ผู้ที่อยู่ในรัสเซียจะมีชีวิตอยู่ได้ดีคือชาวนาหลากหลายประเภท เรียงความในหัวข้อ ความหลากหลายของประเภทชาวนาในบทกวีของ Nekrasov “ ใครควรอยู่ได้ดีในรัสเซีย

สถานที่หลักในบทกวีถูกครอบครองโดยตำแหน่งของชาวนารัสเซียภายใต้ความเป็นทาสและหลังจากการ "ปลดปล่อย" “ การปลดปล่อย” อยู่ในเครื่องหมายคำพูดเนื่องจากกวีพูดถึงสาระสำคัญของแถลงการณ์ในคำพูดของผู้คน:

คุณเป็นคนดีจดหมาย
คุณไม่ได้เขียนเกี่ยวกับเรา

กวีกล่าวถึงปัญหาเฉพาะเรื่องในสมัยของเขา ประณามการเป็นทาสและการกดขี่ ยกย่องคนรัสเซียผู้รักอิสระ มีความสามารถ และเอาแต่ใจอย่างแรงกล้า รูปภาพของชีวิตพื้นบ้านเขียนด้วยความกว้างอันยิ่งใหญ่และสิ่งนี้ให้สิทธิ์ในการเรียกบทกวีว่าสารานุกรมของชีวิตรัสเซียในสมัยนั้น
ในบทนำ เราได้ทำความคุ้นเคยกับชาวนา-ผู้แสวงหาความจริง สิ่งเหล่านี้เป็นตัวแทนทั่วไปของชั้นเรียน พวกเขาอาศัยอยู่ในหมู่บ้านที่มีชื่อ: Zaplatovo, Dyryavino, Razutovo, Znobishino, Gorelovo, Neelovo, Neurozhayka ชาวนาเจ็ดคนรวมกันด้วยความยากจน ไม่โอ้อวด และความปรารถนาที่จะหาผู้ชายที่มีความสุขในรัสเซีย ขณะเดินทาง ผู้แสวงหาความจริงพบปะผู้คนต่าง ๆ ประเมินพวกเขา กำหนดทัศนคติต่อพระสงฆ์ ต่อเจ้าของที่ดิน ต่อการปฏิรูปชาวนา ต่อชาวนา
ผู้แสวงหาความจริงเป็นคนฉลาด พวกเขาไม่พอใจกับถ้อยคำของขุนนาง พวกเขาต้องการ "พระวจนะของคริสเตียน"

ให้ฉันคำคริสเตียน! ขุนนางด้วยการดุว่า
ด้วยการผลักและบุ๋ม นั่นไม่เหมาะกับเรา!

พวกเขามีความเคารพตนเอง ดังนั้นในบท "ความสุข" พวกเขาโกรธที่เห็นลานบ้านซึ่งอวดตำแหน่งทาสของเขา: "ออกไป!"
ผู้แสวงหาความจริงนั้นทำงานหนักและพยายามช่วยเหลือผู้อื่นอยู่เสมอ เมื่อได้ยินจากหญิงชาวนาว่าไม่มีมือทำงานมากพอที่จะเอาขนมปังออกทันเวลา ชาวนาจึงเสนอความช่วยเหลือ
ผู้แสวงหาความจริงทั้งเจ็ดเป็นภาพพจน์ของความปรารถนาในความจริงที่ปรากฏในหมู่ผู้คน ที่น่าสนใจยิ่งกว่าสำหรับ Nekrasov คือภาพของ "นักสู้" ชาวนาที่ไม่คร่ำครวญต่อหน้าเจ้านายอย่าคืนดีกับตำแหน่งทาสของพวกเขา Yakim Nagoi จากหมู่บ้าน Bosovo อาศัยอยู่อย่างยากจนข้นแค้น เขาทำงานจนตาย หนีรอดจากความร้อนและฝน

หน้าอกจม; เหมือนท้องที่หดหู่
ที่ตา ที่ปาก โค้งเหมือนรอยแตก
บนดินแห้ง...

เมื่ออ่านคำอธิบายของชาวนาเราเข้าใจว่าตลอดชีวิตของเขาทำงานอย่างหนักบนผืนดินสีเทาที่แห้งแล้งตัวเขาเองกลายเป็นเหมือนดิน ยาคิมยอมรับว่าแรงงานส่วนใหญ่ของเขาได้รับการจัดสรรโดย "ผู้ถือหุ้น" ที่ไม่ได้ทำงาน แต่ใช้ชีวิตบนแรงงานของชาวนาอย่างเขา

ทำงานคนเดียวเสร็จงานนิดหน่อย
ดูสิ มีผู้ถือหุ้นสามราย:
พระเจ้า ราชา และลอร์ด!

ตลอดชีวิตอันยาวนานของเขา ยาคิมทำงาน ประสบความยากลำบากมากมาย อดอยาก ถูกจำคุก และ "เหมือนกำมะหยี่ที่ปอกเปลือก" กลับไปบ้านเกิดของเขา แต่ถึงกระนั้น เขาพบความแข็งแกร่งในตัวเองเพื่อสร้างชีวิตแบบใดแบบหนึ่ง ความงามแบบใดแบบหนึ่ง เขาตกแต่งกระท่อมด้วยรูปภาพ เปลือย - ภาพลักษณ์ของชาวนารูปแบบใหม่ซึ่งเป็นชนชั้นกรรมาชีพในชนบทที่ได้รับการค้าขายตามฤดูกาล และเสียงของเขาคือเสียงของชาวนาที่เด็ดเดี่ยวที่สุด

ชาวนาทุกคนมี
วิญญาณเป็นเมฆดำ
โกรธ แข็งแกร่ง - และมันจำเป็น
ฟ้าร้องดังก้องจากที่นั่น
ให้สายฝนนองเลือด...

ผู้เขียนปฏิบัติต่อฮีโร่ของเขา Yermil Girin ด้วยความเห็นอกเห็นใจผู้ใหญ่บ้านผู้ใหญ่ที่ยุติธรรมซื่อสัตย์ฉลาดเฉลียวซึ่งตามชาวนา:

เมื่อเจ็ดปีของเพนนีทางโลก
ไม่บีบใต้เล็บ
เมื่ออายุได้เจ็ดขวบเขาไม่ได้แตะต้องคนที่ถูกต้อง
ไม่ยอมให้คนผิด
ฉันไม่ได้บีบหัวใจ...

เยอร์มิลแสดงความรู้สึกผิดชอบชั่วดีเพียงครั้งเดียวโดยมอบลูกชายของหญิงชรา Vlasyevna แทนพี่ชายของเขาไปที่กองทัพ กลับใจเขาพยายามที่จะแขวนคอตัวเอง ตามที่ชาวนากล่าวว่า Yermil มีทุกอย่างเพื่อความสุข: ความสงบของจิตใจ, เงิน, เกียรติยศ แต่เกียรติของเขานั้นพิเศษไม่ได้ซื้อ "ไม่ว่าด้วยเงินหรือด้วยความกลัว" แต่โดยความจริงที่เข้มงวดสติปัญญาและความเมตตา ผู้คนที่ปกป้องโลกในยามยากลำบากได้ช่วย Girin รักษาโรงสี แสดงถึงความไว้วางใจเป็นพิเศษในตัวเขา พระราชบัญญัตินี้ยืนยันความสามารถของประชาชนในการกระทำร่วมกันอย่างสันติ และเยอร์มิลไม่กลัวคุกเข้าข้างชาวนาในระหว่างการจลาจล เขาเป็นผู้พิทักษ์ผลประโยชน์ของชาวนา หากการประท้วงของ Yakim Nagogoi เกิดขึ้นเองตามธรรมชาติ Yermil Girin ก็ลุกขึ้นมาประท้วงอย่างมีสติ
Saveliy วีรบุรุษแห่งรัสเซียผู้ศักดิ์สิทธิ์ ยังเป็นนักรบเพื่อประชาชนอีกด้วย ชีวิตของเขาเป็นเรื่องยาก ในวัยหนุ่มของเขา เขาเหมือนชาวนาทุกคนที่ต้องทนกับการกลั่นแกล้งอย่างโหดร้ายจากเจ้าของที่ดิน Shalashnikov ผู้จัดการของเขา แต่ซาเวลลีไม่สามารถยอมรับคำสั่งและการกบฏเช่นนี้ร่วมกับชาวนาคนอื่น ๆ ได้: เขาฝังโวเกลเยอรมันไว้ในพื้นดิน “ 20 ปีของการทำงานหนักอย่างเข้มงวด 20 ปีของการตั้งถิ่นฐาน” ได้รับฮีโร่สำหรับสิ่งนี้ เมื่อกลับมาที่หมู่บ้านบ้านเกิดของเขาในฐานะชายชรา Savely ยังคงมีจิตใจที่ดีและเกลียดชังผู้กดขี่ “มีตราสินค้า แต่ไม่ใช่ทาส!” เขาพูดเกี่ยวกับตัวเอง อย่างประหยัดถึงวัยชรายังคงมีจิตใจแจ่มใส จริงใจ ตอบสนอง ในบทกวีเขาแสดงให้เห็นว่าเป็นผู้ล้างแค้นระดับชาติ: ขวานของเขาอยู่เพียง "ในขณะนี้" แต่เขาดูถูกเหยียดหยามชาวนาที่เฉยเมยว่าตายและหลงทาง Nekrasov เรียก Savely ฮีโร่รัสเซียผู้ศักดิ์สิทธิ์ซึ่งเลี้ยงดูเขาให้สูงมากโดยเน้นที่ตัวละครที่กล้าหาญของเขาและเปรียบเทียบเขากับฮีโร่พื้นบ้าน Ivan Susanin ภาพลักษณ์ของ Savely สะท้อนถึงความต้องการของผู้คนเพื่ออิสรภาพ
เรื่องราวเกี่ยวกับ Savelia นั้นมาพร้อมกับเรื่องราวเกี่ยวกับชีวิตของ Matryona Timofeevna ไม่ใช่โดยบังเอิญ กวีแสดงตัวละครรัสเซียผู้กล้าหาญสองคนด้วยกัน Matrena Timofeevna ผ่านการทดลองทั้งหมดที่ผู้หญิงรัสเซียสามารถทำได้ เธออาศัยอยู่อย่างอิสระและร่าเริงในบ้านพ่อแม่ของเธอ และหลังจากแต่งงาน เธอต้องทำงานเป็นทาส อดทนต่อคำตำหนิของญาติของสามีของเธอ และการเฆี่ยนตีของสามีของเธอ เธอพบความสุขเฉพาะในการทำงานและในเด็กเท่านั้น เธอประสบกับการตายของ Demushka ลูกชายของเธออย่างหนัก การข่มเหงผู้จัดการของอาจารย์ ปีแห่งความหิวโหย และการขอทาน แต่ในช่วงเวลาที่ยากลำบาก เธอแสดงออกถึงความแน่วแน่และความอุตสาหะ เธอกังวลเรื่องการปล่อยตัวสามีของเธอซึ่งถูกลักพาตัวไปเป็นทหาร เธอยังไปหาผู้ว่าราชการจังหวัดด้วย เธอดึง Fedotushka ออกมาเมื่อพวกเขาตัดสินใจลงโทษเขาด้วยไม้เรียว ผู้ดื้อรั้น เด็ดเดี่ยว เธอพร้อมเสมอที่จะปกป้องสิทธิ์ของเธอ และสิ่งนี้ทำให้เธอใกล้ชิดกับ Savely มากขึ้น เกี่ยวกับตัวเอง Matrena Timofeevna พูดว่า:

ฉันก้มหัวลง
ฉันพกหัวใจโกรธ!
สำหรับฉันการดูหมิ่นเป็นความตาย
ไม่ได้รับค่าจ้าง...

