วิธีค้นหาว่ากิบลัตอยู่ที่ไหน ความหมายของกิบลัต - ทิศทางสู่กะอบะห

วิธีแรก: 1. ถ้าคุณเห็นกะอ์บะฮ์ด้วยตาของคุณเองหรือสัมผัสมัน (เกี่ยวกับคนตาบอด) กิบลัตก็จะถูกกำหนดด้วยสายตา 2. ความสามารถในการมองเห็นหรือสัมผัสช่อง (mihrab) ซึ่งได้รับการอนุมัติตามเรื่องราวของคนจำนวนมากที่สืบทอดมาจากรุ่นสู่รุ่นคล้ายกับสถานที่ที่พระศาสดา (สันติภาพและพระพรมีแด่เขา) ทำนามาซ ในมัสยิดเมดินาเช่นใน Ravza 3. ค้นหาหลักฐานที่หักล้างไม่ได้ ตัวอย่างเช่น เขาเห็นสถานที่ละหมาดในมัสยิดต้องห้ามของเมกกะอัลฮาราม ๔. เรื่องของคนที่สัตย์จริงหรือสิ่งที่สืบทอดจากรุ่นสู่รุ่นหรือเห็นว่าคนชอบธรรมสวดอ้อนวอนหันไปทางนี้ ด้านนี้จะเป็นกิบลัต 5. วิสัยทัศน์ของดาวเหนือสำหรับผู้ที่สามารถกำหนดด้านของกิบลัตโดยมันในที่ที่เขาอาศัยอยู่

วิธีที่สอง: พึ่งเรื่องราวของคนสนิทที่มีและพึ่งพาความรู้ที่เกี่ยวข้อง ตัวอย่างเช่น คนๆ หนึ่งพูดว่า: “ฉันเห็นกะอบะหหรือโพรง หรือดาวเหนือ” ถ้าเขารู้วิธีกำหนดกิบลัตด้วยมัน หรือถ้าเขาเห็นคนหลายชั่วอายุคนทำละหมาดโดยหันไปทางเดียว วิธีนี้ยังรวมถึงคำจำกัดความของ Qibla ด้วยเข็มทิศ วิธีการทั้งสองนี้มีความน่าเชื่อถือมากกว่าการพิจารณาโดยอาศัยเหตุผลอื่น (ijtihad)

วิธีที่สองก็เพียงพอแล้วหากคุณไม่สามารถระบุด้วยวิธีแรกได้

วิธีที่สาม: ความขยันหมั่นเพียรในการกำหนดกิบลัต (ijtihad) ของผู้ที่ทำการละหมาดด้วยวิธีการที่มีให้ หากเขาไม่พบคนที่พูดถึงกิบลัตหรือวิธีการอื่นๆ เช่น มิหร็อบ เข็มทิศ เขายังมีสิทธิที่จะกำหนดมันเองหากเป็นการยากที่จะหาผู้มีความรู้ บุคคลทำอิจติฮัดหากเขามองเห็นและรู้วิธีกำหนดมัน และเขาจำเป็นต้องกำหนด Qibla สำหรับการละหมาดแต่ละครั้ง หากข้อโต้แย้งก่อนหน้านี้ยังคงไม่ถูกต้อง

วิธีที่สี่: ถ้าเขาไม่สามารถทำอิจติฮัดได้ คุณต้องปฏิบัติตามบุคคลที่เชื่อถือได้ซึ่งรู้วิธีการกำหนดกิบลัต

หมายเหตุสำคัญที่เกี่ยวข้องกับคำจำกัดความของ Qibla

1. เราไม่สามารถทำตามคำพูดของคนอื่นได้ ยกเว้นในกรณีที่หลักฐานที่เขามีนั้นอ่อนแอ นั่นคือ ไม่เพียงพอที่จะกำหนดกิบลัต

จากที่กล่าวมาแล้ว ผู้ที่ตนเองสามารถกำหนดกิบลัตได้นั้นไม่มีสิทธิ์ติดตามบุคคลอื่น

บุคคลที่มองเห็นซึ่งอยู่ในมัสยิดอัลฮะรอมหรือในมัสยิดที่มีการติดตั้งมิฮ์รับอย่างถูกต้อง หรือผู้ที่อยู่บนหลังคาของบ้านหรือภายในนั้น ผ่านหน้าต่างซึ่งสามารถมองเห็นกะอบะหหรือมิฮ์รับได้ แล้วเขาไม่สามารถ ปฏิบัติตามคำพูดของบุคคลอื่นในการกำหนดกิบลัต แม้ว่าคนอื่นจะพูด มีความรู้เรื่องนี้ จนกว่าคำพูดของเขาจะถึงระดับตวาตุระ หรือบุคคลนี้ไม่ใช่คนชอบธรรม ซึ่งในกรณีนี้ คุณสามารถทำตามคำพูดของเขาได้

ได้กล่าวไว้ข้างต้นจากอิหม่ามอัลดาฮาบีว่าเราสามารถปฏิบัติตามคำพูดของบุคคลที่เชื่อถือได้เกี่ยวกับคำจำกัดความของกิบลัตหรือปฏิบัติตามมิหร็อบที่กำหนดไว้อย่างถูกต้อง

มันถูกบรรยายจาก Ash-Shawbiri: จำเป็นต้องปฏิบัติตามคำพูดของคนชอบธรรมที่อ้างว่าเห็นมิหรับเมื่อเขาสับสนในด้านข้างและไม่สามารถมองเห็นกะอ์บะฮ์หรือมิหร็อบดังที่เราได้กล่าวไว้ข้างต้น หรือมีโอกาสเห็นกะอบะหด้วยตนเองแต่มีความยากลำบาก ในกรณีเหล่านี้ เขาสามารถปฏิบัติตามคำพูดของบุคคลที่น่าเชื่อถือซึ่งพูดถึงกิบลัตโดยอาศัยความรู้ของเขาว่า “ฉันเห็นกะอบะหหรือมิหร็อบ". ในกรณีเช่นนี้ ผู้ละหมาดไม่จำเป็นต้องพยายามเห็นกะอ์บะฮ์ด้วยตาตนเองหรือเข้าไปในมัสยิดหากมีปัญหาแม้แต่น้อย

คนตาบอดและคนที่อยู่ในความมืด หากมีโอกาสได้สัมผัสกะบะฮ์หรือมิหร็อบซึ่งติดตั้งไว้อย่างถูกต้อง ไม่ยาก ต้องทำอย่างนี้แน่นอนไม่พอทำตามคำบอกของคนอื่น บุคคลถ้าคำพูดของเขาไม่ถูกต้องเช่นเรื่องของชายที่ไว้ใจได้หรือมาถึงเขาโดยวิธีของตวาตุระ และถ้ามันยากสำหรับเขาที่จะแตะต้องกะอ์บะฮ์หรือมิห์ราบเพราะความแออัดของมัสยิด เขาก็สามารถติดตามคนที่บอกเขาว่ากะอบะหเป็นอย่างไร ตามที่อิบนุ กอซิม กล่าว

การแตะต้องคนที่กำลังละหมาดก็เพียงพอแล้วเมื่อเขากำหนดกิบลัตเองได้ยาก ตามที่กล่าวไว้ในหนังสือ "ฟาตาวี อัล-รามาลี"

มุสลิมที่ตาบอดหรือมืดสนิทควรคำนึงถึงเฉพาะข้อมูลที่ได้รับจากการคลำหาหรือปฏิบัติตามคำแนะนำของบุคคลที่เชื่อถือได้เท่านั้น

มันจะเป็นหลักฐานที่ชัดเจนว่าถ้าเขาเห็นคนกำลังละหมาดโดยหันหลังให้เขา นี่จะเป็นกิบลัตหรือผู้คนจำนวนมากบอกเกี่ยวกับกิบลัต ถ้ามันยากสำหรับเขาที่จะตัดสินด้วยตัวเอง เขาก็สามารถทำตามคำพูดของคนที่คุณไว้ใจได้ หรือเพียงแค่แตะต้องคนที่ทำการละหมาดก็เพียงพอแล้ว

2. เรื่องราวของเจ้าของบ้านมีน้ำหนักมากกว่าก่อนอิจตีฮัด ถ้าเขารู้ว่าเขาพบกิบลัตโดยดาวเหนือหรือโดยมิห์รับที่ติดตั้งอย่างถูกต้อง และหากเขาพบว่าตนอาศัยอิจติฮัดของตนหรือสงสัยในคำจำกัดความของเขา เขาก็ไม่มีสิทธิ์พึ่งพาคำพูดของเขา แต่เขาต้องทำอิจติฮัดด้วยตนเอง หากทำได้ และหากเขาไม่รู้วิธีทำอิจติฮัด เขาก็มีสิทธิที่จะปฏิบัติตามเขา

Ash-Sharqawi พูดว่า: จงยึดมั่นในคำของเจ้าของบ้านเกี่ยวกับกิบลัต».

3. มีหลายเหตุผลในการพิจารณากิบลัต เช่น ดวงอาทิตย์ ดวงจันทร์ ดวงดาว ภูเขา ลม

ที่แข็งแกร่งที่สุดของพวกเขาคือดาวเหนือ ในส่วนต่างๆ ของโลก กิบลัตตั้งอยู่ไม่เท่ากัน

เมื่อบุคคลสามารถกำหนดกิบลัตด้วยสัญญาณเหล่านี้ได้ เขาไม่ควรติดตามใครเว้นแต่เขาจะแน่ใจว่าเขารู้แน่ชัดว่ากิบลัตอยู่ที่ไหน

ถ้าเขาทำการละหมาดโดยไม่มีอิจติฮัด เขาต้องชดเชยการละหมาด แม้ว่าเขาจะกลายเป็นฝ่ายถูกก็ตาม และหากมีเวลาเหลือน้อยมากก่อนละหมาด นั่นคือ ไม่มีเวลาสำหรับอิจติฮัด เขาก็จะติดตามใครก็ตามที่เขาต้องการและไม่ชดเชยการละหมาด

ไม่มีความแตกต่างในเรื่องนี้ระหว่างคนที่อยู่ที่บ้านหรือระหว่างทาง

นักปราชญ์ Kalubi อาศัยหนังสือ "Jalal" กล่าวว่า: "ถ้ามีคนพบ mihrab ที่ติดตั้งอย่างถูกต้องที่บ้านหรือทางที่เขาจะไปหรือหากพบอย่างน้อยหนึ่งคนที่รู้จัก Qibla อย่างแน่นอน ในกรณีนี้เขาไม่จำเป็นต้องศึกษาว่ากิบลัตอยู่ที่ใด ในสถานการณ์อื่น ๆ ทั้งหมดจำเป็นต้องกำหนดกิบลัต

ผู้เขียนหนังสือ “บุชรา อัลคาริม” กล่าวว่า: “ในประเทศมุสลิมหลายๆ ประเทศ มีการพิจารณาว่ากิบลัตอยู่ด้านใด และไม่จำเป็นต้องศึกษาข้อโต้แย้ง ยกเว้นในสถานที่ที่ไม่รู้จักกิบลัตหรือกิบลัต คำจำกัดความของมันเป็นที่น่าสงสัยเนื่องจากทัศนคติที่ไม่ใส่ใจต่อศาสนา ผู้อยู่อาศัยในพื้นที่นี้

๔. ถ้าใกล้ถึงเวลาและไม่มีเวลาสำหรับอิจติฮัด หรือเป็นไปไม่ได้เพราะเมฆหรือความมืด การโต้เถียงกัน หรือไม่พบใครตามก็ให้ทำการละหมาดแสดงความเคารพต่อเวลา จากจุดเริ่มต้น หันไปทางไหนที่เขาต้องการ แล้วเขาจะตอบแทนเขาอย่างแน่นอน

5. เป็นไปได้ที่จะทำการละหมาดโดยไม่ต้องหันไปทางกิบลัตในการอธิษฐานที่ต้องการเป็นการเดินทางที่ถูกกฎหมาย แม้ว่าเส้นทางจะสั้น ตามนักวิชาการส่วนใหญ่

หากคนเดินในสี่กรณีเขาจะต้องหันไปทางกิบลัตอย่างแน่นอน:

ก) ระหว่างที่ตั้งใจ

ข) ระหว่างรอธนู

ใน). ในระหว่างการกราบ.

