носіння вусів у 19 столітті цивільними особами та отримав найкращу відповідь
Відповідь А Ви не знаєте... як?)[гуру]
«Тут ви зустрінете вуса дивовижні, ніяким пером, ніяким пензлем невигадні, вуса, яким присвячена краща половина життя, предмет довгих пильнування під час дня і ночі, вуса, на які вилилися чудові духи та аромати і які вмастили всі дорогоцінні та рідкісні сорти вуса, які завертаються на ніч тонким веленовим папером, вуса.. .яким заздрять ті, хто проходить» .
Н. В. Гоголь «Невський проспект».
Петро ввів спеціальний податку бороди, виганяючи цим із суспільної свідомості ознаки російського консерватизму.
Східна церква оголошувала гоління борід язичницьким звичаєм. 1551 року на засіданні церковної ради російське духовенство заявило, що «без бороди не можна потрапити в царство небесне».
За часів Єлизавети Петрівни у сфері моди існував диктат Парижа. Імператриця, віддаючи перевагу всьому французькому, продовжувала збирати податки за носіння бороди.
Лише Катерина II, зійшовши на престол 1762 р., скасувала мито, але з застереженням: державні чиновники, військові та придворні мали залишати обличчя «босим» .
У ХІХ ст. до теми бороди російські імператори зверталися неодноразово.
Як і раніше, дворянству, чиновникам і студентам належало голити бороду. Лише офіцерам деяких родів військ дозволялося відпускати вуса. Під час Закордонного походу російської армії 1813-1814 р.р. цією прикрасою обзавелися багато військових, хоча з 1812 р. право їх носіння мали тільки гусари і улани. Вуса тоді вважалися нестатутним елементом, але влада дивилася цього крізь пальці, лише солдати, навіть які у відставку, мали голити бороду.
У ХІХ ст. Наслідуючи європейську моду, в Росії стали популярні бакенбарди, їх називали у нас: бокоуші, бурди, щекобарди.
У царювання Миколи I держава знову повернулася до опитувань бороди і вусів.
Із захопленням творчістю Байрона у великосвітських салонах стали з'являтися молоді люди з деякою недбалістю в одязі, «недоглянута борідка, що виросла як би сама собою, за забудькуватістю мученика, що скорботить» прикрашала їх обличчя. У цей час борода сприймається як виклик суспільству, незгода із прагненням влади всіх стригти під один гребінець. Введення правил придворної поведінки, нових мундирів, і навіть рослинність на особі чоловіка, що все регламентувалося відповідними розпорядженнями, визначалося за міністерствами та відомствами.
За Миколи I носіння вусів становило привілей одних військових, а особам інших станів, безумовно, заборонялося; носіння ж бороди дозволялося лише селянам та особам вільних станів, які досягли більш менш поважного віку, а у молодих визнавали за ознаку вільнодумства. На таких старші завжди поглядали косо. Чиновники всіх цивільних відомств мали гладко голити все обличчя; тільки ті з них, хто вже встиг трохи підвищитися на ієрархічній драбині, могли дозволити собі носіння коротких бакенбард біля вух (favoris), і то лише за прихильної поблажливості начальства. (Н. П. Вишняков)
Микола I, та його син Олександр II, носили бакенбарди та вуса.
Для представників податних станів борода та вуса були справою смаку. Так, купця та селянина на вулиці завжди можна було впізнати по окладистій бороді.
У 1880-1890-х роках. мода на бороди та вуса повертається, більшість чоловіків, у тому числі й державні чиновники, поряд із бакенбардами носять і бороду, ставлення до якої стало більш лояльним.
Питання бороди з XVIII ст. Завжди був предметом державних указів, завершив цей перелік імператор Микола II, особистим прикладом, як та її батько - Олександр III, який доказав, що борода і вуса - це данина російським традиціям і звичаям.
У 1901 р. дозволили носіння борід юнкерам.
У різних людських культурах, що існували в різні епохи розвитку цивілізації, були різні традиції щодо носіння бороди. Ці традиції можуть бути пов'язані з релігійними чи громадськими поглядами людства.
Якими б різноманітними були причини відрощувати бороду, завжди вважалося – якщо чоловік відростив бороду, то він дозрів хоча б для того, щоб відкрито висловити свої переконання. Відростити бороду складно, це потребує терпіння. Ще більшого терпіння потребує догляду за нею. Борода – це предмет чоловічої гордості.
З античних часів борода була ознакою мужності, мудрості, сили та могутності. Для людини, якій обривали бороду, це було ганьбою. Бороду носили пророки, царі, апостоли, патріархи та й сам Ісус Христос.
