تبدیل خداوند: معنی و تاریخچه تعطیلات. تغییر شکل خداوند یک تعطیلات بزرگ با معنای خاصی است

یکی از بزرگترین رویدادهای انجیل که هر سال در آن خوانده می شود دنیای مسیحی، تبدیل خداوند است. تاریخ تعطیلات در حدود قرن چهارم شروع شد، زمانی که به ابتکار امپراتور مقدس هلنا، معبد مسیحیبه افتخار تغییر شکل تقدیس شده است. طبق روایات انجیل، وقایع شرح داده شده حدود 40 روز قبل از آن اتفاق افتاده است تعطیلات بهاریعید پاک، اما مسیحیان شرقی این تعطیلات را در تابستان جشن می گیرند. سنت جشن تغییر شکل در ماه اوت با روزه بزرگ مرتبط است: برای اینکه ذهنی از وقایع فورتکست مقدس پریشان نشود، تعطیلات به دوره دیگری از سال منتقل شد. 40 روز پس از تبدیل، مسیحیان علو درجات را جشن می گیرند و صلیب حیات بخشاز خداوند، به این ترتیب خود را به گاهشماری وقایع انجیل یادآوری می کنیم.

تغییر شکل. تاریخچه تعطیلات

تاریخچه جشن تبدیل منجی ما خداوند عیسی مسیح در اناجیل متی، لوقا، مرقس شرح داده شده است و این 3 داستان بسیار شبیه به یکدیگر هستند.

همانطور که در کتاب مقدس گفته شده است، پسر خدا شاگردان محبوب خود - یوحنا، پطرس و یعقوب - را گرفت و با آنها از کوه تابور بالا رفت تا به پدر آسمانی دعا کند. در اینجا هنگام نماز، چهره اش مانند خورشید درخشید و لباسش مانند برف سفید شد. در همان زمان، موسی و الیاس نبی در نزدیکی پسر خدا بودند که با او در مورد رنج رستگاری آینده صحبت کردند.

وقتی شاگردان چنین دگرگونی معلم خود را دیدند، پطرس، پرشورترین آنها، گفت: "استاد، برای ما خوب است که اینجا باشیم، بیایید سه خیمه (خیمه) در اینجا بگذاریم - برای تو، موسی و الیاس." پس از آن ابری دور آنها را احاطه کرد که شاگردان صدای پدر آسمانی را شنیدند که می گفت: "این پسر محبوب من است، به او گوش دهید." سپس رؤیا به پایان رسید و عیسی مسیح شاگردان را از گفتن آنچه دیدند تا زمانی که رستاخیز او از مردگان رخ داد منع کرد.

این حادثه از نظر معنوی چه معنایی دارد؟ معلوم است که خداوند در زمان زندگی بر روی زمین، هیچ نشانه یا معجزه تصادفی انجام نداده است. هر رویداد خارق‌العاده‌ای که در اناجیل توصیف می‌شود، لزوماً دارای معنای آموزنده و تربیت اخلاقی است. تفسیر کلامیوقایع تبدیل خداوند به شرح زیر است:

1. ظهور تثلیث مقدس. از زمان تولد مسیح این اولین بار نیست که تجلی خدای یگانه از طریق اولین رویداد مشابه در روزی رخ می دهد که در هنگام نزول روح القدس، صدای پدر توسط همه حاضران شنیده شد و تشخیص داد. پسر او در عیسی مسیح. در تابور نیز همین اتفاق می افتد، هنگامی که خدای پدر از ابر فرا می خواند تا به تعالیم او گوش فرا دهد. عید ظهور یعنی مکاشفه اشخاص تثلیث مقدس برای مردم اینگونه بود.
2. تغییر شکل عیسی مسیح اتحاد در را نشان می دهد پسر خدادو طبیعت - الهی و انسانی. اختلافات در مورد دوگانگی ماهیت مسیح برای قرن ها در میان بسیاری از متکلمان مسیحی متوقف نشد. بر اساس تعبیر پدران مقدس، تغییر شکل به عنوان نشانه ای از دگرگونی آینده همه مردم در ملکوت بهشت ​​رخ داد.
3. علاوه بر این، ظهور انبیا نیز در اینجا نمادین است. کتاب عهد عتیق- الیاس و موسی. معروف است که موسی نبی به مرگ طبیعی درگذشت و الیاس نبی از جسم به آسمان برده شد. وقایع عید که توسط انجیلان مقدس توصیف شده است، قدرت پسر خدا را بر زندگی و مرگ و سلطه سلطنتی او بر آسمان و زمین نشان می دهد.

تاریخ جشن تغییر شکل

آموزه الهیات پدری الگویی برای آیندگان باقی گذاشت که چگونه چنین رویداد انجیلی مانند تغییر شکل خداوند باید درک شود. تاریخچه این تعطیلات سالانه توسط همه مسیحیان مؤمن به یاد می‌آید. در کلیسای ارتدکس، این رویداد به سبک جدید در 19 آگوست جشن گرفته می شود و این تعطیلات متعلق به دوازده می باشد (یعنی یکی از 12 جشن بزرگی است که مسیحیان ارتدکس سالانه آن را جشن می گیرند).

ویژگی های تعطیلات

به این تعطیلات عامیانه می گویند آبگرم اپل. تغییر شکل خداوند چنین نامی دارد زیرا در این روز، مطابق با منشور کلیسا، میوه های برداشت جدید باید تقدیس شود. سنت دینی دیرینه ای وجود دارد که میوه های مختلف را به جشن می آورند تا دعای ویژه ای بر آنها بجا آورند که پس از عبادت در کلیساها خوانده می شود.

علاوه بر این، در این روز، مسیحیان ارتدکس مجازند برای اولین بار میوه های برداشت جدید را بچشند، زیرا قبل از عید تبدیل ممنوعیت مصرف سیب و انگور وجود دارد. این یک محدودیت خاص برای میوه های تازه است که با Transfiguration شروع می شود و به آن ختم می شود.

در جشن این عید، روحانیون جامه های سفیدی به تن می کنند که نمادی از نور ابدی الهی است که توسط عیسی مسیح در تابور نازل شده است.

در مورد تغییر شکل خداوند (سیب آبگرم) در دنیای ارتدکساستفاده از ماهی به عنوان آرامش روزه سخت به افتخار تعطیلات مقدس مجاز است.

آکاتیست جشن

آکاتیست به تغییر شکل خداوند به تفصیل وقایع عید را شرح می دهد و ویژگی های الهیاتی رویداد انجیل را تفسیر می کند. دعاهای ستایش‌آمیز و التماس‌آمیز که در آکاتیست قرار می‌گیرد خطاب به خداوند عیسی مسیح است. هر آیکو با این کلماتی که او در بالاترین لحظه رقت قلب به ناجی در تابور گفت: "عیسی، خدای ابدی، برای ما خوب است که همیشه زیر سقف فیض تو باشیم." پس ما نیز مانند رسول اعظم رحمت خداوند را تسبیح می گوییم که قادر است فطرت انسان را به عظمت الهی برساند.

