย Baekje และ Koguryeo ได้และดำเนินการตามภารกิจทางประวัติศาสตร์ในการรวมทั้งสามรัฐบนคาบสมุทรเกาหลี ..

สมัยซิลลารวม (668 - 935)

ประวัติศาสตร์ของ Silla หลังจากการรวมรัฐทั้งสามเรียกว่า Unified Silla period (668-935) เป็นสมัยที่วัฒนธรรมเฟื่องฟูอย่างงดงามภายใต้การอุปถัมภ์ของพระพุทธศาสนา หลังจากกำจัดการแทรกแซงของจีนหลังจากการรวมประเทศแล้ว Silla ก็สามารถรวมดินแดนทั้งหมดของคาบสมุทรเกาหลีภายใต้การปกครองของตนได้ยกเว้นส่วนหนึ่งของดินแดนทางตอนเหนือ ทางเหนือของ United Silla คือรัฐ Parhae (จีน: Bohai) ซึ่งก่อตั้งโดยผู้อพยพจาก Goguryeo ดังนั้นจึงมีการวางรากฐานสำหรับการก่อตัวและการพัฒนาของประเทศเดียว ในช่วงปลายยุคซิลลา ชนชั้นสูงจมปลักอยู่กับความหรูหราและความบันเทิง และสถานการณ์ทางการเมืองในประเทศก็ไม่มั่นคง ขุนนางท้องถิ่นปกครองตนเองในจังหวัดและเริ่มยุคของการต่อสู้ภายในซึ่งในประวัติศาสตร์เรียกอีกอย่างว่าช่วงเวลาของสามก๊กตอนปลาย ด้วยการรวมประเทศอีกครั้งภายใต้การปกครองของราชวงศ์ Goryeo ซิลลาก็หยุดอยู่

ยุคโครยอ (918 - 1392)

ผู้ก่อตั้งราชวงศ์โครยอ (ค.ศ. 918-1392) วังกอง (ค.ศ. 877-943) เลือกโซนัค (แกซองสมัยใหม่ในเกาหลีเหนือ) เป็นเมืองหลวง ในปี 935 เขารวม Silla เข้าในรัฐใหม่ และในปี 936 เขาเอาชนะรัฐ Hubekche (ต่อมาคือ Baekche) ด้วยเหตุนี้การรวมประเทศจึงเสร็จสมบูรณ์ ในช่วงราชวงศ์ Goryeo ศาสนาพุทธได้รับความเคารพเป็นพิเศษ และนโยบายต่างประเทศได้กำหนดภารกิจในการเคลื่อนตัวไปทางเหนือ อันเป็นผลมาจากการขยายดินแดนของรัฐ ในช่วงปลายของราชวงศ์ Goryeo ประเทศถูกรุกรานโดย Mongols (ราชวงศ์ Yuan ในประเทศจีน) และการปกครองของเกาหลีซึ่งตกอยู่ในตำแหน่งผู้ใต้บังคับบัญชาจากผู้พิชิตแทบจะไม่สามารถดำรงอยู่ในตนเองได้ ใช้ประโยชน์จากความวุ่นวายในประเทศจีนที่เกิดจากการสูญเสียอำนาจของราชวงศ์หยวนและการก่อตั้งราชวงศ์หมิง โครยอได้ฟื้นฟูอำนาจอธิปไตยของรัฐ อย่างไรก็ตาม ด้วยอิทธิพลที่เพิ่มขึ้นของกองทัพและการปรากฏตัวของผู้นำที่เข้มแข็งชื่อ Yi Song Gyet บัลลังก์จึงตกทอดมาถึงเขา และราชวงศ์ Goryeo ก็หยุดอยู่ เธอปกครองประเทศเป็นเวลา 474 ปีและในช่วงเวลานี้ 34 กษัตริย์สามารถเยี่ยมชมบัลลังก์

สมัยราชวงศ์โชซอน (1392 - 1910)