Бороді як символ завжди надавали величезного значення, історія від античності і до наших днів розгорталася не навколо економіки, як казав Маркс, а навколо бороди. Про брадобритію виносили постанови вселенські собори, за носіння борід брали податки. Були часи, коли для чоловіка ходити з бородою було небезпечно, за неї могли стратити. Іншим часом схожий ефект викликала поява на людях без бороди.
СТАРОДАВНІЙ СВІТ
Спочатку, призначена природою для утеплення особливо чутливих ділянок шкіри щік та підборіддя, в середині I тисячоліття до н. Борода стала засобом прикраси чоловічого обличчя.
У кочівників борода завжди була в однаковій пошані. У Месопотамії за тисячоліття до нашої ери ассирійці носили розкішні бороди та використовували щипці для завивки та створення багаторівневих моделей.
Весь Стародавній Схід від передгір'я Паміру до Сахари був охоплений пристрастю до носіння борід значних розмірів. Довжина бороди відповідала рангу урядовця. Пересічні перські воїни, що протистояли фалангам Олександра Македонського, мали бороди до ключиці, високопоставлені сановники покривали волоссям усі груди. Така мода раніше існувала й у Греції. Спартанці настільки поважали бороду, що голити її було покаранням за найстрашніший гріх – боягузтво.
СТАРОДАВНІЙ ЄГИПЕТ
У Стародавньому Єгипті право носити бороду мав лише фараон (на знак свого володіння землею), але його борода була штучною. Решта чоловіків Стародавнього Єгипту мали голити бороду.
Єгипетські фараони вважалися земним втіленням бога Хора і могли бути лише чоловіками, тому жінці-фараону Хатшепсуту під час офіційних церемоній доводилося носити чоловічий одяг та накладну бороду.
Накладну бороду, як і перуку, робили з вовни або зі зрізаного волосся, перевитого золотими нитками, і підв'язували до підборіддя шнурком. Цій церемоніальній бороді могли надавати різні форми, але найпоширенішою була загнута на кінці кіска, схожа на котячий хвіст.
СТАРОДАВНЯ ГРЕЦІЯ
У Стародавній Греції борода свідчила про любов до мудрості та занять філософією. У давнину у греків форма бороди була знаком приналежності до тієї чи іншої філософської школи.
Брадобриття
І раптом люди почали голитися. Сталося це також у Стародавній Греції. Згідно з легендами, вона не росла у великого завойовника Олександра Македонського.
Александр Македонський
Не маючи бороди, Олександр Македонський наказав стригти бороди і своїм воїнам, щоб противники не могли у битві за неї схопитися. На якісь хитрощі великий полководець не йшов, щоб приховати свою природну особливість. Таким чином, завдяки Олександру Македонському в античному світі поширилася мода на вічно молоді «юнацькі особи». У давньогрецькому суспільстві відростити бороду означало покласти край тому стану, коли хлопчик на законних підставах міг стати об'єктом сексуальних домагань з боку старших. Наявність бороди була критерієм поділу учасників Ігор на молодших і старших. Носити бороду в Афінах дозволялося лише вченим та філософам.
ДРЕВНІЙ РИМ
З Греції мода на «босо» обличчя перекочувала до Стародавнього Риму. Першим організував стрижку волосся Римський імператор Нерон.
Римський імператор Нерон
Молодість, енергія, жвавість, воля, а не тягар років цінували громадяни цих перших республік в історії західноєвропейської цивілізації. У Римській імперії голене обличчя та коротка стрижка були одними з ознак цивілізованості та виділяли римлянина з «диких» народів. Стародавні римляни взагалі вважали бородачею варварами.
СТАРОДАВНИЙ ІЗРАЇЛЬ
У Стародавньому Ізраїлі питання, носити чи носити бороду взагалі, навіть ставилося. Вважалося, що голити бороду – неприродно. Справа в тому, що в давнину, в біблійні часи Ізраїль був оточений язичниками, серед яких були поширені усілякі збочення-гомосексуалізм, лесбійство, скотоложство, людські жертвопринесення та ін. Гидота. Ці народи поступово виродились і зникли.
Тому закон Мойсея передбачав смертну кару для гомосексуалістів, і сувора заборона чоловікам носити жіночий одяг та голити бороду. Як і жінкам носити чоловічу.
Євреї взагалі носили коротке волосся (1 Кор. 11:14; Єз 44:20); виняток становили назорі, які не стригли волосся за обітницею (Чис. 6:5,9; Дії 18-18), або деякі окремі особи, як, напр., Авесалом (2 Цар 14:26). До обітниці назорейства входило три важливі аспекти — не стригти волосся, не пити вина, не торкатися померлих.