اهدای تبدیل در 26 آگوست، یک هفته پس از جشن انجام می شود. آکاتیست به تغییر شکل خداوند اغلب در این شهر اجرا می شود کلیساهای ارتدکسدر شب، در روز تعطیلات. همچنین می‌توان آن را در کل دوره بعد از جشن خواند.

در آکاتیست "تغییر خداوند"، دعایی که به این رویداد جشن اختصاص داده شده است در انتهای آن قرار دارد. اغلب در کلیساهای ارتدکس پس از عبادت جشن خوانده می شود.

سنت های جشن عامیانه

مسیحیان ارتدکس در سراسر جهان جشن تغییر شکل منجی و خداوند عیسی مسیح را به شیوه ای خاص گرامی می دارند. سنت های چند صد ساله ای برای جشن گرفتن این رویداد وجود دارد. در آستانه، همه مسیحیان سعی می کنند یک منبع میوه تهیه کنند برداشت تازه. بسیاری از کشاورزان میوه هایی را که در زمین خود رشد می کنند ذخیره می کنند.

در روز تعطیل، مسیحیان زیباترین و رسیده ترین میوه ها را به معبد می آورند و روی میز مرکزی می گذارند و آنها را برای تقدیس آماده می کنند. بچه های کوچک این سنت را بسیار دوست دارند، آنها با هیجان و ترس منتظر دعای کشیش "برای تقدیس میوه ها" هستند، آنها سعی می کنند سبدهای میوه را به تنهایی و بدون کمک بزرگسالان نگه دارند. در برخی خانواده ها رسم بر این است که به یکدیگر تبریک می گویند، برای تبدیل خداوند هدایای مختلفی می دهند. تبریک اغلب به شکل شاعرانه صادر می شود. پس از مراسم، مسیحیان برای صرف یک غذای جشن به خانه می روند. در اینجا یک سنت پرهیزگار وجود دارد که غذا را با میوه های متبرک شروع می کنند. همچنین در روزه داری کمی آرامش وجود دارد - خوردن ماهی در وعده غذایی مجاز است. بسیاری از زنان خانه دار ارتدوکس در آبگرم سیب (تبدیل خداوند) غذاهای متنوعی را تهیه می کنند. این می تواند پای سیب و عسل، مربا باشد.

تغییر شکل. تبریک میگم

بسیاری از مسیحیان ارتدکس تبریک تعطیلات را به صورت شعر، ارسال تلگرام یا اس ام اس به یکدیگر می نویسند. به عنوان مثال، عمل به دادن آیات برای تغییر شکل خداوند گسترده است. علاوه بر تبریک کتبی، در بین مسیحیان مرسوم است که با میوه ها، پای سیب و دیدار از یکدیگر با یکدیگر رفتار کنند.

جشن تبدیل در سرزمین مقدس

تغییر شکل خداوند به شیوه ای خاص در سرزمین مقدس جشن گرفته می شود. در تمام سال در تابور آرام و خلوت است. تعداد کمی از گروه های زیارتی عمدتاً در طول دوره عید بزرگ تا پنطیکاست از این مکان دیدن می کنند. اما برای جشن تبدیل، حال و هوای خاصی در کوه تابور وجود دارد، زیرا زائران و گردشگران متعددی از روسیه خوابگاه‌های زیارتی و اتاق‌های هتل را پر می‌کنند. از نواحی اطراف - کفر یاسف، ناصره، عکا، حیفا، قنای جلیل - گروه‌هایی از مؤمنان نیز وارد می‌شوند که می‌خواهند مستقیماً از جشن در محل مراسم مقدس بازدید کنند.

پس از مراسم شب، مسیحیان متدین شام می خورند و سعی می کنند زودتر به رختخواب بروند تا در سحر در مراسم جشن حاضر شوند. در مراسم عبادت، تقریباً همه زائران از اسرار مقدس شرکت می کنند. علاوه بر این، مؤمنان محلی سنت تعمید نوزاد را در این تعطیلات دارند.

مسیحیان بومی این رویداد مقدس را کاملاً برعکس جشن می گیرند. در چادرهای حیاط صومعه مستقر می شوند، الکل می نوشند، بازی می کنند آلات موسیقی، رقصید ، با اسلحه شلیک کنید ، آهنگ های محلی شاد بخوانید ، گفتگوهای شاد داشته باشید که اغلب به یک مسابقه تبدیل می شود و به دعوا ختم می شود. جشن پر سر و صدا در سحر به پایان می رسد، زمانی که اولین زنگ به صدا درآمده و آغاز تشک را اعلام می کند.

پس از انجام سرویس راهپیمایی، که بومیان مؤمن با گریه های شاد و شلیک گلوله از آن استقبال می کنند. همچنین تفریح ​​بی پروا پس از عبادت نیز ادامه دارد.

نشانه های عامیانه در تغییر شکل خداوند

سنت های عامیانه جشن گرفتن چنین رویدادی مانند تغییر شکل خداوند در بین مردم رایج است. نشانه هایی که در باورهای عامیانه به جا مانده عمدتاً مربوط به برداشت محصول است. به عنوان مثال، در این روز سنتی وجود دارد که با میوه هایی که در باغشان کاشته می شود، با فقرا یا فقرا رفتار کنند. در این مورد، این اعتقاد وجود دارد که سال آینده به ویژه پربار خواهد بود. علاوه بر این، اگر در این روز امکان ملاقات با یک گدای نیازمند وجود نداشت، این بدان معنی است سال آیندهکم بازده خواهد بود. پس این ضرب المثل متولد شد: "در درخت سیب اسپاس یک سیب و یک گدا آن را خواهند خورد."

همچنین در روز مبدل شدن خداوند یک سنت وجود داشت که حداقل یک سیب با عسل بخورند. این تضمینی برای سلامتی سال آینده در نظر گرفته شد.

از جمله، سنت برداشت کل محصول غلات قبل از 19 آگوست وجود داشت، زیرا اعتقاد بر این بود که پس از این تاریخ هر بارانی برای او کشنده خواهد بود (به اصطلاح باران غلات).

عمل کلیسا در نخوردن میوه های تازه برداشت مستقیماً با میزان بلوغ آنها مرتبط است. مشخص است که سیب و انگور فقط تا پایان ماه اوت به طور کامل رسیده و برای بدن مفید می شود. همچنین، ارتباط نقض «روزه سیب» و گناه حوای پیشین که از میوه ممنوعه در باغ عدن می خورد، عمیقاً در آگاهی عمومی ریشه دوانده بود و از این طریق خشم خداوند را بر همه بشر وارد کرد. به همین دلیل است که عوام به شیوه ای خاص بر رعایت سنت نخوردن سیب تازه در دوره قبل از تغییر شکل نظارت می کنند.