ราชวงศ์โชซอน (ค.ศ. 1392 - 1910) ก่อตั้งโดยลีซองกเย (วังแทโจ) ซึ่งมาจากกองทัพโดยได้รับการสนับสนุนจากกลุ่มนักปฏิรูปของชนชั้นปกครองตามแนวคิดของลัทธิขงจื๊อ (Zhusianism) มีความเชื่อกันว่าอดีตราชวงศ์ไม่ได้ถูกแทนที่ด้วยกำลังดุร้าย แต่โดยการสละราชสมบัติ สาเหตุที่รถตู้ต้องสูญเสียอาณัติแห่งสวรรค์เนื่องจากความชั่วร้ายของเขา ช่วงเวลาของราชวงศ์โชซอนมีลักษณะเฉพาะตรงที่แม้ว่าผู้ปกครองจะได้รับอำนาจเบ็ดเสร็จ แต่เขาก็มีดุลยภาพในตัวของเจ้าหน้าที่และนักวิชาการที่ได้รับการศึกษาแบบขงจื๊อ ดังนั้นแม้จะได้ชื่อว่าเป็นพระมหากษัตริย์พระองค์ก็จำเป็นต้องปฏิบัติตามบทบัญญัติของปรัชญาการเมืองในสมัยนั้นอย่างพิถีพิถันทั้งในเรื่องส่วนตัวและเรื่องของรัฐ ในรัฐโชซอน ทั้งวัฒนธรรมและเทคโนโลยีได้รับการพัฒนาอย่างกว้างขวาง ดังเช่นการสร้างอักษรเกาหลีและการประดิษฐ์มาตรวัดปริมาณน้ำฝน ในทางกลับกัน การยึดมั่นในอนุสัญญาและพิธีการ ประกอบกับความพิถีพิถันมากเกินไปเกี่ยวกับการคำนวณทางทฤษฎี ทำให้สังคมเข้าสู่ภาวะชะงักงัน ผลที่ตามมาของนโยบายลัทธิโดดเดี่ยวที่ดำเนินมาอย่างยาวนานคือการไม่สามารถตอบสนองต่อความท้าทายของยุคสมัยในยุคปัจจุบันได้ หลังจากตกเป็นเหยื่อของการแข่งขันแย่งชิงอำนาจ ในที่สุดเกาหลีก็ตกอยู่ภายใต้แอกอาณานิคมของญี่ปุ่นในปี 1910

ยุคอาณานิคมของญี่ปุ่น (พ.ศ. 2453 - 2488)

ในช่วงเริ่มต้นของการปกครองอาณานิคมของญี่ปุ่น (พ.ศ. 2453 - 2488) ผู้ว่าการโชซอน (Jap. Chosen) ได้ก่อตั้งขึ้นในเกาหลี ในระยะต่อมาได้มีการหยิบยกสโลแกน "Nesong ilche" (ญี่ปุ่น: "Naisen - ittai") ซึ่งแปลว่า "ญี่ปุ่นและเกาหลีเป็นหนึ่งเดียว" นโยบายที่ดำเนินการภายใต้สโลแกนนี้มุ่งเป้าไปที่การผสมกลมกลืนของชาวเกาหลีอย่างสมบูรณ์ กีดกันพวกเขาจากรากเหง้าของชาติ ห้ามไม่ให้ออกเสียงชื่อและนามสกุลเป็นภาษาเกาหลี ห้ามพูดภาษาเกาหลีและแม้แต่ใช้ตัวอักษรเกาหลี ในช่วงของการเป็นทาสในอาณานิคม การต่อสู้ด้วยอาวุธกับญี่ปุ่นโดยกองทหารเกาหลีที่แยกตัวออกจากจีนและรัสเซียไม่ได้หยุดลง ในประเทศจีน รัฐบาลเฉพาะกาลพลัดถิ่นได้จัดตั้งขึ้นเพื่อเป็นผู้นำขบวนการปลดปล่อยแห่งชาติ ขบวนการเรียกร้องเอกราช 1 มีนาคม ซึ่งเปิดตัวในเกาหลีเมื่อวันที่ 1 มีนาคม พ.ศ. 2462 เข้าสู่ประวัติศาสตร์ในฐานะขบวนการทั่วประเทศที่เกิดขึ้นภายใต้สโลแกน "Tongnip manse!" (“เอกราชจงเจริญ!”) และต่อต้านการกระทำของกองกำลังติดอาวุธและตำรวจด้วยวิธีการต่อสู้ที่ไม่ใช้ความรุนแรง เมื่อสงครามโลกครั้งที่ 2 สิ้นสุดลงในปี พ.ศ. 2488 กองทัพญี่ปุ่นได้ออกจากประเทศและสิ้นสุดการปกครองแบบอาณานิคม