Також у Біблії розповідається про Самсона, який не стригся і був сильним і непереможним доти, доки йому не обрізали волосся (Книга Суддів, розділ 17, вірші 17-19).
ВІЗАНТІЯ
З падінням Римської імперії пройшла мода і на голені обличчя. Кінець цієї традиції поклав у ІІ столітті римський імператор Адріан (76-138 рр. н.е.), який приховував за допомогою бороди недоліки свого обличчя.
Римський імператор Адріан
На початку IV століття ставлення до бороди знову змінилося. Імператор Костянтин Великий, який зробив християнство рівноправним серед інших релігій Римської імперії, ввів брадобрейство в обов'язок. Християни наслідували імператорський указ. Відсутність бороди стала відрізняти їх від бородатих язичників та євреїв.
Імператор Костянтин Великий
Але після іконоборчих суперечок VII-IX століть знову утвердилася традиція носіння борід.
З Візантії мода на бороди прийшла до Східної Європи разом із прийняттям християнства. Вона мислилася як відображення в людській особі Божого лику.
ЄВРОПА
Відомо, що у Заході, у Європі, бороду носили багато представників німецьких племен. Франки ж, навпаки, були голені. Не носили бороди та правителі з династії Каролінгів, включаючи Карла Великого (На мініатюрах IX століття у чоловіків постійно зображуються вуса при чисто поголеному підборідді).
У Франції та центральній Європі окладиста борода увійшла в моду лише на рубежі тисячоліть. Згідно з письмовими джерелами, мирянина від клірика церкви легко було впізнати за одягом, бородою та іншими ознаками мирського життя.
Християнська Європа середньовіччя носила бороди, хоча в носінні їх, стрижки та зачіски дотримувалися забаганки мінливої моди. На початку XI століття всі імператори зображуються з бородою, хоч і різної довжини. Так німецький король Генріх III зображувався на своїх євангеліях із довгою окладистою бородою, на печатках — із короткою бородою, а на деяких мініатюрах лише з вусами. Цікавий той факт, що єпископ Ле Пюї спонукав воїнів-хрестоносців, які брали в облогу Антіохію, збривати бороду, побоюючись, що в битві їх можна буде сплутати з противником. А інший єпископ Серлон Сеєзький скаржився королеві, що миряни не голять своїх борід «із побоювання, що їхня коротка щетина колотиме їх коханок під час поцілунків».
У XII столітті у Франції та Англії при дворі поширилося гоління бороди, але залишення вусів. Згідно з обрядом коронації, «імператори мають бути голені», коли Папа Римський цілує імператора в лоб, щоку та вуста. Чому звичай збривати бороду поширився саме у XII столітті, достеменно невідомо. Можливо, це було пов'язано з зростанням протистояння зі Східною Церквою, де була традиція носити бороду.
Гоління бороди і вусів запроваджується у цивілізованій Європі одночасно з відродженням класицизму-в епоху Відродження, тобто. «бородате» Середньовіччя, змінилося «Відродженням, що голиться», з його оголеним протестантизмом.
У наступний період більшість чоловіків знову мали багаті бороди та довгі вуса.
З початком епохи Бароко борода вийшла з моди, приблизно з 1680 вуса також зникли, і до середини XIX століття повністю переважала модель голеного чоловічого обличчя.
Після революції 1848 року у Європі вуса і бороди знову стали масовим феноменом.
З другої чверті ХХ століття відбувався зворотний процес: голені особи ставали домінуючими у вигляді чоловіків.
Чергування періодів гоління і волохатості чоловічих осіб як масового феномену чоловічої моди і чоловічих переваг можна розглядати у зв'язку зі зміною переважаючого в той чи інший історичний період чоловічого ідеалу. В епоху переважання ідеалу мужнього чоловіка в моді присутні вуса та бороди, оскільки вони завжди сприймаються як природні та найяскравіші ознаки та символи мужності.
Прибуття короля Франциска I до Італії 1526 р.
Навпаки, з початком переходу суспільної свідомості до жіночого ідеалу чоловіки обличчя чоловіків стають голеними, чоловічі вторинні ознаки у вигляді волосся на обличчі видаляються. Переважаючі тенденції завжди типові для широких верств населення незалежно від професії чи соціального статусу. Але завжди існують суспільні верстви, які зберігають незалежність і наступність традиції свого вигляду.
Серед відомих європейців бороди носили: Франциск I, Генріх VIII, Карл IX, Карл Маркс, Фрідріх Енгельс, Віктор Гюго, Чарльз Дарвін, Клод Моне, Джузеппе Верді, Жюль Верн та ін.