طبق تعالیم کلیسای ارتدکس، تغییر شکل خداوند باید با خلوص و عشق جشن گرفته شود. نشانه ها را نباید جدی گرفت، نباید آنها را جزم های غیرقابل انکار دانست.

تغییر شکل در سال 2014

در 19 اوت 2014، تغییر شکل خداوند دوباره جشن گرفته شد. رئیس کلیسای ارتدکس روسیه مراسم عبادت مقدس را در یک مرد برگزار کرد طبق معمول، پس از مراسم، پاتریارک مسکو خطبه ای ایراد کرد که در آن درباره تاریخچه و اهمیت تغییر شکل در زندگی هر مسیحی صحبت کرد. پاتریارک کریل صمیمانه این تعطیلات را به برادران صومعه به رهبری پدر ارشماندریت تبریک گفت و از آنها برای هدایای ارائه شده تشکر کرد. به این ترتیب است که تبریک حضرت کریل، پاتریارک مسکو و تمام روسیه در سرزمین مقدس سولووتسکی در تبدیل خداوند انجام شد. علاوه بر این، معظم له یک تصویر به صومعه اهدا کردند کشیش سرافیمویریتسکی

خداوند، که در آن عبادت می کرد اعلیحضرت پدرسالار، واقع در قلمرو Solovetsky صومعهیک کلیسای جامع باستانی با شکوه است که در سال 1558 ساخته شده است. در این روز، یک جشن حمایتی در این کلیسای جامع برگزار می شود.

در 19 اوت 2014 - تغییر شکل خداوند - در روز سه شنبه سقوط کرد. ویژگی های سرویس جشن به گونه ای است که اگر 19 آگوست یکشنبه باشد، تمام ویژگی های سرویس یکشنبه لغو می شود. سرودها، stichera، canon فقط به تعطیلات اصلی اختصاص داده می شود، به خصوص که این تغییر شکل خداوند است. عبادت الهی که در هر روز دیگر هفتگی انجام می شود، با نسخه یکشنبه تفاوتی ندارد.

ویژگی های این سرویس:

• کل خدمات فقط به تعطیلات اختصاص داده شده است.
• در متین، شکوه جشن با آیاتی از مزمور برگزیده خوانده می شود.
• "صادقانه ترین" در متین خوانده نمی شود، بلکه با آهنگ های جشن جایگزین می شود.
• در مراسم عبادت، آنتیفون های تبدیل می خوانند.
• در ورودی بزرگ، آیه جشن ورودی خوانده می شود.
• آواز خواندن کارآفرین.
• پس از خواندن دعای پشت آمبو، تقدیس میوه های برداشت جدید انجام می شود.
• در شب عشاء در همان روز عید، پروکیمنون بزرگ خوانده می شود.

نتیجه

تغییر شکل خداوند در دنیای مسیحیت بسیار مهم است. تاریخ تعطیلات نمادین آن را نشان می دهد. کوه بی شک به معنای سکوت و خلوت است - اینها شرایط اتحاد ذهنی با خدا در نماز خالص است. نام "طوور" به "نور، خلوص" ترجمه شده است که نمادی از پاکسازی روح از بار گناهان، روشن شدن آن در خداوند است. تبدیل منجی یعنی هدف اصلی زندگی مسیحی- پیروزی کامل روح بر احساسات بدنیپاکسازی از آلودگی های دنیوی و پذیرش نور الهی که برای هر فردی که در راه خدا تلاش کند ممکن است.

در 19 آگوست، طبق سبک جدید (6 اوت، به سبک قدیمی)، کلیسای ارتدکس مقدس، تغییر شکل خداوند را گرامی می دارد. این تعطیلات به یاد تغییر شکل خداوند ما عیسی مسیح در برابر شاگردان در کوه تابور برپا شده است.

تاریخچه تعطیلات: متون مذهبی به افتخار تغییر شکل توسط قدیسین ایجاد شده است

کشیش جان دمشقی

تغییر شکل خداوند در اوایل قرن چهارم توسط مسیحیان جشن گرفته شد. این را آموزه های St. افرایم شامی و سنت. جان کریستوم. وجود این جشن در قرن چهارم نشان می دهد که آغاز آن به سه قرن قبل از مسیحیت باز می گردد.

از قرن هفتم، کلمه تغییر شکل خداوند به ما رسیده است. اندرو کرت (635-680). در این کلمه، اصطلاح "تغییر شکل" نه تنها به معنای جزمی، بلکه به معنای جشن واقعی کلیسا نیز در نظر گرفته می شود.

در قرن هشتم، St. جان دمشقی و سنت. Cosmas of Maium تعدادی استیکرات و قوانینی را جمع آوری کرد که با آنها کلیسای ارتدکس رویداد تعطیلات را در زمان کنونی تجلیل می کند.

روایت انجیل: گفتگوی پیامبران با مسیح

صومعه ارتدکس در بالای تابور

تغییر شکل در سه انجیل گفته شده است: متی (17: 1-6)، مرقس (9: 1-8)، لوقا (9: 28-36).

انجیلان نقل می کنند که خداوند به طور نبوی فرمود: "... به راستی به شما می گویم، برخی در اینجا ایستاده اند که تا زمانی که پادشاهی خدا را به قدرت نبینند، طعم مرگ را نخواهند چشید" (مرقس 9: 1). شش روز بعد، او سه تن از نزدیکترین شاگردان خود - پیتر، یعقوب و یوحنا - را گرفت و به کوه رفت تا با آنها دعا کند. در آنجا، در هنگام دعا، همانطور که در انجیل متی (17: 2-9) آمده است، او "در پیشاپیش آنها دگرگون شد و چهره او مانند خورشید درخشید و لباسش مانند نور سفید شد."

کوه تابور امروز

و انبیای عهد عتیق، موسی و الیاس، در حضور آنها ظاهر شدند. آنگاه ابری درخشان بر آنان سایه افکند و از آن آوازی شنیدند که می گفت: این پسر عزیز من است که از او خشنود هستم، به او گوش فرا دهید. رسولان ترسیدند و به زمین افتادند، اما عیسی برخاست، آنها را لمس کرد و گفت: برخیزید و نترسید. وقتی شاگردان چشمان خود را بلند کردند، کسی را جز عیسی ندیدند. خداوند آنها را تا لحظه برخاستن پسر انسان از مردگان از گفتن آنچه دیدند منع کرد.

تفسیر کلامی: عیسی مسیح، خدای حقیقی و انسان حقیقی، در تابور دگرگون شد

تغییر شکل - ظهور پسر، که در آن پدر با صدایی از ابر درخشان روح القدس شهادت می دهد - مکاشفه همه افراد تثلیث مقدس است.