สมัย

หลังจากการปลดปล่อยประเทศในปี 2488 กองทหารอเมริกันถูกส่งไปประจำการทางตอนใต้ของประเทศ และกองทหารโซเวียตทางตอนเหนือ แต่ละเขตการแสดงตนทั้งสองนี้มีการบริหารทางทหารของตนเอง และนี่คือเมล็ดพันธุ์แรกของการแบ่งแยกประเทศต่อไป หลังจากมีการเลือกตั้งในปี พ.ศ. 2491 มีการจัดตั้งรัฐบาลแยกต่างหากในภาคใต้และประกาศสาธารณรัฐเกาหลี รัฐบาลแห่งสาธารณรัฐเกาหลีได้รับการยอมรับจากประชาคมโลกว่าเป็นรัฐบาลที่ถูกต้องตามกฎหมายเพียงแห่งเดียวบนคาบสมุทรเกาหลี ทางตอนเหนือด้วยการสนับสนุนของสหภาพโซเวียต ระบอบคอมมิวนิสต์ได้ถูกสร้างขึ้น - สาธารณรัฐประชาธิปไตยประชาชนเกาหลี ด้วยการรุกรานของเกาหลีเหนือในภาคใต้ สงครามเกาหลีเริ่มต้นขึ้นซึ่งกินเวลาตั้งแต่ พ.ศ. 2493 ถึง พ.ศ. 2496 การแทรกแซงของกองทหารสหประชาชาติและกองทัพจีนยุติลงด้วยการสู้รบซึ่งทำให้การแบ่งประเทศเป็นไปอย่างมั่นคง หลังจากนั้นเมื่อประสบกับช่วงเวลาแห่งความไร้เสถียรภาพในทศวรรษที่ 60 สาธารณรัฐเกาหลีได้ดำเนินการในทศวรรษที่ 70 เร่งพัฒนาเศรษฐกิจขนานนามว่า "ปาฏิหาริย์แห่งแม่น้ำฮัน" ในช่วงปลายทศวรรษ 1980 มีการดำเนินการไปสู่ระบอบประชาธิปไตยทางการเมือง ซึ่งหมายถึงการเปลี่ยนแปลงอำนาจในประเทศผ่านสถาบันการเลือกตั้งประธานาธิบดีโดยตรง นอกจากนี้ในความสัมพันธ์กับภาคเหนือก็มีการออกจากทัศนคติของยุคสงครามเย็น มีการเปลี่ยนแปลงไปสู่การยอมรับร่วมกันของระบบการเมืองที่มีอยู่ในทั้งสองเกาหลี สู่ยุคแห่งการปรองดองและความร่วมมือ

นักวิชาการพบว่าเป็นการยากที่จะระบุจำนวนราชวงศ์เกาหลีที่แน่นอน มีการปกครองประมาณ 12 แห่งข้อมูลเกี่ยวกับที่เก็บรักษาไว้ในตำนานหรือแหล่งโบราณ มีเพียงเจ็ดราชวงศ์เท่านั้นที่มีความโดดเด่นอย่างชัดเจน: โค, ปือ, ปัก, สก, คิม, วังและหลี่ ไม่มีใครรู้ว่ามีผู้ปกครองกี่คนในประวัติศาสตร์ของเกาหลี ทำให้ภาพง่ายขึ้น 3 ราชวงศ์หลักมีชื่อว่า Silla, Goryeo และ Joseon อย่างไรก็ตาม ความสัมพันธ์ในครอบครัวบางครั้งก็ยาก