เมื่อเล่าเรื่องชีวิตที่ยากลำบากของเธอให้คนเร่ร่อนฟัง เธอบอกว่า “การมองหาผู้หญิงที่มีความสุขในหมู่ผู้หญิงไม่ใช่เรื่องสำคัญ!” - และสรุปอุปมาเกี่ยวกับกุญแจสู่ความสุขของผู้หญิง:

กุญแจสู่ความสุขของผู้หญิง
จากเจตจำนงเสรีของเรา
ถูกทอดทิ้ง หลงทาง
พระเจ้าเอง.

แต่เนคราซอฟมั่นใจว่าจะต้องพบ "กุญแจ" หญิงชาวนาจะรอและบรรลุความสุข กวีพูดถึงเรื่องนี้ในเพลงหนึ่งของ Grisha Dobrosklonov:

คุณยังคงอยู่ในครอบครัวตราบเท่าที่เป็นทาส
แต่แม่เป็นลูกฟรีแลนซ์แล้ว! ..

ด้วยความรักอันยิ่งใหญ่ Nekrasov วาดภาพของผู้แสวงหาความจริงนักสู้ที่แสดงความแข็งแกร่งของประชาชนความตั้งใจที่จะต่อสู้กับผู้กดขี่ อย่างไรก็ตาม ผู้เขียนไม่ได้ปิดตาของเขาต่อด้านมืดของชีวิตผู้คน บทกวีนี้พรรณนาถึงชาวนาที่ได้รับความเสียหายจากเจ้านายและคุ้นเคยกับตำแหน่งทาสของพวกเขา ในบท "ความสุข" ผู้แสวงหาความจริงพบกับ "ชายบ้านที่เท้าแตก" ซึ่งคิดว่าตัวเองโชคดีเพราะเขาเป็นทาสคนโปรดของเจ้าชายเปเรเมเตียฟ ลานบ้านภูมิใจที่ลูกสาวของเขาพร้อมกับหญิงสาวเรียนทั้งภาษาฝรั่งเศสและภาษาทุกประเภทว่า "เธอได้รับอนุญาตให้นั่งต่อหน้าเจ้าหญิง" และลานบ้านเองก็ยืนอยู่บนเก้าอี้ของเจ้าชายผู้เงียบสงบเป็นเวลาสามสิบปี เลียจานตามหลังเขาและดื่มไวน์จากต่างประเทศที่เหลือ เขาภูมิใจในความใกล้ชิดกับอาจารย์และโรคเกาต์ที่ "มีเกียรติ" ชาวนาที่รักอิสระที่เรียบง่ายหัวเราะเยาะทาสที่ดูถูกเพื่อนชาวนาของเขาและไม่เข้าใจความต่ำต้อยของตำแหน่งที่ขี้ขลาดของเขา
"ทาส" อีกประเภทหนึ่ง - ลานของเจ้าชาย Utyatin Ipat - ไม่แม้แต่จะเชื่อว่า "เสรีภาพ" ถูกประกาศให้ชาวนา:

และข้าพเจ้าคือองค์รัชทายาท
เซิร์ฟ - และเรื่องราวทั้งหมดที่นี่!

ตั้งแต่วัยเด็กจนถึงวัยชรา เจ้านายเยาะเย้ย Ipat ทาสของเขาอย่างดีที่สุดเท่าที่จะทำได้ ทั้งหมดนี้ที่ทหารราบยอมจำนน: ให้เขาซื้อในหลุมเพื่อประโยชน์ของความตั้งใจ แต่เขาจะนำวอดก้าและปลูกสิ่งที่ไม่คู่ควรไว้ข้างๆเขา
ทาสที่เชื่อฟังยังแสดงให้เห็นในรูปของ "ทาสที่เป็นแบบอย่าง - ยาโคบผู้ซื่อสัตย์" ยาคอฟรับใช้กับนายโปลิวานอฟที่โหดเหี้ยมซึ่งทุบฟันเขาอย่างไม่ตั้งใจ ทั้ง ๆ ที่ปฏิบัติเช่นนั้น ทาสสัตย์ซื่อปกป้องและทำให้นายพอใจจนถึงวัยชรา เจ้าของที่ดินทำให้คนรับใช้ที่ซื่อสัตย์ของเขาขุ่นเคืองอย่างรุนแรงโดยการเกณฑ์หลานชายที่รักของเขา Grisha ยาคอฟ "โง่เขลา": ก่อนอื่นเขา "ดื่มคนตาย" จากนั้นเขาก็พานายเข้าไปในหุบเขาป่าคนหูหนวกและแขวนคอตัวเองบนต้นสนเหนือหัวของเขา กวีประณามการแสดงออกดังกล่าวของการประท้วงในลักษณะเดียวกับการเชื่อฟังรับใช้
ด้วยความขุ่นเคืองอย่างสุดซึ้ง Nekrasov พูดถึงผู้ทรยศต่ออุดมการณ์ของประชาชนในฐานะผู้ใหญ่บ้าน Gleb เขาติดสินบนโดยทายาททำลายเสรีภาพที่มอบให้กับชาวนาก่อนที่เขาจะเสียชีวิตโดยนายพลผู้เฒ่า
สำหรับภาพของชาวนาในลานที่กลายเป็นทาสของเจ้านายและละทิ้งผลประโยชน์ของชาวนาอย่างแท้จริง กวีพบถ้อยคำที่ดูถูกเหยียดหยามอย่างโกรธเคือง: ทาส, ทาส, สุนัข, ยูดาส Nekrasov สรุปลักษณะทั่วไปโดยทั่วไป:

คนรับใช้ยศ -
สุนัขตัวจริงบางครั้ง:
ยิ่งโทษยิ่งรุนแรง
สุภาพบุรุษทั้งหลาย

การสร้างชาวนาหลายประเภท Nekrasov อ้างว่าไม่มีคนที่มีความสุขในหมู่พวกเขาว่าแม้หลังจากการเลิกทาสแล้วชาวนายังคงยากจนและตกเลือดเพียงรูปแบบการกดขี่ของชาวนาเท่านั้นที่เปลี่ยนไป แต่แม้กระทั่งในหมู่ประชาชนก็ยังมีคนที่สามารถมีสติสัมปชัญญะและประท้วงได้ และเขาเชื่อว่าด้วยความช่วยเหลือของคนเหล่านี้ในอนาคตในรัสเซียชีวิตที่ดีจะมาถึงคนรัสเซีย

คนรัสเซียมากขึ้น
ไม่มีการจำกัดการตั้งค่า:
ข้างหน้าเขาเป็นทางกว้าง

คุณยากจน
คุณอุดมสมบูรณ์
คุณมีพลัง
คุณไม่มีอำนาจ
แม่รัสเซีย!
N.A. Nekrasov.
ที่อาศัยอยู่ได้ดีในรัสเซีย
การส่งชาวนาที่แสวงหาความจริงระหว่างทาง N. A. Nekrasov ไม่เพียง แต่แสดงให้เราเห็นถึงผู้คนในชั้นเรียนที่แตกต่างกันโดยวาดภาพเหมือนของรัสเซียในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 ที่จุดเปลี่ยนในการพัฒนา - การเจริญเติบโตและการนำไปใช้ ของการปฏิรูป พ.ศ. 2404 งานหลักของกวีที่เขียนเพื่อประชาชนและพูดในนามของพวกเขาคือการแสดงให้คนรัสเซียเห็นตามที่เป็นอยู่ “ ฉันตัดสินใจที่จะนำเสนอในเรื่องราวที่สอดคล้องกันทุกสิ่งที่ฉันรู้เกี่ยวกับผู้คน” N. A. Nekrasov เขียนเกี่ยวกับงานของเขาในบทกวีหลักในชีวิตของเขา“ ทุกสิ่งที่ฉันได้ยินจากริมฝีปากของเขาและฉันอธิบายไว้” ถึงใครใน รัสเซียอยู่ดีกินดี”...มันจะเป็นมหากาพย์ของชีวิตชาวนาสมัยใหม่ ... "
เบื้องหน้าเราคือคลังภาพทั้งหมด หลากหลายตัวละคร หลากหลายมุมมองต่อชีวิต