این رویداد انجیلی نشان می دهد که دو طبیعت در عیسی مسیح متحد شده اند، یعنی. طبیعت: الهی و انسانی. در طی تغییر شکل، ماهیت الهی مسیح تغییر نکرد، بلکه در طبیعت انسانی او ظاهر شد. به گفته ی سنت جان کریزوستوم، این اتفاق "برای اینکه تغییر ماهیت ما در آینده را به ما نشان دهد و آینده او با جلال همراه با فرشتگان بر روی ابرها می آید."

ظهور حضرت موسی و الیاس نیز نمادین است. به قول همان جان کریزوستوم مقدس، «یکی که مرد (ویرایش - موسی) و دیگری که هنوز مرگ را تجربه نکرده بود (ویرایش - الیاس که زنده در ارابه به آسمان عروج کرد)» به ترتیب ظاهر شد. برای نشان دادن اینکه "مسیح بر زندگی و مرگ قدرت دارد، بر آسمان و زمین تسلط دارد."

ظهور پیامبران عهد عتیق

در کوه تابور دو پیامبر بزرگ به نام های موسی و الیاس به همراه رسولان بر عیسی ظاهر شدند. هر دو پیامبر خدا را در قله کوهها شناختند. موسی الواح شریعت را با ده فرمان در کوه سینا دریافت کرد (خروج 31:18). در کوه حورب، الیاس خدا را نه در باد، نه در زلزله، بلکه در یک باد آرام یافت (اول پادشاهان 19:9-12)، که در ضرب المثل ها - قرائت های مذهبی - در آستانه تعطیلات در زمان بزرگ ذکر شده است. شام
موسی 1600 سال قبل از تولد مسیح، الیاس نبی - 900 سال زندگی کرد. در روز تغییر شکل، رسولان آنها را زنده دیدند، به این معنی که آنها تأیید کلام خداوند عیسی مسیح را دیدند: "هر که به من ایمان آورد، حیات جاودانی دارد" (یوحنا 6:47).

سنت ها: آبگرم سیب

که در سنت عامیانه اسلاوهای شرقیتغییر شکل، نجات دهنده دوم یا ناجی سیب نامیده می شود. این تعطیلات نام محبوب خود را به این دلیل به دست آورد که طبق تایپیکون، در این روز انگورهای برداشت جدید و سایر میوه ها تقدیس می شوند و در جایی که وجود ندارد سیب ها و پس از آن مجاز به خوردن هستند. این به این دلیل است که در یونان (بیزانس سابق) انگور درست به موقع برای این زمان از سال رسیده است. و یک فرد مؤمن همیشه اولین میوه ها را به عنوان قربانی خود برای خدا و برای تقدیس کل محصول به معبد می آورد.

به یاد تغییر شکل خداوند عیسی مسیح، که طبق سنت کلیسا، از زمان های قدیم در کوه تابور اتفاق افتاد. کلیسای مسیحیعید تبدیل خداوند برپا شد که در 19/6 آگوست برگزار می شود و یکی از بزرگ ترین تعطیلات دوازدهم پروردگار به شمار می رود، دارای 1 روز پیش عید و 7 روز پس از عید است. تسلیم در 13/26 اوت انجام می شود.

نماد "تبدیل" عیسی مسیح

تا جشن در روزه بزرگ برگزار نشود، کلیسای ارتدکسعمداً به 19 (06) اوت - چهل روز قبل از اعتلای صلیب خداوند - به تعویق افتاد ، اگرچه طبق گاهشماری انجیل ، این رویداد 40 روز قبل از رنج عیسی روی صلیب رخ داد.

و این به شاگردان داده شد تا ببینند در پایان زندگی چه چیزی در انتظار انسان است، چه نوع نور تغییر شکل در پایان اعصار در انتظار ما است. و بنابراین، این تعطیلات، جشن تغییر شکل، زمان کلیسا را ​​با آخرین روزهای تقویم مطابقت داد. سال کلیسا، نتایج زمان و میوه ها. از مجموعه "نور در تاریکی می درخشد" A. Men

و با این حال، تعطیلات در طول روزه رستاخیز رخ می دهد، اما در این روز زیاده روی مجاز است - ماهی در وعده غذایی مجاز است.

خداوند عیسی مسیح پس از دریافت تعمید از یوحنا و سپس غلبه بر وسوسه شیطان، برای موعظه انجیل ظاهر شد. در شهرها و روستاها، در کوه‌ها و بیابان‌ها، انبوهی از مردم به تعالیم نجات‌بخش او گوش دادند و معجزات شگفت‌انگیز آن را دیدند.

اما از میان بسیاری که از معلم الهی پیروی کردند، دوازده شاگرد را برگزید که عمدتاً با آنها اسرار ملکوت آسمان را فاش کرد و شاهدان دائمی زندگی و تعالیم او بودند.

غالباً خداوند به شاگردان منتخب خود می‌گوید چه چیزی شایسته اوست به اورشلیم بروید و سختی بکشید و کشته شوید(متی 16:1). اما شاگردان در ابتدا ضرورت صلیب را درک نکردند و از فکر رنج استاد محبوب خود هراس داشتند.

برنج. پی اف بورل

آنها با این باور که او مسیح موعود است، تعجب کردند که چگونه می تواند رنج بکشد و بمیرد. بنابراین، خداوند در واقعه معجزه آسای بعدی به آنها نشان داد که او واقعاً پسر خدا است و همانطور که توسط انبیاء پیش بینی شده بود، داوطلبانه رنج خواهد برد. عیسی مسیح رسولان پطرس، یعقوب و یوحنا را با خود به کوه تابور هدایت کرد و در اینجا به نماز انفرادی پرداخت.

انجیل مستقیماً نمی گوید که تغییر شکل در کوه تابور رخ داده است. فقط اشعیا این سخن را دارد که زمان پیشین زمین زبولون و زمین نفتالی را کوچک کرد، اما زمان بعدی بزرگ خواهد شد و مردمی که در تاریکی راه می‌روند نور عظیمی خواهند دید - نور مرگ بر ساکنان این سرزمین خواهد تابد. از سایه (9: 1، 2) در مرز قبایل زبولون و نفتالی، تابور دقیقاً برمی خیزد.الاهیدانان امروزی کوه دگرگونی را نه تابور، بلکه یکی از خارهای کوه هرمون می دانند. (ویکیپدیا)

هنگام نماز ناگهان چهره اش دگرگون شد و مانند خورشید روشن شد و لباسش مانند برف سفید شد. سپس خدابینان باستان و بزرگترین پیامبران ظهور کردند: الیاس مقدس از بهشت ​​و موسی از سرزمین مردگان.