ผู้ปกครองคนแรกของประเทศเป็นตำนาน จุดเริ่มต้นของประวัติศาสตร์เกาหลีเกี่ยวข้องกับลูกชายของเทพเจ้าแห่งสวรรค์ Hwanung, Tangun ตามตำนาน เขาก่อตั้งประเทศโชซอนและหลังจากรัชสมัยของเขา 1.5 พันปี เขาก็กลายเป็นวิญญาณแห่งขุนเขา ชาวเกาหลีเรียก Tangun ว่าเป็นบิดาของประเทศและเรียกตัวเองว่าเป็นลูกหลานของเขา พงศาวดารของผู้นำแห่งโชซอนโบราณได้รับการเก็บรักษาไว้ในคอลเลกชัน "Kyuwon Sahwa" (ศตวรรษที่ XVII) ตามเอกสารโบราณนี้ ลูกหลานของ Tangun ปกครองเป็นเวลานาน

ราชวงศ์ในยุคสามรัฐ

หลังจากการก่อตั้งรัฐทั้งสาม (โคกูเร แบกเจ และซิลลา) ผู้อยู่อาศัยของแต่ละรัฐยังคงเชื่อว่าพวกเขาสืบเชื้อสายมาจากทันกุน ใน Kogure อำนาจรวมอยู่ในมือของ Gongjumon (ชื่อมรณกรรม - Dongmyeonson) ในปี 53 ราชวงศ์ใหม่เข้ามาแทนที่ - แทโจและลูกหลานของเขา ในปี 179 - ฮวังโด-กุกเน (โคกุกชนและลูกหลาน) จากนั้นในปี 413 - สายเปียงยาง (มีต้นกำเนิดจากโครยอน) ชื่อและวันที่ได้มาจากแหล่งข่าวที่มีชื่อเสียง "Samguk Sagi"

อีกอาณาจักรหนึ่งในสามอาณาจักรคือ Baekje และผู้สร้างคือ Onjei (บุตรชายของผู้ก่อตั้ง Goguryeo) เชื่อกันว่าลูกหลานของพวกเขาปกครองจนถึงปี 660 ในซิลลา สามตระกูลผลัดกันกุมบังเหียน: พัค ซอก และคิม ตัวแทนบางคนชอบสถานะของจักรพรรดิ ในช่วงที่ดำรงอยู่ ผู้นำ 56 คนได้เปลี่ยนแปลงในซิลลา ต่อมาภายใต้ชื่อนี้ทั้งสามอาณาจักรรวมกัน แต่เนื่องจากความขัดแย้งทางแพ่งรัฐจึงแตกสลาย

ราชวงศ์โครยอ

ผู้ปกครองเกาหลีตั้งแต่ปี 935 ถึง 1392 เป็นของผู้ปกครองของ Koryo วังกอนถือเป็นบรรพบุรุษ ในเกาหลีพวกเขาปฏิบัติตามแนวคิดของขงจื๊อเรื่อง "อาณัติแห่งสวรรค์" ตามระบบนี้ราชวงศ์ได้รับสิทธิ์ในการปกครองประเทศด้วยเหตุผล นี่คือรางวัลสำหรับสติปัญญาของเธอ หากตระกูลผู้ปกครองเริ่มแสดงความโหดร้ายและความเสื่อมเสีย สวรรค์สามารถครองบัลลังก์ผู้นำคนอื่นได้ การล่มสลายของราชวงศ์เกาหลีถือเป็นเครื่องยืนยันว่า "อาณัติ" สูญหายไป และผู้ปกครองคนปัจจุบันไม่สามารถปกครองได้อย่างสมศักดิ์ศรีอีกต่อไป