ต่อหน้าต่อตาผู้อ่าน เช่นคนเป็น คนชอบธรรมและคนเจ้าเล่ห์ คนทำงานหนักและคนเกียจคร้าน คนดื้อรั้นและคนกินจาน คนกบฏและทาส กวีบอกเกี่ยวกับใครบางคนอย่างละเอียดและชัดเจนใครบางคนปรากฎในจังหวะเดียวที่แสดงออก แม้แต่ชาวนาที่แสวงหาความจริงของเราจากสถานที่เช่นนี้
พูดชื่อ -
จังหวัดที่รัดกุม
ตำบลที่ว่างเปล่า,
จากหมู่บ้านต่างๆ
เนซี่โทว่า, นีโลวา,
ซาพลาโตวา, ไดรยาวีนา,
เตาเผา, Golodukhina,
การครอบตัดล้มเหลวเช่นกัน -
ไม่ใช่มวลไร้ใบหน้าที่เป็นเนื้อเดียวกัน แต่คนที่มีอดีตเป็นความปรารถนาของพวกเขา การละทิ้งบ้านและกิจการของพวกเขาเพื่อเป้าหมายอันยิ่งใหญ่ - เพื่อค้นหาความหมายของชีวิตชาวนาเพื่อค้นหาผู้ที่อาศัยอยู่อย่างมีความสุขในรัสเซียอย่างอิสระ - พวกเขาไม่สามารถจินตนาการถึงชีวิตในความเกียจคร้านได้ พวกเขาไม่เพียงแต่จ่ายสำหรับการสารภาพกับ Matrena Timofeevna ด้วยการทำงาน - งานกลายเป็นสิ่งจำเป็น:
คนแปลกหน้าทนไม่ได้:
“เราไม่ได้ทำงานเป็นเวลานาน
มาตัดหญ้ากันเถอะ!"
ผู้หญิงเจ็ดคนถักเปียให้พวกเขา
ตื่นขึ้น ลุกเป็นไฟ
ลืมนิสัย
ไปทำงาน! เหมือนฟันจากความหิว
ใช้ได้กับทุกคน
มือไว.
ผู้ชายกำลังเลิกมองหาคนที่มีความสุขในหมู่นักบวช เจ้าของที่ดิน และตัวแทนอื่นๆ ของชนชั้นสูงแบบมีลำดับชั้น บางทีอาจเป็นเพราะพวกเขาไม่เคารพรองเท้าไม่มีส้นที่ไม่แยกแยะ "ข้าวไรย์กับข้าวบาร์เลย์"
เราตัวเล็ก
เราขอพระเจ้า:
ข้อตกลงที่ซื่อสัตย์
ทำอย่างชำนาญ
ให้กำลังแก่เรา!
ชีวิตการทำงาน -
ส่งตรงถึงเพื่อน
เส้นทางสู่หัวใจ
ห่างจากธรณีประตู
ขี้ขลาดและขี้เกียจ!
รูปภาพของชีวิตของคนรัสเซียที่ทนทุกข์ทรมานมายาวนานประกอบด้วยเรื่องราวโอ้อวดในงานแสดงสินค้า จากเพลงที่แต่งโดยผู้คน จากตำนานที่เล่าโดยคนเร่ร่อนและผู้แสวงบุญ จากคำสารภาพ - ราวกับว่ากำลังเดินอยู่ต่อหน้าเรา ไอ้สารเลวและเท้าเปล่า ด้วยหลังที่งอจากการทำงานหนัก ใบหน้าที่แผดเผาด้วยแสงแดด ด้วยมือที่แข็งเกร็ง ด้วยเสียงคร่ำครวญและบทเพลงในจิตวิญญาณ ทั่วทั้งรัสเซีย
ไม่ใช่ผู้หญิงผิวขาวที่อ่อนโยน
และเราเป็นคนที่ยอดเยี่ยม
ที่ทำงานและในงานปาร์ตี้!
ดังนั้นผู้ชายรัสเซียจึงพูดเกี่ยวกับตัวเองอย่างมีศักดิ์ศรี ให้รัฐไม่เห็นคุณค่าของอาวุธ:
จากความสงสัยจากหมายเลขแรก
มาเลยกับจอร์จ - ทั่วโลกทั่วโลก!
***
และเงินบำนาญเต็มจำนวน
ไม่ทำงานปฏิเสธ
บาดแผลทั้งหมดของชายชรา
ผู้ช่วยหมอมอง
กล่าวว่า “รอง!
ตามพวกเขาและเงินบำนาญ!
ฉบับเต็มไม่ได้สั่ง:
หัวใจไม่ยิงทะลุ
แต่ก็เป็นที่เคารพนับถือของคนทั่วไป
ให้พ่อค้าและผู้รับเหมาได้กำไรจากแรงงานชาวนาแบกรับภาระที่ทนไม่ได้เอากำลังผู้กล้าบั่นทอนสุขภาพให้ดูเหมือนมีความสุขหลังจากทำงานในต่างแดน
ถึงบ้านคุณ
ให้ตายที่บ้าน
แผ่นดินเกิดของพวกเขาเองจะสนับสนุนพวกเขา
วีรบุรุษคนหนึ่งของบทกวีจะพูดเกี่ยวกับตัวเองอย่างขมขื่นและถูกต้อง:
"ในหมู่บ้าน Bosov
ยาคิม นากอย ใช้ชีวิต
เขาทำงานจนตาย
ดื่มสุราจนตาย!”
เรื่องราวทั้งหมดของ ยาคิม นาโกกอย เป็นชะตากรรมของช่างฝีมือผู้มากความสามารถ คนขยัน กบฏ และเพื่อนยากจน เล่าไว้สองสามบรรทัด:
ยาคิม ชายชราผู้น่าสงสาร
ครั้งหนึ่งเคยอาศัยอยู่ที่เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก
ใช่เขาจบลงในคุก
อยากแข่งกับพ่อค้า!
เหมือน Velcro ที่ปอกเปลือกแล้ว
เขากลับบ้านของเขา
และเอาคันไถ
ตั้งแต่นั้นมาก็ย่างมาสามสิบปีแล้ว
บนแถบใต้ดวงอาทิตย์
บันทึกไว้ใต้คราด
จากฝนที่ตกบ่อย
ชีวิต - ยุ่งกับคันไถ
และความตายจะมาถึง Yakimushka -
เหมือนก้อนดินจะตกลงมา
สิ่งที่แห้งบนคันไถ
N.A. Nekrasov อธิบายว่า Yakim เป็นผู้ประสบภัยทรมาน:
หน้าอกทรุดโทรมราวกับว่าหดหู่
ท้อง; ที่ตา ที่ปาก
แผ่เป็นรอยร้าว
บนพื้นดินแห้ง
และตัวฉันเพื่อแผ่นดินแม่
เขาดูเหมือน: คอสีน้ำตาล
เหมือนชั้นตัดด้วยคันไถ
หน้าอิฐ,
มือ - เปลือกไม้,
และขนเป็นทราย
อย่างไรก็ตาม Yakim Nagoi ไม่ใช่คนมืดมนและถูกกดขี่ เขาพยายามรักษาจิตวิญญาณที่บริสุทธิ์ ชัดเจน และบุคลิกลักษณะเฉพาะ การช่วยเหลือภาพพิมพ์ยอดนิยมระหว่างเกิดเพลิงไหม้เขาเสียเงินสะสม "ตลอดศตวรรษ" แต่ไม่ได้ "สำนึก" ไม่ได้เปลี่ยนความฝันแห่งความงามของเขา ยาคิมรู้วิธีพูดคุยกับผู้คน พูดเป็นรูปเป็นร่างและชัดเจน ยาคิมเป็นผู้กำหนดแก่นแท้ของการประท้วงของชาวนา โดยสังเกตจุดแข็งและจุดอ่อนของการแสดงออกที่ซ่อนเร้น:
ชาวนาทุกคนมี
วิญญาณที่เมฆดำ -
โกรธ แข็งแกร่ง - และมันจำเป็น
ฟ้าร้องดังก้องจากที่นั่น
ฝนตกนองเลือด
และทุกอย่างจบลงด้วยไวน์
Yakim Nagoi ยืนอยู่ที่จุดเริ่มต้นของเส้นทางที่นำไปสู่การตระหนักถึงศักดิ์ศรีของตัวเองความแข็งแกร่งของเขาความต้องการความสามัคคีต่อหน้าศัตรูทั่วไป
ภาพลักษณ์ของ Ermila Girin กลายเป็นสัญลักษณ์ของอำนาจสูงสุดในหมู่ประชาชน ส่งเสริมความยุติธรรมและความเป็นปึกแผ่นของชาวนาในบทกวี เมื่อพวกเขาต้องการนำโรงสีไปจากเขาและพ่อค้า Altynnikov โดยสมรู้ร่วมคิดกับเจ้าหน้าที่ เรียกร้องให้จ่ายเงินทันที ผู้คนที่รู้ความจริงของ Girin ช่วยเขาด้วยการรวบรวมจำนวนเงินที่จำเป็นในงาน
Yermilo เป็นคนที่มีความรู้
ไม่มีเวลาเขียน
นับดีกว่า!
ใส่หมวกเต็มใบ
เซลโควิคอฟ, โลบันชิคอฟ,
ถูกแผดเผา ทุบตี มอมแมม
ธนบัตรชาวนา
Ermilo เอา - ไม่ได้ดูถูก
และก้อนทองแดง
ถึงกระนั้นเขาก็จะเริ่มดูหมิ่น
เมื่อฉันมาถึงที่นี่
ทองแดงฮรีฟเนียอื่นๆ
มากกว่าร้อยรูเบิล!
ดังนั้นผู้คนจึงตอบแทนเขาด้วยความกรุณาสำหรับงานที่ซื่อสัตย์ของเขาในฐานะเสมียน ผู้คนเลือกเยร์มิลาเป็นเจ้าเมือง และเขา
เมื่อเจ็ดปีของเพนนีทางโลก
ไม่บีบใต้เล็บ
เมื่ออายุได้เจ็ดขวบเขาไม่ได้แตะต้องคนที่ถูกต้อง
ไม่ยอมให้คนผิด
ฉันไม่ได้บีบหัวใจ...
และเมื่อ Yermila สะดุดเล็กน้อย - เขาช่วยน้องชายของเขาจากการเกณฑ์ทหาร เขาเกือบจะผูกคอตายเพราะความสำนึกผิด พยายามส่ง Vasilyevna ลูกชายของเขาซึ่งได้รับคัดเลือกแทนน้องชายของ Yermila ชดเชยความผิดและลาออก
ที่โรงสี
ของเขา
ข้าพเจ้าถือเอาคำอธิษฐานด้วยจิตสำนึกที่ดี
ไม่ได้หยุดประชาชน
เสมียน, ผู้จัดการ,
เจ้าของที่ดินที่ร่ำรวย
และชายที่ยากจนที่สุด
เชื่อฟังทุกคิว
คำสั่งก็เข้มงวด!
ขอบคุณทั้งหมดนี้ Ermila Girin มี
เกียรติยศที่น่าอิจฉาจริง
ไม่ได้ซื้อด้วยเงิน
ไม่กลัว: ความจริงที่เข้มงวด
จิตใจและความเมตตา!
แม้แต่ผู้มีอำนาจก็รู้ดีถึงอำนาจอันยิ่งใหญ่ของพระองค์ในหมู่ประชาชนและต้องการใช้เขาเพื่อจุดประสงค์ของตนเองเมื่อเธอกบฏ
Votchina
เจ้าของที่ดิน Obrubkov,
จังหวัดที่น่ากลัว
เคาน์ตี้เนดี้คาเนียฟ,
หมู่บ้าน Stolbnyaki…
เจ้าหน้าที่หวังว่าอดีตนายกเทศมนตรี Girin จะช่วยพวกเขาสามารถปลอบกลุ่มกบฏได้ แต่ Yermila ไม่ได้ขัดต่อความรู้สึกผิดชอบชั่วดีของเขาซึ่งเป็นผลมาจากการที่เขาต้องติดคุกเหมือนนักสู้คนอื่น ๆ เพื่อความจริงและความยุติธรรม บทกวีดังกล่าวซ้ำเติมแรงจูงใจของการกบฏ ความโกรธ ความเป็นไปไม่ได้ที่จะดำเนินชีวิตต่อไปในแบบเก่า - ด้วยความอ่อนน้อมถ่อมตนและความกลัว
ที่จะไม่ทน - เหว
อดทน - เหว! —
ด้วยคำพูดเหล่านี้เริ่มต้นเรื่องราวของชีวิตของ Saveliy วีรบุรุษรัสเซียผู้ศักดิ์สิทธิ์ซึ่งร่วมกับชาวบ้านเพื่อน ๆ ของเขาต่อต้านเจ้าของที่ดินมาเป็นเวลานานแล้วฝังทั้งเป็นในพื้นดินผู้จัดการชาวเยอรมันที่เยาะเย้ยเขา เราเห็นแม้ว่าจะเกิดขึ้นเอง แต่มีการต่อต้านการเรียกร้องให้กบฏ - คำพูดของ Savely: "Naddai!" หลังจากใช้แรงงานหนักแล้ว ชาวนาก็กลับบ้านอย่างไม่ขาดสาย (“ถูกตราหน้า แต่ไม่ใช่ทาส!”) ไม่สูญเสียความรู้สึกมีศักดิ์ศรี ไม่ลาออกจากความไร้สาระ ความโลภ การจิกกัดเล็กน้อยของครอบครัว รักษาจิตวิญญาณที่ใจดีและความสามารถ เพื่อให้เข้าใจและสนับสนุนลูกสะใภ้ เป็นสัญลักษณ์ที่ภายนอกทำให้นึกถึง Matryona ถึงอนุสาวรีย์ของ Ivan Susanin แต่หญิงชาวนา "บิดเบี้ยว" "ทนนาน" ไม่ได้ดูถูกเหยียบย่ำและอ่อนน้อมถ่อมตน ใน Matryona Timofeevna Korchagina ไม่เพียงมีความแข็งแกร่งที่จะอดทนต่อการทดลองทั้งหมด งานหักหลัง การกลั่นแกล้งในครอบครัว แต่ยังมีความพร้อมที่จะปกป้องลูก ๆ ของเธอสามีของเธอทุกเวลาที่จะยอมรับการลงโทษตำหนิญาติของสามีของเธอ:
ในตัวฉัน
กระดูกไม่หัก
ไม่มีเส้นเลือดที่ไม่ได้ยืดออก
> ไม่มีเลือดที่ไม่เสียหาย -
ฉันทนและไม่บ่น!
พลังทั้งหมดที่พระเจ้ามอบให้
ฉันเชื่อในการทำงาน
ทั้งหมดในเด็กรัก!
Matrena Timofeevna พูดเกี่ยวกับตัวเอง:
สำหรับฉัน - เงียบ มองไม่เห็น -
พายุผ่านไปแล้ว
เธอคิดว่าตัวเองเป็น "หญิงชรา" เมื่ออายุสามสิบแปดและมั่นใจว่า
ไม่ใช่เรื่องระหว่างผู้หญิง
มีความสุขในการค้นหา!
เมื่อสังเกตความสามารถของนางเอกในการจัดการกับสถานการณ์ต่างๆ ความปรารถนาที่จะเป็นที่รักของโชคชะตาของเธอเอง Nekrasov แสดงให้เห็นถึงพลังที่ไม่อาจต้านทานของระบบซึ่งก่อให้เกิดความชั่วร้ายมากมาย ที่รักยิ่งสำหรับเราคือคำพูดของหญิงชาวนาที่สามารถช่วยจิตวิญญาณที่มีชีวิตในโลกนี้:
ฉันก้มหัวลง
ฉันพกหัวใจโกรธ!
ในบรรดาชาวนาผู้ดื้อรั้นและรักอิสระ - วีรบุรุษแห่งบทกวีเราควรสังเกตภาพฉากของ Agap ที่รักษายาก (บทที่ "Last Child") ซึ่งเกลียดชังเจ้าของที่ดินมากจนเขาไม่สามารถแม้แต่จะยืนหยัดใน "เรื่องตลก" ได้ แห่งการลงโทษเมื่อเจ้าชายอุตยาทินทรงเมาในยุ้งฉางและถูกบังคับให้กรีดร้องราวกับว่าเขากำลังถูกเฆี่ยนอย่างโหดร้าย - เขาเสียชีวิตจากความอัปยศอดสูที่เขาประสบ มีตัวละครอื่น ๆ ในบทกวี:
คนรับใช้ยศ -
สุนัขตัวจริงบางครั้ง:
ยิ่งโทษยิ่งรุนแรง
สุภาพบุรุษทั้งหลาย
นี่คืออดีตทหารราบผู้อวดดีในงานที่เขาเลียจานของอาจารย์และได้รับ "โรคของเจ้านาย" - โรคเกาต์และ "ทาสของเจ้าชายอุตยาทิน" นิรันดร์ Ipat และผู้รับใช้ที่เป็นแบบอย่าง Yakov ผู้ซื่อสัตย์ นี่คือสจ๊วต "จอมปลอม" คลิม ชายไร้ประโยชน์ที่สุดที่ยอมเล่นบทบาทที่ไม่เหมาะสมนี้ต่อหน้าคนสุดท้ายโดยสมัครใจ สิ่งที่น่าสังเกตเป็นพิเศษคือภาพของผู้เฒ่า Gleb ผู้ซึ่งทำลายเจตจำนงของพลเรือเอกผู้ล่วงลับเพื่อเงินซึ่งให้อิสระแก่ข้าแผ่นดิน
มานานหลายทศวรรษ จนกระทั่งเมื่อไม่นานมานี้
วิญญาณแปดพันคนถูกคนร้ายค้ำประกัน
กับครอบครัว กับชนเผ่า ช่างเป็นอะไร!
คนอะไร! ด้วยหินลงไปในน้ำ!
พระเจ้าให้อภัยทุกอย่าง แต่ยูดาสทำบาป
ไม่ให้อภัย
โอ้มนุษย์! ชาย! คุณเป็นคนที่เลวร้ายที่สุดของทั้งหมด
และเพื่อที่คุณจะทำงานหนักเสมอ!
บทกวีของ N. A. Nekrasov "ใครอยู่ได้ดีในรัสเซีย" นั้นน่าทึ่งเพราะมันแสดงให้เห็นชีวิตจริง - ความหลากหลายของประเภทชาวนา สองวิธี "ท่ามกลางโลกแห่งหุบเขา" และถัดจาก "ถนนหนทาง" ซึ่งฝูงชน "โลภสิ่งล่อใจ" ไปมีวิธีอื่น:
ถนนคือความซื่อสัตย์
พวกเขาเดินบนมัน
วิญญาณที่แข็งแกร่งเท่านั้น
รัก
สู้เพื่อทำงาน
สำหรับผู้ถูกข้าม
สำหรับผู้ถูกกดขี่
N.A. Nekrasov พูดว่า
รัสเซียส่งไวมาก
ลูกชายของเขาทำเครื่องหมาย
ตราประทับของประทานจากพระเจ้า
บนเส้นทางที่ซื่อสัตย์
ร้องไห้หนักมาก...
ในรูปของ Grigory Dobrosklonov ใคร
เตรียมชะตากรรม
เส้นทางรุ่งโรจน์ชื่อก็ดัง
ผู้พิทักษ์ของประชาชน,
การบริโภคและไซบีเรีย
เราจำคุณลักษณะของสหายร่วมรบของ Nekrasov ได้อย่างชัดเจน - Nikolai Dobrolyubov Grigory Dobrosklonov เป็นกวีที่ลงมือบนเส้นทางของการรับราชการไปยังภูมิลำเนาซึ่งได้ตัดสินใจอย่างแน่วแน่ว่าเขาจะมอบชีวิตทั้งชีวิตให้กับใครและเขาจะตายเพื่อใคร เขาเลี้ยงด้วยขนมปังครึ่งหนึ่งด้วยน้ำตานำเพลงเศร้าเกี่ยวกับ vakhlachina อันขมขื่นมารวมกันในจิตวิญญาณของเขาความรักที่มีต่อแม่ที่ยากจนด้วยความรักต่อมาตุภูมินอนฟังเสียงเพลงอันไพเราะของขุนนาง - เขาร้องเพลงศูนย์รวมแห่งความสุขของผู้คน! .. ต้องขอบคุณความเป็นจริงและการระบายสีในแง่ดีของภาพของ Grigory Dobrosklonov รับรู้บทกวีโดย N. A. Nekrasov ไม่เพียง แต่เป็นคำฟ้องของโครงสร้างของรัฐในเวลานั้น แต่ยัง เป็นเพลงสรรเสริญความกล้าหาญและความแข็งแกร่งของชาวรัสเซีย ตามกวีฉันต้องการทำซ้ำ:
คนรัสเซียมากขึ้น
ไม่มีการจำกัดการตั้งค่า:
มีทางกว้างอยู่ข้างหน้าเขา