СТАРОДАВНЯ РУСЬ
Північні слов'яни носили і шанували бороди з давніх-давен, задовго до прийняття християнства. На Русі вважалося, що з кожного чоловіка має бути борода, т.к. вона була ознакою мужності, мудрості та сили. Їй надавали дуже великої уваги, оберігали її, доглядали її. Доходило до того, що якщо у людини була некрасива обірвана борода, то її вважали неповноцінною людиною. Не було гіршої образи, ніж плювок у бороду.
Щоправда, деякі експерти вважають, що південнослов'янська, язичницька Русь (зокрема Київська Русь) була безбородою, і її представники було названо «хохлами» (вказуючи на відмінність українців, малоросів від великоросів), а слов'яни північної Русі завжди відрощували собі бороди та були «кацапами»(зіпсоване слово: як цап, тобто козел)— поголеному українцю бородатий російський здавався цапом. Вчені пояснюють цю різницю між голеними слов'янами та бородатими просто кліматичними умовами нашої країни — на півночі традиційно холодно та борода охороняє обличчя, а на півдні — спекотно.
Звичай носити бороди не мав у нас релігійного культу до X ст. Бороду носили та шанували без участі церковного авторитету. Але з Х століття Русь приймає Хрещення. За прикладом візантійського духовенства, на Русі приймають апологію бороди, вказуючи на давніх біблійних пророків та Христа з апостолами. Тобто. вийшло так, що Православна Церква ще більше утвердила народну традицію носіння бороди та освятила цей звичай, внаслідок чого борода стає символом одночасно російської віри та російської національності.
Як справжня святиня борода охоронялася державою. Так, Ярослав Мудрий встановив штраф за завдання шкоди бороді. Давньоруські князі, бажаючи образити посла, наказували голити йому бороду.
Ще Іван Грозний казав, що гоління бороди є гріхом, який не змиє кров усіх великомучеників. Раніше священики на Русі відмовляли у благословенні безбородому. А патріарх Адріан сказав так: «Бог створив людину бородатим: тільки коти та пси не мають її».
У «Руській правді» за «поторгування» бороди чи вусів, інакше кажучи, за заподіяння їм шкоди, покладався особливо високий штраф – 12 гривень – лише втричі менше штрафу за вбивство людини.
Причиною випадків гоління бороди часто був содомський гріх або просто блуда пристрасть, тому голитися було заборонено. Засудження гоління бороди і вусів викликалося, крім прихильності до старовини, ще й тим, що гоління борід і вусів асоціювалося з пороком мужоложства, прагненням надати своїй особі жіночий образ.
В епоху Смутного часу і XVII столітті гоління бороди вважалося західним звичаєм і асоціювалося з окатолічуванням. Наприклад, Лжедмитрій I голився. Відсутність у нього бороди розглядалася як зрада православної віри та доказ самозванства. Коли ж за часів царя Федора Олексійовича серед російських бояр посилилася схильність до гоління, патріарх у відповідь заявив: «Брадобритіє є не тільки неподобство та безчестя, але гріх смертний».До речі, в середні віки закріпилося повір'я, що якщо зустрінеш безбородого чоловіка, то він шахрай і ошуканець.
Петровські реформи
Петро I
Постійне носіння бороди на Русі скасував лише Петро I. Як відомо, цар Петро вирішив зробити Росію у всьому схожою на Голландію чи Німеччину. Російський одяг і борода були йому не до вподоби. Повернувшись у 1698 році із закордонної подорожі до Москви, Петро наступного дня на урочистому прийомі боярства у Преображенському почав різати боярські бороди та закорочувати довгі каптани. Брадобриття та носіння німецької сукні були оголошені обов'язковими.
Петро I видав указ, яким він наказав усім голити(!) бороди і носити(!) німецькі сукні. На пласі цар особисто рубав сокирою бороди боярам.
Зголення бороди йшло врозріз із традиційними православними уявленнями про чоловічу красу та образ, гідний людини, тому нововведення викликало масові несхвалення та протести. Петро ж влаштував гоніння незгодних і до смертної кари за непокору голити бороду. Нашим пращурам доводилося битися не на життя, а на смерть. Було піднято повстання по всьому Сибіру, які згодом були придушені військами. За повстання і непокору цареві людей вішали, четвертували, колесували, спалювали на краях і садили на кілок.
У результаті, бачачи такий опір у народі, Петро I в 1705 замінив свій закон на інший «Про гоління борід і вусів всякого чину людям, крім попів і дияконів, про взяття мита з тих, які його виконати не захочуть, і про видачу тим, хто заплатив. мито знаків», згідно з яким з чоловіків, що носять бороду, стягувалося особливе мито, сплатившим її видавалася спеціально викарбувана бона - бородовий знак.