เชื่อกันว่าผู้ก่อตั้งบ้านปกครองหลังใหม่ควรเกี่ยวข้องกับสวรรค์ ตัวอย่างเช่น การเกิดของบุคคลดังกล่าวหรือชีวิตของเขาถูกทำเครื่องหมายด้วยสิ่งผิดปกติ ข้อมูลดังกล่าวได้รับการเก็บรักษาไว้เกี่ยวกับเจ้าวังกงแห่งเกาหลี อยู่มาวันหนึ่งพ่อของเขาได้พบกับหมอดูคนหนึ่งซึ่งชี้ว่าทำเลที่ดีในการสร้างบ้าน นอกจากนี้เขายังกล่าวว่าลูกชายในอนาคตจะรวบรวมดินแดนของทั้งสามรัฐให้เป็นหนึ่งเดียว หมอดูแนะนำให้เลือกชื่อสำหรับเด็ก - Van Gon

ผู้ก่อตั้งราชวงศ์เกาหลีคนนี้เป็นตัวแทนของตระกูลศักดินาที่มีชื่อเสียง หลังจากขึ้นสู่อำนาจ เขาเปลี่ยนชื่อของรัฐ และซิลลาก็เชื่อฟังเขาอย่างเชื่อฟัง ดังนั้นบัลลังก์จึงตกทอดโดยชอบธรรม ต่อมากองทหารได้พิชิตแพ็กเจในภายหลัง ด้วยเหตุนี้จึงทำให้การรวมดินแดนเป็นอันหนึ่งอันเดียวกันเสร็จสิ้น แต่ในกรณีส่วนใหญ่ ปราชญ์คนนี้ทำอย่างระมัดระวัง - อันดับแรก เขาส่งของขวัญและพยายามเจรจาอย่างสันติ

วังกงถึงกับรับหญิงสาวจากตระกูล Silla มาเป็นภรรยา ทำให้การปกครองของเขาถูกต้องตามกฎหมาย เขามีภรรยาทั้งหมด 29 คน วังกงดำเนินการปฏิรูประบบการบริหารราชการแผ่นดิน เขาก่อตั้งแผนก 17 แผนก โดยสามแผนกเป็นแผนกหลัก ในความทรงจำของตัวเขาเอง เขาทิ้งใบสั่งยาไว้ 10 ใบ ซึ่งเขาได้ให้คำแนะนำแก่ผู้ปกครองในอนาคตของเกาหลี การกระทำอันชาญฉลาดของ Van Gon ถูกสังเกตเห็น และเขาได้รับตำแหน่งมรณกรรมของ "Great Progenitor"

ลูกชายของเขากลายเป็นผู้สืบทอด: ฮเยจอน, จองจอน, กวางจอน ภารกิจหลักคือการลดอิทธิพลของวงในที่มีต่อกษัตริย์ นี่คือสิ่งที่ Gwangjong ทำเมื่อเขาขึ้นครองบัลลังก์ เริ่มแรกเขามุ่งความสนใจไปที่การจัดตั้งรัฐบาลที่เข้มแข็งและมีเสถียรภาพ อธิปไตยศึกษาข้อมูลที่มีอยู่อย่างรอบคอบ - ตัวอย่างเช่นเขาวิเคราะห์หนังสือกฎ "กฎหมายสำหรับผู้ปกครอง" เขาสานต่องานของพ่อด้วยการออกกฎหมายว่าด้วยการรวมศูนย์อำนาจ หนึ่งในนั้นมุ่งเป้าไปที่การปลดปล่อยทาส สิ่งนี้ทำให้อำนาจของฐานันดรอ่อนแอลงและเพิ่มรายได้ภาษีของอดีตทาสที่กลายเป็นชาวนา

ชาวเกาหลีระลึกถึงราชวงศ์โครยอสำหรับการปฏิรูปมากมาย กวางจงตัดสินใจว่าจากนี้ไป การจะได้ตำแหน่งเจ้าหน้าที่จำเป็นต้องผ่านการสอบ นวัตกรรมนี้ไม่เพียงแต่เปิดทางให้คนใฝ่รู้เท่านั้น แต่ยังจำกัดอิทธิพลของ "ครอบครัวที่เข้มแข็ง" ด้วย การเปลี่ยนแปลงยังส่งผลกระทบต่อทรงกลมเศรษฐกิจ ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 10 ต้องขอบคุณ Gwangjong ที่ทำให้สถานการณ์มีเสถียรภาพ