เนื้อเรื่องของบทกวี

องค์ประกอบของบทกวี

ประเภทของบทกวี

บทกวี "ใครดีที่จะอาศัยอยู่ในรัสเซีย" ถือเป็นมหากาพย์ มหากาพย์เป็นผลงานศิลปะที่แสดงให้เห็นทั้งยุคสมัยในชีวิตของผู้คน Nekrasov วาดชีวิตผู้คนมากมายโดยประเมินจากมุมมองของผู้คน

องค์ประกอบถูกสร้างขึ้นตามกฎของมหากาพย์คลาสสิกนั่นคือ ประกอบด้วยส่วนและบทที่แยกจากกันและค่อนข้างเป็นอิสระ ซึ่งเชื่อมโยงถึงกันด้วยธีมของถนนที่ชายเจ็ดคนเดินเตร่เพื่อค้นหาบุคคลที่มีความสุข

ลำดับของบทในบทกวียังคงเป็นที่ถกเถียงกันอยู่ เนื่องจากงานยังไม่เสร็จ และชิ้นส่วนจำนวนหนึ่งไม่ได้รับการตีพิมพ์เนื่องจากการห้ามการเซ็นเซอร์ ในผลงานของ A.N. ส่วนและบทของบทกวีของ Nekrasov จัดเรียงตามลำดับนี้:

"บทนำ"

"ตอนที่หนึ่ง"

บทที่ I. ป๊อป

บทที่ II. งานแสดงสินค้าชนบท»

บทที่ III. คืนเมา

บทที่ IV. มีความสุข

บทที่ V. เจ้าของที่ดิน

"ลูกคนสุดท้อง"

"หญิงชาวนา"

"งานฉลอง - เพื่อคนทั้งโลก"

ในบทนำ ผู้ชายเจ็ดคนจากหมู่บ้านต่างๆ มาพบกันและเริ่มโต้เถียงกันเรื่องความสุขและคนที่มีความสุขในรัสเซีย ชื่อของหมู่บ้านเป็นพยานถึงภาพทั่วไปของความหายนะหลังการปฏิรูป: “จังหวัดที่รัดกุม เขต Terpigorev, volost ที่ว่างเปล่า จากหมู่บ้านใกล้เคียง - Zaplatova, Dyryavin, Razutova, Znobishina, Gorelova, Neyolova, Neurozhayka ด้วย” พวกผู้ชายตัดสินใจไปหาผู้ชายที่มีความสุข ภาพสำคัญของบทกวีคือภาพถนนซึ่งช่วยให้คุณแสดงชีวิตของผู้คนได้อย่างกว้างขวางและเต็มที่ บทกวีได้ยินหลายเสียงซึ่งรวมเป็นเสียงเดียว - เสียงของชาวรัสเซีย

วีรบุรุษแห่งบทกวีกำลังพยายามหาใครสักคนที่ "มีชีวิตที่สนุกสนานและเป็นอิสระในรัสเซีย" เสียงของนักบวช, เจ้าของที่ดิน, ขุนนางคนสุดท้าย, ชาวนาฟังเหมือนกัน: ไม่มีคนที่มีความสุขในรัสเซีย

เบื้องหลังข้อพิพาทระหว่างชาวนา Nekrasov ก่อให้เกิดคำถามที่แตกต่างอย่างสิ้นเชิง: ความสุขในนิรันดรคืออะไร ความเข้าใจของคริสเตียนออร์โธดอกซ์ในเรื่องนี้ และคนรัสเซียสามารถผสมผสานการเมืองของชาวนากับศีลธรรมของคริสเตียนได้หรือไม่?

ในบท "งานฉลองเพื่อคนทั้งโลก" Nekrasov นำเสนอภาพกลางของบทกวี - ภาพของ Grisha Dobrosklonov ผู้พิทักษ์ของประชาชนซึ่งกล่าวว่า: "คนรัสเซียกำลังรวบรวมความแข็งแกร่งและเรียนรู้ที่จะเป็นพลเมือง ” คำเหล่านี้เป็นสิ่งที่น่าสมเพชหลักของบทกวี Nekrasov แสดงให้เห็นว่ากองกำลังที่รวมตัวเขากำลังเติบโตในผู้คนอย่างไร

ในบท "งานชนบท" Nekrasov แสดงให้ผู้คนเห็น - ทะเลของคนเมาและเสียงดัง ในภาพของงานชนบท - จิตวิญญาณของชาวนา กว้างและหลายด้าน เปล่งเสียงและไม่ถูกจำกัด

ในบท "Drunk Night" จุดสุดยอดแห่งการเฉลิมฉลองและสถานการณ์ตึงเครียด และนี่คือชายผู้แข็งแกร่ง ยาคิม นาโกอิ ปรากฏตัวขึ้น

ยาคิม นากอย- ชาวนาชาวนาที่มีประสบการณ์ในอดีตทำงานตามฤดูกาลซึ่งอาศัยอยู่ในเมือง เขาเป็นหนึ่งในบรรดา "ที่ทำงานเพื่อความตาย ดื่มครึ่งหนึ่งเพื่อความตาย" Yakim Nagoi ปรากฏต่อผู้อ่านในฐานะลูกชายของแม่ของดินชื้นซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของรากฐานแรงงานของชีวิตชาวนา: "มีโค้งใกล้ตาใกล้ปากเหมือนรอยแตกในดินแห้ง", " มือเป็นเปลือกของต้นไม้และผมเป็นทราย” ยาคิม นาโกโกมีความรู้สึกภาคภูมิใจและให้เกียรติชาวนาเป็นของตัวเอง เขาเห็นความอยุติธรรมทางสังคมต่อประชาชน ในคำพูดของเขาเกี่ยวกับจิตวิญญาณของผู้คนได้ยินคำเตือนที่น่าเกรงขาม

ภาพลักษณ์ของ Yakim Nagogo สะท้อนให้เห็นถึงความขัดแย้งของจิตวิญญาณของผู้คน ช่วยให้เข้าใจว่าสามารถตัดสินความเศร้าโศกหรือความสุขของผู้คนได้จากภายในวิถีชีวิตของผู้คนเท่านั้น

เออร์มิล กีริน- เป็นคนธรรมดาที่ได้รับความเคารพอย่างสากลต่อความยุติธรรมและความซื่อสัตย์ของเขา เมื่อ Ermil และพ่อค้า Altynnikov ถูกฟ้องร้องเรื่องโรงสีและเขาไม่มีเงินกับเขา เขาจึงหันไปหาผู้คนเพื่อขอความช่วยเหลือ และคนที่อยู่ในแรงกระตุ้นเดียวก็เก็บเงินและเอาชนะความเท็จ