تغییر شکل. قطعه ای از نقاشی بادبان شمال شرقی کلیسای جامع مسیح منجی. نویسنده تفریح ​​V.A. باکشایف

رسولان از این پدیده شگفت انگیز شگفت زده و شگفت زده شدند - معلم الهی آنها در میان چنین شکوه و عظمتی با پیامبران در مورد مصائبی که در اورشلیم در انتظار او بود گفتگو می کند. و پطرس مقدس، به دلیل عشق آتشین خود به خداوند، از او التماس می کند که برای همیشه همراه با موسی و الیاس در تابور بماند و از افراد حسود و جفاگران دور بماند.

تیتان وچلیو تغییر شکل خداوند، 1560

هنوز درخواست عجیب خود را به پایان نرسانده بود که ابری روشن بر همه کسانی که بر تابور بودند سایه افکند و صدایی از ابر به گوش رسید: "این پسر محبوب من است، اما من از او راضی هستم: به تو گوش کن!"(متی ۱۷:۵) رسولان به روی خود افتادند و از ترس مثل مرده بودند.

در پایان رؤیای معجزه آسا، خداوند به آنها نزدیک شد، آنها را آرام کرد و به آنها دستور داد تا زمان رستاخیز خود از مردگان، آنچه را که در تابور دیدند و شنیدند به کسی نگویند. اما با جدیت تر، چنین رویداد بزرگی باید پس از رستاخیز عیسی مسیح، برای بنای همه کسانی که به او ایمان دارند، اعلام شود.

جشن - سنت ها، آداب و رسوم، آیین ها

• در روز تغییر شکل خداوند، یک مراسم مذهبی در کلیساها انجام می شود، پیرامیا خوانده می شود، کانن خوانده می شود، کاهنان لباس های سفید می پوشند که نمادی از نور الهی تابور است.
• قوانین رسولان (قانون سوم) و چهارم شورای جهانی(قانون بیست و هشتم) در این روز برای تقدیس میوه‌ها و خوشه‌های رسیده توسط کلیسا، به نشانه قدردانی از خداوند که آنها را برای غذا داده است، تأسیس شده است. مسیحیان ارتدکس معمولاً برای تقدیس اولین میوه های رسیده زمین را به معبد می آورند: انگور، سیب، گلابی و غیره.
• نام محبوب تعطیلات Apple Spas، Second Spas، Transfiguration of the Savior است.
  تا به امروز یک رسم ایجاد شده است که به اصطلاح "روزه سیب" را رعایت کنند و از میوه های محصول جدید به جز خیار نخورند. (V.I. Dal, Mesyatseslov)

تحول (ویدئو)

ادبیات:

درسهایی از کشیش I. Yakhontov، 1864، سن پترزبورگ.
الف. مردان، "نور در تاریکی می درخشد"
در و. دال، ماهنامه
ویکیپدیا

در عید تبدیل خداوند، ما رویداد انجیل را به یاد می آوریم، زمانی که در کوه تابور، رسولان یوحنا، پطرس و یعقوب مسیح را در تمام جلال الهی و ابدی او دیدند.

نماد "تغییر شکل خداوند" (قرن چهاردهم)، نقاش نماد - تئوفان یونانی.

داستان

نزدیک می شدند روزهای گذشتهزندگی زمینی مسیح روز قبل، برای اولین بار، خداوند مستقیماً از شاگردان خود پرسید که آنها او را چه کسی می دانند. سپس پطرس با قاطعیت و بدون تردید پاسخ داد: "تو مسیح، پسر خدای زنده هستی" (متی 16:16) و نظر همه رسولان را بیان می کند. اهمیت سخنان او در این واقعیت بود که قبل از آن، خود عیسی به صراحت ماهیت الهی خود را برای آنها آشکار نکرد تا رسولان نه به زور، بلکه آزادانه به او به عنوان خدا ایمان بیاورند. به هر حال، او می‌توانست در همان ابتدای موعظه با تمام عظمت و جلال خود را به شاگردان نشان دهد، اما رسولان فقط از ترس عیسی را به عنوان خدا اعتراف می‌کردند، تحت تأثیر آنچه بر آنها نازل شده بود. .

سپس خداوند، با شروع "کوک کردن" رسولان برای وقایع آینده، گفت که "او باید به اورشلیم برود و از مشایخ و کاهنان اعظم و کاتبان رنج زیادی بکشد و کشته شود و در روز سوم دوباره برخیزد" (متی. . 16:21). این سخنان رسولان را چنان اندوهگین کرد که پطرس حتی شروع به توبیخ معلم کرد: "خداوندا به خودت رحم کن! بگذار با تو نباشد!» (متی 16:22).

پس از چند روز، خداوند پطرس، یعقوب و یوحنا را با خود برد و برای دعا از کوه تابور بالا رفت. و هنگامی که آنها در اوج بودند، مسیح در برابر آنها مسخ شد. در همان زمان، دو پیامبر بزرگ عهد عتیق ظاهر شدند - الیاس و موسی که با خداوند در مورد آینده صحبت کردند.

ابر روشنی بر کوه فرود آمد که صدای خدای پدر از آن شنیده شد: «این است پسر حبیب من که از او خشنود هستم. او را بشنو» (متی 17:5). رسولان با وحشت به زمین افتادند.

هنگامی که آنها برخاستند و برخاستند، انبیای عهد عتیق و ابر قبلاً ناپدید شده بودند و معلم آنها در مقابل آنها ایستاده بود - دیگر با نور خیره کننده ای نمی درخشید.

بنابراین، منجی ماهیت الهی خود را به رسولان آشکار کرد و آنها را قبل از عذاب و مرگ خود در گلگوتا در ایمان تقویت کرد و به هر کسی که از او پیروی کرد نوری را نشان داد که با آن در ملکوت بهشت ​​تغییر شکل خواهد داد.

نماد تعطیلات

موسی و الیاس پیامبران اصلی عهد عتیق هستند. موسی قبل از رسیدن به سرزمین موعود درگذشت، الیاس زنده به بهشت ​​برده شد. کریزوستوم می نویسد که ظاهر آنها به این معنی است که "مسیح بر زندگی و مرگ قدرت دارد، بر آسمان و زمین حکومت می کند."

کوه تابور ملایم است. صخره های روی نماد نمادی از صعود معنوی مؤمن به سوی خدا و همچنین تصویری از ایمان به استحکام سنگ است.

رسولان که از نور کور شده اند، بر روی زمین دراز می کشند. یعقوب و یوحنا صورت خود را با دستان خود می پوشانند و جرأت نمی کنند به منجی تغییر شکل یافته نگاه کنند و فقط پطرس به مسیح نگاه می کند و آماده می شود که این کلمات را به زبان آورد: "استاد! برای ما خوب است که اینجا هستیم."