ช) ขณะนั่งระหว่างกราบทั้งสอง

ในกรณีนี้ เขาเดินไม่ได้ เขาต้องหยุดการกระทำเหล่านี้อย่างแน่นอน

ก็เพียงพอแล้วสำหรับนักเดินทางที่จะทำการละหมาดซุนนะฮ์พร้อมป้ายบอกทางหากมีปัญหาชัดเจน (โคลน ฝน หรือหิมะ)

ในสี่กรณี เขาสามารถหันไปทางที่เขากำลังจะไป:

ก) ยืนอยู่

ข) ยืดผม

ใน). การอ่านที่-ตะชะฮุด

ช) เมื่อออกเสียงสลาม

เงื่อนไขสำหรับการละหมาดแต่ละครั้งคือการหันไปหากะอบะห ไม่ว่าการละหมาดจะเป็นการบังคับหรือเป็นที่ต้องการก็ตาม ดังที่ได้กล่าวมาแล้วข้างต้น ยกเว้นในกรณีที่มีอันตรายอย่างใหญ่หลวง จากนั้นเขาก็ทำการละหมาดเท่าที่ทำได้ ไม่ว่าเขาจะเดินเท้าหรือขี่ หันไปทางกิบลัตหรือไปทางอื่น กะลาสีบนเรือ (ยกเว้นกัปตัน) จำเป็นต้องหันไปทางกิบลัต หากไม่มีสิ่งกีดขวางในระหว่างการละหมาดทั้งหมด และหากยากก็ไม่จำเป็น ยกเว้นการประกาศเจตนา กัปตันเรือมีสิทธิ์ที่จะทำการละหมาดโดยไม่ต้องหันไปทางกิบลัต แม้ว่าจะตั้งใจก็ตาม

ผู้ที่ขี่ยานพาหนะอื่นใดควรหันไปทางกิบลัต หากไม่ลำบาก และควรชี้ธนูทั้งหมดมาที่เธอ และถ้ามันยากก็ไม่จำเป็นต้องทำ ยกเว้นความตั้งใจ และถ้ามันยากก็ไม่จำเป็นสำหรับเขา

สำหรับมุสลิมทุกคน คำจำกัดความของกิบลัต (ทิศทางสู่กะอ์บะฮ์อันศักดิ์สิทธิ์) เป็นสิ่งสำคัญ เนื่องจากมันอยู่ในทิศทางของกิบลัตที่ละหมาดประจำวันควรปฏิบัติตามกฎของอัลลอฮ์ซึ่งถูกส่งลงมาในอัลกุรอาน มีหลายวิธีในการพิจารณา Qibla ในบทความเดียวกันฉันจะบอกคุณถึงวิธีใช้เข็มทิศ Qibla ออนไลน์และบริการเครือข่ายใดที่จะช่วยเราในเรื่องนี้

เหตุใดการกำหนดกิบลัตจึงมีความสำคัญ

ตามศีลของอัลลอฮ์ มุสลิมทุกคนในระหว่างการละหมาดของเขาจะต้องหันหน้าไปทางเมกกะ มัสยิดและอาคารทางศาสนาอื่น ๆ ควรมุ่งไปที่ Holy Kaaba มุสลิมทุกคนต้องทำทุกอย่างในอำนาจของเขาเพื่อกำหนดกิบลัตอย่างถูกต้องเพื่อที่จะทำการละหมาดได้อย่างถูกต้อง

อัลกุรอานกล่าวว่า: “เราได้เห็นแล้วว่าท่านหันหน้าสู่ท้องฟ้าอย่างไร และเราจะเปลี่ยนท่านให้เป็นกิบลัตซึ่งท่านจะพึงพอใจ หันหน้าไปทางมัสยิดศักดิ์สิทธิ์ อยู่ที่ไหนก็หันหน้าไปทางเธอ แท้จริงบรรดาผู้ที่ได้รับคัมภีร์ย่อมรู้ว่านี่คือสัจธรรมจากพระเจ้าของพวกเขา อัลลอฮ์ไม่ทรงเพิกเฉยต่อสิ่งที่พวกเขาทำ” (อัลกุรอาน 2 สุระ 144 โองการ)

รายชื่อเข็มทิศ qibla ที่ดีที่สุดบนอินเทอร์เน็ต

มีหลายวิธีในการกำหนดทิศทางกิบลัต ฉันจะมุ่งเน้นไปที่บริการเครือข่ายออนไลน์ที่จะช่วยชาวมุสลิมผู้ศรัทธาในการค้นหากิบลัต

ในกรณีส่วนใหญ่ ทรัพยากรเหล่านี้ทำงานบนหลักการที่คล้ายคลึงกัน: คุณระบุตำแหน่งของคุณให้พวกเขา (หรือวางเครื่องหมายที่เกี่ยวข้องบนแผนที่) และระบุทิศทางกิบลัตด้วยลูกศร แหล่งข้อมูลบางอย่างสามารถระบุระยะทางไปยังเมกกะ ละติจูด ลองจิจูด ตลอดจนองศาได้ นอกจากนี้ ถ้าคุณต้องการกำหนดทิศทางของโลกในอพาร์ตเมนต์โดยใช้ เราขอแนะนำให้คุณอ่านบทความ

Compusers.ru

computer.ru ทรัพยากรภาษารัสเซียขอเชิญคุณค้นหา qibla โดยใช้แผนที่ Yandex สำหรับสิ่งนี้ บนหน้าที่เปิดขึ้น ให้ระบุตำแหน่งของคุณบนแผนที่โดยคลิกที่นั่น หลังจากนั้นจะมีเส้นที่มีลูกศรปรากฏขึ้นบนแผนที่เพื่อระบุทิศทางไปยังเมกกะ

Halatrip.com

1. เว็บไซต์ภาษาอังกฤษ halatrip.com จะช่วยให้คุณระบุกิบลัตได้อย่างง่ายดาย
2. ในการดำเนินการนี้ ให้ไปที่ไซต์นี้ หลังจากนั้นระบบจะขออนุญาตระบุตำแหน่งของคุณ
3. หากคุณตกลง ให้คลิกที่ "อนุญาตการเข้าถึงตำแหน่ง" ไซต์จะระบุตำแหน่งของคุณและแสดงเส้นทาง qibla บนแผนที่

หากคุณต้องการป้อนตำแหน่งของคุณเอง ให้ป้อนที่อยู่ในช่องสีเขียวทางด้านขวา (“ป้อนตำแหน่ง”) แล้วกด Enter

แผนที่จะแสดงตำแหน่งและทิศทางกิบลัตของคุณเป็นแถบ และเข็มทิศทางด้านซ้ายจะระบุมุมที่แน่นอนของทิศทางกิบลัต

eqibla.com

1. eqibla.com แหล่งข้อมูลออนไลน์ภาษาอังกฤษอื่นๆ จะช่วยให้ชาวมุสลิมค้นพบกิบลัต
2. ไปที่แหล่งข้อมูลนี้ ป้อนที่อยู่ในบรรทัด "Enter your address" และคลิกที่ปุ่ม "Locate"
3. แผนที่จะแสดงตำแหน่งของคุณและเส้นจะระบุทิศทางกิบลัตที่ถูกต้อง

นอกจากนี้ ทรัพยากรจะกำหนดละติจูดและลองจิจูด ระยะทางถึงกะอ์บะฮ์ และยังแสดงกี่องศากิบลัต

Islamicfinder.org

แหล่งข้อมูลภาษาอังกฤษสำหรับชาวมุสลิม islamicfinder.org จะช่วยให้คุณกำหนดทิศทางกิบลัตออนไลน์ได้เช่นกัน ในการทำเช่นนี้ คุณต้องวางเคอร์เซอร์บนแผนที่ในตำแหน่งของคุณ (โดยกดปุ่มซ้ายของเมาส์ค้างไว้) บริการจะระบุทิศทางของกิบลัตทันทีด้วยเส้นประ

เช่นเดียวกับแหล่งข้อมูล eqibla.com แหล่งข้อมูลนี้จะกำหนดละติจูดและลองจิจูด ระยะทาง และจะแสดงระดับกิบลาออนไลน์

qib.la

บริการ qib.la ทำให้ง่ายต่อการค้นหา qibla เมื่อเปลี่ยนไปใช้บริการนี้จะขออนุญาตจากคุณเพื่อระบุตำแหน่งของคุณ หากคุณคลิกที่ "อนุญาตการเข้าถึงตำแหน่ง" คุณจะพบตำแหน่งของคุณบนแผนที่และแสดงเส้นทางไปยังเมกกะ

คุณยังสามารถระบุตำแหน่งของคุณบนแผนที่ได้ด้วยตัวเอง และเส้นที่มีลูกศรจะแสดงให้คุณเห็นทางไป Holy Kaaba

แอปพลิเคชั่นมือถือเพื่อค้นหาทิศทางของกะอบะห

คุณยังสามารถใช้แอปพลิเคชันมือถือดังกล่าวสำหรับสมาร์ทโฟนของคุณได้ เช่น Find Qibla Direction (Android), iSalam: Qibla Compass (iOS), Qibla Compass (Android), Muslim Pro (Andoid) และอื่นๆ การใช้เครื่องมือในตัวของสมาร์ทโฟนของคุณ (GPS, มาตรความเร่ง, เครื่องวัดความเข้มข้นของสนามแม่เหล็ก, ไจโรสโคป ฯลฯ) คุณสามารถระบุกิบลาได้อย่างถูกต้อง

บทสรุป

ในบทความนี้ ฉันได้แสดงรายการทรัพยากรเข็มทิศเครือข่ายที่จะช่วยให้คุณระบุ qibla ได้อย่างถูกต้อง ทั้งหมดมีฟังก์ชันที่ง่ายและสะดวก เพียงคุณระบุที่อยู่ก็เพียงพอแล้ว และทรัพยากรจะแสดงทิศทางกิบลัตที่ถูกต้องให้คุณทราบทันที สันติภาพกับคุณ!

กิบลัตเป็นทิศทางที่กำหนดไว้อย่างแม่นยำจากจุดใดๆ บนโลกไปยังสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ซึ่งตั้งอยู่ในเมืองอาระเบีย ในระหว่างการละหมาดและพิธีกรรมต่างๆ ชาวมุสลิมทุกคนจะหันหน้าไปที่นั่น กิบลัตมีความสำคัญเป็นพิเศษในการสร้างมัสยิด รวมไปถึงศาสนสถานอื่นๆ

กิบลัตเกิดขึ้นได้อย่างไร?