Ermil Girin มีความรู้สึกผิดชอบชั่วดีและให้เกียรติแบบคริสเตียน เขาสะดุดเพียงครั้งเดียว: เขาปกป้อง Mitri น้องชายของเขาจากการเกณฑ์ทหาร แต่การกระทำนี้ทำให้ Yermil ต้องทนทุกข์ทรมานอย่างมากและจบลงด้วยการกลับใจของผู้คนซึ่งทำให้อำนาจของเขาแข็งแกร่งขึ้น

ดูเหมือนว่าเยอร์มิลจะมีทุกอย่างที่เขาต้องการเพื่อความสุข ไม่ว่าจะเป็นความสงบของจิตใจ เงินทอง และเกียรติยศ แต่ในช่วงเวลาวิกฤต Yermil ยอมเสียสละทุกอย่างเพื่อเห็นแก่ความจริงของประชาชนและลงเอยด้วยการติดคุก

Matryona Timofeevna Korchagina- หญิงชาวนารัสเซียที่มีบุคลิกภาคภูมิใจและเป็นอิสระ มีศักดิ์ศรี Nekrasov แสดงให้เห็นในบทกวีถึงชะตากรรมของผู้หญิงคนหนึ่งจากผู้คน: ชีวิตในบ้านของเธอ, การจับคู่และการแต่งงาน, ชีวิตในบ้านของสามีของเธอ, การเกิดของลูก, การตายของเด็ก, การเห็นสามีของเธอออกไปรับสมัครงาน, เหลือเกินสำหรับ สามีของเธอ ฯลฯ

ภาพลักษณ์ของ Matryona Timofeevna เป็นสัญลักษณ์ของภูมิปัญญา ความขยัน ความอดทนของผู้หญิงรัสเซีย เธอมีคุณลักษณะของผู้พลีชีพผู้ยิ่งใหญ่ สามารถทำงานหนักเกินไปและความอ่อนน้อมถ่อมตนทางจิตวิญญาณ เธอเชื่อว่าชะตากรรมของเธอมีความสุขมากกว่าคนอื่น แม้จะมีการทดลองทั้งหมด เนื่องจากชีวิตของเธอดีขึ้นโดยผู้ว่าการผู้ใจดี Elena Alexandrovna แต่หญิงชาวนารัสเซียตามหลักการของ Matryona Timofeevna ไม่สามารถมีความสุขได้เพราะกุญแจสู่ความสุขและเจตจำนงเสรีของเธอหายไปจากพระเจ้าเอง

คำพูดของ Matryona Timofeevna เป็นนิทานพื้นบ้านจากริมฝีปากของเธอเราได้ยินเพลงพื้นบ้านและเสียงคร่ำครวญของชาวนา นี่คือเสียงของประชาชนเอง

Saveliy วีรบุรุษแห่งรัสเซียผู้ศักดิ์สิทธิ์- ฮีโร่ที่ปรากฏในเรื่องราวของ Matryona Timofeevna เขาเป็นชาวนา Kostroma ที่เติบโตในพื้นที่ป่าห่างไกลและแม่น้ำ Koregi Saveliy เป็นตัวเป็นตนองค์ประกอบของป่าไม้ที่ทรงพลัง เขาต้องติดคุกและทำงานหนัก กับชาวนาคนอื่นๆ เมื่อความอดทนในการทนต่อการกดขี่ของผู้จัดการทีมชาวเยอรมันได้ปะทุขึ้น Savely ก็ผลักเขาลงไปในหลุมและทุบทำลายมันลงกับพื้น Saveliy เป็นกบฏพื้นบ้านคนแรกในบทกวี เมื่อพวกเขาเรียกเขาว่า "ตราหน้า นักโทษ" Savely ตอบว่า: "มีตราสินค้า แต่ไม่ใช่ทาส!" ด้วยความอดทนอย่างสูงของประชาชน เขามองเห็นความเป็นวีรบุรุษของรัสเซีย อย่างไรก็ตาม พลังอันน่าเกรงขามของ Savely ไม่ได้ไร้ข้อขัดแย้ง โศกนาฏกรรมที่เกิดขึ้นกับ Savely ซึ่งไม่ได้ติดตาม Dyomushka หลานชายอันเป็นที่รักของเขาทำให้หัวใจของฮีโร่อ่อนลง เขารับรู้ว่าการตายของเด็กชายเป็นการลงโทษสำหรับความผิดฐานฆาตกรรมในอดีต จากกบฏเขากลายเป็นนักพรตทางศาสนาออกจากการกลับใจในอาราม

ดังนั้น ชาวนารัสเซียหลังการปฏิรูปจึงเข้าใจว่าพวกเขาใช้ชีวิตอย่างไม่มีความสุขและใครกันแน่ที่ต้องตำหนิสำหรับชะตากรรมของพวกเขา แต่สิ่งนี้ไม่ได้ป้องกันพวกเขาจากการรักษาศักดิ์ศรีภายใน ความซื่อสัตย์สุจริต อารมณ์ขัน และความถูกต้องภายในของพวกเขา ทัศนคติของผู้เขียนต่อภาพของชาวนาไม่สร้างความสงสารในผู้อ่านนักกวีชื่นชมวีรบุรุษของเขาและเชื่อว่าพวกเขาสามารถมีส่วนร่วมในการปฏิวัติชาวนาได้