ماندورلا دایره ای از نور در اطراف مسیح است که نمادی از شکوه و عظمت الهی است.

پرتوهای نوری که از شکل مسیح بیرون می‌آیند، تصویری از نور تغییر شکل است: "لباس او درخشان شد، بسیار سفید، مانند برف، همانطور که سفید کننده روی زمین نمی تواند سفید شود" (مرقس 9: 3).

نور تابور- نور جلال الهی، که با آن چهره مسیح در هنگام تغییر شکل می درخشید. در قرن چهاردهم، یک مناقشه الهیاتی در مورد نوع نور ایجاد شد - مخلوق یا مخلوق. در نتیجه، مقام قدیس گریگوری پالاماس پیروز شد، که نوشت که شاگردان مسیح «آن درخشش غیر مخلوق و الهی را دیدند و به یقین دیدند، در حالی که خدا [او] در پنهان [خود] استوره شده نامرئی باقی ماند». و از آنجایی که مسیح خود طبیعت انسان را با این نور تقدیس کرد، پس هر فردی که به منجی ایمان دارد، طبق آموزه های کلیسا، می تواند تغییر شکل شخصی خود را نیز با درک نور تابور ناخدا، تضمین کند. این بزرگترین معنای این تعطیلات دوازدهم است.

تئوفان یونانی، نقاش نمادهای معروف روسی باستان در قرن چهاردهم، یکی از مشهورترین نمادهای تغییر شکل خداوند را نقاشی کرد (به بالا مراجعه کنید). به نظر می رسد که نور تابور در پالت تئوفان یونانی "مادی" شده است، که به صورت فلاش در هر تصویر وجود دارد.

چهار واقعیت در مورد تعطیلات

1. کوه تابور یا کوه تغییر شکل، در قسمت شرقی دره جزریل، در جلیل سفلی قرار دارد. امروزه دو صومعه در بالای آن وجود دارد - کاتولیک و ارتدکس.

2. سنت جشن تغییر شکل خداوند در قرن چهارم آغاز شد. پس از آن بود که امپراتور النا که برابر با حواریون بود، اولین معبد را در کوه تابور ساخت که به این رویداد انجیلی اختصاص داشت.

3. کلیسای جامع تغییر شکل در Pereslavl-Zalessky تنها یکی از پنج کلیسای اول سنگ سفید شمال شرقی روسیه است که تا به امروز باقی مانده است، تقریبا به طور کامل حفظ شده است. این معبد توسط شاهزاده یوری دولگوروکی تأسیس شد و در سال 1157 در زمان آندری بوگولیوبسکی تکمیل شد. نماد معبداین دگرگونی که به قلم مو تئوفان یونانی نسبت داده می شود، در گالری ترتیاکوف نگهداری می شود.

4. Apple Savior - نام محبوب جشن تغییر شکل خداوند است. این با رسم باستانی مرتبط است، زمانی که یهودیان هر چیزی را که ابتدا در مزرعه یا انبار ظاهر می شد به معبد می آوردند. مسیحیان نیز این سنت را پذیرفتند، به طوری که وقتی اولین برداشت انگور در ماه اوت رسید، درست در زمان جشن تغییر شکل به کلیساها آورده شد. در منطقه ما به جای آن سیب آورده بودند.

دعاها

تروپاریون تغییر شکل خداوند، آهنگ 7

تو بر کوه مسخ شده‌ای، ای مسیح خدا، / که جلال خود را به شاگردانت نشان داده‌ای، / گویی می‌توانم، / باشد که نور ابدی تو بر ما، گناهکاران، بتابد / به دعای خدای خدا، / / بخشنده نور، جلال بر تو

کنتاکیون تبدیل خداوند، آهنگ 7

تو در کوه مسخ شدی / و گویا شاگردانت را در دست گرفته ای / جلال تو را مسیح خدا می بینی / آری وقتی تو را مصلوب دیدند / رنج را آزادانه درک خواهند کرد / جهان را موعظه خواهند کرد. / چنانکه تو به راستی ای چه درخشنده ای.

عظمت تبدیل خداوند

ما تو را تجلیل می کنیم، مسیح جان بخش، و تغییر شکل با شکوه پاک ترین بدن تو را گرامی می داریم.

دعای تبدیل شدن خداوند

خداوند عیسی مسیح، خدای ما، غیرقابل دسترس در نور زنده، این درخشش جلال پدر و تصویر هیپوستاز او! هنگامی که به کامیابی روزگار رسید، تو برای رحمت وصف ناپذیری که بر نسل انسان افتاده است، تو را تحقیر کردی، به شکل برده ای در آمدی، تو را فروتن ساختی، فرمانبردار تا سر حد مرگ. هم قبل از صلیب و هم قبل از اشتیاق آزادانه ات در کوه تابور، در جلال الهی خود در برابر شاگردان و حواریون مقدست دگرگون شدی، در حالی که اندکی درک جسم را پنهان داشتی، اما وقتی تو را مصلوب شده و به مرگ تسلیم شده می بینند، بنابراین آنها را می بینند. رنج رایگان و الوهیت شما را درک خواهد کرد. ای جسم پاکت، به همه ما عطا کن، تبدیل کسانی را که جشن می گیرند، با دلهای پاک و ذهنی بی آلایش، به کوه مقدست صعود کن، به دهکده های جلال مقدست، جایی که صدای جشن گیرندگان پاک است. صدای شادی وصف ناپذیر، آری آنجا با آنها رو در رو خواهیم دید که جلال تو در ایام پادشاهی تو شام نیست و با همه مقدسینی که از قدیم الایام تو را خشنود کرده اند، نام مقدست را تسبیح کنیم. با پدرت بی‌آغاز و قدوس‌ترین و نیکو و حیات‌بخش روح تو اکنون و همیشه و تا به ابد. آمین

درباره معنای معنوی جشن تبدیل خداوند، در مورد صعود ما پس از مسیح، در مورد رویداد تعطیلات و اینکه چرا موسی و الیاس به منجی ظاهر شدند، در مورد چگونگی آماده شدن برای این روز و نحوه گذراندن آی تی.