ในช่วงปีแรกๆ ของศาสนาอิสลาม กิบลัตเป็นเมืองศักดิ์สิทธิ์ของกุดส์ (เยรูซาเลม) แต่สิบเจ็ดเดือนหลังจากฮิจเราะห์ เมื่อชาวยิวในเมดินันประกาศว่ามุสลิมและศาสดาไม่ทราบที่ตั้งของกิบลัตและพวกเขาสอนพวกเขา เพื่อเป็นการตอบโต้ ท่านศาสดามูฮัมหมัด (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่ท่าน!) ได้อธิษฐานต่ออัลลอฮ์เพื่อแสดงกิบลัตที่แท้จริงของพวกเขาสำหรับอิสลามให้ชาวมุสลิมเห็น ในการตอบโต้ อัลลอฮ์ทรงระบุกิบลัตใหม่ จึงได้เป็นกะอบะหมักกะฮ์

จะกำหนดกิบลัตได้อย่างไร?

1. พิกัดทางภูมิศาสตร์ของกะอบะหสามารถกำหนดโดยมัสยิด ในอาคารนี้มีมิห์รับ อิหม่ามจากมันดำเนินการสวดมนต์ มัสยิดตามกฎทางศาสนาถูกสร้างขึ้นในลักษณะที่บุคคลที่กล่าวถึงช่องนี้สามารถอธิษฐานต่อกิบลัตได้
2. หากไม่มีมัสยิดในบริเวณใกล้เคียง คุณสามารถใช้คำจำกัดความของกิบลัตโดยใช้ภูมิศาสตร์ได้ คุณควรเอาแผนที่ หาเมกกะและเมืองของคุณบนนั้น ต่อไปคุณต้องกำหนดว่าเมกกะจะโกหกคุณไปทางไหน หลังจากนั้นคุณต้องกำหนดด้านที่ต้องการของโลก คุณสามารถใช้วิธีธรรมชาติ ในตอนเที่ยง หากคุณยืนหันซ้ายหันเข้าหาดวงอาทิตย์ คุณจะหันไปทางทิศใต้ หันขวาไปทางทิศตะวันตก และหันหลังไปทางทิศเหนือ ในเวลากลางคืน คุณสามารถนำทางโดยดวงดาว ในการทำเช่นนี้ในซีกโลกเหนือ คุณต้องหาดาวเหนือซึ่งตั้งอยู่ที่หางของกลุ่มดาวหมีใหญ่ มีลักษณะเป็นถัง ทิศทางของดาวขั้วโลกจะชี้ไปทางเหนือเสมอ
3. คุณสามารถถามทิศทางของกิบลัตได้จากมุสลิมที่น่าเชื่อถือ ในกรณีนี้แม้เขาจะทำผิดพลาดเล็กน้อย แต่ก็ไม่ถือเป็นการละเมิดศีลทางศาสนา
4. คุณยังสามารถใช้แผนที่อิเล็กทรอนิกส์ เครื่องนำทาง gps และอุปกรณ์เทคโนโลยีอื่นๆ

เมื่อใดที่ไม่มีใครสามารถเผชิญกับกิบลัตได้?

เมื่อละหมาดให้หันไปทางกิบลัตอย่างไรก็ตาม มีข้อยกเว้นบางประการ:

1. คำอธิษฐานโดยสมัครใจของผู้ขับขี่หรือผู้โดยสารในสภาพที่ทันสมัย
2. อธิษฐานเผื่อภัย เจ็บป่วย หรือสภาวะบังคับ

อิสลามวันนี้

คุณชอบวัสดุหรือไม่? เราจะขอบคุณสำหรับการโพสต์ใหม่!

ศาสนาอิสลามเป็นหนึ่งในศาสนาที่อายุน้อยที่สุดในโลก แตกต่างอย่างมากจากความเชื่อทางศาสนาในสมัยโบราณ และปัจจุบันมีผู้ติดตามมากที่สุดทั่วโลก สำหรับผู้ที่ไม่ได้ฝึกหัดหรือผู้ที่เพิ่งกลับใจใหม่ เป็นเรื่องยากมากที่จะปฏิบัติตามพิธีกรรมประจำวันที่กำหนดไว้สำหรับชาวมุสลิมผู้เคร่งศาสนา เป็นเรื่องยากโดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับหลาย ๆ คนที่จะกำหนดทิศทางของกิบลัตโดยที่เป็นไปไม่ได้ที่จะทำนามาซและพิธีกรรมอื่น ๆ แต่นี่เป็นการเบี่ยงเบนอย่างร้ายแรงจากกฎเกณฑ์ ซึ่งในศาสนาอิสลามถือเป็นบาป ในบทความของเรา เราจะบอกคุณถึงวิธีกำหนดทิศทางของกิบลัตด้วยวิธีต่างๆ และอธิบายว่าทำไมจุดสังเกตนี้จึงสำคัญสำหรับผู้ศรัทธา

Qibla: คำศัพท์และความหมายของมัน

คำว่า "กิบลัต" เกิดขึ้นอย่างแท้จริงควบคู่ไปกับการก่อตัวของศาสนาอิสลาม ในการแปลตามตัวอักษรจากภาษาอาหรับ แปลว่า "สิ่งที่ตรงกันข้าม" มุสลิมเกือบทุกคนรู้ดีว่าด้วยความช่วยเหลือจากทุกที่ในโลก คุณสามารถระบุได้ว่าอาระเบียตั้งอยู่ที่ใด เมกกะ (เมือง) และกะอบะหอันศักดิ์สิทธิ์เป็นทิศทางที่ผู้ศรัทธาควรอธิษฐาน ช่วงเวลานี้สำคัญมากสำหรับผู้ที่นับถือศาสนาอิสลาม แต่สิ่งเหล่านี้ยังห่างไกลจากการกระทำเพียงอย่างเดียวที่ควบคุมทิศทางกิบลัต

ชีวิตและชีวิตประจำวันของชาวมุสลิมขึ้นอยู่กับที่ตั้งของกะอบะหอันศักดิ์สิทธิ์

เพื่อให้ผู้ศรัทธารู้ว่าต้องทำอะไรในสถานการณ์ที่กำหนด ท่านศาสดามูฮัมหมัดจึงทิ้งหะดีษไว้เป็นเครื่องเตือนใจ กิบลัตถูกกล่าวถึงแม้ในหลายๆ อย่าง ตัวอย่างเช่น หัวข้อนี้ครอบคลุมในหะดีษของ Bara ibn Azib, Jabir ibn Abdallah, Amir ibn Rabiy ขอบคุณผู้คนที่เคร่งศาสนาเหล่านี้ ในชีวิตประจำวันของชาวมุสลิม แทบไม่มีช่วงเวลาใดที่ยังไม่ได้อธิบายและอธิบายเลย ลองดูที่พิธีกรรมและกิจกรรมประจำวันที่บ่งบอกถึงความต้องการข้อมูลเกี่ยวกับกิบลัตด้านใด:

• การฝังศพของผู้ตาย หะดีษกำหนดตำแหน่งพิเศษของร่างกายของชาวมุสลิมในระหว่างการฝังศพ - ต้องหันไปทางด้านขวาหันหน้าเข้าหากะอบะห
• การฆ่าสัตว์. หากชาวมุสลิมคนใดมีแผนจะฆ่าวัว เขาควรวางสัตว์ไว้ทางด้านซ้ายและหันศีรษะไปทางมักกะฮ์
• ฝัน. ชาวมุสลิมจะต้องเข้านอนโดยเคร่งครัดในพิธีกรรมเช่นเดียวกับการฝังศพ ท้ายที่สุดแล้ว แต่ละคนไม่อาจตื่นนอนตอนเช้าได้ ดังนั้นตามอัลกุรอาน การนอนหลับจึงเท่ากับความตาย
• การจัดการความต้องการทางธรรมชาติ ห้ามมิให้ผู้ศรัทธาทำเช่นนี้โดยหันหลังหรือหันหน้าไปทางเมกกะโดยเด็ดขาด
• นามาซ นี่คือการกระทำประจำวันที่สำคัญที่สุดซึ่งคุณจำเป็นต้องรู้ทิศทางของกิบลัตอย่างแน่นอน เนื่องจากมีการละหมาดวันละหลายครั้ง และบุคคลหนึ่งเคลื่อนไหวอยู่ตลอดเวลาในช่วงเวลานี้ เขาควรจะได้รับข้อมูลที่เชื่อถือได้ว่าเมกกะอยู่ด้านใดของโลก

แน่นอนว่านี่ไม่ใช่การกระทำทั้งหมดที่ระบุไว้ในหะดีษ เราได้ให้เฉพาะสิ่งที่พบบ่อยที่สุดและน่าสนใจเท่านั้น อย่างไรก็ตาม ยังมีข้อยกเว้นบางประการสำหรับกฎทั่วไป เมื่อไม่อนุญาตให้มองหาทิศทางกิบลัตในระหว่างการละหมาด มีเพียงสองกรณีดังกล่าว:

• ระหว่างการเดินทาง. หากคุณอยู่บนท้องถนน และถึงเวลาละหมาดหรือกระทำการอื่นๆ ตามรายการข้างต้น กิบลัตจะถือเป็นทิศทางที่การขนส่งกำลังเคลื่อนที่
• อันตรายหรือเจ็บป่วยร้ายแรง ในกรณีที่คุณตกอยู่ในอันตรายถึงตาย โรคร้ายใกล้เข้ามา หรือสถานการณ์วิกฤติอื่นๆ เกิดขึ้น อนุญาตให้สวดมนต์โดยไม่มุ่งความสนใจไปที่นครมักกะฮ์

เราคิดว่าจากทั้งหมดข้างต้น คุณได้เข้าใจแล้วว่ากิบลัตในศาสนาอิสลามมีความสำคัญเพียงใด เกือบทุกคนสามารถกำหนดทิศทางของมันในโลกสมัยใหม่ได้โดยไม่ยาก แต่คำนี้มาจากไหนและเหตุใดเมกกะจึงเป็นจุดอ้างอิงหลัก เราจะบอกคุณเกี่ยวกับเรื่องนี้ตอนนี้

การเกิดขึ้นของกิบลัต

ตั้งแต่วันแรกของการถือกำเนิดของศาสนาอิสลาม มีประเพณีการสร้างมัสยิดและประกอบพิธีกรรมทั้งหมดโดยมุ่งเน้นไปในทิศทางเดียว แต่เดิมเป็นเมือง Quds (Jerusalem) ถือว่าเป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ และผู้ศรัทธาทุกคนซึ่งกำหนดกิบลัตได้หันกลับมาเผชิญหน้าเขา

อย่างไรก็ตาม เมื่อเวลาผ่านไป ความขัดแย้งระหว่างชาวยิวและมุสลิมในเมดินันก็เกิดขึ้น อดีตตำหนิผู้ซื่อสัตย์อย่างต่อเนื่องด้วยความจริงที่ว่าพวกเขาและศาสดามูฮัมหมัดไม่สามารถแม้แต่จะกำหนดกิบลัตและเรียนรู้ศิลปะนี้จากชาวยิวได้อย่างอิสระ ท่านศาสดาหันไปหาอัลลอฮ์ด้วยการร้องขอและผู้ทรงอำนาจได้ยินเขาได้รับกิบลัตใหม่ ตอนนี้พวกเขาต้องเผชิญกับกะอบะหอันศักดิ์สิทธิ์ นับตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา ทิศทางไม่เคยเปลี่ยน ดังนั้นการรู้ว่านครมักกะฮ์ตั้งอยู่ ณ ที่ใดในโลก ไม่ว่าคุณจะอยู่ที่ใดในโลกก็ตาม

Qibla: วิธีการกำหนดทิศทาง

ชาวมุสลิมรู้หลายวิธีในการคำนวณทิศทางกิบลัต บางส่วนได้รับการอนุรักษ์ไว้ตั้งแต่สมัยโบราณ บางส่วนเกิดขึ้นจากความสำเร็จทางเทคนิคในสมัยของเรา เราได้รวบรวมรายการที่ละเอียดที่สุดของวิธีการที่รู้จักทั้งหมดไว้ในบทความ:

• มัสยิด;
• เข็มทิศ;
• เก้าวิธีทางวิทยาศาสตร์ของ Abdelaziz Sallam;
• โปรแกรมคอมพิวเตอร์ ("เข็มทิศ Qibla");
• นาฬิกาจักรกล
• คำถามถึงผู้มีอำนาจ

เนื่องจากสิ่งนี้ค่อนข้างสำคัญและเราจะวิเคราะห์แต่ละวิธีแยกกัน

การกำหนดกิบลัตโดยมัสยิด

หากเมืองของคุณมีมัสยิด คุณจะไม่มีปัญหาในการกำหนดกิบลัต ท้ายที่สุดแล้ว อาคารทางศาสนาทุกหลังในโลกมุสลิมถูกสร้างขึ้นในลักษณะที่ทุกคนที่ละหมาดมักจะหันหน้าไปทางเมกกะเสมอ

หากคุณเข้าไปในมัสยิดและมองไปรอบๆ อย่างระมัดระวัง คุณจะสังเกตเห็นช่องเล็กๆ เป็นรูปครึ่งวงกลม - mihrab มันมาจากการที่อิหม่ามเป็นผู้นำการอธิษฐานร่วมกัน โพรงมักจะมุ่งเน้นไปที่เมกกะ ดังนั้นเมื่อละหมาดในมัสยิด คุณสามารถแน่ใจได้เสมอว่าคุณกำลังหันหน้าไปทางที่ถูกต้อง

เมื่อมีคนจำนวนมากในมัสยิด พรมละหมาดจะช่วยกำหนดกิบลัต ในหลาย ๆ นั้นลูกศรระบุทิศทางซึ่งลงนามด้วยคำว่า "qibla" สิ่งนี้ช่วยอำนวยความสะดวกในชีวิตของชาวมุสลิมที่ปฏิบัติตามคำแนะนำทั้งหมดของอัลลอฮ์อย่างมาก นอกจากนี้ ในโรงแรมหลายแห่งทั่วโลก คุณสามารถเห็นป้ายที่มีลูกศรชี้ไปยังเมกกะ

ที่น่าสนใจในสมัยโบราณนักโหราศาสตร์ที่มีประสบการณ์มักเกี่ยวข้องกับการสร้างมัสยิดซึ่งสามารถพูดได้อย่างแน่นอนว่ากะอบะหศักดิ์สิทธิ์ตั้งอยู่ทิศทางใด ในอนาคต คำถามเหล่านี้ถูกส่งไปยังสถาปนิก ซึ่งนอกจากจะทำหน้าที่หลักแล้ว ยังทำหน้าที่ได้อย่างยอดเยี่ยมในการกำหนดทิศทางของกิบลัต

ตอนนี้การสร้างมัสยิดง่ายกว่ามาก เนื่องจากคุณสามารถระบุทิศทางได้อย่างถูกต้องโดยใช้วิธีการทางเทคนิคที่หลากหลาย ซึ่งช่วยให้คุณระบุตำแหน่งของมักกะฮ์ได้อย่างแม่นยำในระดับหนึ่งเมื่อเทียบกับจุดใดจุดหนึ่งบนพื้นดิน

ที่น่าสนใจ ในบรรดาสุเหร่าอิสลามทั้งหมด มีมัสยิดหนึ่งที่โดดเด่นในด้านลักษณะพิเศษ - มันมีสองกิบลัต เราไม่สามารถล้มเหลวที่จะพูดถึงปาฏิหาริย์นี้ในบทความของเรา

อาคารที่ผิดปกติในซาอุดิอาระเบีย

ในเมดินามีมัสยิดของ Two Qiblas หรือ Masjit Al-Kiblatayn อาคารหลังนี้มีเอกลักษณ์เฉพาะตัว เพราะมีมิหรับสองแห่ง ซึ่งหมายความว่าชี้ไปที่กิบลัตสองอัน ช่องแรกมุ่งสู่กรุงเยรูซาเล็ม และช่องที่สองมุ่งสู่นครเมกกะ หนึ่งในตำนานของชาวมุสลิมที่เก่าแก่ที่สุดมีความเกี่ยวข้องกับมัสยิดแห่งนี้

ในช่วงชีวิตของท่านศาสดามูฮัมหมัด เมื่อ Quds ทำหน้าที่เป็นกิบลัต เขามักจะละหมาดที่มัสยิดในปัจจุบัน เป็นที่เชื่อกันว่าที่นี่เป็นผู้เผยพระวจนะอธิษฐานต่ออัลลอฮ์เพื่อส่งกิบลัตใหม่ที่เกี่ยวข้องกับข้อพิพาทที่ยืดเยื้อระหว่างชาวมุสลิมและชาวยิว ในระหว่างการละหมาด มูฮัมหมัดได้รับการเปิดเผยจากผู้ทรงอำนาจและหันไปทางเมกกะทันที ผู้บูชาทั้งหมดทำตามแบบอย่างของเขาทันที ดังนั้นต่อหน้าต่อตาผู้คนจำนวนมากเหตุการณ์สำคัญจึงเกิดขึ้น - การเปลี่ยนแปลงของกิบลัต และมัสยิดซึ่งได้กลายเป็นสัญลักษณ์ของการเปลี่ยนแปลงครั้งสำคัญนี้ ซึ่งส่งผลต่อชีวิตของผู้เชื่อที่แท้จริงทุกคน มีมิห์รับสองคน

อาคารทางศาสนาสร้างขึ้นตามประเพณีสถาปัตยกรรมของชาวมุสลิมที่ดีที่สุด มีโครงร่างทางเรขาคณิตที่เข้มงวด โดยเน้นด้วยหอคอยสุเหร่าสองแห่งและโดม เนื่องจากมัสยิดตั้งอยู่บนทางลาด จะเห็นได้ว่าห้องละหมาดผ่านจากระดับหนึ่งไปยังอีกชั้นหนึ่งและประกอบด้วยซุ้มประตูมากมาย โดมปลอมซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของทิศทางการอธิษฐานแบบโบราณ เชื่อมต่อกับแกลเลอรีขนาดเล็กไปยังโดมหลักและห้องโถงได้อย่างราบรื่น นี่เป็นร่องรอยคำอธิบายของกระบวนการเปลี่ยนกิบลัตซึ่งเกิดขึ้นเมื่อหลายปีก่อน

ภายนอกมัสยิดไม่แตกต่างจากโครงสร้างที่คล้ายคลึงกันมากนัก ขณะนี้ได้มีการสร้างใหม่และเปิดให้บริการแล้ว

วิธีการกำหนดทิศทางกิบลัตโดยใช้เข็มทิศ

นี่เป็นวิธีหนึ่งที่ง่ายและประหยัดที่สุดในการพิจารณาว่ากะอบะหอันศักดิ์สิทธิ์อยู่ที่ไหนเมื่อเทียบกับคุณ ท้ายที่สุด เข็มทิศเป็นสินค้าที่จำหน่ายในร้านค้าหลายแห่งและมีค่าใช้จ่ายเพียงเล็กน้อย นอกจากนี้ ยังมีวิธีอื่นๆ อีกมากมายที่เชื่อมโยงกับวิธีนี้ไม่ทางใดก็ทางหนึ่ง ซึ่งเราจะอธิบายในส่วนต่อไปนี้ของบทความ

ตัวอย่างเช่น คุณอธิษฐานในมอสโก วิธีการกำหนดทิศทางที่คุณต้องหันใบหน้าของคุณ? ทุกอย่างเรียบง่าย สำหรับการอธิษฐานคุณต้องรู้ว่าเมกกะตั้งอยู่ทางใต้เมื่อเทียบกับชาวรัสเซียตอนกลาง ดังนั้นคุณต้องใช้เข็มทิศและกำหนดจุดสำคัญแล้วเลี้ยวไปทางทิศใต้ ในกรณีของการกระทำง่ายๆ เหล่านี้ คุณจะรู้ทิศทางที่ถูกต้องเสมอ

แล้วภูมิภาคอื่น ๆ ของประเทศและประเทศเพื่อนบ้านของเราล่ะ จะทราบได้อย่างไร ตัวอย่างเช่น ทิศทางของกิบลัตโดยเข็มทิศในมาคัจคาลา? กระบวนการนี้ไม่ง่ายเลย: ผู้ที่อาศัยอยู่ในคอเคซัส ในอุซเบกิสถาน ทาจิกิสถาน คาซัคสถาน และคีร์กีซสถาน ควรมองหาทิศตะวันตกเฉียงใต้ นั่นคือที่ที่เมกกะอยู่สำหรับพวกเขา

สำหรับทางตะวันตกเฉียงเหนือของรัสเซียและยูเครน ทิศทางของกิบลัตจะขยายไปทางใต้ เซนต์ปีเตอร์สเบิร์กมีการเบี่ยงเบนเล็กน้อยจากการคำนวณที่ยอมรับโดยทั่วไป แต่นี่ไม่ใช่การละเมิดโดยเฉพาะ หะดีษระบุว่าสำหรับการสวดมนต์และทำพิธีกรรม ไม่จำเป็นต้องสังเกตความถูกต้องถึงองศา เพียงแค่ปรับทิศทางในอวกาศให้ถูกต้องก็เพียงพอแล้ว จะกำหนดทิศทางกิบลัตโดยไม่มีเข็มทิศได้อย่างไร? นี่เป็นคำถามที่พบบ่อยและเราจะตอบมัน

แผนที่ทางภูมิศาสตร์ - ผู้ช่วยในการกำหนด qibla

หากคุณไม่มีเข็มทิศและแผนที่ทางภูมิศาสตร์อยู่ในมือคุณก็สามารถรับมือกับงานกำหนดตำแหน่งของกะอบะหได้อย่างง่ายดาย มาดูตัวอย่างเดียวกัน: คุณกำลังอธิษฐานในมอสโกและต้องการหากิบลัต คุณเพียงแค่ต้องค้นหาจุดสองจุดบนแผนที่ - มอสโกและเมกกะ จากนั้นใช้คำจำกัดความของจุดสำคัญ หันตัวเองไปทางทิศใต้ ผู้เชื่อหลายคนสับสนกับคำแนะนำเฉพาะนี้ เพราะหากไม่มีเข็มทิศ เป็นการยากที่จะระบุจุดสำคัญ เราจะให้คำแนะนำแก่คุณ:

• เงาตอนเที่ยง. หากดวงอาทิตย์อยู่นอกหน้าต่าง คุณต้องออกไปข้างนอกแล้วหันหลังให้กับแสงสว่างของเรา เงาที่ร่ายจะกลายเป็นตัวบ่งชี้ทิศเหนือ โดยด้านขวาและด้านซ้ายเป็นทิศตะวันออกและทิศตะวันตกตามลำดับ กฎนี้ใช้เมื่อคุณอยู่ในซีกโลกเหนือ ทางใต้เงาของคุณจะชี้ไปทางทิศใต้
• โพลาร์สตาร์. เครื่องค้นหาทางโบราณสำหรับลูกเรือและนักเดินทางยังสามารถพิสูจน์ได้ว่ามีประโยชน์ในการค้นหากิบลัต หากท้องฟ้ายามค่ำคืนปลอดโปร่ง คุณจะพบดาวเหนือได้ง่ายๆ ที่ส่วนท้ายของกลุ่มดาว หากคุณวาดเส้นตั้งฉากกับพื้นจากนั้นมันจะชี้คุณไปทางทิศเหนือ ด้านหลังจะเป็นทิศใต้ ขวา-ตะวันออก และด้านซ้าย-ทิศตะวันตก