การส่งชาวนาผู้แสวงหาความจริงระหว่างทาง N. A. Nekrasov ไม่เพียง แต่แสดงให้เราเห็นถึงผู้คนในชั้นเรียนที่แตกต่างกันโดยวาดภาพเหมือนของรัสเซียในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 ที่จุดเปลี่ยนในการพัฒนา - การเจริญเติบโตและ การดำเนินการตามการปฏิรูปปี พ.ศ. 2404 งานหลักของกวีที่เขียนเพื่อประชาชนและพูดในนามของพวกเขาคือการแสดงให้คนรัสเซียเห็นตามที่เป็นอยู่ “ ฉันตัดสินใจที่จะนำเสนอในเรื่องราวที่สอดคล้องกันทุกสิ่งที่ฉันรู้เกี่ยวกับผู้คน” N. A. Nekrasov เขียนเกี่ยวกับงานของเขาในบทกวีหลักในชีวิตของเขา“ ทุกสิ่งที่ฉันได้ยินจากริมฝีปากของเขาและฉันสรุป” ถึงใครใน รัสเซียอยู่ดีกินดี”…มันจะเป็นมหากาพย์ของชีวิตชาวนาสมัยใหม่…” ก่อนหน้าเราคือแกลเลอรี่ภาพทั้งหมด ตัวละครที่หลากหลาย มุมมองที่หลากหลายเกี่ยวกับชีวิต ต่อหน้าต่อตาผู้อ่าน เช่นคนเป็น คนชอบธรรมและคนเจ้าเล่ห์ คนทำงานหนักและคนเกียจคร้าน คนดื้อรั้นและคนกินจาน คนกบฏและทาส กวีบอกเกี่ยวกับใครบางคนอย่างละเอียดและชัดเจนใครบางคนปรากฎในจังหวะเดียวที่แสดงออก แม้แต่ชาวนาที่แสวงหาความจริงของเราจากสถานที่ที่มีชื่อบอกเช่นนี้ - จังหวัดที่รัดกุม, volost ที่ว่างเปล่า, จากหมู่บ้านต่าง ๆ - Nesytova, Neelova, Zaplatova, Dyryavina, Burners, Golodukhina, Crop Fail เช่นกัน - ไม่ใช่มวลไร้หน้าที่เป็นเนื้อเดียวกัน แต่คนที่มี อดีตของพวกเขา การเสพติดของพวกเขา การละทิ้งบ้านและกิจการของพวกเขาเพื่อเป้าหมายอันยิ่งใหญ่ - เพื่อค้นหาความหมายของชีวิตชาวนาเพื่อค้นหาผู้ที่อาศัยอยู่อย่างมีความสุขในรัสเซียอย่างอิสระ - พวกเขาไม่สามารถจินตนาการถึงชีวิตในความเกียจคร้านได้ พวกเขาจ่ายไม่เพียง แต่สำหรับการสารภาพกับ Matrena Timofeevna ด้วยงาน - แรงงานกลายเป็นสิ่งจำเป็น: คนเร่ร่อนทนไม่ไหว:“ เราไม่ได้ทำงานมาเป็นเวลานานแล้วมาตัดทิ้งกันเถอะ!” ผู้หญิงเจ็ดคนถักเปียให้พวกเขา ตื่นมาก็ลุกเป็นไฟ นิสัยลืมทำงาน! เช่นเดียวกับฟันจากความหิว ทุกคนมีมือที่ว่องไว ผู้ชายกำลังเลิกมองหาคนที่มีความสุขในหมู่นักบวช เจ้าของที่ดิน และตัวแทนอื่นๆ ของชนชั้นสูงแบบมีลำดับชั้น บางทีอาจเป็นเพราะพวกเขาไม่เคารพรองเท้าไม่มีส้นที่ไม่แยกแยะ "ข้าวไรย์กับข้าวบาร์เลย์" เราขอพระเจ้าเพียงเล็กน้อย: สิ่งที่ซื่อสัตย์ ทำอย่างชำนาญ ให้กำลังแก่เรา! ชีวิตการทำงาน - ถนนตรงสู่หัวใจ ห่างไกลจากธรณีประตู ขี้ขลาดและเกียจคร้าน! รูปภาพของชีวิตของคนรัสเซียที่ทนทุกข์ทรมานมายาวนานประกอบด้วยเรื่องราวโอ้อวดในงานแสดงสินค้า จากเพลงที่แต่งโดยผู้คน จากตำนานที่เล่าโดยคนเร่ร่อนและผู้แสวงบุญ จากคำสารภาพ - ราวกับว่ากำลังเดินอยู่ต่อหน้าเรา ไอ้สารเลวและเท้าเปล่า ด้วยหลังที่งอจากการทำงานหนัก ใบหน้าที่แผดเผาด้วยแสงแดด ด้วยมือที่แข็งเกร็ง ด้วยเสียงคร่ำครวญและบทเพลงในจิตวิญญาณ ทั่วทั้งรัสเซีย ไม่ใช่ผู้หญิงมือขาวที่อ่อนโยน แต่เราเป็นคนที่ยอดเยี่ยม ในการทำงานและความรื่นเริง! ดังนั้นผู้ชายรัสเซียจึงพูดเกี่ยวกับตัวเองอย่างมีศักดิ์ศรี ปล่อยให้รัฐไม่ชื่นชมความสำเร็จของอาวุธ: จากความสงสัยจากหมายเลขแรก กับจอร์จ - ทั่วโลกทั่วโลก! และเงินบำนาญทั้งหมดไม่ได้ผล บาดแผลทั้งหมดของชายชราก็ถูกปฏิเสธ ผู้ช่วยหมอมอง เขาพูดว่า: “อัตราที่สอง! ตามพวกเขาและเงินบำนาญ!. ไม่ได้สั่งให้ออกให้เต็มที่ หัวใจไม่ได้ถูกยิง แต่คนทั่วไปเคารพนับถือ ให้พ่อค้าและผู้รับเหมาหาเงินจากแรงงานชาวนาแบกรับภาระหนักหนาสาหัส บั่นทอนกำลังกาย บ่อนทำลายสุขภาพ ให้ดูเหมือนมีความสุขหลังทำงานในต่างแดน ได้ไปเกิดที่บ้านเกิด ตายที่บ้าน-แผ่นดินเกิดเองจะสนับสนุน . หนึ่งในวีรบุรุษของบทกวีจะพูดอย่างขมขื่นและถูกต้องเกี่ยวกับตัวเอง: "Yakim Nagoy อาศัยอยู่ในหมู่บ้าน Bosovo เขาทำงานจนตายดื่มครึ่งหนึ่งถึงตาย!" เรื่องราวทั้งหมดของ Yakim Nagogoy เป็นชะตากรรมของช่างฝีมือผู้มากความสามารถ คนทำงานหนัก กบฏ และเพื่อนยากจน เล่าเป็นช่วงสั้นๆ ว่า Yakim ชายชราผู้น่าสงสาร เคยอาศัยอยู่ที่ St. เหมือนกำมะหยี่ที่ปอกแล้ว พระองค์เสด็จกลับภูมิลำเนาของพระองค์ และทรงคันไถ ตั้งแต่นั้นมาก็ย่างเป็นเวลาสามสิบปีบนแถบใต้ดวงอาทิตย์ภายใต้คราดหนีจากฝนบ่อย ๆ มีชีวิตอยู่ - เล่นซอกับคันไถและความตายจะมาถึง Yakimushka - เหมือนก้อนดินที่ร่วงหล่นอะไรแห้ง ขึ้นบนไถ N. A. Nekrasov อธิบาย Yakim ว่าเป็นผู้ประสบภัยที่ถูกทรมาน: หน้าอกจมลงราวกับหดหู่ท้อง; ที่ตา ที่ปาก แผ่ออกไปเหมือนรอยแตกบนดินแห้ง และตัวเขาเองนั้นดูเหมือนแม่ธรณี คอของเขาเป็นสีน้ำตาล เหมือนชั้นที่ไถด้วยไถ หน้าอิฐ มือของเขาเหมือนเปลือกไม้ และผมของเขาเป็นทราย อย่างไรก็ตาม Yakim Nagoi ไม่ใช่คนมืดมนและถูกกดขี่ เขาพยายามรักษาจิตวิญญาณที่บริสุทธิ์ ชัดเจน และบุคลิกลักษณะเฉพาะ การช่วยเหลือภาพพิมพ์ยอดนิยมระหว่างเกิดเพลิงไหม้เขาเสียเงินสะสม "ตลอดศตวรรษ" แต่ไม่ได้ "สำนึก" ไม่ได้เปลี่ยนความฝันแห่งความงามของเขา รู้จักวิธีพูดคุยกับผู้คน พูดเป็นรูปเป็นร่างและชัดเจน ยาคิมเป็นผู้กำหนดแก่นแท้ของการประท้วงของชาวนา สังเกตจุดแข็งและจุดอ่อนของการแสดงออกที่ซ่อนเร้น: ชาวนาทุกคนมีวิญญาณที่เป็นเมฆดำ - ความโกรธ น่ากลัว - และฟ้าร้องควรฟ้าร้องจากที่นั่น ฝนนองเลือด ทุกอย่างจบลงด้วยไวน์ Yakim Nagoi ยืนอยู่ที่จุดเริ่มต้นของเส้นทางที่นำไปสู่การตระหนักถึงศักดิ์ศรีของตัวเองความแข็งแกร่งของเขาความต้องการความสามัคคีต่อหน้าศัตรูทั่วไป ภาพลักษณ์ของ Ermila Girin กลายเป็นสัญลักษณ์ของอำนาจสูงสุดในหมู่ประชาชน ส่งเสริมความยุติธรรมและความเป็นปึกแผ่นของชาวนาในบทกวี เมื่อพวกเขาต้องการนำโรงสีไปจากเขาและพ่อค้า Altynnikov โดยสมรู้ร่วมคิดกับเจ้าหน้าที่ เรียกร้องให้จ่ายเงินทันที ผู้คนที่รู้ความจริงของ Girin ช่วยเขาด้วยการรวบรวมจำนวนเงินที่จำเป็นในงาน Yermilo เป็นคนที่รู้หนังสือ ใช่ ไม่มีเวลาเขียน มีเวลานับ! พวกเขาสวมหมวกที่เต็มไปด้วย Tselkoviks, ผ้าคลุมไหล่, เผา, ทุบตี, ธนบัตรชาวนาที่มอมแมม Ermilo เอา - ไม่ได้ดูถูก และเพนนีทองแดง เขาคงจะเริ่มดูหมิ่นเมื่อมาที่นี่เจอทองแดงอีก Hryvnia แพงกว่าร้อยรูเบิล! ดังนั้นผู้คนจึงตอบแทนเขาด้วยความกรุณาสำหรับงานที่ซื่อสัตย์ของเขาในฐานะเสมียน ผู้คนเลือกเยร์มิลาเป็นเจ้าเมือง และเมื่ออายุได้เจ็ดปีก็ไม่ถือสตางค์ทางโลก ใต้ตะปู เมื่ออายุได้เจ็ดปีก็ไม่แตะต้องอันที่ถูกต้อง ไม่ยอมให้ผู้กระทำผิด มิได้บิดเบี้ยววิญญาณ ... และเมื่อเยร์มีลา สะดุดเล็กน้อย - เขาช่วยน้องชายของเขาจากการเกณฑ์ทหาร เขาเกือบจะผูกคอตายเพราะความสำนึกผิด พยายามส่งลูกชายของเขา Vasilievna กลับ ซึ่งได้รับคัดเลือกแทนน้องชายของ Ermila ชดใช้ความผิดและลาออก ที่โรงสีของเขา เขาเอาไปบดตามมโนธรรมของเขา เขาไม่ได้กักขังผู้คน - เสมียน, ผู้จัดการ, เจ้าของที่ดินที่ร่ำรวย และชาวนาที่ยากจนที่สุด - คิวทั้งหมดปฏิบัติตามคำสั่งที่เข้มงวด! ขอบคุณทั้งหมดนี้ Ermila Girin มีเกียรติอย่างแท้จริงที่น่าอิจฉา ไม่ได้ซื้อด้วยเงินหรือความกลัว: โดยความจริงที่เข้มงวด จิตใจและความเมตตา! แม้แต่เจ้าหน้าที่ก็ตระหนักถึงอำนาจอันยิ่งใหญ่ของเขาในหมู่ประชาชนและต้องการใช้มันเพื่อจุดประสงค์ของตนเองเมื่อที่ดินของเจ้าของที่ดิน Obrubkov, จังหวัดที่น่ากลัว, Nedykhaniev Uyezd, หมู่บ้าน Stolbnyaki, กบฏ ... เจ้าหน้าที่หวังว่า อดีตนายกเทศมนตรี Girin จะช่วยพวกเขาสามารถปลอบพวกกบฏได้ แต่ Yermila ไม่ได้ต่อต้านมโนธรรมอันเป็นผลมาจากการที่เขาต้องติดคุกเหมือนนักสู้คนอื่น ๆ เพื่อความจริงและความยุติธรรม ในบทกวีแรงจูงใจของการกบฏ, ความโกรธ, ความเป็นไปไม่ได้ที่จะดำเนินชีวิตแบบเก่า - ในความอ่อนน้อมถ่อมตนและความกลัวซ้ำแล้วซ้ำอีก การอดทนคือขุมนรก การอดทนคือขุมนรก! ด้วยคำพูดเหล่านี้เรื่องราวเริ่มต้นเกี่ยวกับชีวิตของ Saveliy วีรบุรุษรัสเซียผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่ต่อต้านเจ้าของที่ดินมาเป็นเวลานานพร้อมกับเพื่อนร่วมหมู่บ้านของเขาและฝังทั้งเป็นในพื้นดินผู้จัดการชาวเยอรมันที่เยาะเย้ยเขา เราเห็นแม้ว่าจะเกิดขึ้นเอง แต่มีการต่อต้านการเรียกร้องให้กบฏ - คำพูดของ Savely: "Naddai!" หลังจากใช้แรงงานหนักแล้ว ชาวนาก็กลับบ้านอย่างไม่ขาดสาย (“ถูกตราหน้า แต่ไม่ใช่ทาส!”) ไม่สูญเสียความรู้สึกมีศักดิ์ศรี ไม่ลาออกจากความไร้สาระ ความโลภ การจิกกัดเล็กน้อยของครอบครัว รักษาจิตวิญญาณที่ใจดีและความสามารถ เพื่อให้เข้าใจและสนับสนุนลูกสะใภ้ เป็นสัญลักษณ์ที่ภายนอกทำให้นึกถึง Matryona ถึงอนุสาวรีย์ของ Ivan Susanin แต่ผู้หญิงชาวนา "บิดเบี้ยว" "ทนนาน" ไม่ได้ดูถูกเหยียบย่ำและอ่อนน้อมถ่อมตนเช่นกัน ใน Matryona Timofeevna Korchagina ไม่เพียงแต่มีความแข็งแกร่งที่จะอดทนต่อการทดลอง การทำงานหนักเกินไป การกลั่นแกล้งในครอบครัว แต่ยังมีความพร้อมที่จะปกป้องลูก ๆ ของเธอ สามีของเธอทุกเวลา ยอมรับการลงโทษ การประณามญาติของสามีของเธอ: มี ไม่มีกระดูกที่ไม่แตกในตัวฉัน ไม่มีเส้นเลือดที่ไม่ยืด > ไม่มีเลือดที่ไม่เสียหาย - ฉันทนและไม่บ่น! พลังทั้งหมดที่พระเจ้ามอบให้ฉันทำงาน ความรักทั้งหมดในเด็ก! Matryona Timofeevna พูดเกี่ยวกับตัวเอง: สำหรับฉัน - เงียบมองไม่เห็น - พายุฝ่ายวิญญาณผ่านไปแล้ว เธอคิดว่าตัวเองเป็น "หญิงชรา" เมื่ออายุสามสิบแปดปีและแน่ใจว่าไม่ใช่กรณี - ระหว่างผู้หญิงที่จะมองหาคนที่มีความสุข ! .. สังเกตความสามารถของนางเอกในการจัดการกับสถานการณ์ความปรารถนาของตัวเองที่จะเป็นนายหญิงแห่งโชคชะตาของเขาเอง Nekrasov แสดงให้เห็นถึงพลังที่ไม่อาจต้านทานของระบบซึ่งก่อให้เกิดความชั่วร้ายมากมาย ที่รักยิ่งสำหรับเราคือคำพูดของหญิงชาวนาที่สามารถช่วยชีวิตวิญญาณในโลกนี้: ฉันมีหัวที่ตกต่ำ ฉันมีหัวใจที่โกรธ! ในบรรดาชาวนาผู้ดื้อรั้นและรักอิสระ - วีรบุรุษแห่งบทกวีเราควรสังเกตภาพฉากของ Agap ที่ดื้อรั้น (บท "Latter") ซึ่งเกลียดชังเจ้าของที่ดินมากจนเขาไม่สามารถแม้แต่จะยืนหยัด "ตลก" ของ การลงโทษเมื่อเจ้าชายอุตยตินพอใจเขาเมาในยุ้งฉางและถูกบังคับให้กรีดร้องราวกับว่าเขากำลังถูกเฆี่ยนอย่างโหดร้าย - เขาเสียชีวิตจากความอัปยศอดสูที่เขาประสบ มีวีรบุรุษคนอื่น ๆ ในบทกวี: คนที่มียศเป็นทาส - บางครั้งสุนัขจริง: การลงโทษที่หนักกว่า พวกเขาจะยิ่งเป็นที่รักของพระเจ้า นี่คืออดีตทหารราบผู้อวดดีในงานที่เขาเลียจานของอาจารย์และได้รับ "โรคของเจ้านาย" - โรคเกาต์และ "ทาสของเจ้าชายอุตยาทิน" นิรันดร์ Ipat และผู้รับใช้ที่เป็นแบบอย่างของ Yakov ที่ซื่อสัตย์ นี่คือสจ๊วต "จอมปลอม" คลิม ชายไร้ประโยชน์ที่สุดที่ยอมเล่นบทบาทที่ไม่เหมาะสมนี้ต่อหน้าคนสุดท้ายโดยสมัครใจ สิ่งที่น่าสังเกตเป็นพิเศษคือภาพของผู้เฒ่า Gleb ผู้ซึ่งทำลายเจตจำนงของพลเรือเอกผู้ล่วงลับเพื่อเงินซึ่งให้อิสระแก่ข้าแผ่นดิน เป็นเวลาหลายสิบปี จนกระทั่งเมื่อไม่นานนี้ วิญญาณแปดพันคนถูกคนร้ายยึดไว้ กับเผ่า กับเผ่า ช่างเป็นผู้คนจริงๆ! คนอะไร! ด้วยหินลงไปในน้ำ! พระเจ้าให้อภัยทุกอย่าง แต่บาปของยูดาสไม่ได้รับการอภัย โอ้มนุษย์! ชาย! คุณเป็นคนบาปของทั้งหมด และเพื่อที่คุณจะต้องทนทุกข์ทรมาน! บทกวีของ N. A. Nekrasov“ สำหรับผู้ที่อาศัยอยู่ในรัสเซียนั้นดี” นั้นน่าทึ่งเพราะมันแสดงให้เห็นชีวิตจริง - ความหลากหลายของประเภทชาวนา สองวิธี "ในโลกแห่งหุบเขา" และถัดจาก "ถนนแห่งถนน" ที่ฝูงชน "โลภสิ่งล่อใจ" ไปมีอีกวิธีหนึ่งคือถนนที่ซื่อสัตย์มีเพียงวิญญาณที่แข็งแกร่งและรักเท่านั้นที่จะเดินไปตามทางต่อสู้เพื่อทำงานสำหรับผู้ถูกหลบเลี่ยงเพื่อ ผู้ถูกกดขี่ N. A. Nekrasov กล่าวว่ารัสเซียจำนวนมากได้ส่งบุตรชายของตนไปแล้วโดยมีตราประทับแห่งของขวัญจากพระเจ้าบนเส้นทางที่ซื่อสัตย์ร้องไห้เป็นจำนวนมาก ... ในรูปของ Grigory Dobrosklonov ซึ่ง Fate เตรียมเส้นทางอันรุ่งโรจน์ ซึ่งเป็นชื่อดังของผู้ขอร้องประชาชน การบริโภค และไซบีเรีย เรารู้จักคุณลักษณะของเพื่อนร่วมงานของ Nekrasov อย่างชัดเจน - Nikolai Dobrolyubov Grigory Dobrosklonov เป็นกวีที่ลงมือบนเส้นทางของการรับราชการไปยังภูมิลำเนาซึ่งได้ตัดสินใจอย่างแน่วแน่ว่าเขาจะมอบชีวิตทั้งชีวิตให้กับใครและเขาจะตายเพื่อใคร เขาเลี้ยงด้วยขนมปังครึ่งหนึ่งด้วยน้ำตานำเพลงเศร้าเกี่ยวกับความขมขื่นของ Vakhlachina มารวมกันในจิตวิญญาณของเขาความรักที่มีต่อแม่ที่ยากจนด้วยความรักต่อมาตุภูมิโดยนอนลงเพื่อเธอเสียงเพลงอันไพเราะของขุนนาง - เขาร้องเพลงศูนย์รวมแห่งความสุขของผู้คน! .. ต้องขอบคุณความเป็นจริงและการระบายสีในแง่ดีของภาพของ Grigory Dobrosklonov รับรู้บทกวีโดย N. A. Nekrasov ไม่เพียง แต่เป็นคำฟ้องของโครงสร้างของรัฐในเวลานั้น แต่ยัง เป็นเพลงสรรเสริญความกล้าหาญและความแข็งแกร่งของชาวรัสเซีย ตามกวี ฉันอยากจะพูดซ้ำ: คนรัสเซียยังไม่ได้กำหนดขอบเขต: ข้างหน้าพวกเขาคือทางกว้าง