"تو در کوه مسخ شدی، مسیح خدا..." چه کسی به یاد نمی آورد کلمات اولیهتروپاریون دوازدهمین عید تبدیل خداوند! سپس، در کوه تابور، ناجی، هنوز در تاریکی شب، با سه شاگرد فداکار و غیور خود صعود کرد: یوحنا، رسول عشق، برادرش یعقوب و پطرس مشتاق، با پدر آسمانی صحبت کردند، و شاگردان که چرت می زدند، ناگهان چیز نامفهومی را دیدند: چگونه چهره مسیح روشن تر شد. نور خورشیدو جامه های او سفید برفی شد، به طوری که از نظر پاکی بر برفی که در کوه کرمل افتاده بود، پیشی گرفتند. و سفیدکش روی زمین، انجیل اشاره می کند، نمی تواند پارچه را سفید کند، همانطور که لباس های مسیح تمیز بود (ر.ک::). شاگردان، با رؤیای روحانی خود که با اراده خدا آشکار شد، جلال خداوند را دیدند، که پسر همیشه مانند پدر داشت، در تجسم با او همجوار بود. اما در اینجا طبیعت انسانی که به طور جدایی ناپذیر و جدایی ناپذیر با خداوند متحد شده می درخشید - بنابراین یک تکه فلز که در میان آتش قرار می گیرد، پس از گرم شدن، خودش شروع به انتشار نور و گرما می کند، گویی تبدیل به آتش می شود - اما در عین حال بدون آن. تغییر ماهیت زمینی آن

تعطیلات تغییر شکل. او توسط پدران مقدس باستان، واعظان روسی و شاعران عصر نقره خوانده شد، زیرا این آغاز پاییز روسیه است، زیرا تصادفی نیست که طبق سنت یونانی، مردم میوه های آن را به ارمغان می آورند. زمین و مقدمات برداشت به معبد، و کاهنان، قبل از پاشیدن سیب، گلابی، انگور، همانطور که در پلوپونز و کرسونز مرسوم بود، دعای ویژه ای برای مومنان می خواندند و از خداوند خدا می خواهند که قلب آنها را روشن کند. پرتوهای معرفت خدا تا مملو از برکات معنوی شود که نماد و بیان مادی آن همین ثمرات زمینی است، گویی از زندگی فنا ناپذیر بهشتی صحبت می شود که همه ما با صعود معنوی به کوه طبور به سوی آن فرا خوانده شده ایم. ، از طریق اتحاد با مسیح منجی در مراسم عشای ربانی. و در واقع، دوستان عزیز، کل کتاب مقدس عهد عتیق و جدید از عید تبدیل می گوید، در رابطه با ما، فرزندان کلیسا، که رسولان مقدس آنها را فرزندان نور، فرزندان پادشاهی می نامند، صحبت می کند. «به سوی او بیایید و نورانی شوید و چهره هایتان شرمنده نشود». برادران و خواهران، در روز تغییر شکل از جام مقدس پاکترین بدن و خون منجی ما بچشید و ببینید که خداوند چقدر خوب است. چه خواهیم دید؟ مردم اطراف ما نور پدر آسمانی را خواهند دید که ناجی به وضوح و قابل فهم درباره آن صحبت می کند: و پدر شما را که در آسمان است جلال خواهند داد» (ر.ک.:).

در روز مبعث، مانند رسولان، لطیف، حلیم و با قلبی پاکفیض الهی که از بالای کوه تابور سرازیر می شود، شروع به درک علت می کنیم رسول اعظمپولس مسیحیان را چراغ هایی خواند که در این دنیای فاسد می درخشند. جشن مبدل به ما از معنای شادی می گوید دستاورد معنوی. به هر حال، هدف و افتخار دعوت روحانی در مسیح عیسی در چیزی نیست جز کسب فیض روح القدس، در آمادگی و توانایی برای گشودن گلبرگ های روح، برای درک این پرتوهای الهی، منبع که از زبان مالاکی نبی، خداوند و خدای ما عیسی مسیح، خورشید ثابت عشق یا خورشید حقیقت است.

دوستان عزیز، شرایط این تعطیلات شگفت انگیز و اسرارآمیز را به یاد بیاوریم، که رسیدن به درک معنوی چندان آسان نیست، اما، البته، ممکن است اگر ما مانند جوجه ها زیر بال مادر خود - کلیسا، و او از طریق سرودنویسان و ترانه سراها: Cosmas of Maiumsky، John of Damascus - در تروپاریا و سرودهای تعطیلات (شما باید با دقت به آنها گوش دهید و به اطراف نگاه نکنید)، با پاک کردن ادراک ما، ما را بالا خواهد برد. به درک اسرار تابور. توجه داشته باشید که سه تن از شاگردان در هنگام بالا رفتن از این کوه خداوند را بی امان دنبال کردند. چرا یهودا را نگرفتند؟ یکی از شما خواهد پرسید و بنابراین، - مفسران پاسخ می دهند کتاب مقدس، - که خائن ریش قرمز بسیار تنبل و گوشتخوار بود. او رویای نشستن در کنار مسیح در پادشاهی خود را در سر می پروراند، که با این حال، تصور می کرد که کاملاً زمینی است، اما هنگام بیدار شدن از خواب بیدار نشد که خداوند، در اتاق بالایی که رسولان در آن استراحت می کردند، کوبید و غیورترین ها را فرا خواند. او را دنبال کنید پس ما هم باید کمی تلاش کنیم، کمی کار کنیم تا در 6/19 آگوست بیکار نشویم، ناامید و ناراضی نباشیم، زیرا بدون تلاش نمی توان حتی یک ماهی از برکه صید کرد.

در نظر بگیرید که پیروی از مسیح برای رسولان چقدر دشوار بود. اگر به کوه تابور رفته‌اید، احتمالا حدس می‌زنید که در آن زمان هیچ سرپانتینی وجود نداشت، بزرگراهی که اکنون رانندگان تاکسی با چند مثقال یا پنج دلار شما را به بالای آن می‌برند، جایی که می‌توانید به روح آن بپیوندید. راز بزرگتحولات. باید با پای پیاده بالا رفت، یعنی از میان خارها و انبوه بوته ها. شاید مسیرهایی وجود داشت که شبانان گوسفندان خود را در امتداد آنها هدایت می کردند، اما بدیهی است که این صعود شاهکاری کوچک بود که رسولان با فروتنی آن را انجام دادند و نمی خواستند از معلم خود عقب بمانند. و لذا لازم بود ما دوستان عزیز چند روز قبل از مبدل اندکی تلاش کنیم و با افکار بیهوده و خودپسندانه وارد مبارزه شویم و از تمام امور دنیوی به ویژه پرحرفی که لزوماً همراه است دست برداریم. با نکوهش، با جدیت بیشتری به خواندن کتاب مقدس بپردازیم، که نه آنقدر مغز را که روح را روشن می کند، الهام می بخشد، فکر کردن در مورد خدا، رسیدن به او، تعمق در او، دعا کردن برای او را ممکن می سازد.