เราหวังว่าด้วยคำแนะนำของเรา คุณจะสามารถกำหนดทิศทางของกิบลัตได้อย่างง่ายดาย

Qibla และนาฬิกาจักรกล: วิธีการที่ง่ายและราคาไม่แพง

วิธีนี้มีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับวิธีสองวิธีก่อนหน้านี้ เพราะคุณยังต้องการดวงอาทิตย์และความรู้อย่างแน่ชัดว่าคุณอยู่ที่ไหนเพื่อที่จะเข้าใจว่าคุณต้องมองหาด้านใดของโลก

คุณต้องวางนาฬิกาไว้บนพื้นผิวเรียบโดยให้เข็มเล็กๆ ชี้ไปที่ดวงอาทิตย์ มุมที่เกิดระหว่างเข็มนาฬิกากับเครื่องหมายสิบสองนาฬิกาจะแบ่งออกเป็นสองส่วนเท่าๆ กัน และครึ่งแบ่งครึ่งจะชี้ไปทางทิศใต้ และจำไว้ว่าจนถึงเที่ยงวันทางทิศใต้จะอยู่ทางขวาของดาวและหลัง-ทางซ้าย คุณสามารถใช้วิธีนี้ได้ตั้งแต่หกโมงเช้าถึงหกโมงเย็น

งานวิทยาศาสตร์ของ Abdel-Aziz Sallam

เป็นการยากที่จะกำหนดทิศทางที่แน่นอนของกิบลัตสำหรับชาวมุสลิมที่อาศัยอยู่ในอเมริกา ท้ายที่สุด โดยปกติแล้ว ทิศทางจะคำนวณตามระยะทางที่สั้นที่สุดระหว่างจุดสองจุดบนพื้นดิน ดังนั้นจึงไม่มีความสามัคคีในหมู่ชาวอเมริกันมุสลิมเกี่ยวกับกิบลัต บางครั้งการอธิษฐานจะกระทำโดยสัมพันธ์กับจุดสิ้นสุดของโลก

เมื่อประมาณสิบเจ็ดปีที่แล้ว การประชุมสัมมนาทั้งหมดได้ทุ่มเทให้กับประเด็นที่จริงจังนี้ ซึ่ง Abdel-Aziz Sallam ซึ่งอุทิศเกือบทั้งชีวิตของเขาเพื่อศึกษากิบลัต เขานำเสนอผลงานทางวิทยาศาสตร์แก่ผู้ชมซึ่งมีวิธีการทางวิทยาศาสตร์เก้าวิธีซึ่งสามารถใช้ในชีวิตประจำวันด้วยความรู้บางอย่าง:

• เลขคณิต ที่นี่ ใช้กฎสำหรับการแก้สามเหลี่ยมทรงกลมและสูตรสำหรับไซน์ของครึ่งมุม
• ตารางตรีโกณมิติ ใช้ในสองวิธีและขึ้นอยู่กับการคำนวณของชาวอียิปต์โบราณ
• ทรงกลมฟ้า. วิธีนี้เหมาะสำหรับนักเดินเรือที่ต้องการหาความสัมพันธ์ระหว่างเส้นเมอริเดียนและละติจูดของกะอบะหกับมุมเอียงของทรงกลมท้องฟ้า วิธีการที่อธิบายไว้ในเอกสารทางวิทยาศาสตร์ฉบับที่ห้านั้นเหมือนกัน แต่ที่นี่ใช้วงกลมของทรงกลมท้องฟ้า
• วิธีที่หกและเจ็ดมีพื้นฐานมาจากการนำกะอบะหเป็นจุดเริ่มต้นในเครื่องมือนำทาง
• ดวงอาทิตย์ตั้งฉาก สองครั้งในระหว่างปี ผู้ทรงคุณวุฒิของเราตั้งฉากกับกะอบะห ซึ่งสามารถสังเกตได้จากประเทศต่างๆ ทั่วโลก ดังนั้นจึงเพียงพอที่จะเห็นปรากฏการณ์นี้เพียงครั้งเดียวและกำหนดแนวทางโดยประมาณสำหรับตัวคุณเองเพื่อให้สามารถมองไปยังเมกกะได้เสมอในอนาคต

• การ์ดสวดมนต์. มันถูกรวบรวมเป็นพิเศษสำหรับผู้อยู่อาศัยในอเมริกาและให้คุณคำนวณทิศทางที่ต้องการโดยใช้มุมที่ระบุ

เป็นที่น่าสังเกตว่าวิธีการต่าง ๆ ทั้งหมดนั้นได้รับการยอมรับว่าถูกต้องและสามารถใช้ได้ทุกเมื่อ

โปรแกรมคอมพิวเตอร์

ทิศทางสู่กิบลัตระหว่างละหมาดนั้นช่วยด้วยโปรแกรมคอมพิวเตอร์ต่างๆ ตอนนี้พวกเขาได้รับความนิยมและแพร่หลายมาก มีแอปพลิเคชั่นสำหรับสมาร์ทโฟนและแท็บเล็ตที่เมื่อเปิดตัว จะแสดงให้คุณเห็นว่าคุณต้องหันหน้าไปที่ไหนในระหว่างการสวดมนต์

แม้ว่าโปรแกรมเหล่านี้จะมีความหลากหลายมาก แต่ชาวมุสลิมจำนวนมากสรุปไว้ภายใต้ชื่อเดียว - "เข็มทิศกิบลัต" ไม่ว่าในกรณีใดเข็มทิศที่วาดไว้จะปรากฏขึ้นต่อหน้าคุณลูกศรซึ่งชี้ไปที่กะอบะห โดยปกติ โปรแกรมดังกล่าวมีลักษณะทั่วไป:

• การแจ้งเตือนด้วยเสียงเกี่ยวกับการเริ่มสวดมนต์
• เข็มทิศ;
• การบันทึกเสียงข้อความจากอัลกุรอาน
• รายชื่อมัสยิดใกล้เคียง
• ปฏิทินมุสลิมและอื่น ๆ

โดยหลักการแล้ว โปรแกรมดังกล่าวเอื้อต่อชีวิตของผู้ศรัทธาอย่างมาก เพราะสามารถใช้ได้ทุกที่ในโลก ตอนนี้เป็นวิธีที่ถูกต้องที่สุดในการกำหนด qibla ของทั้งหมดที่รู้จัก

คำถามถึงมุสลิมคนอื่น

หากคุณไม่สามารถค้นหาทิศทางของกิบลัตโดยอิสระได้ด้วยเหตุผลใดก็ตาม ก็อนุญาตให้ถามคำถามกับชาวมุสลิมที่น่าเชื่อถือได้ หลายคนกังวลเกี่ยวกับช่วงเวลาที่ผู้ตอบอาจทำผิดพลาดและระบุทิศทางไม่ถูกต้อง จำไว้ว่าในกรณีนี้ ความผิดพลาดของคนอื่นจะไม่ถือว่าเป็นบาป คุณสามารถอธิษฐานโดยให้ใบหน้าของคุณในทิศทางที่ระบุได้อย่างปลอดภัย แต่ถ้าคุณพบทิศทางที่ถูกต้อง คุณควรเปลี่ยนมัน และพิธีกรรมเพิ่มเติมเพื่อดำเนินการในทิศทางที่ถูกต้อง

เป็นที่น่าสนใจว่าหากผลจากการกระทำใดๆ ระหว่างการอธิษฐาน คุณรู้ตัวว่ากำลังทำผิด คุณต้องหันกลับมาทันทีเพื่อหันหน้าไปทางที่ถูกต้องและอธิษฐานต่อ

สรุปได้ไม่กี่คำ

เราหวังว่าบทความของเราจะเป็นประโยชน์กับคุณ และเราได้ให้คำตอบทั้งหมดสำหรับคำถามที่เกี่ยวข้องกับกิบลัตแล้ว ตอนนี้คุณสามารถทำนามาซและพิธีกรรมอื่น ๆ ที่หันหน้าเข้าหากะอบะห และสิ่งนี้ถูกต้อง เพราะนั่นคือสิ่งที่อัลลอฮ์ทรงบัญชาให้กระทำผ่านศาสดามูฮัมหมัด แต่ด้วยความมุ่งมั่นที่จะดำเนินการทั้งหมดอย่างถูกต้องและสอดคล้องกับอัลกุรอานและหะดีษอย่าลืมสิ่งสำคัญ ชีวิตของมุสลิมที่ซื่อสัตย์ควรเต็มไปด้วยความบริสุทธิ์ทางจิตวิญญาณและความปรารถนาที่จะดำเนินชีวิตตามศีลของผู้ทรงอำนาจ และหากด้วยเหตุผลบางอย่างคุณไม่สามารถกำหนดทิศทางของกิบลัตได้ ก็อย่าท้อแท้ มีเขียนไว้ในหะดีษว่า เป็นการดีกว่าที่จะละหมาดด้วยความจริงใจ โดยไม่รู้ว่านครมักกะฮ์อยู่ที่ไหน ดีกว่าการละหมาดโดยไม่มีประกายแห่งศรัทธาในหัวใจ แต่ไปในทิศทางของกิบลัต

Namaz ถูกบังคับในมิราจของท่านศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา) การละหมาดห้าครั้งทำให้จิตใจสงบและนำสันติสุขมาให้ การอธิษฐานเป็นวิธีแสดงความกตัญญูต่อองค์ผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์ ระลึกถึงพระองค์และช่วยให้เอาชีวิตรอดในช่วงเวลาที่ยากลำบาก วิธีการแสดง Namaz ได้อธิบายไว้ในบทความนี้

ขั้นตอน

เวลาละหมาดห้าครั้ง

• Fajr- สวดมนต์ตอนเช้าระหว่างรุ่งอรุณและพระอาทิตย์ขึ้น ประกอบด้วยซุนนะฮ์ร็อกอะฮ์ 2 อัน และฟาร์ซาร็อกอะห์ 2 อัน
• Zuhr- สวดมนต์อาหารค่ำดำเนินการระหว่างเที่ยงถึงเงาของขนาดของวัตถุ ประกอบด้วยสี่ร็อกอะฮ์ของซุนนะฮ์ สี่ร็อกอะฮ์ของฟาร์ซ สองร็อกอะฮ์หลังฟัรซ
• อัสรี- สวดมนต์ตอนเย็นดำเนินการในช่วงเวลาตั้งแต่เงาของขนาดของวัตถุมาถึงและจนถึงพระอาทิตย์ตก ประกอบด้วยซุนนะฮฺสี่ร็อกอะฮ์และสี่เราะกะอะฮ์
• มาเกร็บ- สวดมนต์ตอนเย็น ดำเนินการระหว่างพระอาทิตย์ตกและก่อนที่แสงจะหายวับไป ประกอบด้วยสามเราะฮ์ฟาร์ซ และอีกสองร็อกอะฮ์หลังฟาร์ซ
• อิชา"- สวดมนต์ตอนกลางคืนทำในช่วงเวลาระหว่างการหายตัวไปของแสงและจนถึงเที่ยงคืน ประกอบด้วยฟาร์ซาร็อกอะฮ์สี่ฟารซาร็อกอะฮ์ สองซุนนะฮ์ร็อกอะฮ์ และไวทรารักอะฮ์สามดวง

• ค้นหาหนังสือที่มีคำอธิษฐาน เรียนรู้ dua al-kunut, attahiyat, salauat และ surahs สั้น ๆ จากที่นั่น