"ความสุขของมนุษย์หมายความว่าอย่างไร มีวิธีใดบ้างที่จะบรรลุ บุคคลจะมีความสุขท่ามกลางความเศร้าโศกสากลได้" - ปัญหาเหล่านี้และปัญหาอื่น ๆ ถูกเปิดเผยโดยบทเรียนเกี่ยวกับงานของ N.A. Nekrasov การเปิดเผยลักษณะของคนรัสเซียในบทกวี "ใครในรัสเซียมันดีที่จะมีชีวิตอยู่" แรงจูงใจของถนนและการหลงทางในบทกวี

ดาวน์โหลด:

ดูตัวอย่าง:

สถาบันการศึกษางบประมาณเทศบาล

โรงเรียนมัธยม №7

การตั้งถิ่นฐาน Malokubansky

เขต MO Novopokrovsky ของดินแดนครัสโนดาร์

การพัฒนาบทเรียน

วรรณกรรมในหัวข้อ:

“ ความหลากหลายของประเภทชาวนาในบทกวีโดย N.A. Nekrasov

"ใครในรัสเซียมันดีที่จะมีชีวิตอยู่"

เกรด 10

และวรรณกรรม

Kukhtinova L.P.

การตั้งถิ่นฐาน Malokubansky 2015

หัวข้อบทเรียน:

“ ความหลากหลายของประเภทชาวนาในบทกวีโดย N.A. Nekrasov“ ใครควรอยู่ได้ดีในรัสเซีย”

ตั้งชื่อสถานที่แบบนี้ให้ฉันหน่อย

ไม่เห็นมุมนั้น

ไม่ว่าผู้หว่านและผู้ดูแลของคุณอยู่ที่ไหน

ทุกที่ที่ชาวนารัสเซียคร่ำครวญ

N.A. เนคราซอฟ

บันทึกไว้ในความเป็นทาส

หัวใจฟรี -

ทอง ทอง

หัวใจของประชาชน!

N.A. เนคราซอฟ

วัตถุประสงค์ของบทเรียน:

เกี่ยวกับการศึกษา:

1.ค้นหาว่าความสุขของมนุษย์มีความหมายอย่างไร มีวิธีใดบ้างที่จะบรรลุถึงความสุขนั้น บุคคลแต่ละคนสามารถมีความสุขในท่ามกลางความเศร้าโศกสากลได้หรือไม่

2. ค้นหาวิธีการเปิดเผยลักษณะของคนรัสเซียในบทกวี

3. ค้นหาความเชื่อมโยงระหว่างแรงจูงใจในการหลงทางและแรงจูงใจของถนนในการทำงาน

กำลังพัฒนา:

เพื่อพัฒนาความรู้ความเข้าใจในบทกวีที่กำลังศึกษาเพื่อขยายขอบเขตอันไกลโพ้นของนักเรียน
เรียนรู้การนำความรู้ไปปฏิบัติ

เกี่ยวกับการศึกษา:

1 . เคารพในบุคคลทัศนคติที่มโนธรรมในการทำงาน

2. การเลี้ยงดูผู้อ่านที่เอาใจใส่

ประเภทบทเรียน : บทเรียนอธิบายเนื้อหาใหม่

อุปกรณ์ : การติดตั้งมัลติมีเดีย นิทรรศการหนังสือกวี

ระหว่างเรียน

การทำซ้ำเนื้อหาที่ศึกษา

การสำรวจช่องปาก:

เล่าถึงชีวิตและผลงานของ N.A. Nekrasov

แนวคิด ประวัติความเป็นมาของการสร้างสรรค์ และองค์ประกอบของบทกวีคืออะไร?

บทกวีแสดงหัวข้อเรื่องความเป็นทาสทางสังคมและจิตวิญญาณอย่างไร

2. การสื่อสารหัวข้อและวัตถุประสงค์ของบทเรียน

ครู : เราทุกคนมีสิ่งหนึ่งที่เหมือนกัน: ความสนใจในบทกวีของ N.A. Nekrasov "ใครในรัสเซียควรมีชีวิตที่ดี" กวีเป็นบุคคลที่มีความคิดสร้างสรรค์หายากจำนวนหนึ่ง เปล่งประกายราวกับสายฟ้า ทิ้งรอยประทับลึกในใจเราเป็นเวลานาน เขารู้วิธีซึมซับทุกบทกวีด้วยความรู้สึกพิชิตของเขา เขากลายเป็นกวีที่ไม่มีใครเทียบได้ไม่เพียง แต่ในประเทศเท่านั้น แต่ยังเป็นวรรณกรรมระดับโลกอีกด้วย

วันนี้ที่บทเรียน Nekrasov อยู่กับเรา เราสัมผัสได้ถึงสายตาของเขา เราได้ยินว่าเขาหายใจอย่างไร

ให้ความสนใจกับภาพเหมือนของนักเขียน

ปากกาของเขาเป็นของมหากาพย์พื้นบ้าน "ใครในรัสเซียควรมีชีวิตที่ดี" ซึ่งเขียนขึ้นในยุค 60-70 ของศตวรรษที่ 19 ที่ซึ่งจิตวิญญาณอิสระของชาวนาลุกขึ้นต่อสู้

ชาวนาไปแสวงหาโชคจากหมู่บ้านใด

สิ่งที่ขาดหายไปสำหรับผู้ที่อาศัยอยู่ในหมู่บ้านที่ชื่อ Razutovo, Znobishino, Gorelovo, Neelovo, Neurozhayka?

บทสรุป: ชาวนาของ Nekrasov ไม่ต้องการอะไรมาก สิ่งที่พวกเขามีอยู่ก็จะสมบูรณ์ Nekrasov พรรณนาถึงชาวนาที่ยากจนหิวโหยและกำพร้าในบทกวี ยิ่งวีรบุรุษเข้าไปลึกในบทกวีเท่าใด ความหลากหลายของชีวิตที่พวกเขาพบยิ่งมากขึ้น กรอบเฉพาะของแนวคิดเรื่องความสุขก็จะยิ่งกว้างสำหรับพวกเขา

ครู : ผู้เขียนเผยภาพชาวนาอย่างไร?

นักเรียน : ผ่านฉากมวลชน ผ่านภาพเฉพาะ

ครู : อะไรทำให้ผู้ชายไปค้นหาคำตอบของคำถาม: ใครอยู่อย่างมีความสุขอิสระในรัสเซีย?

นักเรียน: ชายเจ็ดคนกลายเป็นคนเร่ร่อน - ผู้แสวงหาความจริง พวกเขาต้องการไปถึงรากเหง้าของชีวิตและออกเดินทางโดยทวนคำถาม: ใครมีความสุขในรัสเซีย? ผู้ชายเป็นสัญลักษณ์ของการเปลี่ยนแปลงในรัสเซียของประชาชน มีเพียงนักดื่มและพยาบาลเท่านั้น - ผ้าปูโต๊ะที่ทำเองจะยังคงอยู่เพื่อพิสูจน์ความหลงไหลของพวกเขา เรา "เข้าสู่" โลกแห่งชีวิตจริง

ครู b: ภาพลักษณ์ของถนนมีบทบาทอย่างไรในบทกวี? มันเกี่ยวข้องกับบรรทัดฐานที่หลงทางอย่างไร?