تغییر شکل خداوند - معنای معنوی تعطیلات

بنابراین، یک بار آنجا، در بالا، پیتر، جان و جیمز به آنچه در حال رخ دادن بود گوش دادند. و ناگهان دیدن تغییر شکل،در صورت نورانی خداوند، موسی و الیاس را با ترس و لرز و وحشت دیدند. موسی قانونگذار است، الیاس کسی است که ظهور دوم عیسی مسیح را پیش از پایان نزدیک جهان، پیامبر غیور، پیش بینی می کند. می‌پرسید، چرا دقیقاً این دو قدیسان عهد عتیق، و نه برخی از قضات یا جنگجویان باستانی، مانند یوشع، به خداوند ظاهر شدند و با او صحبت نکردند؟ بدیهی است که معنای پنهان ظهور این دو بزرگترین نماینده عهد عتیق چنین است: یک بار موسی، کسی که 10 فرمان را از سینا به نسل بشر آورده بود، با خضوع سر خود را در برابر خداوند خم کرد، با او صحبت کرد. مانند فرزندی با پدر، مانند شاگردی با معلم، پس از آن نتیجه می شود که مسیح بنیانگذار عهد عتیق و جدید است. مسیح مخالف احکام پدرانه نیست، بلکه او خداوند و قاضی است، او آمد تا شریعت را اجرا کند و بخش تشریفاتی آن را لغو کند و محتوای اخلاقی را ترک کند. خوب، الیاس غیور، که همانطور که به یاد دارید، حتی می‌توانست با کفرگویان جسوری که با مسیح صحبت می‌کردند به جان پیامبر آتشین حمله کنند، به این ترتیب به رسولان شهادت داد (و آنها هنوز باسواد بودند و مردم را درک می‌کردند) که در مقابل آنها - حواریون، الیاس و موسی - مسیحای مورد انتظار، آرزوی زبانها، کسی که آمد تا اسرائیل را نه چندان از تسلط بیرونی رومیان که از ظلم شیطان، آزاد کند. تسلط شهوات، آمد تا خود مرگ را در هم بکوبد و راه تازه و زیستن به قیامت را هموار کند.

و سپس ابر درخشانی فرود می آید که الیاس و موسی در آن پنهان می شوند و فقط مسیح باقی می ماند. و رسولان - بیایید نماد را به خاطر بسپاریم تغییر شکل- سقوط از ترس، یخ زده ... - بسیار زیبا سنت ارتدکسشاگردان را به تصویر می کشد: برخی چهار دست و پا، برخی دست و پاهای خود را مانند قورباغه باز کرده اند، به اصطلاح ... حواریون که از این نور الهی به روی خود افتادند، صدای خود پدر آسمانی را می شنوند: "این است. پسر عزیزم، به او گوش کن." برای همیشه آنها - پیتر، جان و جیمز - صدای پدر آسمانی را در روح خود پنهان خواهند کرد، شیرین و در عین حال وحشتناک برای طبیعت ضعیف بشر. و یکی از آنها، پطرس، در رساله خود بعداً از این صدایی صحبت خواهد کرد که از جلال جلال نازل شده است، صدایی که به پسر بودن خدا، الوهیت خداوند عیسی مسیح شهادت می دهد.

رسولان پس از فرود آمدن از کوه، این درخشش آتش آسمانی را در درون خود حمل کردند. و چهره مسیح به طور معجزه آسایی درخشید، به طوری که مردم به سمت ناجی شتافتند، که بلافاصله پس از پایین آمدن از کوه انجام داد. عمل معجزه آسا- شفا یافت پسر شیطانی، به پدر بدبختش می گوید: "اگر می توانی کمی ایمان بیاوری، باور کن: هر چیزی برای کسی که ایمان دارد ممکن است." همینطور است: تعطیلات فرا خواهد رسید تغییر شکل; خدای ناکرده اعتراف کنیم، در اسرار مسیح شریک شویم، تا ناظران بیرونی نباشیم، بلکه شرکت کنیم. عبادت الهیو پس از چشیدن طعم زندگی شیرین عصر آینده، دگرگون شده توسط یک تغییر شکل شگفت انگیز، پرتوهای جلال الهی، کودکی پر فیض را در مسیح خواهیم یافت. ما مانند پیتر نمی خواهیم معبد را ترک کنیم.

تغییر شکل خداوند - معنای معنوی تعطیلات

به یاد بیاورید که چگونه پیتر، بدون درک آنچه او می گوید، از شدت شادی ماوراء طبیعی، گفت: "خداوندا، اینجا برای ما خوب است! بیایید سه سایبان بگذاریم - سه غرفه: شما، موسی و الیاس. فقط بگذار به این دنیای بیهوده، ظالم و حیله گر باز نگردیم، جایی که ای خداوند، فریسیان مغرور، صدوقیان حیله گر، که به دنبال مرگ تو هستند، در انتظار تو هستند. برای همیشه اینجا بمان!" با این حال، درخواست پیتر مورد توجه قرار نگرفت. چرا؟ زیرا منجی، جلال الهی خود را برای شاگردان آشکار کرده بود، برای او آماده می شد راه صلیب، به پیروان اطمینان می دهد که رنجی که منجی در باغ جتسمانی و اورشلیم خواهد دید، اجباری نیست.

مسیح قربانی عذاب کالواری غیرارادی نیست، بلکه با اراده خود، به عنوان خدا-انسان، به دلیل اطاعت از پدر آسمانی و به دلیل عشق به نسل بشر در حال فنا، به صلیب صعود می کند، به طوری که با چشیدن طعم. تلخ ترین مرگ دردناک، برای غلبه بر آن، زندگی کردن در رستاخیز او. بله، در آن شب جتسیمانی، رسولان، همه به جز یحیی متکلم، مانند کودکانی هراسان، ترسیده از قساوت چهره یهودا و نگهبانان معبد، فرار کردند، اما پس از قیامت به یاد آوردند - همه چیز را به یاد آوردند. آنها همچنین آن ساعات شگفت انگیز را در کوه تابور به یاد آوردند. و با تمام استقامت و شادی بیشتر، ایمان به عیسی مسیح، خدای حقیقی و انسان حقیقی را به جهان اعلام کردند که ما فرزندانش را به فیض فاسد ناپذیر، حیاتبخش و شفابخش خدا می رساند و ذهن ما را روشن می کند. توانایی های ذهنی، آرام بخش قلب ما، یأس و اندوه را از جان ما دور می کند و خود بدن را ابزار مطیع روح عاقل می سازد.

بسیار گفته شده، اما چیزی گفته نشده است، مگر اینکه از معنای درونی و عظمت این شگفت انگیز و زیبا صحبت کنیم. تعطیلات پاییز. و من بسیار امیدوارم دوستان عزیز، هیچ یک از شما با حماقت یا باطل، خود را از این لذت بی‌نظیر ارتباط با خدا محروم نکنید، بلکه هر یک در حد توان خود از کوه طبور بالا برود - او بلند نخواهد شد. با پاهای بدن، اما با فکر، احساس ایستادن در این جشن شگفت انگیز به مسیح، خورشید ما، که در او یک نقطه وجود ندارد.

کشیش آرتمی ولادیمیروف