ลูกชายและหลานชายของผู้นำที่มีความสามารถคนนี้ยังคงทำงานเพื่อการเปลี่ยนแปลง พวกเขาแนะนำกฎเพิ่มเติมสำหรับการปกครองประเทศซึ่งทำให้สามารถรวมศูนย์ระบบของรัฐได้ ภายใต้ Yechzhon (1106-1112) พวกเขาตัดสินใจแบ่งดินแดนออกเป็นจังหวัด ภูมิภาคนครบาลถูกแยกออกจากกัน พวกเขาดูแลระบบสื่อสารและถนนที่ใช้งานได้ดี สร้างสถานีไปรษณีย์ ตอนนี้เมืองหลวงสามารถเข้าถึงได้จากส่วนใดของประเทศ

ในศตวรรษที่ 11 ทหารเข้ายึดอำนาจ ช่วงนี้กระแสราชวงศ์เกาหลีแบบนี้ไม่มีหยุด แต่บุคคลสำคัญซึ่งติดตามกษัตริย์อุยจงกลับถูกสังหาร จักรพรรดิถูกส่งไปเนรเทศและ Menchzhong น้องชายของเขาถูกวางบนบัลลังก์ เขาปกครองประเทศอย่างเป็นทางการ แต่ในความเป็นจริงทุกอย่างถูกควบคุมโดยทหาร พลเรือนพยายามที่จะฟื้นฟูสถานการณ์ก่อนหน้านี้ทำให้เกิดการจลาจล จากนั้นพระสงฆ์ก็ต่อต้านการ "พิทักษ์" ดังกล่าว แต่ตำแหน่งยังคงแข็งแกร่งและอำนาจของกองทัพกลายเป็นกรรมพันธุ์และดำเนินต่อไปจนถึงกลางศตวรรษที่สิบสอง การเปลี่ยนแปลงได้รับการอำนวยความสะดวกโดย "ความช่วยเหลือ" ของกองทหารมองโกเลีย

ในประวัติศาสตร์ของเกาหลี ราชวงศ์โครยอครอบครองสถานที่สำคัญ ในศตวรรษที่สิบสาม พระมหากษัตริย์กลายเป็นหุ่นเชิดในมือของชาวมองโกลข่าน เมื่อรัฐศัตรูอ่อนแอลง ชาวเกาหลีก็เริ่มต่อสู้กับผู้บุกรุก ในศตวรรษที่สิบสี่ หลังจากการปลดปล่อยจากแอกของศัตรู สมาคมศักดินาก็เริ่มต่อสู้กันเอง ผู้สมรู้ร่วมคิดฆ่ากษัตริย์ Gongmin และอีกสองทศวรรษต่อมาพวกเขาก็ล้มล้างอีกคนหนึ่ง - Gongyang ในประวัติศาสตร์ของเกาหลีหลังราชวงศ์โครยอ มีอีกคนหนึ่งทิ้งร่องรอยไว้ นั่นคือหลี่

Li (Yi) หรือราชวงศ์โชซอน

Li Songye ผู้ก่อตั้งราชวงศ์ถัดไปเป็นบุตรชายของขุนนางศักดินา ในระหว่างการต่อสู้กับ Mongols เขาสามารถแสดงด้านที่ดีที่สุดของเขาได้ นอกจากนี้ เขายังเป็นที่รู้จักในฐานะผู้บัญชาการและนักปฏิรูปที่ยอดเยี่ยมอีกด้วย เขาได้รับการปฏิบัติในเชิงบวกไม่เพียงแต่จากกองทัพเท่านั้น แต่ยังรวมถึงประชากรประเภทอื่นด้วย เช่น เจ้าของที่ดิน เจ้าหน้าที่ ลัทธิขงจื๊อใหม่ ขั้นตอนแรกของตัวแทนของราชวงศ์โชซอนในเกาหลีนั้นนองเลือด - เขากำจัดตระกูลวังเกือบทั้งหมด เปลี่ยนชื่อ "โคเร" เป็น "โชซอน"