นักเรียน: ภาพของเส้นทางกว้างเปิดบทกวีและปรากฏจนจบ ที่ด้านข้างของถนน พาโนรามาของดินแดนรัสเซียทั้งหมดแผ่ออกไป:

ป่าไม้ทุ่งหญ้าที่ราบน้ำท่วมถึง

ลำธารและแม่น้ำรัสเซีย

ดีในฤดูใบไม้ผลิ

นี่คือถนนชาวนาถนนของกวีเอง เรากำลังเข้าสู่โลกแห่งชีวิตจริง โลกแห่งโชคชะตาของมนุษย์ และชะตากรรมของผู้คน ประชาชนสามารถทนทุกข์ภายใต้น้ำหนักของการกดขี่เท่านั้น โลกของชาวนาดูเปลือยเปล่าอย่างยิ่ง ด้วยความตรงไปตรงมาที่ทำให้มึนเมา:

ชาวนารัสเซียฉลาด

หนึ่งไม่ดี

สิ่งที่พวกเขาดื่มจนมึนงง

มีภาพคนเร่ร่อนมากมายในบทกวี แรงจูงใจของการเดินเตร่ไหลผ่านงานทั้งหมด ในขณะที่มันเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับแรงจูงใจของถนน ถนนเป็นสัญลักษณ์ที่สำคัญที่สุดของวรรณคดีรัสเซียซึ่งเป็นศูนย์รวมของการเคลื่อนไหวที่มุ่งมั่นไปข้างหน้า เธอนำคนเร่ร่อนและผู้แสวงบุญจากหมู่บ้านหนึ่งไปยังอีกหมู่บ้านหนึ่ง นำชาวนา - ผู้แสวงหาความจริงไปสู่ความจริง ตราบใดที่ผู้คนมีความปรารถนาที่จะแสวงหาความจริงและความสุข แม้จะมีชีวิตที่ย่ำแย่และทำงานหนักเกินไป ก็ถือได้ว่าเป็น "ผู้ยิ่งใหญ่และมีอำนาจทุกอย่าง" อย่างถูกต้อง

โลกของชาวนาดูเปลือยเปล่าอย่างยิ่ง ด้วยความตรงไปตรงมาที่ทำให้มึนเมา:

ชาวนารัสเซียฉลาด

หนึ่งไม่ดี

สิ่งที่พวกเขาดื่มจนมึนงง

ยาคิม นาโกอิ เป็นผู้พูดคำเหล่านี้ เขาเป็นอะไร? ให้ตัวอย่างจากข้อความ

นักเรียน: ในบท "Drunk Night" ผู้เขียนรับบทเป็น Yakima Nagogo เขากลายเป็นเสียงของชาวนา การวาดภาพฮีโร่ของเขา Nekrasov ทิ้งภาพนามธรรมดั้งเดิมของ "เพื่อนที่ดี":

โรงงานลอนผมสีบลอนด์

เขย่ามัน โยนมันออกจากลูกกลิ้ง

ด้วยสายตาของเหยี่ยว

ฝูงชนที่มีเสียงดัง

ภาพนี้ถูกแทนที่ด้วยภาพบุคคลเฉพาะ:

หน้าอกจมเหมือนซึมเศร้า

ท้อง; ที่ตา ที่ปาก

โค้งเหมือนรอยแตก

บนดินแห้ง.

นักปราชญ์ Yakim Nagoi แม้ว่าเขาจะเมาในบทกวี แต่ก็ไม่ได้เมามาย ด้วยศักดิ์ศรีและความโกรธ เขาพิสูจน์ให้ Pavlusha Veretennikov เห็นว่าไม่ใช่ชาวนาที่ต้องโทษเรื่องมึนเมา แต่เป็นความเศร้าโศก ความต้องการ การขาดสิทธิ์ เขาเข้าใจว่าไวน์กลบความโกรธของชาวนา ชีวิตที่โหดร้ายถูกเตรียมขึ้นสำหรับเขาโดยโชคชะตา: การทำงานหนักตำแหน่งที่ไร้อำนาจ เขามีประสบการณ์มากมาย: เขาถูกไฟไหม้ เขาอยู่ในคุก เขาไปเยือนเมืองเพื่อค้นหาความยุติธรรม

ครู : ความสงบสุขของชาวนาเสิร์ฟโดย Saveliy - ฮีโร่ของ Holy Russian ในบทกวีเป็นอย่างไร?

นักเรียน : ร่างสูงสง่าของชาวนาผู้แสวงหาความจริงปรากฏต่อหน้าเรา อย่างประหยัดเมื่ออายุหนึ่งร้อยงอแล้วยังคงทรงพลัง:

ด้วยแผงคอสีเทาขนาดใหญ่

ชายี่สิบปีเจียระไน

มีเคราขนาดใหญ่

คุณปู่ดูเหมือนหมี

สำหรับการฆาตกรรมผู้จัดการของนักดูดเลือด Vogel คุณปู่ใช้เวลายี่สิบปีในการทำงานหนักยี่สิบปีในการตั้งถิ่นฐานและยังไม่คืนดีกัน ในความคิดของเขาเกี่ยวกับชาวนามีภูมิปัญญาที่ลึกซึ้งและได้รับมาอย่างยากลำบาก

Savely เชื่อในพลังกล้าหาญของผู้คน แต่เขาเห็นว่าความแข็งแกร่งของเขาถูกใช้ไปกับความอดทนไม่รู้จบ ผู้คนในเรื่องราวของเขาคล้ายกับฮีโร่ผู้ยิ่งใหญ่ Svyatogor เขารู้สึกเสียใจที่สูญเสียกำลังของเขาตายด้วยคำพูดเกี่ยวกับความสิ้นหวังของชะตากรรมของชาวนา ภาพลักษณ์ของ Savely ทำให้เกิดความรู้สึกแข็งแกร่ง เจตจำนงไม่ย่อท้อ โหยหาอิสรภาพ คำทำนายของ Savely ยังคงอยู่ในความทรงจำ:

ที่จะไม่ทน - เหว

การอดทนคือขุมนรก

เขาพูดกับชาวนา - คนพเนจรไม่ใช่เพื่ออะไร: "มีตราสินค้า แต่ไม่ใช่ทาส"

บทสรุป: Saveliy เป็นฮีโร่ อย่างใดคำนี้หายไปจากชีวิตประจำวันของเราอย่างมองไม่เห็น เขาถูกแทนที่ด้วยแนวคิดง่ายๆ ของคนที่มีร่างกายแข็งแรง ซึ่งส่วนใหญ่มักจะเป็นนักกีฬาที่สามารถเป็นที่เคารพนับถือ แต่ก็กลัวเช่นกัน ในมหากาพย์รัสเซีย คนเหล่านี้ไม่เพียงแต่แข็งแกร่ง แต่ยังใจดีและยุติธรรมอีกด้วย ผู้ที่ไม่แยแสต่อคำให้เกียรติที่พร้อมจะต่อสู้เพื่อสิ่งนั้น

ครู : มหากาพย์มหากาพย์เรื่องใดที่เตือน Savely?

นักเรียน : มิคูลู เซลียานิโนวิช

บทสรุป: จิตสำนึกของชาวนาที่ตื่นขึ้นถูกจับในรูปของฮีโร่รัสเซียอันศักดิ์สิทธิ์ Savely เห็นสาเหตุของความชั่วร้าย เขาสูญเสียศรัทธาในกษัตริย์ที่ดี เขาเข้าใจดีว่าความอ่อนน้อมถ่อมตนไม่จำเป็นต้องได้รับชัยชนะ

ครู : มีความขัดแย้งในภาพนี้หรือไม่?

ใช่. เมื่อเห็นว่าชาวนาสวมโซ่และไม้คล้องเป็นเวลานานอย่างไม่สิ้นสุด บางครั้งซาเวลเองก็เริ่มเทศนาเรื่องความอดทนและความถ่อมตนระหว่างนิสัยเก่าแก่ของการเป็นทาสกับวิญญาณที่ดื้อรั้น อะไรจะชนะ?

ครู: คนที่ใกล้ชิดกับ Savely ที่สุดคือ Matryona Timofeevna ในบท "Peasant Woman" ผู้เขียนบทกวีพรรณนาถึงเธออย่างไร?

นักเรียน : Savely ถ่ายทอดจิตวิญญาณแห่งความรักที่ไม่ย่อท้อต่ออิสรภาพไปยัง Matryona Timofeevna ความโกรธของหญิงชาวนากำลังสะสม แต่ในจิตใจของเธอ ศรัทธาในการวิงวอนของพระมารดาแห่งพระเจ้า ในพลังแห่งการอธิษฐาน ยังคงรักษาไว้ เธออยู่ใกล้กับประเภทในอุดมคติของ "สลาฟผู้สง่างาม" ชีวิตของเธอเป็นเรื่องปกติสำหรับผู้หญิงชาวนาส่วนใหญ่

ครู : ผู้เขียนคนใดพรรณนาถึงชีวิตของเธอในบทกวี?

สรุป: หากพายุฝนฟ้าคะนองฝ่ายวิญญาณทำให้ผู้หญิงสุก การปรับโครงสร้างชีวิตก็เป็นไปได้ ศรัทธาในผู้คนในการตื่นขึ้นแสดงออกในคำพูดของกวีซึ่งกลายเป็นปีก:

บันทึกไว้ในความเป็นทาส

หัวใจฟรี-

ทอง ทอง

หัวใจของประชาชน!

ไม่ว่าชีวิตจะเลวร้ายเพียงใด มันไม่ได้ฆ่าคุณสมบัติที่ดีที่สุดของมนุษย์ในผู้คน การตอบสนองต่อความทุกข์ของผู้อื่น ความพร้อมสำหรับการต่อสู้

ครู: อ้างอิงถึง epigraphs เหตุใดจึงมีการกำหนด epigraphs ตามลำดับนี้ พบกุญแจสู่ความสุขของผู้หญิงหรือไม่?

ใช่. ความงามภายนอก ความเมตตา ความสามารถตามธรรมชาติ ชื่อเสียง ภาพลักษณ์ของ Matryona Timofeevna นั้นยอดเยี่ยมมาก นี่คือประเภทของ "สลาฟในอุดมคติ" เธอไม่ก้มศีรษะต่อหน้าเจ้านายที่น่าเกรงขาม

ครู : Matryona Timofeevna มีความสุขไหม? ชาวนามีความสุขในบทกวีหรือไม่?

Nekrasov เองก็กำลังมองหาคำตอบสำหรับคำถามนี้ เวลาผ่านไป เหตุการณ์ต่างๆ ปะปนกันไป ผู้เขียนไม่ได้กำหนดว่าใครมีความสุข ภาพชาวนาเป็นเครื่องยืนยันถึงความเจริญในจิตสำนึกของราษฎร กวีเห็นความงามทางศีลธรรมสูงสุดของบุคคลด้วยความขยันหมั่นเพียรในความมีมโนธรรมในความสามารถในการเห็นอกเห็นใจผู้อื่น ความงามดังกล่าวถูกแต่งขึ้น

ครู : ให้ความสนใจกับภาพของชาวนาอีกคนหนึ่ง - Grisha Dobrosklonov

นักเรียน : Grisha Dobrosklonov เห็นความสุขของเขาในการให้บริการประชาชน เขาออกเดินทางสู่ดินแดนอันกว้างใหญ่ที่ไร้ขอบเขตของรัสเซีย เผชิญกับปัญหาและความเศร้าโศกระหว่างทาง แต่เชื่อมั่นอย่างมั่นคงในอนาคตอันแสนวิเศษของประเทศ:

คุณถูกกำหนดให้ต้องทนทุกข์มากมาย

แต่คุณจะไม่ตายฉันรู้

Grisha ประกาศการมาถึงของเวลาใหม่ ชีวิตใหม่ เขาไม่สามารถตกลงกับสถานการณ์ปัจจุบันของชาวนาได้ เขายอมสละชีวิตเพื่อรับใช้ประชาชน ความสุขของพวกเขา อนาคตของพวกเขา การเดินทาง เพลงของ Grisha เป็นข้อพิสูจน์ที่ดีที่สุดในเรื่องนี้

ครู : ทัศนคติของคุณต่อบทกวี

นักเรียน : ได้เวลาสรุปผลแล้ว

ประการแรก เหนือบทกวี

กวีพยายามมาหลายปีแล้ว

ไม่น่าแปลกใจที่เขาพยายาม

เขาสร้างผลงานชิ้นเอก

และประการที่สอง ตามมโนธรรม

เราสามารถทำได้ คลาสสิกรัสเซีย

ตั้งชื่อผลงาน

เสร็จแล้วก็ถ่ายทอดสู่ลูกหลาน

ภาษาลมหายใจของเวลา

และความงามเท่านั้น