• เป็นหน้าที่ของพ่อแม่ที่จะต้องสอนคำอธิษฐานให้ลูกๆ การศึกษาควรเริ่มต้นเมื่ออายุเจ็ดขวบ ตั้งแต่อายุสิบขวบ พวกเขาต้องละหมาดห้าครั้งอย่างต่อเนื่อง จากวัยนี้เด็กควรถูกลงโทษจากการละหมาด
• พยายามจดจ่อกับการอธิษฐาน
• ระหว่างโค้งคำนับ "สุภณา ร็อบบิยัล อาซิม" และในระหว่างการกราบทูล "สุภานา ร็อบบิยัล อาลี" ความแตกต่างอยู่ในคำสุดท้าย อย่าสับสน
• หากคุณเพิ่งเรียนรู้ ให้เรียนรู้วิธีทำนามาซก่อน แล้วจึงเริ่มลงมือทำ มิฉะนั้น คุณจะยังคงทำผิดพลาด
• สิ่งที่ควรกล่าวในเราะกะฮฺที่สองก่อนที่จะกราบ?
• กินถูกต้อง
• หากคุณพลาดบางสิ่งจากการละหมาด เมื่อสิ้นสุดการละหมาด จะมีการโบกคันธนูสองคันเพื่อเป็นการไม่ใส่ใจ (sajda sahu) ในเราะกะฮฺสุดท้าย หลังจากอ่านอัตตาหิยะตและสลาวาตแล้ว ให้สลาม (อัสสลามุอะลัยกุม วะเราเราะฮฺมะตุลลอฮฺ) ไปทางขวา (โดยไม่หันศีรษะไปทางซ้าย) แล้วทำการสุญูดดินเพิ่มอีก 2 ครั้ง ดังที่แสดงไว้ในขั้นที่แปด . จากนั้นท่องอัตตาหิยัต สลาวาต และรีสลามทั้งสองข้าง (ตามที่อธิบายไว้ในขั้นตอนที่ 11)
• หลังจากเสร็จสิ้นการละหมาด แนะนำให้พูดว่า "Astaghfirullah" สามครั้ง (การให้อภัยสำหรับความผิดพลาดที่อาจเกิดขึ้นในการละหมาด)

คำเตือน

1. มีความขัดแย้งในบางประเด็นย่อยของคำอธิษฐาน นี่คือประเด็นหลักของการอธิษฐานของชาวมุสลิมส่วนใหญ่ หากต้องการทราบว่ามีข้อขัดแย้งให้ถามผู้มีความรู้
2. หากมีข้อสงสัยโปรดติดต่อผู้มีความรู้ บทความนี้เขียนขึ้นโดยชาวมุสลิมธรรมดาที่ไม่ใช่นักวิชาการ

หนึ่งในเสาหลักของศาสนาอิสลามซึ่งมุสลิมทุกคนต้องปฏิบัติตามคือการละหมาดห้าเท่า (ละหมาด) ถึงอัลลอฮ์ผู้ทรงอำนาจในเวลาที่กำหนดของวัน ในเวลาเดียวกันต้องปฏิบัติตามเงื่อนไขบางประการเพื่อทำการอธิษฐาน วิธีการทำนามาซอย่างถูกต้องและมุสลิมทุกคนควรรู้อะไรก่อนทำ?

วิธีอ่าน Namaz - การเตรียมตัว

ก่อนทำการละหมาด จำเป็นต้องทำการละหมาดเล็กน้อย (วูดู) หรือชำระให้สมบูรณ์ (ฆุสล) หากจำเป็น

นอกจากสรงน้ำแล้วยังต้องเป็นไปตามเงื่อนไขต่อไปนี้:

• เสื้อคลุม สำหรับผู้หญิงจะปล่อยให้เปิดเท้าและมือและใบหน้า ในกรณีนี้ต้องคลุมศีรษะรวมทั้งผมด้วย ในผู้ชาย ศีรษะยังคงเปิดอยู่
• ควรทำละหมาดต่อกะอ์บะฮ์ (เมกกะ ซาอุดีอาระเบีย)
• สำหรับการอธิษฐานบางอย่างต้องปฏิบัติตามช่วงเวลาหนึ่ง
• มีความจำเป็นต้องแสดงเจตจำนงที่จะทำการละหมาด (ในห้องอาบน้ำ)

หากครบทุกข้อข้างต้นแล้ว คุณสามารถเริ่มอธิษฐานได้

วิธีอ่านนมาซอย่างถูกต้อง ห้าคำอธิษฐานประจำวันที่จำเป็น: ชื่อและเวลา

• Fajr คือการสวดมนต์ตอนเช้า สลัดนี้ทำตั้งแต่เช้าจรดค่ำ เมื่อดวงอาทิตย์ลับขอบฟ้าไปหมดแล้ว
• Zuhr คือคำอธิษฐานตอนเที่ยง คุณสามารถอธิษฐานได้ไม่กี่นาทีหลังจากดวงอาทิตย์ผ่านจุดสุดยอด ช่วงเวลาที่คุณต้องมีเวลาอธิษฐานจะจบลงด้วยการเริ่มละหมาดอัสร์
• Asr คือการสวดมนต์ตอนเย็น จุดเริ่มต้นคือประมาณสองชั่วโมงก่อนพระอาทิตย์ตกดิน และคุณต้องไปให้ทันก่อนที่ดวงอาทิตย์จะเริ่มหลบซ่อนหลังขอบฟ้า
• Maghrib - สวดมนต์ตอนเย็น ควรทำละหมาดในตอนเย็นทันทีหลังพระอาทิตย์ตกดิน จนถึงเวลาที่ยังมีแสงในยามเย็น
• Isha คือคำอธิษฐานตอนกลางคืน เมื่อเริ่มค่ำแล้ว เมื่อข้างนอกมืดสนิทแล้ว คุณสามารถสวดมนต์อิชาได้ เวลาของมันกินเวลาตลอดทั้งคืนจนถึงรุ่งเช้า

วิธีอ่าน Namaz อย่างถูกต้อง - กฎ

พิจารณาการละหมาดโดยใช้ตัวอย่างละหมาดฟาจร์ตอนเช้า (ประกอบด้วย 2 เราะกะอัต) เป็นสิ่งสำคัญที่คำอธิษฐานจะอ่านคำอธิษฐานถึงตัวเองหรือในเสียงกระซิบ

• ยืนตรงไปทางกะอบะห ลดแขนไปตามลำตัวและต้องมองที่พื้น ห่างจากตัวคุณประมาณหนึ่งเมตร อย่าปิดตาของคุณ

• จากนั้นแขนงอที่ข้อศอกฝ่ามือที่เปิดอยู่ยกขึ้นจากตัวเองถึงระดับหู takbir เด่นชัด: "Allahu Akbar!" (อัลลอฮ์นั้นยิ่งใหญ่!) ในกรณีนี้ควรต่อนิ้วเข้าหากัน หลังจากออกเสียงตักบีร์แล้ว ไม่ควรกระทำการใดๆ ที่อาจละเมิดการละหมาด เพราะพระผู้ทรงฤทธานุภาพจะไม่นำมาพิจารณา (หัวเราะ พูดคุย มองไปรอบๆ ขีดข่วน ฯลฯ)

• หลังจากที่มือเชื่อมกับท้องเหนือสะดือแล้ว ในกรณีนี้ ให้วางมือขวาไว้ทางด้านซ้าย โดยคล้องไว้ที่ข้อมือ ra'kaat แรกของการอธิษฐานเริ่มต้นขึ้น อ่าน Sanah - การสรรเสริญของอัลลอฮ์:

"Subhanaka-llahumma wa-bi-hamdika wa-tabaraka-smuka wa-ta'ala jadduka wa jalla sana'uka wa-la 'ilaha gairuk" ("พระองค์ทรงรุ่งโรจน์โอ้อัลลอฮ์ในความบริสุทธิ์ของคุณ! เราเริ่มต้นด้วยการสรรเสริญ คุณ สรรเสริญชื่อของคุณ พลังของคุณยิ่งใหญ่ มหาอำนาจคือความรุ่งโรจน์ของคุณ ไม่มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากคุณ")

• หลังจากออกเสียงว่า “A'uzu bi-l-lyahi mina-sh-sheitani-r-rajim!” (“ฉันขอความคุ้มครองจากอัลลอฮ์จากชัยฏอนที่ถูกสาปแช่งและถูกขับไล่!”)
• ต่อไปคุณต้องอ่าน Surah Al-Fatiha ("การเปิด")

บิ-สมิ-ลัลลาฮิ-เรา-เราะห์มานี-เรา-เราะฮิม.
อัลฮัมดูลิลลาฮิ รับบีลละมีน.
อัรเราะมะนีเราะเราะฮิม.
มาลิกี ยาวมีดีดิน.
อิยกะ นาบูดู วะ อิยกะ นัสตาอิน.
อิห์ดินา-ส-สิราตะ-ล-มุสตาคิม
Siraata-l-lyaziina an'amta aleihim.
ไกรี-ล-มักดูบี อะไลฮิม วะ ลา-ด-ดาอัลลิอิน.

ด้วยพระนามของอัลลอฮ์ ผู้ทรงเมตตา ผู้ทรงเมตตาเสมอ
การสรรเสริญเป็นของอัลลอฮ์ พระเจ้าแห่งสากลโลก
เมตตากรุณา,
เจ้าแห่งวันแห่งการแก้แค้น!
คุณคนเดียวที่เราบูชาและคุณคนเดียวเราสวดอ้อนวอนขอความช่วยเหลือ
นำเราไปสู่ทางอันเที่ยงตรง
ทางของบรรดาผู้ที่พระองค์ทรงโปรดปราน ไม่ใช่ผู้ที่พระพิโรธตกบน และไม่ใช่บรรดาผู้หลงผิด

• หลังจากเปิดสุระเสร็จแล้วคุณต้องพูดว่า: "สาธุ!" และอ่าน Surah อื่นทันที อาจเป็น "อันอุส" (คน) "อัลอิห์ลาส" (การทำให้บริสุทธิ์แห่งศรัทธา) "อัลฟาลัก" (รุ่งอรุณ) หรืออย่างอื่นด้วยใจ
• หลังจาก Surah ที่สอง takbir "Allahu Akbar" ได้รับการประกาศอีกครั้งด้วยการยกมือขึ้นและใช้โบว์เอว (มือ) ในเวลาเดียวกัน ฝ่ามือที่เปิดอยู่ก็คุกเข่าลง ออกเสียงว่า “สุภานา รับเบียลอาซิม!” (สง่าราศีแด่พระเจ้าผู้ยิ่งใหญ่ที่สุด!) - 3 ครั้ง

• ครั้นแล้ว ก็มีเสียงกล่าวขึ้นว่า “สะมิอัลลาฮู ปากแม่น้ำฮะมิดะฮ์!” (อัลลอฮ์ได้ยินบรรดาผู้ที่สรรเสริญพระองค์!)
• เมื่อขยายออกไปเต็มที่: "รับบานะ วะ-ลกะ-ล-ฮัมหมัด!" (พระเจ้าของเรา การสรรเสริญทั้งหมดมีแด่พระองค์เท่านั้น) และตักบีร: “อัลลอฮุอักบัร!”