เช่นเดียวกับรุ่นก่อน ตัวแทนของสภาปกครองใหม่เรียกตัวเองว่า "ราชา" - รถตู้ นี่หมายถึงการพึ่งพาจักรพรรดิ ตามอุดมการณ์ของขงจื๊อ เขาสามารถเป็นหนึ่งเดียวและปกครองจีนได้ ส่วนที่เหลือถือเป็นข้าราชบริพารและจ่ายส่วยแบบมีเงื่อนไข รถตู้แต่ละคันตกลงกันในปักกิ่ง แต่มันเป็นพิธีการ เมื่อเครื่องบรรณาการถูกส่งไปยังประเทศจีน ของขวัญที่มีมูลค่าใกล้เคียงกันจะถูกส่งกลับ

ราชวงศ์โชซอนในเกาหลีกินเวลานาน - ประมาณ 500 ปี (XIV-XIX) ในรัชสมัยของพระองค์ การเมืองและวิทยาศาสตร์ก้าวไปข้างหน้า พวกเขาคิดค้นตัวอักษรขึ้นมา เปลี่ยนระบบการเมือง ใช้ระบบการปกครอง ญี่ปุ่นที่อยู่ใกล้เคียงใช้อิทธิพลซึ่งพยายามทำลายวัฒนธรรมท้องถิ่น แต่หลังสงครามโลกครั้งที่ 2 ประเทศได้รับการปลดปล่อย นักประวัติศาสตร์ชี้ให้เห็นถึงนโยบายโดดเดี่ยวที่ทำให้เกิดการล่มสลายของราชวงศ์ในปี 1910 การปกครองของราชวงศ์หลี่แบ่งออกเป็น 3 ยุค คือ ยุคต้น ยุคปลาย ยุคใหม่

ในขั้นต้นการปกครองแบบศักดินามีความเข้มแข็งกลไกการปกครองประเทศได้รับการปรับปรุงใหม่ ในศตวรรษที่ 15 ความก้าวหน้าปรากฏขึ้นในด้านวัฒนธรรม เศรษฐกิจ และการทหาร เทคโนโลยีการเกษตรพัฒนาขึ้นซึ่งทำให้สามารถแปรรูปพื้นที่ได้มากขึ้น - ผลผลิตเพิ่มขึ้น อำนาจทางทหารเพิ่มขึ้นและด้วยเหตุนี้พวกเขาจึงปฏิเสธผู้รุกรานจากต่างประเทศ ในประวัติศาสตร์ของเกาหลี ผู้ปกครองหลี่ในยุคแรกยังคงเป็นนักปฏิรูป ความสำเร็จอยู่ในด้านต่างๆ: ดาราศาสตร์ ภูมิศาสตร์ กลศาสตร์ ศิลปะ ลัทธิขงจื๊อกลายเป็นอุดมการณ์ของประชาชน ความสำเร็จทางวัฒนธรรมหลายอย่างเกิดขึ้นในรัชสมัยของ Sejong (1418-1450) ในแง่ของความสำคัญพวกเขาจะเปรียบเทียบกับยุคของ Peter I in Rus ' แต่การจลาจลไม่หยุดชาวนาลุกฮือขึ้นเป็นประจำ ด้วยเหตุนี้ในศตวรรษที่สิบหก ระบบศักดินาอ่อนแอลง ฉันยังต้องผ่านสงครามอิมจินซึ่งประเทศชาติปกป้องเอกราช

ช่วงปลายรวมช่วงเวลาตั้งแต่วันที่ 17 ถึงกลางศตวรรษที่ 19 การผลิตได้รับการฟื้นฟู ความสัมพันธ์ระหว่างสินค้ากับเงินกำลังแพร่กระจายอย่างแข็งขัน ราชวงศ์โชซอนในเกาหลีมีส่วนในการพัฒนาความสัมพันธ์แบบทุนนิยม ระบบศักดินาค่อยๆสลายไป