Тільки Катерина II скасувала плату із застереженням: державні чиновники, військові та придворні мали залишати обличчя «босим».
В 1863 Олександр II скасував «бородові» заборони.
Післяпетровський період
Питання бороди з XVIII століття завжди був предметом державних указів. Поставив крапку в цьому питанні імператор Олександр III, особистим прикладом, як і його син - Микола II, який доказав, що борода та вуса - це данина російським традиціям та звичаям.
З часів Петра I, який насадив у Росії чужі Православ'ю звичаї, у Росії настільки вкоренилося брадобритие, що сьогодні носіння бороди викликає нерозуміння і несхвалення. Найчастіше людину, що зберігає християнський образ, можуть не прийняти на роботу, вимагаючи, щоб вона спершу поголилася. Враховуючи цю сумну обставину, духовні отці наставляють християн не дотримуватися примх світу цього, але боятися прогнівати Господа.
Завдяки різноманітності видів бороди, сучасному чоловікові не важко підібрати модель, яка оптимально відповідатиме особливостям його обличчя і органічно доповнювати загальний стиль. Зараз мода на бороди вільна від консерватизму та відкрита для експериментів. Проте існують класичні види стрижок, які є стилістичним орієнтиром і відправною точкою для найсміливіших експериментів. У нашому досвідчені майстри підберуть таку форму бороди, яка найбільше підійде саме вам.
Триденна щетина
.jpg)
Стильний і богемний образ із ілюзією недбалості. Ключове слово у разі «з ілюзією». Грань між сексуальною непоголеністю та недоглянутою занедбаністю – дуже тонка. Така борода вимагає уважного догляду та постійного обслуговування: волосся на вилицях має акуратно підбриватися, так само як і на шиї.
Модель, що користується найбільшою популярністю серед сучасних чоловіків, багато в чому завдяки максимуму своєї природності та мінімального контролю. Більше того, згідно з одним із досліджень, саме такі бороди віддає перевагу більшості жінок.
Щетина покриває верхню губу, підборіддя, щоки та шию. Оптимальна довжина утворюється через 10-15 днів. Коротка повна борода дає можливість, без сумніву, надати образу мужності та зрілості.
Колись носіння довгої повної бороди було прерогативою людей поважного віку, зараз ця модель залишається доступною для чоловіків усіх вікових груп. Борода відмінно поєднується як з химерним хіпстерським стилем, так і строгим класичним чином без будь-яких надмірностей.
Вечірня борода
Ультракороткий варіант бороди. Фактично, це одно-або дводенна щетина довжиною 0,5 – 1 мм, з акуратно поголеними вилицями та шиєю.
Еспаньолка
Ця популярна модель складається з вусів, що спускаються вниз, що оточують рота і формують подовжений пучок на підборідді. Довжина самої борідки може змінюватись за бажанням.
Ван Дейк
Модель, що отримала назву на честь фламандського живописця Ентоні ван Дейка. Художник при дворі англійського короля Карла I увів моду на носіння підкручених вусів та прямої борідки. Слідом за художником таку модель почали носити спочатку в Англії, а потім і по всій Європі. Нині за нею також закріплено назву «французька борода».
Муш
Невеликий пучок волосся під нижньою губою. Назва походить від французького La mouche – муха. Модель стала популярною в Європі в епоху бароко (XVI та XVII ст.), у колах придворної молоді. Невеликий пучок волосся під нижньою губою акуратно вистригався у вигляді трикутника, рідше півмісяця чи прямокутника, нерідко доповнюючись невеликими вусами.
Якір
Модель якореподібної форми. Це варіант коротко підстриженої бороди, що трохи подовжується до підборіддя, і формує таким чином загострений кінець. Модель доповнюється смужкою волосся під губою. Класичним поєднанням є борода якір та вуса олівець.
Бальбо
Сьогодні мало хто згадає Італо Бальбо – військового та політичного діяча Італії епохи Муссоліні, а ось модель бороди, яку він носив, знає багато хто. Загалом це варіація якоря, але з довшою щетиною та широкою смужкою під нижньою губою.
Бретта чи голлівудська борода
Модель, що стала популярним трендом у 30-х роках з легкої руки американських акторів. Це борода середньої довжини, що покриває підборіддя і нижню щелепу, але не замикається з бакенбардами.
Борода у стилі Миколи II
Клиноподібна борода у поєднанні з густими злегка завитими вусами. Модний канон початку ХХ століття відродила культура хіпстерів за 100 років – на початку XXI століття.