• หลังจากตักบีรแล้ว ก็ทำการสุญูด (sujud) จะดำเนินการดังนี้ เข่าเริ่มงอ จากนั้นคุณต้องยืนบนเข่า จากนั้นลดมือลงตรงหน้าคุณแล้วแตะหน้าผากและจมูกของคุณกับพื้น เวลานี้ควรปิดมือที่ระดับหู ในกรณีนี้เท้าจะยังคงอยู่บนนิ้วเท้า ออกเสียงว่า “สุบหานะ รับบียะ-ลัลลา!” (สง่าราศีแด่พระเจ้าสูงสุด) - 3 ครั้ง

• จากนั้นตักบีร์และโดยไม่ต้องลุกขึ้นนั่งบนขาซ้ายงอเท้าข้างใต้คุณด้วยนิ้วเท้าเข้าด้านในแล้วเหยียดขาขวาให้ขนานกับพื้น ฝ่ามือวางบนเข่า นิ้วเชื่อมต่อกัน และมืออยู่ตามต้นขา จากนั้น "Allahu Akbar" จะออกเสียงอีกครั้งและทำการโค้งคำนับครั้งที่สองด้วยการกล่าวซ้ำสามเท่าของวลี: "Subhana Rabbiya-l-a'la"

• ถัดไป takbir "Allahu Akbar" และคุณต้องยืนในลำดับที่กลับกัน ขั้นแรก ให้มือและศีรษะหลุดออกจากพื้น จากนั้นคุณต้องลุกขึ้นจากหลังค่อมและเหยียดตรง ราคะตแรกก็จบลงด้วยประการฉะนี้.

• ตามด้วยการทำซ้ำของ ra'kaat แรกและที่ส่วนท้ายของโบว์เอวที่สอง takbir นั้นเด่นชัดและคุณต้องนั่งบนเท้าของคุณอีกครั้ง ในกรณีนี้นิ้วชี้ของมือขวาจะต้องเหยียดตรงไปทางกะอบะห อ่านคำอธิษฐาน "Tashakhhud" และ "Salyavat" ในระหว่างการละหมาด นิ้วที่เหยียดตรงควรเลื่อนขึ้นและลงโดยไม่หยุด

“อัตตาฮิยาตุ ลิลลาฮิ วะส-สะละวะต วะ-ต-ตัยยิบัต! อัส-สลามุอะลัยกา อัยยูฮะ-น-นะบียู วะ-เราะฮฺมาตุลลาฮิ วะ-บะระกะตุห์! อัส-สลามุ อาลัยนะ วะ-อลา อิบาดีลลาฮิส-สาลิฮิน! Ashhadu ‘al-la ‘ilaha ila-llahu, wa-‘ashhadu ‘anna Muhammadan ‘abduhu wa-rasulukh! (คำทักทายทั้งหมด - ถึงอัลลอฮ์ ทุกคำอธิษฐานและการกระทำอันชอบธรรม ขอความสันติจงมีแด่ท่าน โอ้ ศาสดา ความเมตตาของอัลลอฮ์และพระพรของพระองค์ ขอความสันติจงมีแด่เราและผู้รับใช้ที่ชอบธรรมของอัลลอฮ์ ฉันเป็นพยานว่าไม่มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากอัลลอฮ์ และข้าพเจ้าเป็นพยานว่ามูฮัมหมัดเป็นบ่าวและทูตของพระองค์)

สลาวาต: “อัลลอฮุมมา สาลี อะลา มูฮัมมาดิฟ-วา-‘อาลา อะลี มูฮัมมาดิน กามา ศัลเลย์ตา อะลา อิบราฮิมา วะ-'อะลา อะลี อิบราฮิม อินนาคา ฮะมิดุน-มาจิด Allahumma barik 'ala Muhammadiv-wa-'ala 'ali Muhammadin kama barakta 'ala Ibrahima wa-'ala 'ali Ibrahima, innaka hamidun-majid ” (โอ้อัลลอฮ์อวยพรมูฮัมหมัดและครอบครัวของมูฮัมหมัดในขณะที่คุณอวยพรอิบราฮิมและครอบครัว ของอิบราฮิม แท้จริง "คุณเป็นผู้รุ่งโรจน์ น่าสรรเสริญ และยิ่งใหญ่ โอ้ อัลลอฮ์! โปรดแสดงความโปรดปรานของคุณแก่มูฮัมหมัดและครอบครัวของเขา ในขณะที่คุณมอบความเอื้ออาทรต่ออิบราฮิมและครอบครัวของเขา

• หลังจากสลาวาต คุณต้องหันศีรษะไปทางขวาและพูดว่า: “อัส-สลามุอะลัยกุม วะ ราห์มาตุลละห์” (สันติภาพจงมีแด่คุณและความเมตตาของอัลลอฮ์) จากนั้นไปทางซ้ายและอีกครั้ง:“ ตามที่- สลามุอะลัยกุม วะเราะมะตุลละห์”
• การละหมาด Fajr สิ้นสุดลง คำอธิษฐานอื่น ๆ ทั้งหมด ยกเว้น Maghreb ประกอบด้วย 4 ra'kaats หลังจากสองครั้งแรก เมื่อมีการพูด tashahud กับ "Ashhadu 'al-la' ilahu illa-llahu ... " จะมีการพูด takbir "Allahu Akbar!" อีกครั้ง คุณต้องลุกขึ้นและทำซ้ำอีก 2 ra'kaats Maghrib ประกอบด้วย 3 ra'kaats

ก่อนที่คุณจะเริ่มอธิษฐาน คุณต้องทำความคุ้นเคยกับเวลาที่ไม่สามารถทำการอธิษฐานได้ สิ่งที่ขัดกับคำอธิษฐาน วิธีการทำสรง และอื่นๆ อีกมากมาย ในตอนแรกอาจดูเหมือนว่าทุกอย่างซับซ้อนมาก แต่ไม่ใช่! สิ่งที่สำคัญที่สุดคือหลังจากสวดมนต์คุณจะรู้สึกสงบภายในและความพึงพอใจ! ขอความสันติจงมีแด่คุณและพรของอัลลอฮ์!

ด้วยพระนามของอัลลอฮ์ผู้ทรงเมตตา ผู้ทรงเมตตา

การสรรเสริญเป็นของอัลลอฮ์ - พระเจ้าแห่งสากลโลก สันติสุขและพรของอัลลอฮ์จงมีแด่ศาสดามูฮัมหมัด สมาชิกในครอบครัวของเขาและสหายทั้งหมดของเขา!

ผู้ทรงฤทธานุภาพกล่าวว่า “ของอัลลอฮ์คือทิศตะวันออกและทิศตะวันตก หันไปทางใดก็จะมีพระพักตร์ของอัลลอฮ์ แท้จริงอัลลอฮ์นั้นเป็นผู้ทรงรอบรู้ ผู้ทรงรอบรู้”. (ซูเราะฮ์ อัล-บาการา 2:115).

ตัฟซีร อัล-ซาดี:“จากทุกทิศทุกทางของโลก อัลลอฮ์ทรงแยกทิศตะวันออกและทิศตะวันตกออกไป เพราะสัญญาณอันยิ่งใหญ่กระจุกตัวอยู่ในนั้น ร่างกายของชั้นฟ้าทั้งหลายลุกขึ้นและตั้งอยู่ที่นั่น และหากอัลลอฮ์ทรงมีอำนาจเหนือทิศตะวันออกและทิศตะวันตก ส่วนที่เหลือของโลกก็จะอยู่ภายใต้พระองค์มากขึ้น

โอ้ผู้คน! ไม่ว่าท่านจะหันไปทางใด ตามพระบัญชาของอัลลอฮ์หรือถูกบังคับ ย่อมมีพระพักตร์ของอัลลอฮ์ คุณได้รับคำสั่งในระหว่างการละหมาดให้หันหน้าไปทางกะอบะห แม้ว่าก่อนที่คุณจะหันหน้าไปทางเยรูซาเล็มก็ตาม และในขณะเดินทาง คุณสามารถสวดมนต์ขณะนั่งบนอูฐหรือยานพาหนะอื่นๆ และหันหน้าไปในทิศทางที่คุณเคลื่อนไหวได้ และถ้าคุณไม่สามารถระบุได้ว่ากะอบะหอยู่ทิศใด คุณก็ได้รับอนุญาตให้ละหมาดในทิศทางใดก็ได้ตามดุลยพินิจของคุณ และคำอธิษฐานของคุณก็เป็นที่ยอมรับ แม้ว่าภายหลังปรากฎว่าคุณทำผิดพลาด และหากคุณมีอาการปวดหลังหรือล้มป่วย ก็จะได้รับสัมปทานอื่นๆ สำหรับคุณ ไม่ว่าในกรณีใด ๆ ที่คุณหันไป คุณจะไม่พบด้านที่ไม่อยู่ภายใต้พระเจ้าของคุณ

โองการนี้ยืนยันการมีอยู่ของพระพักตร์ของอัลลอฮ์ผู้ทรงฤทธานุภาพซึ่งสมควรแก่ความยิ่งใหญ่และความสมบูรณ์แบบของพระองค์และไม่เหมือนใบหน้าของสิ่งมีชีวิต อัลลอฮ์มีความเมตตาที่ยิ่งใหญ่ที่สุดและคุณสมบัติที่สมบูรณ์แบบที่สุด และพระองค์ทรงทราบความลับและความคิดทั้งหมดของการสร้างสรรค์ของพระองค์ ด้วยคุณสมบัติที่ครอบคลุมและความรู้อันไร้ขอบเขตของพระองค์ อัลลอฮ์จึงยอมให้ผู้รับใช้ของพระองค์กระทำการต่างๆ และยอมรับการกระทำอันชอบธรรมของพวกเขา การสรรเสริญเป็นของพระองค์ผู้เดียว!”