ประวัติศาสตร์สมัยใหม่ของรัฐบาลเริ่มขึ้นในทศวรรษที่ 1860 ผู้อยู่อาศัยต่อสู้กับพฤติกรรมก้าวร้าวของชาวต่างชาติ: เรืออเมริกันจมลง จากนั้นกองเรือฝรั่งเศสก็ถูกขับไล่ ในช่วงกลางศตวรรษที่สิบเก้า ภายใต้การนำของ Kim Ok Gyun พวกเขาแนะนำการปฏิรูปชนชั้นกลาง ในประวัติศาสตร์ของเกาหลี ผู้ปกครองของราชวงศ์ Li ดำรงอยู่จนถึงปี 1897

Gojong และ Sujong ผู้ปกครองคนสุดท้ายของ Joseon มักถูกประณามว่าไม่ปฏิบัติตาม พวกเขาถูกกล่าวหาว่าไม่สามารถหาพันธมิตรที่เหมาะสมและรวมประเทศเข้าด้วยกัน ขาดการปฏิรูปที่จำเป็นและการปรับปรุงให้ทันสมัย ​​โดยไม่สนใจผลประโยชน์ของชาวนา จักรพรรดิซูจงถูกบังคับให้ลงนามในสนธิสัญญาผนวก และเป็นเวลา 35 ปี ดินแดนเกาหลีกลายเป็นอาณานิคมของญี่ปุ่น ผู้ปกครองจะตำหนิได้มากน้อยเพียงใดสำหรับเหตุการณ์พลิกผันในประวัติศาสตร์ของเกาหลี? นักวิจัยและนักประวัติศาสตร์ยังคงค้นหาคำตอบสำหรับคำถามนี้

ราชวงศ์เกาหลีและยุคสมัยใหม่

หลังจากการสร้างสาธารณรัฐเกาหลี ไม่มีการพูดถึงการกลับมาของตระกูลลี รัชทายาทแห่งราชบัลลังก์เกาหลี อีอึน พยายามที่จะเข้ามาแทนที่เขาอีกครั้ง หลังจากปี พ.ศ. 2488 เขาพยายามที่จะกลับมาหลายครั้ง แต่ Syngman Rhee ผู้ปกครองเกาหลีใต้และรัฐบาลปฏิเสธคำขอ ในช่วงทศวรรษที่ 60 เขามาถึงกรุงโซลพร้อมกับภรรยาและลูกชาย Li Gu ครอบครัวอาศัยอยู่ในพระราชวังแห่งหนึ่งซึ่งยังคงเป็นทรัพย์สินของพวกเขา อีอึนเสียชีวิตในปี 2513 ลูกชายของเขาจบการศึกษาจากสถาบันอันทรงเกียรติในสหรัฐอเมริกา แต่งงานกับชาวอเมริกันและได้รับสัญชาติสหรัฐฯ หลังจากนั้นไม่นาน เขาก็กลับมาที่โซล ซึ่งเขาบริหารบริษัทรับเหมาก่อสร้าง ทุกวันนี้ Lee Gu อาศัยอยู่ในเกาหลีและเข้าร่วมในพิธีของกลุ่มเป็นครั้งคราว

ที่น่าสนใจคือตัวแทนของราชวงศ์ปกครองบางคนเข้าร่วมพิธีราชาภิเษก ปัจจุบัน อีแฮวอน (หลานสาวของโกจง) เรียกตัวเองว่า "จักรพรรดินีแห่งเกาหลีพลัดถิ่น" แต่การอ้างสิทธิ์ในราชบัลลังก์ของเธอไม่ได้รับการสนับสนุนจากสังคม แม้แต่ภายในครอบครัวก็ยังมีความขัดแย้งเรื่องตำแหน่งประมุข แต่ตามคำบอกเล่าของชาวเกาหลี พร้อมกับการสูญเสียอำนาจ สภาปกครองของลีได้สูญเสีย "อาณัติแห่งสวรรค์" ไป