หันไปทางกะอบะหฺ

เมื่อผู้ส่งสารของอัลลอฮ์ (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา) เริ่มละหมาด เขาหันไปทางกะอ์บะฮ์เมื่อทำการละหมาดตามบังคับ (อัล-ฟาร์ด) และเพิ่มเติม (อัน-นาฟิละห์) ละหมาด เขา (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา) สั่งให้ทำสิ่งนี้โดยกล่าวว่า "แก่บุคคลที่ละหมาดไม่ดี": " เมื่อคุณเริ่มละหมาด ให้ทำวูดูอย่างระมัดระวัง จากนั้นหันหน้าไปทางกิบลัตแล้วพูดว่าตักบีร์”. อัล-บุคอรี มุสลิม และอัซ-ซิราจ
“ในขณะที่อยู่บนท้องถนน เขา (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา) ทำการละหมาดเพิ่มเติม เช่นเดียวกับการละหมาดอัล-วิทร์ (นั่ง) บนภูเขาของเขา ไม่ว่ามันจะหันไปทางทิศตะวันออกหรือทิศตะวันตก". อัล-บุคอรี มุสลิม และอัซ-ซิราจ แหล่งที่มาและผู้บรรยายของฮะดิษที่สองของทั้งสองนี้มีอยู่ใน al-Irwa' al-Ghalil (289 และ 588)
รวมถึงพระวจนะของผู้ทรงฤทธานุภาพดังต่อไปนี้ด้วย: หันไปทางใดก็ย่อมมีพระพักตร์ของอัลลอฮ์” (ซูเราะฮฺ อัล-บากอเราะฮฺ อายะต 115)
« บางครั้งเมื่อเขาต้องการจะทำการละหมาดเพิ่มเติมบนอูฐของเขา เขาก็หันไปทางกิบลัต ตักบีร์กล่าว และละหมาดไม่ว่าจะหันไปทางใด».
« เขาทำคันธนูและคันธนูกับพื้น (ruku’ และ sujud) บนภูเขาของเขาก้มศีรษะของเขา: เมื่อทำธนูกับพื้นเขาก้มศีรษะลงต่ำกว่าเมื่อทำธนู Ahmad และ At-Tirmidhi ผู้ซึ่งเรียกหะดีษนี้ว่าเป็นของแท้
แต่ « เมื่อเขาต้องการที่จะทำการละหมาดบังคับ เขาก็ลงจากอูฐแล้วหันหน้าไปทางกิบลัต ". Al-Bukhari และ Ahmad
ในระหว่างการละหมาดภายใต้อิทธิพลของความกลัว เขา (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา) ได้จัดตั้งขึ้นสำหรับชุมชนของเขา (อุมมะฮ์) คำอธิษฐาน « โดยการเดินเท้าหรือนั่งคร่อมสัตว์ หันหน้าหรือไม่หันหน้าไปทางกิบลัต» Al-Bukhari และมุสลิมและเขายังกล่าวอีกว่า: เมื่อพวกเขาคลุกคลีในสนามรบ เขา (เช่น สวดมนต์) เป็นตักบีร์และพยักหน้า» . Al-Bayhaqi เล่าฮะดีษนี้ผ่านกลุ่มผู้บรรยายที่ตรงตามข้อกำหนดสำหรับหะดีษโดยอิหม่ามอัลบุคอรีและมุสลิม
เขา (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา) ยังกล่าวอีกว่า: สิ่งที่อยู่ระหว่างตะวันออกและตะวันตกคือกิบลัต”
ญะบีร (ขออัลลอฮ์ทรงพอใจท่าน) รายงานว่า: ครั้งหนึ่งเมื่อผู้ส่งสารของอัลลอฮ์ (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา) และฉันอยู่ระหว่างการเดินทางหรือในการรณรงค์ทางทหาร ท้องฟ้าถูกปกคลุมไปด้วยเมฆ ดังนั้น การพยายามกำหนดกิบลัต เราจึงไม่เห็นด้วยกับทิศทางของ กิบลัต และเราแต่ละคนอธิษฐานแยกกัน อย่างไรก็ตาม เราแต่ละคนขีดเส้นไว้ข้างหน้าเราเพื่อระบุทิศทางของการอธิษฐานที่สมบูรณ์แบบ ในตอนเช้าเรามองดูท้องฟ้าและพบว่าเราไม่ได้อธิษฐานในทิศทางของกิบลัต เราบอกท่านศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน) เกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้น แต่เขาไม่ได้สั่งให้เราทำละหมาดซ้ำ โดยกล่าวว่า: “คำอธิษฐานนั้นก็เพียงพอแล้วสำหรับคุณ"". Ad-Darakutni, al-Hakim, al-Baykhaki, at-Tirmizi, Ibn Majah และ at-Tabarani แหล่งที่มาและกลุ่มผู้บรรยายของฮะดีษนี้ได้รับการตรวจสอบความถูกต้องในหนังสือ 'Al-Irwa'" (296)
อีกด้วย “เขา (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่เขา) อธิษฐานต่อกรุงเยรูซาเล็ม (หมายถึงมัสยิดห่างไกล - al-Masjid al-Aqsa - ตั้งอยู่ในกรุงเยรูซาเล็ม -ประมาณ นักแปล) และข้างหน้าเขาคือกะอบะหก่อนที่จะมีโองการต่อไปนี้: “เราเห็นใบหน้าของคุณหันไปทางท้องฟ้าและเราจะหันคุณไปทางกิบลัตซึ่งคุณจะพอใจ ดังนั้นจงหันหน้าไปทางมัสยิดอันศักดิ์สิทธิ์…” (Sura “al-Baqara”, ayat 144). และเมื่อโองการนี้ถูกประทานลงมา เขาก็หันไปทางกะอบะห เมื่อชายคนหนึ่งเข้ามาใกล้ผู้คนที่กำลังละหมาดตอนเช้าในมัสยิดกูบา เขากล่าวว่า: แท้จริงท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ (ขอความสันติและความจำเริญจากอัลลอฮ์จงมีแด่ท่าน) ได้เสด็จลงมาในคืนนี้มีการเปิดเผย และเขาได้รับคำสั่งให้หันหน้าไปทางกะอบะห ดังนั้นทำไมเจ้าไม่หันไปทางนางเล่า!”ในขณะเดียวกัน ใบหน้าของพวกเขาก็หันไปทางอัลชาม และเมื่อได้ยินเช่นนี้ ผู้คนก็หันกลับมาและอิหม่ามของพวกเขาก็หันไปรอบ ๆ เช่นกัน จนกระทั่งเขาเผชิญหน้ากับกิบลัตพร้อมกับพวกเขา Al-Bukhari, มุสลิม, Ahmad, as-Siraj, at-Tabarani (3/108/2) และ Ibn Sa'd (1/234) แหล่งที่มาและกลุ่มผู้บรรยายของฮะดีษนี้ได้รับการตรวจสอบความถูกต้องแล้วในหนังสือ 'Al-Irwa'" (290)

_________________________________
- Abu Dawud, Ibn Hibban ใน As-Sikat (1/12) และ ad-Diya' ใน Al-Mukhtara กล่าวถึงฮะดีษนี้ผ่านกลุ่มผู้บรรยายที่ดี ความถูกต้องของมันได้รับการยืนยันโดย Ibn al-Sukn เช่นเดียวกับ Ibn al-Mulakkin ในหนังสือ "Hulasat al-Badr al-Munir" (22/1) ก่อนหน้านี้ Abd al-Haqq al-Ishbili ได้ชี้ให้เห็นถึงความถูกต้องของหะดีษนี้ในหนังสือของเขา Al-Ahkam (หมายเลข 1394) ซึ่งฉันได้ตรวจสอบแล้ว อิหม่ามอะหมัดใช้หะดีษนี้เป็นข้อโต้แย้งตามที่อิบนุฮานีเล่าจากคำพูดของเขาในหนังสือ "Al-Masa'il" (1/67)
- อัต-ติรมีซี และ อัล-ฮะกิม พวกเขาทั้งสองเรียกหะดีษนี้ว่าแท้ แหล่งที่มาและกลุ่มผู้บรรยายของฮะดีษนี้ได้รับการตรวจสอบความถูกต้องแล้วในหนังสือ 'Al-Irwa'" (292)
บันทึก. ผู้แปล: ใบสั่งยานี้ใช้กับชาวมะดีนะฮ์เพราะมะดีนะฮ์ตั้งอยู่ทางเหนือของเมกกะ และหากชาวเมดินาหันหน้าไปทางมักกะฮ์ ตะวันตกก็จะอยู่ทางขวา และทิศตะวันออกจะอยู่ทางซ้าย หะดีษนี้บ่งชี้ว่าหากผู้ละหมาดอยู่ห่างจากกะอ์บะฮ์มาก ก็เพียงพอแล้วที่เขาจะหันไปทางมัสยิดอันศักดิ์สิทธิ์ ("Al-Masjid al-Haram") - "Ithaf al-Kiram" Safi ar -เราะห์มาน อัล-มูบารักฟูรี

และโดยสรุป การสรรเสริญเป็นของอัลลอฮ์ พระเจ้าแห่งสากลโลก!

อัลลอผู้ทรงอำนาจกล่าวว่า:

ความหมาย: " ไม่ว่าคุณจะออกมาทางไหน ให้หันหน้าไปทางมัสยิดล้ำค่าแห่งเมกกะ (Masjid al-Haram) อยู่ที่ไหนก็หันหน้ามาทางเธอ (ซูเราะฮ์ อัล-บาคารา, 2:150).

ต้องดำเนินการ Namaz โดยหันไปทาง Kaaba อันศักดิ์สิทธิ์ซึ่งตั้งอยู่ในมัสยิดศักดิ์สิทธิ์ในเมืองเมกกะ ชาวมุสลิมทุกคนในระหว่างการละหมาดและพิธีกรรมอื่น ๆ หันหน้าไปทางกะอบะห ทิศทางไปยังกะอบะหจากที่ใดก็ได้ในโลกในศาสนาอิสลามเรียกว่ากิบลัต เป็นที่ชัดเจนว่าทิศทางทั้งหมดเหล่านี้มาบรรจบกับกะอบะห เช่นเดียวกับเส้นเมอริเดียนมาบรรจบกันที่เสา

ในช่วงปีแรก ๆ ของการแพร่กระจายของศาสนาอิสลาม กิบลัตคือมัสยิดอัลอักซอ (กุดส์) ซึ่งตั้งอยู่ในเมืองเยรูซาเลม การเปลี่ยนกิบลัตจากกุดเป็นเมกกะเกิดขึ้นสิบเจ็ดเดือนหลังจากฮิจเราะห์ในเดือนชะอฺบาน 2 AH ตามการเปิดเผยของอัลกุรอานต่อไปนี้:

ความหมาย: " เราเห็นการหันของท่านข้ามฟากฟ้า และเราจะหันท่านไปทางกิบลัตซึ่งท่านจะพอใจ หันหน้าไปทางมัสยิดต้องห้าม จะอยู่ที่ไหนก็หันหน้าไปทางเธอ "(Sura 2" อัล-Baqarah", ayat 144)

สิ่งนี้เกิดขึ้นเพื่อตอบสนองต่อคำกล่าวของชาวยิวชาวเมดินันที่กล่าวว่าท่านศาสดา (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่ท่าน) และชาวมุสลิมไม่ทราบว่ากิบลัตอยู่ที่ไหน และคาดว่าพวกเขาได้สอนเรื่องนี้แก่พวกเขา ในการตอบมูฮัมหมัด (ขอความสันติและความจำเริญจงมีแด่ท่าน) ได้อธิษฐานต่ออัลลอฮ์ว่าพระองค์ทรงแสดงกิบลัตให้ชาวมุสลิมเห็น ในการตอบโต้ อัลลอฮ์ได้แสดงให้เขาเห็นทิศทางของกิบลัตใหม่ เธอกลายเป็น Kaaba ที่เคารพนับถือซึ่งตั้งอยู่ภายในมัสยิดเมกกะ เมื่อทราบเรื่องนี้แล้ว ชาวยิวและพวกหน้าซื่อใจคดของมะดีนะฮ์ก็เริ่มแสดงความฉงนสนเท่ห์ในเรื่องนี้ ดังที่เราได้กล่าวไว้ข้างต้น มีการบรรยายในอัลกุรอาน (2:142-150)

มัสยิดแต่ละแห่งมีการวางแนวและวางแผนเพื่อให้ผู้ละหมาดทุกคนหันหน้าไปทางกะอบะห ในช่วงเริ่มต้นของการก่อสร้างมัสยิด นักโหราศาสตร์ได้รับเชิญให้รับรองกิบลัต ในเวลาต่อมาและในปัจจุบัน สถาปนิกและคนอื่นๆ เริ่มรับมือกับงานนี้ โดยกำหนดทิศทางไปยังกะอบะหอย่างถูกต้อง

ภายในพื้นที่เล็ก ๆ ค่อนข้างห่างไกลจากกะอบะห (ในอาณาเขตของรัสเซียสามารถตั้งถิ่นฐานได้) ความแตกต่างของทิศทางกิบลัตนั้นเล็กซึ่งช่วยให้คุณกระจายกิบลัตจากมัสยิดไปยังห้องละหมาดที่ใกล้ที่สุดและที่อื่น ๆ สวดมนต์โดยใช้วิธีการโอนแบบขนาน ในกรณีที่ยากลำบากเช่นเดียวกับในสนามสามารถใช้วิธีการปฐมนิเทศโดยดวงอาทิตย์หรือโดยเข็มทิศได้

ปัจจุบันมีการพัฒนาโปรแกรมคอมพิวเตอร์จำนวนมากเพื่อกำหนดกิบลัต